¡Qué maravilla! Alberto. Muchísimas gracias por traérnosla. También resultan sumamente interesantes las reflexiones abiertas; dónde se puede añadir una razón más para defender a aquellos que optaron por la "huida". No sólo vivieron para seguir manteniendo su fe. También contribuyeron a expandirla, a través de sus descendientes. Un detalle que me ha resultado llamativo ha sido la reflexión acerca de la acogida que debieron recibir los mozárabes al "reincorporarse" a los reinos cristianos. Mucho me temo que tendemos a dar por sentado, de un modo quizá bastante simplista, que resultó bastante sencilla. Pero, pensándolo un poco, debió de tratarse de un notable "choque cultural". No sólo en la liturgia, también en las modas y costumbres. Algo similar a lo que podemos experimentar viajando, por ejemplo, a los países de fe ortodoxa. Muchas gracias, y un afectuoso saludo.
En realidad, yo mismo no me había preguntado cómo pudo ser esa relación entre los "mozárabes" y los "reconquistadores" hasta ver el cenotafio de San Vicente y considero que es algo a trabajar.
En esta magnífica exposición del Cenotafio, la expresión de José es más que lógica. Me pregunto lo que cualquier guía o libro o la pura y propia elucubración podría dar sin esos conocimientos. Muy interesante
Gracias una vez más, Alberto, por acercarnos con sabiduría a las maravillas de nuestro patrimonio. Ávila es una asignatura pendiente, Carrión fue testigo de mi adolescencia. Mil gracias.
¡Qué maravilla! ¡Me encanta ese cenotafio! La iglesia preferida de mi padre, donde celebramos su funeral. Conocer tan a fondo la historia de esta obra tan impresionante, que epata al verla, es un privilegio, a mi padre le habría encantado escucharte. Muchas gracias.
La última vez que visité Ávila me quedé prendado del cenotafio y me procuré información por internet, lo que encontré era meramente informativo-descriptivo. La verdad es que esta explicación es sencillamente genial, no sólo informativa-descriptiva, sino histórica-teológica. Gracias.
Hermosísimo el documental. El Cenotafio precioso. Si me permites Alberto, a nivel informativo, diré que San Vicente está en León, allí se lo llevó el Rey Fernando I de León, el hijo de Sancho III El Mayor de Navarra -Najera. Fernando también se llevó los Restos de San Isidoro de Sevilla. Muchas Gracias!!!
¡Qué documental tan interesante! Muchas gracias por las reflexiones profundas sobre el arte y la época que nos permiten "entrenar" los ojos para futuras visitas.
Saludos desde Utah maestro, a mi me gusta Segovia me gusta seguir la historia de España, siempre que voy a Valencia me gusta ir por allí. En un vídeo anterior en el de guerra de Sucesión española hablaste de Ana de Neoburgo podías algún día hablar más a cerca de esta segunda consorte de Carlos ii. Saludos 🖖
Muy buena explicacion... Me surge una duda En su epoca, habria alguien haciendo sermones narrando la historia o solo viendo las imagenes las personas ya entenderian el mensaje????😊
De sermones en tiempos medievales y posteriores tenemos testimonios. Esos sermones podrían ser la base para la obra artística, más que su explicación posterior. A partir de ahí, el esfuerzo por entender el relato iconográfico debía quedar en manos de los presbíteros que adoctrinaran a su comunidad, aunque no tengo claro cómo procederían. Hemos de pensar en ello.
Le agradezco su trabajo y el contenido de calidad que pone a nuestra disposición. Le escribo porque discrepo con su interpretación. Argumenta que la huida tiene como objetivo poder seguir viviendo según las creencias religiosas. Para mi no tiene mucho sentido. La huida, bajo mi punto de vista, tiene sentido si ésta sirve para seguir difundiendo la fe que esa persona considera verdadera. Su argumentación me parece muy mundana y poco apropiada a un relato religioso y, por tanto, espiritual.
Magistral clase de "lectura comprensiva" de este bello cenotafio....
Que sutil interpretación teológica de época antigua ... y tal vez presente!
Gracias Maestro Garin! mí saludo desde lejos!
Qué oportuno cuando el exilio empieza a parecerme una”huida legítima”. Gracias.
Cenotafio significa que es un monumento funerario pero sin el cadáver del mencionado. Visto el 9 de noviembre 23.
¡Qué maravilla! Alberto. Muchísimas gracias por traérnosla. También resultan sumamente interesantes las reflexiones abiertas; dónde se puede añadir una razón más para defender a aquellos que optaron por la "huida". No sólo vivieron para seguir manteniendo su fe. También contribuyeron a expandirla, a través de sus descendientes.
Un detalle que me ha resultado llamativo ha sido la reflexión acerca de la acogida que debieron recibir los mozárabes al "reincorporarse" a los reinos cristianos. Mucho me temo que tendemos a dar por sentado, de un modo quizá bastante simplista, que resultó bastante sencilla. Pero, pensándolo un poco, debió de tratarse de un notable "choque cultural". No sólo en la liturgia, también en las modas y costumbres. Algo similar a lo que podemos experimentar viajando, por ejemplo, a los países de fe ortodoxa.
Muchas gracias, y un afectuoso saludo.
En realidad, yo mismo no me había preguntado cómo pudo ser esa relación entre los "mozárabes" y los "reconquistadores" hasta ver el cenotafio de San Vicente y considero que es algo a trabajar.
Muchas gracias por el vídeo don Alberto... magnífico... sé que me repito... pero qué otra expresión utilizar...
Oportuno título, lo tomo como una señal HUIR PARA SALVARSE
Yo estaba pensando lo mismo 😅
En esta magnífica exposición del Cenotafio, la expresión de José es más que lógica. Me pregunto lo que cualquier guía o libro o la pura y propia elucubración podría dar sin esos conocimientos. Muy interesante
⭐⭐⭐⭐⭐ grande
Guauuuu, estuve de niña en esa iglesia y sin saber por qué, me impactó. Ahora el profesor Garín ha explicado muchas razones. Gracias otra vez
De nuevo mil gracias maestro por ensenarme a ver las cosas de otra manera. ❤
Comparto el resto de comentarios. San Vicente de Ávila es una de mis iglesias favoritas.
Una delicia, mil gracias maestro Garín.
Gracias una vez más, Alberto, por acercarnos con sabiduría a las maravillas de nuestro patrimonio. Ávila es una asignatura pendiente, Carrión fue testigo de mi adolescencia. Mil gracias.
Majestuosa explicación, como
siempre.
Un abrazo Alberto
Me ha encantado esta Sierra de Historias. Muchas gracias. Espero ir pronto a conocerlo.
yo estoy totalmente "garinizada" 😊
¡Qué maravilla! ¡Me encanta ese cenotafio! La iglesia preferida de mi padre, donde celebramos su funeral. Conocer tan a fondo la historia de esta obra tan impresionante, que epata al verla, es un privilegio, a mi padre le habría encantado escucharte. Muchas gracias.
Excelente, como siempre.
Gran programa don Alberto.
Muchas gracias.
Buenisima explicación para reflexionar sobre ella. Gracias, Garín 😊
Muchas Gracias por su trabajo.
Ese cenotafio es un verdadero cómic en 3D. Exquisito
Muchas gracias por el vídeo, Don Alberto.
Like preliminar.
¡Gracias!
Muchas gracias por su apoyo
La última vez que visité Ávila me quedé prendado del cenotafio y me procuré información por internet, lo que encontré era meramente informativo-descriptivo. La verdad es que esta explicación es sencillamente genial, no sólo informativa-descriptiva, sino histórica-teológica. Gracias.
Gracias ❤
Maravillosa interpretación del cenotafio de San Vicente de Ávila y oportuno título.
Gracias Don Alberto y equipo.
Saludos.
Hermosísimo el documental. El Cenotafio precioso. Si me permites Alberto, a nivel informativo, diré que San Vicente está en León, allí se lo llevó el Rey Fernando I de León, el hijo de Sancho III El Mayor de Navarra -Najera. Fernando también se llevó los Restos de San Isidoro de Sevilla. Muchas Gracias!!!
Gracias por recordarnos donde terminó el pobre San Vicente.
Gracias.
¡Qué documental tan interesante! Muchas gracias por las reflexiones profundas sobre el arte y la época que nos permiten "entrenar" los ojos para futuras visitas.
Saludos desde Utah maestro, a mi me gusta Segovia me gusta seguir la historia de España, siempre que voy a Valencia me gusta ir por allí. En un vídeo anterior en el de guerra de Sucesión española hablaste de Ana de Neoburgo podías algún día hablar más a cerca de esta segunda consorte de Carlos ii. Saludos 🖖
Sí, habrá tiempo de volver a María Ana de Neoburgo
Bellísimo, video muy bueno que invita a reflexionar.
Genial gracias
Enhorabuena Alberto, 🥳 ya somos 30k seguidores, la comunidad de serranos va creciendo 🎉🎉🎉
Gracias. Toca seguir trabajando para tener más seguidores.
❤❤
Gran programa
Gracias master. ?La cripta se puede visitar?. Un saludo
En principio, sí.
Muy buena explicacion...
Me surge una duda
En su epoca, habria alguien haciendo sermones narrando la historia o solo viendo las imagenes las personas ya entenderian el mensaje????😊
De sermones en tiempos medievales y posteriores tenemos testimonios. Esos sermones podrían ser la base para la obra artística, más que su explicación posterior. A partir de ahí, el esfuerzo por entender el relato iconográfico debía quedar en manos de los presbíteros que adoctrinaran a su comunidad, aunque no tengo claro cómo procederían. Hemos de pensar en ello.
Le agradezco su trabajo y el contenido de calidad que pone a nuestra disposición. Le escribo porque discrepo con su interpretación. Argumenta que la huida tiene como objetivo poder seguir viviendo según las creencias religiosas. Para mi no tiene mucho sentido. La huida, bajo mi punto de vista, tiene sentido si ésta sirve para seguir difundiendo la fe que esa persona considera verdadera. Su argumentación me parece muy mundana y poco apropiada a un relato religioso y, por tanto, espiritual.
Cierto que sólo huyendo podemos seguir viviendo nuestra fe. En ningún caso creo haber dicho que la huida provoque la perdida de esa fe.