Omówienie: Ewangelia Łukasza, część 2 (rozdziały 9-24)
HTML-код
- Опубликовано: 6 фев 2025
- Zobacz film o Ewangelii według św. Łukasza (część 2), w którym omawiamy strukturę literacką oraz główne myśli tej księgi. W Ewangelii Łukasza Jezus doprowadza wątek przymierza między Bogiem a Izraelem do punktu kulminacyjnego i ogłasza dobrą nowinę o Bożym Królestwie dla biednych i bogatych.
Produkcja polskiej wersji językowej:
Studio DR
Wisła
Oryginalna treść i produkcja w języku angielskim:
BibleProject
Portland, Oregon, USA
#BibleProject #Biblia #Łukasza
![WIECZORNIK 🌙 "Znaczenie krwi" [ Rdz 9, 1-7]](http://i.ytimg.com/vi/ziY9VzTYegM/mqdefault.jpg)
Korekta: W 4:34 przytaczamy Łukasza 21:20, a nie Łukasza 21:10.
Witam serdecznie ta opowiesc o dwoch synach jest modra I pouczajaca bardzo dziekuje wam za waszom pcace z radoscia bede czekak na nowe owoce waszeh pracy
Tez na konkurs?
dzięki ratujesz mi życie
uf
Właśnie wysluchalam Państwa streszczenia Ewangeli wg Łukasza. Jak zwykle jest super. Państwa streszczenia są dla mnie wartością i pomocą podczas czytania całości. Są również paliwem dla mojego mózgu gdyż rozpalają w nim właściwe myślenie i studiowanie Słowa Pana. Dziękuję. Pozdrawiam i życzę powodzenia.
Dziękujemy za miłe słowa! Życzymy wytrwałości w studiowaniu Biblii!
😂😂😂
pan Jezus nie wstąpił do nieba w piątek więc jak mógł obiecać łotrowi że jeszcze dziś będzie z nim w raju.
Czy pan Jezus był kłamcą?Nie pan Jezus mu powiedział zaprawdę powiadam ci dziś,ze mną będziesz w raju.Kwestia przecinka ma znaczenie gdy go postawimy przed dziś a po dziś całe zdanie zmienia sens.Trzeba też wiedzieć że w orginale nie było znaków interpunkcyjnych znaki były dodane podczas tłumaczeń ktoś miał dobre zamiary ale żle wyszło.
W sumie możesz mieć rację.
Równie dobrze "dziś" może oznaczać zaraz, niedługo, rychło. Przynajmniej to mi pierwsze przychodzi do głowy
Masz rację!
Czy nie najważniejsze jest głoszenie zmartwychwstałego Chrystusa?
Jezus nie był w raju w dniu ukrzyżowania. Tam jest "zaprawdę powiadam Ci dziś, będziesz ze mną w raju"
Nie "dziś będziesz że mną w raju"
Jezus po zmartwychwstaniu powiedział "nie dotykaj mnie bo jeszcze nie poszedłem do Ojca"
Czyli nie był w raju.
W innych fragmentach mowa jest też o tym że Jezus na 3dni trafił do Szeolu. Raczej to nie jest raj...
Kolejny dowód to fakt, że w dniu wskrzeszenia Łazarza jest mowa o dniu ostatecznym. Wtedy będzie oddzielenie ziarna od plew....
Oraz 1 list do Tesaloniczan mówi " Zapewniam was, na podstawie tego, co usłyszałem od PANA(*3), że ci, którzy dożyją powtórnego przyjścia Chrystusa, nie wyprzedzą tych, którzy odeszli trwając w PANU. Kiedy bowiem Bóg da znak, rozlegnie się głos trąby archanioła i sam PAN zstąpi z Niebios. A wtedy najpierw zmartwychwstaną ci, którzy już posnęli w Chrystusie. Do nich dołączą ludzie żyjący, którzy trwają w ufności do Niego. I tak, wszyscy razem, zostaniemy wzięci w obłoki, aby w przestworzach wyjść PANU na spotkanie. A potem już na zawsze będziemy razem z Nim!"
W jakim konkretnie fragmencie jest mowa o Jezusie w szeolu?
Pan jest Świadkiem Jehowy i z komentarza wynika, że korzysta Pan z błędnie przetłumaczonego Pisma Świętego.
@@major6176 Z logiką masz problem(Dz Ap 8:30).
@@tomekgrzela3055 w Pańskim systemie logiki mogę się gubić
@@major6176 Po to masz pismo, aby się nie gubić(2 Tym 14-17).
Możecie nierysować ZBAWICIELA jako wiecznego nazarejczyka? Ślub ten składano na maksymalnie rok!
@kris wie 7 Nawet bocian w przestworzach zna swoje pory; także synogarlica, jaskółka i żuraw przestrzegają czasu swojego przylotu - lecz Mój lud nie zna sądu WIEKUISTEGO. Ksiega Jeremiasza 8
@kris wie *lepiej myśleć i nie popełniać błędów które juz ktoś popełnił i zostało to wykazane w pismach i mowach prorok6ow: Biblia Tysiąclecia
Księga: 2 Księga Machabejska 7,1
7:1
Siedmiu braci razem z matką również zostało schwytanych. Bito ich biczami i rzemieniami, gdyż król chciał ich zmusić, aby skosztowali wieprzowiny zakazanej przez Prawo.
7:2
Jeden z nich, przemawiając w imieniu wszystkich, tak powiedział: O co pragniesz zapytać i czego dowiedzieć się od nas? Jesteśmy bowiem gotowi raczej zginąć, aniżeli przekroczyć ojczyste prawa.
7:3
Rozgniewał się na to król i kazał rozpalić patelnie i kotły.
7:4
Skoro tylko się rozpaliły, rozkazał temu, który przemawiał w imieniu wszystkich, obciąć język, ściągnąć skórę z głowy i obciąć końce członków, na oczach innych braci i matki.
7:5
Gdy był on już całkiem bezwładny, rozkazał go sprowadzić do ognia, bo jeszcze oddychał, i smażyć na patelni. Gdy zaś swąd z patelni szeroko się rozchodził, [pozostali bracia] wzajemnie razem z matką napominali się, aby mężnie złożyć życie. Mówili w ten sposób:
7:6
Pan Bóg widzi i naprawdę ma litość nad nami, zgodnie z tym, co Mojżesz przepowiedział w pieśni, która wyraźnie o tym świadczy w tych słowach: Będzie miał litość nad swymi sługami.
7:7
Kiedy pierwszy w ten sposób zakończył życie, przyprowadzono drugiego na miejsce kaźni. Gdy ściągnięto mu skórę z głowy razem z włosami, zapytano go: Czy będziesz jadł, zanim ciało, członek po członku, będzie poddane kaźni?
7:8
On zaś odpowiedział ojczystą mową: Nie! Dlatego on także z kolei został poddany katuszom, jak pierwszy.
7:9
W chwili, gdy oddawał ostatnie tchnienie, powiedział: Ty, zbrodniarzu, odbierasz nam to obecne życie. Król świata jednak nas, którzy umieramy za Jego prawa, wskrzesi i ożywi do życia wiecznego.
7:10
Po nim był męczony trzeci. Na żądanie natychmiast wysunął język, a ręce wyciągnął bez obawy
7:11
i mężnie powiedział: Od Nieba je otrzymałem, ale dla Jego praw nimi gardzę, a spodziewam się, że od Niego ponownie je otrzymam.
7:12
Nawet sam król i całe jego otoczenie zdumiewało się odwagą młodzieńca, jak za nic miał cierpienia.
7:13
Gdy ten już zakończył życie, takim samym katuszom poddano czwartego.
7:14
Konając tak powiedział: Lepiej jest nam, którzy giniemy z ludzkich rąk, w Bogu pokładać nadzieję, że znów przez Niego będziemy wskrzeszeni. Dla ciebie bowiem nie ma wskrzeszenia do życia.
7:15
Następnie przyprowadzono piątego i poddano katuszom.
7:16
On zaś wpatrując się w niego powiedział: Śmiertelny jesteś, choć masz władzę nad ludźmi i czynisz to, co zechcesz. Nie myśl jednak, że nasz naród jest opuszczony przez Boga.
7:17
Ty zaś zaczekaj, a zobaczysz wielką Jego moc, jak ciebie i twoje potomstwo podda katuszom.
7:18
Po nim przyprowadzono szóstego, ten zaś konając powiedział: Nie oszukuj na darmo sam siebie! My bowiem z własnej winy cierpimy, zgrzeszywszy przeciwko naszemu Bogu. Dlatego też przyszły na nas tak potworne nieszczęścia.
7:19
Ty jednak nie przypuszczaj, że pozostaniesz bez kary, skoro odważyłeś się prowadzić wojnę z Bogiem.
7:20
Przede wszystkim zaś godna podziwu i trwałej pamięci była matka. Przyglądała się ona w ciągu jednego dnia śmierci siedmiu synów i zniosła to mężnie. Nadzieję bowiem pokładała w Panu.
7:21
Pełna szlachetnych myśli, zagrzewając swoje kobiece usposobienie męską odwagą, każdego z nich upominała w ojczystym języku. Mówiła do nich:
7:22
Nie wiem, w jaki sposób znaleźliście się w moim łonie, nie ja wam dałam tchnienie i życie, a członki każdego z was nie ja ułożyłam.
7:23
Stwórca świata bowiem, który ukształtował człowieka i wynalazł początek wszechrzeczy, w swojej litości ponownie odda wam tchnienie i życie, dlatego że wy gardzicie sobą teraz dla Jego praw.
7:24
Antioch był przekonany, że nim gardzono i dopatrywał się obelgi w tych słowach. Ponieważ zaś najmłodszy był jeszcze przy życiu, nie tylko dał mu ustną obietnicę, ale nawet pod przysięgą zapewnił go, że jeżeli odwróci się od ojczystych praw, uczyni go bogatym i szczęśliwym, a nawet zamianuje go przyjacielem i powierzy mu ważne zadanie.
7:25
Kiedy zaś młodzieniec nie zwracał na to żadnej uwagi, król przywołał matkę i namawiał ją, aby chłopcu udzieliła zbawiennej rady.
7:26
Po długich namowach zgodziła się nakłonić syna.
7:27
Kiedy jednak nachyliła się nad nim, wtedy wyśmiewając okrutnego tyrana, tak powiedziała w języku ojczystym: Synu, zlituj się nade mną! W łonie nosiłam cię przez dziewięć miesięcy, karmiłam cię mlekiem przez trzy lata, wyżywiłam cię i wychowałam aż do tych lat.
7:28
Proszę cię, synu, spojrzyj na niebo i na ziemię, a mając na oku wszystko, co jest na nich, zwróć uwagę na to, że z niczego stworzył je Bóg i że ród ludzki powstał w ten sam sposób.
7:29
Nie obawiaj się tego oprawcy, ale bądź godny braci swoich i przyjmij śmierć, abym w czasie zmiłowania odnalazła cię razem z braćmi.
7:30
Zaledwie ona skończyła mówić, młodzieniec powiedział: Na co czekacie? Jestem posłuszny nie nakazowi króla, ale słucham nakazu Prawa, które przez Mojżesza było dane naszym ojcom.
7:31
Ty zaś, przyczyno wszystkich nieszczęść Hebrajczyków, nie uciekniesz z rąk Bożych.
7:32
My bowiem cierpimy za nasze własne grzechy.
7:33
Jeżeli zaś żyjący Król nasz zagniewał się na krótki czas, aby nas ukarać i poprawić, to znów pojedna się ze swoimi sługami.
7:34
Ty zaś, bezbożny i pomiędzy wszystkimi ludźmi najbardziej nikczemny, nie wynoś się na próżno łudząc się zwodniczymi nadziejami. Nie podnoś ręki na niebieskie sługi.
7:35
Jeszcze bowiem nie uciekłeś przed sądem wszechmocnego i wszystkowidzącego Boga.
7:36
Teraz bowiem nasi bracia, którzy przetrwali krótkie cierpienia prowadzące do wiecznego życia, stali się uczestnikami [obietnic] przymierza Bożego. Ty zaś na sądzie Bożym poniesiesz sprawiedliwą karę za swoją pychę.
7:37
Ja, tak samo jak moi bracia, i ciało, i duszę oddaję za ojczyste prawa. Proszę przy tym Boga, aby wnet zmiłował się nad narodem, a ciebie doświadczeniami i karami zmusił do wyznania, że On jest jedynym Bogiem.
7:38
Na mnie i na braciach moich niech zatrzyma się gniew Wszechmocnego, który sprawiedliwie spadł na cały nasz naród.
7:39
Wtedy król rozgniewał się i kazał go poddać straszniejszym męczarniom niż innych. Gorzkie mu bowiem były wyrzuty.
7:40
Tak więc i ten zakończył życie czysty i pełen ufności w Panu.
7:41
Ostatnia po synach zmarła matka.
@kris wie Księga Izajasza, rozdz. 45, 7
5 Ja jestem WIEKUISTY i nie ma innego; oprócz Mnie nie ma Boga. Uzbroiłem cię, choć Mnie nie znałeś. 6 Aby poznano od wschodu słońca oraz od jego zachodu, że nie ma nikogo oprócz Mnie; Ja jestem WIEKUISTY i nie ma innego. 7 Ja jestem tym, co przygotowuje światło oraz wytwarza ciemność, co sprawia dobro oraz formuje zło - Ja, WIEKUISTY to wszystko czynię. 8 Kropcie z góry niebiosa, a obłoki niech prószą sprawiedliwością; niech się otworzy ziemia, zaowocuje zbawieniem i zarazem niech się rozkrzewi sprawiedliwość; Ja WIEKUISTY to uskuteczniam. 9 Biada temu, co się spiera ze swoim Stwórcą - skorupa między glinianymi skorupami ziemi. Czyż glina powie do swego mistrza: Co czynisz? Przecież twoja robota się nie trzyma.
@kris wie ty sie lepiej zastanów nad swoim postępowaniem; ruclips.net/video/stpuTAHGZZs/видео.html 🤨