مثل همیشه عاااااااااااالی , بی اندازه سپاس استاد جهان بگلو ... این ویدیو یکی از پربارترین ویدیو های شما بود ، ناب ترین اطلاعات شما در باب مسیح ، کتاب دن کیشوت ، هنر کلاسیک ، هنر رمانتیک ، هگل و غیره از دل این ویدیو بیرون کشیده میشود .... ممنون که به رایگان در اختیار ما می گذارید
زیبایی نفس در رفتار و گفتار نیکوی او نمودار میشود روح وقتی مظهری از وجود حقیقت زیبا ی درستی شود و نمود و تجلی صفات خدا گردد مثل عشق به تمامی جلوه های وجودی هستی ...تجلی زیبایی است ....در خرافات نمودی از بهشت ارایه شده که به علت ناتوانی تفکیک با دین اصیل موضوع کاملا متفاوت است که ناشی از عدم شناخت دین اصیل و اصلی دارد در دین اصیل بهشت را روح آدمی باید بسازد‌و‌جهنم چیزی نیست جز نتیجه و تبعات اعمال نادرست و خطای افراد بشر و آخرت همان آخر فرایند یک دوره ای است که روح به حدی از تکامل در این دنیا می‌رسد یا به حدی از قهقهرا ......در بعد حالتی از قهقرایی خرد و فراگیری نادرستی و فساد افراد بشر که دیگر امیدی به بهبودی آن نیست و روح همانند میوه فاسدی که قابل اصلاح و استفاده نیست خود مقدمات نابودی و یا تحول بسوی مراحل اولیه تکامل را برای خود رقم میزند مثلاً با ساختن بمب‌های هسته ای و اتمی و از طرفی نادرستی در عمل و فاسد شدن اکثریت و نادرستکار شدن اکثریت در واقع بشر مقدمات نابودی خود را بدست خود فراهم نموده و همین دنیا را عاقبت یا نهایتا یا در آخر ( آخرت ) به جهنمی از آتش برای خود رقم میزندو با سوختن و درد و رنج و نابودی مقدمه یادگیری نسل بعد از خود را فراهم میسازد ......و نهایتا آدم میشود و آدم در نهایت و عاقبت و آخرت کار ( دوره نهایی ) دنیا را بهشت برای خود میکند ......روح به مرحله ای می‌رسد که بهشت خود را رقم میزند .......
برعکس آنچه گوینده به مسیحیت دوره اخیر و کشیشان و روح تا آرام آنان میگوید که به آنچه بیرون از طبیعت و دنیا است نظر دارد و لذا آرامش ندارد و ناآرام است توهمی بیش نیست آنچه موجب نا آرامی کشیشان مسیحت اخیر شده است نه نظر آنان به جهان غیر مادی بلکه رویکرد بدلی آنان به دین مسیحیت و دین بدلی و انحرافی کشیشان می باشد که با دین اصیل و معنویت اصیل فاصله دارد این میتواند و ممکن است در هر مذهب و دین دیگری نیز مثل مصداق پیدا کند و الا اعتقاد به معنویت اصیل خود موجد آرامش اصیل است ..متاسفانه عدم تفکیک و یا عدم توان تفکیک بین دین اصیل با نوع بدلی آن بسیار فراگیر است....ناتوانی آنان از معرفت و شناخت دین و معنویت اصیل ...دین اصیل جدای از دنیای کنونی نمی‌تواند باشد آن شیوه زندگی در همین دنیا است نه دنیای دیگری .......توضیح بیشتر پیرامون خرافات است در قالب دین
![Oscar Maydon x Fuerza Regida - Tu Boda [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/_ymicn0_GYc/mqdefault.jpg)
(نیروی شگرف مفهوم منفی) از عالیترین گذاره های هگل است.
مثل همیشه عاااااااااااالی ,
بی اندازه سپاس استاد جهان بگلو ...
این ویدیو یکی از پربارترین ویدیو های شما بود ، ناب ترین اطلاعات شما در باب مسیح ، کتاب دن کیشوت ، هنر کلاسیک ، هنر رمانتیک ، هگل و غیره از دل این ویدیو بیرون کشیده میشود .... ممنون که به رایگان در اختیار ما می گذارید
در هر صورت هیگل مرد بسیار بسیار قوی و بزرگ بوده است .
سپاس
زیبایی نفس در رفتار و گفتار نیکوی او نمودار میشود روح وقتی مظهری از وجود حقیقت زیبا ی درستی شود و نمود و تجلی صفات خدا گردد مثل عشق به تمامی جلوه های وجودی هستی ...تجلی زیبایی است ....در خرافات نمودی از بهشت ارایه شده که به علت ناتوانی تفکیک با دین اصیل موضوع کاملا متفاوت است که ناشی از عدم شناخت دین اصیل و اصلی دارد در دین اصیل بهشت را روح آدمی باید بسازد‌و‌جهنم چیزی نیست جز نتیجه و تبعات اعمال نادرست و خطای افراد بشر و آخرت همان آخر فرایند یک دوره ای است که روح به حدی از تکامل در این دنیا می‌رسد یا به حدی از قهقهرا ......در بعد حالتی از قهقرایی خرد و فراگیری نادرستی و فساد افراد بشر که دیگر امیدی به بهبودی آن نیست و روح همانند میوه فاسدی که قابل اصلاح و استفاده نیست خود مقدمات نابودی و یا تحول بسوی مراحل اولیه تکامل را برای خود رقم میزند مثلاً با ساختن بمب‌های هسته ای و اتمی و از طرفی نادرستی در عمل و فاسد شدن اکثریت و نادرستکار شدن اکثریت در واقع بشر مقدمات نابودی خود را بدست خود فراهم نموده و همین دنیا را عاقبت یا نهایتا یا در آخر ( آخرت ) به جهنمی از آتش برای خود رقم میزندو با سوختن و درد و رنج و نابودی مقدمه یادگیری نسل بعد از خود را فراهم میسازد ......و نهایتا آدم میشود و آدم در نهایت و عاقبت و آخرت کار ( دوره نهایی ) دنیا را بهشت برای خود میکند ......روح به مرحله ای می‌رسد که بهشت خود را رقم میزند .......
برعکس آنچه گوینده به مسیحیت دوره اخیر و کشیشان و روح تا آرام آنان میگوید که به آنچه بیرون از طبیعت و دنیا است نظر دارد و لذا آرامش ندارد و ناآرام است توهمی بیش نیست آنچه موجب نا آرامی کشیشان مسیحت اخیر شده است نه نظر آنان به جهان غیر مادی بلکه رویکرد بدلی آنان به دین مسیحیت و دین بدلی و انحرافی کشیشان می باشد که با دین اصیل و معنویت اصیل فاصله دارد این میتواند و ممکن است در هر مذهب و دین دیگری نیز مثل مصداق پیدا کند و الا اعتقاد به معنویت اصیل خود موجد آرامش اصیل است ..متاسفانه عدم تفکیک و یا عدم توان تفکیک بین دین اصیل با نوع بدلی آن بسیار فراگیر است....ناتوانی آنان از معرفت و شناخت دین و معنویت اصیل ...دین اصیل جدای از دنیای کنونی نمی‌تواند باشد آن شیوه زندگی در همین دنیا است نه دنیای دیگری .......توضیح بیشتر پیرامون خرافات است در قالب دین