كلمة حق في الاستاذ احمد الرفاعي سواء شاف التعليق او لا عمري ما شفت واحد محافظ على احترامه لذاته مثل احمد وعدم الانجرار الى مستنقعات القذارة التي يسبح فيها ذلك الشخص فعلاً اثبت نفسك يا استاذ احمد
هو يعتقد ان الاستفزاز بينجح في تسويق أعماله البسيطة ، يفتقد لادب الحوار و يتحدث عن نفسه طوال الوقت بدون مايدرك انه يعكس قلة الثقة بنفسه اشبه بالبالونة بأبره تفجرها وتنتهي بالنسبة للاستاذاحمد كل الشكر على نصايحك المفيدة للشخص الي يريد يستقيد
والله عيب زعلت على أستاذ احمد كأنك جايب بروفيسور و مسطول الحارة فرق واسع بين معرفة و تفاهة, أستاذ احمد الله يرفع قدرك على قدر رباط جأشك بس هذا النوع من الحوارات مهم عشان يبين لك الفرق بين العالي و الداني
الادب في الحوار يعكس علم وثقافة الكاتب اول مرة اشوف احد يفتخر انه نرجسي . أستاذ احمد اوضح الفرق بين المتعلم و المتكبر . شكرا احمد الجناعي على ادارتك للحوار والبرنامج الممتع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( متوفى عام ٧٢٨ هـ) : والرافضة كانوا من أعظم الأسباب في استيلاء النصارى قديماً على بيت المقدس حتى استنقذه المسلمون منهم منهاج السنة النبوية » (414/7 …… قال شيخ الإسلام رحمه الله عن الرافضة : (معاونتهم لليهود أمر شهير، حتى جعلهم الناس لهم كالحمير). منهاج السنة (٢١/١) . …… قال شيخ الإسلام رحمه الله( متوفى عام ٧٢٨ هـ) عن الرافضة : (فقد عُرِف من موالاتهم لليهود والنصارى والمشركين، ومعاونتهم على قتال المسلمين ما يعرفه الخاص والعام حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم ، إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك) . منهاج السنة (٤٥٢/٣) . …… قال ابن تيمية رحمه الله عن الروافض: وقد رآهم المسلمون بسواحل الشام وغيرها إذا اقتتل المسلمون و النصارى هواهم مع النصارى ينصرونهم بحسب الإمكان، ويكرهون فتح مدائنهم كما كرهوا فتح عكا وغيرها . منهاج ( ٢٤٤/٣) ……. قال ابن تيمية رحمه الله : وكذلك إذا صار لليهود دولة بالعراق وغيره . تكون الرافضة من أعظم أعوانهم فهم دائماً يوالون الكفار من المشركين و اليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمـين ومعاداتهم . منهاج السنة. (378/3) ……. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (ودع ما يُسمع ويُنقل عمن خلا، فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه، وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام فإنه يجد معظم ذلك من قِبَلِ الرافضة، وتجدهم من أعظم الناس فتنا وشرا، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشر وإيقاع الفساد بين الأمة) . منهاج السنة (٣٧٢/٦) . …. قال ابن تيمية رحمه الله : الرافضة هم أصل كل فتنة وبليَّة وكثير من السيوف التي سُلت على المسلمين إنما كانت من جهتهم والذي ابتدع دين الرافضة ابن سبأ كان زنديقاً ملحداً عدوا للإسلام وأهله. منهاج السنة ( ٣٦٢/٤ ) …… قال شيخ الإسلام رحمه الله عن الرافضة : (فإنهم يعمدون إلى خيار الأمة يعادونهم، وإلى أعداء الله من اليهود والنصارى والمشركين يوالونهم، ويعمدون إلى الصدق الظاهر المتواتر يدفعونه، وإلى الكذب المختلق الذي يُعلم فساده يقيمونه؛ فهم كما قال فيهم الشعبي - وكان من أعلم الناس بهم -: “لو كانوا من البهائم لكانوا حمرا، ولو كانوا من الطير لكانوا رخما” . ولهذا كانوا أبهت الناس وأشدهم فرية) . مجموع الفتاوى (٤٧٢/٤) . ……. قال ابن تيمية رحمه الله : " الرافضة من أجهل الناس وأضلهم كما أن النصارى من أجهل الناس و الرافضة من أخبث الناس كما أن اليهود من أخبث الناس ففيهم نوع من ضلال النصارى و نوع من خبث اليهود ". منهاج (2/65) ……… قال شيخ الإسلام رحمه الله : (فمن له أدنى خبرة بدين الإسلام يعلم أن مذهب الرافضة مناقض له ولهذا كانت الزنادقة الذين قصدهم إفساد الإسلام يأمرون بإظهار التشيع والدخول إلى مقاصدهم من باب الشيعة) . منهاج السنة (٤٧٩/٨) . …. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (ذم الرافضة في كلام السلف والأئمة كثير جدا، وقد علم العلماء أن أول من ابتدع الرفض في الإسلام بعض الزنادقة المنافقين) . بيان تلبيس الجهمية (٣٩٥/٥) . …. قال شيخ الإسلام رحمه الله : أكاذيب الرافضة لا يرضاها أكثر العقلاء من الكفار!!! درء تعارض العقل والنقل (٧٢/٧) . ….. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (…ولهذا تجد خلقا من الرافضة والإسماعيلية والنصيرية يعلمون في الباطن فساد قولهم، ويتكلمون بذلك مع من يثقون به). درء تعارض العقل والنقل (٧٧/٧) . ….. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (الرافضة هم أجهل الطوائف وأكذبها وأبعدها عن معرفة المنقول والمعقول، وهم يجعلون التقية من أصول دينهم، ويكذبون على أهل البيت كذبا لا يحصيه إلا الله، حتى يرووا عن جعفر الصادق أنه قال: “التقية ديني ودين آبائي”. و” التقية ” هي شعار النفاق؛ فإن حقيقتها عندهم أن يقولوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، وهذا حقيقة النفاق. ثم إذا كان هذا من أصول دينهم صار كل ما ينقله الناقلون عن علي أو غيره من أهل البيت مما فيه موافقة أهل السنة والجماعة يقولون: هذا قالوه على سبيل التقية . ثم فتحوا باب النفاق للقرامطة الباطنية الفلاسفة من الإسماعيلية والنصيرية ونحوهم؛ فجعلوا ما يقوله الرسول هو من هذا الباب، أظهر به خلاف ما أبطن، وأسر به خلاف ما أعلن) . مجموع الفتاوى (٢٦٤/١٣) . …….. قال شيخ الإسلام رحمه الله : وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين، وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات، قد نشأوا بالبوادي والجبال، أو تحيزوا عن المسلمين فلم يجالسوا أهل العلم والدين، وإما في ذوي الأهواء ممن قد حصل له بذلك رياسة ومال، أو له نسب يتعصب له كفعل أهل الجاهلية. وأما مَن هو عند المسلمين من أهل العلم والدين، فليس في هؤلاء رافضي لظهور الجهل والظلم في قولهم، وتجد ظهور الرفض في شر الطوائف كالنصيرية والإسماعيلية والملاحدة الطرقية ، وفيهم من الكذب والخيانة وإخلاف الوعد ما يدل على نفاقهم، كما في الصحيحين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ” «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ” زاد مسلم: ” وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم» ” . وأكثر ما توجد هذه الثلاث في طوائف أهل القبلة في الرافضة) . منهاج السنة (٨٠/٢) . ….. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (فإنك لا تجد في طوائف أهل القبلة أعظم جهلا من الرافضة، ولا أكثر حرصا على الدنيا. وقد تدبرتهم فوجدتهم لا يضيفون إلى الصحابة عيبا إلا وهم أعظم الناس اتصافا به، والصحابة أبعد الناس عنه، فهم أكذب الناس بلا ريب كمسيلمة الكذاب إذ قال: “أنا نبي صادق ومحمد كذاب” ، ولهذا يصفون أنفسهم بالإيمان ويصفون الصحابة بالنفاق، وهم أعظم الطوائف نفاقا، والصحابة أعظم الخلق إيمانا). منهاج السنة (٨٧/٢) . …. قال شيخ الإسلام رحمه الله : (والرافضة ليس لهم سعي إلا في هدم الإسلام، ونقض عراه، وإفساد قواعده، والقدر الذي عندهم من الإسلام إنما قام بسبب قيام الجمهور به). وقال أيضا عنهم (ولهذا قراءة القرآن فيهم قليلة، ومن يحفظه حفظا جيدا، فإنما تعلمه من أهل السنة، وكذلك الحديث إنما يعرفه ويصدق فيه، ويؤخذ عن أهل السنة . وكذلك الفقه، والعبادة والزهد والجهاد والقتال إنما هو لعساكر أهل السنة، وهم الذين حفظ الله بهم الدين علما وعملا، بعلمائهم وعبادهم ومقاتليهم) . وقال كذلك : (والرافضة من أجهل الناس بدين الإسلام، وليس للإنسان منهم شيء يختص به إلا ما يسر عدو الإسلام، ويسوء وليه، فأيامهم في الإسلام كلها سود) . منهاج السنة (٤١٦/٧) . ….
أتمنى تحطون بنص الطاولة لوح زجاجي يفصل بين الخصمين "المتناجرين"، لتفادي ما لا يحمد عقباه مستقبلاً أحمد الرفاعي ياعقالي، بدماثة أخلاقك وصبرك ربحت المعركة. عبدالله صفر، نحن كمجتمع بحاجة الى أمثالك من يجيد دور المشاغب على كل شيء! حتى يظهر لنا قيمة الأشياء. شكراً لأسرة البرنامج والمقدم
احترموا متابعينكم لذلك نعتب على الاستاذ احمد ان يرضى بمناظرة الذي امامه ونعتب اكثر على البرنامج لإعطاء فرصة للمنبوذين للظهور اذا اردتم المشاهدات فاختصروها واجلبوا بكل حلقة مجنون الغاية في الارتقاء وليس في الاستهبال ودمتم🌹
بعد ما سمعت الحلقة صارت عندي قناعتين؛ الأولى، "لا تحكم على كتاب من غلافه" طلعت عبارة خاطئة. الثانية، أي ضيف يصير على اليسار جهة اللون الأحمر ما عنده سالفة.
ورد عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنه قال في بعض خطبه: «أيُّهَا النّاسُ، اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزّورِ فيهِ، ولا بِحَكيمٍ مَن رَضِيَ بِثَناءِ الجاهِلِ عَلَيهِ، الناس أبناء ما يُحسنون، وقدر كل امرئ ما يحسن»
عبدالله صفر مُضحك حاله لأبعد درجه تعمق المسكين وزلق ومحد سمى عليه يظن انه هو الفاهم والناس لا عموماً انا متأكد دائرته الاجتماعيه تكاد تكون تكون معدومه لأنه منبوذ بسبب عقليته المتواضعه
عبدالله صفر يحسب الكتب زي مقاطع اليوتيوب حاط الكلام في العناوين عشان يجذب القارئ فقط انا الصراحه انصحه يفتح قناة باليوتيوب بدال الكتب و صدقني بتنجح لأنك بتجيب العيد و تزيد مشاهداتك
أبدع أحمد الجناعي بادارة الحوار و كذلك احمد الرفاعي على تحمله وصبره وعبدالله صفر رغم اختلافي الشديد مع أسلوبه وأدبه الا أن بعض نقاطه القليلة كانت منطقية وأتفق معها
عبدالله صفر يقول انه ما يحتاج احد يقيمه وبعد دقيقتين يستدل باسماء بعض الاشخاص ومنهم دكتور في الجامعة مرسل العجمي انه اثنى على الكتيب اللي انشره، عجيب اذا فعلا ما كان يعتد بكلام احد ولا اراء الناس تعني له او تضيف له اي قيمة ليش ذكر اشادتهم له اللي اشك انه كانت بشكل تهكمي وساخر بس هو ما فهم. اما بالنسبة للاخ احمد يحتاج دورة في ضبط الانفعالات مفروض ما يخلي اي شخص يقدر يستفزه خصوصا هالنوع من الاشخاص اللي يتغذون على استفزاز غيرهم عوضا عن انه يحتاج دورة في الضبط والتشكيل في بداية الحلقة قرأ بيت شعري وقال إنا لقومٍ بكسر الميم وهو لقومٌ بالضم واي شخص من العوام عنده سليقة سليمة راح يميز ويعرف انه ارتكب غلط فادح بكسر الميم بدل ضمها، وشلون يسمي نفسه مثقف وفاهم باللغة؟ الاثنين بالهوى سوى هدفهم الشهرة وثقافتهم قشرية والاثنين قلبوا الحلقة شخصنة في شخصنة ما يمتلكون ذرة من الموضوعية.
"الي يكتبه عبد الله، أحمد يخاف يفكر فيه"، هذي المقولة المفروض تنقال بعدما عبد الله يبني كلامه ويفهم ويقنع الناس ليش وكيف المقولة هذي صحيحة، لكن الهطف قالها بأول الكلام يعنني حكيم ومثقف، ارجع لزبالتك بس
اتحدى شخص شاف الحلقه كامله موقف الاستاذ احمد الرفاعي قمة من الاحترام عكس الشخص المقابل اتمنى انه الحلقه تنحذف عشان ما نعطي للاشخاص اللي مالها قيمه انها تنتشر وشكرا
مادري كيف قدر احمد الرفاعي يكمل اللقاء مع هذا الشي الي قدامه 🤢 اتمنى تنتقون ضيوفكم عدل هذي الحلقة غير موفقة جايبين شخص بعقل طفل داخل بشكل مستفز مسوي فيها ساطي، العنوان شي ومحتوى ضيفكم الملوّن شي ثاني
اللي لابس تيشيرت يلمع وعلى يدينه رسم تاتو يشتت الانتباه ، ينطبق عليه ( نصف المعرفه اخطر من الجهل ) الجاهل اذا حفظ كلمتين واقنع نفسه بأنه يمتلك المعرفه ، وهو في الواقع لا يمتلك سوى بعض المفردات يرددها كالببغاء اخطر على المجتمع من الشخص غير مُدعي المعرفة. ثانيا مثل مايقولون الكتاب مبين من عنوانه ، في مثل هذا اللقاء الزي الرسمي سواء كان دشاشه او بدله رسميه يليق بالطاوله والحوار اكثر من هذا التيشيرت الغير مناسب اطلاقا لهذا المكان ، هذا تلبسه وانت قاعد ف قهوه ولا رايح تقضي مشوارك اخوي .
الثرى والثريا .. فرق بين الاستاذ احمد الرفاعي .. وعبدالله صفر اللي كان يبطل لايف ويرجع ويستفزغ يسوي حركات غريبه .. انسان كتلة عقد نتيجة تراكمات نرجسي وبيزنطي مطلعها بكتاب تحسفت اني دفعت فلوس وشريته بدافع الفضول ولكن هل كان يشد القارئ ان اذا نزل كتاب ارد اشتريه! لا طبعا لو ينعرض مجانا ماراح اخذه رايي الشخصي والاحترام لشخصهم اثنينهم لكن مو لايق يكونون مع بعض احمد حضوره اقوى وعبدالله صفر كتاباته ركيكه ف المواجهه غلط وظلم ل احمد الرفاعي
كم عمره هذا عبدالله سفر؟! حقيقة أعتقد يا إما عنده مشكلة عقلية او نفسية ، أو ربما لا زال صغير بالسن مو فاهم مع ان شكله لا يوحي بذلك !! والله يا جماعة إني أشفقت عليه
يعني كيف تجيبوا شخص سفيه مثل هذا ، ما فكرتوا انه المشاهدين ممكن يتقززوا من هذي المناظر المقرفة والأفكار الدنيئة. الصفر لا خلق ولا خلُق لا علم و لا ادب ما افهم كيف أصبح ند للبروفيسور وانا أشعر بالأسف للبروفيسور انه ضيع وقته مع هذا السفيه
عبدلله صفر عايش بعالم موازي بالضبط جنه واحد يقول ببني بيت بكيفي ماراح امشي عالهندسة ولا اي قواعد بناء ومبناي بيطلع افضل من بيت افضل مهندس حلو تكون واثق من نفسك بس مو حلو تشوف انه كل اغلاطك ابداع
صح صح مزعجييين حيل الي يبيعون كتاب غصب يعني اكون واقفه بشوف شنو فيه كتب عندهم وواحد منهم يبلش يشرح عن كتاب من غير ما احد يطلب منه وفوق هذا يتحلطم اذا ماشريت لانه تعب بالشرح ! 🤦🏻♀️
في ضيف مستفز للأسف ما قدرت اكمل الحلقة من اول ١٠ دقايق، اتمنى ان ينظر الى سمعة الضيف قبل مقابلته حتى و ان كان توجه و رأيه يخدم محاور المنظارة بس ترا السمعة تفرق و قد تخلي مؤيدين رأيه ما يصفون معاه و السبة سمعته
الحلال والحرام هذا اختلاف يعني مانحارب الحرام؟ الي يقدمه عبدالله صفر خطر على ثقافة المجتمع رح يخلي اخلاق الناس وثقافتهم ودينهم ومستواهم سافل هذا مو مهم حتى يتحارب؟
الحلال والحرام من الثوابت، أما أفكار الناس فهي تدخل في محل النقد وليس للتحريم إلا إذا ما دخلت في حدود الحرام عندها نطبق الثابت ألا وهو الحلال والحرام .
أنا من الناس الذين يشعرون أن لديهم الكثير ليكتبوه ، و قد فكرت أكثر من مرة أن اكتب كتاباً ولكن أنا أيضاً الذي أردت الآن أن اكتب جملة " أؤلف كتاباً " ولكن أخافتني الهمزة فقررت الهروب منها إلى كلمة أخرى تخلو من الهمزة ، فأخافتني همزة الوصل في كلمة اكتب . أنا مع الضيف الكريم الذي قال بأنه على الكاتب أن يكون عارفاً بالنحو ، ولكن من وجهة نظري ، أن النحو قد يكون عائقاً أمام الكثير من العقول التي تنبعث منها أفكاراً ابداعية ، تفيد المجتمع إذا كان مطلباً أساسياّ ، فكم من الناس من تفيض عقولهم بالحكمة و المعرفة و هم أميين لا يعرفون القراءة و الكتابة ، فهذه فئة موجودة من المؤلفيين و كانت موجودة منذ القدم ، و أكبر دليل على ما أقول هو نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلّم النبي الأمي ، ها نحن نقرأ سنته النبوية ، و نقرأ احاديثها التي قالها لأصحابه ، و التي لم يكتبها هو ، ها هم شعراء العرب الكثير منهم لم يكن يعرف الكتابة و لكن أشعارهم كتبت على ايدي غيرهم و حفظت عن ظهر قلب ، فهذا لا يعني أنهم لم يكتبوا الشعر . و أنا أعتقد أنه يوجد اختلاط على الناس في التفريق بين كلمة كاتب و كلمة مؤلف ، فليس كل مؤلف كاتب و ليس كل كاتب مؤلف ، فإذا قمت بكتابة أفكار أمي التي لا تعرف الكتابة و القراءة فأنا كاتب و أمي هي المؤلفة ... و أخيراً اعتقد و الله أعلم ، أنه إذا لم يكن يتقن المؤلف النحو و الصرف فهو خير ، و إن أتقنهما فهو خيرٌ على خير .
ما قدرت اكمل من كمية الاشمئزاز الي حاشتني تلوث سمعي و بصري و اخلاقي الله يسامحك يا احمد نبي نطالع الحلقه يعني هالاشكال حتى مالهم مكان بالتقييم شلون تبي يرتقي برنامجك
الاولى فكره سيئه لان المؤمنون بالتطور مستويات ، فمثلا هناك ملحد يؤمن بالتطور كله و انا اؤمن بجزء بسيط من التطور و هو الذي لا يخالف ديني الثانيه ان لم تصدق بها فقد كذبت القران فلا يمكن ان يجلب شخص ملحد او خارج الاسلام
@ElDorado-c5b أف أول مرة أعرف ان السحر من أركان الاسلام. أنا مسلم. الحمد لله وما أصدق هذي الخرافات القران نفيه صرح انه خيال وليس حقيقة. نظرية التطور ممكن تناقش من ناحية علمية بحتة فليش سيئة؟
@@28y.m اول شي هذي مقارنة فاشلة، ثاني شي بس لأن الشخص محترم مو معناته يبي الخير للناس او قاعد يفيدهم، يمكن يكون قاعد يقدم محتوى ضار او مافيه فايدة بس بشكل محترم
@@Veron.the.neon1 بكون اللي يدافع عن النظرية مكروه ويكفرونه وبلاوي .. هي نظرية اغلب المتخصصين معها فأنصحك تتابع هالمناظرات عند الغرب عندهم مساحة حرية اوسع واشمل
للعلم لعبدالله صفر ملاحظة شعر المظفر اللي فيها سب كانت سياسية وهو رجل شيوعي سياسي ولكن بالشعر الشعبي ممكن وصف المرأه بجراءه وهذا موجود بالشعر من زمان من أيام الجاهليه
كل اناء بما فيه ينضح يقول المجتمع صار ينظر للي ما تقط حجابها او تسهر انها شاذه هذا مجتمعك والمكان اللي عايش فيه انت والله ما شفت الشي هذا انا اشوف ان الكلام هذا اذا بكتابك قطه واسحب عليه سيفون انا تحليلي لشخص موجود بالمقابله ما يشرفني اقول اسمه صراحه ان ما يهمه انه صح بس يبي يطلع "قامض" يعني غامض وغموضه في خطأ عشان ينشهر اخي أحمد الرفاعي شكرا لك والثاني لا شكر لك على هالطلعه والله ان هالفيديو راح يخليك تتحسف اذا كبرت عقلا طبعا
حلقة جميلة و اللي جملها اكثر ان عبدالله صفر طبق اسم البودكاست مناجرة و حله الحلقة بان قاعد يتحرش على الرغم اني اختلف معاه بكل اللي قاله تقريبا بالحلقة❤️😂
كلمة حق في الاستاذ احمد الرفاعي سواء شاف التعليق او لا
عمري ما شفت واحد محافظ على احترامه لذاته مثل احمد وعدم الانجرار الى مستنقعات القذارة التي يسبح فيها ذلك الشخص فعلاً اثبت نفسك يا استاذ احمد
هو يعتقد ان الاستفزاز بينجح في تسويق أعماله البسيطة ، يفتقد لادب الحوار و يتحدث عن نفسه طوال الوقت بدون مايدرك انه يعكس قلة الثقة بنفسه اشبه بالبالونة بأبره تفجرها وتنتهي
بالنسبة للاستاذاحمد كل الشكر على نصايحك المفيدة للشخص الي يريد يستقيد
هو نرجسي باعترافة
والله عيب زعلت على أستاذ احمد كأنك جايب بروفيسور و مسطول الحارة فرق واسع بين معرفة و تفاهة, أستاذ احمد الله يرفع قدرك على قدر رباط جأشك
بس هذا النوع من الحوارات مهم عشان يبين لك الفرق بين العالي و الداني
ض ك كي سي ضد ردّ رئيسي رئيس رو ر❤رر❤❤ ❤❤❤وو
استاذ احمد الرفاعي شكراً جزيلاً على الصورة التي قدمتها عن الكُتّاب الحقيقيين ، انت رمز للادب 💙🙏
احمد فاز معنا بجائزة أفضل صبر
"لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما"
الادب في الحوار يعكس علم وثقافة الكاتب اول مرة اشوف احد يفتخر انه نرجسي . أستاذ احمد اوضح الفرق بين المتعلم و المتكبر . شكرا احمد الجناعي على ادارتك للحوار والبرنامج الممتع
سبحان الله الفرق كبييييييير بالإسلوب الأدبي و الأخلاقيات و النقاش صج الله خلق وفرق
نطالب بحلقة حق الكبتن عبدالوهاب الحداد 🚨
اي نعم مناجرة عن المكملات الغذائية والبروتينات بين عبدالوهاب الحداد (المعارض) واحد المؤيدين… 👍🏽
اي نعم نطااالب
نبي عبدالحميد دشتي وعبدالوهاب الحداد
اوف لو تصير كبتن عبدالحميد دشتي وكبتن عبدالوهاب الحداد
@@nasseralbaqer مؤيد وبشدة 👌🏻
تحية للناس اللي يايين من ستوري أحمد الشيباني
انا منهم😂
😂😂😂
انا من اكبر شبيحة احمد الشيباني
عبدالله صفر فعلا مثال مشرف و طموح و واعد لكل واحد ناوي انه يقط نفسه بمستنقع
احمد الرفاعي انت كان المفروض ترفض الدعوة هذي
صادق
صح كلامك مستوى الكاتب أحمد أعلى من جذيه
احمد الرفاعي
محافظ على القيم والاخلاق للمجتمع الكويتي
مثال مشرف
الامام علي ع : خاطبت عالماً فغلبته بعلمى وخاطبت جاهلاً فغلبنى بجهله
سلام الله على إمام الحكمة
سلام الله على امير المؤمنين
سلام الله على الاله رع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( متوفى عام ٧٢٨ هـ) : والرافضة كانوا من أعظم الأسباب في استيلاء النصارى
قديماً على بيت المقدس حتى استنقذه المسلمون منهم
منهاج السنة النبوية » (414/7
……
قال شيخ الإسلام رحمه الله عن الرافضة : (معاونتهم لليهود أمر شهير، حتى جعلهم الناس لهم كالحمير).
منهاج السنة (٢١/١) .
……
قال شيخ الإسلام رحمه الله( متوفى عام ٧٢٨ هـ) عن الرافضة : (فقد عُرِف من موالاتهم لليهود والنصارى والمشركين، ومعاونتهم على قتال المسلمين ما يعرفه الخاص والعام
حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم ، إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك) .
منهاج السنة (٤٥٢/٣) .
……
قال ابن تيمية رحمه الله عن الروافض:
وقد رآهم المسلمون بسواحل الشام وغيرها إذا اقتتل المسلمون و النصارى هواهم مع النصارى ينصرونهم بحسب الإمكان، ويكرهون فتح مدائنهم كما كرهوا فتح عكا وغيرها .
منهاج ( ٢٤٤/٣)
…….
قال ابن تيمية رحمه الله : وكذلك إذا صار لليهود دولة بالعراق وغيره . تكون الرافضة من أعظم أعوانهم
فهم دائماً يوالون الكفار من المشركين و اليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمـين ومعاداتهم .
منهاج السنة. (378/3)
…….
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (ودع ما يُسمع ويُنقل عمن خلا، فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه، وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام
فإنه يجد معظم ذلك من قِبَلِ الرافضة، وتجدهم من أعظم الناس فتنا وشرا، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشر وإيقاع الفساد بين الأمة) .
منهاج السنة (٣٧٢/٦) .
….
قال ابن تيمية رحمه الله :
الرافضة هم أصل كل فتنة وبليَّة وكثير من السيوف التي سُلت على المسلمين إنما كانت من جهتهم
والذي ابتدع دين الرافضة ابن سبأ كان زنديقاً ملحداً عدوا للإسلام وأهله.
منهاج السنة ( ٣٦٢/٤ )
……
قال شيخ الإسلام رحمه الله عن الرافضة : (فإنهم يعمدون إلى خيار الأمة يعادونهم، وإلى أعداء الله من اليهود والنصارى والمشركين يوالونهم،
ويعمدون إلى الصدق الظاهر المتواتر يدفعونه، وإلى الكذب المختلق الذي يُعلم فساده يقيمونه؛
فهم كما قال فيهم الشعبي - وكان من أعلم الناس بهم -: “لو كانوا من البهائم لكانوا حمرا، ولو كانوا من الطير لكانوا رخما” .
ولهذا كانوا أبهت الناس وأشدهم فرية) .
مجموع الفتاوى (٤٧٢/٤) .
…….
قال ابن تيمية رحمه الله : " الرافضة من أجهل الناس وأضلهم كما أن النصارى من أجهل الناس
و الرافضة من أخبث الناس كما أن اليهود من أخبث الناس ففيهم نوع من ضلال النصارى و نوع من خبث اليهود ".
منهاج (2/65)
………
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (فمن له أدنى خبرة بدين الإسلام يعلم أن مذهب الرافضة مناقض له
ولهذا كانت الزنادقة الذين قصدهم إفساد الإسلام يأمرون بإظهار التشيع والدخول إلى مقاصدهم من باب الشيعة) .
منهاج السنة (٤٧٩/٨) .
….
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (ذم الرافضة في كلام السلف والأئمة كثير جدا، وقد علم العلماء أن أول من ابتدع الرفض في الإسلام بعض الزنادقة المنافقين) .
بيان تلبيس الجهمية (٣٩٥/٥) .
….
قال شيخ الإسلام رحمه الله : أكاذيب الرافضة لا يرضاها أكثر العقلاء من الكفار!!!
درء تعارض العقل والنقل (٧٢/٧) .
…..
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (…ولهذا تجد خلقا من الرافضة والإسماعيلية والنصيرية يعلمون في الباطن فساد قولهم، ويتكلمون بذلك مع من يثقون به).
درء تعارض العقل والنقل (٧٧/٧) .
…..
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (الرافضة هم أجهل الطوائف وأكذبها وأبعدها عن معرفة المنقول والمعقول، وهم يجعلون التقية من أصول دينهم، ويكذبون على أهل البيت كذبا لا يحصيه إلا الله، حتى يرووا عن جعفر الصادق أنه قال: “التقية ديني ودين آبائي”.
و” التقية ” هي شعار النفاق؛ فإن حقيقتها عندهم أن يقولوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، وهذا حقيقة النفاق.
ثم إذا كان هذا من أصول دينهم صار كل ما ينقله الناقلون عن علي أو غيره من أهل البيت مما فيه موافقة أهل السنة والجماعة
يقولون: هذا قالوه على سبيل التقية . ثم فتحوا باب النفاق للقرامطة الباطنية الفلاسفة من الإسماعيلية والنصيرية ونحوهم؛ فجعلوا ما يقوله الرسول هو من هذا الباب، أظهر به خلاف ما أبطن، وأسر به خلاف ما أعلن) .
مجموع الفتاوى (٢٦٤/١٣) .
……..
قال شيخ الإسلام رحمه الله : وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين، وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات، قد نشأوا بالبوادي والجبال، أو تحيزوا عن المسلمين فلم يجالسوا أهل العلم والدين، وإما في ذوي الأهواء ممن قد حصل له بذلك رياسة ومال، أو له نسب يتعصب له كفعل أهل الجاهلية.
وأما مَن هو عند المسلمين من أهل العلم والدين، فليس في هؤلاء رافضي لظهور الجهل والظلم في قولهم، وتجد ظهور الرفض في شر الطوائف كالنصيرية والإسماعيلية والملاحدة الطرقية ، وفيهم من الكذب والخيانة وإخلاف الوعد ما يدل على نفاقهم،
كما في الصحيحين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ” «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ” زاد مسلم: ” وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم» ” .
وأكثر ما توجد هذه الثلاث في طوائف أهل القبلة في الرافضة) .
منهاج السنة (٨٠/٢) .
…..
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (فإنك لا تجد في طوائف أهل القبلة أعظم جهلا من الرافضة، ولا أكثر حرصا على الدنيا.
وقد تدبرتهم فوجدتهم لا يضيفون إلى الصحابة عيبا إلا وهم أعظم الناس اتصافا به، والصحابة أبعد الناس عنه، فهم أكذب الناس بلا ريب كمسيلمة الكذاب إذ قال: “أنا نبي صادق ومحمد كذاب” ، ولهذا يصفون أنفسهم بالإيمان ويصفون الصحابة بالنفاق، وهم أعظم الطوائف نفاقا، والصحابة أعظم الخلق إيمانا).
منهاج السنة (٨٧/٢) .
….
قال شيخ الإسلام رحمه الله : (والرافضة ليس لهم سعي إلا في هدم الإسلام، ونقض عراه، وإفساد قواعده، والقدر الذي عندهم من الإسلام إنما قام بسبب قيام الجمهور به).
وقال أيضا عنهم (ولهذا قراءة القرآن فيهم قليلة، ومن يحفظه حفظا جيدا، فإنما تعلمه من أهل السنة، وكذلك الحديث إنما يعرفه ويصدق فيه، ويؤخذ عن أهل السنة .
وكذلك الفقه، والعبادة والزهد والجهاد والقتال إنما هو لعساكر أهل السنة، وهم الذين حفظ الله بهم الدين علما وعملا، بعلمائهم وعبادهم ومقاتليهم) .
وقال كذلك : (والرافضة من أجهل الناس بدين الإسلام، وليس للإنسان منهم شيء يختص به إلا ما يسر عدو الإسلام، ويسوء وليه، فأيامهم في الإسلام كلها سود) .
منهاج السنة (٤١٦/٧) .
….
حبذا لو تذكر مصدر الرواية ما عليك امر عشان لا ننسب شي للإمام من غير دليل 🙏
اول خمس دقايق كانت كفيله اني اوقف الفيديو واكتب تعليقي هذا و اشوفلي بودكاست اخر والله ما اضيع وقتي على واحد بلطجي
أتمنى تحطون بنص الطاولة لوح زجاجي يفصل بين الخصمين "المتناجرين"، لتفادي ما لا يحمد عقباه مستقبلاً
أحمد الرفاعي ياعقالي، بدماثة أخلاقك وصبرك ربحت المعركة.
عبدالله صفر، نحن كمجتمع بحاجة الى أمثالك من يجيد دور المشاغب على كل شيء! حتى يظهر لنا قيمة الأشياء.
شكراً لأسرة البرنامج والمقدم
احسنت القول
كلا الطرفين مشخصنينها لكن عبدالله صفر يعاني من وهم معرفي وجاهل عن نفسه
يسمونه pseudo-intellectual
احترموا متابعينكم
لذلك نعتب على الاستاذ احمد ان يرضى بمناظرة الذي امامه
ونعتب اكثر على البرنامج لإعطاء فرصة للمنبوذين للظهور
اذا اردتم المشاهدات فاختصروها واجلبوا بكل حلقة مجنون
الغاية في الارتقاء وليس في الاستهبال
ودمتم🌹
حقيقه اهني ألي تابع لقاء حتى النهايه لأن ( صفر ) لامنظر يسر ناظرين ولا كلام يفيد المسامع
ألم تر أن السيف ينقُصُ قدرُه
إذا قيل إن السيفَ أمضى من العَصا
شتان بين الطرفين في الاخلاق والادب والعلم وكان ودي الاستاذ احمد الرفاعي رفض الدعوة
1:30:49 اقوى لقطه بالبودكاست
😂😂😂😂😂
مب اقوى من 35:23 😂
@@HusBele هههههه قتلني
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بعد ما سمعت الحلقة صارت عندي قناعتين؛
الأولى، "لا تحكم على كتاب من غلافه" طلعت عبارة خاطئة.
الثانية، أي ضيف يصير على اليسار جهة اللون الأحمر ما عنده سالفة.
صدقت 😂😂😂
اتفق مع الثانية فقط
اما الاولى ع حسب
اتفق مع الثانية
ورد عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنه قال في بعض خطبه: «أيُّهَا النّاسُ، اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزّورِ فيهِ، ولا بِحَكيمٍ مَن رَضِيَ بِثَناءِ الجاهِلِ عَلَيهِ، الناس أبناء ما يُحسنون، وقدر كل امرئ ما يحسن»
تي شيرتك ما اغسل فيه سياره السايق
الله يسعدك يا شيخ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
عسل😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
تدري لو يهز كتفه عبالك دورية مشغله الفلشر
عبدالله صفر مُضحك حاله لأبعد درجه تعمق المسكين وزلق ومحد سمى عليه يظن انه هو الفاهم والناس لا عموماً انا متأكد دائرته الاجتماعيه تكاد تكون تكون معدومه لأنه منبوذ بسبب عقليته المتواضعه
يسمون هالاشكال pseudo-intellectuals
في عيني اليمنى من الورد بستان وفي عيني اليسرى عجاج السنين
الحلقة بعنوان الفرق بين الثرى والثريا
للأسف، لم تكن اختيارات بعض الضيوف موفقة، مما أدى إلى تراجع مستوى الحوار، وهو أمر لم نعتده في الحلقات السابقة.
عبدالله صفر هو القبح الذي به تدرك قيمة الجمال. ما زاد الانسان جهلا إلا ازداد غرورا
عبدالله صفر يحسب الكتب زي مقاطع اليوتيوب حاط الكلام في العناوين عشان يجذب القارئ فقط
انا الصراحه انصحه يفتح قناة باليوتيوب بدال الكتب و صدقني بتنجح لأنك بتجيب العيد و تزيد مشاهداتك
(( الجهل يغذي الثقة أكثر من ما يفعل العلم ))
أحمد الرفاعي كان المفروض يختم بـ:
يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره ان اكون له مجيباً
يزيد سفاهة فأزيد حلماً
كعود زاده الاحراق طيباً
والله والنعم أحمد الرفاعي ماكنت اعرفه قبل البرودكاست بس بينلي قيمته الأدبيه وفكره الصافي في الحوار وسيطرته على مكانته امام الطرف الأخر
محشوم وقدرك عالي اخوي احمد الرفاعي . والحمدلله مانزلت للمستنقع تحياتي .
من دون ما أسمع المقابلة أصلًا بكون من مؤيدين الأستاذ أحمد الرفاعي
احمد الرفاعي يستحق الاحترام
وعتبي على المقدم انه سمح للسفيه بتلويث مسامعنا بهذيانه الذي يزعم انه فكر
مختصر الحلقة ( لا تَرتَجي سُكّراً من حَنظلٍ … فالشّيءُ يَرجِعُ بالمَذاقِ لأصلهِ )
احمد الرفاعي ، شكراً على أدبك الي يعبر عن كاتب و أديب حقيقي ، سبحان الله شتان بينك وبين الجالس امامك ❤
الله يرزقني صبر المحاور في هذه الحلقة 😅.. بس والله استفدت منها صراحة بوركت جهودكم 🙏🏻
أبدع أحمد الجناعي بادارة الحوار و كذلك احمد الرفاعي على تحمله وصبره وعبدالله صفر رغم اختلافي الشديد مع أسلوبه وأدبه الا أن بعض نقاطه القليلة كانت منطقية وأتفق معها
عبدالله صفر يقول انه ما يحتاج احد يقيمه وبعد دقيقتين يستدل باسماء بعض الاشخاص ومنهم دكتور في الجامعة مرسل العجمي انه اثنى على الكتيب اللي انشره، عجيب اذا فعلا ما كان يعتد بكلام احد ولا اراء الناس تعني له او تضيف له اي قيمة ليش ذكر اشادتهم له اللي اشك انه كانت بشكل تهكمي وساخر بس هو ما فهم.
اما بالنسبة للاخ احمد يحتاج دورة في ضبط الانفعالات مفروض ما يخلي اي شخص يقدر يستفزه خصوصا هالنوع من الاشخاص اللي يتغذون على استفزاز غيرهم عوضا عن انه يحتاج دورة في الضبط والتشكيل في بداية الحلقة قرأ بيت شعري وقال إنا لقومٍ بكسر الميم وهو لقومٌ بالضم واي شخص من العوام عنده سليقة سليمة راح يميز ويعرف انه ارتكب غلط فادح بكسر الميم بدل ضمها، وشلون يسمي نفسه مثقف وفاهم باللغة؟
الاثنين بالهوى سوى هدفهم الشهرة وثقافتهم قشرية والاثنين قلبوا الحلقة شخصنة في شخصنة ما يمتلكون ذرة من الموضوعية.
وفي النهايه قال ليس البليةٌ في ايامُنا،من المفترض في ايامِنا بالكسر، نأمل بأنها سقطت سهواً
من سمى روحة النرجسي غسلت ايدي منه 😂
صدعت من الضحك وبنفس الوقت انقهرت على أحمد حسيته ندم انه لبى الدعوة
"الي يكتبه عبد الله، أحمد يخاف يفكر فيه"، هذي المقولة المفروض تنقال بعدما عبد الله يبني كلامه ويفهم ويقنع الناس ليش وكيف المقولة هذي صحيحة، لكن الهطف قالها بأول الكلام يعنني حكيم ومثقف، ارجع لزبالتك بس
سبحان الي خلق وفرق احمد رجل مثقف والاخر ماعرف اسمه يسبح بالمستنقع ومستمتع فيه 😂
عندما تأتي بروايه عن حضرة مقام اسيادنا الأطهار مُحمد و أهل بيته الأبرار صلوات الله عليهم تأكد من المصدر لحفظ الحقوق
اتحدى شخص شاف الحلقه كامله موقف الاستاذ احمد الرفاعي قمة من الاحترام عكس الشخص المقابل اتمنى انه الحلقه تنحذف عشان ما نعطي للاشخاص اللي مالها قيمه انها تنتشر وشكرا
صحيح
ريلاكس والناس أذواق اذا مو عاجبتك الحلقه لاتشوف ولا تعلق
تكفى احمد راجع نفسك في اختيار الضيف في المستقبل
ما قدرت اكمل الحلقة
المفروض البودكاست ثقافي يستهدف فئة معينة ما يناسبها هذا الطرح
أحمد ضيف في البرنامج مو المذيع
@@zahraa3q
يدير المناجرة:
احمد الجناعي
@@zahraa3qيقصد احمد الجناعي مقدم البرنامج وليس احمد الرفاعي
في كل الضيوف
الاول خبل وبعيد عن الكتب والثاني عنده ضعف في اطلاعه على الكتب العربية
والله يا صفر لو انك تستاهل ٥٠٠١ چان سمعت مني رد يخليك بنص هدومك لكن احنا الكويتيين الاصليين تربينا على الاخلاق الحميده
ابغى اصير كاتبة بإذن الله فأبغى أعرف وش نوع الكتب اللي مفروض اقرأها و استفيد منها؟
اي موضوع تحبينه اقري عنه
اي شي غير عبدالله صفر
جلسه علاج كتاب كويلي
وكتب عبدلله صفر
شكنكريه شكنكروه
مادري كيف قدر احمد الرفاعي يكمل اللقاء مع هذا الشي الي قدامه 🤢 اتمنى تنتقون ضيوفكم عدل هذي الحلقة غير موفقة
جايبين شخص بعقل طفل داخل بشكل مستفز مسوي فيها ساطي، العنوان شي ومحتوى ضيفكم الملوّن شي ثاني
19:37 مع اني متحيز لـ احمد الرفاعي لكن ضحكني😂 شكراً لـطاقم العمل وشكراً لـ احمد على اداره الحوار
شلون اناقش واحد يبيع كتابة ب 50 دينار
و الله ما اشتريه بفلس حتى ..
من صورة المقطع تعرف من معه الحق
شفت المقابله كامله ،، حلقه جميله ،، يعطيكم العافيه،، اخوكم من مملكة البحرين🇧🇭
من شفت الوشوووم وأنا غاسل يدي لأن المظهر واللبس يعكس ثقافة الشخص
نبي بودكاست عن الفضاء وهل فيه فضائيين ولا لا ؟ ترا بودكاستات اللي تخص الفضاء نادره جداً
اللي لابس تيشيرت يلمع وعلى يدينه رسم تاتو يشتت الانتباه ، ينطبق عليه ( نصف المعرفه اخطر من الجهل )
الجاهل اذا حفظ كلمتين واقنع نفسه بأنه يمتلك المعرفه ، وهو في الواقع لا يمتلك سوى بعض المفردات يرددها كالببغاء اخطر على المجتمع من الشخص غير مُدعي المعرفة.
ثانيا مثل مايقولون الكتاب مبين من عنوانه ، في مثل هذا اللقاء الزي الرسمي سواء كان دشاشه او بدله رسميه يليق بالطاوله والحوار اكثر من هذا التيشيرت الغير مناسب اطلاقا لهذا المكان ، هذا تلبسه وانت قاعد ف قهوه ولا رايح تقضي مشوارك اخوي .
عبدالله صفر اكبر مثال للعالم الموازي الكاتب احمد الرفاعي كاتب راقي كأسلوب عكس عبدالله صفر كلامه كلام مراهقين
الثرى والثريا .. فرق بين الاستاذ احمد الرفاعي .. وعبدالله صفر اللي كان يبطل لايف ويرجع ويستفزغ يسوي حركات غريبه .. انسان كتلة عقد نتيجة تراكمات نرجسي وبيزنطي مطلعها بكتاب تحسفت اني دفعت فلوس وشريته بدافع الفضول ولكن هل كان يشد القارئ ان اذا نزل كتاب ارد اشتريه! لا طبعا لو ينعرض مجانا ماراح اخذه
رايي الشخصي والاحترام لشخصهم اثنينهم لكن مو لايق يكونون مع بعض احمد حضوره اقوى وعبدالله صفر كتاباته ركيكه ف المواجهه غلط وظلم ل احمد الرفاعي
لا يوجد تكافؤ بين الضيفين
كم عمره هذا عبدالله سفر؟! حقيقة أعتقد يا إما عنده مشكلة عقلية او نفسية ، أو ربما لا زال صغير بالسن مو فاهم مع ان شكله لا يوحي بذلك !!
والله يا جماعة إني أشفقت عليه
يعني كيف تجيبوا شخص سفيه مثل هذا ، ما فكرتوا انه المشاهدين ممكن يتقززوا من هذي المناظر المقرفة والأفكار الدنيئة.
الصفر لا خلق ولا خلُق لا علم و لا ادب ما افهم كيف أصبح ند للبروفيسور وانا أشعر بالأسف للبروفيسور انه ضيع وقته مع هذا السفيه
عبدلله صفر عايش بعالم موازي بالضبط جنه واحد يقول ببني بيت بكيفي ماراح امشي عالهندسة ولا اي قواعد بناء ومبناي بيطلع افضل من بيت افضل مهندس حلو تكون واثق من نفسك بس مو حلو تشوف انه كل اغلاطك ابداع
صح صح مزعجييين حيل الي يبيعون كتاب غصب
يعني اكون واقفه بشوف شنو فيه كتب عندهم وواحد منهم يبلش يشرح عن كتاب من غير ما احد يطلب منه وفوق هذا يتحلطم اذا ماشريت لانه تعب بالشرح ! 🤦🏻♀️
نشكر الضيوف على التمثيل 🤝🏼
"أحمد .. امسك كتابه تلقى ورا حاط سنابه…"😂 اولللا الوزن و البنش لاين الصجي بنفس الوقت😂😂😂
احد يفهمنا يا جماعة هذا صج ولا مسوين مقلب بأحمد الرفاعي ؟؟؟
ضحكتني هههههههههه
في ضيف مستفز للأسف ما قدرت اكمل الحلقة من اول ١٠ دقايق، اتمنى ان ينظر الى سمعة الضيف قبل مقابلته حتى و ان كان توجه و رأيه يخدم محاور المنظارة بس ترا السمعة تفرق و قد تخلي مؤيدين رأيه ما يصفون معاه و السبة سمعته
لا يصح محاربة الاختلاف لمجرد انه اختلاف
الحلال والحرام
هذا اختلاف يعني مانحارب الحرام؟
الي يقدمه عبدالله صفر خطر على ثقافة المجتمع رح يخلي اخلاق الناس وثقافتهم ودينهم ومستواهم سافل هذا مو مهم حتى يتحارب؟
الحلال والحرام من الثوابت، أما أفكار الناس فهي تدخل في محل النقد وليس للتحريم إلا إذا ما دخلت في حدود الحرام عندها نطبق الثابت ألا وهو الحلال والحرام .
أنا من الناس الذين يشعرون أن لديهم الكثير ليكتبوه ، و قد فكرت أكثر من مرة أن اكتب كتاباً ولكن أنا أيضاً الذي أردت الآن أن اكتب جملة " أؤلف كتاباً " ولكن أخافتني الهمزة فقررت الهروب منها إلى كلمة أخرى تخلو من الهمزة ، فأخافتني همزة الوصل في كلمة اكتب .
أنا مع الضيف الكريم الذي قال بأنه على الكاتب أن يكون عارفاً بالنحو ، ولكن من وجهة نظري ، أن النحو قد يكون عائقاً أمام الكثير من العقول التي تنبعث منها أفكاراً ابداعية ، تفيد المجتمع إذا كان مطلباً أساسياّ ، فكم من الناس من تفيض عقولهم بالحكمة و المعرفة و هم أميين لا يعرفون القراءة و الكتابة ، فهذه فئة موجودة من المؤلفيين و كانت موجودة منذ القدم ، و أكبر دليل على ما أقول هو نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلّم النبي الأمي ، ها نحن نقرأ سنته النبوية ، و نقرأ احاديثها التي قالها لأصحابه ، و التي لم يكتبها هو ، ها هم شعراء العرب الكثير منهم لم يكن يعرف الكتابة و لكن أشعارهم كتبت على ايدي غيرهم و حفظت عن ظهر قلب ، فهذا لا يعني أنهم لم يكتبوا الشعر .
و أنا أعتقد أنه يوجد اختلاط على الناس في التفريق بين كلمة كاتب و كلمة مؤلف ، فليس كل مؤلف كاتب و ليس كل كاتب مؤلف ، فإذا قمت بكتابة أفكار أمي التي لا تعرف الكتابة و القراءة فأنا كاتب و أمي هي المؤلفة ...
و أخيراً اعتقد و الله أعلم ، أنه إذا لم يكن يتقن المؤلف النحو و الصرف فهو خير ، و إن أتقنهما فهو خيرٌ على خير .
عبدالله صفر ما يااا البرنامج الا بتشيرت و او المعنى واضح ما عنده ذوق والاستاذ الرفاعي قمة في الاخلاق والرقي
المقابله نفسها من الشخصين الاثنين اليمين واليسار يبينون لك المستوى المتدني اللي وصلنا له
الله يرزقني صبرك يالرفاعي
السلام عليكم،، يعطيك العافية بصراحة انطر كل حلقة تنزل نشكر جهودكم،،
حبيت اقترح عليكم مناجرة عن قانون الأحوال الشخصية، اللي زادت نسبة الطلاق
الحلقة هذي يحتاج لها بلاغات عشان يتم حذفها لأن عبدالله صفر يذكر فيها كلام سيء جدا يمس بجذر ثقافتنا وأخلاقنا
عبدالله تلاعب بأحمد نفسيًا وبسهولة استفزه، وأحمد دايمًا بوضعية دفاعية
انت حرفيا حرام تجيب البروفيسور مثل الرفاعي وتخل جالس امام واحد مسطول لا يعرف ما يتكلم به
غلط منك يا استاذ ان تخلي الاستاذ احمد يجلس امام واحد مثل هذا
ما قدرت اكمل من كمية الاشمئزاز الي حاشتني تلوث سمعي و بصري و اخلاقي الله يسامحك يا احمد نبي نطالع الحلقه يعني هالاشكال حتى مالهم مكان بالتقييم شلون تبي يرتقي برنامجك
أستاذ احمد ماشاءالله عليه انسان فهم وكلامه منطقي أكثر
شتان ما بين الثرى والثريا
يدعي النرجسية وهو مب نرجسي بل ( متخلف ) ،
يدعي انه راوي وهو ( متخلف عن البقية )
دايما الي يقعد على اليمين يفوز
أبفهم وش فايدة العرض الأول، نزلوه مرة وحدة وقضينا
مناجرة نظرية التطور
مناجرة السحر
الاولى فكره سيئه لان المؤمنون بالتطور مستويات ، فمثلا هناك ملحد يؤمن بالتطور كله و انا اؤمن بجزء بسيط من التطور و هو الذي لا يخالف ديني
الثانيه ان لم تصدق بها فقد كذبت القران فلا يمكن ان يجلب شخص ملحد او خارج الاسلام
@ElDorado-c5b أف أول مرة أعرف ان السحر من أركان الاسلام. أنا مسلم. الحمد لله وما أصدق هذي الخرافات
القران نفيه صرح انه خيال وليس حقيقة.
نظرية التطور ممكن تناقش من ناحية علمية بحتة فليش سيئة؟
اقوى بودكاست
نبي حلقه عن الامراض النفسيه و احد الاطراف شيخ يقرا على الناس
الطرفين نفس بعض بالضبط، الفرق ان واحد قاعد يحاول يكون راقي والثاني قاعد يحاول يكون العكس، شكراً على اكثر شي كوميدي شفته هالسنة
كأنك تقول الرسول زي أبو لهب (حاشى) بس واحد يبي الخير للناس والثاني يبي جهنم لهم
@@28y.m اول شي هذي مقارنة فاشلة، ثاني شي بس لأن الشخص محترم مو معناته يبي الخير للناس او قاعد يفيدهم، يمكن يكون قاعد يقدم محتوى ضار او مافيه فايدة بس بشكل محترم
احمد رفاعي ما يحاول هو فعلًا راقي لكن اتفق معك بشكل مجمل😂
@@Kingss23ssiiwla القصد ان كان صعب عليه يكون راقي بوجود الضيف الثاني، كان ماسك عمره 😂
@ اي والله لو منه كان طلعت من اول اللقاء و كنسلت و حفظت على كرامتي بدال ما اضغط نفسي عشان واحد ما يستاهل 😅
نتمنى المرة القادمة مناجرة حول نظرية التطور بين مؤيد ومعارض
بمجتمعنا الاغلب بكون ضد وليس لاسباب علميه بحته
@ يعني إذا جابوا النسوية اللي هي موضوع جدا حساس ليش مو نظرية التطور؟ خصوصا مع سهولة إيجاد الضيوف
@@Veron.the.neon1 بكون اللي يدافع عن النظرية مكروه ويكفرونه وبلاوي .. هي نظرية اغلب المتخصصين معها فأنصحك تتابع هالمناظرات عند الغرب عندهم مساحة حرية اوسع واشمل
@ في هذا نضال قسوم إذا تعرفه طلع بقناة ثمانية وكان الموضوع مقبول جدا بس كلامك صحيح ممكن يجيب لهم وللضيف مشاكل
@ طبعا اعرفه من الناس الفخر بوطننا العربي متخصص بالفيزياء حتى كتابه للعلم اللي تكلم فيه عن التطور اغلب دور النشر رفضته وطبعت بالفرنسية
يا اخوان المخدرات تدمر الخلايا العصبية للعقل و تضع الانسان في وهم ان كلكم تغارون مني و كلكم غلط و انا صح
للعلم لعبدالله صفر
ملاحظة شعر المظفر اللي فيها سب كانت سياسية وهو رجل شيوعي سياسي ولكن
بالشعر الشعبي ممكن وصف المرأه بجراءه وهذا موجود بالشعر من زمان من أيام الجاهليه
38:21 ويه الرفاعي هني😂😂😂 تحمل وااااايييددددد
اذا قرأ الاحمق الكثير من الكتب سيصبح احمق واثق من نفسه وهنا تكمن الكارثه
كل اناء بما فيه ينضح يقول المجتمع صار ينظر للي ما تقط حجابها او تسهر انها شاذه هذا مجتمعك والمكان اللي عايش فيه انت والله ما شفت الشي هذا انا اشوف ان الكلام هذا اذا بكتابك قطه واسحب عليه سيفون
انا تحليلي لشخص موجود بالمقابله ما يشرفني اقول اسمه صراحه ان ما يهمه انه صح بس يبي يطلع "قامض" يعني غامض وغموضه في خطأ عشان ينشهر
اخي أحمد الرفاعي شكرا لك
والثاني لا شكر لك على هالطلعه والله ان هالفيديو راح يخليك تتحسف اذا كبرت عقلا طبعا
حلقة جميلة و اللي جملها اكثر ان عبدالله صفر طبق اسم البودكاست مناجرة و حله الحلقة بان قاعد يتحرش على الرغم اني اختلف معاه بكل اللي قاله تقريبا بالحلقة❤️😂
قال الصحابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه :خاطبت عالماً فـ غلبته بـ علمي وخاطبت جاهلاً فـ غلبني بجهله
لا اصل لها
رفاعي نصيحة محبة مو اي احد تناجره وتناظره لانه في ناس يدورون شهره مثل صفر
استمتعت جدا بالمقابلة وضحكت وايد
هذي الحلقة نقطة سوداء بتاريخ البرنامج
يمديكم تحذفونها
ياخي مدري هو فيه مشكله في اختيار الضيوف ولا هذا هدف البرنامج
من بدايه البودكاست تجيبون طرف فاهم وواعي ومثقف وطرف يكون درج ولا يعرف شي ويستفزنا بكلامه
لكل داء دواء يستطب به الا الوقاحة اعيت من يداويها