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好懷念這首歌讚
讚！往事只能回味
臺灣 懷念的 老味道。
我爺爺民國前六年出生，奶奶民國三年出生，爸爸是老么上面很多爸爸的哥哥、姐姐么折，所以我年紀輕，論輩分沒有論歲，讓我看到歷史影片真的很辛苦，我沒有經歷過。
影片使人懷念與愁悵往事添歲月情。
我奶奶1940年生的，看到她所在的年代風景，比現在臺灣亂糟糟的市容好多了
但是我愛現在的台灣風景。日本人寄
@@JPMint-i6z 你喜歡我不喜歡，還有詛咒別人不是一個有人性的人會說出來的
畫面中，台南市的人口還不到十五萬，只相當於現在的一個大型鄉鎮而已。用都市的建設，給稀少的人口使用，市面不熱鬧，國民經濟不發達，車子都沒見幾輛......當然看起來清爽多了。國民政府來了以後1960年，台南市人口就超過一百多萬了，熱鬧多了。當然，一好沒兩好，相對看起來會亂一些。
感覺！日據時代的人，事，物，樸實又可愛！感謝該頻道，誏我看到日據時代的台南寫真影！
台灣農民辛苦工作，繳租稅給日本天皇去爽？
我是台南人，車站、州廳與林百貨仍存在，特別引思古之幽情
我也是台南市出身。建興國中，第一界，45年次。
1:50 中正路的林百貨，兒時我們都說，5讚老阿，日治時期台南市最高樓層。
懷念郭金發
小學畢業前，老師教會全班唱“燒肉粽”這首歌，老師語帶保留，意思是偏鄉的我們全班幾乎是窮學生，肯定有一番艱苦的人生。😂
雖然是外來統治者，但尊重歷史、尊重文化、尊重信仰、保留古蹟、保留語言，實屬難得。
非也。不要把日人想的太美好了，統治就是統治，就是全面洗腦。。。日本統治時，不論學校和官方皆全面使用日語，也以日文化為依據教導及規範。
日本公務員到哪上班要學當地語言；國民政府派來的公務員要民眾說國語。
@@free2009tw日本鬼佔俱台灣它們有學閩南語嗎？很老的阿公阿嬤還講日本鬼話
有學日語昰權貴
當日奴還高興，扯了！@@free2009tw
台南人看到應該會噴淚，是說，為什麼要配燒肉粽啦，自悲自嘆，感覺跟府城人的光榮很不配，呵呵，謝謝啦。
超級可惜的，大致看了一下版主其他影片，台中，新竹.. 也.一樣有要昏倒的感覺不知為什麼要用這些配樂？ （那些音樂不錯，但這樣配法... 頗無言）
真的！配樂不妥殘念😢
@@kinosaki3311 配樂真的是很專業的需求，不是有聲音就好，感謝回應。
@@永欽嚴不愛中國人 可襯托的台灣音樂還是有的，感謝回應喔。
我生在台南安平1943年历史不能忘記更不要仇恨的心更不走回頭路台灣才能更美麗请民進党諸公放下权利與金錢照顧人民吧
以前的南部 台南比高雄還熱鬧
社会安定、好時代。
事實就是事實~
以前的人比現代人有人情味，不像現代人現實又自私。
那個年代，想起阿公的往事，我的姑姑還沒長大，間接死在日本人的手裡，老人家一直不想提起這段往事，直到阿嫲過身以後。
日本侵略時代叫日據時代不知何時親日更改為日治時代別忘日本侵略台湾時代台灣奴隸制度
真含古話，祖級跟日本人戰時，阿公級順日本人管，無力反，依食為安樂。
4:40 開山，延平郡王祠，那時候還沒有白崇熹的牌坊，因為上面還有“車輪牌”，因而我阿叔曾經建議要將它拆除，後來就沒有了下文。我阿公（外公），民國前八年生，查到了既然是與湯德章同年生，那時候還有一位重量級人物「蔡丁贊」時任台南議會的議長，從小經常到我阿公家談事情，為人總是很有文人氣息，怎麼想也逗不起來，結果發現他跟外公是同年生，還是同喜樹的人，小時候一樣是就讀省躬國小的同學，當時湯德章比蔡某晚一天被抓，但是名單裡湯卻是排第一個去槍斃，然後第二是蔡某，但因法官不同樣人，判決結果也不一樣，所以蔡某就這樣坐黑獄二年多，直到白將軍來臺，白將軍的為人處事態度上，與蔣氏集團的全然不一樣，他很親民又相當關心這些政治犯（坐黑牢者），又怎麼他既然跟我外公是結拜兄弟（這點讓我很詫異），可見他（白將軍）真是一個見過大風大浪的人（好比後來的蔣經國），以上純屬個人自行打聽所判斷，其毫無根據的方式來跟大家做分享，謝謝，文字比較少不太會使用，敬請見諒，勞力。
所以白崇禧很聰明的離蔣介石一段距離，否則大概跟孫立人一樣下場
珍貴的影片，謝謝分享。不過配樂太大聲，聽不清影片的原配音有點可惜。
我曾祖父時代的台南市內市容！
請問有踏水車，那是灌溉農田嗎?影片珍貴 !謝謝上傳👍👍👍
水車姑娘，好像就是在訴說著女生也要去幫忙的意思。
@@user-Q_MIT_Taiwan ☕🍰是嗎?你好像會錯意
5:00處的踩踏水車是鹽田曬鹽為輸送滷水之用，因為大蒸發池過渡到小蒸發池有約60公分的落差，必須藉助外力，早期每副鹽田每日需要兩位女工踩踏水車揚滷3-4小時，非常辛苦。民國50年前後，七股鹽工子弟陳登發研發了風車，取代傳統水車，也改變鹽田風貌，60年之後則逐步改為電動抽水機
@@chunhunglee3023 謝謝您的解說，讓我們開眼界了👍👏祝您吉祥如意💖·
@@Internettraveler-mg6lo 妳於影片中，看到農人於農田中踏水車，又稱龍骨車，即現代的電動抽水機，灌溉用。註：龍骨車，自宋代發明~至民國50年停用為止，為930年。
台南神社的鳥居 太壯觀了吧
老師您好，我正在尋找有關當年台灣想作為影片素材使用。請問可以取這部影片的台南州廳片段還有林百貨的片段嗎謝謝老師
可以，沒問題。
@@miltonlee5813 謝謝老師
告示牌上昭和十年就是民國24年。
再过几十年，现在这首歌年青人可能听不懂了呗？
農民でも品が高く見える。
郭金發那時有出生嗎
沒鞋子穿的年代
日治台南以前右駕
要不是日本軍國主義後來戰爭 , 不然那時真的把台灣經營得很好 !
',
日本是被逼著去打戰，不管日本的事。
就是日本帝國主義肆虐，東亞國家都生靈塗炭，日本人還不知悔過，還在拜神社，蹂躪害死多少人？真是造孽
近代化した、道路、橋、建物消すと、、そのままな、味わいある雰囲気になる。この時代の台湾に行きたかったなあ、
日治時代、日本選擇高学歴的人、派遣。所以、台湾的経済、学校教育、医学、農業、工業、都發達。ーー戦前、帛琉作国際連盟的日本委任統治領、日本跟美軍打仗時、日本人不譲帛琉人一起打仗。很多日本人犠牲、也日本人保護帛琉人。所以、帛琉人説「很想做日本人。」。
你想多了。這是洗腦文嗎？
派來的移民來臺的，大都是在家排行老二、 老三..以下, 享受禮遇權貴，台灣人的人權祇是看門狗，連二等公民都不是
前面那個是林百貨嗎
五層樓仔
影片中的墓碑寫著「金門」...
下载一个
緬懷日本時代！但影片別亂盜用，這是當年日本總督府拍的！！
RUclips上日治時代台灣的影像大多整潔清幽，同時期的中國影像看到多是雜亂髒亂，有興趣的朋友可以仔細觀察去觀察這時期台灣和中國兩岸的影像差異。
應該是日據時代而不是日治時代
老实說, 台灣需要全面的大建設！ 改頭換面的大建設！
說些項目讓我們反思和檢討。
@@free2009tw 光是凌亂的招牌與市容就足夠檢討了
@@shouso7613 誰要檢討？招牌政府沒想改？總之，你說的政府老早就搞過了。
強拆才能大建設，死一堆平民百姓，肥了官商。高樓大廈是你的？
@@free2009tw 阿想過了沒執行呀
沒有中華美學的城市
但有人性裡的淳厚樸實。
台南市這100年來 幾乎沒有多大改變 相信100年後 還是長這副模樣...
怎會沒有？移居國外九年後才回台南，自己老家的巷口都差點找不到了。附近路旁的景觀從亂倒垃圾，变成一排豪華住宅，路变寬了，两排遮陽樹。而且公家機關辦事人員的態度親切很多。
100年沒改變的大概是中西區還沒合併的中區，中正路，西門路，友愛街，永福路。
你眼長到屁股上嗎?舉個改變的例子，以前五期是一望無際的魚溫，現在是什麼?還是你連五期是哪裡都不知道!?
真扯 快100年前 那時大家都穿西裝戴高帽 現在的台灣大家穿汗衫拖鞋
@@劉秀玉-b8o 國民政府逃難來台之後。連飯都沒得吃
是你沒飯吃嗎？那還不再回去日本，被輕視要飯
睜眼說瞎話，講話要憑良心
@@劉秀玉-b8o 就事論事哪裡來那麼多情緒，家裡老人都會講，日治時期嚴刑峻法，鐵路邊撿火車掉下來的甘蔗還被警察大人抓去，但是國民政府來了更慘，把台灣的米和糖都偷渡到中國去賺大錢，害台灣人連飯都沒得吃。大量湧入的中國難民，沒有法治和衛生觀念。反攻大陸為藉口，剝奪台灣人的自由，而一部分權貴卻佔據絕大部分的財富和資源，這不是事實嗎？說實話不代表幫日本說話，邏輯觀念好一點。那你要不要回去中國？中國也覺得你要飯。
現在的日本應該比軍國主義時期的日本好吧？難道有人喜歡戰爭嗎？
莫忘抗日先烈。
莫忘823砲戰，莫忘228大屠殺。
干我屁事? 台灣和你歷史背景又不同
@@天下為公-l7u台灣人抗日死的人，沒有你的親人同胞嗎？你不知道日本人殺死多少台灣人嗎？被奴役的歷史健忘了嗎？
祖先都不見了
不應該用“日治“這個詞。應該用 日據 二字。
清朝甲午戰爭戰敗把台灣割讓給日本，日本是合法取得台灣的統治權，所以說日治無誤。
@@卓宏祺 那怎會有乙末戰爭?日本發動戰爭強制要台灣 有理了?
日出而作日落嘿嘿嘿增產報國
在強權鐵蹄下！處處還是展現中華文化的力量永不滅！
日據非日治，台灣人要覺醒。
日本時代
蒙據非元朝，滿據非清朝，中國人要覺醒。
台灣人祖上輩被日本人燒殺擄掠，霸凌羞辱，洗腦姦淫，現在還要喊民進黨大日本萬歲的人，腦袋心腸有問題。治個頭。
好想回到日治時期
那還不快移民日本，放棄中華民國籍？移民還不用當二三等賤民，不要在那邊享盡中華民國資源，卻高喊大日本萬歲...真是夠了。
日據 不是日治
你以為鬧台獨的是臺灣人？你真的錯了！（好文，台灣的歷史不容遺忘） 臺灣的台獨實際是日本人的百年陰謀！ 此文如石破天驚！臺灣社會的複雜性恐怕遠遠超過我們的估計。這也為我們大陸今後統一臺灣，制定正確的政策，提供了非常有價值的史料。 30萬駐台日軍，在日本投降後 全部脫下軍裝，入籍臺灣。因此，現臺灣有日裔皇民約400萬!他們終極目標不是台獨，而是將臺灣併入日本。台獨只是他們的過度和跳板。武力解放臺灣時，他們是會和解放軍打巷戰，拼到底的!混在臺灣內的日本人 楊振明教授記述：臺灣竟然還有那麼多日本人 二戰結束後，有30萬的日本人留在臺灣，變更姓氏為臺灣人，台獨就是混在臺灣內部的日本人之陰謀。現在他們在臺灣後代估有200萬人之多，真正的臺灣人不可不防。以前我一直不能理解為什麼臺灣有激進親日分子，自去（民國 103）年6月間，高中歷史教科書微調案引發後，不少台獨學者抗拒，只准使用「日治」不同意用「日據」... 等，進而除「中國化」、除「臺灣化」、推行「皇民化」... 這些激進親日份子，其背景沒有人去追究。在臺灣這麼自由、民主的社會還迷戀日本，擁抱日本，當然有他民族的特質；表面認定他們是在玩弄政治搞台獨，壓根兒就沒有人去想他們原就是日本人，這不是胡說，也不是扣帽子，有史實可考，戶籍事務所應可驗證，政府接收時外交、 內政部都應有公案文書可查。中華民國34年接收臺灣時，那時約有30多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為中華民國國民，落地生根。這批人在政府遷台初期，兩蔣政府統治下，不敢妄動。待至李登輝、陳水扁執政後，在政治、學術、商業各行業竄出。至目前更是囂張，目無法紀，竟敢說「支那男女滾回支那」，「支那外來種滾蛋」！我們不能再沉默，應全民奮起，清理門戶。光復臺灣才70年，戶藉資料應清楚記載，更改姓名是可查鑒，凡叛製造事端者，查清身分後，依法究辦或遣返日本，除去害群之馬，以安我家邦。臺灣光復至今已70年，那時臺灣住民約500余萬人，現約有4.5 倍成長，那時歸順日本皇民約30余萬人，至今也約100多萬人。其部分知識份子與經濟富裕子弟還投入政治體系與民意代表，從事政治活動，搞臺灣獨立。如李登輝就是皇民代表人物，在他與陳水扁執政 20年，錄用不少搞台獨分子，進入高等學術單位與政府機構。他們以不當言論，歪曲歷史事實，誤導人民視聽，醜化中華民國政府，去「中國化」、去「臺灣化」，推行「皇民化」，擁抱日本者大有人在。臺灣光復，日本皇民遣返時，臺北市街道只有衡陽街、成都路和延平北路、博愛路比較像樣，周邊都是農田。這八條街商人多為日本人經營，日本商人被遣返，其不動產店面房屋無法帶走，只得廉價轉移給臺灣人，（附民國38年8月16日掃蕩報刊登臺灣省日產清理處第二批日產移轉案件審查決定公告報紙佐證是實）或贈送給本省人， 無法攜帶的東西就送給本省人。曾有人狂言，日本要統治臺灣，只要來一個領導人就可治理，也就是說在臺灣這些旅遊會員就是他們將來治理臺灣的成員。留臺灣第一代皇民多已過世，第二代正當時，第三代初啼上街，無視法紀。民國36年政府遣返日本皇民，那時我才14歲在學，學校帶領學生到基隆碼頭為他們送行，我也參加了那雜亂淒涼的場景，時隔70年，如在眼前。我現年82歲，本可平靜渡過餘年，不涉國家社會煩擾之事，近日見新聞報導台獨人士製造事端，我只本良知，將上述歷史事實，提供參考。我年老體衰，看到不公平事會影響情緒，這篇東西我寫寫停停，寫了好幾天，我不是在投稿，我只是在提供歷史事實，喚起國人記憶，揭穿在台日本皇民餘孽背景，披著羊皮狼的面紗，使現在的臺灣人認清他們的真相，使他們無處遁形。早年臺灣志士楊逵，他是主張臺灣是中國的一省不能分割，同根同源，同文同種，雖然有些不愉快的歷史宿命，但事實真相就是如此。很可惜美好的臺灣就被這些皇民餘孽分子搞亂了，怎不叫人痛心 ！凡有血性的同胞，懇請廣為轉傳。 無論您有多忙，請花1秒鐘的時間把它放到你的圈子裡！可能您的朋友就需要！謝謝！ 當你讀完有倆個選擇 1、把他傳播出去 2、就當沒看過 為了台灣同胞，為了我們的家人，接力分享出去!!
移民日本比較快
懷念就好，先不談政治因素，純就事論事，日治時代的那種生活沒現代好。緬懷先人就好，過那種生活萬萬不可。沒騙你。
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
好懷念這首歌讚
讚！往事只能回味
臺灣 懷念的 老味道。
我爺爺民國前六年出生，奶奶民國三年出生，爸爸是老么上面很多爸爸的哥哥、姐姐么折，所以我年紀輕，論輩分沒有論歲，讓我看到歷史影片真的很辛苦，我沒有經歷過。
影片使人懷念與愁悵往事添歲月情。
我奶奶1940年生的，看到她所在的年代風景，比現在臺灣亂糟糟的市容好多了
但是我愛現在的台灣風景。
日本人寄
@@JPMint-i6z 你喜歡我不喜歡，還有詛咒別人不是一個有人性的人會說出來的
畫面中，台南市的人口還不到十五萬，只相當於現在的一個大型鄉鎮而已。
用都市的建設，給稀少的人口使用，市面不熱鬧，國民經濟不發達，車子都沒見幾輛......當然看起來清爽多了。
國民政府來了以後1960年，台南市人口就超過一百多萬了，熱鬧多了。當然，一好沒兩好，相對看起來會亂一些。
感覺！日據時代的人，事，物，樸實又可愛！感謝該頻道，誏我看到日據時代的台南寫真影！
台灣農民辛苦工作，繳租稅給日本天皇去爽？
我是台南人，車站、州廳與林百貨仍存在，特別引思古之幽情
我也是台南市出身。建興國中，第一界，45年次。
1:50
中正
路的林百貨，兒時我們都說，5讚老阿，日治時期台南市最高樓層。
懷念郭金發
小學畢業前，老師教會全班唱“燒肉粽”這首歌，老師語帶保留，意思是偏鄉的我們全班幾乎是窮學生，肯定有一番艱苦的人生。😂
雖然是外來統治者，但尊重歷史、尊重文化、尊重信仰、保留古蹟、保留語言，實屬難得。
非也。不要把日人想的太美好了，統治就是統治，就是全面洗腦。。。
日本統治時，不論學校和官方皆全面使用日語，也以日文化為依據教導及規範。
日本公務員到哪上班要學當地語言；國民政府派來的公務員要民眾說國語。
@@free2009tw日本鬼佔俱台灣它們有學閩南語嗎？很老的阿公阿嬤還講日本鬼話
有學日語昰權貴
當日奴還高興，扯了！@@free2009tw
台南人看到應該會噴淚，是說，為什麼要配燒肉粽啦，自悲自嘆，感覺跟府城人的光榮很不配，呵呵，謝謝啦。
超級可惜的，大致看了一下版主其他影片，台中，新竹.. 也.一樣有要昏倒的感覺不知為什麼要用這些配樂？ （那些音樂不錯，但這樣配法... 頗無言）
真的！配樂不妥殘念😢
@@kinosaki3311 配樂真的是很專業的需求，不是有聲音就好，感謝回應。
@@永欽嚴不愛中國人 可襯托的台灣音樂還是有的，感謝回應喔。
我生在台南安平1943年历史不能忘記更不要仇恨的心更不走回頭路台灣才能更美麗请民進党諸公放下权利與金錢照顧人民吧
以前的南部 台南比高雄還熱鬧
社会安定、好時代。
事實就是事實~
以前的人比現代人有人情味，不像現代人現實又自私。
那個年代，想起阿公的往事，我的姑姑還沒長大，間接死在日本人的手裡，老人家一直不想提起這段往事，直到阿嫲過身以後。
日本侵略時代叫日據時代
不知何時親日更改為日治時代
別忘日本侵略台湾時代台灣奴隸制度
真含古話，祖級跟日本人戰時，阿公級順日本人管，無力反，依食為安樂。
4:40 開山，延平郡王祠，那時候還沒有白崇熹的牌坊，因為上面還有“車輪牌”，因而我阿叔曾經建議要將它拆除，後來就沒有了下文。
我阿公（外公），民國前八年生，查到了既然是與湯德章同年生，那時候還有一位重量級人物「蔡丁贊」時任台南議會的議長，從小經常到我阿公家談事情，為人總是很有文人氣息，怎麼想也逗不起來，結果發現他跟外公是同年生，還是同喜樹的人，小時候一樣是就讀省躬國小的同學，當時湯德章比蔡某晚一天被抓，但是名單裡湯卻是排第一個去槍斃，然後第二是蔡某，但因法官不同樣人，判決結果也不一樣，所以蔡某就這樣坐黑獄二年多，直到白將軍來臺，白將軍的為人處事態度上，與蔣氏集團的全然不一樣，他很親民又相當關心這些政治犯（坐黑牢者），又怎麼他既然跟我外公是結拜兄弟（這點讓我很詫異），可見他（白將軍）真是一個見過大風大浪的人（好比後來的蔣經國），以上純屬個人自行打聽所判斷，其毫無根據的方式來跟大家做分享，謝謝，文字比較少不太會使用，敬請見諒，勞力。
所以白崇禧很聰明的離蔣介石一段距離，否則大概跟孫立人一樣下場
珍貴的影片，謝謝分享。不過配樂太大聲，聽不清影片的原配音有點可惜。
我曾祖父時代的台南市內市容！
請問有踏水車，那是灌溉農田嗎?影片珍貴 !
謝謝上傳👍👍👍
水車姑娘，好像就是在訴說著女生也要去幫忙的意思。
@@user-Q_MIT_Taiwan ☕🍰
是嗎?你好像會錯意
5:00處的踩踏水車是鹽田曬鹽為輸送滷水之用，因為大蒸發池過渡到小蒸發池有約60公分的落差，必須藉助外力，早期每副鹽田每日需要兩位女工踩踏水車揚滷3-4小時，非常辛苦。民國50年前後，七股鹽工子弟陳登發研發了風車，取代傳統水車，也改變鹽田風貌，60年之後則逐步改為電動抽水機
@@chunhunglee3023
謝謝您的解說，讓我們開眼界了👍👏
祝您吉祥如意💖·
@@Internettraveler-mg6lo 妳於影片中，看到農人於農田中踏水車，又稱龍骨車，即現代的電動抽水機，灌溉用。註：龍骨車，自宋代發明~至民國50年停用為止，為930年。
台南神社的鳥居 太壯觀了吧
畫面中，台南市的人口還不到十五萬，只相當於現在的一個大型鄉鎮而已。
用都市的建設，給稀少的人口使用，市面不熱鬧，國民經濟不發達，車子都沒見幾輛......當然看起來清爽多了。
國民政府來了以後1960年，台南市人口就超過一百多萬了，熱鬧多了。當然，一好沒兩好，相對看起來會亂一些。
老師您好，我正在尋找有關當年台灣想作為影片素材使用。請問可以取這部影片的台南州廳片段還有林百貨的片段嗎謝謝老師
可以，沒問題。
@@miltonlee5813 謝謝老師
告示牌上昭和十年就是民國24年。
再过几十年，现在这首歌年青人可能听不懂了呗？
農民でも品が高く見える。
郭金發那時有出生嗎
沒鞋子穿的年代
日治台南以前右駕
要不是日本軍國主義後來戰爭 , 不然那時真的把台灣經營得很好 !
',
日本是被逼著去打戰，不管日本的事。
就是日本帝國主義肆虐，東亞國家都生靈塗炭，日本人還不知悔過，還在拜神社，蹂躪害死多少人？真是造孽
近代化した、道路、橋、建物消すと、、そのままな、味わいある雰囲気になる。この時代の台湾に行きたかったなあ、
日治時代、日本選擇高学歴的人、派遣。所以、台湾的経済、学校教育、医学、農業、工業、都發達。ーー戦前、帛琉作国際連盟的日本委任統治領、日本跟美軍打仗時、日本人不譲帛琉人一起打仗。很多日本人犠牲、也日本人保護帛琉人。所以、帛琉人説「很想做日本人。」。
你想多了。
這是洗腦文嗎？
派來的移民來臺的，大都是在家排行老二、 老三..以下, 享受禮遇權貴，台灣人的人權祇是看門狗，連二等公民都不是
前面那個是林百貨嗎
五層樓仔
影片中的墓碑寫著「金門」...
下载一个
緬懷日本時代！但影片別亂盜用，這是當年日本總督府拍的！！
RUclips上日治時代台灣的影像大多整潔清幽，同時期的中國影像看到多是雜亂髒亂，有興趣的朋友可以仔細觀察去觀察這時期台灣和中國兩岸的影像差異。
應該是日據時代而不是日治時代
老实說, 台灣需要全面的大建設！ 改頭換面的大建設！
說些項目讓我們反思和檢討。
@@free2009tw 光是凌亂的招牌與市容就足夠檢討了
@@shouso7613 誰要檢討？招牌政府沒想改？總之，你說的政府老早就搞過了。
強拆才能大建設，死一堆平民百姓，肥了官商。高樓大廈是你的？
@@free2009tw 阿想過了沒執行呀
沒有中華美學的城市
但有人性裡的淳厚樸實。
台南市這100年來 幾乎沒有多大改變 相信100年後 還是長這副模樣...
怎會沒有？移居國外九年後才回台南，自己老家的巷口都差點找不到了。附近路旁的景觀從亂倒垃圾，变成一排豪華住宅，路变寬了，两排遮陽樹。
而且公家機關辦事人員的態度親切很多。
100年沒改變的大概是中西區還沒合併的中區，中正路，西門路，友愛街，永福路。
你眼長到屁股上嗎?
舉個改變的例子，以前五期是一望無際的魚溫，現在是什麼?
還是你連五期是哪裡都不知道!?
真扯 快100年前 那時大家都穿西裝戴高帽 現在的台灣大家穿汗衫拖鞋
沒鞋子穿的年代
@@劉秀玉-b8o 國民政府逃難來台之後。連飯都沒得吃
是你沒飯吃嗎？那還不再回去日本，被輕視要飯
睜眼說瞎話，講話要憑良心
@@劉秀玉-b8o 就事論事哪裡來那麼多情緒，家裡老人都會講，日治時期嚴刑峻法，鐵路邊撿火車掉下來的甘蔗還被警察大人抓去，但是國民政府來了更慘，把台灣的米和糖都偷渡到中國去賺大錢，害台灣人連飯都沒得吃。大量湧入的中國難民，沒有法治和衛生觀念。反攻大陸為藉口，剝奪台灣人的自由，而一部分權貴卻佔據絕大部分的財富和資源，這不是事實嗎？說實話不代表幫日本說話，邏輯觀念好一點。那你要不要回去中國？中國也覺得你要飯。
現在的日本應該比軍國主義時期的日本好吧？難道有人喜歡戰爭嗎？
莫忘抗日先烈。
莫忘823砲戰，莫忘228大屠殺。
干我屁事? 台灣和你歷史背景又不同
@@天下為公-l7u台灣人抗日死的人，沒有你的親人同胞嗎？你不知道日本人殺死多少台灣人嗎？被奴役的歷史健忘了嗎？
祖先都不見了
不應該用“日治“這個詞。
應該用 日據 二字。
清朝甲午戰爭戰敗把台灣割讓給日本，日本是合法取得台灣的統治權，所以說日治無誤。
@@卓宏祺 那怎會有乙末戰爭?日本發動戰爭強制要台灣 有理了?
日出而作日落嘿嘿嘿增產報國
在強權鐵蹄下！處處還是展現中華文化的力量永不滅！
日據非日治，台灣人要覺醒。
日本時代
蒙據非元朝，滿據非清朝，中國人要覺醒。
台灣人祖上輩被日本人燒殺擄掠，霸凌羞辱，洗腦姦淫，現在還要喊民進黨大日本萬歲的人，腦袋心腸有問題。治個頭。
好想回到日治時期
那還不快移民日本，放棄中華民國籍？移民還不用當二三等賤民，不要在那邊享盡中華民國資源，卻高喊大日本萬歲...真是夠了。
日據 不是日治
你以為鬧台獨的是臺灣人？你真的錯了！（好文，台灣的歷史不容遺忘）
臺灣的台獨實際是日本人的百年陰謀！ 此文如石破天驚！臺灣社會的複雜性恐怕遠遠超過我們的估計。這也為我們大陸今後統一臺灣，制定正確的政策，提供了非常有價值的史料。 30萬駐台日軍，在日本投降後 全部脫下軍裝，入籍臺灣。因此，現臺灣有日裔皇民約400萬!他們終極目標不是台獨，而是將臺灣併入日本。台獨只是他們的過度和跳板。武力解放臺灣時，他們是會和解放軍打巷戰，拼到底的!混在臺灣內的日本人 楊振明教授記述：臺灣竟然還有那麼多日本人 二戰結束後，有30萬的日本人留在臺灣，變更姓氏為臺灣人，台獨就是混在臺灣內部的日本人之陰謀。現在他們在臺灣後代估有200萬人之多，真正的臺灣人不可不防。以前我一直不能理解為什麼臺灣有激進親日分子，自去（民國 103）年6月間，高中歷史教科書微調案引發後，不少台獨學者抗拒，只准使用「日治」不同意用「日據」... 等，進而除「中國化」、除「臺灣化」、推行「皇民化」... 這些激進親日份子，其背景沒有人去追究。在臺灣這麼自由、民主的社會還迷戀日本，擁抱日本，當然有他民族的特質；表面認定他們是在玩弄政治搞台獨，壓根兒就沒有人去想他們原就是日本人，這不是胡說，也不是扣帽子，有史實可考，戶籍事務所應可驗證，政府接收時外交、 內政部都應有公案文書可查。中華民國34年接收臺灣時，那時約有30多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為中華民國國民，落地生根。這批人在政府遷台初期，兩蔣政府統治下，不敢妄動。待至李登輝、陳水扁執政後，在政治、學術、商業各行業竄出。至目前更是囂張，目無法紀，竟敢說「支那男女滾回支那」，「支那外來種滾蛋」！我們不能再沉默，應全民奮起，清理門戶。光復臺灣才70年，戶藉資料應清楚記載，更改姓名是可查鑒，凡叛製造事端者，查清身分後，依法究辦或遣返日本，除去害群之馬，以安我家邦。臺灣光復至今已70年，那時臺灣住民約500余萬人，現約有4.5 倍成長，那時歸順日本皇民約30余萬人，至今也約100多萬人。其部分知識份子與經濟富裕子弟還投入政治體系與民意代表，從事政治活動，搞臺灣獨立。如李登輝就是皇民代表人物，在他與陳水扁執政 20年，錄用不少搞台獨分子，進入高等學術單位與政府機構。他們以不當言論，歪曲歷史事實，誤導人民視聽，醜化中華民國政府，去「中國化」、去「臺灣化」，推行「皇民化」，擁抱日本者大有人在。臺灣光復，日本皇民遣返時，臺北市街道只有衡陽街、成都路和延平北路、博愛路比較像樣，周邊都是農田。這八條街商人多為日本人經營，日本商人被遣返，其不動產店面房屋無法帶走，只得廉價轉移給臺灣人，（附民國38年8月16日掃蕩報刊登臺灣省日產清理處第二批日產移轉案件審查決定公告報紙佐證是實）或贈送給本省人， 無法攜帶的東西就送給本省人。曾有人狂言，日本要統治臺灣，只要來一個領導人就可治理，也就是說在臺灣這些旅遊會員就是他們將來治理臺灣的成員。留臺灣第一代皇民多已過世，第二代正當時，第三代初啼上街，無視法紀。民國36年政府遣返日本皇民，那時我才14歲在學，學校帶領學生到基隆碼頭為他們送行，我也參加了那雜亂淒涼的場景，時隔70年，如在眼前。我現年82歲，本可平靜渡過餘年，不涉國家社會煩擾之事，近日見新聞報導台獨人士製造事端，我只本良知，將上述歷史事實，提供參考。我年老體衰，看到不公平事會影響情緒，這篇東西我寫寫停停，寫了好幾天，我不是在投稿，我只是在提供歷史事實，喚起國人記憶，揭穿在台日本皇民餘孽背景，披著羊皮狼的面紗，使現在的臺灣人認清他們的真相，使他們無處遁形。早年臺灣志士楊逵，他是主張臺灣是中國的一省不能分割，同根同源，同文同種，雖然有些不愉快的歷史宿命，但事實真相就是如此。很可惜美好的臺灣就被這些皇民餘孽分子搞亂了，怎不叫人痛心 ！凡有血性的同胞，懇請廣為轉傳。 無論您有多忙，請花1秒鐘的時間把它放到你的圈子裡！可能您的朋友就需要！謝謝！
當你讀完有倆個選擇
1、把他傳播出去
2、就當沒看過
為了台灣同胞，為了我們的家人，接力分享出去!!
好想回到日治時期
移民日本比較快
懷念就好，先不談政治因素，純就事論事，日治時代
的那種生活沒現代好。
緬懷先人就好，過那種生活
萬萬不可。沒騙你。