دكتور أحمد الكاتب سلمه الله تعالى غيرت كثير من أفكاري عن التشيع جزاك الله كل خير، أنت من مجددي الدين الشيعي ، لأعادتة إلى المسار الصحيح الذي كان علية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل البيت الطاهرين الصالحين والصحابة الكرام. متعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد يارب العالمين على طاعتة وتوجية الناس إلى الحق.
@@جاسممحمد-خ4ش4ل هسه طلع مهرج !!! من بعد ما كشف عورة عقيدتكم الباطله المنحرفه والتي هي عبارة عن ( كوكتيل مشكل ) من السبئيه + بقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس + معممي الدوله البويهيه + معممي الدوله الصفويه + معممي الدوله الفاطمية + خليط من معتقدات واساطير وطقوس الزرادشيه والهندوسيه واليهوديه والنصرانيه
رجل يتكلم بكلمات في القمة ويريد ابعاد الخرافات والتدليس من معتقد يؤمن بخرافات والاساطير لا وجود لها في الاسلام .من 1250 سنه يضحكون عليكم باسم المهدي والمهدي سراب .الولايه التكوينيه كلام انشائي لا اساس لها . الائمة 12 لا حقيقة لها .@@جاسممحمد-خ4ش4ل
مرحبا سيدي الفاضل .. عندي سؤال وبلاطاءيفية وأقسم بالله العظيم... لماذا الشيعة عندما يحكموا ينتشر الفساد في كل شيء.. والقتل والبدع ومثال ذلك زمننا المنحط الآن وأمام عيوننا .. ولماذا الشيعة دوما يكونوا خنجرا مسموما بخاصرة الدولة الإسلامية وكلما حكم أستطاع أن يرتقي يسقط بسبب خيانة هؤلاء .. طيب سؤال آخر.. هل إستطاع حكم شيعي أن يكون على رأس الفتوحات الإسلامية وينتشر الاسلام بفضله ؟ يعني إسماعيل الصفوي..وعباس الصفوي وقبلهم ومابعدهم ... أو تراهم دوما خنجرا مسموما بخاصرة المسلمين؟ وشعارهم وإلا الآن.. ارجع ارجع ارجع كما كنت !!!!
السلام عليكم استاذنا و معلمنا الجليل و على متابعيك الكرام. فقهاء الشيعه الاثنى عشريه خلقو لنا دين داخل دين محمد (ص) و الفو مصطلحات غير موجوده و لا نفهمها نحن كمسلمين عوام. في رأئي كل هذه النظريات التي أولفت حول الأئمه هي نتيجة تطبيق علم الفلسفه في محاوله لأثبات خزعبلات على الأئمه. معظم هذه النظريات مثل الامامه التشريعيه و التكوينية بنيت أصلاً على قواعد غير صحيحه. يبدو ان لديهم فسحه من الوقت للتمتع بمثل هذه النظريات عوضاً عن التدبر في آية اليوم أكملت لكم دينكم و رضيت لكم الإسلام دينا
مايفند كذبهم ان جعفر الصادق قال نحن أهل البيت لاتشتهد والحديث الثاني ليس منا من اشتهد وانتهى الموضوع وهذه الاحاديث تكفر علماء الشيعه لأنهم يشتهدون ومحمد وآل بيته عليهم السلام براء منهم
بالله عليك يادكتور أحمد أسأل لنا الشيعة الروافض (هل كان لأل البيت ولاية امبريالية) لأننا نرى ان ال البيت عندهم كل الولايات الا هذه الولاية ماسمعنا بها حتى الان لربما نسيانينها اخواننا الشيعة الروافض فحبينا نتأكد من الموضوع
لو طبقنا النظرية (الفلسفيه) الاماميه (العصمة الالهيه،) لتشكيل ملامح العدالة فاننا تدخل في مطب وجوب سريانها في كل زمان ومكان بغض النظر عن الماضي السياسي والديني للامامه والمطبات التي تشكلت إزائها. وسندخل في ازمة عدالة الهيه اي خلو الامام العادل المعصوم طيلة الف ومئتي سنة ونيف .واذا فرضنا جدل (فلسفي) انه موجود وان العدالة ستطبق بعد خروجه فسندخل في ازمتين كبيرتين الاولى متى سيظهر ؟ اي البعد الزمني(مليون ؛مليونين سنه) الذي تخلو منه الامامه الالهيه العادلة .اما الثانية فهي المده الزمنيه بعد خروجه وتحقيق العداله الالهيه .اي ان هناك محدوديه زمنيه ببقاءة باعتباره سينتقل للآجله وهنا سنعود الى نقطة الصفر.
والله كلامك منطقي جدا وعقلاني مشكلة بعض الشيعة لا يفكر بمنطق ولا يمحص ولا يبحث وأقسم بالله لو اقتدى الشيعة بك يا استاذ لكفروا بكل هذه الخزعبلات ولتبرأوا من هذا المذهب الملفق على آهل البيت الكرام يا شيعة والله لو تجردتم من العناد والعزة بالإثم والطاعة العمياء لهؤلاء المعممين لأكتشفتم أنكم تعيشون بعقيدة باطلة مغالية أدركوا أنفسكم فوالله لن ينفعكم إلا توحيد الله عندكم القران تدبروه وتأملوا آياته فهو الحجة لذلك لايريدون منكم أن تقرأوا القران وكلهم وحتى لو استخدموا التقية يقولون بتحريف القران ويحذرونكم منه اسألوا أنفسكم لماذا ؟ لأن فيه كل البينات التي تثبت بطلان عقائد الشيعة من أولها لآخرها اصول عقائدكم تنافي القران جملة وتفصيلا ووالله لستم مسلمين بل لكم دين ما أنزل الله به من سلطان بل دينكم من تأليف علمائكم الضلال عليهم من الله ما يستحقون كيف ضلوا وأضلوا غيرهم .
خلاصة هذه الدباجه يلي معذب حالك انت وهاذا الدجال .ان الله بعد إرسال كل الرسل والأنبياء يسلم الدين إلى الحثالات مثل صحابتكم.يعبثون به حيثما اجتهدت. نحن نقول ان الله من بعد النبي الاعظم ترك اثنا عشر واأمة معصومين مسددين من الله.
استاذ كم مرة طالبتك بالرد وكم مرة كررت عليك ان عبد الرحمن ن بن عوف بيضة في ان لجنة الشورى صاحب الثروة الطائلة اشترطت على المرشحين الأكثر حظا وقتها علي عليه السلام وعثمان وكانت وصية عمر اخذ جانب بن عوف الذي اشترط الحكم على سنة الشيخين وهذا رفضه الامام وأرضاه عثمان ووافق عليه فكيف تعطي انطباعا بان الإمامة والإمامة تشرع لنفسها فقط بكتاب الله وسنة نبيه شرع الشرع عند اهل البيت فلا غلو ولا إفراط ولا تفريط
نحن بحاجة الى مذهب جديد للسنة والشيعة ، مذهب بلا تجهيل وروايات فارغة .. مذهب يرتقي ب الاسلام وينتشله من واقعه المزري الحالي ، وهكذا مشروع يجب ان تألف له كتب وتفسير حقيقي للقرآن ، تنسف كل تفاسير الجهل وكتب الحديث الموجودة .
السنه والاباضيه متمسكين بالقران وسنة النبويه اما تريد مذهب جدبد هناك عدة مذاهب اختار لنفسك مذهب ( زردشتيه عبادي النار اسال السيستاني وخامنئي هم عندهم اكثر معلومات.هندوسيه عبادي البقر والجواميس بدا الاخوه في العراق المشي والتبرك بالبقر والجواميس اكثر المعلومات بامكانك تسال راجو النجفي (يشير النجفي)/ مجوسيه عبادي النار/ بوذية يعبدون بوذه/ اختار انت الي يعجبك وتباها بي اما المسلمين السنه والاباضه مكتفين بالقران والسنه النبويه
النبي صلى الله عليه واله وسلم هو الذي قال إنهم لا يفترقان مع كتاب الله حتى الحوض فمن شك في عصمة اقوالهم شك في كتاب الله والنبي صلى الله عليه واله وسلم قال إن تؤمروا أبو بكر تجدوه امينا وإن تؤمروا عمر تجدوه امينا قويا وإن تؤمروا علي تجدوه هادي مهديا ولن يكون هادي مهديا الا من هو مسدد من الله
أين فيما ذكرت دليل على العصمة !؟ بل هو استنتاج وليس دليل على العصمة كقوله تعالى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى _ علي نفسه ينفي عن نفسه العصمة كيف تنسبها انت له _ من شك في اقولهم شك في كتاب الله ، اقول المصيبة انكم شككتم في كتاب الله واسقطتم عصمته من التحريف والنقصان
@@DH-mx8vk بل هو حق اوضح من الشمس للذي يرى أما الاعمى اعمى الذي عصم اقوال العترة ليس انا النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا يفترقان مع كتاب الله حتى الحوض فمن شك في عصمة اقوالهم شك في كتاب الله كذلك عندما قال النبي صلى الله عليه واله وسلم إن تؤمروا أبو بكر تجدوه امينا وإن تؤمروا عمر تجدوه امينا قويا وإن تؤمروا علي تجدوه هادي مهديا ولن يكون هادي مهديا الا من هو مسدد من الله وهذا كذلك تدعيم واثبات آخر لعصمتهم عصمتهم كعصمة النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم عصمة اقوالهم وما ينطق عن الهوى عصم الله نطقه أما الخطأ هو قال كل إبن آدم خطأ لم يستثني مخلوق من الخطأ حتى الانبياء اولو العزم لم يشفعوا بسبب خطأ نبينا صلى الله عليه واله وسلم شفع لإن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر والله اثبت ذلك أنه غفر له والعترة طهرهم الله في الكساء ولله الحمد والشكر لا أقول قولا لهدف إلا تبيان للحق الذي اعلمه من الله وكفى بالله شهيدا على ذلك أما الشيعة والسنة فرق محدثة بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم النبي صلى الله عليه واله وسلم واصحابه كانوا على منهاج النبوة لم يكونوا سنة ولا شيعة يكون مسلم يتبرأ من المذهبية يكون على ملة أبينا إبراهيم عليه السلام وهي أينما مال الحق مال معه من الدليل الثابت ماثبت لديه من أي جهة هذا بينه وبين الله
@@نوافالشمري-خ4ف _ تكرر واكرر من شك في قولهم شك في القرآن وانا قلت لك المصيبة انكم شككتم في القرآن كيف تربط العصمة بما هو مشكوك في عصمته ؟ فما جوابك على هذا _ هاديا لا بد أن يكون مسددا من الله وهل هذا يقتضي العصمة فهل كل سدده الله لعمل صالح أو قول صالح يكون معصوم يعني !؟ _ لن يتفرقا حتى يرد الحوض ولكنهم تفرقوا منذ اكثر من الف سنة هذا القرآن بين ايدينا فاين العترة !؟ _ قلنا لك أيضا علي لم يدعي العصمة لنفسه فكيف تدعيها انت له ؟ فما جوابك ؟ _ تقول طهرهم بحديث الكساء اجيبك من وجهين الوجه الأول لا نسلم لكم بأن التطهير يفيد العصمة ؟ والا لكان اهل بدر كلهم معصومين إذ يغشيكم النعاس آمنة منه وينزل عليكم من السماء ماءا ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان ويثبت به الاقدام وقوله تعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وصل عليهم اذن كل هؤلاء معصومين عندك!؟ اما الوجه الثاني : فهو إلزام صغير تقول معصومين بدليل حديث الكساء وحديث الكساء حصر على الخمسة فقط فكيف ادخلتم التسعة البقية في صفة اهل البيت وصفة التطهير والحديث حصر في الخمسة فقط ؟
@@DH-mx8vk النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي جمعهم قال لا يفترقان حتى الحوض فكيف يكون واحدا معصوما والآخر والآخر غير ذلك هذا الهوى يجعلك تنتقي وتفرق ماجمعه نبيك وتزعم إنك على سنته الذي على سنته لا يحيد عن قوله قدر انملة من هداه الله للحق لديك شك أن يخرج عن الحق هادي للحق يهدي للحق هؤلاء لا يفترقون مع الحق هذه العصمة العصمة ليست طيارة يعصم عن مخالفة الحق انت الصحابة رضوان الله عليهم يقولون كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر النبي صلى الله عليه واله وسلم وانت تأخذ با اقوال منه دونهم من السلف والنبي صلى الله عليه واله وسلم نهاك أن تأخذ بقول غير الخلفاء وبعدهم قال عضو عليها بالنواجذ أي لا تأخذون بقولهم لكن تخالفون السنة قال فلان وفلان وفلان حتى أصبحت سنن وليست سنة وجماعات وليست جماعة كشفهم الله في حرب غزة ناس معها وناس ضدها وناس تطعن في المقاومة انتم انتم لم تتفقون بينكم حتى تنصرون غيركم
@@نوافالشمري-خ4ف لا حول ولا قوة الا بالله لماذا لا تجيب هل الأمر بمنطق عنزة وان طارت !؟ ان كان الأمر كذلك فأقول لك افخمتني ١_ لم تحبيني للمرة الثالثة كيف تبني عصمتهم على القرآن والقرآن اصلا مشكوك فيه عندكم ؟ ممكن جواب ٢_ للمرة الثالثة علي لم يدعي لنفسه العصمة فكيف تثبتها انت له وهو لم يدعيعا لنفسه ؟ ممكن جواب ٣_ تقول الرسول هو من جمعهم فكيف يكون واحد معصوم والآخر لا ؟ وانا اقول لك هل الرسول جمع اثناعشر في حديث لن يتفرقا حتى يردى علي الحوض ؟ ٤_ لم تجبني كيف ادخلتم التسعة البقية في صفة اهل البيت والتطهير والحديث حصر في الخمسة فقط؟ ممكن جواب
@@steadfastway1897 اذا انت تؤمن بقران محمد فمحمد نفسه نصب علي يوم الغدير وقال كتاب الله وعترتي لن يفترقا وبالتالي ليس على وجه الارض من يعلم تأويل القران غير علي واله بتنصيب رسول الله وبالتالي ان تفهم القران كما تشاء وترغب فهذا ضرب لرسول الله وقرانه
بهذا الكلام انت تدعوا إلى المذهب المخالف لمحمد وآل محمد فهذه وجهه نظرهم انت سني المذهب انت لا تؤمن بإمامه أهل البيت الهيه وافكارك أكثر ناصبيه من المخالفين
@@steadfastway1897 هو يدعو صراحه إلى ترك مذهب أهل البيت اريد اعرف شنو فضل الصحابه على الدين الاسلامي هم الله قال أول الخلق اني جاعل في الأرض خليفه وهما اثنان من البشر المكلفين بالعباده ادم وحواء هسه الدنيا أكثر 7 مليار انسان بدون خلافه الهيه جل الناس من الملحدين بسبب فعل الظالمين من الصحابه نحن عندما نذكر أهل البيت يقولون لا تشرك كثير من آيات القرآن تقول أن الحكم لله وهم نصبوا خليفه رسول وهو شرك بالله واضح كل من يوافق على ظلم أهل البيت فهو شريك بهذا الظلم
@@steadfastway1897 انت افكارك ليس لها قيمه نحن شيعه ال محمد لا الله فرض علينا حبهم قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده بالقربى هذا الأساس الذي نستند عليه انتم على ماذا استندتم في طاعه وحب الصحابه من قتل فاطمه الزهراء بنت محمد أليس الاول والثاني الصحابه بعد الرسول أحدثوا في الدين
دكتور أحمد الكاتب سلمه الله تعالى
غيرت كثير من أفكاري عن التشيع
جزاك الله كل خير، أنت من مجددي الدين الشيعي ، لأعادتة إلى المسار الصحيح الذي كان علية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وأهل البيت الطاهرين الصالحين والصحابة الكرام.
متعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد يارب العالمين
على طاعتة وتوجية الناس إلى الحق.
عندما يحكم الإنسان عقله. أحسنت يا أستاذ .
نورتنا الله ينور بصيرتك وقلبك ودربك دنيا وآخرة وينفع بك الامة
حفظكم الله تعالى شيخ أحمد الكاتب ورزقكم الصحة والعافية
زادك الله بسطة في العلم ونور بك ومن خلالك العقول والقلوب يا استاذ احمد..بارك الله فيك ونفعنا وكل المسلمين بعلمك...تحياتي
احسنت ا احمد بارك الله بك
احسنت دكتورنا الفاضل وبارك الله فيك لتنوير عقول الناس من الجهل والخرافه والخزعبلات والغيبيات والشركيات
هذا مهرج
@@جاسممحمد-خ4ش4ل
هسه طلع مهرج !!! من بعد ما كشف عورة عقيدتكم الباطله المنحرفه والتي هي عبارة عن ( كوكتيل مشكل ) من السبئيه + بقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس + معممي الدوله البويهيه + معممي الدوله الصفويه + معممي الدوله الفاطمية + خليط من معتقدات واساطير وطقوس الزرادشيه والهندوسيه واليهوديه والنصرانيه
رجل يتكلم بكلمات في القمة ويريد ابعاد الخرافات والتدليس من معتقد يؤمن بخرافات والاساطير لا وجود لها في الاسلام .من 1250 سنه يضحكون عليكم باسم المهدي والمهدي سراب .الولايه التكوينيه كلام انشائي لا اساس لها . الائمة 12 لا حقيقة لها .@@جاسممحمد-خ4ش4ل
جزاك الله خيرا وزادك فقها وعلما ونفع بك المسلمين
❤❤
مرحبا سيدي الفاضل .. عندي سؤال وبلاطاءيفية وأقسم بالله العظيم... لماذا الشيعة عندما يحكموا ينتشر الفساد في كل شيء.. والقتل والبدع ومثال ذلك زمننا المنحط الآن وأمام عيوننا .. ولماذا الشيعة دوما يكونوا خنجرا مسموما بخاصرة الدولة الإسلامية وكلما حكم أستطاع أن يرتقي يسقط بسبب خيانة هؤلاء .. طيب سؤال آخر.. هل إستطاع حكم شيعي أن يكون على رأس الفتوحات الإسلامية وينتشر الاسلام بفضله ؟ يعني إسماعيل الصفوي..وعباس الصفوي وقبلهم ومابعدهم ... أو تراهم دوما خنجرا مسموما بخاصرة المسلمين؟ وشعارهم وإلا الآن.. ارجع ارجع ارجع كما كنت !!!!
السلام عليكم استاذنا و معلمنا الجليل و على متابعيك الكرام.
فقهاء الشيعه الاثنى عشريه خلقو لنا دين داخل دين محمد (ص) و الفو مصطلحات غير موجوده و لا نفهمها نحن كمسلمين عوام.
في رأئي كل هذه النظريات التي أولفت حول الأئمه هي نتيجة تطبيق علم الفلسفه في محاوله لأثبات خزعبلات على الأئمه.
معظم هذه النظريات مثل الامامه التشريعيه و التكوينية بنيت أصلاً على قواعد غير صحيحه.
يبدو ان لديهم فسحه من الوقت للتمتع بمثل هذه النظريات عوضاً عن التدبر في آية اليوم أكملت لكم دينكم و رضيت لكم الإسلام دينا
انعم برواةال محمد واكرم بتراثهم
جزاك الله خيرا استاد احمد الكاتب ●
في رسالة الحقوق حق العالم بلا غلو ولا إفراط ولا تفريط
والمرجعية لا تخرج عن هذا الوصف والتوصيف
حفضك الله دكتور احمد
بارك الله فيك ❤.
المرجعية الخالصية من المؤيدين لهذا الكلام المهم جدا تحياتي لحضرتك
لا ولاية تشريعية ولا تكوينية ولا هناك أئمة ولا أهل بيت اصلا .
كلها بدع بدأها ابن سبأ و طورت في العهد العباسي .
انت رحت زايد ههههههه
اعتقد ان برنامج انت تسأل واحمد الكاتب يجيب برنامج حيوي واتمنى ان يستمر في فديوهاتك .اتمنى لك الصحة والسلامة لتستمر في رسالتك
شيعة علي غدروا به ....
مايفند كذبهم ان جعفر الصادق قال نحن أهل البيت لاتشتهد والحديث الثاني ليس منا من اشتهد وانتهى الموضوع وهذه الاحاديث تكفر علماء الشيعه لأنهم يشتهدون ومحمد وآل بيته عليهم السلام براء منهم
بالله عليك يادكتور أحمد أسأل لنا الشيعة الروافض
(هل كان لأل البيت ولاية امبريالية) لأننا نرى ان ال البيت عندهم كل الولايات الا هذه الولاية ماسمعنا بها حتى الان لربما نسيانينها اخواننا الشيعة الروافض فحبينا نتأكد من الموضوع
على كتاب الله وسنة نبيه شرع اهل البيت منهاج العقيدة
هذا هو التشيع الصحيح؛؛ بارك الله فيك❤
من، خلال، أعمال، الشيعه، يظهر، انه، هم، اما، مغالين، بشكل لايطاق،، واما، هم،،لايعرفون، شئ، عن، الدين، الإسلامي،،
السيد احمد مصلح عظيم بدين الرافضة وردهم شئ فشئ لدين اللسلام
لو طبقنا النظرية (الفلسفيه) الاماميه (العصمة الالهيه،) لتشكيل ملامح العدالة فاننا تدخل في مطب وجوب سريانها في كل زمان ومكان بغض النظر عن الماضي السياسي والديني للامامه والمطبات التي تشكلت إزائها. وسندخل في ازمة عدالة الهيه اي خلو الامام العادل المعصوم طيلة الف ومئتي سنة ونيف .واذا فرضنا جدل (فلسفي)
انه موجود وان العدالة ستطبق بعد خروجه فسندخل في ازمتين كبيرتين الاولى متى سيظهر ؟ اي البعد الزمني(مليون ؛مليونين سنه) الذي تخلو منه الامامه الالهيه العادلة .اما الثانية فهي المده الزمنيه بعد خروجه وتحقيق العداله الالهيه .اي ان هناك محدوديه زمنيه ببقاءة باعتباره سينتقل للآجله وهنا سنعود الى نقطة الصفر.
علماء الشيعة يرفضون هذه الاقوال
لأنها تدمر مشروع هدم الإسلام
التشريع للأمة استنادا لكتاب الله وسنة نبيه متى أفتى اهل البيت خلاف ذلك
والله كلامك منطقي جدا وعقلاني
مشكلة بعض الشيعة لا يفكر بمنطق ولا يمحص ولا يبحث
وأقسم بالله لو اقتدى الشيعة بك يا استاذ لكفروا بكل هذه الخزعبلات ولتبرأوا من هذا المذهب الملفق على آهل البيت الكرام
يا شيعة والله لو تجردتم من العناد والعزة بالإثم والطاعة العمياء لهؤلاء المعممين لأكتشفتم أنكم تعيشون بعقيدة باطلة مغالية
أدركوا أنفسكم فوالله لن ينفعكم إلا توحيد الله
عندكم القران تدبروه وتأملوا آياته فهو الحجة
لذلك لايريدون منكم أن تقرأوا القران وكلهم وحتى لو استخدموا التقية يقولون بتحريف القران ويحذرونكم منه
اسألوا أنفسكم لماذا ؟
لأن فيه كل البينات التي تثبت بطلان عقائد الشيعة من أولها لآخرها
اصول عقائدكم تنافي القران جملة وتفصيلا
ووالله لستم مسلمين بل لكم دين ما أنزل الله به من سلطان بل دينكم من تأليف علمائكم الضلال عليهم من الله ما يستحقون كيف ضلوا وأضلوا غيرهم .
خلاصة هذه الدباجه يلي معذب حالك انت وهاذا الدجال .ان الله بعد إرسال كل الرسل والأنبياء يسلم الدين إلى الحثالات مثل صحابتكم.يعبثون به حيثما اجتهدت. نحن نقول ان الله من بعد النبي الاعظم ترك اثنا عشر واأمة معصومين مسددين من الله.
لا أحد يساوي سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..
الشيعة الروافض وقعوا في ما وقع فيه النصارى عندما ألهوا سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه
استاذنا العزيز
ماهو رأيك بما اورده الشاعر تميم البرغوثي الفرق الثلاث. ارجو التعقيب عليه .
سيقولون لك يا استاذنا ان المعصومين هم نفس الرسول 😅😅
فوضوا امر االله لهم كيف مايفضون امر الرسول للمعصوم
❤
استاذ كم مرة طالبتك بالرد
وكم مرة كررت عليك ان عبد الرحمن ن بن عوف بيضة في ان لجنة الشورى صاحب الثروة الطائلة اشترطت على المرشحين الأكثر حظا وقتها علي عليه السلام وعثمان وكانت وصية عمر اخذ جانب بن عوف الذي اشترط الحكم على سنة الشيخين وهذا رفضه الامام وأرضاه عثمان ووافق عليه
فكيف تعطي انطباعا بان الإمامة والإمامة تشرع لنفسها فقط بكتاب الله وسنة نبيه شرع الشرع عند اهل البيت فلا غلو ولا إفراط ولا تفريط
نحن بحاجة الى مذهب جديد للسنة والشيعة ، مذهب بلا تجهيل وروايات فارغة ..
مذهب يرتقي ب الاسلام وينتشله من واقعه المزري الحالي ، وهكذا مشروع يجب ان تألف له كتب وتفسير حقيقي للقرآن ، تنسف كل تفاسير الجهل وكتب الحديث الموجودة .
السنه والاباضيه متمسكين بالقران وسنة النبويه اما تريد مذهب جدبد هناك عدة مذاهب اختار لنفسك مذهب ( زردشتيه عبادي النار اسال السيستاني وخامنئي هم عندهم اكثر معلومات.هندوسيه عبادي البقر والجواميس بدا الاخوه في العراق المشي والتبرك بالبقر والجواميس اكثر المعلومات بامكانك تسال راجو النجفي (يشير النجفي)/ مجوسيه عبادي النار/ بوذية يعبدون بوذه/ اختار انت الي يعجبك وتباها بي اما المسلمين السنه والاباضه مكتفين بالقران والسنه النبويه
النبي صلى الله عليه واله وسلم هو الذي قال إنهم لا يفترقان مع كتاب الله حتى الحوض
فمن شك في عصمة اقوالهم شك في كتاب الله
والنبي صلى الله عليه واله وسلم قال إن تؤمروا أبو بكر تجدوه امينا وإن تؤمروا عمر تجدوه امينا قويا وإن تؤمروا علي تجدوه هادي مهديا ولن يكون هادي مهديا الا من هو مسدد من الله
أين فيما ذكرت دليل على العصمة !؟ بل هو استنتاج وليس دليل على العصمة كقوله تعالى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
_ علي نفسه ينفي عن نفسه العصمة كيف تنسبها انت له
_ من شك في اقولهم شك في كتاب الله ، اقول المصيبة انكم شككتم في كتاب الله واسقطتم عصمته من التحريف والنقصان
@@DH-mx8vk بل هو حق اوضح من الشمس للذي يرى أما الاعمى اعمى الذي عصم اقوال العترة ليس انا النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا يفترقان مع كتاب الله حتى الحوض فمن شك في عصمة اقوالهم شك في كتاب الله
كذلك عندما قال النبي صلى الله عليه واله وسلم إن تؤمروا أبو بكر تجدوه امينا وإن تؤمروا عمر تجدوه امينا قويا وإن تؤمروا علي تجدوه هادي مهديا ولن يكون هادي مهديا الا من هو مسدد من الله وهذا كذلك تدعيم واثبات آخر لعصمتهم عصمتهم كعصمة النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم عصمة اقوالهم وما ينطق عن الهوى عصم الله نطقه أما الخطأ هو قال كل إبن آدم خطأ لم يستثني مخلوق من الخطأ حتى الانبياء اولو العزم لم يشفعوا بسبب خطأ نبينا صلى الله عليه واله وسلم شفع لإن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر والله اثبت ذلك أنه غفر له
والعترة طهرهم الله في الكساء ولله الحمد والشكر لا أقول قولا لهدف إلا تبيان للحق الذي اعلمه من الله وكفى بالله شهيدا على ذلك
أما الشيعة والسنة فرق محدثة بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم النبي صلى الله عليه واله وسلم واصحابه كانوا على منهاج النبوة لم يكونوا سنة ولا شيعة يكون مسلم يتبرأ من المذهبية يكون على ملة أبينا إبراهيم عليه السلام وهي أينما مال الحق مال معه من الدليل الثابت ماثبت لديه من أي جهة هذا بينه وبين الله
@@نوافالشمري-خ4ف
_ تكرر واكرر من شك في قولهم شك في القرآن وانا قلت لك المصيبة انكم شككتم في القرآن كيف تربط العصمة بما هو مشكوك في عصمته ؟
فما جوابك على هذا
_ هاديا لا بد أن يكون مسددا من الله وهل هذا يقتضي العصمة فهل كل سدده الله لعمل صالح أو قول صالح يكون معصوم يعني !؟
_ لن يتفرقا حتى يرد الحوض ولكنهم تفرقوا منذ اكثر من الف سنة هذا القرآن بين ايدينا فاين العترة !؟
_ قلنا لك أيضا علي لم يدعي العصمة لنفسه فكيف تدعيها انت له ؟
فما جوابك ؟
_ تقول طهرهم بحديث الكساء
اجيبك من وجهين
الوجه الأول لا نسلم لكم بأن التطهير يفيد العصمة ؟ والا لكان اهل بدر كلهم معصومين إذ يغشيكم النعاس آمنة منه وينزل عليكم من السماء ماءا ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان ويثبت به الاقدام
وقوله تعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وصل عليهم
اذن كل هؤلاء معصومين عندك!؟
اما الوجه الثاني : فهو إلزام صغير تقول معصومين بدليل حديث الكساء وحديث الكساء حصر على الخمسة فقط فكيف ادخلتم التسعة البقية في صفة اهل البيت وصفة التطهير والحديث حصر في الخمسة فقط ؟
@@DH-mx8vk النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي جمعهم قال لا يفترقان حتى الحوض فكيف يكون واحدا معصوما والآخر والآخر غير ذلك هذا الهوى يجعلك تنتقي وتفرق ماجمعه نبيك وتزعم إنك على سنته الذي على سنته لا يحيد عن قوله قدر انملة
من هداه الله للحق لديك شك أن يخرج عن الحق هادي للحق يهدي للحق هؤلاء لا يفترقون مع الحق هذه العصمة العصمة ليست طيارة يعصم عن مخالفة الحق
انت
الصحابة رضوان الله عليهم يقولون كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر النبي صلى الله عليه واله وسلم
وانت تأخذ با اقوال منه دونهم من السلف والنبي صلى الله عليه واله وسلم نهاك أن تأخذ بقول غير الخلفاء وبعدهم قال عضو عليها بالنواجذ أي لا تأخذون بقولهم لكن تخالفون السنة قال فلان وفلان وفلان حتى أصبحت سنن وليست سنة وجماعات وليست جماعة كشفهم الله في حرب غزة ناس معها وناس ضدها وناس تطعن في المقاومة انتم انتم لم تتفقون بينكم حتى تنصرون غيركم
@@نوافالشمري-خ4ف
لا حول ولا قوة الا بالله لماذا لا تجيب هل الأمر بمنطق عنزة وان طارت !؟ ان كان الأمر كذلك فأقول لك افخمتني
١_ لم تحبيني للمرة الثالثة كيف تبني عصمتهم على القرآن والقرآن اصلا مشكوك فيه عندكم ؟
ممكن جواب
٢_ للمرة الثالثة علي لم يدعي لنفسه العصمة فكيف تثبتها انت له وهو لم يدعيعا لنفسه ؟
ممكن جواب
٣_ تقول الرسول هو من جمعهم فكيف يكون واحد معصوم والآخر لا ؟
وانا اقول لك هل الرسول جمع اثناعشر في حديث لن يتفرقا حتى يردى علي الحوض ؟
٤_ لم تجبني كيف ادخلتم التسعة البقية في صفة اهل البيت والتطهير والحديث حصر في الخمسة فقط؟
ممكن جواب
الائمة الاطهار هم اكبر واسمى من اؤلئك الكذابين الغلاة لتنفيذ نظرية الشيخ المفيد صاحب المذهب البويهي الاثني عشر
الاستاذ، احمد، الكاتب،
يرجى، توضيح، معنى،، الثقلين،
تحياتي، من، العراق، الجريح،،،
وهل صحيح، الثقلين، هم،
الجن،، والانس
انت تقول ان هناك غلاة
هذا مهرج هههههه
ولايتهم ثابتة بالقران الكريم وما جاء به محمد ص ..واذا تنكر الدين من اساسه فذلك شأنك ما اكثر الملحدين واقل المؤمنين وما اسرع الحياة الدنيا
@@الفاروقالصديق أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
@@الفاروقالصديق هو ليس قران المسلمين بل قران محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله
@@steadfastway1897 مالك يوم الدين هو علي بن ابي طالب فقط وفقط
@@AbbasMoha-r8p
اتينا ابراهيم الحكمة ,, يعني عندك اهل البيت مثلا
@@steadfastway1897
اذا انت تؤمن بقران محمد
فمحمد نفسه نصب علي يوم الغدير
وقال كتاب الله وعترتي لن يفترقا
وبالتالي ليس على وجه الارض من يعلم تأويل القران غير علي واله بتنصيب رسول الله
وبالتالي ان تفهم القران كما تشاء وترغب فهذا ضرب لرسول الله وقرانه
القران دليل على امتداد اهل البيت للنبي بالآيات القرآنية التي تتحدث عن الأنبياء وذراريهم
اهل البيت المقصود به زوجات النبي ومن سكن معه في بيت واحد اما ال البيت فهم اقرباء النبي اعمامه وابناء اعمامه واولادهم.
اسوالفك لا قيمة لها
بهذا الكلام انت تدعوا إلى المذهب المخالف لمحمد وآل محمد فهذه وجهه نظرهم انت سني المذهب انت لا تؤمن بإمامه أهل البيت الهيه وافكارك أكثر ناصبيه من المخالفين
@@steadfastway1897 هو يدعو صراحه إلى ترك مذهب أهل البيت اريد اعرف شنو فضل الصحابه على الدين الاسلامي هم الله قال أول الخلق اني جاعل في الأرض خليفه وهما اثنان من البشر المكلفين بالعباده ادم وحواء هسه الدنيا أكثر 7 مليار انسان بدون خلافه الهيه جل الناس من الملحدين بسبب فعل الظالمين من الصحابه نحن عندما نذكر أهل البيت يقولون لا تشرك كثير من آيات القرآن تقول أن الحكم لله وهم نصبوا خليفه رسول وهو شرك بالله واضح كل من يوافق على ظلم أهل البيت فهو شريك بهذا الظلم
خليفتك الحاكم المنصب من الله لا حس ولا خبر منذ اكثر من الف السنة @@AggvDggf.
هو يؤمن ب امامة اهل البيت لا ينكر ذلك الا ناصبي لكنه ينتقد الغلو و الغلاة في المذهب
@@العراقيالدافع هوناصبي وان لم يعلن
@@steadfastway1897 انت افكارك ليس لها قيمه نحن شيعه ال محمد لا الله فرض علينا حبهم قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده بالقربى هذا الأساس الذي نستند عليه انتم على ماذا استندتم في طاعه وحب الصحابه من قتل فاطمه الزهراء بنت محمد أليس الاول والثاني الصحابه بعد الرسول أحدثوا في الدين