جزاك الله خيرا، فقد استفدت كثيرا، ولكن مع احترامي لعلمك، أرجو إبداء رأيك فيما يلي: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ "الفرق بين طاق يَطوق طاقةً - وأطاق يُطيق إطاقةً" فنقول: طاقَ فلان الصيامَ، أي كان الصيام ضمن طاقته واستطاعته فهو يطوقه. أما قولنا: أطاق فلان الصيامَ، أي استنفذ الصيام طاقته، وقد يتم الصيام وقد لا يتمه فهو "يطيقه". فهمزة السلب والإزالة قلبت معنى الفعل (طاق). وأمثلة على همزة الإزالة موجودة في القرآن. مثل "جاء" باختياره و"أجاء" مكرها (َأَفَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ) - "قسط" فهو "مقسط" و"أقسط" فهو "قاسط" - "صرخ": طلب العون وأصرخ لبى النداء - "خطئ" قاصدا ومتعمدا و"أخطأ" غير متعمد". وتقبل تحياتي وتقديري،
كل كلمه تتوزن بالذهب لمن يعقل والدكتور صلاح كنز ياريت نستفيد من علمه ونقدره ونوقره
بارك الله في علمك وعمرك وزادك من فضله
ماشاء الله ربنا يعزك ويحفظك
معالى الدكتور صلاح شفيع
وكل عام وحضرتك بخير وصحة وسعادة
أشكرك ربنا يبارك فيك
ممتاز بارك الله في علمك
بارك الله في عطاء سعادتكم لخدمة لغة القرآن الكريم 🌹
بوركت وسعدت أخي
الفرق بين الصلاه والصلوات اكون شاكر
الله عليك بجد يا دكتور
الحمد لله
متميز يا دكتور
أشكرك
للأسف المتابعين قلة
تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل
لو كان ذو لحية طويلة لكثر متابعيه لأن اللحية أصبح دينا هذا أولا ، وثانيا المسلمون تعودا على التفاسير التقليدية ويعتبرونه مقدسا لذلك يخافون تجاوزهم..
ابحث يا دكتور عن الذي قال ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنيين وازدادوا تسعه .... ارجو مناقشتك في هذا الموضوع للاهميه
ممتاز
❤
يا ريت شرح كلمة (ربما يود الذين)يا دكتور
ولماذا الله مهلك القرى
كل ما تقوله أشار إليه المفسرون واللغويون الفطاحل
قبلك .ولو كنت أشرت إلى من تأخذ عنه كان أليق
وما العيب في ذلك يا عبقرى زمانه!!استمع بدون هذا التعليق السخيف
جزاك الله خيرا، فقد استفدت كثيرا، ولكن مع احترامي لعلمك، أرجو إبداء رأيك فيما يلي:
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ "الفرق بين طاق يَطوق طاقةً - وأطاق يُطيق إطاقةً" فنقول: طاقَ فلان الصيامَ، أي كان الصيام ضمن طاقته واستطاعته
فهو يطوقه. أما قولنا: أطاق فلان الصيامَ، أي استنفذ الصيام طاقته، وقد يتم الصيام وقد لا يتمه فهو "يطيقه". فهمزة السلب والإزالة قلبت معنى الفعل (طاق). وأمثلة على همزة الإزالة موجودة في القرآن. مثل "جاء" باختياره و"أجاء" مكرها (َأَفَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ) - "قسط" فهو "مقسط" و"أقسط" فهو "قاسط" - "صرخ": طلب العون وأصرخ لبى النداء - "خطئ" قاصدا ومتعمدا و"أخطأ" غير متعمد".
وتقبل تحياتي وتقديري،
يطيق في هذه الآية معناها يتحمل الصيام بتمكن .. ولا علاقة لها بصيام رمضان ..