六祖壇經01( 行由品 -1)郭明義2004年

[@gracetu952]

感恩

[@林峰峰-b9i]

感謝您~

[@susandshome7287]

今天真的內心充滿法喜，能看到並聽到郭老師的六祖壇經課程，實在非常感恩~~

[@林嘉嬥]

謝謝點傳師慈悲

[@hongwang4930]

谢谢🙏老师讲解六祖坛经，今天意外的发现，感恩老师！

[@李雪華-b6m]

.

[@shikinryou2061]

感恩老師🙏🙏🙏

[@朱秀莲-x4z]

感谢天恩師德，感谢點傳師慈悲，谢前賢分享

[@amywang6413]

🙏 感恩 阿彌陀佛 🤟

[@hilalgulerkus4016]

您好郭老师，今天遇见您不是偶然！谢谢您的讲解！如入暗室中的光！

[@謝淑倩-v9b]

🙏🙏🙏

[@davidlim9843]

郭前贤慈悲:请问有机缘品的讲解吗？很高兴听了您的讲解,，思维开托.对修持有些方向·掌握一点点•谢谢后学敬上•

[@郭明義的雲端講堂]

郭經理已歸空無法回覆您，六祖壇經是另一位小編剪輯的，目前沒有繼續剪，由於使用的軟體不同，後學無法接續剪。很抱歉，感謝留言與支持

[@Carol-oj2og]

@Yu-Lin Huang 他不在了...

[@pln315]

郭经理功德圆满

[@kercm9860]

请问郭经理是几时归空，很可惜
后学是今年才发现他的讲座，很受用

[@富巫]

想念經理

[@qihe6025]

转载音频分享大陆网络去。

[@gratefulhsu9115]

[六祖法寶壇經] 行由品第一 (恭敬節錄)
時大師至寶林。韶州韋刺史名璩與官僚入山。請師出。於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師陞座。刺史官僚三十餘人。儒宗學士三十餘人。僧尼道俗一千餘人。同時作禮。願聞法要。
大師告眾曰。善知識。菩提自性。本來清淨。但用此心。直了成佛。
善知識。且聽惠能行由得法事意。惠能嚴父。本貫范陽。左降流於嶺南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遺。移來南海。艱辛貧乏。於市賣柴。
時有一客買柴。使令送至客店。客收去。惠能得錢。卻出門外。見一客誦經。惠能一聞經語。心即開悟。
遂問客誦何經。客曰。金剛經。復問從何所來。持此經典。客云。我從蘄州黃梅縣東禪寺來。其寺是五祖忍大師在彼主化。門人一千有餘。我到彼中禮拜聽受此經。
大師常勸僧俗。但持金剛經。即自見性。直了成佛。惠能聞說。宿昔有緣。乃蒙一客。取銀十兩。與惠能。令充老母衣糧。教便往黃梅參禮五祖。
惠能安置母畢。即便辭違。不經三十餘日。便至黃梅。禮拜五祖。祖問曰。汝何方人。欲求何物。惠能對曰。弟子是嶺南新州百姓。遠來禮師。惟求作佛。不求餘物。祖言。汝是嶺南人。又是獦獠。若為堪作佛。惠能曰。人雖有南北。佛性本無南北。獦獠身與和尚不同。佛性有何差別。五祖更欲與語。且見徒眾。總在左右。乃令隨眾作務。惠能曰。惠能啟和尚。弟子自心常生智慧。不離自性。即是福田。未審和尚教作何務。祖云。這獦獠根性大利。汝更勿言。著槽廠去。惠能退至後院。有一行者。差惠能剁柴踏碓。經八月餘。祖一日忽見惠能曰。吾思汝 之見可用。恐有惡人害汝。遂不與汝言。汝知之否。惠能曰。弟子亦知師意。不敢行至堂前。令人不覺。
祖一日喚諸門人總來。吾向汝說。世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。汝等各去自看智慧。取自本心般若之性。各作一偈。來呈吾看。若悟大意。付汝衣法。為第六代祖。火急速去。不得遲滯。思量即不中用。見性之人。言下須見。若如此者。輪刀上陣。亦得見之。
眾得處分。退而遞相謂曰。我等眾人。不須澄心用意作偈。將呈和尚。有何所益。神秀上座現為教授師。必是他得。我輩謾作偈頌。枉用心力。諸人聞語。總皆息心。咸言我等已後。依止秀師。何煩作偈。
神秀思惟。諸人不呈偈者。為我與他為教授師。我須作偈將呈和尚。若不呈偈。和尚如何知我心中見解深淺。我呈偈意。求法即善。覓祖即惡。卻同凡心。奪其聖位奚別。若不呈偈。終不得法。大難大難。
五祖堂前。有步廊三間。擬請供奉盧珍。畫楞伽經變相。及五祖血脈圖。流傳供養。
神秀作偈成已。數度欲呈。行至堂前。心中恍惚。遍身汗流。擬呈不得。前後經四日。一十三度。呈偈不得。
秀乃思惟。不如向廊下書著。從他和尚看見。忽若道好。即出禮拜。云是秀作。若道不堪。枉向山中數年。受人禮拜。更修何道。是夜三更。不使人知。自執燈。書偈於南廊壁間。呈心所見。
偈曰。
身是菩提樹　心如明鏡臺
時時勤拂拭　勿使惹塵埃
秀書偈了。便卻歸房。人總不知。秀復思惟。五祖明日。見偈歡喜。即我與法有緣。若言不堪。自是我迷。宿業障重。不合得法。聖意難測。房中思想。坐臥不安。直至五更。
祖已知神秀入門未得。不見自性。天明。祖喚盧供奉來。向南廊壁間繪畫圖相。忽見其偈。報言。供奉卻不用畫。勞爾遠來。經云。凡所有相。皆是虛妄。但留此偈。與人誦持。依此偈修。免墮惡道。依此偈修。有大利益。令門人炷香禮敬。盡誦此偈。即得見性。門人誦偈。皆歎善哉。
祖三更。喚秀入堂。問曰。偈是汝作否。秀言。實是秀作。不敢妄求祖位。望和尚慈悲。看弟子有少智慧否。
祖曰。汝作此偈。未見本性。只到門外。未入門內。如此見解。覓無上菩提。了不可得。無上菩提。須得言下識自本心。見自本性。不生不滅。於一切時中。念念自見。萬法無滯。一真一切真。萬境自如如。如如之心。即是真實。若如是見。即是無上菩提之自性也。
汝且去。一兩日思惟。更作一偈。將來吾看。汝偈若入得門。付汝衣法。神秀作禮而出。又經數日。作偈不成。心中恍惚。神思不安。猶如夢中。行坐不樂。復兩日。有一童子於碓坊過。唱誦其偈。惠能一聞。便知此偈未見本性。雖未蒙教授。早識大意。遂問童子曰。誦者何偈。
童子曰。爾這獦獠不知。大師言。世人生死事大。欲得傳付衣法。令門人作偈來看。若悟大意。即付衣法。為第六祖。神秀上座。於南廊壁上。書無相偈。大師令人皆誦。依此偈修。免墮惡道。依此偈修。有大利益。
惠能曰。我亦要誦此。結來生緣。上人。我此踏碓。八個餘月。未曾行到堂前。望上人引至偈前禮拜。童子引至偈前禮拜。惠能曰。惠能不識字。請上人為讀。時有江州別駕。姓張。名日用。便高聲讀。惠能聞已。遂言。亦有一偈。望別駕為書。別駕言。汝亦作偈。其事希有。
惠能向別駕言。欲學無上菩提。不可輕於初學。下下人有上上智。上上人有沒意智。若輕人。即有無量無邊罪。別駕言。汝但誦偈。吾為汝書。汝若得法。先須度吾。勿忘此言。惠能偈曰。
菩提本無樹　明鏡亦非臺
本來無一物　何處惹塵埃
書此偈已。徒眾總驚。無不嗟訝。各相謂言。奇哉。不得以貌取人。何得多時。使他肉身菩薩。
祖見眾人驚怪。恐人損害。遂將鞋擦了偈。曰。亦未見性。
眾以為然。次日祖潛至碓坊。見能腰石舂米。語曰。求道之人。為法忘軀。當如是乎。
乃問曰。米熟也未。惠能曰。米熟久矣。猶欠篩在。
祖以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意。三鼓入室。
祖以袈裟遮圍。不令人見。為說金剛經。至應無所住而生其心。
惠能言下大悟。一切萬法不離自性。遂啟祖言。何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。
祖知悟本性。謂惠能曰。不識本心。學法無益。若識自本心。見自本性。即名丈夫。天人師。佛。
三更受法。人盡不知。便傳頓教。及衣缽。云。汝為第六代祖。善自護念。廣度有情。流布將來。無令斷絕。聽吾偈曰。
有情來下種　因地果還生
無情即無種　無性亦無生
(全文請參考:www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/sixthpatSutra.htm#ch2)

[@chunyinli9714]

精要,簡叙,易明,妙言,無得頂,继续加油,辛苦了,谢谢你,

[@台灣小分子]

親愛的點傳師 吉祥！
六祖壇經第36集之後，為何在網路上一直無法找得到呢？

[@郭明義的雲端講堂]

真的很抱歉，六祖壇經是另一位小編剪的，目前停工中

[@台灣小分子]

@@郭明義的雲端講堂 非常感謝回覆！
我們暫且先研讀您的談真錄。
忠實粉絲團 敬叩

[@d和风细雨]

@@郭明義的雲端講堂 希望早日能复工，能有机会听全郭经理讲的六祖坛经

[@shawnz9833]

一贯道？

[@玉屏傅]

5

[@wantingwu4513]

親愛的點傳師 吉祥！
六祖壇經第36集之後，為何在網路上一直無法找得到呢？

[@郭明義的雲端講堂]

六祖壇經目前沒有繼續剪輯，抱歉喔!

[@wantingwu4513]

@@郭明義的雲端講堂 剛剛瞭解到經理歸空的消息，非常痛心！郭經理的六祖墰經是後學進道場十年來聽的最透徹的道理!非常感謝經理的雲端課堂可以把這些視頻發佈上來，造福衆生!
很懇求，如果之後還有機會的吧，可以把郭經理剩下的六祖墰經的視頻都發佈上來，感激不盡!!!

[@chunyinli9714]

@@wantingwu4513 心有同感

[@moonchan5856]

@@wantingwu4513 後學也期待著整部壇經，第5次聽了！