Riba haksiz fazlalık, haksiz kazanç demektir. Verilen hizmet ve piyasa koşullarına göre belirlenen faiz , ribayi ( tefeciligi ) önleyen en onemli faktördür.
Çok önemli bir konuya el attınız. Merakla çıkacak kitabınızı bekliyeceģiz.Anlayabileceģimiz bir anlatımla kafa karışıklığımız gidecek inşallah. Emeği geçen tüm hocalarımızdan Allah razı olsun inşallah
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 sapkınlığınızı karşı tarafı tu kaka ederek mi örtmeye çalışıyorsunuz? Adam sünnetten delil getiriyor. Ona rağmen siz fikrisabitsiniz.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 ne ukalasın! Adam Kur'an'ın Allah'tan geldiğini inkar etmiyor ki, metnin bize nasıl geldiği hakkında fikir yürütüyor. Ben o görüşüne katılmak zorunda da değilim. Katılmıyorum zaten; çünkü Arapçasının da aşkın bir iradece ortaya konduğuna ikna oldum.
Tamda püf noktası orası, daha nasıl inkar olur, bunu Allah demiş olamaz diyor insanın duyguları diyor! Peki ozaman kur'ânın başka yerlerinde yüzlerce ayet varki diğer peygamberlerde konuşuyor(vahiy alaraktan) m. Öztürk mantığına göre onları nasıl ayırt edeceğiz?? Ama pîrim mürşidim dediği spinoza'da aynı görüşe sahip! Maalesef bayağı etkilenmiş.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 demekki hem fikir pek çok insan var ki alıcı buluyor. Herkesin aynı minvalde düşünme zorunluluğu hakkında ne diyor İslam ? Hiç buna kafa yordunuz mu mesela ? Tecavüzcü tacizci pedofili düşkünleri oğlancı sahtekâr pislik hocaların sayfasının altına da döşüyor musunuz bunlar dinlenmez bunlar insanı dinden çıkarır diye ? E bir kişinin fikri ile dinden çıkıyorsan zaten orda durman hata ! İmanından emin olmauan kişiler fikirleri dışında perspektif görünce vahşete kapılıp titriyor burada sorun sizce kimde? Hayatını bu alana vermiş aydın müktesebatı geniş görgülü feraset ve letafet sahibi insanların emeklerinin altına yardırmak yerine sapık oksijen israflarının sayfalarına döşeyin sonra da kendi imanınızı sorgulayın ama burada işiniz olmadığı aşikar
@@dlrhorn Çok haklısınız ama malesef karşınizda sizi anlamamaya niyetlenmiş tipik bir tekfirci örneği duruyor, siz ne derseniz diyin o sizin cümlelerinizi anlamiycak çünkü beynini öyle koşullamış, ne yazık
Ben inanmıyorum ama Mustafa Öztürk hocama sonsuz saygım var. Çoğu videolarıni izledim. Harika bir kişilik sahibi. Ama maalesef hocayi çok üzdüler işine gelmeyenler. Bu ülkede Mustafa Öztürk gibiler fazlaca olmuş olsaydı şuan huzurlu gelişmiş herkesin birbirine saygı duyduğu ülke olurduk. Yazık ayaklar baş olunca, başlar ayak oldu hepimiz çekiyoruz vebalini.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 benim hiçbir din inancım yok kardeşim. Yazdığım gibi hoca çok saygıdeğer bir kişilik bana göre. Hastalığı 2018 de nüksetmis. Umarım iyidir. Ekşi de Mustafa hoca için bir satır gördüm alakasız ama yazmak istedim " allah için bu adamı savunmak bize düştü ya. ne diyim." Demem o ki dinler birilerinin elinde maşa vur da vur. Biri çıkar Mustafa hoca gibi inananların yanında doğrusunu söyler ama adamı böyle kanser ederler işte. Vakti zamanında Yaşar Nuri Öztürk e olanlar gibi gibi... Ne diyeyim, umarım iyiler kazanır birgün.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 İroni var orada. Ayrıca ekşi sözlük den alıntı diye yazmıştım. Neyse seninle din tartışacak değilim. Benim ilgilendiren Mustafa Öztürk'ün şahsı.
Hocam kim ne edepsizlik yaparsa yapsın, emeğinizle araştırmalarınızla, duruşunuzla örnek bir bilim insanı olduğunuzun bilincindeyiz. Allah sizden razı olsun. Bizler de elimizden geldiğince sizleri desteklemeye devam edecek, bu karanlık zamanları hep birlikte aşacağız inşaallah.
bunca zulmün ortasında batılı bidatı hurafeti dinimizden söküp atmaya çalışmanızdan emeklerinizden fedakarlıklarınızdan dolayı size büyük bir mahçubiyetle hürmetlerimi arz ediyorum dinimizi ezberletmediğiniz bilakis açıklayıp anlamlandırdığınız için yüce allah sizden razı olsun acil şifalar dilerim mustafa hocam
@@elekberkerimli572 Borç ve faiz MÖ 8nci yüzyılda zenginleşen Atina'da vardı ve büyük sorun olmuştu. Borcunu ödeyemeyen atinalı atinalının kölesi oluyordu. Köle hayvan muamelesi gördüğünden kimse bunu eski atinalı hemşerilerine yakıştıramıyordu. (İslam da aynı noktadan hareket ediyor). atinalılar bir büyük adam seçtiler:Solon. Solon faizi ve borcu yasaklamadı ama atinalının köle edilemeyeceğini kanun yaptı. Borcunu ödeyemeyen köle edilemiyordu. Malının ana kısmına haciz konamıyordu. Bugünkü anlamda iflas etmiş sayılıyordu. Kaybolan para tefecinin sorunu oluyordu. Bütün atinalı köleler salındı, hacz edilen malları geri verildi. Ve tarihsel olarak biliyoruz ki atina misli ile büyüdü. Çok uzattım. Evet tefeci faizi lanetlidir, ama elin gavuru çözmüş bunu. Yolu belli. Biz ne zaman kendi Solon'umuzu bulacağız.
Bak kardeş bu diyanetin İslam ansiklopedisinden alınmış veda hutbesi cahiliye devrindeki her türlü riba diyor yani her türlü tefecilikten bahsediyor cümle(Câhiliye devrindeki her türlü ribâ kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Fakat ana paranız sizindir. Ne haksızlık edin ne de haksızlığa uğrayın. Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) çünkü o zamanda bugünkü faiz olarak bildiğimiz faiz yok adam neye göre neden sana banka gibi kredi versin adam tefeci. Ayrıca diyanetin bu tercümede ilk başta riba deyip ikincisinde (Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) faiz demesi de çok manidar.
Peygamberimiz, faizin her çeşidini ayakları altına aldığını ilan ederek müminlere şöyle seslendi: ‘İyi bilin ki faizin her çeşidi kesinlikle haramdır, kaldırılmıştır.’
(Câhiliye devrindeki her türlü ribâ kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Fakat ana paranız sizindir. Ne haksızlık edin ne de haksızlığa uğrayın. Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) güzelce oku diyanetten cümleleri düşünerek güzelce oku
Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب Orjinalinde öyle bir sey geçmiyor
75 000 lira kredi çektim 2009 da o dönem bu para ile 1400 g altın alıyordum. 2017 de kredi bitti 130000 lira ödedim o yıl o para ile 928 g altın alıyorum . Şimdi bunu nasıl değerlendirmem gerek..,
Valla hocam TEBRİKLER ilk defa bir ilahıyatçının adam gibi bir konuyu ele aldığını görüyorum yıllardır ezberlenmiş şeyleri tekrardan oluşmayan açıklayıcı inşallah devam videolarında da yeterince açıklayıcı olur
Bunun kendinizin yapabilmesi adına mikro ve makro iktisat bilgilerine ihtiyacınız var. Faiz = enf oranı ise bir sıkıntı yok paranızın değerini koruyorsunuz. Fakat kkm'de durum farklı burada sınırsız faiz var çünkü dolara endeksli. Bir diğer örnek ise 10 yıl önce birine 1000 tl verdiğinizi düşünün şimdiki 1000 tl ile 2014 yılındaki 1000 tl'nin alım gücü aynı mıdır ? Burada bir haksızlık ve zulüm var çok açık. 10 yıl önceki 1000 $ 'ın bile alım gücü düşüyor enflasyon nedeniyle $ düşerken Tl'yi siz düşünün. Yani 2014 yılında 1000 $ borç alsanız 2024 de aşağı yukarı aradaki enf farkı kadar daha $ üste koyarak ödeme yapmanız lazım bu tefecilik veya haksız kazanç değildir. Tefecilik nedir peki ? 1000 $ ı 2014 yılında borç aldınız adam size aradaki enf farkı haricinde ekstra para istiyorsa bu haksız kazanca giriyor riba budur. Yinede mikro ve makro iktisata çok az da olsa ihtiyacınız var. Hem şu an da alacağınız faiz memeleket hayrınada bir şey tl ye dönüş dolardan uzaklaşma enflasyonun düsmesi vs.
Peki bir insan bankadan aldığını ödeyemediğinde veya bankaya yatırdığı mevduatın fazlalığını almadığında birdahaki vade günü geldiğinde basit faiz diye nitelendirdiğiniz bileşik faize dönüşmüş olmaz mı
Hepsi de kumar kategorisinde.. Hem altin hem dolar krioto paralar vs. Yatirim amacli alinip saklansa ihtiyac oldugunda bozdurulsa haram degildir. Ancak al sat al sat bir ticaret degildir. Isin icinde alin teri yoktur. hatta helal olan ticarette bile bir mali fahis fiyata satmak da haramin kralidir. Bu yuzden kavim helak edilmistir. Altin Borc alma konusunda da buyuk haram iceren niktakar mevcuttur. Tefecilik ayarindadir. Odeyecegi borcun miktarini bilen bir insan buna razi olup imza atar ve plana uygun oder. Ancak bugun 100 gram altin alip 500 tl den bozdurup 50bin tl ile isini halleden biri 2 ay sonra borcunu oderken hramin 600 tl olmasi veya 400 tlye dusmesi halinde odeyecegi tl karsiligi 10bin yukari 10bin asagi da olabilir. Ayni da kalabilir. Hic bir garantisi yoktur. Oderken icinde gozyasi ureten bir borc kuranda tefecilik ile yani riba ike tarif edilmistir. Bir sise suyu 30 kurusa alip 1.5 tl ye satmak da fahis fiyattir. Haramdir. Ederi neyse makul bir kar ile satilmasi gerekir. Belediyedeki tanidigindan filanca yerdeki arsalar degerlenecek git ordan ucuza arsa kapat tuyosunu alan kimse de eger bunu gerceklestirirse buyuk bir gunah islemis olur. 50bin tlye koyluyu kandirip arasisini alip imar gecmesini bekleyip degerlenince 2 yil sonra 3 milyar tlye satan birinin ahirette yatacak yeri yoktur. . Haksiz kazanc derler buna. Aslinda yasal olarak da suctur.
Değerli hocalarım, Karl Marks'ın KAPİTAL' ini okumadan , ciddi ve eleştirel bir analizini yapmadan ; paranın, sermayenin ve de faizin nasıl bir fetiş karakter taşıdığını anlayamazsınız. Olumlu, açımlayıcı ve birleştirici bir sonuca varamazsınız. Yolunuz açık olsun. Saygılarımla!
Marks tan once bu is cozulememisti de o cozdu.. Komunizm islamiyetin sulandirilmis icinden yaratici kavrami cikartilmis kotu bir kopyasidir. Her seyin orjinali ilk cikanidir. sonrakiler kopyalama calinti fikirlerdir. Avrupada enflasyon faiz sifirdir. Hakkiyla uretmeyen ve surekli disaridan mal alan urettiginden fazlasini tuketmeye kalkan butun toplumlar cokmeye kole olmaya mahkumdur. Osmanli imparatorlugu gibi.. 250 sene de surse aysberg gibi eritirler yok ederler adami..
Hocam kur'an da ticaret altın ve gümüşle yapılıyor. Kağıt para kıyası altınla olur. Diyelim bankadan kredi kullandın 1 yıl sonra krediye ödediğin ana para ve fark eğer 1 yıl sonraki altın fiyatından aşağıda kalırsa günah olmaz eğer 1 yıl sonraki anapara ve fark 1 yıl sonraki altın fiyatından yukarıda olursa günah olmaz diye düşünüyorum. Siz bu konuya ne dersiniz?
Kuranda altın ve gümüşün ticaret aracı olduğu geçmez. Ama peygamber efendimiz zamanından önce de peygamber efendimiz zamanında da ve daha 200 yıl öncesine gelesiye kadar tüm dünyada takas aracı altın ve gümüştü. Ondan dolayı da şu an duyduğumuz tüm fetvalar altın ve gümüş takas aracı iken oluşturulmuş fetvalar. bu güne gelince artık itibari para denilen banknot çek senet gibi kendinin gerçekte hiç bir değeri olmayan ona kefil olmuş kurumların veya kişilerin değer biçtikleri değerler üzerinden anlam kazanan bir sistem oluşturulmuş. Altın ya da enflasyonla başı ağrımayan ülkelerin banknotları ile alış veriş yapmak bir çözümmüş gibi gözükse de özellikle altın çok spekülatif bir mal olması sebebi ile borç alanları çok mağdur edebilir. Ne tekim 2005 li yıllarda altının ons fiyatı yaklaşık 350 dolar civarıydı. sonra hızla yükselerek 2000 dolarların üzerine çıktı. o zaman altınla borçlanan birisinin borcu gerçek anlamda 5 katlara çıktı. Şimdide geçen ene 1700 dolarlarda olan altının onsu şimdi ise ( mayıs 2024 itibari ile ) 2300 dolarlar civarında. Geçen seneye göre tl bazında yüzde yüzüm ötesinde artış yaptı. Ama enflasyon yüzde 65 civarında kaldı. Yine mağdur etti yani. bunun en mantıklı yolu enflasyon oranını esas almak. Bankalar enflasyonun altında kredi verdiklerinden ona buna minnet etmeden bankadan gönül rahatlığıyla borç ala bilirsin. Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
Işık taşıyan aydın insanlar varolun !!! Dinimizin akılla uyumunu, vicdan eksikliğine düçar olmuş, nobran nadan adamların tasallutundan azade etmek yolunda tüm gayretlerinizi Rabbel Alemin kolaylaştırsın, önünüze engeller yığmaya kalkanları kendi ayaklarına dolandırsın; Rabbi Yessir velâ Tuağsir Rabbi Temmim Bi'l Hayr... Çok teşekkürler...
Faizin, paranın değeri olduğu hatta enflasyonun faize sebep olduğu konusuna değinir misiniz? Aslında açıklanan resmi enflasyonu bile sağlayamayan mevduat faizi nasıl yorumlanacak merak ediyorum. Gerçekte hissedilen enflasyon %30 iken devlet az zam yapmak için %12 açıklarken banka %11 faiz verirken birikiminizin değerini bile koruyamazken bu %11 in hükmü nedir? Bırakın paradan para kazanmayı değerini bile koruyamıyor Müslümanlar. Müslüman dedim çünkü Müslümanlar. Mevduat hesabına da yatırmıyor, katılım bankasına götürünce mevduattan daha azını alıyor. Aynı parayla 2019'da alabildiğin arabayı 2021'de alamıyorsun ya da teneke yağı. Mevduat hesabına koysan bile alamıyorsun çünkü enflasyon düşük gösteriliyor. Bu düşük gösterilen enflasyona göre verilen mevduat faizi bile kurtarmazken haram mı oluyor? Ülkede ekonomiyle birlikte bu meseleleri yorumlayacak birisi vardır umarım.
Sen mantık olarak haram olmayacağını bulmuşsun zaten kardeşim. Faizi yapan esas kişiler zaten faiz enflasyonun sebebidir diyenlerin taaa kendisidir. Pastayı birileri yiyip bitirdiği için devlet para basıyor para basınca enflasyon oluyor ve paranın değeri düşüyor. Tl düşünce dolar çıkıyormuş gibi görünüyor. Sorun yiyenlerde yani
@@ahercetinfoto haklı olabilirsiniz ama ehil olanların konuşup, beyan etmesi gerektir. Dinler toplumsal düzenin kurulmasını ve devam etmesini sağlar. Herkesin kendi kendine hüküm vermemesi lazım bana göre. Hocadan dinliyoruz, bakalım artık değinir umarım.
@@turanogluosman birilerinden birsey bekleme kardeşim Kuranı aç ve onyargısız öncesi ve sonrasiyla bağlamiyla oku değişik cevirilere bak. Kuranda ben herşeyi buldum sen de bulursun. Uzatmiyim avrupada Amerikada ve gelişmiş ülkelerde faizler eksi dır. De bizde neden yüzde 17 biliyormusun. Faizi yapan yönetenlerin kendisi zaten bizi bu pisliğe sokan kendileri
değildir. Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
Degerli hocalarim bir hukukcu olarak muvekillerimizin talebi yüzünden faizle hayli icice olmaktayım. Bu duruma dair dgerlendirmelerinizi merak ediyorum. Programınızı ilgiyle takip edeceğim. Ağzınıza saglik.
Faiz ve riba arasindaki farki acikladi hoca.. Ribada gozyasi vardir. Faizde yoktur. Odeme plani vardir. Dusuk gelirli birinin odeyemeyecegi borcum altina girmesi ise aptalliktir. Tefecilikte borc en bastan bellidir sonra uzerine eklemeler yapilarak odenecek miktar kartopu gibi cogalir. Sonunda ya intihar ya cinayet islenir.aileler coker dagilir. Kumar gibidir. tefecilik mafyanin gelir kaynagidir. Tefecilerin eline dusen insanin hayati kararir. Haramin krali budur. Faiz enflasyon dengesi vardir. Avrupada sifir enflasyon sifir faiz vardir. Bence biz ribadan anlamayiz faiz haramdir diyenlerin avrupaya gidip orada muskuman gibi yasamasini tavsiye ederim. Cunku bu ulkede faiz lobisi is basinda. Su anda %19 faiz var. Daha fa artmayacagi ne malum. Ama faiz haram degildir. Oyke olsaydi Allah bu iki arapca kelimeyi birlikte kullanirdi. Allah neyi haram kildiysa sadece o haramdir. Meallerin hatali tercumesi sonucu kafalar karisiyor. Allahin Adindan bahsetmedigi seyi harama donusturmek zalimliktir. Şirktir. Tezini dogrulayabilmek icin Kelimelerin anlamlarini egip bukmek adamin imanini da alir goturur.. Cikarci kurnaz yahudiden farkimiz kalmaz..
Muhammed Esed Meali: 2.280 - Ancak (borçlu) güç durumda ise, rahatlayıncaya kadar ona bir vade verin; eğer bilirseniz, bir karşılık beklemeden (borcu tamamiyle) silmek, sizin kendi iyiliğinize olacaktır. Selamlar sevgili hocam. Bakara 280 ayetinde vazgeçilen anapara dahil bütün paradan mı vazgeçmek mi silmek mi? yoksa anapara haricindeki anlaşma ile konulan miktardan mı vazgeçin silin? diyor. Ayetin siyak sibakı tefecilikten bahsediyor.
“Bankacılar sadece sahtekâr ve sihirbaz değiller. Günahkârdırlar, çünkü Tanrı rolü oynuyorlar.”3 3. David Graeber: Borç: İlk 5000 Yıl, İstanbul: Everest, 2015, s. 359.
Mala aynı mal cinsinden borç alıp verme. Altın dinar borç verip alma, gümüş dirhem borç alıp vermede fazlalık ribadir. Kağıt para ve benzeri kripto para metal paraların ( alimunyum,nikel vb )borc alınıp verilmesinde değer kayıpları olduğu için riba söz konusu olmaz denebilir. Enflasyon farkı eklemek caizdir denilebilir.
Mustafa Hocam selamlar. Şu anda bankalar dövize bileşik %50 faiz veriyorlar. Bu oran, ödenemez, köleleştiren, Kuran'da Riba kavramıyla açıklanan faiz oranı değil midir? Ortada olan nasın ne olduğunun anlatılabilmesi açısından uygun bir konjonktürde olduğumuz kanaatindeyim. Saygı ve sevgilerimle
Birisi chatte sordu ki " her şey faiz ve ribaya bağlanmış. Buna uymayanlar ev falan sahibi olamaz.. Uy yada öl diyorlar. Bu durum da insanlar ne yapsın" gibisinden???
Şaka değil gerçekten de öyle. Katılım bankaları dahi fasa fiso. Derinlere indiğinde oralarda da sıkıntı var. Ev sahibi olmayacaksin sen de kira ödeyeceksin. Kredi çekmeyeceksin. Ev sahibi olmayı falan tuli emelden sayacaksin
anlaşıldı ki İslami diye bize intikal eden dinin emir ve yasakları din âlimlerinden geliyor bunu kaldıramayan müslüman toplumlar arkdan dolanıp bu alimlerin İslam dedikleri kuralları çiğniyorlar ama yinede bu alimleri kabul eden bir kesim var bunlar da gelenekci yani yaşaamıyorlar sadece dava ediyorlar fırsatını buldumu by pas demkkki öylede olmuyor böylede olmuyor gel seni tarihe gömelim desem Akif'in dediği gibi oda sığmıyor aklı başında olan vakit kaybetmeden bu hengamede deizm gemisine binip kendisine mendil sağlayanlara eyvallah deyip gitmek h değilse dünyasını yaşasın sebep olanlardan Allah razı olsun denirmi bilmem
@@gulanjinakurd4193 namazda dua okusa keşke, alakasız sureler okuyor insanlar. Yahu Kur'an okumak istiyorsan otur, anlamını dşüne düşüne Kur'an oku, namaz suresi diye bir saçmalık niye çıkarıyorsun? Dört hak mezhebi kuranlar kimseler niyetleri hiç iyi değildi bence.
@@siirkosem19 tabiki sacma sapan dular okur cunku adama dusunmesini ogretmemisler. al bu duayi oku demisler adamda papagan gibi tekrarliyor. hic dusunmez ben neden bunu kendi dilimde anlayarak okumuyorum. Gecenlerde bir yazmis, Kurani anlasan anlamazsan neye yarar ki Kurani hic kimse anlayamaz, ancak arapca bilecek ki anlasin. Ayrica ezanin turkce olmasi cok sacmaymis. Ustelik sabahin korunde yabanci bir dilden basbas bagirip birseyler soyluyor, bu normaldir ama kendi dilinde yapinca anormal oluyor. Ezan diye birseyin olmasi bile basli basina bir sacmaliktir.
Hocam istifa etmeniz birçok yönden çıkarımıza oldu. Milyonlar için daha faydalı, aydınlatıcı oldunuz. Bu videonun en can alıcı noktası; uyduruk İslami bankacılık terimi olmuş. Sizi seviyoruz. Selametle kalın.
Kuranda diziliş Bakara 2. sure , Aliimran 3 sure. Alimrana göre % 100 ün üzerine çıkmadıkca faizde bir sakınca yok.. Kat kat faiz yiyenlerden olmayın bundan ne anlaşılır.?
“Yasak olan tefeciliktir, piyasa koşulları içinde olan işlem yasak kapsamında değildir” görüşü zaten uzun zamandır dillendirilen bir görüş. Peki günümüzde yaşayanların bazı gerçekleri artık görmesi gerekmiyor mu? Şu anki küresel ekonomik sistemin en az tefecilik kadar sömürüye dayalı olduğu ortada değil mi? Sermaye belli ellerde tekelleşmiş değil mi? Faiz-kur-enflasyon oyunlarıyla dünyada birçok insanın emeği çalınmıyor mu? Cahiliye dönemine dair eleştirilen ne varsa aslında bugünkü küresel ekonomik sistemde de yapılıyor, bunun sebebi de faizdir. Yanlış ne kadar yaygın ve alışılmış olsa da yine yanlıştır. Yanlışı meşrulaştırmamak gerekir, yanlışa yanlış diyebilmek gerekir.
Buradaki yorumlar faize cevaz arayanlar. Hangi hoca bi yol bulursa onun yorumuna doluşacaklar. videoda anlattığı gibi arkadan dolaşanlar diye hassasiyeti küçümsüyor ama kendisi nerelerden dolaşıyor farkında değil.
Çok genel açıdan yaklasiyorsun. Çok genel bakiyosun biraz bireye indinmi gerçeği göreceksin. Yok efendim küresel sermaye yok efendim para tekellesmiyormu. Ben küresel sermayeyim bütün para elimde toplanmış, tekellesmisim. Sen ise basit bi calisansin kirada yaşıyorsun. Aylık 5k gelirin var 3k kiraya gidiyor. Diyorsun ki ben ev almak istiyorum 500k ya ev alacaksın. Bana geldin benden borç para istedin bende dedimki 5 Te birini alırım yani yüzde 20 faiz. 500k ya alacağın ev 600k oldu bana 600k ödeyeceksin. 600/5 diyelim 120 ay yapar yani 10 yıl. 10 yılda bana parayi ödeyebildin. Şimdi gel birde faizsiz para almadan ev almaya çalışalım. 3k si kiraya gidiyor eline 2k para kalıyor. 500k para biriktirip nakit ödeyeceksin ve ev sahibi olacaksın. 500/2= 250 ay yapar yaklaşık 20 yıl 10 ay hadi de 21 yıl. Bana geldin sömürücü den para aldın borç 10 yıl da ev sahibi oldun. Ama yok haramdır dedin sacmaladin kitabi anlamaya çalışmadın gittin 21 yılda ev sahibi oldun. Olay budur. Burda senin edindiğin mülk önemlidir fakir olarak. Para babasının zaten edinecek mülke ihtiyaci yok. Daha çok ihtiyaç sahibine ulaşır faizden edindiği para vs. Böyle düşüneceksin. Faiz budur. Riba denilen bok ise benim senden aldigim yüzde 20 değilde yüzde 120 dir. Bana köle olursun 50 yim çalışsan o parayi odeyemezsin. Riba dan kasıt budur.
@@selimyurtseven18 tamam kardeşim haklısın faiz haram Kardeşim çok çok zor durumdayım. Allah rızası için borç verebilir misin. Faize düşmeyelim kardeşim
Bilen varsa lütfen cevap yazsın Ben sana 10 tl borç verdim yarın 11 tl ödemek şartıyla dedim bu 1 tl faiz/riba mıdır? Veya 10 yumurta verdim 11 yumurta aldım bu 1 yumurta nedir?
hatalı karşılaştırma. para ve yumurta aynı eşdeğer varlık değil. şöyle diyim daha rahat anlaşılacak. sende bir teneke ayçiçek yağı var, arkadaşın senden istedi, 6 ay sonra tekrar 1 teneke olarak geri verdi. burada herhangi bir faiz, riba, fazlalık, atık vesaire var mıdır? fakat sen bir teneke yağı misal olarak 6 ay öncesinde 100tl ye almışsın, sana onu geri 6 ay sonra verecek olan arkadaşın yeni teneke yağı ise 150tl ye almış. o aradaki 50tl nedir? faiz, riba, atık, fazlalık? peki arkadaşın sana dediki "ya ben teneke yağ almak yerine bugünkü yağın parasını vereyim, sen git istediğin markayı al" dese yani 150tl verse sen "hayır, ben 6 ay önce 100tl ye aldım, bana 100tl ver" mi dersin yoksa "evet, sana 6 ay önce verdiğim teneke değer olarak bugün bu fiyatta, kabul ediyorum" mu dersin? aynı olaya bir de şu açıyla bakalım. arkadaşın senden 1 teneke ayçiçek yağı istedi, sen de ona teneke yağ yerine o anki güncel fiyatı olan 100tl verip istediği yağı satın almasını söyledin. 6 ay sonra arkadaşın geldi borcunu verecek ama diyor ki ben 6 ay önce teneke yağ parası aldım, şimdi sana 100tl yi veriyorum dese sen şu an 150tl olan teneke yağı 100tl ile alabilecek misin?
sorduğun faizdir kardeşim yalnız hiç ona bulaşma bak Altın borcu al bir yıl sonra aldığın altın ocağını söndürsün o riba değil ama senin aldığın borcun faizi ocağını söndürmez makuldür o haram ribadır diyen çok olacaktır. Allah mantıksız saçma iş yapmaz bir şey saçma ise cübbeli gibi soytarılar fetva vermiştir.
Mustafa hocam 90’lı yılların sonlarında İmam hatip’den öğrencinizim.Hepinizi dinledim, araştırdım,okudum,sorguladım.Sonunda Turan Dursun'un takla attırmadan, kıvırmadan gelmiş geçmiş en iyi eski Arapçası, en derin bilgisi ile sizlerde olmayan cesaret ile anlattığı kanaatine vardım ve dinlerin insanlık onuruna yapılan en büyük hakaret olduğu kanaatine vardım.
Nasıl bir Allah'dır ki, indirildiği zamanın şartlarının, yani ayetlerin bağlamlarının zaman içinde kaybolup gideceğini, bu kayboluş nedeniyle kitabının çoğu yerinin anlaşılmaz hale geleceğini, insanların tartışıp bölüneceğini, kavga edeceğini, hatta savaşacağını; geçtim insanlığı Müslümanların bile onlarca fırkaya bölünüp kendi içinde savaşacağını tahmin edemiyor ? İnsan inanmak istediğine inanıp kendi kendini afyonlayan bir varlıktır kanaatimce..
@@rasimkarakaya6025 Tahmin edemiyor değil. Allah insana akıl gibi bir nimet vermiş ve dünyayı da imtihan yeri olarak belirlemiş. Eğer her şey madde madde net olsaydı imtihanın bir anlamı olur muydu? İnsan araştıracak ve aklı nispetinde bir karar vererek uygulayacak. Bundan da mesul olacak.
@@ihsanataman Üstat kitap karmakarışık, anlaşılmıyor. Ve o zamanın insanına açık olabilir ama şu haliyle bu zamanın insanına kapalı görünüyor. Bakın benim Allah inancım var, ama ben burada Kur'anın Allah kelamı olamayacağından bahsediyorum. Bir Allah var, konuyu (Nüzl sebebini, oradaki insanlar biliyor gerekçesiyle) tam ortasından ve anlaşılamz bir biçimde karmakarışık ele alıyor. Bu nasıl olabilir? Bir olay olmuş, GİRİŞ, GELİŞME olmadan tam ortasından anlatıyor, ama bu nüzl sbebinin detaylarıyla n binlerce yıl sonrasına kaybolup gideceğini akıl edemiyor. İlginç... Çünkü o zamana açık olan konu, tarihsel gelişimiyle o zamanın insanına açık, aradan binlerce yıl geçiyor ve iniş sebeplerine neden olan olaylar kayboluyor ve kitap bize kapalı hale geliyor. Ve bunun böyle olacağını Allah bilemeyecek?!? Bu sebepten insanlar tartışacak, ve bunun böyle olacağını Allah bilemeyecek. Bir Allah var, ama kitabın binlerce yıl sonra anlaşılamayacağını bilemeyecek, onu anlamak için insanlar 20 cilt tefsir yazmak zorunda kalacak... Bu sizce mantıklı mı? Bir Allah var, anlaşılamayan kitabın insanları fırkalara böleceği, tartıştıracağını, kavga ettireceğini bilemiyor... Bir Allah var, kendi kitabından ötürü insanların bölük bölük mezhep mezhep ayrışacağını sonrada bunların birbirleriyle kavga edeceğini bilemiyor. Bir Allah var, sanki bu kitabı insanlar tartışsın, bölünsün, kavga etsin diye indirmiş. Size soruyorum, normal bir insan Kur'anı ilk okuduğunda ne anlıyor. Ne anlayacak, kes, öldür, Hristiyanlardan dost olmaz, Yahudilere yaklaşma vs vs... İNSAN İÇİN ÖNEMLİ OLAN İLK ANLAMDIR: BUGÜN AMODERN BATIDAN BAKILAN HALİYLE KURAN BU ANLAŞILMAZ DİLİYLE BİR TERÖR KAYNAĞI GİBİ ALGILANIYOR. HAtta geçtim batı dünyasını, bizim insanımızdan bile IŞİD mantığıyla yüzlerce genç kelle kesenlere katılmadı mı? Ben şunu diyorum, bir kutsal kitap, açık net , ve vurucu olur. Konunun bağlamlarının kaybolmasına izin vermez, kısa da olsa iniş sebebini az çok ortaya koyar. Olayları tam ortasından karmakarışık anlatmaz. Olay bağlamalarını kısaca ortaya koyar ve netleştirir. Çünkü o anlaşılamayan konuların binlerce yıl boyunca insanları kavga ettireceğini bir Allah'ın bilebilmesi icap eder. Aksini düşünemeyeceğime göre... Allah'a eksiklik atfedemeyeceğime göre... 20 cilt tefsir yazıyorsun da anlamaya yetmiyor, böyle bir şey olabilir mi? 20 senedir tefsir üstüne tefsir, meal üstüne meal okuyorum. Nihayetinde vardığım sonuç bu. Bir kutsal kitabın kurgusu, dili, vurusu böyle olmaz. Şu kıt kafamla dahi nüzl bağlamlarının açık olduğu, insanları tartıştırmayan bir kitap olabileceğini düşünüyorsam Alemlerin rabbi olan Allah'ın zaten düşünebilmesi gerekir. Cilt cilt tefsir okutturmayan, bir kitapla net bir şekilde, insanları kargaşaya kavgaya düşürmeyen, insanları savaştırmayan, kelle kestirmeyen bir kitap indirilebileceğini düşünebilmesi gerekir. Ama efendim, o kelle kesenler kitabı yanlış anlamış.... Aşırı yorumlarmış... Hah işte onu diyorum, Allemlerin Rabbi aşırı yorumlara izin vermez, çünkü o ayetten maksudun ne olduğunu kısa da olsa ortaya koyar. karmaşa ile bize bulmaca çözdürmez.
@@rasimkarakaya6025 doğru dedin, ama bu dünyanın imtihan yeri olduğu açık, yakınlarımız bir ömür geçirip ölüyor, zengin, güçlü insanlar yaşayıp, sonra ölüp gidiyorlar bunlar boşuna olamaz, tüm bunlara kuranın ahiret inancı mantıklı cevap veriyor, yani sana bu yazdıklarını düşündüren aklın, ölüm sonrası hesap olacağına ikna oluyor,bunu ne yapacağız.
Güzel bir giriş oldu. Herkesin konuşmaktan korktuğu bir konu. Bu konunun üzerine gidilmeli sayın hocam. Bir alim özgür ve cesur olmalı. Cesurlugunuzu biliyorduk. Şimdi üniversite den de ayrildiniz özgür de oldunuz artık. Dikkatle takip ediyoruz. Bu konunun seri videoları ni bekliyoruz.
Borç karşılığı aileye çocuğa el koyma kole alma ya da intihar olayi Roma da da vardır.bu sadece arabların olayı değil ve biz bunu bilmezdik diyemezler çünkü araplar roma ve sasanilerden ticaret izni ve kervanlarina yetki belgesi alırlardı ki sinirlardan geçebilsinler . O devirde faiz olsun olmasın borcunu ödeyemeyen kole olur ya da çocuğunu karşılık olarak verirdi . Borç en önemli itibar meselesiydi. Riba konusunu hoca buna bağlamış.
Riba konusunu hoca buna bağlamış. yalnız baglamamış öyle zaten burda hocanın dediği adam paraya ihtiyacı varsa borç veren tefeci faizi uyguluyor adam ödeyemiyor sonuç malum
Aslına bakarsanız mevzu burada bir yere bağlanmadı. Bu seri bittiğinde günümüzde gerek bankacılıkta, gerekse reel iktisadi hayatta paraya dair hangi işlemlerin faiz yani haram sayılacağına dair kesin bir bilgiye sahip olabilecek miyiz merak ediyorum.Örneğin yıllar önce benden bir aylığına deyipte atıyorum bin tl borç almış bir kişi tam 10 yıl sonra yine bin tl ile kapınıza gelse bende desemki hacı bu para o zaman şu kadar altın şu kadar dolar şu kadar ekmek et ediyordu şimdi bu kadar. Dolayısı ile aradaki farkı talep etsem, Allaha ve resülüne savaş açmış oluyormuyum. Selam ve dua ile
Benim şahsî kanaatim, enflasyonun olduğu bir ortamda enflasyon ile oluşan değer kaybını karşılayacak oranda faiz yasak değildir. Kaldı li hiç bir zaman yasal banka faizi enflasyonun üzerinde olmamıştır. Yani sonuç olarak zamana bağlı olarak alınan yasal limitler dahilindeki faiz yasak olmayıp paranın satın alma gücünü korumaya yöbelik bir tedbirdir. Enflasyon sıfır olduğunda alınan faiz ise haramdır. İlginçtir hristiyan gelişmiş batı ülkelerinde enflasyon düşük olduğu için banka faizi de bizdekinden çok çok düşüktür.
@@hakansahan5746 doğrudur. Enflasyonun sıfıra yakın olduğu ülkelerde, paranın bankaya yatmasını engelleyerek ülkenin kalkınması,istihdamın artmasını sağlamak amacıyla eksi faiz uygulaması yapılmaktadır.
Yani ayet mi bekliyorsun hocadan. Olay etik-ahlak ve ticaret sorunu. Postuna oturmuş 6 yaşından beri -sozde-paraya el sürmemiş adamlar cozemeyecek sorunu. Hocanın da daraldığı konu bu.
@@hamiyetsari9026 Sonuç gibi bir kesin bir yargıdan çok, bazı bilgilere ve bakış açılarına ulaştım diyelim. Sonuca ulaşmak için daha fazlasına ihtiyaç var.
Selam sonuç aslında çok net Riba = faiz değildir. Riba: haksız kazanç zulüm zorbalık tefecilik düşkünü ezmek gibi sıralamalar ile ifade edilebilir kısaca güçlünün güçsüze zulüm etmesi Faiz kazanç sağlamak kâr etmektir. Yani haksızlık yapılmayan karşılıklı anlaşmalar ile kazanç sağlamak ( ticaret ) Ve bu ifade hem dünyavi maddi veya ahiretlik manevi kazanç elde etmek faizun yani (faiz) demektir Riba Arapça bir kelime olumsuz kazanç Faiz de Arapça bir kelime olumlu kazanç Anlamına gelir Referans ayet tövbe/ 20
@@orhankisi1570 bence yine de faiz günahtır çünkü Kuran'da faiz Riba zorbalıkla yada haklı yada haksız kazançtan bahsetmiyor yasak günah olduğundan bahsediyor zor kullanma olsun olmasın.
@@hamiyetsari9026 faiz kelimesi kazanç sağlamak anlamına gelmektedir Bu kazanç içinde hile haksızlık zorbalık yok ise olumlu kazanç olarak nasıl haram olacak ??
Kıymetli hocam, kitabınızı iki defa okudum. Allah razı olsun. Çoğu şey yerli yerine oturuyor sayenizde. İslam İktisadı ve finansı alanında yüksek lisans yapıyorum. Hakkınızı helal edin. Faiz konusunu çalışmayı çok istiyorum. Ama fazlasıyla çalışılmış. Üzerinde çalışabileceğim, faiz içerikli bir tez konusu tavsiyeniz olur mu?
Emeğinize, ağzınıza sağlık hocalarım. Uzun zamandır dua ediyordum keşke Mustafa Hoca böyle bir seri hazırla diye çok şükür geldi, çok mutlu oldum Allaha razı olsun sizden
20 sene önce batıp, 50 bin kişinin parasının üstüne yatan Ihlas Finans da " faiz yok bizde, kâr payı var " diyerek birçok saf müslümarıı aldattı. Halbuki bu Hoca'nın dediği doğru. Banka faizi haram falan değil. Birçok saf temiz müslüman kardeşimiz hâlâ bankadan faiz almaz, katılım bankası denen özel finans kurumundan kâr payı alır. Ihlas Finans faciasından ders almadı hiçbir saf temiz müslüman kardeşim maalesef. 50 bin ihlaszede , 20 senedir alamadıkları paraları için hâlâ beddualar ediyorlar, halbuki 20 sene önce paralarını faizli bir bankaya yatırsalardı, şu an bu üzüntüyü yaşamayacaklardı. bu Hoca gibiler 20 sene önce olsaydı, kandırılmaya müsait saf temiz müslümanlar yine olurdu ama sayıları daha az olurdu. Şimdi bile bu hocayı dinlemeyecek olan ve yine faizli bankadan uzak kalacak olan çok müslüman kardeşimiz olacak. Ihlas Finans faciası hiç ders olmadı hiç kimseye ne yazık ki. Yurtdışında da, yine kâr payı veren kombassan ve yimpaş faciaları yaşanmıştı, onlar da ders olmadı saf temiz kardeşlerimize. banka faizinden yine kaçıyor hepsi.
@@hakancevikel7368 çok haklısın dostum. Aslında bu katılımcılar daha fazla faiz elde edip halka vermeyenler. 100 liralık evi 200e satıp islami usul diyorsun faiz olmuyor. Tam bir enayi avı
@@oskioski9802 Daha yaygın olursa daha ucuz olacak ve evet evi aldıkları için faiz olmuyor, ev alıp satıyorlar. Sadece yüzde yüz satılacağını bildikleri evi taksitle bölüyorlar. Bunca insan yorumlarda faizi nasıl akarız diye hesaplara girişmiş :) Enflasyona karşı cart curt. Enflasyon hesabı neye göre yapılıyor haberi yok çoğunun.
Faiz konusu İslam'ın yumuşak karınlarından biri. İnsanları temelde ikiye ayırabiliriz. 1.Paraya ihtiyacı olanlar 2.ihtiyacından fazla parası olanlar. Faiz dediğimiz mekanizma olmayınca 1. grubun- ev, araba vb almak, günü gelen borcunu ödemek ya da işyeri kurmak vb- ihtiyaç duyduğu parayı temin etmesi mümkün olmuyor.
Benim anlamadığım ise bahsettiğiniz örnekleri tüm bu klasik metinleri okuyan hocalar da okumuyor mu ki faize ilişkin böyle bir adeta icma var müslüman alinler arasında.. insanın kafasını burası çok karıştırıyor
@@ihsanataman sunu demeye çalışıyorum. RİBA nın manası na faiz diyoruz peki faize ne diyoruz haksız kazanç. kuranda faiz kelimesi geçmez deniliyor ama faizun olarak geçiyor FAZİUNA da kurtuluşa erenler manasında geçiyor. dilimize ve dinimize geçen bu faiz kelimesinin kötü manada haksız kazanc olarak koyan kim ne. HEM VAR KELİME HEMDE MANASI BİLDİĞİMİZ GİBİ DEĞİL. ben mi yanlış algılıyorum birtek..
bence kumarın faydasına zararına bak, sonra kripto ile kumar arasında ki benzer ve farklılıklara bak, sonra kripto ile altın ticaretinin benzerlik ve farkına bak, en nihayetinde günümüz için varılacak karar ile belki birkaç sene sonra para tamamen kalkıp kriptolar tamamen yerleşirse o zaman için varılacak kararlar yine farklılık gösterecek, kısaca karşında ki dünya alimi olsa kripto için olumlu fetva arama, karşında ki cübbeli ise zaten fetvaası belli, yok karşındaki mustafa hoca ve benzer aydın hocalar ise, akıllı olan olumlu fetva vermez. önce şartların oturmasını bekler.
Daha önce de bir kaç kere denk geldim mustafa beyin videolarında. Sigara dumanı olduğunu düşündüğüm şey ortamı bir anda kahvehaneye, konuşanları kıraathanelerdeki dayılara çeviriyor. Doğal olarak da konuşulanlar akademik, bilimsel, felsefi olmaktan çıkıp kahve lakırdısı oluyor. Sigara içen bir insan olarak söylüyorum. Seyirciye, kendi fikirlerine, konuya saygılı olunmalı. Basii hatadan büyük ayıba kadar çok geniş bir skalada değerlendirilebilir bu. Etmeyiniz.
Şimdi hocalar bana lütfen cevap yazın X bir bankadan gidip ev araba ve iş kurmam icin 500.000 para çeksem ve ödemesi 120 ay içersinde 840.000 olarak geri ödemeyi kabul ederek alsam bunun bir sakıncası yok mu yani??? Bu parayı bana verdiklerinde aldığım 500.000 üzerinden değil Ödeme yapacağım 840.000uzerind3n kefil olacak kişinin üzerinde ki mala ipotek rehini koymalarina rağmen Parayı benim çekmeme rağmen ödemede uzun vadeli proplem oluştuğunda kefilim olan kişinin elindeki mali gasp etmelerine rağmen Problem yok diyorsanız gidip çekeyim lakin bütün vebali sizin olsun kabul edeiyormusunuz kıymetli hocalar
ben de 40bin tl lik sıfır araba aldığımda o zamanki 36 ay faizle geri ödemesi 55bin tl idi. ipotek olarak sadece aldığım araç rehinli idi. o zaman fazladan ödeyeceğim 15bin tl moralimi bozuyordu fakat 3 yıl sonra borç bittiğinde sahip olduğum aracın ikinci el değeri 60bin tl idi. şimdi kim kazançlı? banka mı, ben mi?
@@hamiyetsari9026 yanlış, riba her türlü borçtan alınan fazla para demek. yani elektrik faturanı geç ödediğin için borcuna eklenen gecikme zammı da ribadır, borcun tekrardan yapılanması sırasında borcuna sonradan eklenen yapılandırma parası da ribadır. sonuçta riba genel anlamda borcuna eklenen her türlü fazla parayı ifade eder. faiz ise, daha dar anlama sahiptir ve enflasyon karşısında sahip olduğun para biriminin değerini koruma ölçüsüdür. çünkü 10 sene önceki 1000tl ile bugünkü 1000tl sayısal olarak aynı olsa da, değer olarak aynı değildir, arada enflasyona bağlı oluşan bir değer kaybı vardır. eğer borç veren değer kaybını almazsa zarara uğrar.
Faizle ilgili hadisler: Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor: Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) buyurdular ki: “Mirac gecesi, bir kavme uğradım ki, karınları evler gibi iri idi. Bu karınların içi yılanlarla dolu idi ve yılanlar dışarıdan gözüküyorlardı. Ben: “Ey Cibril bunlar kimlerdir?” diye sordum. “Bunlar faiz yiyenler!” dedi.¹ İbni Mes’ûd (Radıyallahu Anh) şöyle dedi: Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), faiz alana da verene de lânet etti.² Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor Nebî (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “İnsanı helâke sürükleyen yedi şeyden sakınınız.” Sahâbîler: “Yâ Resûlallah! Bu yedi şey nedir?” diye sordular. Resûl-i Ekrem şöyle buyurdu: “Allah’a şirk koşmak, sihir ve büyü yapmak, Allah’ın öldürülmesini haram kıldığı bir insanı öldürmek(haklı olarak öldürülen müstesna), fâiz yemek, yetim malı yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, evli olup hiçbir şeyden haberi olmayan namusuna düşkün Müslüman kadınlara zina isnad etmek.”³ Bilâl-i Habeşî (Radıyallahu Anh), Allah Rasûlüʼne güzel bir hurma götürür. Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem); “Bunu nereden buldun?” diye sorunca Bilâl (Radıyallahu Anh); “Bizde âdî hurma vardı. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in yemesi için ondan iki ölçek vererek bundan bir ölçek satın aldık.” der. Bunun üzerine Hazret-i Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem); “Eyvah! Bu ribânın/fâizin ta kendisi, sakın öyle yapma! Şayet iyi hurma satın almak istersen elindekini ayrıca sat; sonra onun parasıyla iyi hurmayı satın al.” buyurur.⁴ Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor: “Resulullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) buyurdular ki: “Faiz yetmiş çeşit günaha sebeptir. En hafifi kişinin anasıyla zina yapması gibidir.”⁵ Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Vedâ Hutbesi’ni îrâd ederken şöyle buyurmuştur: “Ashâbım! Kimin yanında bir emânet varsa, onu sâhibine versin! Fâizin her çeşidi kaldırılmıştır; ayağımın altındadır. Lâkin borcunuzun aslını vermek gerektir. Ne zulmediniz ne de zulme uğrayınız! Allâh’ın emriyle fâizcilik artık yasaktır. Câhiliyeden kalma bu çirkin âdetin her türlüsü ayağımın altındadır. İlk kaldırdığım fâiz de Abdulmuttalib’in oğlu (amcam) Abbâs’ın fâizidir.”⁶ Rasûlullah Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ümmetine şöyle îkaz buyurmuşlardır: “Kim malını fâiz yoluyla artırırsa, onun âkıbeti mutlakâ malının azalarak iflâsa (fakirliğe) sürüklenmesidir.”⁷ “Kim bir kardeşinin işini yapmak için aracı olur, o da buna karşılık bir hediye verirse, hediyeyi kabul ettiği takdirde, fâiz kapılarından büyük bir kapıya girmiş olur.”⁸ “Biriniz, kardeşine ödünç para verir de ödünç alan kimse, ona bir şey hediye ederse, kabûl etmesin. Veya bineğine bindirmek isterse ona binmesin. Ancak daha evvel aralarında hediyeleşme ve yardımlaşma cârî ise bu müstesnâ.”⁹ Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) diğer bir hadîs-i şerîflerinde: “Muhakkak ki ribânın (fâizin) en şiddetlisi, haksız yere bir Müslümanın şerefine dil uzatmaktır.” buyurmuşlardır.¹⁰ Ebû Hüreyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor: Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) söyle buyurmuştur: “İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen hiç kimse kalmayacak! Kişi doğrudan yemese bile ona tozundan bulaşacak.”¹¹ Rasûlullah Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e faiz yiyenlerin azabının bir kısmı rüyâsında gösterilmiştir. Allah’ın Rasûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bunu şöyle nakleder: “…Yürüdük. Nihayet kandan bir nehire vardık. Nehrin içinde yüzen bir adam, kıyısında da yanına birçok taş yığmış bir başka adam vardı. Nehirdeki adam çıkmak isteyince, kıyıdaki onun ağzına bir taş atıyor ve onu yerine geri çeviriyordu. Çıkmak için kenara her gelişinde aynı şeyi yapıyor ağzına bir taş atıyor, o da geri dönüyordu.” Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bu adamın neden böyle azap gördüğünü sorduğunda melekler onun faiz yiyen kimse olduğunu söylemişlerdir.¹² İbn Mes’ud’dan nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Faiz yoluyla mal çoğaltan hiç kimse yoktur ki, sonunda durumu (malında) azalmaya dönüşmesin.”¹³ Hz. Cabir demiştir ki; “Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) faizi yiyene, yedirene, yazana ve buna şahitlik eden iki kimseye lanet etti ve ‘Hepsi (günahta) eşittir.” buyurdu.¹⁴ Hz. Ömer (Radıyallahu Anh) şöyle buyurur: “Kur’an’dan en son nâzil olan, ribâ (fâiz) hakkındaki âyettir. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), bu âyeti tefsir etmeden irtihal etti. Binaenaleyh siz, ribâyı da (faizi de) rîbeyi de (fâiz şüphesi olanı da) terk ediniz.”¹⁵ Başka bir sözünde Hz. Ömer (Radıyallahu Anh): “Biz, faize düşme korkusu ile on helalden dokuzunu terk ettik.”¹⁶ Ahmed b. Hanbel Abdullah b. Hanzale’den rivayet edilen hadiste ise faizin şiddetine vurgu yapılmaktadır: “Kişinin bilerek yediği bir dirhem riba, otuz altı zinadan eşeddir / daha şiddetlidir.”¹7 >>>> Faizle İlgili Ayetler
Riba haksiz fazlalık, haksiz kazanç demektir. Verilen hizmet ve piyasa koşullarına göre belirlenen faiz , ribayi ( tefeciligi ) önleyen en onemli faktördür.
Çok önemli bir konuya el attınız. Merakla çıkacak kitabınızı bekliyeceģiz.Anlayabileceģimiz bir anlatımla kafa karışıklığımız gidecek inşallah. Emeği geçen tüm hocalarımızdan Allah razı olsun inşallah
Gerçek anlamda düşünmenin bedel istediğini sancı istediğini öztürkte görüyoruz. Türkiyeye maalesef çok fazla.
Hocam dünyanın neresine gidersen git ama bu güzel yorum ve sohbetleri bizlerden eksik etme; selam ve dua ile sağlıklı kal inşallah
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 sapkınlığınızı karşı tarafı tu kaka ederek mi örtmeye çalışıyorsunuz? Adam sünnetten delil getiriyor. Ona rağmen siz fikrisabitsiniz.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 ne ukalasın! Adam Kur'an'ın Allah'tan geldiğini inkar etmiyor ki, metnin bize nasıl geldiği hakkında fikir yürütüyor. Ben o görüşüne katılmak zorunda da değilim. Katılmıyorum zaten; çünkü Arapçasının da aşkın bir iradece ortaya konduğuna ikna oldum.
Tamda püf noktası orası, daha nasıl inkar olur, bunu Allah demiş olamaz diyor insanın duyguları diyor! Peki ozaman kur'ânın başka yerlerinde yüzlerce ayet varki diğer peygamberlerde konuşuyor(vahiy alaraktan) m. Öztürk mantığına göre onları nasıl ayırt edeceğiz?? Ama pîrim mürşidim dediği spinoza'da aynı görüşe sahip! Maalesef bayağı etkilenmiş.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 demekki hem fikir pek çok insan var ki alıcı buluyor. Herkesin aynı minvalde düşünme zorunluluğu hakkında ne diyor İslam ? Hiç buna kafa yordunuz mu mesela ? Tecavüzcü tacizci pedofili düşkünleri oğlancı sahtekâr pislik hocaların sayfasının altına da döşüyor musunuz bunlar dinlenmez bunlar insanı dinden çıkarır diye ? E bir kişinin fikri ile dinden çıkıyorsan zaten orda durman hata ! İmanından emin olmauan kişiler fikirleri dışında perspektif görünce vahşete kapılıp titriyor burada sorun sizce kimde? Hayatını bu alana vermiş aydın müktesebatı geniş görgülü feraset ve letafet sahibi insanların emeklerinin altına yardırmak yerine sapık oksijen israflarının sayfalarına döşeyin sonra da kendi imanınızı sorgulayın ama burada işiniz olmadığı aşikar
@@dlrhorn Çok haklısınız ama malesef karşınizda sizi anlamamaya niyetlenmiş tipik bir tekfirci örneği duruyor, siz ne derseniz diyin o sizin cümlelerinizi anlamiycak çünkü beynini öyle koşullamış, ne yazık
Ben inanmıyorum ama Mustafa Öztürk hocama sonsuz saygım var. Çoğu videolarıni izledim. Harika bir kişilik sahibi. Ama maalesef hocayi çok üzdüler işine gelmeyenler. Bu ülkede Mustafa Öztürk gibiler fazlaca olmuş olsaydı şuan huzurlu gelişmiş herkesin birbirine saygı duyduğu ülke olurduk. Yazık ayaklar baş olunca, başlar ayak oldu hepimiz çekiyoruz vebalini.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 benim hiçbir din inancım yok kardeşim. Yazdığım gibi hoca çok saygıdeğer bir kişilik bana göre. Hastalığı 2018 de nüksetmis. Umarım iyidir. Ekşi de Mustafa hoca için bir satır gördüm alakasız ama yazmak istedim " allah için bu adamı savunmak bize düştü ya. ne diyim." Demem o ki dinler birilerinin elinde maşa vur da vur. Biri çıkar Mustafa hoca gibi inananların yanında doğrusunu söyler ama adamı böyle kanser ederler işte. Vakti zamanında Yaşar Nuri Öztürk e olanlar gibi gibi... Ne diyeyim, umarım iyiler kazanır birgün.
Din tüccarlarının işine gelmedi Mustafa hocanın söyledikleri. Bildiğiniz gibi,din ticaretinin; sermayesi yalan,müşterisi cehalet,getirisi ganimettir.
@@ahlusunnahwaljamaahkanalma903 İroni var orada. Ayrıca ekşi sözlük den alıntı diye yazmıştım. Neyse seninle din tartışacak değilim. Benim ilgilendiren Mustafa Öztürk'ün şahsı.
carpediemus carpem biraz et,süt,yumurta vb. yemelisin ki protein alasın ve beyin denen organın azıcık canlansın.
carpediemus carpem Mustafa hoca dinini inkar etmiyor,aksine daha iyi anlaşılabilmesi için çırpınıyor.
Çok yararlı bir video oldu. Devamını geciktirmeyin lütfen. Sağlıcakla kalın.
Hocam kim ne edepsizlik yaparsa yapsın, emeğinizle araştırmalarınızla, duruşunuzla örnek bir bilim insanı olduğunuzun bilincindeyiz. Allah sizden razı olsun. Bizler de elimizden geldiğince sizleri desteklemeye devam edecek, bu karanlık zamanları hep birlikte aşacağız inşaallah.
bunca zulmün ortasında batılı bidatı hurafeti dinimizden söküp atmaya çalışmanızdan emeklerinizden fedakarlıklarınızdan dolayı size büyük bir mahçubiyetle hürmetlerimi arz ediyorum dinimizi ezberletmediğiniz bilakis açıklayıp anlamlandırdığınız için yüce allah sizden razı olsun acil şifalar dilerim mustafa hocam
kıymetli hocalarım konuşmalar çok ufuk açıcı lütfen devam ediniz.
Ne anladınız yazarmsnz
Hocam siz Allah rızası için doğru bildiklerinizi anlatın
Sizi can kulağı ile dinleyecekler çok
Hocam riba ve arkasından gelen esaret sorununu milattan önce 6ncı yüzyılda Atina 'da Solon çözmüştür.
Yani sorun çözülmüş evvelden. Biz neyi arıyoruz?
Riba ve esaretin ne oldugunu, ve Solonun neyi chozdugunu achiklarmisin. Teshekkurler! :)
@@elekberkerimli572 Borç ve faiz MÖ 8nci yüzyılda zenginleşen Atina'da vardı ve büyük sorun olmuştu. Borcunu ödeyemeyen atinalı atinalının kölesi oluyordu.
Köle hayvan muamelesi gördüğünden kimse bunu eski atinalı hemşerilerine yakıştıramıyordu. (İslam da aynı noktadan hareket ediyor). atinalılar bir büyük adam seçtiler:Solon. Solon faizi ve borcu yasaklamadı ama atinalının köle edilemeyeceğini kanun yaptı. Borcunu ödeyemeyen köle edilemiyordu. Malının ana kısmına haciz konamıyordu. Bugünkü anlamda iflas etmiş sayılıyordu. Kaybolan para tefecinin sorunu oluyordu. Bütün atinalı köleler salındı, hacz edilen malları geri verildi. Ve tarihsel olarak biliyoruz ki atina misli ile büyüdü. Çok uzattım. Evet tefeci faizi lanetlidir, ama elin gavuru çözmüş bunu. Yolu belli. Biz ne zaman kendi Solon'umuzu bulacağız.
Peki, Resulullah s.av.'in veda hutbesindeki "... faizin her türlüsü ayağımın altındadır" ifadesini nasıl anlamalıyız?
adam enflasyon denen ekonomik gerçeği bilmiyordu.
@@murathankara4022 Adam? Yani peygamber s.a.v. mi?
@@erdogane.8045 Allah kullarına ünvan vermez.sen öyle sanıyorsun diye gerçekler değişmez.
@@murathankara4022 Fe subhanallah!
Bak kardeş bu diyanetin İslam ansiklopedisinden alınmış veda hutbesi cahiliye devrindeki her türlü riba diyor yani her türlü tefecilikten bahsediyor cümle(Câhiliye devrindeki her türlü ribâ kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Fakat ana paranız sizindir. Ne haksızlık edin ne de haksızlığa uğrayın. Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) çünkü o zamanda bugünkü faiz olarak bildiğimiz faiz yok adam neye göre neden sana banka gibi kredi versin adam tefeci. Ayrıca diyanetin bu tercümede ilk başta riba deyip ikincisinde (Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) faiz demesi de çok manidar.
Peygamberimiz, faizin her çeşidini ayakları altına aldığını ilan ederek müminlere şöyle seslendi: ‘İyi bilin ki faizin her çeşidi kesinlikle haramdır, kaldırılmıştır.’
Edindiniz faizi haran kılarken köle ticaretini niye yasaklamamış?Faizi haram ilan etmeye gerek yok ki borç almazsan faiz sıfır olur.
(Câhiliye devrindeki her türlü ribâ kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Fakat ana paranız sizindir. Ne haksızlık edin ne de haksızlığa uğrayın. Kaldırdığım ilk faiz amcam Abbas b. Abdülmuttalib’in faizidir.) güzelce oku diyanetten cümleleri düşünerek güzelce oku
Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
Hakan kardeşimiz konuya vakıf, masallah
Bu Hakan bey kim acaba?
@@eminedemir2710 Hiçbir fikir sahibi degilim, sadece muhabbeti ilerletebilecek kadar respons verebiliyor olmasından mülhem
Kıymetli hocam, o zaman Veda Hutebsi'nin çevirisinde geçen "faizin her türlüsü haramdır" tarzında bir tercüme hatalı mı oluyor?
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب
Orjinalinde öyle bir sey geçmiyor
Hocayı haklı çıkarmak için herşeyi hatalı diyelim mi
75 000 lira kredi çektim 2009 da o dönem bu para ile 1400 g altın alıyordum. 2017 de kredi bitti 130000 lira ödedim o yıl o para ile 928 g altın alıyorum . Şimdi bunu nasıl değerlendirmem gerek..,
Rum Suresi 39. ayeti temerrüt faizi olarak yorumlamak güç. Hatta anılan ayetten ribanın ana para faizini de kapsadığı ilk bakışta anlaşılıyor.
Valla hocam TEBRİKLER ilk defa bir ilahıyatçının adam gibi bir konuyu ele aldığını görüyorum yıllardır ezberlenmiş şeyleri tekrardan oluşmayan açıklayıcı inşallah devam videolarında da yeterince açıklayıcı olur
Hocam üniversiteyi bırakmış olabilirsiniz ama eğitmeyi bırakmadığınız için teşekkür ederiz.
SA SAYIN HOCALARIM FAİZ VE RİBA AYRIMI NET OLARAK YAPILMADI LÜTFEN BU İKİ KAVRAMIN TANIMLAMASINI ÇERÇEVESİNİ Bİ DAHA YAPABİLİR MİSİNİZ
Bunun kendinizin yapabilmesi adına mikro ve makro iktisat bilgilerine ihtiyacınız var. Faiz = enf oranı ise bir sıkıntı yok paranızın değerini koruyorsunuz. Fakat kkm'de durum farklı burada sınırsız faiz var çünkü dolara endeksli. Bir diğer örnek ise 10 yıl önce birine 1000 tl verdiğinizi düşünün şimdiki 1000 tl ile 2014 yılındaki 1000 tl'nin alım gücü aynı mıdır ? Burada bir haksızlık ve zulüm var çok açık. 10 yıl önceki 1000 $ 'ın bile alım gücü düşüyor enflasyon nedeniyle $ düşerken Tl'yi siz düşünün. Yani 2014 yılında 1000 $ borç alsanız 2024 de aşağı yukarı aradaki enf farkı kadar daha $ üste koyarak ödeme yapmanız lazım bu tefecilik veya haksız kazanç değildir.
Tefecilik nedir peki ? 1000 $ ı 2014 yılında borç aldınız adam size aradaki enf farkı haricinde ekstra para istiyorsa bu haksız kazanca giriyor riba budur. Yinede mikro ve makro iktisata çok az da olsa ihtiyacınız var. Hem şu an da alacağınız faiz memeleket hayrınada bir şey tl ye dönüş dolardan uzaklaşma enflasyonun düsmesi vs.
Ev almak icin kredi cektim 3 sene once simdi odedigim kredi devede kuş kaldı bu faiz mi şimdi
Allah razı olsun...çok aydınlatıcı...her zaman başımızın tacısınız.
Allah hic razi olur mu Resulunu yalanlayan kitabina allahin kelami degil diyen munafik sapiktan?
Peki bir insan bankadan aldığını ödeyemediğinde veya bankaya yatırdığı mevduatın fazlalığını almadığında birdahaki vade günü geldiğinde basit faiz diye nitelendirdiğiniz bileşik faize dönüşmüş olmaz mı
Hocam kripto paralar ile ilgili görüşleriniz nedir. Alınıp satılması yada yatırım amaçlı bekletilmesi Uygun mu
Hepsi de kumar kategorisinde.. Hem altin hem dolar krioto paralar vs. Yatirim amacli alinip saklansa ihtiyac oldugunda bozdurulsa haram degildir. Ancak al sat al sat bir ticaret degildir. Isin icinde alin teri yoktur. hatta helal olan ticarette bile bir mali fahis fiyata satmak da haramin kralidir. Bu yuzden kavim helak edilmistir. Altin Borc alma konusunda da buyuk haram iceren niktakar mevcuttur. Tefecilik ayarindadir. Odeyecegi borcun miktarini bilen bir insan buna razi olup imza atar ve plana uygun oder. Ancak bugun 100 gram altin alip 500 tl den bozdurup 50bin tl ile isini halleden biri 2 ay sonra borcunu oderken hramin 600 tl olmasi veya 400 tlye dusmesi halinde odeyecegi tl karsiligi 10bin yukari 10bin asagi da olabilir. Ayni da kalabilir. Hic bir garantisi yoktur. Oderken icinde gozyasi ureten bir borc kuranda tefecilik ile yani riba ike tarif edilmistir. Bir sise suyu 30 kurusa alip 1.5 tl ye satmak da fahis fiyattir. Haramdir. Ederi neyse makul bir kar ile satilmasi gerekir. Belediyedeki tanidigindan filanca yerdeki arsalar degerlenecek git ordan ucuza arsa kapat tuyosunu alan kimse de eger bunu gerceklestirirse buyuk bir gunah islemis olur. 50bin tlye koyluyu kandirip arasisini alip imar gecmesini bekleyip degerlenince 2 yil sonra 3 milyar tlye satan birinin ahirette yatacak yeri yoktur. . Haksiz kazanc derler buna. Aslinda yasal olarak da suctur.
Hocam program yarıya geldı hala konuya gırmefınız
Kâr Payı Katılım Bankaları Hakkında-da Bir Video Çeker misiniz
Değerli hocalarım, Karl Marks'ın KAPİTAL' ini okumadan , ciddi ve eleştirel bir analizini yapmadan ; paranın, sermayenin ve de faizin nasıl bir fetiş karakter taşıdığını anlayamazsınız. Olumlu, açımlayıcı ve birleştirici bir sonuca varamazsınız. Yolunuz açık olsun. Saygılarımla!
Sen Ulusların Zenginliğini okudun mu çocuk?
Marks tan once bu is cozulememisti de o cozdu.. Komunizm islamiyetin sulandirilmis icinden yaratici kavrami cikartilmis kotu bir kopyasidir. Her seyin orjinali ilk cikanidir. sonrakiler kopyalama calinti fikirlerdir. Avrupada enflasyon faiz sifirdir. Hakkiyla uretmeyen ve surekli disaridan mal alan urettiginden fazlasini tuketmeye kalkan butun toplumlar cokmeye kole olmaya mahkumdur. Osmanli imparatorlugu gibi.. 250 sene de surse aysberg gibi eritirler yok ederler adami..
Ne Marksı Marksa sorsaydın....Hiç KUR AN I okuma gayreti içindi oldumu....
Hocam kur'an da ticaret altın ve gümüşle yapılıyor. Kağıt para kıyası altınla olur. Diyelim bankadan kredi kullandın 1 yıl sonra krediye ödediğin ana para ve fark eğer 1 yıl sonraki altın fiyatından aşağıda kalırsa günah olmaz eğer 1 yıl sonraki anapara ve fark 1 yıl sonraki altın fiyatından yukarıda olursa günah olmaz diye düşünüyorum. Siz bu konuya ne dersiniz?
Kuranda altın ve gümüşün ticaret aracı olduğu geçmez. Ama peygamber efendimiz zamanından önce de peygamber efendimiz zamanında da ve daha 200 yıl öncesine gelesiye kadar tüm dünyada takas aracı altın ve gümüştü. Ondan dolayı da şu an duyduğumuz tüm fetvalar altın ve gümüş takas aracı iken oluşturulmuş fetvalar. bu güne gelince artık itibari para denilen banknot çek senet gibi kendinin gerçekte hiç bir değeri olmayan ona kefil olmuş kurumların veya kişilerin değer biçtikleri değerler üzerinden anlam kazanan bir sistem oluşturulmuş. Altın ya da enflasyonla başı ağrımayan ülkelerin banknotları ile alış veriş yapmak bir çözümmüş gibi gözükse de özellikle altın çok spekülatif bir mal olması sebebi ile borç alanları çok mağdur edebilir. Ne tekim 2005 li yıllarda altının ons fiyatı yaklaşık 350 dolar civarıydı. sonra hızla yükselerek 2000 dolarların üzerine çıktı. o zaman altınla borçlanan birisinin borcu gerçek anlamda 5 katlara çıktı. Şimdide geçen ene 1700 dolarlarda olan altının onsu şimdi ise ( mayıs 2024 itibari ile ) 2300 dolarlar civarında. Geçen seneye göre tl bazında yüzde yüzüm ötesinde artış yaptı. Ama enflasyon yüzde 65 civarında kaldı. Yine mağdur etti yani. bunun en mantıklı yolu enflasyon oranını esas almak. Bankalar enflasyonun altında kredi verdiklerinden ona buna minnet etmeden bankadan gönül rahatlığıyla borç ala bilirsin. Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
kitabınızı dört gözle bekliyorum hocam allah emaneti olun
Işık taşıyan aydın insanlar varolun !!! Dinimizin akılla uyumunu, vicdan eksikliğine düçar olmuş, nobran nadan adamların tasallutundan azade etmek yolunda tüm gayretlerinizi Rabbel Alemin kolaylaştırsın, önünüze engeller yığmaya kalkanları kendi ayaklarına dolandırsın; Rabbi Yessir velâ Tuağsir Rabbi Temmim Bi'l Hayr... Çok teşekkürler...
Borsa caiz mi birde bunu cevaplasaniz
Faizin, paranın değeri olduğu hatta enflasyonun faize sebep olduğu konusuna değinir misiniz? Aslında açıklanan resmi enflasyonu bile sağlayamayan mevduat faizi nasıl yorumlanacak merak ediyorum. Gerçekte hissedilen enflasyon %30 iken devlet az zam yapmak için %12 açıklarken banka %11 faiz verirken birikiminizin değerini bile koruyamazken bu %11 in hükmü nedir? Bırakın paradan para kazanmayı değerini bile koruyamıyor Müslümanlar. Müslüman dedim çünkü Müslümanlar. Mevduat hesabına da yatırmıyor, katılım bankasına götürünce mevduattan daha azını alıyor. Aynı parayla 2019'da alabildiğin arabayı 2021'de alamıyorsun ya da teneke yağı. Mevduat hesabına koysan bile alamıyorsun çünkü enflasyon düşük gösteriliyor. Bu düşük gösterilen enflasyona göre verilen mevduat faizi bile kurtarmazken haram mı oluyor? Ülkede ekonomiyle birlikte bu meseleleri yorumlayacak birisi vardır umarım.
Sen mantık olarak haram olmayacağını bulmuşsun zaten kardeşim. Faizi yapan esas kişiler zaten faiz enflasyonun sebebidir diyenlerin taaa kendisidir. Pastayı birileri yiyip bitirdiği için devlet para basıyor para basınca enflasyon oluyor ve paranın değeri düşüyor. Tl düşünce dolar çıkıyormuş gibi görünüyor. Sorun yiyenlerde yani
@@ahercetinfoto haklı olabilirsiniz ama ehil olanların konuşup, beyan etmesi gerektir. Dinler toplumsal düzenin kurulmasını ve devam etmesini sağlar. Herkesin kendi kendine hüküm vermemesi lazım bana göre. Hocadan dinliyoruz, bakalım artık değinir umarım.
@@turanogluosman birilerinden birsey bekleme kardeşim Kuranı aç ve onyargısız öncesi ve sonrasiyla bağlamiyla oku değişik cevirilere bak. Kuranda ben herşeyi buldum sen de bulursun. Uzatmiyim avrupada Amerikada ve gelişmiş ülkelerde faizler eksi dır. De bizde neden yüzde 17 biliyormusun. Faizi yapan yönetenlerin kendisi zaten bizi bu pisliğe sokan kendileri
@@ahercetinfoto orda da dönem dönem oluyor ama çok düşük oluyor.
@@akinrostov hacı sen videoyu hiç izlememişsin
Video arası reklamlarında borsa hisse senedi reklamları olması güzel denk gelmiş :)
gecmis olsun acil sifalar diliyorum. Kitaplarinizi Tyrkiye den bulmam mumkun mu?
Arkadaşlar kredi çekip ev veyatta altın almak faiz defilmidir yağni şimdi?
değildir. Bakara suresi 279 un son kısmında "Böylece ne zulmedersiniz ne de zulmedilirsiniz." der. Yani faizin haram kılınmasının sebebini vurgular. Yaptığınız işte ne zulmedeceksiniz ne de zulme uğrayacaksınız. Şimdi buna göre bu enflasyonlu ortamda ben bir araba almak için - kimse zaten vernezde - bir arkadaştan 200 bin tl aldım diyelim. Bir sene sonunda yüzde 50 enflasyon oluştu ve ben bu arkadaşa çok iyi bir müslüman olmamdan dolayı faiz yedirmeyeyim diye 200 bin tl verdiğimde zulmetmiş olur muyum? Bu sorunun cevabı neyin faiz neyin değil olduğunu ortaya koyar.
Degerli hocalarim bir hukukcu olarak muvekillerimizin talebi yüzünden faizle hayli icice olmaktayım.
Bu duruma dair dgerlendirmelerinizi merak ediyorum. Programınızı ilgiyle takip edeceğim. Ağzınıza saglik.
Faiz ve riba arasindaki farki acikladi hoca.. Ribada gozyasi vardir. Faizde yoktur. Odeme plani vardir. Dusuk gelirli birinin odeyemeyecegi borcum altina girmesi ise aptalliktir. Tefecilikte borc en bastan bellidir sonra uzerine eklemeler yapilarak odenecek miktar kartopu gibi cogalir. Sonunda ya intihar ya cinayet islenir.aileler coker dagilir. Kumar gibidir. tefecilik mafyanin gelir kaynagidir. Tefecilerin eline dusen insanin hayati kararir. Haramin krali budur. Faiz enflasyon dengesi vardir. Avrupada sifir enflasyon sifir faiz vardir. Bence biz ribadan anlamayiz faiz haramdir diyenlerin avrupaya gidip orada muskuman gibi yasamasini tavsiye ederim. Cunku bu ulkede faiz lobisi is basinda. Su anda %19 faiz var. Daha fa artmayacagi ne malum. Ama faiz haram degildir. Oyke olsaydi Allah bu iki arapca kelimeyi birlikte kullanirdi. Allah neyi haram kildiysa sadece o haramdir. Meallerin hatali tercumesi sonucu kafalar karisiyor. Allahin Adindan bahsetmedigi seyi harama donusturmek zalimliktir. Şirktir. Tezini dogrulayabilmek icin Kelimelerin anlamlarini egip bukmek adamin imanini da alir goturur.. Cikarci kurnaz yahudiden farkimiz kalmaz..
maske mesafe nerde hocam? bu arada içeriğe ilişkin erriba yetedaaf yetedaaf ne demek? katlanan faiz.
Muhammed Esed Meali:
2.280 - Ancak (borçlu) güç durumda ise, rahatlayıncaya kadar ona bir vade verin; eğer bilirseniz, bir karşılık beklemeden (borcu tamamiyle) silmek, sizin kendi iyiliğinize olacaktır.
Selamlar sevgili hocam. Bakara 280 ayetinde vazgeçilen anapara dahil bütün paradan mı vazgeçmek mi silmek mi? yoksa anapara haricindeki anlaşma ile konulan miktardan mı vazgeçin silin? diyor. Ayetin siyak sibakı tefecilikten bahsediyor.
hocam sosyal mesafe, sağlığa dikkat lütfen. lazımsınız.
“Bankacılar sadece sahtekâr ve sihirbaz değiller. Günahkârdırlar, çünkü Tanrı rolü oynuyorlar.”3
3. David Graeber: Borç: İlk 5000 Yıl, İstanbul: Everest, 2015, s. 359.
Af buyurun ama
Ben hiçbirşey anlamadım
Sade vatandaşın anşayacağı dilde özet yayın yaparsanz iyi olur
Saygılar
Mala aynı mal cinsinden borç alıp verme. Altın dinar borç verip alma, gümüş dirhem borç alıp vermede fazlalık ribadir. Kağıt para ve benzeri kripto para metal paraların ( alimunyum,nikel vb )borc alınıp verilmesinde değer kayıpları olduğu için riba söz konusu olmaz denebilir. Enflasyon farkı eklemek caizdir denilebilir.
Japonya da faiz neden yok?
Enflasyon varmı orda,eksi enflasyon var adamlar da.sen borç verirmisin 2 sene sonra aynı parayı alacaksan deseler.
Mustafa Hocam selamlar.
Şu anda bankalar dövize bileşik %50 faiz veriyorlar. Bu oran, ödenemez, köleleştiren, Kuran'da Riba kavramıyla açıklanan faiz oranı değil midir?
Ortada olan nasın ne olduğunun anlatılabilmesi açısından uygun bir konjonktürde olduğumuz kanaatindeyim.
Saygı ve sevgilerimle
ENFLASYON MART AYİ 73 KÜSÜR ...
Çok esaslı bir konuya değiniyorsunuz tebrik ederim.
Birisi chatte sordu ki " her şey faiz ve ribaya bağlanmış. Buna uymayanlar ev falan sahibi olamaz.. Uy yada öl diyorlar. Bu durum da insanlar ne yapsın" gibisinden???
Şaka değil gerçekten de öyle. Katılım bankaları dahi fasa fiso. Derinlere indiğinde oralarda da sıkıntı var. Ev sahibi olmayacaksin sen de kira ödeyeceksin. Kredi çekmeyeceksin. Ev sahibi olmayı falan tuli emelden sayacaksin
anlaşıldı ki İslami diye bize intikal eden dinin emir ve yasakları din âlimlerinden geliyor bunu kaldıramayan müslüman toplumlar arkdan dolanıp bu alimlerin İslam dedikleri kuralları çiğniyorlar ama yinede bu alimleri kabul eden bir kesim var bunlar da gelenekci yani yaşaamıyorlar sadece dava ediyorlar fırsatını buldumu by pas demkkki öylede olmuyor böylede olmuyor gel seni tarihe gömelim desem Akif'in dediği gibi oda sığmıyor aklı başında olan vakit kaybetmeden bu hengamede deizm gemisine binip kendisine mendil sağlayanlara eyvallah deyip gitmek h değilse dünyasını yaşasın sebep olanlardan Allah razı olsun denirmi bilmem
kitabı dört gözle bekliyoruz ismi tam neydi
Neden değil sonuç önemli.
Adaleti bozanlar, nedenleri oluşturuyor.
Adaleti kim/ler, nasıl bozuyor.
Hocam Allah niyetinize gore sevaplndrsn
Biz Müslümanların Kuran'dan doğru anladığımız bir şey yok mu Allah aşkına .... ( faiz - riba ayrımı konusundaki görüşünüze katılıyorum )
yok cunku inandigin kitabi okuyamiyorsun, okuyanda ezbere okuyor, namazda okudugu duanin bile anlamini bilmiyor. Bu icleracisi bir durum.
@@gulanjinakurd4193 namazda dua okusa keşke, alakasız sureler okuyor insanlar. Yahu Kur'an okumak istiyorsan otur, anlamını dşüne düşüne Kur'an oku, namaz suresi diye bir saçmalık niye çıkarıyorsun? Dört hak mezhebi kuranlar kimseler niyetleri hiç iyi değildi bence.
@@siirkosem19 tabiki sacma sapan dular okur cunku adama dusunmesini ogretmemisler. al bu duayi oku demisler adamda papagan gibi tekrarliyor. hic dusunmez ben neden bunu kendi dilimde anlayarak okumuyorum. Gecenlerde bir yazmis, Kurani anlasan anlamazsan neye yarar ki Kurani hic kimse anlayamaz, ancak arapca bilecek ki anlasin. Ayrica ezanin turkce olmasi cok sacmaymis. Ustelik sabahin korunde yabanci bir dilden basbas bagirip birseyler soyluyor, bu normaldir ama kendi dilinde yapinca anormal oluyor. Ezan diye birseyin olmasi bile basli basina bir sacmaliktir.
Lutfen konuk cagırmayın. Konuga hakaret. Konuga soz vermıyorsunuz. Konuk dayanamayıp soze gırıyor. Onuda susturuyorsunuz. Hos olmamıs.
Enflasyon gerçeğine karşı para nasıl korunacak ? Nasıl borç verilecek? Nasıl borç alınacak ?
Hocam istifa etmeniz birçok yönden çıkarımıza oldu. Milyonlar için daha faydalı, aydınlatıcı oldunuz. Bu videonun en can alıcı noktası; uyduruk İslami bankacılık terimi olmuş. Sizi seviyoruz. Selametle kalın.
Kuranda diziliş Bakara 2. sure , Aliimran 3 sure. Alimrana göre % 100 ün üzerine çıkmadıkca faizde bir sakınca yok.. Kat kat faiz yiyenlerden olmayın bundan ne anlaşılır.?
Hocam Almanya da hangi Üniversite’ye geliyorsunuz??
Frankfurt 😁
“Yasak olan tefeciliktir, piyasa koşulları içinde olan işlem yasak kapsamında değildir” görüşü zaten uzun zamandır dillendirilen bir görüş. Peki günümüzde yaşayanların bazı gerçekleri artık görmesi gerekmiyor mu? Şu anki küresel ekonomik sistemin en az tefecilik kadar sömürüye dayalı olduğu ortada değil mi? Sermaye belli ellerde tekelleşmiş değil mi? Faiz-kur-enflasyon oyunlarıyla dünyada birçok insanın emeği çalınmıyor mu? Cahiliye dönemine dair eleştirilen ne varsa aslında bugünkü küresel ekonomik sistemde de yapılıyor, bunun sebebi de faizdir. Yanlış ne kadar yaygın ve alışılmış olsa da yine yanlıştır. Yanlışı meşrulaştırmamak gerekir, yanlışa yanlış diyebilmek gerekir.
Buradaki yorumlar faize cevaz arayanlar. Hangi hoca bi yol bulursa onun yorumuna doluşacaklar. videoda anlattığı gibi arkadan dolaşanlar diye hassasiyeti küçümsüyor ama kendisi nerelerden dolaşıyor farkında değil.
Çok genel açıdan yaklasiyorsun. Çok genel bakiyosun biraz bireye indinmi gerçeği göreceksin. Yok efendim küresel sermaye yok efendim para tekellesmiyormu. Ben küresel sermayeyim bütün para elimde toplanmış, tekellesmisim. Sen ise basit bi calisansin kirada yaşıyorsun. Aylık 5k gelirin var 3k kiraya gidiyor. Diyorsun ki ben ev almak istiyorum 500k ya ev alacaksın. Bana geldin benden borç para istedin bende dedimki 5 Te birini alırım yani yüzde 20 faiz. 500k ya alacağın ev 600k oldu bana 600k ödeyeceksin. 600/5 diyelim 120 ay yapar yani 10 yıl. 10 yılda bana parayi ödeyebildin. Şimdi gel birde faizsiz para almadan ev almaya çalışalım. 3k si kiraya gidiyor eline 2k para kalıyor. 500k para biriktirip nakit ödeyeceksin ve ev sahibi olacaksın. 500/2= 250 ay yapar yaklaşık 20 yıl 10 ay hadi de 21 yıl. Bana geldin sömürücü den para aldın borç 10 yıl da ev sahibi oldun. Ama yok haramdır dedin sacmaladin kitabi anlamaya çalışmadın gittin 21 yılda ev sahibi oldun. Olay budur. Burda senin edindiğin mülk önemlidir fakir olarak. Para babasının zaten edinecek mülke ihtiyaci yok. Daha çok ihtiyaç sahibine ulaşır faizden edindiği para vs. Böyle düşüneceksin. Faiz budur. Riba denilen bok ise benim senden aldigim yüzde 20 değilde yüzde 120 dir. Bana köle olursun 50 yim çalışsan o parayi odeyemezsin. Riba dan kasıt budur.
@@selimyurtseven18 tamam kardeşim haklısın faiz haram
Kardeşim çok çok zor durumdayım. Allah rızası için borç verebilir misin. Faize düşmeyelim kardeşim
Bilen varsa lütfen cevap yazsın
Ben sana 10 tl borç verdim yarın 11 tl ödemek şartıyla dedim bu 1 tl faiz/riba mıdır?
Veya 10 yumurta verdim 11 yumurta aldım bu 1 yumurta nedir?
Faiz
hatalı karşılaştırma. para ve yumurta aynı eşdeğer varlık değil. şöyle diyim daha rahat anlaşılacak. sende bir teneke ayçiçek yağı var, arkadaşın senden istedi, 6 ay sonra tekrar 1 teneke olarak geri verdi. burada herhangi bir faiz, riba, fazlalık, atık vesaire var mıdır? fakat sen bir teneke yağı misal olarak 6 ay öncesinde 100tl ye almışsın, sana onu geri 6 ay sonra verecek olan arkadaşın yeni teneke yağı ise 150tl ye almış. o aradaki 50tl nedir? faiz, riba, atık, fazlalık? peki arkadaşın sana dediki "ya ben teneke yağ almak yerine bugünkü yağın parasını vereyim, sen git istediğin markayı al" dese yani 150tl verse sen "hayır, ben 6 ay önce 100tl ye aldım, bana 100tl ver" mi dersin yoksa "evet, sana 6 ay önce verdiğim teneke değer olarak bugün bu fiyatta, kabul ediyorum" mu dersin? aynı olaya bir de şu açıyla bakalım. arkadaşın senden 1 teneke ayçiçek yağı istedi, sen de ona teneke yağ yerine o anki güncel fiyatı olan 100tl verip istediği yağı satın almasını söyledin. 6 ay sonra arkadaşın geldi borcunu verecek ama diyor ki ben 6 ay önce teneke yağ parası aldım, şimdi sana 100tl yi veriyorum dese sen şu an 150tl olan teneke yağı 100tl ile alabilecek misin?
Sence :)
sorduğun faizdir kardeşim yalnız hiç ona bulaşma bak Altın borcu al bir yıl sonra aldığın altın ocağını söndürsün o riba değil ama senin aldığın borcun faizi ocağını söndürmez makuldür o haram ribadır diyen çok olacaktır. Allah mantıksız saçma iş yapmaz bir şey saçma ise cübbeli gibi soytarılar fetva vermiştir.
Mustafa hocam 90’lı yılların sonlarında İmam hatip’den öğrencinizim.Hepinizi dinledim, araştırdım,okudum,sorguladım.Sonunda Turan Dursun'un takla attırmadan, kıvırmadan gelmiş geçmiş en iyi eski Arapçası, en derin bilgisi ile sizlerde olmayan cesaret ile anlattığı kanaatine vardım ve dinlerin insanlık onuruna yapılan en büyük hakaret olduğu kanaatine vardım.
eee
Nasıl bir Allah'dır ki, indirildiği zamanın şartlarının, yani ayetlerin bağlamlarının zaman içinde kaybolup gideceğini, bu kayboluş nedeniyle kitabının çoğu yerinin anlaşılmaz hale geleceğini, insanların tartışıp bölüneceğini, kavga edeceğini, hatta savaşacağını; geçtim insanlığı Müslümanların bile onlarca fırkaya bölünüp kendi içinde savaşacağını tahmin edemiyor ? İnsan inanmak istediğine inanıp kendi kendini afyonlayan bir varlıktır kanaatimce..
@@rasimkarakaya6025 Tahmin edemiyor değil. Allah insana akıl gibi bir nimet vermiş ve dünyayı da imtihan yeri olarak belirlemiş. Eğer her şey madde madde net olsaydı imtihanın bir anlamı olur muydu? İnsan araştıracak ve aklı nispetinde bir karar vererek uygulayacak. Bundan da mesul olacak.
@@ihsanataman Üstat kitap karmakarışık, anlaşılmıyor. Ve o zamanın insanına açık olabilir ama şu haliyle bu zamanın insanına kapalı görünüyor. Bakın benim Allah inancım var, ama ben burada Kur'anın Allah kelamı olamayacağından bahsediyorum. Bir Allah var, konuyu (Nüzl sebebini, oradaki insanlar biliyor gerekçesiyle) tam ortasından ve anlaşılamz bir biçimde karmakarışık ele alıyor. Bu nasıl olabilir? Bir olay olmuş, GİRİŞ, GELİŞME olmadan tam ortasından anlatıyor, ama bu nüzl sbebinin detaylarıyla n binlerce yıl sonrasına kaybolup gideceğini akıl edemiyor. İlginç... Çünkü o zamana açık olan konu, tarihsel gelişimiyle o zamanın insanına açık, aradan binlerce yıl geçiyor ve iniş sebeplerine neden olan olaylar kayboluyor ve kitap bize kapalı hale geliyor. Ve bunun böyle olacağını Allah bilemeyecek?!? Bu sebepten insanlar tartışacak, ve bunun böyle olacağını Allah bilemeyecek. Bir Allah var, ama kitabın binlerce yıl sonra anlaşılamayacağını bilemeyecek, onu anlamak için insanlar 20 cilt tefsir yazmak zorunda kalacak... Bu sizce mantıklı mı? Bir Allah var, anlaşılamayan kitabın insanları fırkalara böleceği, tartıştıracağını, kavga ettireceğini bilemiyor... Bir Allah var, kendi kitabından ötürü insanların bölük bölük mezhep mezhep ayrışacağını sonrada bunların birbirleriyle kavga edeceğini bilemiyor. Bir Allah var, sanki bu kitabı insanlar tartışsın, bölünsün, kavga etsin diye indirmiş. Size soruyorum, normal bir insan Kur'anı ilk okuduğunda ne anlıyor. Ne anlayacak, kes, öldür, Hristiyanlardan dost olmaz, Yahudilere yaklaşma vs vs... İNSAN İÇİN ÖNEMLİ OLAN İLK ANLAMDIR: BUGÜN AMODERN BATIDAN BAKILAN HALİYLE KURAN BU ANLAŞILMAZ DİLİYLE BİR TERÖR KAYNAĞI GİBİ ALGILANIYOR. HAtta geçtim batı dünyasını, bizim insanımızdan bile IŞİD mantığıyla yüzlerce genç kelle kesenlere katılmadı mı? Ben şunu diyorum, bir kutsal kitap, açık net , ve vurucu olur. Konunun bağlamlarının kaybolmasına izin vermez, kısa da olsa iniş sebebini az çok ortaya koyar. Olayları tam ortasından karmakarışık anlatmaz. Olay bağlamalarını kısaca ortaya koyar ve netleştirir. Çünkü o anlaşılamayan konuların binlerce yıl boyunca insanları kavga ettireceğini bir Allah'ın bilebilmesi icap eder. Aksini düşünemeyeceğime göre... Allah'a eksiklik atfedemeyeceğime göre... 20 cilt tefsir yazıyorsun da anlamaya yetmiyor, böyle bir şey olabilir mi? 20 senedir tefsir üstüne tefsir, meal üstüne meal okuyorum. Nihayetinde vardığım sonuç bu. Bir kutsal kitabın kurgusu, dili, vurusu böyle olmaz. Şu kıt kafamla dahi nüzl bağlamlarının açık olduğu, insanları tartıştırmayan bir kitap olabileceğini düşünüyorsam Alemlerin rabbi olan Allah'ın zaten düşünebilmesi gerekir. Cilt cilt tefsir okutturmayan, bir kitapla net bir şekilde, insanları kargaşaya kavgaya düşürmeyen, insanları savaştırmayan, kelle kestirmeyen bir kitap indirilebileceğini düşünebilmesi gerekir. Ama efendim, o kelle kesenler kitabı yanlış anlamış.... Aşırı yorumlarmış... Hah işte onu diyorum, Allemlerin Rabbi aşırı yorumlara izin vermez, çünkü o ayetten maksudun ne olduğunu kısa da olsa ortaya koyar. karmaşa ile bize bulmaca çözdürmez.
@@rasimkarakaya6025 doğru dedin, ama bu dünyanın imtihan yeri olduğu açık, yakınlarımız bir ömür geçirip ölüyor, zengin, güçlü insanlar yaşayıp, sonra ölüp gidiyorlar bunlar boşuna olamaz, tüm bunlara kuranın ahiret inancı mantıklı cevap veriyor, yani sana bu yazdıklarını düşündüren aklın, ölüm sonrası hesap olacağına ikna oluyor,bunu ne yapacağız.
Ses kalitesine biraz daha onem verseniz
Güzel bir giriş oldu. Herkesin konuşmaktan korktuğu bir konu. Bu konunun üzerine gidilmeli sayın hocam. Bir alim özgür ve cesur olmalı. Cesurlugunuzu biliyorduk. Şimdi üniversite den de ayrildiniz özgür de oldunuz artık. Dikkatle takip ediyoruz. Bu konunun seri videoları ni bekliyoruz.
İyide hocam Bakara suresi nuzul 87, Aliimran suresi 89..
Borç karşılığı aileye çocuğa el koyma kole alma ya da intihar olayi Roma da da vardır.bu sadece arabların olayı değil ve biz bunu bilmezdik diyemezler çünkü araplar roma ve sasanilerden ticaret izni ve kervanlarina yetki belgesi alırlardı ki sinirlardan geçebilsinler . O devirde faiz olsun olmasın borcunu ödeyemeyen kole olur ya da çocuğunu karşılık olarak verirdi . Borç en önemli itibar meselesiydi. Riba konusunu hoca buna bağlamış.
Riba konusunu hoca buna bağlamış. yalnız baglamamış öyle zaten burda hocanın dediği adam paraya ihtiyacı varsa borç veren tefeci faizi uyguluyor adam ödeyemiyor sonuç malum
Selam ve saygilar.
Kendinize dikkat edin hocam 🤲
Teşekkürler Allah razı olsun
Sn.Öztürk,kitabı beklemekteyiz.
Selam ve saygilarimizla.
Sistemin ribayı yaygınlaştırmasının nedeni anlaşıldı.
Allah özgürlüğünüzü satmayın diyor.
Özgürlüğünü satan bizden değildir.
Aslına bakarsanız mevzu burada bir yere bağlanmadı. Bu seri bittiğinde günümüzde gerek bankacılıkta, gerekse reel iktisadi hayatta paraya dair hangi işlemlerin faiz yani haram sayılacağına dair kesin bir bilgiye sahip olabilecek miyiz merak ediyorum.Örneğin yıllar önce benden bir aylığına deyipte atıyorum bin tl borç almış bir kişi tam 10 yıl sonra yine bin tl ile kapınıza gelse bende desemki hacı bu para o zaman şu kadar altın şu kadar dolar şu kadar ekmek et ediyordu şimdi bu kadar. Dolayısı ile aradaki farkı talep etsem, Allaha ve resülüne savaş açmış oluyormuyum. Selam ve dua ile
Benim şahsî kanaatim, enflasyonun olduğu bir ortamda enflasyon ile oluşan değer kaybını karşılayacak oranda faiz yasak değildir. Kaldı li hiç bir zaman yasal banka faizi enflasyonun üzerinde olmamıştır. Yani sonuç olarak zamana bağlı olarak alınan yasal limitler dahilindeki faiz yasak olmayıp paranın satın alma gücünü korumaya yöbelik bir tedbirdir. Enflasyon sıfır olduğunda alınan faiz ise haramdır. İlginçtir hristiyan gelişmiş batı ülkelerinde enflasyon düşük olduğu için banka faizi de bizdekinden çok çok düşüktür.
@@erefe hatta eksi faiz işliyormuş bankalar
@@hakansahan5746 doğrudur. Enflasyonun sıfıra yakın olduğu ülkelerde, paranın bankaya yatmasını engelleyerek ülkenin kalkınması,istihdamın artmasını sağlamak amacıyla eksi faiz uygulaması yapılmaktadır.
Yani ayet mi bekliyorsun hocadan. Olay etik-ahlak ve ticaret sorunu. Postuna oturmuş 6 yaşından beri -sozde-paraya el sürmemiş adamlar cozemeyecek sorunu. Hocanın da daraldığı konu bu.
@@erefe Veda hutbesinde Resulullah s.a.v. efendimizin 'faizin her türlüsü ayağımın altındadır' ifadesini nasıl anlamalıyız o zaman?
Çok takıldığım bir meseleydi, çok teşekkürler.
Ne sonuca ulaştiniz
@@hamiyetsari9026 Sonuç gibi bir kesin bir yargıdan çok, bazı bilgilere ve bakış açılarına ulaştım diyelim. Sonuca ulaşmak için daha fazlasına ihtiyaç var.
Selam sonuç aslında çok net
Riba = faiz değildir.
Riba: haksız kazanç zulüm zorbalık tefecilik düşkünü ezmek gibi sıralamalar ile ifade edilebilir kısaca güçlünün güçsüze zulüm etmesi
Faiz kazanç sağlamak kâr etmektir.
Yani haksızlık yapılmayan karşılıklı anlaşmalar ile kazanç sağlamak ( ticaret )
Ve bu ifade hem dünyavi maddi veya ahiretlik manevi kazanç elde etmek faizun yani (faiz) demektir
Riba Arapça bir kelime olumsuz kazanç
Faiz de Arapça bir kelime olumlu kazanç
Anlamına gelir
Referans ayet tövbe/ 20
@@orhankisi1570 bence yine de faiz günahtır çünkü Kuran'da faiz Riba zorbalıkla yada haklı yada haksız kazançtan bahsetmiyor yasak günah olduğundan bahsediyor zor kullanma olsun olmasın.
@@hamiyetsari9026 faiz kelimesi kazanç sağlamak anlamına gelmektedir
Bu kazanç içinde hile haksızlık zorbalık yok ise olumlu kazanç olarak nasıl haram olacak ??
Mustafa hocam bitcoin faize girer mi?
Kıymetli hocam, kitabınızı iki defa okudum.
Allah razı olsun.
Çoğu şey yerli yerine oturuyor sayenizde.
İslam İktisadı ve finansı alanında yüksek lisans yapıyorum.
Hakkınızı helal edin.
Faiz konusunu çalışmayı çok istiyorum.
Ama fazlasıyla çalışılmış.
Üzerinde çalışabileceğim, faiz içerikli bir tez konusu tavsiyeniz olur mu?
Emeğinize, ağzınıza sağlık hocalarım. Uzun zamandır dua ediyordum keşke Mustafa Hoca böyle bir seri hazırla diye çok şükür geldi, çok mutlu oldum Allaha razı olsun sizden
Şimdi bankadan gönül rahatlığıyla kredi cekebilirmisiniz bunun anlamı?
@@hamiyetsari9026 Bu serinin tamamını beklemek lazım, Hocanın bütün delilleri görüp ikna olursam evet kredi çekebilirim
Bankamızda asla faiz yoktur. Biz kar ortaklığına sahibiz. Kira tahattümüz var dkdkdkdjdk
20 sene önce batıp, 50 bin kişinin parasının üstüne yatan Ihlas Finans da " faiz yok bizde, kâr payı var " diyerek birçok saf müslümarıı aldattı. Halbuki bu Hoca'nın dediği doğru. Banka faizi haram falan değil. Birçok saf temiz müslüman kardeşimiz hâlâ bankadan faiz almaz, katılım bankası denen özel finans kurumundan kâr payı alır. Ihlas Finans faciasından ders almadı hiçbir saf temiz müslüman kardeşim maalesef. 50 bin ihlaszede , 20 senedir alamadıkları paraları için hâlâ beddualar ediyorlar, halbuki 20 sene önce paralarını faizli bir bankaya yatırsalardı, şu an bu üzüntüyü yaşamayacaklardı. bu Hoca gibiler 20 sene önce olsaydı, kandırılmaya müsait saf temiz müslümanlar yine olurdu ama sayıları daha az olurdu. Şimdi bile bu hocayı dinlemeyecek olan ve yine faizli bankadan uzak kalacak olan çok müslüman kardeşimiz olacak. Ihlas Finans faciası hiç ders olmadı hiç kimseye ne yazık ki. Yurtdışında da, yine kâr payı veren kombassan ve yimpaş faciaları yaşanmıştı, onlar da ders olmadı saf temiz kardeşlerimize. banka faizinden yine kaçıyor hepsi.
@@hakancevikel7368 çok haklısın dostum. Aslında bu katılımcılar daha fazla faiz elde edip halka vermeyenler. 100 liralık evi 200e satıp islami usul diyorsun faiz olmuyor. Tam bir enayi avı
@@oskioski9802 Daha yaygın olursa daha ucuz olacak ve evet evi aldıkları için faiz olmuyor, ev alıp satıyorlar. Sadece yüzde yüz satılacağını bildikleri evi taksitle bölüyorlar. Bunca insan yorumlarda faizi nasıl akarız diye hesaplara girişmiş :) Enflasyona karşı cart curt. Enflasyon hesabı neye göre yapılıyor haberi yok çoğunun.
Bu konuyu bekliyordum ısrarla. Teşekkürler hocam
Aaaa hocam gelmisss. Hos gelmis.
iyiki emekli olmuşsun hocam.
Aydinlattiğiniz için tesekurler
Şunu anlamıyorum. Basit bir meseleyi neden bu kadar karmaşık hale getiriyoruz? Faiz haramdır bitti.
Faiz konusu İslam'ın yumuşak karınlarından biri. İnsanları temelde ikiye ayırabiliriz. 1.Paraya ihtiyacı olanlar 2.ihtiyacından fazla parası olanlar. Faiz dediğimiz mekanizma olmayınca 1. grubun- ev, araba vb almak, günü gelen borcunu ödemek ya da işyeri kurmak vb- ihtiyaç duyduğu parayı temin etmesi mümkün olmuyor.
Çok doğru
Hocam sayende seni dinleye dinleye ateist oldum ne kadar rahatladım anlatamam, Allah senden razı olsun
Benim anlamadığım ise bahsettiğiniz örnekleri tüm bu klasik metinleri okuyan hocalar da okumuyor mu ki faize ilişkin böyle bir adeta icma var müslüman alinler arasında.. insanın kafasını burası çok karıştırıyor
TEVBE SURESİ 20.ayette ...ulaike humul FAİZUN diyor.
O "faiz"le bunun alakası yok.
@@ihsanataman sunu demeye çalışıyorum. RİBA nın manası na faiz diyoruz peki faize ne diyoruz haksız kazanç. kuranda faiz kelimesi geçmez deniliyor ama faizun olarak geçiyor FAZİUNA da kurtuluşa erenler manasında geçiyor. dilimize ve dinimize geçen bu faiz kelimesinin kötü manada haksız kazanc olarak koyan kim ne. HEM VAR KELİME HEMDE MANASI BİLDİĞİMİZ GİBİ DEĞİL. ben mi yanlış algılıyorum birtek..
Hocam kripto para konusuna da değinirseniz çok iyi olur.
bence kumarın faydasına zararına bak, sonra kripto ile kumar arasında ki benzer ve farklılıklara bak, sonra kripto ile altın ticaretinin benzerlik ve farkına bak, en nihayetinde günümüz için varılacak karar ile belki birkaç sene sonra para tamamen kalkıp kriptolar tamamen yerleşirse o zaman için varılacak kararlar yine farklılık gösterecek, kısaca karşında ki dünya alimi olsa kripto için olumlu fetva arama, karşında ki cübbeli ise zaten fetvaası belli, yok karşındaki mustafa hoca ve benzer aydın hocalar ise, akıllı olan olumlu fetva vermez. önce şartların oturmasını bekler.
emeginize saglik hocam.
Mustafa hocam beynimde şimşekler çaktınız.
Faiz / Riba tarihte kalmadı mı? Mustafa efendi?
Daha önce de bir kaç kere denk geldim mustafa beyin videolarında. Sigara dumanı olduğunu düşündüğüm şey ortamı bir anda kahvehaneye, konuşanları kıraathanelerdeki dayılara çeviriyor. Doğal olarak da konuşulanlar akademik, bilimsel, felsefi olmaktan çıkıp kahve lakırdısı oluyor. Sigara içen bir insan olarak söylüyorum. Seyirciye, kendi fikirlerine, konuya saygılı olunmalı. Basii hatadan büyük ayıba kadar çok geniş bir skalada değerlendirilebilir bu. Etmeyiniz.
Hocam geçmiş olsun 💐
evladım keşke baştan riba tefecilik deseydin daha net olurdu sonra detaya girseydiniz selamlar
Hoca olmuşsunuz ama riba ile faizin aynı olmadığını ogrenememissiniz
Şimdi hocalar bana lütfen cevap yazın
X bir bankadan gidip ev araba ve iş kurmam icin 500.000 para çeksem ve ödemesi 120 ay içersinde 840.000 olarak geri ödemeyi kabul ederek alsam bunun bir sakıncası yok mu yani???
Bu parayı bana verdiklerinde aldığım 500.000 üzerinden değil
Ödeme yapacağım 840.000uzerind3n kefil olacak kişinin üzerinde ki mala ipotek rehini koymalarina rağmen
Parayı benim çekmeme rağmen ödemede uzun vadeli proplem oluştuğunda kefilim olan kişinin elindeki mali gasp etmelerine rağmen
Problem yok diyorsanız gidip çekeyim lakin bütün vebali sizin olsun kabul edeiyormusunuz kıymetli hocalar
ben de 40bin tl lik sıfır araba aldığımda o zamanki 36 ay faizle geri ödemesi 55bin tl idi. ipotek olarak sadece aldığım araç rehinli idi. o zaman fazladan ödeyeceğim 15bin tl moralimi bozuyordu fakat 3 yıl sonra borç bittiğinde sahip olduğum aracın ikinci el değeri 60bin tl idi. şimdi kim kazançlı? banka mı, ben mi?
Hocam kitabını 4 gözle bekliyorum.
Niye
Senin işin sadece konuşmak Mustafa öztürk efendi. Yoksa faiz âyetlerini de Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem mi yorumladı?
Yorumlara bakıyorum da herkes Ribanın net tanımını anlamış oldu bir ben mi anlamadım Riba nedir? Faiz ile ribanın arasındaki fark nedir
Riba faizin eski ismi
@@hamiyetsari9026 yanlış, riba her türlü borçtan alınan fazla para demek. yani elektrik faturanı geç ödediğin için borcuna eklenen gecikme zammı da ribadır, borcun tekrardan yapılanması sırasında borcuna sonradan eklenen yapılandırma parası da ribadır. sonuçta riba genel anlamda borcuna eklenen her türlü fazla parayı ifade eder. faiz ise, daha dar anlama sahiptir ve enflasyon karşısında sahip olduğun para biriminin değerini koruma ölçüsüdür. çünkü 10 sene önceki 1000tl ile bugünkü 1000tl sayısal olarak aynı olsa da, değer olarak aynı değildir, arada enflasyona bağlı oluşan bir değer kaybı vardır. eğer borç veren değer kaybını almazsa zarara uğrar.
kardeş riba tefeci faizi dir faiz ise daha genel bir ifade riba yı kapsar her faiz riba degildir yani
Mustafa öztürkün emeklilik parasını ne yaptığıda öğrenilmiş oldu. Hangi bankaya yatırdın Mustafa Öztürk paranı😊
Diyanet nereyi yatırıyorsa oraya. 😊
Repo yapıyor.
Faizle ilgili hadisler:
Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor:
Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) buyurdular ki:
“Mirac gecesi, bir kavme uğradım ki, karınları evler gibi iri idi. Bu karınların içi yılanlarla dolu idi ve yılanlar dışarıdan gözüküyorlardı.
Ben: “Ey Cibril bunlar kimlerdir?” diye sordum.
“Bunlar faiz yiyenler!” dedi.¹
İbni Mes’ûd (Radıyallahu Anh) şöyle dedi:
Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), faiz alana da verene de lânet etti.²
Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor
Nebî (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“İnsanı helâke sürükleyen yedi şeyden sakınınız.”
Sahâbîler:
“Yâ Resûlallah! Bu yedi şey nedir?” diye sordular.
Resûl-i Ekrem şöyle buyurdu:
“Allah’a şirk koşmak, sihir ve büyü yapmak, Allah’ın öldürülmesini haram kıldığı bir insanı öldürmek(haklı olarak öldürülen müstesna), fâiz yemek, yetim malı yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, evli olup hiçbir şeyden haberi olmayan namusuna düşkün Müslüman kadınlara zina isnad etmek.”³
Bilâl-i Habeşî (Radıyallahu Anh), Allah Rasûlüʼne güzel bir hurma götürür.
Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem);
“Bunu nereden buldun?” diye sorunca
Bilâl (Radıyallahu Anh);
“Bizde âdî hurma vardı. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in yemesi için ondan iki ölçek vererek bundan bir ölçek satın aldık.” der.
Bunun üzerine Hazret-i Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem);
“Eyvah! Bu ribânın/fâizin ta kendisi, sakın öyle yapma! Şayet iyi hurma satın almak istersen elindekini ayrıca sat; sonra onun parasıyla iyi hurmayı satın al.” buyurur.⁴
Hz. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor:
“Resulullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) buyurdular ki:
“Faiz yetmiş çeşit günaha sebeptir. En hafifi kişinin anasıyla zina yapması gibidir.”⁵
Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Vedâ Hutbesi’ni îrâd ederken şöyle buyurmuştur:
“Ashâbım! Kimin yanında bir emânet varsa, onu sâhibine versin! Fâizin her çeşidi kaldırılmıştır; ayağımın altındadır. Lâkin borcunuzun aslını vermek gerektir. Ne zulmediniz ne de zulme uğrayınız! Allâh’ın emriyle fâizcilik artık yasaktır. Câhiliyeden kalma bu çirkin âdetin her türlüsü ayağımın altındadır. İlk kaldırdığım fâiz de Abdulmuttalib’in oğlu (amcam) Abbâs’ın fâizidir.”⁶
Rasûlullah Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ümmetine şöyle îkaz buyurmuşlardır:
“Kim malını fâiz yoluyla artırırsa, onun âkıbeti mutlakâ malının azalarak iflâsa (fakirliğe) sürüklenmesidir.”⁷
“Kim bir kardeşinin işini yapmak için aracı olur, o da buna karşılık bir hediye verirse, hediyeyi kabul ettiği takdirde, fâiz kapılarından büyük bir kapıya girmiş olur.”⁸
“Biriniz, kardeşine ödünç para verir de ödünç alan kimse, ona bir şey hediye ederse, kabûl etmesin. Veya bineğine bindirmek isterse ona binmesin. Ancak daha evvel aralarında hediyeleşme ve yardımlaşma cârî ise bu müstesnâ.”⁹
Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) diğer bir hadîs-i şerîflerinde:
“Muhakkak ki ribânın (fâizin) en şiddetlisi, haksız yere bir Müslümanın şerefine dil uzatmaktır.” buyurmuşlardır.¹⁰
Ebû Hüreyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor:
Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) söyle buyurmuştur:
“İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen hiç kimse kalmayacak! Kişi doğrudan yemese bile ona tozundan bulaşacak.”¹¹
Rasûlullah Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e faiz yiyenlerin azabının bir kısmı rüyâsında gösterilmiştir. Allah’ın Rasûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bunu şöyle nakleder:
“…Yürüdük. Nihayet kandan bir nehire vardık. Nehrin içinde yüzen bir adam, kıyısında da yanına birçok taş yığmış bir başka adam vardı. Nehirdeki adam çıkmak isteyince, kıyıdaki onun ağzına bir taş atıyor ve onu yerine geri çeviriyordu. Çıkmak için kenara her gelişinde aynı şeyi yapıyor ağzına bir taş atıyor, o da geri dönüyordu.” Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bu adamın neden böyle azap gördüğünü sorduğunda melekler onun faiz yiyen kimse olduğunu söylemişlerdir.¹²
İbn Mes’ud’dan nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Faiz yoluyla mal çoğaltan hiç kimse yoktur ki, sonunda durumu (malında) azalmaya dönüşmesin.”¹³
Hz. Cabir demiştir ki;
“Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) faizi yiyene, yedirene, yazana ve buna şahitlik eden iki kimseye lanet etti ve ‘Hepsi (günahta) eşittir.” buyurdu.¹⁴
Hz. Ömer (Radıyallahu Anh) şöyle buyurur:
“Kur’an’dan en son nâzil olan, ribâ (fâiz) hakkındaki âyettir. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), bu âyeti tefsir etmeden irtihal etti. Binaenaleyh siz, ribâyı da (faizi de) rîbeyi de (fâiz şüphesi olanı da) terk ediniz.”¹⁵
Başka bir sözünde Hz. Ömer (Radıyallahu Anh):
“Biz, faize düşme korkusu ile on helalden dokuzunu terk ettik.”¹⁶
Ahmed b. Hanbel Abdullah b. Hanzale’den rivayet edilen hadiste ise faizin şiddetine vurgu yapılmaktadır:
“Kişinin bilerek yediği bir dirhem riba, otuz altı zinadan eşeddir / daha şiddetlidir.”¹7
>>>> Faizle İlgili Ayetler
Gel hocam gel senin kiymetin bilmiyorlar gelse buradan Nobel ödüllü al
Dini engeller mi??????? Din neye engel olmuş pardon açıklar mısınız
😂😂 Bu yasta boyle soru. Din degil, dinin boyle emrettigini soyleyip dine yalan soyletenler, dine iftira atanlari hic duymadinmi. Bide pardon diyo😂😂
bu arada fikirlerınız çok kıymetlı seviyoruz sızı
TEVBE=20== Elleżîne âmenû vehâcerû vecâhedû fî sebîlii bi-emvâlihim veenfusihim a’amu deraceten ‘inda veulâ-ike humu-lfâ-izûn