@@yonaschrifi7917 اللهم ان هذا عبدك اتهمني بأني سروري وانا سلفي العقيدة والمنهج ، حسبي الله ونعم الوكيل فيك، عاملك الله بعدله، تبدعون الناس على هواكم، عليك من الله ما تستحق
الحمد الله الذي فضح من خالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في "ولا تبديه علانية" و في "وَمَن مَاتَ وَليسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.".
الحامدي أمره بين واضح هو يدافع عن فركوس لمنهجه الجديد السروري فلماذا لا يدافع عن شيخ عبد السلام السحيمي وصالح السحيمي وسليمان الرحيلي وبازمول ويرد علي أتباع فركوس ويجعل لهم رد خاص بهم هذا الحامدي سروري يدافع عن فركوس سروري بكلام الإمام أحمد من يدافع عن أهل البدع فهو منهم
الشيخ فركوس عالم أصوله سلفية معروفة منذ نهاية الثمنيينات لايرى بجواز الخروج على الحكام و تأليب العامة عليهم و لا يجوز المظاهرات و الاضرابات ، اما الانكار العلني بضوابط و في حالة ترجح تحقق المصلحة منه فقد سبقه اليه كل العلماء السلفيين (الالباني ، مقبل الوادعي، ابن عثيميين ، ابن باز ، العباد ، اللحيدان والرسلان و حتى شيخ الصعافقة لزهر كان ينكر على الدولة و الولاة علنا وغيرهم كثير )
فلا يُساوِرُني أدنَى شكٍّ في أنَّ الصَّحابةَ رضي الله عنهم مِنَ المهاجرين والأنصار وغيرِهم لم يختلفوا في أصولِ مسائل الاعتقادِ ولا قواعدِ الدِّينِ: عقيدةً وعبادةً كاختلافهم في المسائل الفرعيَّة فقهًا وعقيدةً، بل اتَّفَقَتْ أقوالُهُم جميعًا مِنْ غيرِ اختلافٍ في مسائلِ توحيد الله تعالى ومعرفةِ أسمائه وصِفَاته وقضائه وغيرِها مِنْ أصول الاعتقادِ وقواعدِ الإيمانِ والإسلامِ ونحوِها ممَّا لم يختلف فيه السلفُ، وقد نَقَل ابنُ القيِّم ـ رحمه الله ـ اتِّفاقَ الصَّحابةِ رضي الله عنهم في مسائلِ الأسماءِ والصِّفاتِ والأفعالِ فقال ـ رحمه الله ـ: «وقد تَنازَع الصحابةُ في كثيرٍ مِنْ مسائل الأحكام وهُمْ ساداتُ المؤمنين وأكملُ الأمَّة إيمانًا، ولكِنْ ـ بحمد الله ـ لم يتنازعوا في مسألةٍ واحدةٍ مِنْ مسائل الأسماء والصفات والأفعال
@@mohammedkordi5689 احسنت أخي الشيخ وضح كل شيء في موقعه لكنهم قوم لا يقرؤون و في تقليدهم الأعمى و جهلهم يتخبطون و هم يوم القيامة مع الشيخ فركوس عند ربهم يختصمون ...نسال الله السلامة و العافية
قتلكم التعصب لفركوس الرجل أتى بطوام لم يأتي بها حتى ابي الحسن والعدوي ووو ونحن على يقين أن كل من دلس على عباد الله سوف يفضحه رب العباد مهما تدافع هل تبرر طوامه أمام رب العباد؟
كلامه عن تركيا وقطر ياشيخ من باب إلزام السرورية والإخوان لأنهم يدعون الغيرة على الإسلام بإنكارهم على السعودية ويتجاهلون تركيا وقطر لأن فيها مصالحهم ومعايشهم
يعني بمنطقك يجوز ان نخرج على ولي أمر بلد غير بلدنا و ننكر عليه، يا جاهل ولي امر بلد اخر تعامله مثل ولي أمر بلدك، يعني انتم مستعدين تبررون لجميع الناس ما عدا الشيخ @@AliTebba
لو رجعتم لتأصيلات الشيخ العلم يوسف الغفيص لإنتهت كل هذه المشاكل ولعرفتم حقيقة الصبية التي أصبحت تتكلم في العلماء والعجيب المؤسف الغريب في نفس الوقت هو كيف تتجاهلون كلام علامة سلفي محقق كالشيخ يوسف الغفيص
@@عبدالرحمنقلقول-ت8خ زاده الله سرورا وأسر به قلوبنا وقلوب أهل السنة والجماعة وزاد به غصة وحرقة في قلوب الصعافقة المفلسين والحزبيين أهل الأهواء والتفرقة
الأخ محمد جراح لم يقل أن ماجد الحامدي يقول بالإنكار العلني في غيبة الحاكم بل رد بأقوال ماجد الحامدي على متابعين فركوس الذين يقولون بجواز الإنكار العلني في غيبة الحاكم و يبررون لفركوس ولا يقولون بأنه أخطأ
السلام عليكم، وهل اذا أخطأ عالم سلفي في مسألة او خالف جمهور العلم يطعن فيه ويتهم في عقيدته ومنهجه! هل هذه قاعدة جديدة عند السلفيين المعاصرين!؟ ابن حزم والنووي رحمهم الله كمثال بسيط! رغم ذلك نجد الواحد منكم يثني عليهم ويترحم عليهم وهذا ليس عيبا او انا ضده، لكن من باب الالزام اقول بهذا، والله اعلم والله يهدينا جميعا للحق ويرزقنا اتباعه
@@AbdallahHakim-vp1fnالرجل بين منهجه السروري أخطاء بالجملة ألا يستحي من يدافع عنه بالباطل الرجل يقول بالحاكمية و الإنكار العلني في غيبة الحاكم و ينقض البيعة أين هي عقولكم والله المستعان
عفوا أيها الشيخ....... جراح لم يتكلم عن الشيخ رسلان لأنه لايرى الإنكار العلني و لايؤصل له . فتحفظ كرامته ويحذر من خطئه و لا يحذرمنه .... أما الشيخ فركوس فصار وضع مئة سطر تحت صار . الشيخ صار يؤصل للإنكار العلني بل يرى وجوبه .
قال الشيخ فركوس حفظه الله : فلا يُساوِرُني أدنَى شكٍّ في أنَّ الصَّحابةَ رضي الله عنهم مِنَ المهاجرين والأنصار وغيرِهم لم يختلفوا في أصولِ مسائل الاعتقادِ ولا قواعدِ الدِّينِ: عقيدةً وعبادةً كاختلافهم في المسائل الفرعيَّة فقهًا وعقيدةً، بل اتَّفَقَتْ أقوالُهُم جميعًا مِنْ غيرِ اختلافٍ في مسائلِ توحيد الله تعالى ومعرفةِ أسمائه وصِفَاته وقضائه وغيرِها مِنْ أصول الاعتقادِ وقواعدِ الإيمانِ والإسلامِ ونحوِها ممَّا لم يختلف فيه السلفُ، وقد نَقَل ابنُ القيِّم ـ رحمه الله ـ اتِّفاقَ الصَّحابةِ رضي الله عنهم في مسائلِ الأسماءِ والصِّفاتِ والأفعالِ فقال ـ رحمه الله ـ: «وقد تَنازَع الصحابةُ في كثيرٍ مِنْ مسائل الأحكام وهُمْ ساداتُ المؤمنين وأكملُ الأمَّة إيمانًا، ولكِنْ ـ بحمد الله ـ لم يتنازعوا في مسألةٍ واحدةٍ مِنْ مسائل الأسماء والصفات والأفعال
قال الشيخ #عبد_المحسن_العباد حفظه الله ورعاه: «..فأي شيء يريده هذا الكاتب بعد هذا الانفلات الواسع للنساء في السنوات القليلة الماضية الذي حصل بجهود كبار التغريبيين المسوَّدين المكبَّرين وعلى رأسهم رئيس الديوان الملكي #خالد بن عبد العزيز التويجري، ومنهم وزراء العمل والعدل.. =والإعلام والتعليم العالي ورئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر #عادل فقيه، و #محمد_العيسى، وعبد العزيز خوجة، وخالد العنقري و #عبد_اللطيف_آل_الشيخ وغيرهم من أصحاب الوزارات التي أشرت إليها في كلمة: [أشكال التغريب الطارئ على بلاد الحرمين] ..» [كتب ورسائل وكلمات ش. ع. ع. ص422]
@@الفرقةالناجيةأهلالحديث واش من تهم خاوية يا أخي ،بتره للنصوص هو اعترف به ،قوله بأنه سيضع نفسه في كيس قمامة وينتضر شاحنة جمع الفضلات هو تكلم به ،لم نفتري عليه/ونحن ننتضر منه وهو العالم الجبل أن يجيبنا على وصف شيخه لزهر لسيد قطب بالشهيد.
@@الفرقةالناجيةأهلالحديث دماغ سمكة لو كان لك ادنى فهم لرجعت الى الاصل في كل ما استدل او بالاحرى في كل ما بتر المجروح لعلمت تدليسه انتم و الله كالصوفية
للأسف رده عقيم ومفلس من الحجة جراح أولا لم يخرج الشيخ فركوس من السلفية ومن هو حتى يخرجه ٫ وكلام جراح واضح وضوح الشمس يقوله كل سني وسلفي جراح يقول تركنا الشيخ فركوس ٫ فهل الترك هو التبديع ! جراح يقول كلام الشيخ فركوس كلام السرورية ٫ وكبار العلماء يقولون العالم الفلاني قال بقول المرجئة أو الاشاعرة ٫٫٫٫ إلخ ٫ فهل هذا تبديع جراح يقول الشيخ فركوس تغير ٫ فهل التغيير تبديع ! جراح لم يبدع ولم يستعمل هذه اللفظة بتاتا ٫ وإنما قال مايقوله اهل السنة قاطبة ٫ ثانيا : جراح أتى بكلامه قديما وتشنيعه على من يقول بالإنكار العلني ٫ وأن أقوال وافعال بعض الصحابة لا يغني ولايسمن على حسب قوله ٫ وانه يريد دليلا من الكتاب والسنة فذهب يدلس ويقول أن هذا الكلام مداره حول الددو والخروج على الحاكم ياعبد الله : كلامه صريح واضح ٫ وهو على الإنكار العلني كيف يقول أنه كان على الخروج !!! ٫ الله يصلح حالنا وحالك
@@taymihafidبل كل الأسف في محتوى تعليقك الذي لا أظنك كنت في تمام قواك العقلية حينما كتبته ، جراح يقول عن الشيخ فركوس انه سروري و قطبي و غير منهجه و انت تقول انه لم يخرجه من السلفية ، فاين عقلك يا مخذول
الشيخ محمد بن صالح العثيمين : شرحْ صحيح البخاري/شرحْ كتاب الفتن والأحكام ؛ القارئ : " قول الحافظ : وفيه الاكتفاء في إنكار المنكر بالقول ولو في غيبة من ينكر عليه ليتعظ من يسمعه فيحذر من الوقوع فيه . هذا الفعل هل يشمل سواء كان هذا الإنسان حاكم أو محكوم علماً بأنكم شيخنا أفتيتم في السنة الماضية أن غيبة ولاة الأمور وغيبة العلماء لا تجوز لما في ذلك من المفسدة ؟ " إبن عثيمين : نعم لما في ذلك من المفسدة أما إذا كان فيه مصلحة فالمصلحة مبتدأة وتكون الغيبة هنا نصحا لا مجرد غيبة. السائل : شيخ سألت مرة يا شيخ قلت إذا رأيت ملاحظة على رجل مسؤول أو أحد ولاة الأمور تخاطبه أمامه وتوجه إليه الخطاب بأنك أخطأت في كذا أمامه وليس فكيف؟ إبن عثيمين : صحيح إذا كان أمامنا ما هو غيبة الغيبة مأخوذة من الغيبة إذا كنت غائبا عنه لأن فيها مفسدة وفيها أنها قد تزاد الكلمة وينسب للقائل ما لم يقل. كيف تكون النصيحة لولاة الأمور وغيرهم ؟ الجواب: قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: فإن قال قائل: كيف طريق النصيحة ؟ فالجواب: أن يسلك الإنسان أقرب الطرق إلى حصول المقصود ، سواء كان بالمكاتبة أو بالمشافهة علنا أو سرا ، بحسب ما يحصل به المقصود ، ومعلوم أن ولاة الأمور ذوي السلطة إذا نصحتهم: فسيملي عليهم الشيطان أنك تنتقد ولا تصلح ، فإذا كانوا لا يتحملون هذا فانصحهم سراء وكذلك أيضا بعض العلماء وبعض العامة ( التعليق على صحيح البخاري ٨٦١/١٥) لنا سؤلان: أولا: هل المكاتبة تكون في حضرة السلطان ؟! ثانيا: وإذا كانوا يتحملون هذا فما الحكم ؟ هل تقولون بالمفهوم أم لا تقولون إلا بالمنطوق الصريح ؟!! الجواب للعقلاء من بني آدم. أدخل لقناتي هذه وإستمع إلى فتوى العلامة إبن عثيمين في الإنكار العلني فتوى كاملة بدون قص وإستمع إلى جميع فتاوى كبار العلماء في الإنكار العلني وهي موجودة في قناتي أيضا. .. .. ..
الشيخ فركوس قال بضوابط يجدها طالب الحق في فتواه ، و في حالة ترجح المصلحة في ذلك دون تأليب و تحريض و طعن في الولاة و انتقاصهم ، فرق بين منهج الشيخ فركوس و منهج السرورية كفرق بين السماء و الأرض
@@uranusdigital وعبدالقادر حري لما رد على اولئك الذين يطعنون في السعودية فشببه بالجاهل اشبه بالعامي ولم ينه الذين يطعنون في السعودية اليس هذا تفسير الأمة
جزاك الله أخي ماجد وهاذه الدوامة التي يتخبطون فيها من يطعنون في شيخنا فركوس ليس لأجل الفتوى بل ليصرفوا الناس عن لب فضائحهم في التأكل بالدعوة التي عراهم شيخنا فيها فكنوا له العداء هذا هو لب الموضوع
قال ابن عثيمين رحمه الله: الحق منصور ولو قل أتباعه الباطل مخذول ولو كثر أتباعه " اللهم أجمع شمل كل مشايخ المنهج السلفي على الحق الذي أختلف فيه اللهم احفظ الشيخ فركوس ووفقه لما تحب وترضى
فركوس حذر من العديد من أهل العلم في الجزائر أغلبهم دكاترة في الشريعة و بقي يثني على الدراويش أمثال أزهر و جمعة مدة طويلة فهل في تلك المدة كان هو درويش أم لم يعلم أنهم دراويش السؤال موجه إليك يا حامدي ( الناطق الرسمي)
محمد جراح يخرج في بث مباشر ليناظر و يتكلم؟؟؟ لا شك انك تمزح يا اخ ماجد!! انا شاهدت له مناظرة مع الاخ حمزة في الانكار العلني الا أننا لا نوافقها لكن محمد جراح خاوٍ كالقربة لها مخرجان لا يوجد في جعبته شيء أبداً والله مهزلة.. بالله عليكم شاهدوها والله ان كلامه و استدلالاته لتضحك منها الثكلى و اتبعه بعض المساكين لجمال طرحه و براعته في الكذب و البتر و التدليس..... اختلافنا في فتوى الشيخ فركوس شيء و رميه بالبدعة و السرورية شيء ثاني الا أغثيتم نفوسنا أغثى الله نفوسكم القليلة
بارك الله فيكم كنت اتابع حصصه من بعد الكلام الجارح في العالم الشيخ فركوس كرهته الله يهديه و قال كلمة معناه جمع الكل قال السلفي و لم يقل البعض الله يهديه على منهج الحدادية و الله أعلم شكراً
خطأ واحد لكن فركوس عندو اخطاء و سرقة و كذا انت دائما ترد على شئ واحد و تترك أشياء ، لو يناظرك الأخ محمد يقولك كاين أمرين من بين امور لن ترد عليها و تصبح في مشكلة . فركوس توالت عليه الأخطاء. من باب الصدفة انو يتكلم في منهج كامل بدأت بشئ و انتهت بنقد البيعة و غيرها ، الأخ ماجد موقفك رجولي في باب الدفاع على اهل السنة من زلاتهم نعم سبقك محمد في هذا الأمر و دافع على فركوس لكن بعد ما عرف أشياء أخرى في موضوع واحد و كترت الفتاوي فيه تعرف بلي فركوس تغير الأمر الذي حيرني انك تحلف بالله على ان محمد جراح حدادي هههههه و دعك من عنواين تاع فيدواتك التافهة على الطريقة المصرية شاهد قبل الحذف و غيرها هههه
هناك فرق كبير بين الخطأ الذي يرد و يعذر صاحبه و بين المُأصل للبدعة و يراها هي الأصل، و يوالي و يعادي عليها، حتى إنه إتهم مشايخ الجزائر بمخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول اللّٰه
من يطلب المناظرة هذا دليل ضعف منه،وأنه شاك في منهجه،لو كان يعتقد أن الحق معه فليقله وليمض،لكنه العجب وحب الظهور ،وحب الانتصار للنفس،ليس الا،هذا النوع من المتعالمين يجب الأعراض عنهم والتفرغ لما هو اهم،فيكفي يا جراح ان أخاه التوام جلده،عوض ان يتهم اخاه اتهمك انت بالحدادية هذا لورعه وخلقه السامي في الرد على خصومه،والله المستعان.
فلنسلم جدلا أن الشيخ فركوس أخطأ خطأ فادحا يستحق التبديع وأنتم ما شاء الله عندكم غيرة على دين الله عز وجل فلماذا لم تبدعو سليمان الرحيلي على ثنائه على رؤوس الأشاعرة والصوفية أم أنه الكيل بمكيالين السؤال هل الثناء على رؤوس المبتدعة من الأشاعرة والصوفية اعظم جرما أم الخروج على الحاكم إذا سلمنا جدلا أن الشيخ وقع في الخروج
ارجو ان تقرأ تعليقي شيخ ماجد مع كل احترماتنا للاخ الجراح و لكنه لا يستحق منتظرتك فهو ليس ندا لك لا في علم و لا اخلاق و لا رجولة (اقصد شجاعة) ربما تجهز له لقاء مع احد طلبتك الصغار لاننا سمعناه في مناظرة من قبل لا يجيد الكلام في اللايف يلزم له تحضير و لصق و انت تعلم خفظك الله و رعاك
الله أكبر ولله الحمد ،الأخ ماجد لا يترك الأهبل جراح حتى أن يتنفس ناحية الشيخ فركوس حفظه الله إلا وأمطره بردود علمية كالسيل الجرار ،ماجد حفظه الله مثل قوات الصاعقة تتحرك تجده أمامك ،اللهم بارك
أقسم بالله غير مضطر ولا حانث أن جراح مع الحق ، وبيّن ما عليه أهل السّنة والجماعة فيما يخص ( الإنكار على الحاكم وموقف الشيخ فركوس المخالف ) بينما أنت مع نُصرة الشيخ فركوس بالباطل وخُذلان الحق .. أقول هذا دين أدين به وأتقرّب لله جلّ في عُلاه !
@@سبيلالرشاد-س5ق يا مسكين هناك فرق بين أن اتكلم على ولي الامر في مسالة غضبا وانفعالا وانا اعرف اني خالفت الدليل فلا يبده علانية وبين أن اجعل هذا منهجا وأأصل فيه في كتب ومقالاتي على جواز الانكار العلني وعحب منكم أما رأيتم الانكار العلني كيف دمر اليمن وسوريا وليبيا فاحمد الله على النعمة التي أنتم فيها واتركوا هذا المنهج الخبيث
@@سبيلالرشاد-س5ق التفريق في كلام النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال النصيحة ثم لم يجمع فرق بقوله النصيحة لأئمة المسلمين ثم قال وعامتهم مع أن أئمة المسلمين منهم ويدل عليه قوله فلا يبدها علانية على ماذا يدل وهاكذا قول الله تعالى) فأتيا فرعون فقولا له قولا لينا هذا اطغى من في الارض فكيف بمن دونه فاتقوا الله في هذا المنهج الذي دمرنا في اليمن
من قوي توحيده ترك التعصّب للرجال لشيخنا الهمام ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله : فقد يظهر قول شيخ تحبه لكن يخالف السنة فيبتليك الله به فاذا كان توحيدك ضعيف تتبعه وتقلده و تتعصّب له وإذا كان توحيدك قوي تترك قوله لقول الله فعوّد نفسك على إتباع الحق . لأن بعض الناس عود نفسه على التعصب لمّا يقف على قول شيخ يحبه يقدم قوله حتى على الحديث فهذا خطير جداً لانه قد يفضي للشرك الاكبر (شرك الطاعة ) قال تعالى { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ } وهي طاعة العالم في تحليل ما حرّم الله شرك اكبر في الطاعة سببه التعصب وهو سبب الزيغ .
هل الأخ محمد جراح من بدع فركوس؟؟ قال الشيخ العالم محمد بن ربيع المدخلي -حفظهما الله ردا على منشور قيل فيه بعد وفاة الشيخ اللحيدان و العبيد رحمهما الله و مرض الشيخ ربيع وقع فراغ كبير و سيملأ هذا الخلاف فركوس فعلق و قال -: بعد وفاة القرضاوي والزنداني وقع فراغ، لكن سيملأ هذا الفراغ المدعو فركوس و ذكرت لك علماء و مشايخ ردوا على فركوس منهم الشيخ سليمان الرحيلي قال أن فتاواه مدخولة و قال هذا ليس من أعرفه و في كلامه يبين أن فركوس الذي يتكلم بهذا الكلام ليس من كان يعرفه و له صوتيات في هذا و الشيخ الجنيد له ردود مدونة على فركوس و الشيخ السلام السحيمي وصف فركوس بأبي جهل السروري و يتابعه عدة مشايخ سلفيين لم يدافع أحدهم على فركوس و أيضا الشيخ إبراهيم المحيميد له ردود على فركوس و أيضا الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني و أيضا الشيخ عبد المجيد جمعة و أيضا الشيخ الهضابي و أيضا الشيخ سمير ميرابيع و الشيخ محمود الشنقيطي و أيضا الشيخ عماد رفعت المصري والشيخ عمر بازمول و الشيخ ابو مقبل القامبي و غيرهم كثيرون ويختلف رد كل واحد منهم عنه حسبما وصل اليه من مخالفات عنه فمنهم من فصل في رده ومنهم من رد على مخالفته سؤال: بعد هذا كله ألا يوجد من دافع عن فركوس من المشايخ اذا كان هو على الحق وهولاء أرادوا إسقاطه؟ الجواب : لايوجد لحد الآن . هل يعقل شيخ سلفي يتكلم فيه مشايخ اخرون بالباطل ولايدافع عنه إخوانه من العلماء والمشايخ ! الخلاصة _ أنت استنتجها وشغل عقلك ولا تكن تفكر بعقل شيخك .
يا اخ ماجد كلامك كله فلسفة و ثرثرة لم تآتي بأي جديد الرد يكون رد شرعي بالأدلة من الكتاب و السنة اما الحق فان الأخ محمد جراح فقد جلدك جلدا و غسلك مثلما تغسل الملابس واضهر عوارك كالشمس في كبد السماء وهذا كله من كلامك القديم و الجديد
@@سبيلالرشاد-س5ق بارك الله فيك أخي العلماء ردوا بالدليل و جرحوه بالدليل و بينوا سبب الجرح فاقبل الحق بارك الله فيك و فرق بين الواقع في الخطأ و بين المخطئ المصر المعاند على خطأه ففركوس نوصح و أبى أن يرجع ففرق بين خطأ العالم و فتنة العالم
من تلاعبك أنك لاتذكر كل ادلة جراح جراح قال ان فركوس بتر وأصل وعاظى ووالى وخالف أصل الاجتماع وسرق من كتب أهل البدع وقال أن الحاكمية جوهر التوحيد وأخطر انواع الشرك شرك التشريع وخالف أصل الاجتماع وقال نخدم وحدي وطعن في جيش بلده وقال محيطه عفن وحرض على مخالفة ولي الأمر في القاء الكلمة في الشارع وقال (الكفء يدير) لذلك فرق كبير بينه وبين غيره
@@DragonDHunter بل أنت العفن و شيخُك ، تتكلّم فيها و عادي يعني ؟! يحفظون أمنَكُم و امن نسائكم توفيقا من الله لترموهم بالعفن! و إن كانت فيه بعض الأخطاء و المخالفات الشرعية لكن ان يرمي المحيط كلّه بأنه عفِن! و لا يحمي إلا الديموقراطية فمن سبَقَهُ في هذا من العلماء السلفيين الكبار ؟؟! من ؟
أظن ان جراح ينهي ويخرج في بث لان التدليس والقص كشف امره فيه
فركوس سروري وأنت متآكل ولكن ليس بالدعوة بل بالسرورية
وأخونا محمد جراح بين تلبيسكم على العوام يا ضعاف المنهج
مخطاء من ظن يوما ان لثعلب دينا!!!!!!
اخي ماجد ما رائيك في قول لزهر سنڨرة
بان لا يوجد سلفي في ذراع بن خدة وهو يقسم على ذلك ويكررها
هل هذي اعظم ام الانكار العلني
@@almillatu_alawjaaمن هو الجراح ؟من،شيوخه؟ وما هو مستواه العلمي ؟؟؟!!!القاعدة تقول ،لا يؤخذ من مجهول في رده على المعلوم !!!!!
@@abdelkarim3359 ومن هو الكابتن ماجد
وفقك الله شيخنا وكتب الله اجرك
بارك الله فيكم
حفظك ربي أخي ماجد.. وشيخنا الفاضل أبا عبد المعز وصرف عنه كيد الفجار..
جزاك الله خيرا الأخ حامد الماجدي وحفظ الله الشيخ ريحانة الجزائر وجزاه الله خير الجزاء في الدارين وأسقط الله أعداءه ونصره الله بعلمه
انك تدافع عن عالم رباني هذا شرف لك ولنا كمتتبعين ومحبين لشيخ حفظك الله
بارك الله فيك
اللهم احفظ فركوس و ثبته ليكون شوكة في حلق اهل الاهواء و البدع و تجار الدين و الدعوة
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا، هؤلاء تشابهت قلوبهم.
جزاك الله خيرا على إنصافك للشيخ فركوس حفظه الله و على جلدك للحدادي الجويهل محمد جراح.
حفظ الله اخ جراح رده مفحم
بارك الله فيك يا شيخي وف الشيخ فركوس واهل السنه جميعا
حفظك الله ياأخ ماجد الحامدي ..
وحفظ الله الشيخ العلامة محمد علي فركوس..
و عليكم السلام و رحمة اللَّه و بركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك الأخ ماجد
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك على التوضيح
حفظه الله وأطال في عمره وثبته
بارك الله فيك شيخ ماجد احسن الله اليك
حفظك الله ورعاك يا اخونا
حفظك الله اخ ماجد ونفعةبك
جزاك الله خيرا اخ ماجد وحفض شيخ فركوس
لازم تصحح كتابتك ،اما المنهج السلفي فلا يعرفه الا الاكابر
فركوس سروري
اتقي الله وانصر السنة
الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله عالم يؤخذ عنه العلم فإن طال عمره ملأ الأرض علما و هو على الحق ولا بد أن يعاديه الناس لأنه وارث علم النبوة
الله يحفظ الشيخ فركوس من شر هاؤلاء
انتم أشر من اخوان يا سرورية
@@yonaschrifi7917
اللهم ان هذا عبدك اتهمني بأني سروري وانا سلفي العقيدة والمنهج ، حسبي الله ونعم الوكيل فيك، عاملك الله بعدله، تبدعون الناس على هواكم، عليك من الله ما تستحق
أ مين أ مين أ مين أ مين يا ربي العلمين برك الله فيك أخي الكريم وفي شيخ فركوس وفي شيخ ماجد
@@yonaschrifi7917
الله يهديك للحق وينير بصيرتك يا أخي
أنا سلفي ولست سروري.
و الله هؤلاء الحدادية كانت لهم مجالس سرية أيام الكورونا و كانوا يصلون بالتقارب و يعقدون المجالس سرا خفية على ولاة الأمر في الجزائر و هم يدركون ذالك
اللهم أحفظ شيخنا فركوس ونفعنا الله بعلمه جزاك الله خيراً الأخ ماجد
اللهم أمين يارب العالمين
الحق اوضح واسهل من فلسفتك ، حفظ الله بلادنا وجيشنا وامننا وسلم الله جزائرنا من كل شر ومن اراد بلادنا بسوء فنحن له بالمرصاد ان شاء الله والفاهم يفهم
جراح وعشرته جفف عليهم الشيخ فركوس منابع المتاجرة بالدعوة فهاجوا
بارك الله فيك والله كلامك حق وأسأل الله أن يرزقك كل خير ويرحم والديك في الدنيا والآخرة
الحمد الله الذي فضح من خالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في "ولا تبديه علانية" و في "وَمَن مَاتَ وَليسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.".
بارك الله فيك ووفقك للخير ،يا ليت الثعلب اللءيم يتقي الله وينتهي عن تطاوله!!!؟
حفظك الله شيخنا الفاضل ماجد الحامدي وحفظ الله الشيخ فركوس
لا تشيخه يا أخي خونا و محسوب علينا كما يقال و ذبه عن الشيخ فركوس لكن ننزل الناس منازلهم
أ مين أ مين أ مين أ مين يا ربي العلمين برك الله فيك أخي الكريم وفي شيخ فركوس وفي شيخ ماجد 👍👍👍👍👍👍👍
😮حفظ الله الشيخ فركوس وبركت
حفض الله الشيخ فركوس علامة الجزاءر
الحامدي أمره بين واضح هو يدافع عن فركوس لمنهجه الجديد السروري فلماذا لا يدافع عن شيخ عبد السلام السحيمي وصالح السحيمي وسليمان الرحيلي وبازمول ويرد علي أتباع فركوس ويجعل لهم رد خاص بهم هذا الحامدي سروري يدافع عن فركوس سروري بكلام الإمام أحمد من يدافع عن أهل البدع فهو منهم
اللهم احفظ الشيخ فركوس وبارك فيه
الشيخ فركوس عالم أصوله سلفية معروفة منذ نهاية الثمنيينات لايرى بجواز الخروج على الحكام و تأليب العامة عليهم و لا يجوز المظاهرات و الاضرابات ، اما الانكار العلني بضوابط و في حالة ترجح تحقق المصلحة منه فقد سبقه اليه كل العلماء السلفيين (الالباني ، مقبل الوادعي، ابن عثيميين ، ابن باز ، العباد ، اللحيدان والرسلان و حتى شيخ الصعافقة لزهر كان ينكر على الدولة و الولاة علنا وغيرهم كثير )
فلا يُساوِرُني أدنَى شكٍّ في أنَّ الصَّحابةَ رضي الله عنهم مِنَ المهاجرين والأنصار وغيرِهم لم يختلفوا في أصولِ مسائل الاعتقادِ ولا قواعدِ الدِّينِ: عقيدةً وعبادةً كاختلافهم في المسائل الفرعيَّة فقهًا وعقيدةً، بل اتَّفَقَتْ أقوالُهُم جميعًا مِنْ غيرِ اختلافٍ في مسائلِ توحيد الله تعالى ومعرفةِ أسمائه وصِفَاته وقضائه وغيرِها مِنْ أصول الاعتقادِ وقواعدِ الإيمانِ والإسلامِ ونحوِها ممَّا لم يختلف فيه السلفُ، وقد نَقَل ابنُ القيِّم ـ رحمه الله ـ اتِّفاقَ الصَّحابةِ رضي الله عنهم في مسائلِ الأسماءِ والصِّفاتِ والأفعالِ فقال ـ رحمه الله ـ: «وقد تَنازَع الصحابةُ في كثيرٍ مِنْ مسائل الأحكام وهُمْ ساداتُ المؤمنين وأكملُ الأمَّة إيمانًا، ولكِنْ ـ بحمد الله ـ لم يتنازعوا في مسألةٍ واحدةٍ مِنْ مسائل الأسماء والصفات والأفعال
@@mohammedkordi5689 احسنت أخي الشيخ وضح كل شيء في موقعه لكنهم قوم لا يقرؤون و في تقليدهم الأعمى و جهلهم يتخبطون و هم يوم القيامة مع الشيخ فركوس عند ربهم يختصمون ...نسال الله السلامة و العافية
@@yassyass77767بعد سماع تحدي الاخ ماجد الحامدي للمناظرة حكم جراح الاسهال خوفا من ظهور تدليسه و الله المستعان
الطريفي تانيك لا يقول بالخروج و كذلك سلمان العودة و سفر كلهم عقارب و يفضحهم الإنكار العلني في غيبة الحاكم
بل شيخك ومقدسك مبتدع..هنيئا لكم يا مبتدعة
جزاك الله خيرا يا حامدي
حفظ الله الشيخ فركوس و بارك في ماجد الحامدي
حياكم الله اخي ماجد والله احبكم في الله
حفظ الله شيخنا محمد على فركوس
الطعن في العلماء يكون من نوعين من الناس :
اما جاهل وهذا يجب ان يتعلم
اما منافق مبغض للعلماء وهذه طامة عظمى .
أو معجب بكثرة المادحين فصدق نفسه !!! لا خير في من لا يعرف للعالم قدره
@@abdelkarim3359 زمن الرويبضات
وفق الله وسددك وجزاك خير الجزاء
بارك الله فيك يا اخي العزيز هذه هي اخلاق السلف ، النصح والتناصح وليس التبديع ، الله يكتبها في ميزان حسناتك
هناك فرق بين يصدر منه الخطأ ومن يؤصل للخطأويتعصب له
قتلكم التعصب لفركوس الرجل أتى بطوام لم يأتي بها حتى ابي الحسن والعدوي ووو ونحن على يقين أن كل من دلس على عباد الله سوف يفضحه رب العباد مهما تدافع هل تبرر طوامه أمام رب العباد؟
المضحك المبكي ان محمد جراح ينكر علنا على تركيا وقطر
كلامه عن تركيا وقطر ياشيخ من باب إلزام السرورية والإخوان لأنهم يدعون الغيرة على الإسلام بإنكارهم على السعودية ويتجاهلون تركيا وقطر لأن فيها مصالحهم ومعايشهم
لا عليك ان تعامله كما تعامل الشيخ فركوس والا ساقول لك انت مقدس وملبس @@Nazeeh1996
وهل تركيا 🇹🇷 و قطر 🇶🇦 أولياء اموره؟!
يعني بمنطقك يجوز ان نخرج على ولي أمر بلد غير بلدنا و ننكر عليه، يا جاهل ولي امر بلد اخر تعامله مثل ولي أمر بلدك، يعني انتم مستعدين تبررون لجميع الناس ما عدا الشيخ @@AliTebba
لو رجعتم لتأصيلات الشيخ العلم يوسف الغفيص لإنتهت كل هذه المشاكل ولعرفتم حقيقة الصبية التي أصبحت تتكلم في العلماء والعجيب المؤسف الغريب في نفس الوقت هو كيف تتجاهلون كلام علامة سلفي محقق كالشيخ يوسف الغفيص
اللهم احفظ شيخنا ابوالمعز و ثبته
يا خي جهلة..سرورية مبتدعة....حتى الأخطاء النحوية تنم عن جهلكم... شيخنا أبا...ماشي أبو...
ابو عبد المعز وليس ابو المعز أخي
@@asasasaaasss1182 لا هذا ولا ذاك ..أبا عبد المعز..ولكنه سروري
@@عبدالرحمنقلقول-ت8خ زاده الله سرورا وأسر به قلوبنا وقلوب أهل السنة والجماعة وزاد به غصة وحرقة في قلوب الصعافقة المفلسين والحزبيين أهل الأهواء والتفرقة
@@عبدالرحمنقلقول-ت8خ جهلك ظهر في تعليق بأربع كلمات و حرفين، و تتكلم في أمور تقودك الى الضلال،
لا عجب من حال مقدس الكذبة، أصبحت حالكم كحال الصوفية
جراح تصعفق هداه الله للحق واله اناةعمي سلفي كل شيء واضح وضوح الشمس حفظ الله الريحانة
والله بعض الناس تستغرب كيف يسمعون لجراح .الرجل لايظهر ولايعرفه أحد ورغم هذا يتبعونه ويثقون فيه إستيقظوا يامسلمين هذا دين .
الأخ محمد جراح لم يقل أن ماجد الحامدي يقول بالإنكار العلني في غيبة الحاكم بل رد بأقوال ماجد الحامدي على متابعين فركوس الذين يقولون بجواز الإنكار العلني في غيبة الحاكم و يبررون لفركوس ولا يقولون بأنه أخطأ
و أنتم تبررون لمشايخكم مشايخ الوطنجية
السلام عليكم، وهل اذا أخطأ عالم سلفي في مسألة او خالف جمهور العلم يطعن فيه ويتهم في عقيدته ومنهجه! هل هذه قاعدة جديدة عند السلفيين المعاصرين!؟ ابن حزم والنووي رحمهم الله كمثال بسيط! رغم ذلك نجد الواحد منكم يثني عليهم ويترحم عليهم وهذا ليس عيبا او انا ضده، لكن من باب الالزام اقول بهذا، والله اعلم والله يهدينا جميعا للحق ويرزقنا اتباعه
احسنت بارك الله فيك ،ولا خير في من لا يعرف للعالم قدره!!@@AbdallahHakim-vp1fn
الشيخ بين الاجر والاجرين لأنه عالم
@@AbdallahHakim-vp1fnالرجل بين منهجه السروري أخطاء بالجملة ألا يستحي من يدافع عنه بالباطل الرجل يقول بالحاكمية و الإنكار العلني في غيبة الحاكم و ينقض البيعة أين هي عقولكم والله المستعان
عفوا أيها الشيخ....... جراح لم يتكلم عن الشيخ رسلان لأنه لايرى الإنكار العلني و لايؤصل له . فتحفظ كرامته ويحذر من خطئه و لا يحذرمنه .... أما الشيخ فركوس فصار وضع مئة سطر تحت صار . الشيخ صار يؤصل للإنكار العلني بل يرى وجوبه .
ثبتك الله ياشيخ ماجد ووفقكم لفضح هؤلاء الطاعنين المندسين بين أهل السنة
قال الشيخ فركوس حفظه الله : فلا يُساوِرُني أدنَى شكٍّ في أنَّ الصَّحابةَ رضي الله عنهم مِنَ المهاجرين والأنصار وغيرِهم لم يختلفوا في أصولِ مسائل الاعتقادِ ولا قواعدِ الدِّينِ: عقيدةً وعبادةً كاختلافهم في المسائل الفرعيَّة فقهًا وعقيدةً، بل اتَّفَقَتْ أقوالُهُم جميعًا مِنْ غيرِ اختلافٍ في مسائلِ توحيد الله تعالى ومعرفةِ أسمائه وصِفَاته وقضائه وغيرِها مِنْ أصول الاعتقادِ وقواعدِ الإيمانِ والإسلامِ ونحوِها ممَّا لم يختلف فيه السلفُ، وقد نَقَل ابنُ القيِّم ـ رحمه الله ـ اتِّفاقَ الصَّحابةِ رضي الله عنهم في مسائلِ الأسماءِ والصِّفاتِ والأفعالِ فقال ـ رحمه الله ـ: «وقد تَنازَع الصحابةُ في كثيرٍ مِنْ مسائل الأحكام وهُمْ ساداتُ المؤمنين وأكملُ الأمَّة إيمانًا، ولكِنْ ـ بحمد الله ـ لم يتنازعوا في مسألةٍ واحدةٍ مِنْ مسائل الأسماء والصفات والأفعال
بارك الله فيك الاخ الفاضل ماجد
وبتر الله لسان هذا الجراح الخبيث
ألا ترى يا أخ ماجد الحامدي أن قاعدة نحسن الظن بفلان ونحفظ كرامته تشبه قاعدة عدي عادي يمر عادي
قال الشيخ #عبد_المحسن_العباد حفظه الله ورعاه:
«..فأي شيء يريده هذا الكاتب بعد هذا الانفلات الواسع للنساء في السنوات القليلة الماضية الذي حصل بجهود كبار التغريبيين المسوَّدين المكبَّرين وعلى رأسهم رئيس الديوان الملكي #خالد بن عبد العزيز التويجري، ومنهم وزراء العمل والعدل.. =والإعلام والتعليم العالي ورئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر #عادل فقيه، و #محمد_العيسى، وعبد العزيز خوجة، وخالد العنقري و #عبد_اللطيف_آل_الشيخ وغيرهم من أصحاب الوزارات التي أشرت إليها في كلمة: [أشكال التغريب الطارئ على بلاد الحرمين] ..»
[كتب ورسائل وكلمات ش. ع. ع. ص422]
جزاك الله خيرا شيخ ماجد
بارك الله فيك دفاعك عن العلماء
ما اكثر جماعة حفظه الله 😂😂😂😂
جراح معجب بكثرة المعجبين المادحين.
العجب داء ماله دواء!!احسنت هو ذاك
وهو كذلك
الفرق بينكم وبسن جراح هو أنه يأتي بالأدلة وأنتم تردون عليه بالتهمات الخاوية.
@@الفرقةالناجيةأهلالحديث واش من تهم خاوية يا أخي ،بتره للنصوص هو اعترف به ،قوله بأنه سيضع نفسه في كيس قمامة وينتضر شاحنة جمع الفضلات هو تكلم به ،لم نفتري عليه/ونحن ننتضر منه وهو العالم الجبل أن يجيبنا على وصف شيخه لزهر لسيد قطب بالشهيد.
@@الفرقةالناجيةأهلالحديث دماغ سمكة
لو كان لك ادنى فهم لرجعت الى الاصل في كل ما استدل او بالاحرى في كل ما بتر المجروح لعلمت تدليسه
انتم و الله كالصوفية
بارك الله فيك اخي حامد ، عرفت انك سترد على الجاهل الكذاب البتار المجتزء للكلام
للأسف رده عقيم ومفلس من الحجة
جراح أولا لم يخرج الشيخ فركوس من السلفية ومن هو حتى يخرجه ٫ وكلام جراح واضح وضوح الشمس يقوله كل سني وسلفي
جراح يقول تركنا الشيخ فركوس ٫ فهل الترك هو التبديع !
جراح يقول كلام الشيخ فركوس كلام السرورية ٫ وكبار العلماء يقولون العالم الفلاني قال بقول المرجئة أو الاشاعرة ٫٫٫٫ إلخ ٫ فهل هذا تبديع
جراح يقول الشيخ فركوس تغير ٫ فهل التغيير تبديع !
جراح لم يبدع ولم يستعمل هذه اللفظة بتاتا ٫ وإنما قال مايقوله اهل السنة قاطبة
٫
ثانيا : جراح أتى بكلامه قديما وتشنيعه على من يقول بالإنكار العلني ٫ وأن أقوال وافعال بعض الصحابة لا يغني ولايسمن على حسب قوله ٫ وانه يريد دليلا من الكتاب والسنة
فذهب يدلس ويقول أن هذا الكلام مداره حول الددو والخروج على الحاكم
ياعبد الله : كلامه صريح واضح ٫ وهو على الإنكار العلني
كيف يقول أنه كان على الخروج !!!
٫
الله يصلح حالنا وحالك
@@taymihafidبل كل الأسف في محتوى تعليقك الذي لا أظنك كنت في تمام قواك العقلية حينما كتبته ، جراح يقول عن الشيخ فركوس انه سروري و قطبي و غير منهجه و انت تقول انه لم يخرجه من السلفية ، فاين عقلك يا مخذول
الشيخ محمد بن صالح العثيمين : شرحْ صحيح البخاري/شرحْ كتاب الفتن والأحكام ؛
القارئ : " قول الحافظ : وفيه الاكتفاء في إنكار المنكر بالقول ولو في غيبة من ينكر عليه ليتعظ من يسمعه فيحذر من الوقوع فيه . هذا الفعل هل يشمل سواء كان هذا الإنسان حاكم أو محكوم علماً بأنكم شيخنا أفتيتم في السنة الماضية أن غيبة ولاة الأمور وغيبة العلماء لا تجوز لما في ذلك من المفسدة ؟ "
إبن عثيمين : نعم لما في ذلك من المفسدة أما إذا كان فيه مصلحة فالمصلحة مبتدأة وتكون الغيبة هنا نصحا لا مجرد غيبة.
السائل : شيخ سألت مرة يا شيخ قلت إذا رأيت ملاحظة على رجل مسؤول أو أحد ولاة الأمور تخاطبه أمامه وتوجه إليه الخطاب بأنك أخطأت في كذا أمامه وليس فكيف؟
إبن عثيمين : صحيح إذا كان أمامنا ما هو غيبة الغيبة مأخوذة من الغيبة إذا كنت غائبا عنه لأن فيها مفسدة وفيها أنها قد تزاد الكلمة وينسب للقائل ما لم يقل.
كيف تكون النصيحة لولاة الأمور وغيرهم ؟ الجواب: قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: فإن قال قائل: كيف طريق النصيحة ؟ فالجواب: أن يسلك الإنسان أقرب الطرق إلى حصول المقصود ، سواء كان بالمكاتبة أو بالمشافهة علنا أو سرا ، بحسب ما يحصل به المقصود ، ومعلوم أن ولاة الأمور ذوي السلطة إذا نصحتهم: فسيملي عليهم الشيطان أنك تنتقد ولا تصلح ، فإذا كانوا لا يتحملون هذا فانصحهم سراء وكذلك أيضا بعض العلماء وبعض العامة
( التعليق على صحيح البخاري ٨٦١/١٥)
لنا سؤلان:
أولا: هل المكاتبة تكون في حضرة السلطان ؟! ثانيا: وإذا كانوا يتحملون هذا فما الحكم ؟ هل تقولون بالمفهوم أم لا تقولون إلا بالمنطوق الصريح ؟!! الجواب للعقلاء من بني آدم.
أدخل لقناتي هذه وإستمع إلى فتوى العلامة إبن عثيمين في الإنكار العلني فتوى كاملة بدون قص وإستمع إلى جميع فتاوى كبار العلماء في الإنكار العلني وهي موجودة في قناتي أيضا.
..
..
..
الشيخ فركوس قال بضوابط يجدها طالب الحق في فتواه ، و في حالة ترجح المصلحة في ذلك دون تأليب و تحريض و طعن في الولاة و انتقاصهم ، فرق بين منهج الشيخ فركوس و منهج السرورية كفرق بين السماء و الأرض
أي ضوابط وهو يقول واجب على الأمة أن تنهى وتأمر حكامها مطلقاً
@@الجزائريالحر-س8غ الأمة يقصد بها الشيخ اهل العلم و ليس عامة الناس لأنه قرر ان الذي ينصح الحكام اهل العلم و كلام العالم يفسر بعضه بعضا
@@uranusdigital وعبدالقادر حري لما رد على اولئك الذين يطعنون في السعودية فشببه بالجاهل اشبه بالعامي ولم ينه الذين يطعنون في السعودية
اليس هذا تفسير الأمة
ولماذا إذا هجرنا وتركنا مشايخ الاصلاح
جزاك الله أخي ماجد وهاذه الدوامة التي يتخبطون فيها من يطعنون في شيخنا فركوس ليس لأجل الفتوى بل ليصرفوا الناس عن لب فضائحهم في التأكل بالدعوة التي عراهم شيخنا فيها فكنوا له العداء هذا هو لب الموضوع
قال ابن عثيمين رحمه الله: الحق منصور ولو قل أتباعه
الباطل مخذول ولو كثر أتباعه "
اللهم أجمع شمل كل مشايخ المنهج السلفي على الحق الذي أختلف فيه
اللهم احفظ الشيخ فركوس ووفقه لما تحب وترضى
أرعبكم الأخ جراح
ههههههه الاخ هراج المجهول الهوية ههههه
هل تستطيع ان تعطينا CV هذا الهراج
@@TheFaroukvigal
هو أخ من الاخوة ردوده قوية ومرعبة
عطشهم الأخ جراح حفظه الله
فركوس حذر من العديد من أهل العلم في الجزائر أغلبهم دكاترة في الشريعة و بقي يثني على الدراويش أمثال أزهر و جمعة مدة طويلة فهل في تلك المدة كان هو درويش أم لم يعلم أنهم دراويش السؤال موجه إليك يا حامدي ( الناطق الرسمي)
محمد جراح يخرج في بث مباشر ليناظر و يتكلم؟؟؟
لا شك انك تمزح يا اخ ماجد!! انا شاهدت له مناظرة مع الاخ حمزة في الانكار العلني الا أننا لا نوافقها لكن محمد جراح خاوٍ كالقربة لها مخرجان لا يوجد في جعبته شيء أبداً والله مهزلة.. بالله عليكم شاهدوها والله ان كلامه و استدلالاته لتضحك منها الثكلى
و اتبعه بعض المساكين لجمال طرحه و براعته في الكذب و البتر و التدليس.....
اختلافنا في فتوى الشيخ فركوس شيء و رميه بالبدعة و السرورية شيء ثاني
الا أغثيتم نفوسنا أغثى الله نفوسكم القليلة
حفظ الله الشيخ العلامة محمد علي فركوس
بارك الله فيكم كنت اتابع حصصه من بعد الكلام الجارح في العالم الشيخ فركوس كرهته الله يهديه و قال كلمة معناه جمع الكل قال السلفي و لم يقل البعض الله يهديه على منهج الحدادية و الله أعلم شكراً
كموج
خطأ واحد لكن فركوس عندو اخطاء و سرقة و كذا انت دائما ترد على شئ واحد و تترك أشياء ، لو يناظرك الأخ محمد يقولك كاين أمرين من بين امور لن ترد عليها و تصبح في مشكلة . فركوس توالت عليه الأخطاء. من باب الصدفة انو يتكلم في منهج كامل بدأت بشئ و انتهت بنقد البيعة و غيرها ، الأخ ماجد موقفك رجولي في باب الدفاع على اهل السنة من زلاتهم نعم سبقك محمد في هذا الأمر و دافع على فركوس لكن بعد ما عرف أشياء أخرى في موضوع واحد و كترت الفتاوي فيه تعرف بلي فركوس تغير الأمر الذي حيرني انك تحلف بالله على ان محمد جراح حدادي هههههه و دعك من عنواين تاع فيدواتك التافهة على الطريقة المصرية شاهد قبل الحذف و غيرها هههه
هناك فرق كبير بين الخطأ الذي يرد و يعذر صاحبه و بين المُأصل للبدعة و يراها هي الأصل، و يوالي و يعادي عليها، حتى إنه إتهم مشايخ الجزائر بمخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول اللّٰه
المشكلة الكبرى هي أنك أنت وجراح على خطأ
والشيخ فركوس بإذن الله هو المصيب
اللبان و جراح و سمير و غيرهم لا علم لا والو أنا عندي هادو مهرجين لا تتعب نفسك خونا. الله يحفظ الشيخ فركوس.
و هاذا واش من علم عنده و لا يدافع عن الشيخ فركوس عاد عنده علم
صراحة أنا اريد ان اخرج في مناظرة معاك ولكن أفضل أن اجلدك من بعيد لانك انت أصولي ممكن تكشف أمري وأنا أعود خائب لأتباع الشيخ الجمعة
من يطلب المناظرة هذا دليل ضعف منه،وأنه شاك في منهجه،لو كان يعتقد أن الحق معه فليقله وليمض،لكنه العجب وحب الظهور ،وحب الانتصار للنفس،ليس الا،هذا النوع من المتعالمين يجب الأعراض عنهم والتفرغ لما هو اهم،فيكفي يا جراح ان أخاه التوام جلده،عوض ان يتهم اخاه اتهمك انت بالحدادية هذا لورعه وخلقه السامي في الرد على خصومه،والله المستعان.
إياك أن تفعل لأنه يريد المال من كثرة المتابعات فلا تعطه الفرصة اجلده من بعيد
اتق الله يا هذا،ظننتك جراح،مالذي تفعله تضع حسابا وهميا باسم جراح لتسيء اليه هداك الله ،ماهذا العبث الذي تفعله،والله المستعان
الشيخ اصاب يا حامدي احيانا يجوز الانكار حتى لا يحسب عوام الناس ان العلماء موافقون لطوام الحكام ,و فرق بين انكار المنكر و النصيحة السرية
يا أيها الأخ إتقي الله الشيخ فركوس يأصل للإنكار العلني أين الولاء والبراء هذا تقديس أعمى أسأل الله أن يهدينا ويهديكم إلى طريق الصراط المستقيم
ما دليلك على التفريق بين الشيخ العبادة الشيخ فركوس في هذا الأمر ؟؟؟؟
فلنسلم جدلا أن الشيخ فركوس أخطأ خطأ فادحا يستحق التبديع وأنتم ما شاء الله عندكم غيرة على دين الله عز وجل فلماذا لم تبدعو سليمان الرحيلي على ثنائه على رؤوس الأشاعرة والصوفية
أم أنه الكيل بمكيالين
السؤال هل الثناء على رؤوس المبتدعة من الأشاعرة والصوفية اعظم جرما أم الخروج على الحاكم إذا سلمنا جدلا أن الشيخ وقع في الخروج
ارجو ان تقرأ تعليقي
شيخ ماجد مع كل احترماتنا للاخ الجراح و لكنه لا
يستحق منتظرتك فهو ليس ندا لك لا في علم و لا اخلاق و لا رجولة (اقصد شجاعة)
ربما تجهز له لقاء مع احد طلبتك الصغار لاننا سمعناه في مناظرة من قبل لا يجيد الكلام في اللايف يلزم له تحضير و لصق و انت تعلم
خفظك الله و رعاك
الله أكبر ولله الحمد ،الأخ ماجد لا يترك الأهبل جراح حتى أن يتنفس ناحية الشيخ فركوس حفظه الله إلا وأمطره بردود علمية كالسيل الجرار ،ماجد حفظه الله مثل قوات الصاعقة تتحرك تجده أمامك ،اللهم بارك
والله انت مسكين انت وماجد، ردود ماجد كلها كذب وتدليس، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
لا أرى السيل و لا أرى الجرار سوى أنه اعترف أن الشيخ فركوس مخطئ
الصراخ على قدر الألم .
الحامدي حدادي يطعن في شيخ جمعة وأزهر وتشلابي وعلجت
ربي يحفدك الأخ
يا شيخ حامد ضع فديو جراح يرد على جراح
الحق واحد .
أقسم بالله غير مضطر ولا حانث أن جراح مع الحق ، وبيّن ما عليه أهل السّنة والجماعة فيما يخص ( الإنكار على الحاكم وموقف الشيخ فركوس المخالف ) بينما أنت مع نُصرة الشيخ فركوس بالباطل وخُذلان الحق .. أقول هذا دين أدين به وأتقرّب لله جلّ في عُلاه !
يبدو ان جراح اصابك بالعطش يا حامدي ...
الظاهر أن جراح جرحك
بالله يا إخوة بارك الله فيكم بصرف النظر عن موطن النزاع الذي ضاع .. بارك الله فيكم الي فهم حاجة من كلام ماجد يفهمنا
كلام جراح واضح وكلامك مخلط
هناك فرق بين من يأصل لمذهب السرورية
ولمن يخطأ واصله سلفي
أين دليل تفريقك ومن قال هذا الكلام من العلماء؟؟؟
يعني أنه من خرج على الحاكم ولم يؤصل هو إذا ليس خارجي حتى يؤصل هههههههههههه
@@سبيلالرشاد-س5ق يا مسكين هناك فرق بين أن اتكلم على ولي الامر في مسالة غضبا وانفعالا وانا اعرف اني خالفت الدليل فلا يبده علانية
وبين أن اجعل هذا منهجا وأأصل فيه في كتب ومقالاتي على جواز الانكار العلني
وعحب منكم أما رأيتم الانكار العلني كيف دمر اليمن وسوريا وليبيا
فاحمد الله على النعمة التي أنتم فيها
واتركوا هذا المنهج الخبيث
@@سبيلالرشاد-س5ق التفريق في كلام النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال النصيحة ثم لم يجمع فرق بقوله النصيحة لأئمة المسلمين ثم قال وعامتهم
مع أن أئمة المسلمين منهم ويدل عليه قوله فلا يبدها علانية على ماذا يدل
وهاكذا قول الله تعالى) فأتيا فرعون فقولا له قولا لينا
هذا اطغى من في الارض فكيف بمن دونه
فاتقوا الله في هذا المنهج الذي دمرنا في اليمن
والله ليستطيع ان يوجه شيخ ماجد الحامدى.لانا جراح ليس طلب العلم 🎉🎉🎉🎉🎉
انت تقول أن الشيخ فركوس أخطأ بما أنه أخطأ لماذا لم يتراجع عندما نصحوه
من نصحه !! نصيحة علمية دون تبديع و تجريح و رمي بالسرورية ؟؟؟؟
من قوي توحيده ترك التعصّب للرجال
لشيخنا الهمام ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله :
فقد يظهر قول شيخ تحبه لكن يخالف السنة فيبتليك الله به فاذا كان توحيدك ضعيف تتبعه وتقلده و تتعصّب له وإذا كان توحيدك قوي تترك قوله لقول الله فعوّد نفسك على إتباع الحق .
لأن بعض الناس عود نفسه على التعصب لمّا يقف على قول شيخ يحبه يقدم قوله حتى على الحديث
فهذا خطير جداً لانه قد يفضي للشرك الاكبر
(شرك الطاعة ) قال تعالى { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ } وهي طاعة العالم في تحليل ما حرّم الله شرك اكبر في الطاعة سببه التعصب وهو سبب الزيغ .
يا حامد والله راك تغيض أفحمك جراح ونتا هذا ما حكمت عليه عادي عادي يمر عادي
هل الأخ محمد جراح من بدع فركوس؟؟ قال الشيخ العالم محمد بن ربيع المدخلي -حفظهما الله ردا على منشور قيل فيه بعد وفاة الشيخ اللحيدان و العبيد رحمهما الله و مرض الشيخ ربيع وقع فراغ كبير و سيملأ هذا الخلاف فركوس فعلق و قال -: بعد وفاة القرضاوي والزنداني وقع فراغ، لكن سيملأ هذا الفراغ المدعو فركوس و ذكرت لك علماء و مشايخ ردوا على فركوس منهم الشيخ سليمان الرحيلي قال أن فتاواه مدخولة و قال هذا ليس من أعرفه و في كلامه يبين أن فركوس الذي يتكلم بهذا الكلام ليس من كان يعرفه و له صوتيات في هذا و الشيخ الجنيد له ردود مدونة على فركوس و الشيخ السلام السحيمي وصف فركوس بأبي جهل السروري و يتابعه عدة مشايخ سلفيين لم يدافع أحدهم على فركوس و أيضا الشيخ إبراهيم المحيميد له ردود على فركوس و أيضا الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني و أيضا الشيخ عبد المجيد جمعة و أيضا الشيخ الهضابي و أيضا الشيخ سمير ميرابيع و الشيخ محمود الشنقيطي و أيضا الشيخ عماد رفعت المصري والشيخ عمر بازمول
و الشيخ ابو مقبل القامبي و غيرهم كثيرون
ويختلف رد كل واحد منهم عنه حسبما وصل اليه من مخالفات عنه فمنهم من فصل في رده ومنهم من رد على مخالفته
سؤال: بعد هذا كله ألا يوجد من دافع عن فركوس من المشايخ اذا كان هو على الحق وهولاء أرادوا إسقاطه؟
الجواب : لايوجد لحد الآن .
هل يعقل شيخ سلفي يتكلم فيه مشايخ اخرون بالباطل ولايدافع عنه إخوانه من العلماء والمشايخ !
الخلاصة _ أنت استنتجها وشغل عقلك ولا تكن تفكر بعقل شيخك .
يا اخ ماجد كلامك كله فلسفة و ثرثرة لم تآتي بأي جديد الرد يكون رد شرعي بالأدلة من الكتاب و السنة اما الحق فان الأخ محمد جراح فقد جلدك جلدا و غسلك مثلما تغسل الملابس واضهر عوارك كالشمس في كبد السماء وهذا كله من كلامك القديم و الجديد
كلام لا دليل عليه لا يقبل من أي كان هذا إتهام باطل
وعليه أن يقوله في الشيخ العباد الذي كان ينكر علنا لسنوات أولا
@@سبيلالرشاد-س5ق بارك الله فيك أخي العلماء ردوا بالدليل و جرحوه بالدليل و بينوا سبب الجرح فاقبل الحق بارك الله فيك و فرق بين الواقع في الخطأ و بين المخطئ المصر المعاند على خطأه ففركوس نوصح و أبى أن يرجع ففرق بين خطأ العالم و فتنة العالم
هل لما كان فركوس يثني على جمعة و أزهر كان درويش على كلامك يا حامدي
نصرك الله كما تنصر الحق ودافع الله عنك كما تدافع عالم البلد ومفتيها الفقيه الأصولي الشيخ فركوس
من تلاعبك أنك لاتذكر كل ادلة جراح جراح قال ان فركوس بتر وأصل وعاظى ووالى وخالف أصل الاجتماع وسرق من كتب أهل البدع وقال أن الحاكمية جوهر التوحيد وأخطر انواع الشرك شرك التشريع وخالف أصل الاجتماع وقال نخدم وحدي وطعن في جيش بلده وقال محيطه عفن وحرض على مخالفة ولي الأمر في القاء الكلمة في الشارع وقال (الكفء يدير) لذلك فرق كبير بينه وبين غيره
كل الذي قلته عن الشيخ كذب وتلبيس
@@siadaroui9343 بل أنت الكذاب الاشر... لأن كلّ ما قاله الأخ ثابت في كتابات المُقدَّس أو بصوته!
@@Ayman_Salafi أنا لست كذاب لأن الكذب يتنافى مع الايمان .أقول ان طريقتك في الرد علي ورمي بالكذاب أسلوب الحدادية الجدد اتباع فالح ان كنت تعرفه
@@Ayman_Salafiنعم محيط الجيش عفن وهل كذب في ذلك؟ هل انتم مرجئة؟
@@DragonDHunter بل أنت العفن و شيخُك ، تتكلّم فيها و عادي يعني ؟! يحفظون أمنَكُم و امن نسائكم توفيقا من الله لترموهم بالعفن! و إن كانت فيه بعض الأخطاء و المخالفات الشرعية لكن ان يرمي المحيط كلّه بأنه عفِن! و لا يحمي إلا الديموقراطية فمن سبَقَهُ في هذا من العلماء السلفيين الكبار ؟؟! من ؟
جراح لقد التقم لقمة مسمومة تجرح فمه ولسانه وهذه بداية نهاية كل إنسان يرتفع فجأة فيبتلى بالوقوع في عالم فيسقط سقوطا حرا إلى الحضيض الأسفل
محمد. سعيد. رسلان. عالم. سلفى الشيخ. ربيع. بن. هادى. عالم