س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822) *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 📯📯📯 للارسال تليكرام hfksvchf@
اللهم إني أستغفِرك من كل ذنب أذنبته، اللهم أغفرلي ماتقدم وتأخر من ذنبي ، اللهم إني أستغفِرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، أللهم أني أستغفِرك من كل ذنب يعقب الحسرة ويورث الندامه ويحبس الرزق ويرد الدعاء ، اللهم أني أستغفِرك من كل ذنبً يبعدني عن رحمتِك ،اللهم أني أستغفِرك من كل فرض تركته ومن كُلُ صلاةً أخرتها، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم أني أستغفِرك لذنوبي وذنوب المؤمنينِ والمؤمناتِ والمسلمينِ والمسلماتِ الأحياء منهم والأمواتِ، لا أله ألا أنتَ سُبحانك إني كنت من الظالمين.🕊💙
🌿🌹 حبيبي د. أحمد الوائلي 🌹🌿 🌿 اَلسَّلامُ عليك ياسيدي ويامُعَلِّمي 🌿 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا عميد المنبر الحُسيني 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا عميد المنبر الخالد 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا عميد جامعة أهل البيت 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا عملاق الخِطابة 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا شيخ الخُطباء 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا أول معلم حُسيني 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا لَسان الشَريعة 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا مَن مَنبره مدرسة 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا رائد المنبر الحُسيني الحديث 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا صاحب الكلِمة الجريئة 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا خِطاب الإسلام 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا شاعر المنبر 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا منبر الشعر 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا مركز الفكر 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يا خازن كنز المعرِفَة 🌿 اَلسَّلامُ عليك 🌿 يامن سَلَمَ أمانته على سجادة الصلاة 🌿 لا عجب أسَوَتاً بِمَولَاه 🌿 أمير المؤمنين عليّ عليهِ السلام 🌿 وَكِلَاكُما سَلَمَتُم الأمانةَ وأنتم تُصلون 🌿 وهُوَ مولاكَ بالأفعال وَبالأقوال فعلا إنَكَ تُراثٌ خالد فقد عَمِلَ على منبر العقيدة خمسة عقود ومحاربًا للمذهَبيةَ العمياء يَشهدُ الله أننا مهما كتبنا ومهما حَمَّلنا من مشاعر حب وعشق ومهما تفاعلنا وآمنا بما طرحتهُ علينا من أصول في ديِنِنَا ودُنيانا وعقيدتُنا نحن نبقى مقصرين بحقك ألا أننا مُولعينَ بِكَ وبِأيامك ويجب علينا أن نُخلِد ذكراك ونُخلِد مدرستك🌹 كيف لنا أن نَصِف مُحاضراتِك وخِطاباتُك ودروُسَك ونَصائحك فهي غَظهَ وطرية وأن سمعتها وَسَمِعناها لأكثر من مرة وكإنَنَا نسمعُها لأول مرة فما هو هذا السر في هَذِهِ المحاضرات وبكُلِ ما جَاءَ بها من كلمات وابيات شعر وقُصَص من واقع الحال الذي مَرَ بهِا المسلمين حينها ( حُلوِها ومُرِها ) ألا أننا مطمئنين من صِحتِها وَ مصداقيتها. كيف لنا أن نَصِفُ كلماتك تلك 💎 بالذهب 💎 أمْ هيَ 💎 بالدُرَر 💎 أمْ هيَ 💎 بالَألِئ 💎 أمْ هيَ 💎 بالياقوت 💎 أمْ هيَ 💎 بالمرجان 💎 أمْ هيَ بها جَميعاً وحتى نجني من هذا الكنز الوَفير علينا في أضعف الأيمان أن نستمع لِما ما مضى ونأُخذُ بِهِ عَلَّنا نجني شيء منهُ لِدُنيانا ولِأخِرَتنا مَن أحبهُ الله أفقههُ في دينه فإذا كان الله قد أحب هذا العبد الصالح الفقير إلى الله فلا غرابة أننا نعشَقهُ الحمدُ لله أن هُناك ما يُمكِنُنا من خلاله معاودة الاستماع إلى المُحاظرات التي سبقتنا وكأنك تعيش بيننا الْيَوْمَ علنا نأخذ بها و لعلها تشفي غليلَنا لِفِراقُك أنتَ نُسِبتَ لأهل البيت في قُلُوب المؤمنين من غير أن يأتيك هذا النسب لا من الآباء ولا من الأجداد بل هُمَ وصَفوكَ 🌿 بعلمِكَ 🌿 بعملُك 🌿 بزُهدك 🌿 بورعِك 🌿 بيقينك 🌿 بعقيدَتَك 🌿 بِتَقواك 🌿بكرمك 🌿 بأخلاصِك 🌿 بجُهدك🌿بوفائك 🌿 بطهارتُك بكُل المَزايا والصفات التي حصلت عليها والتي صَنَفوك بها فقد وَصَفوك ☀️✨ خطيبٌ بارِع ✨☀️ ☀️✨ شاعر وأديب ✨☀️ ☀️✨ واعظ معاصر ✨☀️ ☀️✨ الرجُل الناطِق ✨☀️ ☀️✨ الرجُل المُجاهِد ✨☀️ ☀️✨ مُقَرباً المذاهب ✨☀️ ☀️✨ العلامة المضيئة ✨☀️ ☀️✨ حامل النور المحمدي ✨☀️ ☀️✨ من الكَوَاكِب المشرقة ✨☀️ ☀️✨ إمام المحبة والتقارب ✨☀️ ☀️✨ الأديب الشاعر الفقيه✨☀️ ☀️✨ صاحب اليد البيضاء ✨☀️ ☀️✨ الشخصيات الخطابية ✨☀️ ☀️✨ داعي للوحدة الإسلامية ✨☀️ ☀️✨صاحب الإرث الفكري الجهادِ✨☀️ ☀️✨ فَذاً من أفذاذ الفكر الإسلامي✨☀️ ☀️✨رجل دين وأشهر خطيب حسيني✨☀️ عشرون عاما لم أُمرغ على ضريحك خدي واذا مابعدت عني فهذه قطعة من تُرابك الطهر عندي تحتويني إذا سجدت عليها فأنا في الهيام من غير حدي فَمَن هذا الذي سيَخلُفَكَ ويُسد حاجتنا على ما عَوَدتَنا عليه إن كان من طُلابك وَمُقلديك بطرحك وأسلوبِك في الخِطابة وفصاحَتِك وأبيات الشعر التي كُنت تَكتُبُها بيَديك أم بالتي كُنت تُلقيها علينا والتي كنت تُنقلها ألينا فَمَن يُغنِنَا على ما فقدنا ليس لنا إلا الاستماع إليك من جديد هَذِهِ الأيام رجائنا من الله أن يُعوضنا بالبديل وأن يشمِلُنا برحمته التي وَسيعَت كُل شيء وأن لا يحرمُنا من هدايِتِهِ وتوفيقِه الأنسان يُحشر مع مَن أَحَب وَقَلد وَعَمِل وَأننا أحببنا الأنبياء والمرسلين والأوصياء وأهل البيت جميعاً وعباد الله الصالحين والمُصلحين وليكُن خياري هذا المُتواضع أنا أُبين من خلالِه حُبي وَ ولَعي لهذا العبد المؤمن الصالح الفقير المسكين المُستجيرالى الله عميد جامعة أهل البيت أللهُمَ أُحشُرني معهُ يوم الحساب وأعتِق رقابنا من النار وَأدخِلنا جِنان الخُلدِ التي وُعِدةَ بِها عبادِكَ الصالحين الٰلهُمَ أجعلنا منهم ويسر أمَرُنا واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وأرحمنا وَ أيقِظنا من هَفوتُنا وغفلَتَنا وادفع عنا البلاء الذي سَببناه لأنفُسَنا وما أُبتُلينا به هَذِهِ الأيام الٰلهُمَ بحق محمد وآلِ محمد 💠 هل تعلمون كيف عرجت روح الشيخ الوائلي إلى بارئها ؟؟ يقول العلامة الخباز : وقد أخبرني الشيخ باقر القرشي ( رحمه الله ) دخلت على الشيخ ووجدته ( كومة ) من العظام ثم قال لي : قل ِلأبنائي أن يوضئوني حتى أصلي فامتنعوا ولكنه كان مصراً وقال للشيخ القرشي ادنو مني فدنوت منه، فقال قد رأيت الإمام الحسين ( عليه السلام ) وقلت له خذني معك وأرحني مما أنا فيه . فقال لي : إذا دخلت لِلصلاة فَسآخذك معي وأصر الشيخ أن يصلي في ذلك الوقت فقاموا بِتَوضِئَتِه واجلاسه على المصلى وفي الركعة الثانية عرجت روحهُ إلى رَبِه رحمك الله يا عميد المنبر الحسيني. وحشرك الله مع محمد وال محمد سيدي سبحان الله إذا كانت دَعواتُك التي دَعوت بها الله والحبيب المصطفى وآل بيتهِ كانَ لها صداً فمن يدعوا لنا اليوم نحنُ وقد إفتَقدناك من بعد كل تلك الفوائد والنِعَمُ التي كُنَّا ننعَمُ بها بحياتك وَنَحْنُ سنكون بحاجتك دوماً فَنَحْنُ مَن دفع ثَمَنَ فِراقُك ونَحْنُ ندعوا الله أنَ يشمِلُك برحمتهِ وجزاك الله عنا وعن كُلِ ما عَمِلَت من خيرٌ وفير وحشرك الباري جلت قُدرته مع مَن أحببت وحَشرَنا الباري جلت قُدرته مع مَن أَحبَبنا وأنت منهم الْيَوْمَ نَحْنُ نَزورَ مرقدك الذي أنت فيه بالنجف الأشرف كما أحببت جنب كُميل بن زياد أرجو منك أن لا تنسانى إذا أصبحنا جيرانك في وادي السلام فنحنُ أوصينا ذوينا بذلك 🌹🌿
زيارة النبي الأكرم محمد (صلی الله عليه وآله) يوم السبت: السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليلَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَبِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَحْمَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَجِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خاتَمَ النَّبِيّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدَ الْمُرْسَلينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا قائِماً بِالقِسْطِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا فاتِحَ الْخيْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَعْدِنَ الْوَحْيِ وَالتَّنْزيلِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُبَلِّغاً عَنِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّراجُ الْمُنيرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُبَشِّرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَذيرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُنْذِرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يُسْتَضاءُ بِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلی أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ.ٍ
س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822) *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 📯📯📯 للارسال تليكرام hfksvchf@
اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء الراضينَ المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك، والسلام عليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته.
س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822) *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 📯📯📯 للارسال تليكرام hfksvchf@
🌿🌹 هذا هُوَ حال لِسانُ 🌹🌿 🌿🌹الشيخ احمد الوائلي🌹🌿 🌿إن أحَبَبّتُوني فَمِن دُعائَكُم لا تحرموني🌿 🌿رَحِمَك اللَّهَ بِرَحمَتهِ التي وَسِعت كُل شيء🌿 🌿 وأسكنك الله فسيح جناته 🌿 🌿 وحشرك الباري جلت قُدرته 🌿 مع مَن 🌿 أحببت 🌿 مع مَن 🌿 أيدت 🌿 معَ مَن 🌿 والَيَت 🌿 مع مَن 🌿 ناصرت🌿 مع مَن 🌿 جاهَدة 🌿 وأن لا يحرمُنا الله من صُحبَتِك يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنون إِلَّا من أتى الله بقلبً سليم 🌿 فما أزكٰها من صُحبة 🌿 🌿 وما أجمَلَها من صُحبة 🌿 🌿 وما أروعها من صُحبة 🌿 🌿 وما أمتَنها من صُحبة 🌿 🌿 وما أطيَبها من صُحبة 🌿 💎 يشهدُ الله عَليَّ 💎 💎 كُلما أرى صورتِك 💎 💎 أرى النور فيها ولا عَجب 💎 💎 أنكَ هُوَ حافظ خزينة المعرفة 💎 💎 الوقت قصير والدُنيا إلى زَوال 💎 💎 كيف لنا أن نَصِفُ كلماتِك هذه 💎 💎 بالدُرَر 💎 أمْ هيَ 💎 بالَألِئ 💎 أمْ هيَ 💎 بالياقوت 💎 أمْ هيَ 💎 بالمرجان 💎 أمْ هيَ 💎 بالذهب 💎 أمْ هيَ بها جَميعاً 💎 الوقت قصير 💎 💎 تزودوا فأن خير الزادِ التقوى 💎 كلامُهُ كُلُهُ دُرَر فهل هُناك مِن مُستَمِع عَلَنا نجني شيء من ثمار هذهِ الخزينة وحتى نجني من ثِمار هذا الكنز الوَفير علينا في أضعف الأيمان أن نستمع لِما يُبينهُ لنا فَنفوز فَوزاً عظيما في دُنيانا وآخِرَتُنا وقد رثاه جمع من أدباء العراق والعالم الإسلامي، ومنهم عبد الستار الحسني في قصيدة يقول في مطلعها: 🌿 رحلت ومنك ما رحل العطاءُ 🌷 ولا دثرت محاسِنُك الوضاءُ 🌿 فأنت أبا الحسين بكل قلبٍ 🌷 تعيش وما لصورتِك امحاء ثم أرخ وفاته بقوله: مضى وحوى بتاريخ عُلوّاً لنا من ذكرهِ السامي عَزاءُ وبهذا المصاب الجلل تُعزي المؤسسة أسرة العلّامة الفقيد وذويه ومحبيه، داعينَ لهم بالصبر والسلوان، وأنَ يتغمد روح الفقيد بموفور رحمته، وأن يتقبله بِقبولهِ الحسن، وأن يُسكِنَه جنةً رِضوانَه بجوار جدّه النبي وأهل بيته الطاهرين وإنا لله وإنا إليه راجعون هو الشيخ أحمد بن الشيخ حسون بن سعيد بن حمود الوائلي الليثي الكناني المضري العدناني . من قبيلة بني ليث العدنانية. جده الأكبر هو: ليث بن بكر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان جد العرب. وبذلك فان قبيلة الشيخ الوائلي ترتبط مع قبيلة قريش 🌿 جد النبي محمد (ص) 🌿 في جده كنانة المعروف بقريش بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة من جانب، ومن جانبٍ ثانٍ فإنه من ذرية النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم (عليهما السلام). كُنتُ أصِفُ كلِماتُكَ و محاضراتُكَ وأبياتِ شِعرَك التي أسمعها دوماً هيَ 💎 بالدُرَر 💎 وهيَ قليلة بحقِك أخوتي طالما فقِدناه في هَذِهِ الدُنيا فعلينا أن نستمع الى محاظراتِهِ وأن نأخُذ بها كُلما تيسر لنا وأن نرى كيف كان تشييع جثمانه الطاهر علنا نكون رفاقه في الآخرة هُناك أُنسان إذا طلَع من الدُنيا الوجود يتأسف إلى طلعتِه من هذهِ الدُنيا يترك ثغرة في الوجود هذا مثل الذي تُعبر عنهُ الآية 🌿🌹 سورة الرعد 🌹🌿 ٤١ 🌿 ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ) وَاللَّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ🌷 🌿🌹 سورة الأنبياء 🌹🌿 ٤٤🌿 بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلاء وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ( أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ) أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ🌷 🌿 إذا أحببتُم أن تسمعوا شيء عن حياة حُجة الله الدكتور أحمد الوائلي فهُناك جُزئين ruclips.net/video/LW87OfbTs_k/видео.html مهمة عراقية - الشيخ احمد الوائلي - الجزء 1 ruclips.net/video/-FaWv09Tk0g/видео.html مهمة عراقية - الشيخ احمد الوائلي - الجزء 2
لقد قطعت قلبي ياشيخ شو هل الظلم هذا ولكم من هي اليسه بنت خديجه والرسول الله يسكنك معها ياشيخ يافخر شيعه رسول الله هكذا انا ياسيدتي سجينه بيتي من بعد اهلي طريحه فراش مرعوبه ليل ونهار
اذا كان الدكتور الشيخ الوائلي عليه الرحمة ينقل ما جرى بين مولاتنا الزهراء سلام الله عليه ومع هيدا المدعوا الناصب للخلافة الحقة هو وعمر بن صهاك ومن معهم من اهل السقيفة الخبيثة ظلموا ال بيت الرسول الاكرم صل الله عليه واله وسلم ولماذا يوجد كثير من مدعي التشيع يحترمون اهل السقيفة وما هو السبب وهنا لا ادري ماذا كانا ابو بكر وعمر يفهمان من القران الكريم وهل كان ابو بكر يفهم ما معنى فاكهة وابا طبعا لا وهل كان عمر بن الخطاب يفهم في مهور النساء ايضا لا فكيف بهذين الجاهلين يكونا حكام على المسلمين وهما لا يفهما اي شيء في القران الكريم
هل صليت على محمد وآلِ محمد اليوم ❓
اللّهم صلِ على محمد وآلِ محمد ❗
يقول الامام علي (عليه السلام ):
(العلمُ والأدابُ هي الحُلل المُجدده )
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ضم الميم كذلك
6:06 شعر عن نهاية معاويه لعنه الله
7:22 شعر تمجيد بمقام الامام علي عليه السلام
10:38 شرح موضوع فدك
احسنت
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ❤
رحمك الله يا شيخنا الوائلي الفاضل
السلام عليك يا سيدي و مولاي يا أمير المؤمنين يا علي بن أبي طالب
الرحمة والخلود لروحك الطاهرة 🤍
س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822)
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا)
س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟
ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن :
1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111)
2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )
والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح)
3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332)
📯📯📯
للارسال تليكرام hfksvchf@
الله اكبر من مصيبة الله اكبر من فاجعة ساعد الله قلبك يا علي هذه فاطمة ريحانة رسول الله ساعد الله قلبك يا علي وانت تنزلها التراب وامصيبتاه
الف الف الف الف مليون رحمه لروحك الطاهره عميد المنبر هدذا الاسلام عن حق
اللهم إني أستغفِرك من كل ذنب أذنبته، اللهم أغفرلي ماتقدم وتأخر من ذنبي ، اللهم إني أستغفِرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، أللهم أني أستغفِرك من كل ذنب يعقب الحسرة ويورث الندامه ويحبس الرزق ويرد الدعاء ، اللهم أني أستغفِرك من كل ذنبً يبعدني عن رحمتِك ،اللهم أني أستغفِرك من كل فرض تركته ومن كُلُ صلاةً أخرتها، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم أني أستغفِرك لذنوبي وذنوب المؤمنينِ والمؤمناتِ والمسلمينِ والمسلماتِ الأحياء منهم والأمواتِ، لا أله ألا أنتَ سُبحانك إني كنت من الظالمين.🕊💙
🌿🌹 حبيبي د. أحمد الوائلي 🌹🌿
🌿 اَلسَّلامُ عليك ياسيدي ويامُعَلِّمي 🌿
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا عميد المنبر الحُسيني
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا عميد المنبر الخالد
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا عميد جامعة أهل البيت
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا عملاق الخِطابة
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا شيخ الخُطباء
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا أول معلم حُسيني
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا لَسان الشَريعة
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا مَن مَنبره مدرسة
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا رائد المنبر الحُسيني الحديث
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا صاحب الكلِمة الجريئة
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا خِطاب الإسلام
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا شاعر المنبر
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا منبر الشعر
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا مركز الفكر
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يا خازن كنز المعرِفَة
🌿 اَلسَّلامُ عليك
🌿 يامن سَلَمَ أمانته على سجادة الصلاة
🌿 لا عجب أسَوَتاً بِمَولَاه
🌿 أمير المؤمنين عليّ عليهِ السلام
🌿 وَكِلَاكُما سَلَمَتُم الأمانةَ وأنتم تُصلون
🌿 وهُوَ مولاكَ بالأفعال وَبالأقوال
فعلا إنَكَ تُراثٌ خالد
فقد عَمِلَ على منبر العقيدة خمسة عقود
ومحاربًا للمذهَبيةَ العمياء
يَشهدُ الله أننا
مهما كتبنا
ومهما حَمَّلنا من مشاعر حب وعشق
ومهما تفاعلنا وآمنا بما طرحتهُ علينا
من أصول في ديِنِنَا ودُنيانا وعقيدتُنا
نحن نبقى مقصرين بحقك
ألا أننا مُولعينَ بِكَ وبِأيامك
ويجب علينا
أن نُخلِد ذكراك
ونُخلِد مدرستك🌹
كيف لنا أن نَصِف
مُحاضراتِك وخِطاباتُك ودروُسَك ونَصائحك
فهي غَظهَ وطرية
وأن سمعتها وَسَمِعناها لأكثر من مرة
وكإنَنَا نسمعُها لأول مرة
فما هو هذا السر في هَذِهِ المحاضرات
وبكُلِ ما جَاءَ بها من
كلمات وابيات شعر وقُصَص
من واقع الحال
الذي مَرَ بهِا المسلمين حينها
( حُلوِها ومُرِها )
ألا أننا مطمئنين من صِحتِها وَ مصداقيتها.
كيف لنا أن نَصِفُ كلماتك تلك
💎 بالذهب 💎 أمْ هيَ
💎 بالدُرَر 💎 أمْ هيَ
💎 بالَألِئ 💎 أمْ هيَ
💎 بالياقوت 💎 أمْ هيَ
💎 بالمرجان 💎 أمْ هيَ بها جَميعاً
وحتى نجني من هذا الكنز الوَفير
علينا في أضعف الأيمان
أن نستمع لِما ما مضى ونأُخذُ بِهِ
عَلَّنا نجني شيء منهُ لِدُنيانا ولِأخِرَتنا
مَن أحبهُ الله أفقههُ في دينه
فإذا كان الله قد أحب هذا
العبد الصالح الفقير إلى الله
فلا غرابة أننا نعشَقهُ
الحمدُ لله أن هُناك ما يُمكِنُنا من خلاله
معاودة الاستماع إلى المُحاظرات
التي سبقتنا وكأنك تعيش بيننا الْيَوْمَ
علنا نأخذ بها
و لعلها تشفي غليلَنا لِفِراقُك
أنتَ نُسِبتَ لأهل البيت
في قُلُوب المؤمنين
من غير أن يأتيك هذا النسب
لا من الآباء ولا من الأجداد
بل هُمَ وصَفوكَ
🌿 بعلمِكَ 🌿 بعملُك 🌿 بزُهدك
🌿 بورعِك 🌿 بيقينك 🌿 بعقيدَتَك
🌿 بِتَقواك 🌿بكرمك 🌿 بأخلاصِك
🌿 بجُهدك🌿بوفائك 🌿 بطهارتُك
بكُل المَزايا والصفات التي حصلت عليها
والتي صَنَفوك بها فقد وَصَفوك
☀️✨ خطيبٌ بارِع ✨☀️
☀️✨ شاعر وأديب ✨☀️
☀️✨ واعظ معاصر ✨☀️
☀️✨ الرجُل الناطِق ✨☀️
☀️✨ الرجُل المُجاهِد ✨☀️
☀️✨ مُقَرباً المذاهب ✨☀️
☀️✨ العلامة المضيئة ✨☀️
☀️✨ حامل النور المحمدي ✨☀️
☀️✨ من الكَوَاكِب المشرقة ✨☀️
☀️✨ إمام المحبة والتقارب ✨☀️
☀️✨ الأديب الشاعر الفقيه✨☀️
☀️✨ صاحب اليد البيضاء ✨☀️
☀️✨ الشخصيات الخطابية ✨☀️
☀️✨ داعي للوحدة الإسلامية ✨☀️
☀️✨صاحب الإرث الفكري الجهادِ✨☀️
☀️✨ فَذاً من أفذاذ الفكر الإسلامي✨☀️
☀️✨رجل دين وأشهر خطيب حسيني✨☀️
عشرون عاما لم أُمرغ على ضريحك خدي
واذا مابعدت عني
فهذه قطعة من تُرابك الطهر عندي
تحتويني إذا سجدت عليها
فأنا في الهيام من غير حدي
فَمَن هذا الذي سيَخلُفَكَ ويُسد حاجتنا
على ما عَوَدتَنا عليه إن كان من طُلابك
وَمُقلديك بطرحك وأسلوبِك في الخِطابة
وفصاحَتِك وأبيات الشعر التي كُنت تَكتُبُها
بيَديك أم بالتي كُنت تُلقيها علينا
والتي كنت تُنقلها ألينا فَمَن يُغنِنَا على
ما فقدنا ليس لنا إلا الاستماع إليك من جديد
هَذِهِ الأيام رجائنا من الله أن يُعوضنا بالبديل
وأن يشمِلُنا برحمته التي وَسيعَت كُل شيء
وأن لا يحرمُنا من هدايِتِهِ وتوفيقِه
الأنسان يُحشر مع مَن أَحَب وَقَلد وَعَمِل
وَأننا أحببنا الأنبياء والمرسلين والأوصياء
وأهل البيت جميعاً وعباد الله الصالحين
والمُصلحين وليكُن خياري هذا المُتواضع
أنا أُبين من خلالِه حُبي وَ ولَعي لهذا
العبد المؤمن الصالح الفقير المسكين
المُستجيرالى الله عميد جامعة أهل البيت
أللهُمَ أُحشُرني معهُ يوم الحساب
وأعتِق رقابنا من النار وَأدخِلنا جِنان
الخُلدِ التي وُعِدةَ بِها عبادِكَ الصالحين
الٰلهُمَ أجعلنا منهم ويسر أمَرُنا
واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا
وأرحمنا وَ أيقِظنا من هَفوتُنا وغفلَتَنا
وادفع عنا البلاء الذي سَببناه لأنفُسَنا
وما أُبتُلينا به هَذِهِ الأيام
الٰلهُمَ بحق محمد وآلِ محمد
💠 هل تعلمون كيف عرجت
روح الشيخ الوائلي إلى بارئها ؟؟
يقول العلامة الخباز :
وقد أخبرني
الشيخ باقر القرشي ( رحمه الله )
دخلت على الشيخ ووجدته
( كومة ) من العظام ثم قال لي :
قل ِلأبنائي أن يوضئوني حتى أصلي
فامتنعوا ولكنه كان مصراً
وقال للشيخ القرشي
ادنو مني فدنوت منه، فقال قد رأيت
الإمام الحسين ( عليه السلام )
وقلت له خذني معك
وأرحني مما أنا فيه . فقال لي :
إذا دخلت لِلصلاة فَسآخذك معي
وأصر الشيخ أن يصلي في ذلك الوقت
فقاموا بِتَوضِئَتِه واجلاسه على المصلى
وفي الركعة الثانية عرجت روحهُ
إلى رَبِه رحمك الله يا عميد المنبر الحسيني.
وحشرك الله مع محمد وال محمد
سيدي سبحان الله
إذا كانت دَعواتُك التي دَعوت بها
الله والحبيب المصطفى وآل بيتهِ
كانَ لها صداً فمن يدعوا لنا اليوم
نحنُ وقد إفتَقدناك من بعد كل تلك
الفوائد والنِعَمُ التي كُنَّا ننعَمُ بها
بحياتك وَنَحْنُ سنكون بحاجتك دوماً
فَنَحْنُ مَن دفع ثَمَنَ فِراقُك
ونَحْنُ ندعوا الله أنَ يشمِلُك برحمتهِ
وجزاك الله عنا
وعن كُلِ ما عَمِلَت من خيرٌ وفير
وحشرك الباري جلت قُدرته
مع مَن أحببت
وحَشرَنا الباري جلت قُدرته
مع مَن أَحبَبنا وأنت منهم
الْيَوْمَ نَحْنُ نَزورَ مرقدك
الذي أنت فيه بالنجف الأشرف
كما أحببت جنب كُميل بن زياد
أرجو منك أن لا تنسانى إذا أصبحنا
جيرانك في وادي السلام
فنحنُ أوصينا ذوينا بذلك 🌹🌿
احسنتم النشر جعلها الله تعالى في ميزان حسناتكم بحق محمد وال محمد
زيارة النبي الأكرم محمد (صلی الله عليه وآله) يوم السبت:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليلَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَبِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَحْمَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَجِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خاتَمَ النَّبِيّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدَ الْمُرْسَلينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا قائِماً بِالقِسْطِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا فاتِحَ الْخيْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَعْدِنَ الْوَحْيِ وَالتَّنْزيلِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُبَلِّغاً عَنِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّراجُ الْمُنيرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُبَشِّرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نَذيرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُنْذِرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يُسْتَضاءُ بِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلی أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ.ٍ
س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822)
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا)
س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟
ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن :
1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111)
2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )
والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح)
3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332)
📯📯📯
للارسال تليكرام hfksvchf@
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
الله يرضى عليك ياشيخ ولك النصر في يوم الدين
الف رحمه ونور تنزل ع روحك الطاهرة
الهم صلي على محمد والي محمد
رحمك الله يادكتور احمد
وحشرك الله مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين
الرحمة والخلود لروحك الطاهر
اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء الراضينَ المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك، والسلام عليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته.
احسنتم بارك الله بكم و رزقكم كل خيرالدنيا و الآخرة بحق محمد وآل محمد اللهم امين
رحم الله الشيخ الدكتور احمد الوائلي و حشره الله مع من أحب و تولى محمدا وآل محمد اللهم آمين
الف رحمه ونور عليك شيخنا الفاضل واسكنك فسيح جناته بجوار محمدوال محمد
س1📯/ما الدليل على الإمامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن و كتب اهل السنة ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12"والامام هو الخليفة اي الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736)ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)واعترف أبا بكر أنه لا يعرف تفسير اسهل آية في القرآن وهي وفاكهة وأبا(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار بنص حديث النبي (صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا يزيد ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) ، ونجد إن عبد الملك بن مروان ارسل جيشه لضرب الكعبة بالمنجنيق وقد ضربها واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188)هل هؤلاء خلفاء الله ام شياطين اتخذوا الدين غطاء ؟أما نحن نقول أن الخلفاء الإثني عشر في حديث النبي هم ائمة أهل البيت الإثني عشر وان قلتم إنهم لم يحكموا دولة فنقول إن الخلافة هي الإمامة الإلهية على الناس وليس الحكم وسلطة دنيوية بدليل ان الله قال لابراهيم (اني جاعلك للناس إماما)اي خليفة شرعي على الناس وأن ابراهيم لم يكن حاكم ولا ذو سلطة دنيوية .وايضا الله قال ليحيى بن زكريا﴿يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[مريم :12] ويقصد بالحكم هو الخلافة الإلهية الشرعية على الناس وأن يحيى لم يكن حاكم لدولة ولا صاحب سلطة وكرسي بل إن الحاكم أمر بذبحه فذبحوه وقدموا رأسه للحاكم بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) والخلفاء الإثني عشر عند الشيعة هم ائمة أهل البيت وقد اعترف علماء أهل العامة بهم وهم :علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين الملقب بزين العابدين ثم ابنه محمد الملقب بالباقر ثم ابنه جعفر يدعى بالصادق ثم ابنه موسى يدعى بالكاظم ثم ابنه علي يدعى بالرضا ثم ابنه محمّد يدعى بالتقي والزكي ثم ابنه علي يدعى بالهادي ثم ابنه الحسن يدعى بالعسكري ثم ابنه محمّد يدعى بالمهدي فيغيب ثمّ يخرج فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً(ينابيع المودة ج3 ص283_285) ، وذكرت كتب الشيعة اسماء الأئمة الإثني عشر (كمال الدين وتمام النعمة ج1 ص281)إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر وحديث النبي لا يزال الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822)
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا)
س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟
ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن :
1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111)
2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )
والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح)
3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332)
📯📯📯
للارسال تليكرام hfksvchf@
السلام عليكي يا سيدة نساء العالمين فاطمه الزهراء 💔 ،😭
صلى الله على الصديقة الكبرى سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء
اللهم صل على محمد وأل محمد وعجل فرجهم وفرج عنا بهم والعن اعدائهم
ألف رحمة على روحك عميد المنبر الاسلامي
اللهم ارحمه واغفر له.
علمناعلي التقوى وزهد سلام الله عليه
يازهراء 😢
٨جماد الاخر
روايه ١
🌿🌹 هذا هُوَ حال لِسانُ 🌹🌿
🌿🌹الشيخ احمد الوائلي🌹🌿
🌿إن أحَبَبّتُوني فَمِن دُعائَكُم لا تحرموني🌿
🌿رَحِمَك اللَّهَ بِرَحمَتهِ
التي وَسِعت كُل شيء🌿
🌿 وأسكنك الله فسيح جناته 🌿
🌿 وحشرك الباري جلت قُدرته 🌿
مع مَن 🌿 أحببت 🌿
مع مَن 🌿 أيدت 🌿
معَ مَن 🌿 والَيَت 🌿
مع مَن 🌿 ناصرت🌿
مع مَن 🌿 جاهَدة 🌿
وأن لا يحرمُنا الله من صُحبَتِك
يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنون
إِلَّا من أتى الله بقلبً سليم
🌿 فما أزكٰها من صُحبة 🌿
🌿 وما أجمَلَها من صُحبة 🌿
🌿 وما أروعها من صُحبة 🌿
🌿 وما أمتَنها من صُحبة 🌿
🌿 وما أطيَبها من صُحبة 🌿
💎 يشهدُ الله عَليَّ 💎
💎 كُلما أرى صورتِك 💎
💎 أرى النور فيها ولا عَجب 💎
💎 أنكَ هُوَ حافظ خزينة المعرفة 💎
💎 الوقت قصير والدُنيا إلى زَوال 💎
💎 كيف لنا أن نَصِفُ كلماتِك هذه 💎
💎 بالدُرَر 💎 أمْ هيَ
💎 بالَألِئ 💎 أمْ هيَ
💎 بالياقوت 💎 أمْ هيَ
💎 بالمرجان 💎 أمْ هيَ
💎 بالذهب 💎 أمْ هيَ بها جَميعاً
💎 الوقت قصير 💎
💎 تزودوا فأن خير الزادِ التقوى 💎
كلامُهُ كُلُهُ دُرَر
فهل هُناك مِن مُستَمِع
عَلَنا نجني شيء من ثمار هذهِ الخزينة
وحتى نجني من ثِمار هذا الكنز الوَفير
علينا في أضعف الأيمان
أن نستمع لِما يُبينهُ لنا
فَنفوز فَوزاً عظيما
في دُنيانا وآخِرَتُنا
وقد رثاه جمع من أدباء
العراق والعالم الإسلامي،
ومنهم عبد الستار الحسني
في قصيدة يقول في مطلعها:
🌿 رحلت ومنك ما رحل العطاءُ
🌷 ولا دثرت محاسِنُك الوضاءُ
🌿 فأنت أبا الحسين بكل قلبٍ
🌷 تعيش وما لصورتِك امحاء
ثم أرخ وفاته بقوله:
مضى وحوى بتاريخ عُلوّاً لنا
من ذكرهِ السامي عَزاءُ
وبهذا المصاب الجلل
تُعزي المؤسسة أسرة العلّامة
الفقيد وذويه ومحبيه،
داعينَ لهم بالصبر والسلوان،
وأنَ يتغمد روح الفقيد بموفور رحمته،
وأن يتقبله بِقبولهِ الحسن،
وأن يُسكِنَه جنةً رِضوانَه بجوار جدّه
النبي وأهل بيته الطاهرين
وإنا لله وإنا إليه راجعون
هو الشيخ أحمد
بن الشيخ حسون
بن سعيد
بن حمود الوائلي
الليثي الكناني المضري العدناني .
من قبيلة بني ليث العدنانية.
جده الأكبر هو:
ليث بن بكر
بن كنانة
بن خزيمة
بن مدركة
بن الياس
بن مضر
بن نزار
بن معد
بن عدنان جد العرب.
وبذلك فان قبيلة الشيخ الوائلي
ترتبط مع قبيلة قريش
🌿 جد النبي محمد (ص) 🌿
في جده كنانة المعروف
بقريش
بن مالك
بن النضر
بن كنانة
بن خزيمة من جانب،
ومن جانبٍ ثانٍ
فإنه من ذرية النبي إسماعيل
بن النبي إبراهيم (عليهما السلام).
كُنتُ أصِفُ كلِماتُكَ و محاضراتُكَ
وأبياتِ شِعرَك التي أسمعها دوماً هيَ
💎 بالدُرَر 💎
وهيَ قليلة بحقِك
أخوتي طالما فقِدناه في هَذِهِ الدُنيا
فعلينا أن نستمع الى محاظراتِهِ
وأن نأخُذ بها كُلما تيسر لنا
وأن نرى كيف كان تشييع جثمانه الطاهر
علنا نكون رفاقه في الآخرة
هُناك أُنسان إذا طلَع من الدُنيا
الوجود يتأسف إلى طلعتِه من هذهِ الدُنيا
يترك ثغرة في الوجود
هذا مثل الذي تُعبر عنهُ الآية
🌿🌹 سورة الرعد 🌹🌿
٤١ 🌿 ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
وَاللَّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ🌷
🌿🌹 سورة الأنبياء 🌹🌿
٤٤🌿 بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلاء وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ
( أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ🌷
🌿 إذا أحببتُم
أن تسمعوا شيء
عن حياة حُجة الله
الدكتور أحمد الوائلي
فهُناك جُزئين
ruclips.net/video/LW87OfbTs_k/видео.html
مهمة عراقية -
الشيخ احمد الوائلي - الجزء 1
ruclips.net/video/-FaWv09Tk0g/видео.html
مهمة عراقية -
الشيخ احمد الوائلي - الجزء 2
رحمك الله دكتور أحمد الوائلي
فف
حتى ابو ذر لم يسلم، من هل الفرات الظالمه الظاله لا خيرا بهذه الدنيا بارك الله. بك ياشيخ وجعلك مع ال البيت ان شالله
السلام عليك ياابا الحسن روحي لك الفدا
اللهم سود وجوههم الي يوم انت تحكم بينهم الله يرحمك ياشيخ
الله يرحمه برحمته الواسعه ❤️
اني اسمي فدك ❤️
الله يرحمه برحمته الواسعة
لقد قطعت قلبي ياشيخ شو هل الظلم هذا ولكم من هي اليسه بنت خديجه والرسول الله يسكنك معها ياشيخ يافخر شيعه رسول الله هكذا انا ياسيدتي سجينه بيتي من بعد اهلي طريحه فراش مرعوبه ليل ونهار
اذا كان الدكتور الشيخ الوائلي عليه الرحمة ينقل ما جرى بين مولاتنا الزهراء سلام الله عليه ومع هيدا المدعوا الناصب للخلافة الحقة هو وعمر بن صهاك ومن معهم من اهل السقيفة الخبيثة ظلموا ال بيت الرسول الاكرم صل الله عليه واله وسلم ولماذا يوجد كثير من مدعي التشيع يحترمون اهل السقيفة وما هو السبب وهنا لا ادري ماذا كانا ابو بكر وعمر يفهمان من القران الكريم وهل كان ابو بكر يفهم ما معنى فاكهة وابا طبعا لا وهل كان عمر بن الخطاب يفهم في مهور النساء ايضا لا فكيف بهذين الجاهلين يكونا حكام على المسلمين وهما لا يفهما اي شيء في القران الكريم
خلي يسمعون أحفاد معاويه والبنا عايشه واللهيعلمون لكن يجازفون وعناد غضب من الله عليهم
الله يرحمه برحمته الواسعه الاب الروحي والمعلم.
مولاتي سيدة نساء العالمين والجنه كيف تكذب ع رسول الله وهيه سيدة نساء الجنه ويرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها لعن الله اعدائك
هكذا معاويه يعمل لو عنده بيت المال لعد لما يرضى عليه الله
خليفه بدون علم وحاقد وسالب المنبر وهو ليسه له
هل صليت على محمد وآلِ محمد اليوم ❓
اللّهم صلِ على محمد وآلِ محمد ❗