胡適非先知 是國家進步太慢!│郝廣才在中視20160205

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  • Опубликовано: 26 дек 2024

Комментарии • 10

  • @勁卓倫
    @勁卓倫 8 месяцев назад

    今天留學美國,非常非常普通,當年(上世紀中葉) 胡適留學美國,還取得博士,聲勢厲害!
    不過,胡適回國,對國學國故指點多多,不單並不看得起自己文化和中國學術,而且武斷,專斷,挾洋博士學位及所謂西學之名,高調解拆挑剔,不斷否定,實際上,
    破壞多於建構,
    批判多於弘揚,
    貶損多於珍視!
    其心如此,以破舊而圖名,當時似也莫可奈何??
    胡適欲以西方標準量度概括中華文化價值智慧信仰,雄霸學術,擺出一切西化就是正確, 一切西方標準就是真理的態度,不單經常謬誤過當,更是使年青學人誤失國學國故精深關鍵之處,失去華文化價值智慧信仰的根本和信心,民族魂何在!!??
    不過,中華文化自有精深強韌之處, 胡適不過是大河之中的一塊小小石頭而已!
    如果說胡適有什麼貢獻,是否可以說就是否定,挑剔和拆臺!!??
    正如:說西方文化總是科學,這種說法有一半是荒謬的,西方一神而排他的宗教信仰絕對是反科學,反理性,反客觀規律。
    西方的科學精神正正是針對西方這種荒謬無知愚昧的一神而排他的宗教精神而產生的!
    所以,胡適的否定和挑剔,如果有貢獻的話,就是令到我們有民族魂的學者更加振作,更加努力現代化和昇華我們的中華文化價值智慧信仰!
    今日的中國學人,對中國,對世界了解非常深刻,胡適其實片面,加上,其態度和方法完全不值得提倡,所謂僅有貢獻也是從反面和破壞來的,所以,我不贊成將他加入到有貢獻者當中!!
    否極泰來,中華文化復興有了新的機遇,新的開拓!有關榮譽應該留給鍛鍊民族 魂魄,深闡民族精髓,將民族文化價值智慧信仰重新現代化,結合新的國家情況而努力的聖賢先哲們!
    王楊盧駱當時體,
    輕薄爲文哂未休。
    爾曹身與名俱滅,
    不廢江河萬古流。
    當然,胡適也是一位高壽的學者,他五六十歲以後,經多年來和國粹派學者筆戰,他個人的學說上也有很多修正,而且更深入的研究,令他對中國文化的了解更加深入,晚年的胡適,也不可以將他視為剛剛從美國回來,意氣風發的胡適相提並論。

  • @sallyl5687
    @sallyl5687 5 лет назад +3

    胡適應該是從未來全民主世界穿越回去的!

  • @lauwuwang5335
    @lauwuwang5335 3 года назад +3

    太有道理了

  • @english_badminton_history
    @english_badminton_history Год назад

    最近刚刚去胡适先生的故乡那一带转了转。
    胡适是那个年代少有的明白人。
    我中华民族从来不缺人才,近代以来始终缺的是制度!

  • @leeyanglin4589
    @leeyanglin4589 4 года назад +1

    台灣司法確實需要大刀闊斧的改革,一個已開發的國家,怎能還在用一個黑暗時代的制度?

  • @淑方蕭-j4y
    @淑方蕭-j4y 2 года назад +1

    沒標點符號。斷句錯誤

  • @宇宙人-j4h
    @宇宙人-j4h 4 года назад +1

    那麼香港呢?簡體字呢?可以說一下嗎?🙈

  • @檮杌-o8y
    @檮杌-o8y 3 года назад +2

    文言文才是千年穩定又精煉的科學語言,胡適這樣做等於搞了一波文化大革命。
    當年文言文懂的人少是因為教育不普及,而不是這個系統「落後」。真正落後的是白話文,只是在「初階」普及階段有點好處,但是這些好處所留下的「債」都會在一個人要進入進階中文/中國文化時償還--跟簡體字一樣。

    • @jewenmong777
      @jewenmong777 Год назад

      你说胡适搞文化大革命,请问胡适有没有说要把文言文的书全部烧掉?他有没有说任何人都永远不要看文言文?
      胡适推动的是一种风气的转变,一种习惯的转变。他鼓吹大家用白话文来表达,这样对普及信息,促进交流大大有益。

  • @NlHW
    @NlHW 9 лет назад +2

    你們的“中視”兩個字都快看不到了......