Gracias por su comentario. Pero nos justaría saber cuales fueron las imprecisiones que usted logró encontrar teniendo en cuenta que esa data se extrajo de fuentes verificadas como: Los Ñañigos de Enrique Sosa Rodriguez, Hampa afro-cubana Los negros brujos (Fernando Ortiz) y de personas que tengo el gusto de contar como amigos del area de Guanabacoa. Definitivamente esperamos su corrección. Una ves mas gracias por su comentario.
@@artemundolatino932 buenas voy a ver nuevamente el video y le respondo. Y disculpe el comentario o más bien la manera en q lo hice. Solo q es q hay quienes se dedican a difamar y hacer cosas con el objetivo de denigrar, pero me percarté q no es el caso. En cuanto lo vuelva a ver le rectifico lo que vi. Si le interesa el tema, puede acudir a autores como Lydia Cabrera, Fernando Ortiz, Enrique Sosa o Tato Quiñones entre otros.
@@artemundolatino932 la sociedad se llama realmente Ecoria Enllene India Abacuá, lo q desde la.colonia se le llamó a los practicantes Ñáñigos de manera despectiva, ya que esto significa arrastrado. La expanción es a partir de 1836 con la creación del primer juego Efik Butón a partir de un cabildo de nación(Appapa Efor). Pero ya abacuá existía desde mucho antes, y eso está demostrado en la conspiración de Apontes que fue sobre 1812 si mal no recuerdo. Regla es una región de La Habana, no una potencia. Y los lugares donde único se puede localizar el abacuá es en La Habana, Matanzas y Cárdenas. En oriente no existe ni existió. Y en el municipio Regla existen hoy en día más de 70 juegos. Antiguamente el Calabar era un territorio mucho más amplio de lo que se conoce hoy en día, y comprendía parte del actual Nigeria y Camerún. Sikán no reprodujo la voz del pez tanze. Sino que a ella hubo que sacrificarla según Nasacó ( brujo de origen congo creador de la religión para con su piel forrar el tambor y de esa manera reproducir la voz de tanze.
Wow🔥🔥🔥 que interesante!
Gracias por su comentario
Desde cuando en Baracoa hubo esta religión 😂
Abakuá no es una religión es una cofradía aglutinada en torno a una leyenda fundacional el Mito del Tanzé..
Gracias por su comentario.
Pésima introducción, llena de imprecisiones y de errores. 😡🤦 Lo único q salva el video es el fragmento de Natalia Bolívar.
Gracias por su comentario. Pero nos justaría saber cuales fueron las imprecisiones que usted logró encontrar teniendo en cuenta que esa data se extrajo de fuentes verificadas como: Los Ñañigos de Enrique Sosa Rodriguez, Hampa afro-cubana Los negros brujos (Fernando Ortiz) y de personas que tengo el gusto de contar como amigos del area de Guanabacoa. Definitivamente esperamos su corrección. Una ves mas gracias por su comentario.
@@artemundolatino932 buenas voy a ver nuevamente el video y le respondo. Y disculpe el comentario o más bien la manera en q lo hice. Solo q es q hay quienes se dedican a difamar y hacer cosas con el objetivo de denigrar, pero me percarté q no es el caso. En cuanto lo vuelva a ver le rectifico lo que vi. Si le interesa el tema, puede acudir a autores como Lydia Cabrera, Fernando Ortiz, Enrique Sosa o Tato Quiñones entre otros.
@@artemundolatino932 la sociedad se llama realmente Ecoria Enllene India Abacuá, lo q desde la.colonia se le llamó a los practicantes Ñáñigos de manera despectiva, ya que esto significa arrastrado.
La expanción es a partir de 1836 con la creación del primer juego Efik Butón a partir de un cabildo de nación(Appapa Efor). Pero ya abacuá existía desde mucho antes, y eso está demostrado en la conspiración de Apontes que fue sobre 1812 si mal no recuerdo.
Regla es una región de La Habana, no una potencia. Y los lugares donde único se puede localizar el abacuá es en La Habana, Matanzas y Cárdenas. En oriente no existe ni existió. Y en el municipio Regla existen hoy en día más de 70 juegos.
Antiguamente el Calabar era un territorio mucho más amplio de lo que se conoce hoy en día, y comprendía parte del actual Nigeria y Camerún.
Sikán no reprodujo la voz del pez tanze. Sino que a ella hubo que sacrificarla según Nasacó ( brujo de origen congo creador de la religión para con su piel forrar el tambor y de esa manera reproducir la voz de tanze.