يا جبل النور ....ادامك الرب لنا حبرا عظيما الي ان يتحقق وعده لك او لاحد تلاميذك بالعز المخفي ومجد الرب الذي في القران ... لا تستوعب مدي محبتي لك يا يتيم زمانك ...ارجوا منك من اعماق قلبي ان لا تبخل علينا باي معلومه فكل كلمه تخرج من لسانك عندنا بسبيكه من الذهب ... انت حقا جبل النور اعظم حبر وهاخام ورباني عرفته ...استاذى ومعلمي
سوال سيدي ؟ انا الان احاول تعلم اللغه السيريانيه هل لابد ان تعلم جميع الخطوط الاسترنجيلي والسورطو والشرقي ام تسهل حضرتك الامر عليا وتقول لي اي خط منهم كتبت به مخطوطات القران الاصليه @@chrislux3687
ان ملخص كلامك أن كتاب الله الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إنما نقل من كتابات سريانية وعلى مراحل ونحن نقول لك ولامثالك صدق الله وكذبت إذ يقول في محكم كتابه( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )وحفظه لكتابه الكريم جاء بأن هيأ له من يحفظه عن ظهر قلب من حملة الوحي من أصحاب نبيه و ليكن في علمك و من يدور في فلكك ان حفظ القرأن جاء بالتواتر والسند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت تقر في بعض فديوهاتك ان حفظ القرأن في الصدور جاء في المرحلة الأخيرة وما يمنعه ان يكون في المرحلة الأولى بعد أن نزل على قلب رسول الله وهو يقول ( من أحب أن يقرأ القرآن غظا طريا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد)ويعني ابن مسعود رضي الله عنه ولقد بسط رداءه لرسول الله يومآ فنفث فيه .وهكذاحفظ الوحي بالتوارث و السند الصحيح ولم يعتمد على المخطوط كليا. وبعد كل هذا التوضيح فانا أستغرب لما كل العناء والجهد من جهتك لاكتشاف أخطاء في القرآن هذا الجهد الذي تنقصه البراءة ولشيء في نفسك و لوفرت هذا التعب واسغليته في إكتشاف أخطاء في كتابك المقدس الذي يعج بمئات الأخطاء بل بالآلاف ودراسته والبحث هل هو اكيد كلام الله أم خليط من أساطير ما أنزل الله بها من سلطان وقصص يستحيي الإنسان ان ينسبها إلى الخالق
ان ملخص كلامك أن كتاب الله الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إنما نقل من كتابات سريانية وعلى مراحل ونحن نقول لك ولامثالك صدق الله وكذبت إذ يقول في محكم كتابه( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )وحفظه لكتابه الكريم جاء بأن هيأ له من يحفظه عن ظهر قلب من حملة الوحي من أصحاب نبيه و ليكن في علمك و من يدور في فلكك ان حفظ القرأن جاء بالتواتر والسند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت تقر في بعض فديوهاتك ان حفظ القرأن في الصدور جاء في المرحلة الأخيرة وما يمنعه ان يكون في المرحلة الأولى بعد أن نزل على قلب رسول الله وهو يقول ( من أحب أن يقرأ القرآن غظا طريا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد)ويعني ابن مسعود رضي الله عنه ولقد بسط رداءه لرسول الله يومآ فنفث فيه .وهكذاحفظ الوحي بالتوارث و السند الصحيح ولم يعتمد على المخطوط كليا. وبعد كل هذا التوضيح فانا أستغرب لما كل العناء والجهد من جهتك لاكتشاف أخطاء في القرآن هذا الجهد الذي تنقصه البراءة ولشيء في نفسك و لوفرت هذا التعب واسغليته في إكتشاف أخطاء في كتابك المقدس الذي يعج بمئات الأخطاء بل بالآلاف ودراسته والبحث هل هو اكيد كلام الله أم خليط من أساطير ما أنزل الله بها من سلطان وقصص يستحيي الإنسان ان ينسبها إلى الخالق
اولا لم توضح اي شئ..مجرد كلمات حماسية تتجاوز العقل و ترتمي في حضن الرومانسية..أما نحن فإننا في في صدد دراسة علمية و لسانية للقرآن..و ليكن في علمك كتابك كتاب يهودي بأصالة..كل كلمة و كل حرف و كل جملة تدل على دلك..إن كل ما قلته قلناه مند صغرنا ..و كل طفل صغير سيقول نفس الكلام ...انك تنتمي إلى طائفة يهودية و لا تعلم ذلك
@@AliAgourram-xx2omكلام حاقد لا علاقة له بالعلم هلئ اذا بتقول لعلماءك المسلمين طائفة يهودية لضحكوا عليك . كل الادعاءات ينسفها امر واحد فقط وهو أن القرآن محفوظ في الصدور ومنقول الينا بالتواتر وهذا مما لايستطيع أحد رده . ثانيا القرآن تحدى أن يكون في اختلاف أو تناقض وهذا يدل على أنه محفوظ من رب العالمين . والبشر من طبيعتهم البشرية الاختلاف والتناقص . فروح نام
تحياتي لك عالمنا الجليل الدكتور كريستوف لوكسمبورغ 🙏 تعلمنا منك الكثير واكتشفنا من خلال ابحاثك العظيمة حقائق لم تكن لتكتشف لولا ما قدمته انت ، عمل جبار سيشهد له التاريخ مهما تغاضا عنه المتمسكون بالتراث واهمله ونكره المتدين. لقد فككت اللغز الغامض والمبهم والحجية العجيبة للكتاب الذي أسميه انا (فرانك آن شتاين) لكثرة ما تعرض له من تغيرات واصبح مجالا واسعا وساحة كبيرة للعبث و التحريف. وكل هذا لخلق خط جديد ، ولغة جديدة ، قومية جديدة ودين جديد ، على أنقاض وعلى حساب السريانية والنصرانية اللذان تم وأدهم . العربية هذه كانت مجرد لسان ولهجة من اللهجات الآرامية مثلها مثل العبرانية والسريانية إلا أنها لا تملك خط تُسطر به مثل غرمتيها الاُخريتين فلجأت للخط النبطي البدائي الأعرج وبنت عليه وطورته مرحلة بعد مرحلة كما عددتها انت في خمس مراحل هذا رأي في الموضوع . ظهر الحق على يديك وزهقت الباطل زُهقا. 🎓 🙏
أستاذنا العزيز ، بعد الشكر على جهودك الرائعة ، اسمحلي أن أشبهك بالعالم الفرنسي شامبليون الذي قدم للبشرية خدمة جليلة بفكه للكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة ، أفخر بوجود عالم فذ مثلكم في بلاد الشام .
الأخ الكريم، شكرا لتقديرك. وقد سبقك في هذه المقارنة الزميل الباحث حامد عبد الصمد في قناته "صندوق الإسلام". إنما نفضل المواظبة على البحث العلمي دون الافتخار بما توصلنا إليه من نتائج. مع التحية. ا
عند زيارة الدكتور حسن بنائي ( مزدك بامدار) لقبة الصخرة شاهد في نقوش ما بين شبابيك القبة ( الشبابيك العليا ) النقش يتوج برسم الاجنحة التي على رأس او فوق تاج خسرو پرويز ، جناح ڤارهران مقارنتاً بالعملات المعدنية التي تحمل صورته اي خسرو پرويز و على رأسه التاج و اجنحة ڤارهران / اجنحة ئیزد بەهرام و هو ئیزد الحرب و النصر . و في محاضرة له يتساءل دكتور حسن بنائي متعجباً عن تواجد هذه العلامة المهمة لملوك الساسانيين في اعلى القبة التي تعتبر اليوم مكان مقدس للمسلمين
رائع جدا تحياتي لك استاذ كريستوف.. انت تستشهد من القرآن على القرآن وهذا شي رائع جدا. .فتح كبير ان تعرفنا على اسم محمد بهذا التفصيل...ابهرتني يا رجل . بالمناسبة. تذكرت شيئا عن العين المهملة ..معكة التي صارت مكة . .عندنا في العراق نستعمل كلمة يكف البنطلون او يكف القميص اي يعكف كم القميص . حتى اننا نقول اكفيني شرك اي اعكف عني شرك . اي امنعه . . . . بودي ان تعرف ان دراساتك هذه هي الطروحات الوحيدة التي تجيب على اسئلتي. لذلك فانا انتظرها وانتظرها ... تحياتي لك استاذ كريستوف
الأخ الكريم، شكرا لك ولملاحظاتك المفيدة. سوف يأتي ما ذكرته عن "كفّ" من أصل "عكف"، وعن "مكه" من أصل "معكه" بمعنى "معركة". وهذا ما يعنيه القرآن في سورة الفتح 24، حيث لا يعني بـ "مكه" اسم مكان، كما فهمه أهل التأويل وأهل العلم. مع التحية. ا
كل هذا الشرح والتفسير ولا زلت تبحث عن مصادر اسمع وفكر وابحث وادرس والمصدر دراسات لوكسمبورغ اقراها لتفهم النكران لا يفيد دينك مزور وخرافي ووتم تجميعه من هنا وهناك وبقوة السيف
@@FahedHijazeen-vx7dc اقرأ التعليق جيدا قبل الرد أنا انبه عديمي الشرف الذين يسردون دراسات كريستوف لوكسمبورغ . وينسبونها الى انفسهم . على قنوات يوتوب. دون الإشارة إلى المصدر .
@@mahfoudhamed3180طبعا كلامك غير صحيح ولكن انت تخدر ضميرك بهذا الكلام، اشارتك لعصور أوروبا المظلمة لا شأن لها بالإيمان المسيحي بل تحكم البشر بمقاليد الإيمان لفرض السيطرة والتحكم على البشر، تستطيع مقارنة هذا نوعا ما بالعثمانيين عندما سيطروا على البلدان العربية المسلمة باسم الدين والناس اصلا كانوا اكثر إيمانا من الطغاة ولكنها رغبة الإنسان بالتحكيم والسيطرة والفوقية على الآخر. لكي تعرف الدين حقا انظر إلى تعاليمه والى كتابه ماذا يقول وليس لمدعي الإيمان به. "من ثمارها تعرفونهم"
باعتقد أن معاك حق ، هذا النقش لابد و أن سبق النص القرآني المعروف اليوم ، خصوصا لوجود آيات فيه غير موجودة في القرآن ، ما كان عبد الملك ليضيفها هنا و هناك داخل النص لو كان القرآن موجودا و مقدسا لأنه نوع من التحريف الصريح لكن نقش بهذا الحجم و الأهمية لابد و أنه كان منقولا عن نص أدبي أو ديني معروف أيامها و لم يكن تأليف من المعماري الذي زين القبة، فالأماكن المقدسة تزين بنصوص مقدسة سابقة لها. فقد يكون هذا النص حلقة بين القريان و القرآن في نسخته الأخيرة
Please mr.luxenberg, is the structure of sentences or the syntax in the quran syriac?because it seems that the way they build sentnces in quran has nothing to do with arabic language though there are some similarities, i hope you explain this ,we are grateful for what you do .
and if you haven't had the chance to read that book yet, then answer to your question is yes the syntax of the qur'anic Arabic was tailored according to the Syriac - Aramaic language's syntax.
استاذي الاعز تحياتي ❤ لعل القرآن في العبارة ( و شاركهم في الأموال و الاولاد ) كان يقصد ما جاء في إنجيل يوحنا الاصحاح ٨ - ٤٤ حين قال لهم ( انتم من اب هو ابليس ) .
الأخ الكريم، سبق شرحنا بأن قراءة "شاركهم" (بمعنى المشاركة) خاطئة وأن القراءة الصحيحة هي "شرّكهم" أي أغرهم في الأموال والأولاد، أي بوعدك إياهم بالأموال والأولاد. فالموضوع ليس "المشاركة" بل "الإغراء". مع التحية. ا
Merci. Une petite remarque concernant le son : les deux dernières vidéos on entend beaucoup le tic-tac de la pendule. Avec un logiciel de son gratuit "Audacity" vous pouvez effacer le bruit ambiant et garder que vos paroles sur la piste.
ساح الماء او الحليب تعني بالعامية عدنا انتشر واتسع وفاض وانكب الحليب من القدر بعد ان فار وهو الاتساع ندعو الله ان يكتب لك السلامة لان الصوتك خافت وبعيد الشر عنك
وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا😀😀 الامويون قريشيون ينتسبون لقريش ..أما الحديث عن مسيحيتهم فهذه ترهات وهراء مستشرقين وجهات معادية للاسلام...☝️
عبد الله هو كل مسلم يسلم الى الله وحده ولا يعبد الا الله سيدنا ادم هو مسلم نبي الاسلام الاول هو سيدنا ادم كل الانبياء مسلمين .. القران هو كلام الله الخالد كل الكتب السماوية لا تتعارض مع القران التوراة والانجيل الان محرفه وليست ما انزل على سيدنا موسى كانت الالواح وسيدنا عيسى كان مسلما ونزلت عليه كلام الله وهو الانجيل ... اللغة الام هي لغه القران وهي لغة اهل الجنه سيبقى الاسلام الى اخر الزمان غصبن عن كل منكر انا نحن نزلنا الذكرى ونحن له حافظون ..
أستاذنا العزيز تحية طيبة. معلومات قيمة جدا. هل النقاط والحركات في نقش قبة الصخرة أصلية أم أنها أضيفت لاحقا ؟!!! وإذا كانت أصلية . فهذا دليل أركيولوجي على أن التنقيط والحركات كانت موجودة في زمن الأمويين. ما تفسيرك ؟!!! و لك جزيل الشكر والتقدير.
الأخت الكريمة، أشرنا في الحلقة إلى أن قبة الصخرة تم ترمبمها مرات عديدة على مدى الزمن، وأنه من الممكن أن علامات التنقيط غلى بعض الحروف (وليس على أغلبها) أضيفث في وقت لاخق، لأن أقدم المخطوطات القرآنية بالرسم الحجازي والكوفي (من القرن التاسع ميلادي) خالية من التنقيط. مع التحية. ا
الاراميه لهجة من لهجات اللغة العربيه أطلق عليها هذا الاسم نسبه إلى مدينة ارم ذات العماد سكانها يتكلمون العربيه ونبيهم هود عليه السلام يتكلم العربيه كما السوري يتكلم سوري والمصري يتكلم مصري …وكلها لهجات عربيه
تحية وتقدير لك استاذنا العزيز ومرحبا باطلالتكم المتجددة. بعض الاسئلة اللغوية لو سمحت استاذي: لم افهم بالضبط المقصود من "يعلو -- يغلوا" . فنحن نقول بالتعبير العربي الحالي "مغالي" للشخص الذي يبالغ و "مغالاة" اي مبالغة. على هذا الاساس يمكن ايضا فهم الاية "لا تغلو في دينكم" فهما عربيا لا غبار فيه دون الحاجة للجوء الى المعنى السرياني اي لا تبالغوا في دينكم او لا تُفرِطوا فيه اي لا تُفرِطوا في تقديس ووصف عيسى بن مريم. وهي الرسالة القرانية التي يحاول ايصالها لنا ان عيسى بن مريم هو عبد الله ورسوله فحسب كما يؤكد ذلك في مواضع كثيرة. شكرا على توضيح كلمة "دَيِّنْ" التي نستعملها في اللهجة العراقية كثيرا كصفة حميدة لشخص ولم اعرف اصلها لاننا نستعمل كلمة "متدين" للشخص الملتزم بتعاليم دينه فهي بكل تاكيد لها معنى اخر قد توضح الان من خلال شرحكم اي حقاني. فهمت الان المقصود من تعبير "بيت الدين" اي المحكمة ، وهي ايضا القرية التاريخية في جبل لبنان حيث كنا نستمع لحفلات فيروز في مهرجان "بيت الدين" ونستغرب من ذلك التعبير كيف يكون للدين بيت! ملاحظتي هي : هل من الممكن ان تكون كلمة "رحمت" بهذا الرسم هي "رحمات" بالالف المقصورة اي من جمع "رحمة" ؟ اي رحمات الله. فقد وردت برسمين مختلفين في القران "رحمة - رحمت". كما تفضلت يبدو ان اشتقاقات الفعل "مشخ" ܡܫܞ لا حدود لها : شمخَ، شامخ، شاخَ، شيخ بالاضافة الى "مشايخ" و "مشيخة". اللطيف ان الكلمة العراقية "خشم" التي تشير الى الانف قد تحول استعمالها في صعيد مصر الى الفم. وهو ما يدعم نظرية الانثروبولوجي ان صعايدة مصر هم بالاصل مهاجرين من العراق استوطنوا هناك. مع خالص الشكر والتقدير استاذي العزيز وتمنياتي لك بموفور الصحة والعمر المديد ܬܘܕܝ ܣܓܝ ܘܒܣܝܡܐ ܪܒܐ
الأخ العزيز، أسعد اللـه نهارك. استفقدت أولا "إطلالتك" لعدم وجود ملاحظاتك بين الأوائل، والحمد للـه أن السبب هو الساعة المتأخرة عندكم وليس علرضا ما (لا سمح اللـه). ا ردا على سؤالك بخصوص قراءة "لا تغلوا" بمعنى "لا تغالوا" كما فهمها الطبري وكما نفهمها اليوم : 1) نقطة الغين غير موجودة في نقش قبة الصخرة، بينما التاء منقطة : "لا تعلوا". 2) ܐܥܠܝ ܒܕܝܢܐ (أعلي بدينا) تعبير سرياني موثق، ولو أن قراءة "لا تغالوا" ممكن أن تفهم عربيا بمعنى "المبالغة في الدين"، إلا أن الموضوع هو فهم الكتاب (المشترك) وتفسيره الصحيح لعدم وجود عقيدة "الثالوث" في الإنجيل. ويؤكد هذا المفهوم ما يتبع في المقطع السابع والأخير من النقش : "إن الدين عند اللـه الإسلام". فلا "الدين" له هنا معنى "الديانة أو المذهب"، ولا "الإسلام" يعني اسم هذا الدين. سوف يأتي الشرح المفصل في الحلقة القادمة (إن شاء اللـه). والجملة الأخيرة توضّح هذا المفهوم : "ومن يكفر بآييت اللـه فان اللـه سريع الحساب"، أي : من ينكر كلام اللـه المدوّن في الكتاب (= "آيات اللـه")، فإن اللـه سريع الخساب، أي سيحاسبه اللـه على "كفره"، أي على عدم تقيّده بالكتاب. فيتضح من هذه التعابير بأن الموضوع ليس "المبالغة في الديانة"، بل "الإخطاء في مفاهيم كلام اللـه (المعبّر عنه بـ "آيات اللـه"). ا بالنسبة إلى كتابة (رسم) "رحمت" (اللـه) إن كان من الممكن قراءتها بالجمع "رحمات" : في الطقس السرياني (المعرّب) يقال لجمع "رحمة" : "مراحم" وليس "رحمات". ويمكن أن القرآن في سورة النساء 1 يعني بـ "الأرحام" استثنائيا جمع "رحمة" : "الذي تسالون به والأرحام"، لا معنى للأرحام هنا كجمع "رحم"، يمكن أن تعني "الذي تستعينون به و(تطلبوا) مراحمه"، لا أرى تفسيرا واضحا لهده الجملة. المهم أن جمع "رحمات" غير وارد في القرآن. طرح علي السؤال أستاد سوري يدرس في جامعة في جنوب فرنسا عن كتابة "رحمت" (بالتاء الطويلة أو المفتوحة) وغالبا بالتاء المربوطة، ولو كانت في صيغة المضاف والمضاف إليه. لم أجبه بعد على هذا السؤال. وفي الرسم القرآني لا وجود للتاء المربوطة، بل رسمها رسم الهاء النهائية وتلفظ بالوقف كألف : "رحمه" : "رحما"، وتلفظ التاء في حالة الجار والمجرور : "رحمة اللـه" = "رحمت اللـه". لا أرى شرحا آخر لهذه الظاهرة. فيتبيّن من الرسم القرآني أن المسماة "تاء مربوطة" من ابتداع سيبويه والنحويين العرب، ولا مقابل للتاء "المربوطة" في الكتابة الآرامية والسريانية. وفي القرآن تكتب أحيانا التاء الطويلة في حالة الجار زالمجرور، لأنها تلفظ كتاء، وتكتب بالهاء النهائية (كما في حالة الوقف) وتلفظ كتاء (لفظا وليس بالرسم) ودون إضافة نقطتين على الهاء. هذا ما يمكنه القول عن الرسم القرآني بخلاف قواعد نحو سيبويه. ا مع التحية، و ܦܘܫ ܒܫܠܡܐ ! ا
@@chrislux3687 اشكرك كثيرا استاذي العزيز على السؤال والاطمئنان . نعم كما توقعت جنابك فان فرق التوقيت كان هو السبب المباشر في التاخر. فقد افقت صباحا ووجدت الاشعار قد ورد لدي في حدود الخامسة صباحا ومن ثم انشغلت في العمل (الترجمة الهاتفيه) التي لا يتوقف الهاتف معها عن الرنين مع الاستماع الى حلقتك لاكثر من مرة لكي لا يفتني شيئا من الشرح. استاذي العزيز، لا زلت لا ارى مانعا من امكانية جمع "رحمة" على صورة "رحمات" . فقد ورد الجمع المقابل لها من "بركة" = بركات" في سورة هود73 : "رحمت الله وبركته عليكم اهل البيت" اي رحمات الله وبركاته عليكم اهل البيت. فبالمقارنة مع تلك الصيغة "بركه = بركات" يمكن الاستدلال على وجود صيغة الجمع "رحمه - رحمات" . فوقعها على الاذن مشابه جدا ومقارب ولا يشكل اي خلل او نشاز لفظي. مع خالص الشكر والمودة لكم استاذي العزيز ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܘܦܘܫ ܒܫܠܡܐ
الأخ العزيز، لا مانع من قراءة "بركات" بالجمع لانتشارها في اللهجات العربية، وعلى كل حال لا يتغير المعنى إن قرأنا "بركة اللـه" أم "بركات اللـه". ولكن في سورة هود 37 يشير الرسم إلى قراءة "رحمت اللـه وبركته" بالمفرد. بقراءة "بركاته" بالجمع أضيف تشكيل الألف في وقت لاحق. وبما أن القرآن يتبع غالبا الصيغة السريانية (كما رأينا)، فبالسريانية تعبير "رحمت آلاها" (رحمت اللـه) لا يأتي إلا بصيغة المفرد، رغم وجود صيغة الجمع بلفظ "رحماثا" أي "رحمات". والرسم القرآني يشير بالأحرى إلى قراءة "رحمت اللـه وبركته" بالمفرد. ونعيد القول : لا مانع من قراءتها بالجمع لعدم تغيير المعنى في الحالتين. مع التحية، وܦܘܫ ܒܫܠܡܐ (فوش بشلاما) ! ا @@kennorton1478
استاذنا لكسنبرغ اوصحت ان محمد قبة الصخرة المقصود به المسيح واسم محمد مدكور في القرآن أ ربع مرات هل مقصود به كدلك هو المسيح؟ وفي أية على لسان المسيح ياني رسول من بعدي إسمه احمد فما المقصود بأحمد
قبة الصخرة بناها الفاطميون و كل النقوش فيهل عمرها 1000 سنة فقط. لا دلالة تاريخية كبيرة لها. يا ليت المدعو لوكسينبرغ يبطل فلسفة و يختصرنا و يدور على موضوع ثاني
@@mmdi2595اقرؤوا و تعلموا ثم تكلموا. قبة الصخرة بناها الفاطميون، اصلاً القبب الذهبية اختصاص الشيعة. الامويون و قبلهم عمر بن الخطاب بنوا بناء خشبيا على قبة الصخرة او المسجد الاقصى كما كانوا يسمونها. و بعدين جاي تعلمني تاريخ بلدي؟؟
@@badgoy534 إقرأ وتعلم يااخي قبل أن تجاوبي إن بناء قبة الصخرة هو من أهم معالم المسجد الأقصى المبارك، وقد شرع في إنشائه عبد الملك بن مروان، الخليفة الأموي الخامس، سنة 68 هـ \688 م، حول الصخرة المشرفة الواقعة على صحن مرتفع في وسط ساحة الحرم الشريف، وانتهى البناء سنة 72 هـ \691 م
السلام عليكم استاذ كريستوف كلمة رب وكلمة مربي بمعنى المعلم وليس بالشرط تعني إلاه خالق فنحن نسمي كريم وعلي ونعلم ان الله الكريم العلي ولايعني ان فلان شريك الله او مثله هوا منه لكن لاشي مثله ونحن البشر شي اذا كان احمد او المسيح او سليمان ملوك فالله مالك الملك واعطاهم من اسمه وصفاته كرامة واجلال لهم مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ (79) آل عمران الآية توضح المعنى اي كونو معلمين لطريق ومنهاج الرب ووردت كلمة معهد او مهعد بقصيدة لشاعر الرسول احمد عليه الصلاة والسلام تقول بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدِ القصيدة توضح ان الرسول كان متخذ معهد في المدينة اي انه كان يقوم بدور المربي بمعنى رب معلم لله كما كان عيسى من قبله ويوجد قصة عن عيسى عليه الصلاة والسلام في البداية والنهاية لأبن كثير توضح انه قام بدور المربي والمعلم وكان يعلم الأطفال وحتى المعلمين عن الضحاك عن ابن عباس: أن عيسى بن مريم أمسك عن الكلام بعد أن كلمهم طفلا حتى بلغ ما يبلغ الغلمان ثم أنطقه الله بعد ذلك الحكمة والبيان فأكثر اليهود فيه وفي أمه من القول وكانوا يسمونه ابن البغية وذلك قوله تعالى (وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما) [النساء: 156] قال فلما بلغ سبع سنين أسلمته أمه في الكتاب فجعل لا يعلمه المعلم شيئا إلا بدره إليه فعلمه الف باء جيم دال فقال عيسى: ما الف باء جيم دال ؟ فقال المعلم: لا أدري فقال عيسى: كيف تعلمني ما لا تدري؟ فقال المعلم: إذا فعلمني. فقال له عيسى: فقم من مجلسك، فقام فجلس عيسى مجلسه فقال سلني: فقال المعلم ما الف باء جيم دال فقال عيسى: الألف آلاء الله. والباء بهاء الله والجيم بهجة الله وجماله. فعجب المعلم من ذلك فكان أول من فسر الف باء جيم دال.
I take it you have already checked the credentials of Al-Tabari, Ibn Katheer, Ibn Manthour, Sibawayh , the people who manufactured your language and interpreted you book. Great then , would you mind post their credentials to us so we may follow them. cheers.
You can find a list of my searches in wikipedia as also in the book of Ibn Warraq : "Christmas in the Koran - Luxenberg, Syriac and the Judeo-Christian and Near-Eastern Background of Islam" (Prometheus Books, 2014).
@@kennorton1478 Thank you. But Your comment is very funny as if you assumed that I do not ask for the credentials of everybody including those whom you referred to? I speak Syrian and Syriac, besides Arabic of course and politely I requested for credentials, however, I read the book more than 5 years ago and did not expect the author to put it to RUclips channel.Many scholars agree and disagree with the author, many doubts were raised and many ideas heavily questioned, and that is why new ideas are generated and new discoveries are declared. Freedom of question is the key!
Forgive me for not seeing, knowing you or following you before on RUclips or otherwise, but you are using very good Syrian language, "Chami language," good Arabic.etc. Your pronunciation indicates that you master these languages as native speaker, I assume as much as you use German? I would like to know your relationship to the "Christoph Luxenberg" if that is you besides knowing German the original language of the book? I read the book and am willing to reread, rather re-study it deeper but if I am not allowed to know "Christoph Luxenberg" at least I should have a brief idea about who is speaking on behalf of his book, what qualifies him to speak about the book, so I take it seriously because I am not a common browser of RUclips, but serious researcher who seeks knowledge?
الفيديو فقرة تحول الألفاظ والاشتقاق شيقة، استرعى انتباهي دكتور قولك تحول قلت تحول الحاء المهموسة في كلمة ( ساحة ) إلى العين المجهورة اصبحت ساعه. لفظ ساعه _ موجود اساسا في السريانية ( شع ثا ) .. كيف تحول ؟ حتى (سمى يسمو _ سمو ) كيف تحذف( الحاء ) . الا يمكن أن يكون آت من اللفظ السرياني الموجود اساسا ( شميا، سماء ) ،كما هو وارد في مزمور ١٤٨ سبحيه يا سماء السماوات شبحوي شماي شميا .. يعني الا يمكن أن يكون اساسا موجود سريانيا بحد ذاته ؟
استاذ يا ريت تشرحلنا نص سورة الصف التي تقول (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) من هو احمد هذا ؟ ولماذا وردت احمد وليس محمد وهل النص اصلي ام مضاف لاحقا؟
احمد او حمد او حامد او محمود او محمد مشتقة من جذر لغوى واحد...بحسب ادعاء البعض ان محمد هى صفة ليسوع تماثل بالسريانية(؟عمد) هنالك حرف ناقص بالسريانية ..اذن الكلمة تعنى حمد ناقص حرف أيضا بالعربية ..فإذا أضفنا حرف الألف تصبح احمد،،☝️
الأخ الكريم، يشير القرآن إلى وعد المسيح تلاميذه بقوله : سيأتي من بعدي رسول اسمه أحمد من اسمي، وهو "روح القدس" (وليس رسول ما اسمه "أحمد" أو "محمد"). مع التحية. ا
ذكرتم أن (والمسيح ابن مريم) عطف على (الله) لا على (أحبارهم) ولكن القراءة المعروفة بالعطف على أحبارهم تؤيدها أمور: الأول: أن هناك آية أخرى تقول (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر) والمسيح نبي في القرآن. إلا أن يكون لكم تفسير آخر لهذه الآية. الثاني: أن مثل هذا العطف موجود في القرآن. كما في الآية (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل) فإسماعيل معطوف على إبراهيم ومع ذلك لم يقل (وإذ يرفع إبراهيم وإسماعيل) فهل نقول هنا يتبع (من البيت) (إسماعيل) بالجر حسب القواعد. أم نقول يتبع إبراهيم وهي لا تخرج عن القواعد ولهذا العطف سر لطيف لا مجال لذكره. الثالث: أن آخر الآية يقول (وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا) فالآية قسمان. قسم يذكر فيه ما اتخذوه من أنفسهم. وقسم يذكر ما أمروا به وهو عباده الإله الواحد. فإذا عطفنا المسيح على الله أشكل هذا المعنى. الرابع: أنه ليس من عادة القرآن الإقرار بأي رب مع الله. وعلى رأيكم أن النقش سابق للقرآن لم يقتبس وهو مخالف لعقائد القرآن. أخيرا أضيف أنه قد تكون قراءتكم صحيحة لكن على أن يكون المعنى أن المعروف عنهم اتخاذهم للمسيح ربا مع الله وهذا لا يقرهم عليه القرآن لكن يقول لهم إنكم ترقيتم وبالغتم في عقيدتكم فاتخذتم أربابا آخرين مع الله والمسيح. ثم ختم بأن ما أمرهم به هو عبادة الإله الواحد. فيكون من باب حكاية عقيدتهم وتغيرها لا من باب إقرارهم عليها. وإلا لقال وما أمروا إلا ليعبدوهما. وشكرا
خالص الشكر على مجهودكم، وكم أعجبني شرحك للآية الواحدة والثلاثون من سورة التوبة وكيف أن "من دون الله والمسيح عيسى ابن مريم" معطوفين. هل ممكن تتفضل حضرتك بشرح الآية السابقة لها: "وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ"، خاصة كلمتي "يضاهؤون" و"يؤفكون" وكيف يمكن أن أفهمها في ضوء ما شرحته في الآية الواحد والثلاثون؟ تعليق آخر على حلقة سابقة في معنى الجاهلية الأولى، وفهمت إنها معناها الجاهلين الآثمين، أعتقد ينطبق ذلك على "عاد الأولى" أي عاد الآثمة، أليس صحيح؟ مع خالص الشكر.
الأخ الكريم، يذكر القرآن "الجاهليه الأولي" أي "الجاهلين الأثمة"، ولا يذكر بأن المقصود بالجاهلين : "عاد" أو غيرهم. أما القول عن المسيح "ابن اللـه"، فمفهوم "الإبن" ليس بالمعنى البشري، بل بالمعنى اللاهوتي. فحسب قول الإنجيل : كل من يتبع ويحترم وصايا اللـه يعتبر "ابنه". وعدا ذلك : كل البشر "أبناء اللـه" بما أنه خالقهم. فأين "الإفك" إن سمّي المسيح "ابن الله" لأنه أطاع اللـه حتى الموت وحتى الموت على الصليب وسمّي لذلك : "عبد اللـه" كما سمّي "ابنه" بالمفهوم اللاهوتي (وليس البشري). ولذا يعني القرآن بأن "الحمد" و"التمجيد" يليق أولا باللـه، ومن بعده بـ "المسيح عيسى ابن مريم". هذا ما يقوله ويعنيه القرآن. مع التحية. ا
@@chrislux3687 خالص الشكر على ردكم الكريم، ،كنت أقصد الآية الخمسين من سورة النجم: وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى، وأعني أن كلمة "الأولى" هنا تعني الأثمة وليست الأولي بمعنى الأوائل . كما تفضلتم وشرحتم سابقا في "الجاهلية الأولي". أتفق جدا مع حضرتك في تفسير معنى ابن الله على إنه عبد الله وأن البشرية كلها أبناء الله، ولكن لازال مفهوم الآية الثلاثون من سورة التوبة غير واضح بالنسبة لي، هل ينتقد القرآن النصارى بقولهم أن المسيح ابن الله؟ لا يستقيم هذا الفهم مع ما تلاه من تمجيد للمسيح في قوله اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرابابا من دون الله والمسيح عيسى ابن مريم في ضوء شرح حضرتك. وما معنى يضاهؤون ويؤكفون؟ أرجو التفضل بالتوضيح.
@@walidfayyad نعم صحيح : "عاد الأولى" لها نفس معنى "الجاهليه الأولى" أي "الأثمة". صحيح كذلك انتقاد القرآن لقول النصارى "المسيح ابن الله" بمفهومه البشري (غير اللاهوتي)، مع أن جميع البشر "ابناء اللـه" (إذا اتبعوا وصاياه). أما تمجيد "المسيح عيسى ابن مريم" (بعد تمجيد اللـه) فلا تناقض فيه، لأن القرآن لا يقول عنه هنا "ابن الله"، كما في الآية السابقة. للتوضيح : تمجيد المسيح : نعم، ولكن رجاء دون أن تقولوا : "إبن اللـه" ! ا أما "يضهئون" : قراءة خاطئة بتنقيط خاطئ من المرحلة الرابعة، والفعل سرياني (بلفظ مندائي) ويعني "يماثلون" أو "يشابهون" (الذين كفروا). و "يؤفكون" : مقلوبة عن "يعكفون" أي : "يعوّجون" أو "يقلبون" الكلام. مع التحية. ا
عندي سؤال لك تقول ان بعض الكلمات حُرفت و تغيرت اثناء التنقيط و التصحيف السؤال هو المسلمون يصلون 5 مرات يوميا منذ عهد الرسول و يتلون القرآن يوميا على مدار 1500 عام كيف يمكن ان تتحرف اي كلمة بينما يحفظه الآلاف؟
أحسنت القران انتقل إلينا بالحفظ والتواتر محفوظ فى صدور عشرات الالاف من الصحابة والتابعين وتابع التابعين ..ومدارس تحفيظ القران الكريم لاتزال موجودة الى يومنا هذا فاحتمالات الخطأ تبدو ضئيلة ان لم تكن منعدمة ☝️
@@godthegreatest7263 انه يعد عشرات الاخطاء اللغوية في كلمات كثيرة يعني و في معظم السور لو كان ذلك صحيحا لانتبه الناس له و صحح التحريف الكتابي في وقته مباشرة
@@sammin5764 انت اكبر دليل على ان المسلمين افضل منكم لأنك حي و مثلك الملايين من المسيحيين في ارض المسلمين لكن ماذا فعلتم انتم بمسلمي مالطا و الاندلس؟ ماذا فعلتم بشعب المايا و الازتك و الانكا؟ أبِدِتّمَوِهِمَ بملائات ملوثة بفيروس الجدري كونهم لا يملكون مناعة ضده اطفالهم قِتّلَوِأّ في المدارس المسيحية في كندا و غيرها والله انتم اكبر أّرهِأّبِ عرفته البشرية و كذلك شعوب كاملة في امريكا الجنوبية و استراليا ظلوا آمنين حتى جاء المسيحيون لينفذوا كتابهم أّلَمَحٌرفِّ (تّجِأّزِّى أّلََّسأّمَرةّ لَأنِهِأّ تّمَردِتّ عٌلَى أّلَربِ إلَهِهِأّ تّقِتّلَ أّطّفِّأّلَهِمَ وِ بِطّوِنِ أّلَحٌوِأمَلَ تّشٍقِ وِ تّقِتّلَ ګلَ أّمَرأةّ عٌرفِّتّ رجِلَأّ )
أنا اسامه حنفي محمود محمد عبدالصالحين . تدبر اسمي لان اسمي في رسمي ؟ أنا الحب ابن الحب .اعطاني الله من فضله .أنا خيط رفيع عالي المستوي .لي قدم في السما وبدون همزه وقدم في الأرض .أنا موطئ صدق .أنا طقس فتح الفم .أنا الثور الاسود المخصب للسبع بقرات .أنا الاخين حورس وانوبيس حارس الجبانه الاشم . الاسم؟ أنا الباربوالده.انا اب الهول ؟ أنا بلاسكندريه محموديه اخرمصب للنيل بالبحر الأبيض .أنا مروج البحرين الظاهر والباطن .انتم جوعي والمائده جاهزه !؟ وسلاما علي من اتبع الهدي فهتدي؟ والعلم لله وحده أنا عبد من عباده من الله علي .سلام .سلوم
@@chrislux3687المسيح ابن مريم منصوب مفعول به من اساس اتخذوا احبارهم ورهبانهم والمسيح ابن مريم اربابا من دون الله، فاذا كنت لا تعلم قواعد الصرف والنحو في اللغة العربية فلا تقحم نفسك فيما لا تعلم واذا كنت تعتقد انك تفقه القرآن ومعانيه فآمن به. شوفت المسألة بسيطة ازاي
لكن إذا كان نبي الاسلام قد جاء في العصر العباسي فكيف توحد العرب اذا ومن وحدهم ليهاجموا الامبراطوريتين الفارسية والبيزنطية قبل ذلك بأكثر من قرن....بحسب ما قدمته
كريستوف يحاول يدخل المسيح اجباريآ في كثير من المحال داخل القران وزرع فكره المغلوط في عقول المتابعين المقصود في نقوش قبة الصخره هو نبي الله محمد ابن عبدالله شاء من شاء وابا من ابا
معظم العرب والأمم عقولهم في صندوق لايتخطو تعاليم الأباء والأجداد. رغم العلم بين أيديهم في كتاب الله. ولو وصلوا العلم كان عرفوا أن محمد النبي عليه الصلاة والسلام لم يبعث بعد وإنما الرسول البعث من بعد النبي عيسى إبن مريم عليهم السلام هواه احمد وصدقة بشارة النبي عيسى وبعث احمد عليه السلام وبشر ب محمد عليه الصلاه والسلام وكما ذكر في القرآن. ولكن العرب زورو وشالو إسم احمد ووضعوا مكانه إسم محمد عليهم السلام. حرفو الكلمات عن مواضيعها. احمد بعث للعرب ومحمد سيبعث للناس جمعا عليهم السلام
لاحول الله .. ماهذا الكلام كل ماتسردونه دليل قوي على ان دين الله عز وجل واحد منذ القدم ..وايضا النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثييرا كان متزوجا وزوجاته أمهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا .. بينما عيسى ابن مريم عليه السلام لم يكن متزوجا .. اقرأ سوره الاحزاب 😅
مرحبآ بك بروفسور كرستوف لوكسينبيرج، انا اول مرة اقع على قناتك،، اذا تعذرني وتسمح لي بالتعليق ولك التقدير والاحترام، يبدو ان هناك اعتصار للمعاني والالفاظ التي ظهرت في النص، كما ان هناك تجاهل او إسقاط لنصوص مهمة موجودة امامنا لكن لم يتم التطرق لها.. لدي معرفة جيدة باللغات السامية القديمة، ومنها اللغة العربية، فهناك عنصران مهمان، يجب عدم تجاهلهما: الأول ان اللغات السامية تنتمي الى أصل واحد، وهن لهجات للغة واحدة هي السامية الأصلية ولعل اللغة العربية في وقت نزول القرآن اقرب الى اللغة الأم من اخواتها نظرا لبعد العرب في مكة وسط الصحراء عن تاثيرات اللغات الاخرى في ذلك الزمن السحيق! العنصر الثاني ان رسالة محمد النبي العربي هي نفس رسالة عيسى النبي الاسرائيلي، ونفس رسالة موسى، ونفس رسالة إبراهيم.. وذلك بنصوص متكررة بكثرة في القرآن الكريم، فلا نستغرب أبدا ان هناك تشابه بين الكتب الثلاثة التوراة والانجيل والقرآن، في كثير النقاط الأساسية، الرب المعبود واحد، عند كل الأنبياء من إبراهيم وحتى محمد صلى الله وسلم عليهم جميعا، لا فرق بين الرسل والأنبياء! إذن الخلل هنا مصدره ان يخلط الباحث الدراسات اللغوية مع عقيدته ورؤيته وتفسيره الذاتي على حساب الموضوعية المتجردة من المفاهيم القناعات الدينية المسبقة!! تقبلوا التقدير والإحترام!
هذا يضعف كثيرا اي فرضية تحدد، هذا الجذر اللغوي مشتق من السريانية او الأكادية او العبرية،.. الخ اللغات السامية جذورها واحدة ومن الصعب القول بان هذا الجذر عربي وهذا الجذر سرياني او اكادي او عبري،.. بل الصحيح هو ان الجذر السامي هو الأصل واللغة العربية هي التي حفظت الجذور السامية الأصلية من الضياع او التحريف!!
هل لاحظت أنك تفرض عليه وهو غير مسلم عقائد القرآن كأمر بديهي ومن المسلمات ؟!! هل تطلق على هذا حوار عقلاني ؟!! لعلمك هو يعتقد تماماً , مثلي تماماً , أن نبيكم نبي كاذب ومُدعي للنبوه !!
سيد لوكسنمرغ انت مرجع للحقيقة كاشفا الحقيقة التاريخه لبدايه الاسلام ومرجعياته تحياتي الكبيره لك
Merci professeur Luxemberg🌹 🙏 👍 bonne continuation et bon courage ✊✌
تحياتي لك ياستاذ وبالتوفيق والصحة والعافية واتمنىالك السعادة والمحبه شكرا على جهودكم ربي يحفظك من كل مكروه ودمتم للإنسانية بخيرك الطيب والنقي
كل الشكر عالمنا الجليل. حضرتكم جعلتم موجة هائلة من الاهتمام باعادة التفكير في كل المعتقدات خاصة وان كثيرون سطوا علي اعمالكم ونشروها ايضا
السيد كريستوف كل الحب لك على تحليل نصوص القرآن
معلومات فى غايه الاهميه..شكرا لهذا التوضيح الكبير..
يا جبل النور ....ادامك الرب لنا حبرا عظيما الي ان يتحقق وعده لك او لاحد تلاميذك بالعز المخفي ومجد الرب الذي في القران ... لا تستوعب مدي محبتي لك يا يتيم زمانك ...ارجوا منك من اعماق قلبي ان لا تبخل علينا باي معلومه فكل كلمه تخرج من لسانك عندنا بسبيكه من الذهب ... انت حقا جبل النور اعظم حبر وهاخام ورباني عرفته ...استاذى ومعلمي
الأخ الكريم، شكرا لك ولتقديرك. إنما ما يهم طالب العلم هو الوصول إلى نتائج علمية معقولة دون الافتخار بها. هذا هو هدف بحثنا. مع التحية. ا
سوال سيدي ؟ انا الان احاول تعلم اللغه السيريانيه هل لابد ان تعلم جميع الخطوط الاسترنجيلي والسورطو والشرقي ام تسهل حضرتك الامر عليا وتقول لي اي خط منهم كتبت به مخطوطات القران الاصليه @@chrislux3687
شكرا استاذي الكريم...إن صدق القليل من دراستك يسقط كل شئ. شكرا على هذا العمل الجبار الذي يتطلب العمر كله من البحث شكرا لك ..و لا عزاء للكسالى
ان ملخص كلامك أن كتاب الله الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إنما نقل من كتابات سريانية وعلى مراحل ونحن نقول لك ولامثالك صدق الله وكذبت إذ يقول في محكم كتابه( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )وحفظه لكتابه الكريم جاء بأن هيأ له من يحفظه عن ظهر قلب من حملة الوحي من أصحاب نبيه و ليكن في علمك و من يدور في فلكك ان حفظ القرأن جاء بالتواتر والسند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت تقر في بعض فديوهاتك ان حفظ القرأن في الصدور جاء في المرحلة الأخيرة وما يمنعه ان يكون في المرحلة الأولى بعد أن نزل على قلب رسول الله وهو يقول ( من أحب أن يقرأ القرآن غظا طريا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد)ويعني ابن مسعود رضي الله عنه ولقد بسط رداءه لرسول الله يومآ فنفث فيه .وهكذاحفظ الوحي بالتوارث و السند الصحيح ولم يعتمد على المخطوط كليا.
وبعد كل هذا التوضيح فانا أستغرب لما كل العناء والجهد من جهتك لاكتشاف أخطاء في القرآن هذا الجهد الذي تنقصه البراءة ولشيء في نفسك و لوفرت هذا التعب واسغليته في إكتشاف أخطاء في كتابك المقدس الذي يعج بمئات الأخطاء بل بالآلاف ودراسته والبحث هل هو اكيد كلام الله أم خليط من أساطير ما أنزل الله بها من سلطان وقصص يستحيي الإنسان ان ينسبها إلى الخالق
ان ملخص كلامك أن كتاب الله الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إنما نقل من كتابات سريانية وعلى مراحل ونحن نقول لك ولامثالك صدق الله وكذبت إذ يقول في محكم كتابه( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )وحفظه لكتابه الكريم جاء بأن هيأ له من يحفظه عن ظهر قلب من حملة الوحي من أصحاب نبيه و ليكن في علمك و من يدور في فلكك ان حفظ القرأن جاء بالتواتر والسند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت تقر في بعض فديوهاتك ان حفظ القرأن في الصدور جاء في المرحلة الأخيرة وما يمنعه ان يكون في المرحلة الأولى بعد أن نزل على قلب رسول الله وهو يقول ( من أحب أن يقرأ القرآن غظا طريا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد)ويعني ابن مسعود رضي الله عنه ولقد بسط رداءه لرسول الله يومآ فنفث فيه .وهكذاحفظ الوحي بالتوارث و السند الصحيح ولم يعتمد على المخطوط كليا.
وبعد كل هذا التوضيح فانا أستغرب لما كل العناء والجهد من جهتك لاكتشاف أخطاء في القرآن هذا الجهد الذي تنقصه البراءة ولشيء في نفسك و لوفرت هذا التعب واسغليته في إكتشاف أخطاء في كتابك المقدس الذي يعج بمئات الأخطاء بل بالآلاف ودراسته والبحث هل هو اكيد كلام الله أم خليط من أساطير ما أنزل الله بها من سلطان وقصص يستحيي الإنسان ان ينسبها إلى الخالق
اولا لم توضح اي شئ..مجرد كلمات حماسية تتجاوز العقل و ترتمي في حضن الرومانسية..أما نحن فإننا في في صدد دراسة علمية و لسانية للقرآن..و ليكن في علمك كتابك كتاب يهودي بأصالة..كل كلمة و كل حرف و كل جملة تدل على دلك..إن كل ما قلته قلناه مند صغرنا ..و كل طفل صغير سيقول نفس الكلام ...انك تنتمي إلى طائفة يهودية و لا تعلم ذلك
@@AliAgourram-xx2omكلام حاقد لا علاقة له بالعلم هلئ اذا بتقول لعلماءك المسلمين طائفة يهودية لضحكوا عليك . كل الادعاءات ينسفها امر واحد فقط وهو أن القرآن محفوظ في الصدور ومنقول الينا بالتواتر وهذا مما لايستطيع أحد رده . ثانيا القرآن تحدى أن يكون في اختلاف أو تناقض وهذا يدل على أنه محفوظ من رب العالمين . والبشر من طبيعتهم البشرية الاختلاف والتناقص . فروح نام
لك جزيل الشكر استاذنا بروفيسور كريستوف لوكسمبورغ و سلام و نعمة و محبة اخوية للجميع.
كل المحبة والتقدير بروفيسور لوكسمبورغ. ❤💕💙
لك كل التحية و التقدير بروفيسور لوكسمبورغ.
سلام و محبة و نعمة اخوية للجميع.
Merci beaucoup professeur.
Merci beaucoup Mr du bon travail 👍👍👍❤❤❤🙏🙏🙏🌹
تحياتي لك عالمنا الجليل الدكتور كريستوف لوكسمبورغ 🙏
تعلمنا منك الكثير واكتشفنا من خلال ابحاثك العظيمة حقائق لم تكن لتكتشف لولا ما قدمته انت ، عمل جبار سيشهد له التاريخ مهما تغاضا عنه المتمسكون بالتراث واهمله ونكره المتدين.
لقد فككت اللغز الغامض والمبهم والحجية العجيبة للكتاب الذي أسميه انا (فرانك آن شتاين) لكثرة ما تعرض له من تغيرات واصبح مجالا واسعا وساحة كبيرة للعبث و التحريف.
وكل هذا لخلق خط جديد ، ولغة جديدة ، قومية جديدة ودين جديد ، على أنقاض وعلى حساب السريانية والنصرانية اللذان تم وأدهم .
العربية هذه كانت مجرد لسان ولهجة من اللهجات الآرامية مثلها مثل العبرانية والسريانية إلا أنها لا تملك خط تُسطر به مثل غرمتيها الاُخريتين فلجأت للخط النبطي البدائي الأعرج وبنت عليه وطورته مرحلة بعد مرحلة كما عددتها انت في خمس مراحل هذا رأي في الموضوع .
ظهر الحق على يديك وزهقت الباطل زُهقا. 🎓 🙏
شكرا على الشرح الرائع استاذنا العظيم
❤🙏✝️🥰👏👏👏👏👏👏👏👏تحياتي لك يا إستاذ على وجهودك الله يعطيك العافية على هذه المعلومات رائع. 👏👏👏👏👏👏👏👏👍🙏🥰🥰🥰
ܒܣܝܡܬܐ ܪܒܐ ܘܫܝܢܐ ! ا
هذا كلامك اكبر اثبات على صدق نبوءة النبي محمدا صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا و ليس العكس
الا لعنة الله على الكافرين
شكرا استاذنا الغالي🌸🌸🌸
لوكسمبورغ، الاستاذ الكبير.
Tاهلا وسهلا الاستاد الكبير
اشتاق الى سماع صوتك الجميل وتحليلك العظيم لما خفي على الحميع
شكرا مع احترامي المعطر
شكرا جزيلا استاذنا الكبير ❤
شكرا جزيلا
أستاذنا العزيز ، بعد الشكر على جهودك الرائعة ، اسمحلي أن أشبهك بالعالم الفرنسي شامبليون الذي قدم للبشرية خدمة جليلة بفكه للكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة ، أفخر بوجود عالم فذ مثلكم في بلاد الشام .
الأخ الكريم، شكرا لتقديرك. وقد سبقك في هذه المقارنة الزميل الباحث حامد عبد الصمد في قناته "صندوق الإسلام". إنما نفضل المواظبة على البحث العلمي دون الافتخار بما توصلنا إليه من نتائج. مع التحية. ا
الله يديم عليك الصحة
🌹🌴🌹
عند زيارة الدكتور حسن بنائي ( مزدك بامدار) لقبة الصخرة شاهد في نقوش ما بين شبابيك القبة ( الشبابيك العليا ) النقش يتوج برسم الاجنحة التي على رأس او فوق تاج خسرو پرويز ، جناح ڤارهران مقارنتاً بالعملات المعدنية التي تحمل صورته اي خسرو پرويز و على رأسه التاج و اجنحة ڤارهران / اجنحة ئیزد بەهرام و هو ئیزد الحرب و النصر . و في محاضرة له يتساءل دكتور حسن بنائي متعجباً عن تواجد هذه العلامة المهمة لملوك الساسانيين في اعلى القبة التي تعتبر اليوم مكان مقدس للمسلمين
Thank you very much You Are Guinness ❤❤❤
😇🥰😍🤩😘
شكرا لك استادي الكريم
Great ❤
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَـمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
من سورة المائدة- آية (73)
سؤال: هل يؤمن المسيحيين بالله واحد او ثالت ثلاثه.
وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته
ألف شكر لأستاذنا البروفسور لوكسينبرغ🌹🙏 نتمنى لك التوفيق والصحة والسلامة ودوام العافية والسعادة✊👍
رائع جدا
تحياتي لك استاذ كريستوف..
انت تستشهد من القرآن على القرآن وهذا شي رائع جدا.
.فتح كبير ان تعرفنا على اسم محمد بهذا التفصيل...ابهرتني يا رجل .
بالمناسبة.
تذكرت شيئا عن العين المهملة ..معكة التي صارت مكة .
.عندنا في العراق نستعمل كلمة يكف البنطلون او يكف القميص اي يعكف كم القميص . حتى اننا نقول اكفيني شرك اي اعكف عني شرك . اي امنعه .
.
.
.
بودي ان تعرف ان دراساتك هذه هي الطروحات الوحيدة التي تجيب على اسئلتي. لذلك فانا انتظرها وانتظرها ...
تحياتي لك استاذ كريستوف
الأخ الكريم، شكرا لك ولملاحظاتك المفيدة. سوف يأتي ما ذكرته عن "كفّ" من أصل "عكف"، وعن "مكه" من أصل "معكه" بمعنى "معركة". وهذا ما يعنيه القرآن في سورة الفتح 24، حيث لا يعني بـ "مكه" اسم مكان، كما فهمه أهل التأويل وأهل العلم. مع التحية. ا
لصوص دراسات لوكسمبورغ هل لكم القليل من الشرف لتشيرو الى مصدر معلوماتكم ..... مزيدا من العطاء استاذنا الفاضل
كل هذا الشرح والتفسير ولا زلت تبحث عن مصادر اسمع وفكر وابحث وادرس والمصدر دراسات لوكسمبورغ اقراها لتفهم النكران لا يفيد دينك مزور وخرافي ووتم تجميعه من هنا وهناك وبقوة السيف
@@FahedHijazeen-vx7dc اقرأ التعليق جيدا قبل الرد أنا انبه عديمي الشرف الذين يسردون دراسات كريستوف لوكسمبورغ . وينسبونها الى انفسهم . على قنوات يوتوب. دون الإشارة إلى المصدر .
حتى المسيحية انتشرت بالسيف وظلمت.الطبقات الكادحة في أوربا من صنع أسلحة الدمار الشامل من خاض الحرب العالمية الأولى والثانية من جعل لبنان منقسم
@@mahfoudhamed3180طبعا كلامك غير صحيح ولكن انت تخدر ضميرك بهذا الكلام، اشارتك لعصور أوروبا المظلمة لا شأن لها بالإيمان المسيحي بل تحكم البشر بمقاليد الإيمان لفرض السيطرة والتحكم على البشر، تستطيع مقارنة هذا نوعا ما بالعثمانيين عندما سيطروا على البلدان العربية المسلمة باسم الدين والناس اصلا كانوا اكثر إيمانا من الطغاة ولكنها رغبة الإنسان بالتحكيم والسيطرة والفوقية على الآخر.
لكي تعرف الدين حقا انظر إلى تعاليمه والى كتابه ماذا يقول وليس لمدعي الإيمان به.
"من ثمارها تعرفونهم"
@@blackiris3755 طبعا انت تتكلم عن أوربا لما أصبحت علمانية واختارت العلم والديموقراطية هذا لاخلاف عليه
كل المحبة والإحترام لك أستاذ كريستوف..
هل هناك كتاب بالعربي يوجد به مادتكم العلمية الشيقة التي تجدد علاقتنا بالموروث ؟
شكرا من القلب
👍❤🙏🙏🙏🌹🌹🌹
سلام استاذ كريستوف ، اريد ان أسألك هل كتابك ، قراءة سريانية للقرآن ، متوفر باللغة العربية ، واين اجده ، وشكرا لك😊
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على جميع الانبياء والمرسلين .وبعد يجب علينا باسرع وقت توحيد الاديان الدين الابرهيمي هو سمكم المسليمين ❤😅
تحية من مغربي
المسيح ذهب إلى السماء دون أن يحرر اليهود من الرومان ..
لان لم تكن تلك اامهمةاو الرسالة التي جاء من اجلها ،آن ينزل اله من السماء ليحررشخص قادر على تحرير نفسه لو سعى إلى ذلك .هذا عمل قادرون البشر على فعله .
@@e.t6458
عبيلو واديلو ، اظرط يا عم اظرط
ليه الجواب ما منطقي .. يتقبله العقل.
باعتقد أن معاك حق ، هذا النقش لابد و أن سبق النص القرآني المعروف اليوم ، خصوصا لوجود آيات فيه غير موجودة في القرآن ، ما كان عبد الملك ليضيفها هنا و هناك داخل النص لو كان القرآن موجودا و مقدسا لأنه نوع من التحريف الصريح
لكن نقش بهذا الحجم و الأهمية لابد و أنه كان منقولا عن نص أدبي أو ديني معروف أيامها و لم يكن تأليف من المعماري الذي زين القبة، فالأماكن المقدسة تزين بنصوص مقدسة سابقة لها.
فقد يكون هذا النص حلقة بين القريان و القرآن في نسخته الأخيرة
ههههههه، قبة الصخرة/المسجد الاقصى الحالية بناها الفاطميون و ليست من ايام عبد الملك. لا تصدقوا لوكسينبرع، انه فقط يستغل جهلكم و سذاجتكم.
بعدم تمييزه بين "قبة الصخرة" و"المسجد الأقصى" يخلط صاحب الرأي "شعبان برمضان". ا@@badgoy534
يا ريت لو ترفع الصوت شوي في المرات القامة مع جزيل الشكر و التقدير
Please mr.luxenberg, is the structure of sentences or the syntax in the quran syriac?because it seems that the way they build sentnces in quran has nothing to do with arabic language though there are some similarities, i hope you explain this ,we are grateful for what you do .
He goes through this in his book the Syrio-aramaic reading of the Quran.
and if you haven't had the chance to read that book yet, then answer to your question is yes the syntax of the qur'anic Arabic was tailored according to the Syriac - Aramaic language's syntax.
لا استغرب كلامك بل استغرب من وضع لايك😂😂😂😂
استاذ، لم تشر لنا كيف ان كلمة تغلو تعني تخطءو.
هل هي من كلمة عوال الأرامية ؟
استاذي الاعز تحياتي ❤
لعل القرآن في العبارة ( و شاركهم في الأموال و الاولاد ) كان يقصد ما جاء في إنجيل يوحنا الاصحاح ٨ - ٤٤
حين قال لهم ( انتم من اب هو ابليس ) .
الأخ الكريم، سبق شرحنا بأن قراءة "شاركهم" (بمعنى المشاركة) خاطئة وأن القراءة الصحيحة هي "شرّكهم" أي أغرهم في الأموال والأولاد، أي بوعدك إياهم بالأموال والأولاد. فالموضوع ليس "المشاركة" بل "الإغراء". مع التحية. ا
@@chrislux3687 اقدر شرحكم استاذي مع التحفظ
الف تحية لكم استاذي
Mind blowing
كل هذا طلع من فعل متاح ؟ واو
باعتقدي ماعاد في شك أنو هاللغة من بنات الآرامية و ليست فرع مستقل كما صنفها اللغويون.
Merci. Une petite remarque concernant le son : les deux dernières vidéos on entend beaucoup le tic-tac de la pendule. Avec un logiciel de son gratuit "Audacity" vous pouvez effacer le bruit ambiant et garder que vos paroles sur la piste.
ساح الماء او الحليب تعني بالعامية عدنا انتشر واتسع وفاض وانكب الحليب من القدر بعد ان فار وهو الاتساع
ندعو الله ان يكتب لك السلامة لان الصوتك خافت وبعيد الشر عنك
أهلا و سهلا بالاستاذ
حقيقة. هذا النقش يفضح الدين الإسلامي المبتدع. و دليل واضح على مسيحية الامويين. شكرا استاذ.
وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا😀😀 الامويون قريشيون ينتسبون لقريش ..أما الحديث عن مسيحيتهم فهذه ترهات وهراء مستشرقين وجهات معادية للاسلام...☝️
والعاقبة للمتقين (صدق اللـه العظيم). ا@@godthegreatest7263
ما أضحكي الا هكذا تعليق طلعوا الامويين العرب الفاتحيين لبلاد الشام وهم صحابة النبي نصارى هههههه يارجل اتساءك ان كان لديكم عقول تفكرونا فيها 😅
اعيد بنا القبة عدة مرات ؟؟
❤❤❤
✝️
تفعلون اي شيء وكل شيء ويبقى الاسلام
وايضا التخلف والغباء
صوت الفيديو خفيف ياريت استاذنا اتسجلت القَفيديو بصوت مرتفع
عبد الله هو كل مسلم يسلم الى الله وحده ولا يعبد الا الله
سيدنا ادم هو مسلم
نبي الاسلام الاول هو سيدنا ادم
كل الانبياء مسلمين ..
القران هو كلام الله الخالد
كل الكتب السماوية لا تتعارض مع القران
التوراة والانجيل الان محرفه وليست ما انزل على سيدنا موسى كانت الالواح
وسيدنا عيسى كان مسلما ونزلت عليه كلام الله وهو الانجيل ...
اللغة الام هي لغه القران وهي لغة اهل الجنه
سيبقى الاسلام الى اخر الزمان غصبن عن كل منكر انا نحن نزلنا الذكرى ونحن له حافظون ..
أستاذنا العزيز تحية طيبة.
معلومات قيمة جدا.
هل النقاط والحركات في نقش قبة الصخرة أصلية أم أنها أضيفت لاحقا ؟!!!
وإذا كانت أصلية . فهذا دليل أركيولوجي على أن التنقيط والحركات كانت موجودة في زمن الأمويين.
ما تفسيرك ؟!!!
و لك جزيل الشكر والتقدير.
الأخت الكريمة، أشرنا في الحلقة إلى أن قبة الصخرة تم ترمبمها مرات عديدة على مدى الزمن، وأنه من الممكن أن علامات التنقيط غلى بعض الحروف (وليس على أغلبها) أضيفث في وقت لاخق، لأن أقدم المخطوطات القرآنية بالرسم الحجازي والكوفي (من القرن التاسع ميلادي) خالية من التنقيط. مع التحية. ا
ܒܪܝܟܼ ܪܡܫܐ, ܬܘܕܝ ܣܓܝ ܡܠܦܢܐ 🙏
ماذا تعني هذه الجملة؟
الاراميه لهجة من لهجات اللغة العربيه أطلق عليها هذا الاسم نسبه إلى مدينة ارم ذات العماد سكانها يتكلمون العربيه ونبيهم هود عليه السلام يتكلم العربيه
كما السوري يتكلم سوري والمصري يتكلم مصري …وكلها لهجات عربيه
تحية وتقدير لك استاذنا العزيز ومرحبا باطلالتكم المتجددة.
بعض الاسئلة اللغوية لو سمحت استاذي:
لم افهم بالضبط المقصود من "يعلو -- يغلوا" . فنحن نقول بالتعبير العربي الحالي "مغالي" للشخص الذي يبالغ و "مغالاة" اي مبالغة. على هذا الاساس يمكن ايضا فهم الاية "لا تغلو في دينكم" فهما عربيا لا غبار فيه دون الحاجة للجوء الى المعنى السرياني اي لا تبالغوا في دينكم او لا تُفرِطوا فيه اي لا تُفرِطوا في تقديس ووصف عيسى بن مريم. وهي الرسالة القرانية التي يحاول ايصالها لنا ان عيسى بن مريم هو عبد الله ورسوله فحسب كما يؤكد ذلك في مواضع كثيرة.
شكرا على توضيح كلمة "دَيِّنْ" التي نستعملها في اللهجة العراقية كثيرا كصفة حميدة لشخص ولم اعرف اصلها لاننا نستعمل كلمة "متدين" للشخص الملتزم بتعاليم دينه فهي بكل تاكيد لها معنى اخر قد توضح الان من خلال شرحكم اي حقاني. فهمت الان المقصود من تعبير "بيت الدين" اي المحكمة ، وهي ايضا القرية التاريخية في جبل لبنان حيث كنا نستمع لحفلات فيروز في مهرجان "بيت الدين" ونستغرب من ذلك التعبير كيف يكون للدين بيت!
ملاحظتي هي : هل من الممكن ان تكون كلمة "رحمت" بهذا الرسم هي "رحمات" بالالف المقصورة اي من جمع "رحمة" ؟ اي رحمات الله. فقد وردت برسمين مختلفين في القران "رحمة - رحمت".
كما تفضلت يبدو ان اشتقاقات الفعل "مشخ" ܡܫܞ لا حدود لها : شمخَ، شامخ، شاخَ، شيخ بالاضافة الى "مشايخ" و "مشيخة". اللطيف ان الكلمة العراقية "خشم" التي تشير الى الانف قد تحول استعمالها في صعيد مصر الى الفم. وهو ما يدعم نظرية الانثروبولوجي ان صعايدة مصر هم بالاصل مهاجرين من العراق استوطنوا هناك.
مع خالص الشكر والتقدير استاذي العزيز وتمنياتي لك بموفور الصحة والعمر المديد ܬܘܕܝ ܣܓܝ ܘܒܣܝܡܐ ܪܒܐ
الأخ العزيز، أسعد اللـه نهارك. استفقدت أولا "إطلالتك" لعدم وجود ملاحظاتك بين الأوائل، والحمد للـه أن السبب هو الساعة المتأخرة عندكم وليس علرضا ما (لا سمح اللـه). ا
ردا على سؤالك بخصوص قراءة "لا تغلوا" بمعنى "لا تغالوا" كما فهمها الطبري وكما نفهمها اليوم : 1) نقطة الغين غير موجودة في نقش قبة الصخرة، بينما التاء منقطة : "لا تعلوا". 2) ܐܥܠܝ ܒܕܝܢܐ (أعلي بدينا) تعبير سرياني موثق، ولو أن قراءة "لا تغالوا" ممكن أن تفهم عربيا بمعنى "المبالغة في الدين"، إلا أن الموضوع هو فهم الكتاب (المشترك) وتفسيره الصحيح لعدم وجود عقيدة "الثالوث" في الإنجيل. ويؤكد هذا المفهوم ما يتبع في المقطع السابع والأخير من النقش : "إن الدين عند اللـه الإسلام". فلا "الدين" له هنا معنى "الديانة أو المذهب"، ولا "الإسلام" يعني اسم هذا الدين. سوف يأتي الشرح المفصل في الحلقة القادمة (إن شاء اللـه). والجملة الأخيرة توضّح هذا المفهوم : "ومن يكفر بآييت اللـه فان اللـه سريع الحساب"، أي : من ينكر كلام اللـه المدوّن في الكتاب (= "آيات اللـه")، فإن اللـه سريع الخساب، أي سيحاسبه اللـه على "كفره"، أي على عدم تقيّده بالكتاب. فيتضح من هذه التعابير بأن الموضوع ليس "المبالغة في الديانة"، بل "الإخطاء في مفاهيم كلام اللـه (المعبّر عنه بـ "آيات اللـه"). ا
بالنسبة إلى كتابة (رسم) "رحمت" (اللـه) إن كان من الممكن قراءتها بالجمع "رحمات" : في الطقس السرياني (المعرّب) يقال لجمع "رحمة" : "مراحم" وليس "رحمات". ويمكن أن القرآن في سورة النساء 1 يعني بـ "الأرحام" استثنائيا جمع "رحمة" : "الذي تسالون به والأرحام"، لا معنى للأرحام هنا كجمع "رحم"، يمكن أن تعني "الذي تستعينون به و(تطلبوا) مراحمه"، لا أرى تفسيرا واضحا لهده الجملة. المهم أن جمع "رحمات" غير وارد في القرآن. طرح علي السؤال أستاد سوري يدرس في جامعة في جنوب فرنسا عن كتابة "رحمت" (بالتاء الطويلة أو المفتوحة) وغالبا بالتاء المربوطة، ولو كانت في صيغة المضاف والمضاف إليه. لم أجبه بعد على هذا السؤال. وفي الرسم القرآني لا وجود للتاء المربوطة، بل رسمها رسم الهاء النهائية وتلفظ بالوقف كألف : "رحمه" : "رحما"، وتلفظ التاء في حالة الجار والمجرور : "رحمة اللـه" = "رحمت اللـه". لا أرى شرحا آخر لهذه الظاهرة. فيتبيّن من الرسم القرآني أن المسماة "تاء مربوطة" من ابتداع سيبويه والنحويين العرب، ولا مقابل للتاء "المربوطة" في الكتابة الآرامية والسريانية. وفي القرآن تكتب أحيانا التاء الطويلة في حالة الجار زالمجرور، لأنها تلفظ كتاء، وتكتب بالهاء النهائية (كما في حالة الوقف) وتلفظ كتاء (لفظا وليس بالرسم) ودون إضافة نقطتين على الهاء. هذا ما يمكنه القول عن الرسم القرآني بخلاف قواعد نحو سيبويه. ا
مع التحية، و ܦܘܫ ܒܫܠܡܐ ! ا
@@chrislux3687 اشكرك كثيرا استاذي العزيز على السؤال والاطمئنان . نعم كما توقعت جنابك فان فرق التوقيت كان هو السبب المباشر في التاخر. فقد افقت صباحا ووجدت الاشعار قد ورد لدي في حدود الخامسة صباحا ومن ثم انشغلت في العمل (الترجمة الهاتفيه) التي لا يتوقف الهاتف معها عن الرنين مع الاستماع الى حلقتك لاكثر من مرة لكي لا يفتني شيئا من الشرح.
استاذي العزيز، لا زلت لا ارى مانعا من امكانية جمع "رحمة" على صورة "رحمات" . فقد ورد الجمع المقابل لها من "بركة" = بركات" في سورة هود73 :
"رحمت الله وبركته عليكم اهل البيت"
اي رحمات الله وبركاته عليكم اهل البيت. فبالمقارنة مع تلك الصيغة "بركه = بركات" يمكن الاستدلال على وجود صيغة الجمع "رحمه - رحمات" . فوقعها على الاذن مشابه جدا ومقارب ولا يشكل اي خلل او نشاز لفظي.
مع خالص الشكر والمودة لكم استاذي العزيز ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܘܦܘܫ ܒܫܠܡܐ
الأخ العزيز، لا مانع من قراءة "بركات" بالجمع لانتشارها في اللهجات العربية، وعلى كل حال لا يتغير المعنى إن قرأنا "بركة اللـه" أم "بركات اللـه". ولكن في سورة هود 37 يشير الرسم إلى قراءة "رحمت اللـه وبركته" بالمفرد. بقراءة "بركاته" بالجمع أضيف تشكيل الألف في وقت لاحق. وبما أن القرآن يتبع غالبا الصيغة السريانية (كما رأينا)، فبالسريانية تعبير "رحمت آلاها" (رحمت اللـه) لا يأتي إلا بصيغة المفرد، رغم وجود صيغة الجمع بلفظ "رحماثا" أي "رحمات". والرسم القرآني يشير بالأحرى إلى قراءة "رحمت اللـه وبركته" بالمفرد. ونعيد القول : لا مانع من قراءتها بالجمع لعدم تغيير المعنى في الحالتين. مع التحية، وܦܘܫ ܒܫܠܡܐ (فوش بشلاما) ! ا @@kennorton1478
بوش بشلاما او شوقخن بشلاما يعني نترككم بسلام
👍👍👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
استاذنا لكسنبرغ اوصحت ان محمد قبة الصخرة المقصود به المسيح واسم محمد مدكور في القرآن أ ربع مرات هل مقصود به كدلك هو المسيح؟ وفي أية على لسان المسيح ياني رسول من بعدي إسمه احمد فما المقصود بأحمد
سبق الرد على هذا السؤال. المسيح وعد تلاميذه بإرسال رسول اسمه "أحمد" من أي اسم كان، والمقصود به "روح القدس"، وليس رسول اسمه "أحمد" أو "محمد" ! ا
قبة الصخرة بناها الفاطميون و كل النقوش فيهل عمرها 1000 سنة فقط. لا دلالة تاريخية كبيرة لها. يا ليت المدعو لوكسينبرغ يبطل فلسفة و يختصرنا و يدور على موضوع ثاني
قبة الصخرة بناها الأمويون وليس الفاطميون
@@mmdi2595اقرؤوا و تعلموا ثم تكلموا. قبة الصخرة بناها الفاطميون، اصلاً القبب الذهبية اختصاص الشيعة. الامويون و قبلهم عمر بن الخطاب بنوا بناء خشبيا على قبة الصخرة او المسجد الاقصى كما كانوا يسمونها. و بعدين جاي تعلمني تاريخ بلدي؟؟
@@badgoy534 إقرأ وتعلم يااخي قبل أن تجاوبي إن بناء قبة الصخرة هو من أهم معالم المسجد الأقصى المبارك، وقد شرع في إنشائه عبد الملك بن مروان، الخليفة الأموي الخامس، سنة 68 هـ \688 م، حول الصخرة المشرفة الواقعة على صحن مرتفع في وسط ساحة الحرم الشريف، وانتهى البناء سنة 72 هـ \691 م
السلام عليكم استاذ كريستوف كلمة رب وكلمة مربي بمعنى المعلم وليس بالشرط تعني إلاه خالق
فنحن نسمي كريم وعلي ونعلم ان الله الكريم العلي ولايعني ان فلان شريك الله او مثله هوا منه لكن لاشي مثله ونحن البشر شي
اذا كان احمد او المسيح او سليمان ملوك فالله مالك الملك واعطاهم من اسمه وصفاته كرامة واجلال لهم
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ (79) آل عمران
الآية توضح المعنى اي كونو معلمين لطريق ومنهاج الرب ووردت كلمة معهد او مهعد بقصيدة لشاعر الرسول احمد عليه الصلاة والسلام تقول
بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ
مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدِ
القصيدة توضح ان الرسول كان متخذ معهد في المدينة اي انه كان يقوم بدور المربي بمعنى رب معلم لله كما كان عيسى من قبله ويوجد قصة عن عيسى عليه الصلاة والسلام في البداية والنهاية لأبن كثير توضح انه قام بدور المربي والمعلم وكان يعلم الأطفال وحتى المعلمين
عن الضحاك عن ابن عباس: أن عيسى بن مريم أمسك عن الكلام بعد أن كلمهم طفلا حتى بلغ ما يبلغ الغلمان ثم أنطقه الله بعد ذلك الحكمة والبيان فأكثر اليهود فيه وفي أمه من القول وكانوا يسمونه ابن البغية وذلك قوله تعالى (وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما) [النساء: 156] قال فلما بلغ سبع سنين أسلمته أمه في الكتاب فجعل لا يعلمه المعلم شيئا إلا بدره إليه فعلمه الف باء جيم دال فقال عيسى: ما الف باء جيم دال ؟ فقال المعلم: لا أدري فقال عيسى: كيف تعلمني ما لا تدري؟ فقال المعلم: إذا فعلمني. فقال له عيسى: فقم من مجلسك، فقام فجلس عيسى مجلسه فقال سلني: فقال المعلم ما الف باء جيم دال فقال عيسى: الألف آلاء الله. والباء بهاء الله والجيم بهجة الله وجماله. فعجب المعلم من ذلك فكان أول من فسر الف باء جيم دال.
Would you please post your credentials to us, all your scientific background which would qualify you to analyze and we to follow? Thank you!
I take it you have already checked the credentials of Al-Tabari, Ibn Katheer, Ibn Manthour, Sibawayh , the people who manufactured your language and interpreted you book. Great then , would you mind post their credentials to us so we may follow them. cheers.
You can find a list of my searches in wikipedia as also in the book of Ibn Warraq : "Christmas in the Koran - Luxenberg, Syriac and the Judeo-Christian and Near-Eastern Background of Islam" (Prometheus Books, 2014).
@@kennorton1478 Thank you. But Your comment is very funny as if you assumed that I do not ask for the credentials of everybody including those whom you referred to? I speak Syrian and Syriac, besides Arabic of course and politely I requested for credentials, however, I read the book more than 5 years ago and did not expect the author to put it to RUclips channel.Many scholars agree and disagree with the author, many doubts were raised and many ideas heavily questioned, and that is why new ideas are generated and new discoveries are declared. Freedom of question is the key!
@@chrislux3687 Thank you!
Forgive me for not seeing, knowing you or following you before on RUclips or otherwise, but you are using very good Syrian language, "Chami language," good Arabic.etc. Your pronunciation indicates that you master these languages as native speaker, I assume as much as you use German? I would like to know your relationship to the "Christoph Luxenberg" if that is you besides knowing German the original language of the book? I read the book and am willing to reread, rather re-study it deeper but if I am not allowed to know "Christoph Luxenberg" at least I should have a brief idea about who is speaking on behalf of his book, what qualifies him to speak about the book, so I take it seriously because I am not a common browser of RUclips, but serious researcher who seeks knowledge?
كتا نريد من عبدالله رشدي ان يقحم نفسه بالرد عليه لكن
الفيديو فقرة تحول الألفاظ والاشتقاق شيقة، استرعى انتباهي دكتور قولك تحول
قلت تحول الحاء المهموسة في كلمة ( ساحة ) إلى العين المجهورة اصبحت ساعه.
لفظ ساعه _ موجود اساسا في السريانية ( شع ثا ) .. كيف تحول ؟
حتى (سمى يسمو _ سمو ) كيف تحذف( الحاء ) . الا يمكن أن يكون آت من
اللفظ السرياني الموجود اساسا ( شميا، سماء ) ،كما هو وارد في مزمور ١٤٨
سبحيه يا سماء السماوات
شبحوي شماي شميا ..
يعني الا يمكن أن يكون اساسا موجود سريانيا بحد ذاته ؟
الصوت منخفض جدا
يمكن أن يكون السبب قدم الجهاز أو عطل فني، بخلاف الحلقة السابقة حيث أعيد التسجيل لرفع الصوت. مع التحية. ا
استاذ يا ريت تشرحلنا نص سورة الصف التي تقول (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) من هو احمد هذا ؟ ولماذا وردت احمد وليس محمد وهل النص اصلي ام مضاف لاحقا؟
احمد او حمد او حامد او محمود او محمد مشتقة من جذر لغوى واحد...بحسب ادعاء البعض ان محمد هى صفة ليسوع تماثل بالسريانية(؟عمد) هنالك حرف ناقص بالسريانية ..اذن الكلمة تعنى حمد ناقص حرف أيضا بالعربية ..فإذا أضفنا حرف الألف تصبح احمد،،☝️
الأخ الكريم، يشير القرآن إلى وعد المسيح تلاميذه بقوله : سيأتي من بعدي رسول اسمه أحمد من اسمي، وهو "روح القدس" (وليس رسول ما اسمه "أحمد" أو "محمد"). مع التحية. ا
@@chrislux3687 ما علاقة احمد بالروح القدس؟
@@thetruth9597 "أحمد" صيغة تفضيل من فعل "حمد" وليس اسم علم. فيستحق "روح القدس" أن يكون اسمه "أحمد" من أي اسم كان. ا
@@chrislux3687 وبالنسبه لايه الاعراف التي تقول الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ؟
يا عمي اعطنا الخلاصة والزبدة يا استاذ 😂😂😂😂😂😂
وين الادله..فكرت المحتوى يستحق..اسف دخلت بالغلط...لدينا عقول نفهم بها..
هذا يؤكد نبوة محمد من الانجيل وكما ذكر في القرآن بتبشير عيسى لنبي الله محمد
ذكرتم أن (والمسيح ابن مريم) عطف على (الله) لا على (أحبارهم) ولكن القراءة المعروفة بالعطف على أحبارهم تؤيدها أمور: الأول: أن هناك آية أخرى تقول (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر) والمسيح نبي في القرآن. إلا أن يكون لكم تفسير آخر لهذه الآية. الثاني: أن مثل هذا العطف موجود في القرآن. كما في الآية (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل) فإسماعيل معطوف على إبراهيم ومع ذلك لم يقل (وإذ يرفع إبراهيم وإسماعيل) فهل نقول هنا يتبع (من البيت) (إسماعيل) بالجر حسب القواعد. أم نقول يتبع إبراهيم وهي لا تخرج عن القواعد ولهذا العطف سر لطيف لا مجال لذكره. الثالث: أن آخر الآية يقول (وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا) فالآية قسمان. قسم يذكر فيه ما اتخذوه من أنفسهم. وقسم يذكر ما أمروا به وهو عباده الإله الواحد. فإذا عطفنا المسيح على الله أشكل هذا المعنى. الرابع: أنه ليس من عادة القرآن الإقرار بأي رب مع الله. وعلى رأيكم أن النقش سابق للقرآن لم يقتبس وهو مخالف لعقائد القرآن. أخيرا أضيف أنه قد تكون قراءتكم صحيحة لكن على أن يكون المعنى أن المعروف عنهم اتخاذهم للمسيح ربا مع الله وهذا لا يقرهم عليه القرآن لكن يقول لهم إنكم ترقيتم وبالغتم في عقيدتكم فاتخذتم أربابا آخرين مع الله والمسيح. ثم ختم بأن ما أمرهم به هو عبادة الإله الواحد. فيكون من باب حكاية عقيدتهم وتغيرها لا من باب إقرارهم عليها. وإلا لقال وما أمروا إلا ليعبدوهما. وشكرا
كل أنبياء الله يا فهيم عباد الله فمحمد كان عبد الله وعيسو كان عبد الله وداود عبد الله وإبراهيم وموسى وغيرهم هم من عبادنا اللصالحيين
خالص الشكر على مجهودكم، وكم أعجبني شرحك للآية الواحدة والثلاثون من سورة التوبة وكيف أن "من دون الله والمسيح عيسى ابن مريم" معطوفين. هل ممكن تتفضل حضرتك بشرح الآية السابقة لها: "وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ"، خاصة كلمتي "يضاهؤون" و"يؤفكون" وكيف يمكن أن أفهمها في ضوء ما شرحته في الآية الواحد والثلاثون؟
تعليق آخر على حلقة سابقة في معنى الجاهلية الأولى، وفهمت إنها معناها الجاهلين الآثمين، أعتقد ينطبق ذلك على "عاد الأولى" أي عاد الآثمة، أليس صحيح؟
مع خالص الشكر.
الأخ الكريم، يذكر القرآن "الجاهليه الأولي" أي "الجاهلين الأثمة"، ولا يذكر بأن المقصود بالجاهلين : "عاد" أو غيرهم. أما القول عن المسيح "ابن اللـه"، فمفهوم "الإبن" ليس بالمعنى البشري، بل بالمعنى اللاهوتي. فحسب قول الإنجيل : كل من يتبع ويحترم وصايا اللـه يعتبر "ابنه". وعدا ذلك : كل البشر "أبناء اللـه" بما أنه خالقهم. فأين "الإفك" إن سمّي المسيح "ابن الله" لأنه أطاع اللـه حتى الموت وحتى الموت على الصليب وسمّي لذلك : "عبد اللـه" كما سمّي "ابنه" بالمفهوم اللاهوتي (وليس البشري). ولذا يعني القرآن بأن "الحمد" و"التمجيد" يليق أولا باللـه، ومن بعده بـ "المسيح عيسى ابن مريم". هذا ما يقوله ويعنيه القرآن. مع التحية. ا
@@chrislux3687 خالص الشكر على ردكم الكريم،
،كنت أقصد الآية الخمسين من سورة النجم: وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى، وأعني أن كلمة "الأولى" هنا تعني الأثمة وليست الأولي بمعنى الأوائل
. كما تفضلتم وشرحتم سابقا في "الجاهلية الأولي".
أتفق جدا مع حضرتك في تفسير معنى ابن الله على إنه عبد الله وأن البشرية كلها أبناء الله، ولكن لازال مفهوم الآية الثلاثون من سورة التوبة غير واضح بالنسبة لي، هل ينتقد القرآن النصارى بقولهم أن المسيح ابن الله؟ لا يستقيم هذا الفهم مع ما تلاه من تمجيد للمسيح في قوله اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرابابا من دون الله والمسيح عيسى ابن مريم في ضوء شرح حضرتك.
وما معنى يضاهؤون ويؤكفون؟
أرجو التفضل بالتوضيح.
@@walidfayyad نعم صحيح : "عاد الأولى" لها نفس معنى "الجاهليه الأولى" أي "الأثمة". صحيح كذلك انتقاد القرآن لقول النصارى "المسيح ابن الله" بمفهومه البشري (غير اللاهوتي)، مع أن جميع البشر "ابناء اللـه" (إذا اتبعوا وصاياه). أما تمجيد "المسيح عيسى ابن مريم" (بعد تمجيد اللـه) فلا تناقض فيه، لأن القرآن لا يقول عنه هنا "ابن الله"، كما في الآية السابقة. للتوضيح : تمجيد المسيح : نعم، ولكن رجاء دون أن تقولوا : "إبن اللـه" ! ا
أما "يضهئون" : قراءة خاطئة بتنقيط خاطئ من المرحلة الرابعة، والفعل سرياني (بلفظ مندائي) ويعني "يماثلون" أو "يشابهون" (الذين كفروا). و "يؤفكون" : مقلوبة عن "يعكفون" أي : "يعوّجون" أو "يقلبون" الكلام. مع التحية. ا
وضحت الصورة الآن، شكرا جزيلا على هذا الشرح الرائع والسلس.@@chrislux3687
مَا الْـمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
من سورة المائدة- آية (75)
عندي سؤال لك
تقول ان بعض الكلمات حُرفت و تغيرت اثناء التنقيط و التصحيف
السؤال هو
المسلمون يصلون 5 مرات يوميا منذ عهد الرسول و يتلون القرآن يوميا على مدار 1500 عام
كيف يمكن ان تتحرف اي كلمة بينما يحفظه الآلاف؟
1300سنة من الارهاب والتخلف مما أدى إلى تخلف 800 مليون وعدها عدد المسلمين اليوم
واذا حسبنا تعدد الزوجات(الزنى ) نقسم على أربعة فيكون العدد 200 الف مسلم
✝️
أحسنت القران انتقل إلينا بالحفظ والتواتر محفوظ فى صدور عشرات الالاف من الصحابة والتابعين وتابع التابعين ..ومدارس تحفيظ القران الكريم لاتزال موجودة الى يومنا هذا فاحتمالات الخطأ تبدو ضئيلة ان لم تكن منعدمة ☝️
@@godthegreatest7263 انه يعد عشرات الاخطاء اللغوية في كلمات كثيرة يعني و في معظم السور لو كان ذلك صحيحا لانتبه الناس له و صحح التحريف الكتابي في وقته مباشرة
@@sammin5764 انت اكبر دليل على ان المسلمين افضل منكم لأنك حي و مثلك الملايين من المسيحيين في ارض المسلمين لكن ماذا فعلتم انتم بمسلمي مالطا و الاندلس؟ ماذا فعلتم بشعب المايا و الازتك و الانكا؟ أبِدِتّمَوِهِمَ بملائات ملوثة بفيروس الجدري كونهم لا يملكون مناعة ضده
اطفالهم قِتّلَوِأّ في المدارس المسيحية في كندا و غيرها والله انتم اكبر أّرهِأّبِ عرفته البشرية
و كذلك شعوب كاملة في امريكا الجنوبية و استراليا ظلوا آمنين حتى جاء المسيحيون لينفذوا كتابهم أّلَمَحٌرفِّ
(تّجِأّزِّى أّلََّسأّمَرةّ لَأنِهِأّ تّمَردِتّ عٌلَى أّلَربِ إلَهِهِأّ تّقِتّلَ أّطّفِّأّلَهِمَ وِ بِطّوِنِ أّلَحٌوِأمَلَ تّشٍقِ وِ تّقِتّلَ ګلَ أّمَرأةّ عٌرفِّتّ رجِلَأّ )
أواه يا الشيخ الفيديو نتاعك عاودتو ثلاث مرات ما أقتنعتو به راك غير تخلط يا الشيخ
❤❤تحياتي والسلام عليكم أستاذنا مابعرف شو بدي احكي او عبر ❤❤❤
أنا اسامه حنفي محمود محمد عبدالصالحين . تدبر اسمي لان اسمي في رسمي ؟ أنا الحب ابن الحب .اعطاني الله من فضله .أنا خيط رفيع عالي المستوي .لي قدم في السما وبدون همزه وقدم في الأرض .أنا موطئ صدق .أنا طقس فتح الفم .أنا الثور الاسود المخصب للسبع بقرات .أنا الاخين حورس وانوبيس حارس الجبانه الاشم . الاسم؟ أنا الباربوالده.انا اب الهول ؟ أنا بلاسكندريه محموديه اخرمصب للنيل بالبحر الأبيض .أنا مروج البحرين الظاهر والباطن .انتم جوعي والمائده جاهزه !؟ وسلاما علي من اتبع الهدي فهتدي؟ والعلم لله وحده أنا عبد من عباده من الله علي .سلام .سلوم
بسم الله الرحمن الرحيم
*من دون الله والمسيح عيسى بن مريم اتخذوه الها من دون الله.....
متحوّرش*.
هذا كلام من لم يفقه معاني القرآن. ا
@@chrislux3687المسيح ابن مريم منصوب مفعول به من اساس اتخذوا احبارهم ورهبانهم والمسيح ابن مريم اربابا من دون الله، فاذا كنت لا تعلم قواعد الصرف والنحو في اللغة العربية فلا تقحم نفسك فيما لا تعلم واذا كنت تعتقد انك تفقه القرآن ومعانيه فآمن به.
شوفت المسألة بسيطة ازاي
لكن إذا كان نبي الاسلام قد جاء في العصر العباسي فكيف توحد العرب اذا ومن وحدهم ليهاجموا الامبراطوريتين الفارسية والبيزنطية قبل ذلك بأكثر من قرن....بحسب ما قدمته
تعرفونه كما تعرفون ابناءكم
تعرفونه كما تعرفون ابناءكم = عنزه ولو طارت !!
@@הנסיךהעברי مثلك يتحمل الوجهات الإيجاب والرفض .
هو بالعافيه !! 😂
بطل تخريف
يريد ان يصرف المعاني العربية الواضحة كي ينصر دينه ااباطل . بجعل الايات التي تدعوهم الى الحق والتوحيد ويحرفها للدعوة لنصره دينه الوثني هههه
شو هل تخبيص
كريستوف يحاول يدخل المسيح اجباريآ في كثير من المحال داخل القران وزرع فكره المغلوط في عقول المتابعين
المقصود في نقوش قبة الصخره هو نبي الله محمد ابن عبدالله شاء من شاء وابا من ابا
محمد هو نفسه عيسى بن مريم المذكور في القران
كيف اله ويصلي على بشر😂😂
والله العظيم التام عارفين كل حاجة ياعم خلى عندك شوية عقل واحترم الناس واحترم عقول السادة اللى فرحانين بيك
معظم العرب والأمم عقولهم في صندوق لايتخطو تعاليم الأباء والأجداد. رغم العلم بين أيديهم في كتاب الله.
ولو وصلوا العلم كان عرفوا أن محمد النبي عليه الصلاة والسلام لم يبعث بعد وإنما الرسول البعث من بعد النبي عيسى إبن مريم عليهم السلام هواه احمد وصدقة بشارة النبي عيسى وبعث احمد عليه السلام وبشر ب محمد عليه الصلاه والسلام وكما ذكر في القرآن. ولكن العرب زورو وشالو إسم احمد ووضعوا مكانه إسم محمد عليهم السلام. حرفو الكلمات عن مواضيعها.
احمد بعث للعرب ومحمد سيبعث للناس جمعا عليهم السلام
طب لو محمد مش موجود طب مين اتجوز عائشة بنت أبي بكر ❤❤❤❤
لاحول الله .. ماهذا الكلام
كل ماتسردونه دليل قوي على ان دين الله عز وجل واحد منذ القدم ..وايضا النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثييرا كان متزوجا وزوجاته أمهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا .. بينما عيسى ابن مريم عليه السلام لم يكن متزوجا .. اقرأ سوره الاحزاب 😅
سمو الامير ،سماحة الشيخ ،جبل الشيخ ،خشمك، مسح ممسوح انا عايز جملة مفيدة 😂😂😂
😂😂😂😂
نبي الإسلام إسمه الحقيقي هو قثم بن كبشة بن كلاب يتيم ابو طالب 😂😂😂😂😂
تعسف ولي لاعناق الآيات القرئانية كي تنتقص من نبي الإسلام
قبه الصخرة والاقصى تم بنائهم بالقرن الثامن ميلادي
تصحيح : بناء قبة الصخرة مؤرخ "عام 72" للحكم الأموي (الموافق 691 ـ 692 ميلادي). أما مسجد الأقصى فيقال بأنه ليس قبل القرن العاشر ميلادي. ا
الارامية لغة عربية غير مبينة على عكس اللسان العربي المبين الذي نزل به القرآن
انو عربي مبين يا حج الارامي والسرياني عربي مبين والا شو هاذا صيني كمبودي ظلكم تيكو بالشسمو القديم
كان نفسى اقول اللهم اهدكم ولكن خسارة فيكم الهداية
هههههههه يريد أن يسحبوا القرآن من ايدينا وهم لا يؤمنون به . يريد ان يصرف التفسير لصالح النصرانيه هههههههه
مرحبآ بك بروفسور كرستوف لوكسينبيرج، انا اول مرة اقع على قناتك،، اذا تعذرني وتسمح لي بالتعليق ولك التقدير والاحترام، يبدو ان هناك اعتصار للمعاني والالفاظ التي ظهرت في النص، كما ان هناك تجاهل او إسقاط لنصوص مهمة موجودة امامنا لكن لم يتم التطرق لها.. لدي معرفة جيدة باللغات السامية القديمة، ومنها اللغة العربية، فهناك عنصران مهمان، يجب عدم تجاهلهما: الأول ان اللغات السامية تنتمي الى أصل واحد، وهن لهجات للغة واحدة هي السامية الأصلية ولعل اللغة العربية في وقت نزول القرآن اقرب الى اللغة الأم من اخواتها نظرا لبعد العرب في مكة وسط الصحراء عن تاثيرات اللغات الاخرى في ذلك الزمن السحيق!
العنصر الثاني ان رسالة محمد النبي العربي هي نفس رسالة عيسى النبي الاسرائيلي، ونفس رسالة موسى، ونفس رسالة إبراهيم.. وذلك بنصوص متكررة بكثرة في القرآن الكريم، فلا نستغرب أبدا ان هناك تشابه بين الكتب الثلاثة التوراة والانجيل والقرآن، في كثير النقاط الأساسية، الرب المعبود واحد، عند كل الأنبياء من إبراهيم وحتى محمد صلى الله وسلم عليهم جميعا، لا فرق بين الرسل والأنبياء!
إذن الخلل هنا مصدره ان يخلط الباحث الدراسات اللغوية مع عقيدته ورؤيته وتفسيره الذاتي على حساب الموضوعية المتجردة من المفاهيم القناعات الدينية المسبقة!!
تقبلوا التقدير والإحترام!
هذا يضعف كثيرا اي فرضية تحدد، هذا الجذر اللغوي مشتق من السريانية او الأكادية او العبرية،.. الخ اللغات السامية جذورها واحدة ومن الصعب القول بان هذا الجذر عربي وهذا الجذر سرياني او اكادي او عبري،.. بل الصحيح هو ان الجذر السامي هو الأصل واللغة العربية هي التي حفظت الجذور السامية الأصلية من الضياع او التحريف!!
هل لاحظت أنك تفرض عليه وهو غير مسلم عقائد القرآن كأمر بديهي ومن المسلمات ؟!! هل تطلق على هذا حوار عقلاني ؟!! لعلمك هو يعتقد تماماً , مثلي تماماً , أن نبيكم نبي كاذب ومُدعي للنبوه !!