Fantástica conferencia Sergio Rodia. Encantada de escucharlo introducirnos a la lectura de Clarice Lispector con tanta inteligencia emocional. Muchísimas gracias. Conocía a la escritora, pero ha sido un placer oirlo hablar de su obra con tanta empatía y conocimiento profundo de la autora y su escritura.
Una teologa en los años 40 y tantos que es amiga mia conocio a Clarice en un bus en rio de janeiro y tuve la suerte que me contara lo que Clarice le hablo.
impresionante, me volo la cabeza.. muy impresionante Clarice Lispector, nunca había leído nada igual.. otra dimensión para pensar lo impensado y descubrir otras formas posibles.
9:00 La literatura no es una visión de la realidad ni un reflejo ni una representación. La literatura es una realidad que sirve para evadirnos. Clarice Lispector quería escaparse de la realidad. Una experiencia de extrañamiento con respecto al mundo es lo que distingue su vida. Escribe para alivianar los sufrimientos de su madre es que empezó a escribir. Yo no soy literata o escritora porque yo escribo cuando quiero y no diario con compromiso. Sus historias no tienen final no llegan a nada, describe más estados mentales que hechos. Facticida como Pessoa. REF Tres obras Las primeras obras son difíciles densas por su imperfección Tres obras: La evasión según GH Agua viva La hora de la estrella Foucault En la narrativa tradicional se narra la vida aus estados mentales y la relación con el mundo La tiranía de la representación (según Foucault) Surgieron obras en el s XX entre reflexión filosófica y la abstracción En las novelas de Blanchot no hay historias que se cuentan sino un “hacer que las palabras hablen” El Lenguaje habla no un guionista ni un personaje. No se mete mas que el lenguaje. Lo que hace la literatura es hacer hablar al lenguaje. Hablar no es explicar, exponer, colocar ante la vista, aclarar una trama. Hablar es perderse desvariar. desaparece la subjetividad m, ver al sujeto en un espacio en el que las palabras se despliegan. Blanchot en sus obras y en sus ensayos sobre Kafka, Richte y otros. Y Clarice Lispector entra aquí 20:00 George Bataille decía de Blanchot que era un místico del lenguaje, construía un espacio en donde nadie pudiera decir YO. LEER A BLANCHOT Y A CLARICE LISPECTOR Una literatura que nos expone al pensamiento del afuera. Clarice no buscaba describir ni descifrar una realidad En la literatura de Lispwctor ¿Qué está pasando en este texto? Nada porque el chiste es que no pase nada. La pasión según GH Crítica directa a la narratividad Exponen según palabras de Foucault al “pensamiento del afuera” IMPORTANTE Y CRUCIAL PRO TALLER CINE VERTIENTES EFAI ARTÍCULO DOCUMENTAL MEXICANO AFUERA DE LA REPRESENTACIÓN, de la razón, del espacio de confirmación de la subjetividad El camino a la interioridad nos expone a una exterioridad radical Donde ya no estamos conformes El pensamiento del afuera es afuera de la representación y la subjetividad Fronteras porosas La experimentación lingüística que hizo tiene ecos Su estilo le llamaba un NO ESTILO como yo con escribir y con cine, NO FORMATO
Min 15:00 No contar algo Alucinar sobre la realidad 17:30 Foucault, refiriéndose al autor Maurice Blanchot Un habla que se despliega en las palabras Hablar no reafirma al sujeto, ya ni remite al sujeto, lo disuelve. Es lo que le sucede a mi La escritura desde ese tono se roza con la dificultad En Clarice Lispector y su escritura delirante no busca descifrar ni descubrir sino qué hay una transfiguración. No hay algo que pase. “La pasión según GH” No quería proyectar un mundo Quería que nos evadiéramos del mundo Min 30:00 Una escritura brasileña escribe “La pasión según GH” Quién es GH? Por qué no tiene nombre?
Fantástica conferencia Sergio Rodia. Encantada de escucharlo introducirnos a la lectura de Clarice Lispector con tanta inteligencia emocional. Muchísimas gracias. Conocía a la escritora, pero ha sido un placer oirlo hablar de su obra con tanta empatía y conocimiento profundo de la autora y su escritura.
Una teologa en los años 40 y tantos que es amiga mia conocio a Clarice en un bus en rio de janeiro y tuve la suerte que me contara lo que Clarice le hablo.
Excelente explicación de Clarice Lispector.
impresionante, me volo la cabeza.. muy impresionante Clarice Lispector, nunca había leído nada igual.. otra dimensión para pensar lo impensado y descubrir otras formas posibles.
Gracias ! Me presentaron a una desconocida y vaya que hay que conocerla. Muy claro y nutrido
9:00
La literatura no es una visión de la realidad ni un reflejo ni una representación. La literatura es una realidad que sirve para evadirnos.
Clarice Lispector quería escaparse de la realidad. Una experiencia de extrañamiento con respecto al mundo es lo que distingue su vida. Escribe para alivianar los sufrimientos de su madre es que empezó a escribir.
Yo no soy literata o escritora porque yo escribo cuando quiero y no diario con compromiso. Sus historias no tienen final no llegan a nada, describe más estados mentales que hechos.
Facticida como Pessoa.
REF Tres obras
Las primeras obras son difíciles densas por su imperfección
Tres obras:
La evasión según GH
Agua viva
La hora de la estrella
Foucault
En la narrativa tradicional se narra la vida aus estados mentales y la relación con el mundo
La tiranía de la representación (según Foucault)
Surgieron obras en el s XX entre reflexión filosófica y la abstracción
En las novelas de Blanchot no hay historias que se cuentan sino un “hacer que las palabras hablen”
El Lenguaje habla no un guionista ni un personaje. No se mete mas que el lenguaje.
Lo que hace la literatura es hacer hablar al lenguaje. Hablar no es explicar, exponer, colocar ante la vista, aclarar una trama. Hablar es perderse desvariar. desaparece la subjetividad m, ver al sujeto en un espacio en el que las palabras se despliegan.
Blanchot en sus obras y en sus ensayos sobre Kafka, Richte y otros. Y Clarice Lispector entra aquí
20:00
George Bataille decía de Blanchot que era un místico del lenguaje, construía un espacio en donde nadie pudiera decir YO.
LEER A BLANCHOT Y A CLARICE LISPECTOR
Una literatura que nos expone al pensamiento del afuera.
Clarice no buscaba describir ni descifrar una realidad
En la literatura de Lispwctor
¿Qué está pasando en este texto? Nada porque el chiste es que no pase nada.
La pasión según GH
Crítica directa a la narratividad
Exponen según palabras de Foucault al “pensamiento del afuera” IMPORTANTE Y CRUCIAL
PRO TALLER CINE VERTIENTES EFAI
ARTÍCULO DOCUMENTAL MEXICANO
AFUERA DE LA REPRESENTACIÓN, de la razón, del espacio de confirmación de la subjetividad
El camino a la interioridad nos expone a una exterioridad radical
Donde ya no estamos conformes
El pensamiento del afuera es afuera de la representación y la subjetividad
Fronteras porosas
La experimentación lingüística que hizo tiene ecos
Su estilo le llamaba un NO ESTILO como yo con escribir y con cine, NO FORMATO
Min 15:00
No contar algo
Alucinar sobre la realidad
17:30
Foucault, refiriéndose al autor Maurice Blanchot
Un habla que se despliega en las palabras
Hablar no reafirma al sujeto, ya ni remite al sujeto, lo disuelve. Es lo que le sucede a mi
La escritura desde ese tono se roza con la dificultad
En Clarice Lispector y su escritura delirante no busca descifrar ni descubrir sino qué hay una transfiguración. No hay algo que pase.
“La pasión según GH”
No quería proyectar un mundo
Quería que nos evadiéramos del mundo
Min 30:00
Una escritura brasileña escribe “La pasión según GH”
Quién es GH? Por qué no tiene nombre?
Es un misterio el significado de G.H.
Hay quienes especulan que significa Género Humano
Casi pierdes mi interés en tu video hablando de subjetividades francesas. De cualquier modo es un placer estético escucharte