Aapko shat naman hai bro ji...dil kar rha ki aaoki mahima krte he chle jau,, bnd na hou,,bahut duyane bahut pyar bahut sanman ki bhavna aapke liye beh rhi h ji..
Jab vicahr chal rahi hoti tab bhi hum jagruk ho sakte hai .jagrukta apni jagah hai vichar k chalna apni jagah. Once you are not identified with thought you are even aware when thoughts are moving. You can also be aware even when one is dreaming.one can be aware of his dream.Thought and dream cant stop you from being aware but identification with thought and dream do prevent the awareness.
भाई जितना कु मुजे पता है,कि विचार बुरे नही बलकि जयादा विचार बुरे है जैसे किसी काम के लिय पाच विचार ही काफी है लेकिन हमारा दिमाग पचास विचार सोचे गा और विचारो मे ही उलज जाएगा फालतू विचारो से बहुत सकती नसट हो जाती है(ओवर थिंकग)दूसरा होस से सही और गलत विचारो की परख हो जाती है जैसे नशे मे हम विचारो के वहन मे बह जाते है।एक संत पूरन होश मे जीता है,हम अरध होस मे जीते है तो ही हमसे वुरे करम हो जाते है बाद मे पता चलता है।वताना कि कितनी कु समझ आई☺️
![प्राक्टिकल ध्यान कैसे करें : चुनावरहित सजगता [ Choiceless awareness ] j krishnamurti hindi audio /](http://i.ytimg.com/vi/rX1w_EJwmcE/mqdefault.jpg)
ati sundar
Very nice video
Swami ji parnam
आप परमसत्ता सत्य को प्रकट करते जा रहे हैं; आभार प्रणाम।
Jai ho prabhu
Sir bilkul sahi kaha apne.spiritual guru kahte hai vichar ko dekho jabki sachsi ye hai ki hosh rahne per vichar chalte hi nhi.
Dhanyawad sir god bless you
Great 🌹🙏🏻
You are very experience man thanks lot
Darshan Ji aapka ye video bahut achchha lga. Apke samjhane ka method bahut achchha hai. Thanks for sharing video.
जय गुरुदेव !
Pranaam 🙏🙏💐💐
🌻🌻🙏
Itna acha topic daks bhyia ki ns pucho matt ,,sunne se pehle he lag rha h jaise prmanand me sunte he phunch jayenge ji,,,
Thanks sir
Darshanji,
You have a beautiful way of stating the highest Truth so simply and effectively. Thank you!
Dr. Rathi
This is very easy way
Waoo ji .bht great bat ji
pranam gurudev nice explaning god bless u.
Aapko shat naman hai bro ji...dil kar rha ki aaoki mahima krte he chle jau,, bnd na hou,,bahut duyane bahut pyar bahut sanman ki bhavna aapke liye beh rhi h ji..
Thanks Sir ,well selected topic and it really happens and very usefull to control the thinking process with the help of observing awareness
Very important message thank you sir
❤
Pranam gurudev ji
So great ji..vese aap ka every tipic jabardast ghaint lajvab,,iske bad pta he nhi chk rha kon sa wird aapke saman me oesh karen ji ..
🙏🙏🎉🎊💐💖
Dhanyawad 🙏🙏🙏
Sir you are great human being.
Thanks from perth aus.
11:40
Your doing great and priceless work.
I appreciate that!
@@darshanjihindisir, you said that ' I appreciate that, ' here who is that I. Please explain sir
🙏🙏🙏
Guided meditation sikha Dena pl
Jab vicahr chal rahi hoti tab bhi hum jagruk ho sakte hai .jagrukta apni jagah hai vichar k chalna apni jagah.
Once you are not identified with thought you are even aware when thoughts are moving. You can also be aware even when one is dreaming.one can be aware of his dream.Thought and dream cant stop you from being aware but identification with thought and dream do prevent the awareness.
🙏गुपता जी आप की बात मे सही पुआइट पकडा है पर आप थोडा और बिसतार से और हिदीं मे बतांए कि आप कया कहना चाहते है कृपया lpl..
Chandan ji well said.
🙏🏽
Sir bicharhi nahi hoga to yojanay kaise banenge karma kaise honge. Thinking sehito naya naya karma karneka rasta nikalta hai please samjhadijiyna sir
भाई जितना कु मुजे पता है,कि विचार बुरे नही बलकि जयादा विचार बुरे है जैसे किसी काम के लिय पाच विचार ही काफी है लेकिन हमारा दिमाग पचास विचार सोचे गा और विचारो मे ही उलज जाएगा फालतू विचारो से बहुत सकती नसट हो जाती है(ओवर थिंकग)दूसरा होस से सही और गलत विचारो की परख हो जाती है जैसे नशे मे हम विचारो के वहन मे बह जाते है।एक संत पूरन होश मे जीता है,हम अरध होस मे जीते है तो ही हमसे वुरे करम हो जाते है बाद मे पता चलता है।वताना कि कितनी कु समझ आई☺️
Please suggest to overcome whole night thought (dream), achive benefit of good sleep for health.
Kaam karte samay dhyan mein kaise rahe,kyun ki kaaam karte samay man aur buddhi ka upayog to hota hi hai.
Ye topic ap ko he pta tha kitna jrury ths, kyk gutu ko sab pta hota h