يا هندواي اللي عطاك دكتوراة لا يعرف وجهه من قفاه سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى سارية في الشام و هو يخطب على المنبر في المدينة المنورة و هذه القصة مشهوره و متواترة في كتب التاريخ
@@D.AbdelHamied_Hendawy متى يتعلم الأغرار أدب الكلام مع الكبار ؟ مَثَل هذا الغر المخبول كما قال الشاعر الحكيم : لو كنتَ تعلم ما أقول عذرتنى .. أو كنتُ أجهل ما تقول عذلتُكا .. لكنْ جهلتَ مقالتى فعذلتنى .. وعلمتُ أنك جاهلٌ فعذرتكا .
ياجاهل وهل اقطاب ودراويش الصوفيه مثل عمر في صحبته وعبادته وجهاده حتى ينالوا الكرامات!!! هؤلاء مجرد مبتدعة فالحين في القصص والروايات والاكاذيب مثل معممي الروافض
أستاذنا الفاضل .. جزاكم الله خيرا .. الذى أراه - رغم إقرار التصوف علما فى الكليات الشرعية بالأزهر الشريف ، وقد درسناه - الذى أراه - شخصيا - أن التصوف لم يرتق بعد ليكون علما متكاملا مستوفيا للمبادئ العشرة للعلم . ولذا فإن حديث القوم يكاد يدور كله حول حكايات وروايات عن مجاهدات وكشف وكرامات وعلم لدُنِّى . وجمهرة العوام من المتصوفة لا يركنون إلا إلى الحديث عن كرامات شيوخهم ، وعلمهم اللدنى وكراماتهم الظاهرة والباطنة ، وهذا كلام لا يُطعم طعاما ، ولا يكسو عظاما ، ولا يُنعل أقداما . فلان جاهد مجاهدات روحية حتى تولاه الله بكرامته ، فما يمنعك أن تجاهد مثل مجاهدته حتى تكون كما كان بعين الله ؟ ماذا يغنى عنك قربه من الله أو كرامته إن كنت لم تجاهد مثل جهاده ؟ إن الله - تعالى - قال عن أوليائه " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ... " ، ولم يقل لا خوف على المتمسحين بهم ، أو المتخذيهم أبوابا للسؤل والعطاء . من الولى أولا ؟ من ولِىَ الله ، أى اتبعه تمام الاتباع ، وهذا باب مفتوح لكل آحاد الأمة . الاتباع شرط الولاية ، وإلا كان الخارق استدراجا . لكن يبدو أن القوم جنحوا التى هى أيسر ، وهى انتظار الولاية والكرامة ( بالدروشة ) ، لا بالعمل ولا بالمجاهدة . حتى فى أدبياتهم ومواويل مداحيهم تسمع من ينشد : مريض جابوا له طبيب لقوا طبيبه عايز له طبيب ! وطبيب الاتنين طلع عيان عايز تطبيب ! وطبيب جابوه للتلاته عشان يعالجهم ، نفع علاجه ! وأتاريه شاب م المجاذيب ! لا عمره صام فرض ، ولا صلى فى نص الليل !! لكن العناية صُدف !! فرج الإلهِ قريب !! . وسلم لى على سيدنا الولى !
مايعرف بكرامات عند دراويش الصوفية واقطابهم هو من تلبيس ابليس يصور لهم اشياء وأشياء ويخدعهم بها ويظنون بجهلهم انها كرامات وقد تكلم ابن تيمية في مجموع فتاواه في الجزء الخاص بالتصوف وفصل في ذلك تفصيلا دقيقا وسبقه ابن الجوزي ايضا في كتابه تلبيس ابليس
@@desertHawk-wk9ze الكرامة ثابتة ، والإيمان بها واجب ، مع التفرقة بينها وبين المعجزة . المعجزة أمر خارق للعادة ، يجريه الله على يد نبى من أنبيائه ، مقروناً بالتحدى للقوم أن يأتوا بمثله . والمعجزة بمثابة قول الله - عز وجل - صدق عبدى فيما بلغ عنى . أما الكرامة فخارق للعادة ، يجريه الله على يد عبد من عباده ، غير مقرون بالتحدى . فالكرامة خارق عارض ، وقد لا يعلم به من أجراه الله له ، قد يشرب أو يأكل ما دُس فيه السم ، وهو لا يعلم ، فلا يصيبه ، ولا يعلم أن هذه كرامة له ، يعلمها من دس له السم أو من شهد الواقعة . وقد يمشى على الماء وهو لا يدرى ، فقد مَثَّل الله له الماء يابسة ، ولا يعلم أنها كرامة ، إنما يشهد بها من رآه يمشى على الماء ، وعليه فليس للولى أن يفتخر بأن له من الكرامات كذا أو كذا ، ولا يستطيع أن يتحدى بها ، بأن يقول مثلا انظروا كيف أمشى على الماء ، فإن فعلها خذله الله وأغرقه . فالكرامة يقر بها من شاهدها ، ولا يدعيها أو يفاخر بها من أجراها الله له . ومن فوائدها أنها تلفت العقول إلى وجود قوة وراء الأسباب الظاهرة تخرق العوائد ، وتمَكِّن لقضية الإيمان . فوجب الإيمان بها نظريا ، دون الافتتان بها مقرونة بأشخاص بعينهم ، فالكرامة تكريم من الله لصاحبها ، ومعاذ الله أن تكون فتنة للمتمسحين بصاحبها . قال صاحب جوهرة التوحيد : وأثبتنْ للأوليا الكرامة .. ومن نفاها فانبذنْ كلامَه . وفقنى الله وإياك إلى الدين الخالص .
@@ahmedalabd8586 الكرامات لاينالها إلا اولياء الله الصالحين والمشهود لهم بالصلاح وعلى سنة محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه وليس مجرد دراويش فالحين في الرقص والتنطيط والابتداع في الدين.. حدثت كرامات لبعض الصحابة وغيرهم من الصالحين وهذا معروف أما يأتي شخص مبتدع ضال وتزعم طريقة واتبعه دراويش وظهرت له اشياء من تلاعب الشياطين به وباتباعه فهذه ليست كرامات وإنما هي من تلبيس ابليس على هؤلاء الجهلة المبتدعة
@@ahmedalabd8586 لم ننكر الكرامات التي تحصل لأولياء الله الصالحين وقد تبتت في بعض الاحاديث كرامات لبعض الصحابة نحن ننكر على اقطاب الصوفيه ودروايشهم مايظنون انه كرامات وهو من تلاعب الشياطين بهم
فتح الله عليك يا استاذنا الفاضل الحبيب
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم
وبارك فيكم
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
يا هندواي اللي عطاك دكتوراة لا يعرف وجهه من قفاه سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى سارية في الشام و هو يخطب على المنبر في المدينة المنورة و هذه القصة مشهوره و متواترة في كتب التاريخ
ومال هذا بأن تجعلوا كشف عورات الناس وفضحهم من الكرامات..
فمن الذي لا يعرف وجهه من قفاه...
رمتني بدائها وانسلت
@@D.AbdelHamied_Hendawy متى يتعلم الأغرار أدب الكلام مع الكبار ؟ مَثَل هذا الغر المخبول كما قال الشاعر الحكيم : لو كنتَ تعلم ما أقول عذرتنى .. أو كنتُ أجهل ما تقول عذلتُكا .. لكنْ جهلتَ مقالتى فعذلتنى .. وعلمتُ أنك جاهلٌ فعذرتكا .
ياجاهل وهل اقطاب ودراويش الصوفيه مثل عمر في صحبته وعبادته وجهاده حتى ينالوا الكرامات!!! هؤلاء مجرد مبتدعة فالحين في القصص والروايات والاكاذيب مثل معممي الروافض
أستاذنا الفاضل .. جزاكم الله خيرا .. الذى أراه - رغم إقرار التصوف علما فى الكليات الشرعية بالأزهر الشريف ، وقد درسناه - الذى أراه - شخصيا - أن التصوف لم يرتق بعد ليكون علما متكاملا مستوفيا للمبادئ العشرة للعلم . ولذا فإن حديث القوم يكاد يدور كله حول حكايات وروايات عن مجاهدات وكشف وكرامات وعلم لدُنِّى . وجمهرة العوام من المتصوفة لا يركنون إلا إلى الحديث عن كرامات شيوخهم ، وعلمهم اللدنى وكراماتهم الظاهرة والباطنة ، وهذا كلام لا يُطعم طعاما ، ولا يكسو عظاما ، ولا يُنعل أقداما . فلان جاهد مجاهدات روحية حتى تولاه الله بكرامته ، فما يمنعك أن تجاهد مثل مجاهدته حتى تكون كما كان بعين الله ؟ ماذا يغنى عنك قربه من الله أو كرامته إن كنت لم تجاهد مثل جهاده ؟ إن الله - تعالى - قال عن أوليائه " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ... " ، ولم يقل لا خوف على المتمسحين بهم ، أو المتخذيهم أبوابا للسؤل والعطاء . من الولى أولا ؟ من ولِىَ الله ، أى اتبعه تمام الاتباع ، وهذا باب مفتوح لكل آحاد الأمة . الاتباع شرط الولاية ، وإلا كان الخارق استدراجا . لكن يبدو أن القوم جنحوا التى هى أيسر ، وهى انتظار الولاية والكرامة ( بالدروشة ) ، لا بالعمل ولا بالمجاهدة . حتى فى أدبياتهم ومواويل مداحيهم تسمع من ينشد : مريض جابوا له طبيب لقوا طبيبه عايز له طبيب ! وطبيب الاتنين طلع عيان عايز تطبيب ! وطبيب جابوه للتلاته عشان يعالجهم ، نفع علاجه ! وأتاريه شاب م المجاذيب ! لا عمره صام فرض ، ولا صلى فى نص الليل !! لكن العناية صُدف !! فرج الإلهِ قريب !! . وسلم لى على سيدنا الولى !
لا حول ولا قوة إلا بالله
مايعرف بكرامات عند دراويش الصوفية واقطابهم هو من تلبيس ابليس يصور لهم اشياء وأشياء ويخدعهم بها ويظنون بجهلهم انها كرامات وقد تكلم ابن تيمية في مجموع فتاواه في الجزء الخاص بالتصوف وفصل في ذلك تفصيلا دقيقا وسبقه ابن الجوزي ايضا في كتابه تلبيس ابليس
@@desertHawk-wk9ze الكرامة ثابتة ، والإيمان بها واجب ، مع التفرقة بينها وبين المعجزة . المعجزة أمر خارق للعادة ، يجريه الله على يد نبى من أنبيائه ، مقروناً بالتحدى للقوم أن يأتوا بمثله . والمعجزة بمثابة قول الله - عز وجل - صدق عبدى فيما بلغ عنى . أما الكرامة فخارق للعادة ، يجريه الله على يد عبد من عباده ، غير مقرون بالتحدى . فالكرامة خارق عارض ، وقد لا يعلم به من أجراه الله له ، قد يشرب أو يأكل ما دُس فيه السم ، وهو لا يعلم ، فلا يصيبه ، ولا يعلم أن هذه كرامة له ، يعلمها من دس له السم أو من شهد الواقعة . وقد يمشى على الماء وهو لا يدرى ، فقد مَثَّل الله له الماء يابسة ، ولا يعلم أنها كرامة ، إنما يشهد بها من رآه يمشى على الماء ، وعليه فليس للولى أن يفتخر بأن له من الكرامات كذا أو كذا ، ولا يستطيع أن يتحدى بها ، بأن يقول مثلا انظروا كيف أمشى على الماء ، فإن فعلها خذله الله وأغرقه . فالكرامة يقر بها من شاهدها ، ولا يدعيها أو يفاخر بها من أجراها الله له . ومن فوائدها أنها تلفت العقول إلى وجود قوة وراء الأسباب الظاهرة تخرق العوائد ، وتمَكِّن لقضية الإيمان . فوجب الإيمان بها نظريا ، دون الافتتان بها مقرونة بأشخاص بعينهم ، فالكرامة تكريم من الله لصاحبها ، ومعاذ الله أن تكون فتنة للمتمسحين بصاحبها . قال صاحب جوهرة التوحيد : وأثبتنْ للأوليا الكرامة .. ومن نفاها فانبذنْ كلامَه . وفقنى الله وإياك إلى الدين الخالص .
@@ahmedalabd8586
الكرامات لاينالها إلا اولياء الله الصالحين والمشهود لهم بالصلاح وعلى سنة محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه وليس مجرد دراويش فالحين في الرقص والتنطيط والابتداع في الدين.. حدثت كرامات لبعض الصحابة وغيرهم من الصالحين وهذا معروف أما يأتي شخص مبتدع ضال وتزعم طريقة واتبعه دراويش وظهرت له اشياء من تلاعب الشياطين به وباتباعه فهذه ليست كرامات وإنما هي من تلبيس ابليس على هؤلاء الجهلة المبتدعة
@@ahmedalabd8586
لم ننكر الكرامات التي تحصل لأولياء الله الصالحين وقد تبتت في بعض الاحاديث كرامات لبعض الصحابة
نحن ننكر على اقطاب الصوفيه ودروايشهم مايظنون انه كرامات وهو من تلاعب الشياطين بهم
تخاريف
صحيح