慧淨法師閩南語清念加長南無阿彌陀佛

[@蝴蝶忍-y8f]

南無阿彌陀佛卍感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@楊曲方]

隨喜讚歎隨喜功德
南無阿彌陀佛

[@林添全-u6u]

南無阿彌陀佛❤感恩

[@煩夫俗女]

南無阿彌陀佛

[@黃參參]

感恩分享，願法界眾生，離苦得樂，南無阿彌陀佛

[@許清淵-n1q]

南無阿彌陀佛~

[@思含郭]

感恩慧淨法師！清念南無阿彌陀佛！聽了使人心平靜，攝心好修持， 非常讚！功德無量！南無阿彌陀佛🙏

[@蔡貴色]

南無阿彌陀佛，感恩慧淨法師，聽起來心很平靜

[@tingwi375]

南無阿彌陀佛🌹🌹

[@lucky7wang7]

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

[@love52783]

生死事大，無常迅速，但念彌陀，直奔極樂！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

[@李和覺]

南無阿彌陀佛

[@lindalim8019]

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙏

[@黃勝法-i5v]

有飯吃 有佛念 千足萬足 南無阿彌陀佛

[@ching-luehchang8256]

經云：「眾生聞者，應當發願，願生彼國。」
南無阿彌陀佛！

[@圓合]

* 這句清念的『南無阿彌陀佛』名號，適合白天與晚上的修持，可不要因單調而忽略哦 ! 修行貴在攝心與易持、簡單且實用，不但適合日常生活、也可當臨終時助念的助緣。既不會太吵又能作伴，平常隨著它念佛，臨終也可用來助念之用、家屬與本身皆可隨著念哦 ! 但望有緣者能珍惜與善用，讓『南無阿彌陀佛』的名號成為我們現世的善緣與夥伴，同時具有往生淨土的保障。南無阿彌陀佛 ~

[@Chen-nd9fk]

南無阿彌陀佛

[@鐘翊豪]

非常方便，非常實用的自我修持法門，值得與大家分享！

[@namuamitabul1975]

나무 아미 타 불 ()

[@圓合]

* 謝謝你上傳台語清念的佛號，這句『南無阿彌陀佛』雖簡單但耐聽，適合全天的修持。我已等候多時了，因為雙親都講台語，我也在國台語念誦中徘徊矛盾，苦於無台語直念的善本，雖有念佛機但音量太小，隨念有點吃力。現在可透過電腦隨念、音量音質都不錯了，感恩你，祝吉祥如意。南無阿彌陀佛 ~

[@李和覺]

圓合 南無阿彌陀佛祝你妙吉祥安樂.我佛慈悲光明加被

[@許清淵-n1q]

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[@nguyenhong9112]

Nam mô A di Đà Phật

[@李和覺]

[@林白-v4i]

😇😇😇😇😇🤗🤗🤗🤗

[@楊雄-u8r]

《佛敎敎理中的邪見》
一、「諸行無常」
佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅，因為不停的變化生滅所以説「諸行無常」，作為佛教的第一法印。
這其實是以偏概全的偏見與錯覺，理由是萬物都有其特性，不會輕易地改變其性質。例如金、銀、銅、鐵，金不會變銀，銀不會銅，銅不會變鐵；例如時間的順序一定不會前後顚倒；例如人都有生老病死的變化，但不會忽死忽生。常與無常，變與不變，是萬事萬物的兩個面，專講無常是一種偏見，是一種心理法術，不能稱爲正法。正法是恆常之法，如日月之運行使萬物依託其性命，無常相應盜賊詐騙之法，是凶法。老子説：「不知常，妄作凶」。
二、「諸法無我」
佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅，所以萬物了無自性皆是空相，稱「諸法無我」是第二法印，破除我執才能解脱証實相。
這是更嚴重的問題了，理由是所有的生命都有相續的特質和中心，對這相續的特質和中心的認知就是自我，自我是對這生命主體的經營者守護者，佛敎破我執的敎導剛好是對所有生命主體的否定，是莫大的殺業。對於「自我」：否定的說法是「我執深重」，肯定的說法是「自尊、自愛、自信、自强」，是「我思故我在（西洋哲學的破魔大法）」，是「己立立人，己達達人」，所以「我執」之説是否定個體生命的心理法術，不是正法。
三、「涅槃寂靜」
人經歷病痛折磨死後軀體爛壞化為塵土，但石頭沒有痛癢，粉身碎骨之後還是石頭（變小砂子）。生命有生死，石頭沒有生死，因彼此體性不同。
人活的時候有成長及衰老的變化，若從身上切下一塊肉，它就脱離成長及衰老的進程轉而迅速地發臭腐敗；也如同樹幹被砍下後不再生長，可製成傢倶可當柴火燒。由此可知： 生命被切割後會發生本質的變異。
生命在成長發展之時是「常」是「有我」是動態活潑的，待衰老死亡即顯現「無常」、「無我」、「寂靜」的態勢。
所謂「涅槃寂靜」就是用「無常」「無我」的法術來切割生命，將有生死苦樂的生命體性轉化成接近不知生死苦樂的～物質性、能量性、工具性、規律化的體性，這就接近涅槃的意義了。
科技不發達的古代沒有機器，卻把人嚴格操練成機器，甚至做成功能强大的人頭電腦，十分驚人。
四、「不殺生戒」是邪戒
佛敎五戒的第―戒是「不殺生」。這是建立仁慈形象的戒律，也是明顯用來養小鬼的戒律，因爲這條戒規最大受益者是常在人身邊的禽畜魚蝦鼠類和蚊蟲，而鬼類常化身為各種小物在人周邊活動。犯殺人罪的很少，但殺小動物小蟲子的機會就太多了。受持不殺戒可得小鬼的擁護，戒行越深，鬼類也隨之昌盛，是以善養惡，借鬼力行使神通增強靈力。若犯殺戒就給眾鬼們攻擊的藉口和機會，所以這是一條養鬼殺人戒，是邪戒。試想如果將「不殺生」改成「不殺人」或「不妄殺」就合理很多。

[@Amitabha8888]

南無阿彌陀佛

[@tai-uan125]

南無阿彌陀佛

[@playgamecat]

南無阿彌陀佛

[@LinJzHn]

南無阿彌陀佛

[@amituofoall]

南無阿彌陀佛

[@王志文-v8v]

南無阿彌陀佛