Un grand homme qui a été capable de tout remettre en question et pourtant sa réticence pour le travail de l'affect reste une carence incompréhensible.. le hassidisme développe l'idée et le dynamisme de l'être dans ce double élan aimant et craignait D.ieu.. avait-il peur d'aimer ? Pourtant c'est à ceci que la vérité se dévoile puisqu'il en va dans l'amour d'un dépassement des frontières de l'ego qui tout à coup découvre qu'en son essence il y a déjà l'autre.. l'amour de D.ieu représente cette avancée vers la dissolution radicale de l'être en sa source première et la découverte de l'Essence divine se joue dans le mouvement de crainte qui permet de redécouvrir le monde non plus comme manifestation de ce qu'il est mais de ce dont il procède..
Un grand homme qui a été capable de tout remettre en question et pourtant sa réticence pour le travail de l'affect reste une carence incompréhensible.. le hassidisme développe l'idée et le dynamisme de l'être dans ce double élan aimant et craignait D.ieu.. avait-il peur d'aimer ?
Pourtant c'est à ceci que la vérité se dévoile puisqu'il en va dans l'amour d'un dépassement des frontières de l'ego qui tout à coup découvre qu'en son essence il y a déjà l'autre.. l'amour de D.ieu représente cette avancée vers la dissolution radicale de l'être en sa source première et la découverte de l'Essence divine se joue dans le mouvement de crainte qui permet de redécouvrir le monde non plus comme manifestation de ce qu'il est mais de ce dont il procède..