中国朝武统台湾迈出第一步？China and Taiwan: Towards Unification By Force?
HTML-код
- Опубликовано: 30 сен 2024
- 美国众议院议长佩洛西8月2日对台湾进行了震惊天下的访问，她在台湾停留了不到一天，却永久地改变了台海的安全形式。中国人民解放军在佩洛西飞离台湾后，在台湾周边海空区域展开了大规模的“锁台”军演行动。新加坡南洋理工大学拉惹勒南国际研究院副教授李明江接受《联合早报》访问时说，此次军演改变了两岸安全关系现状，解放军的封锁行动前所未有，可以说是北京向以武促统迈出了第一步。早报播客《东谈西论》请李明江教授，以及台湾中华亚太菁英交流协会秘书长王智盛博士来分析台海危机。
延伸阅读：
于泽远：两岸关系再也回不到过去 bit.ly/3Q9Gsr1
佩洛西结束访台 中国加码反制行动 分析：台海安全局势或永久改变 bit.ly/3BNFDzH
沈泽玮：台海终须一战的预演？bit.ly/3Szr6h1
社论：管控台海局势势在必行 bit.ly/3vQe6K6
01:30 佩洛西访台改变了什么?
07:48 中美关系被推到悬崖边？
18:17 美国会弃台吗？
22:29 国际社会的反应
28:20 台湾社会的氛围
纵观天下，监测中国心跳，由《联合早报》副总编辑韩咏红主持的国际时事播客《东谈西论》，每周探讨国际热点话题，分析国际时政动态。每逢星期二新加坡时间晚上7时更新。
US House Speaker Nancy Pelosi’s Taiwan visit sparked international tensions. Her visit was less than a day, but permanently changed the security situation in the Taiwan Strait. After Pelosi flew off, the Chinese People's Liberation Army launched huge military exercises in the air and seas around Taiwan to simulate a blockade. In an interview with Lianhe Zaobao, Associate Professor Li Mingjiang at the S. Rajaratnam School of International Studies, Nanyang Technological University, said that the military exercises have changed the status quo of cross-strait relations and security. He added that the blockade drills are unprecedented, and can be considered as Beijing’s first step towards unification through military actions. Zaobao podcast Global Heartbeat invites Dr. Li Mingjiang and the secretary-general of Taiwan’s Asia-Pacific Elite Interchange Association, Dr. Arthur Wang Zhin-Sheng to share their perspectives on the Taiwan Strait crisis.
Hosted by Lianhe Zaobao’s Associate Editor Han Yong Hong, Global Heartbeat is a Mandarin weekly news and current affairs podcast that is updated every Tuesday, 7.00 PM SGT. It is available on zaobao.sg, Apple Podcast, Google Podcasts, Spotify and other podcast platforms.
#台海局势 #早报播客 #东谈西论
---
欢迎你加入我们的Telegram频道，点击t.me/zaobaosg 订阅zaobao.sg新闻频道！
关注我们 Follow us:
zaobao.sg FB： / zaobaosg
zaobao.sg Twitter： / zaobaosg
zaobao.sg Instagram： / zaobaosg
个人认为未来解放军围岛封锁会是常态，最好是围到岛上山穷水尽然后出现内斗。有部分台湾军人通电起义请求解放军登岛“维稳”，这样大陆势力顺势而入会减少伤亡和国际舆论的不利影响。美国应该短期之内不会弃台(这次访台就是明确挺台的表现，而且只要美国高级政要在解放军就不会轻易动武)，因为还有很多高科技产业比如台积电还没有完全转移到美国本土。全部转移完之后就不好说了毕竟按照联合国宪法台湾问题属于中国内政问题，完全抛弃台湾并不会对有防护协定的日本和韩国造成太大的心理冲击。至于这次的佩洛西访台事件，双方都在玩心理战试探。什么美国内政问题复杂这种说法只是抛出来给那些所谓的“砖家”编写国际政治学院那些大学生用的教材。真实的情况应该是拜登告诉习主席说佩洛西登岛属于她的私人行为不代表美方立场，然后习回应拜登中方不管是不是佩洛西的个人决定访问台湾就会给你们点color see see。(但其实习认为佩洛西会像上次一样被吓住找个借口不来了，所以内外外宣一起发力过猛导致收场有些尴尬)但结果我们不难看出美中确实都在极力避免军事正面冲突。
个人认为未来解放军围岛封锁会是常态，最好是围到岛上山穷水尽然后出现内斗。有部分台湾军人通电起义请求解放军登岛“维稳”，这样大陆势力顺势而入会减少伤亡和国际舆论的不利影响。美国应该短期之内不会弃台(这次访台就是明确挺台的表现，而且只要美国高级政要在解放军就不会轻易动武)，因为还有很多高科技产业比如台积电还没有完全转移到美国本土。全部转移完之后就不好说了毕竟按照联合国宪法台湾问题属于中国内政问题，完全抛弃台湾并不会对有防护协定的日本和韩国造成太大的心理冲击。至于这次的佩洛西访台事件，双方都在玩心理战试探。什么美国内政问题复杂这种说法只是抛出来给那些所谓的“砖家”编写国际政治学院那些大学生用的教材。真实的情况应该是拜登告诉习主席说佩洛西登岛属于她的私人行为不代表美方立场，然后习回应拜登中方不管是不是佩洛西的个人决定访问台湾就会给你们点color see see。(但其实习认为佩洛西会像上次一样被吓住找个借口不来了，所以内外外宣一起发力过猛导致收场有些尴尬)但结果我们不难看出美中确实都在极力避免军事正面冲突。
砖家，搞笑
【中华传统文化】
《论语-宪问》子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸?”
解释翻译:佚名
子路问什么叫君子。
孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的度。”
子路说：“这样就够了吗?”
孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”
子路说：“这样就够了吗?”
孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做呢?”
子路请问孔老夫子，『问君子』，如何做一个君子？
孔子回答，『修己以敬』，「修」是修治，「己」就是自己，修治自己。
自己有错误、有习气毛病，把它修正过来，改过自新就是修己。
「以敬」就是让自己的身口意三业统统归于一个敬字，处处都合乎礼，因为「礼者，敬而已矣」。
一个人心中有敬，有诚敬，外面表现必定是合礼。反之，如果一个人他对人怠慢，礼节不够,失礼了。说明他自己内心中的敬意就不够，所谓「诚于中而形于外」。
所以我们看人，老师挑学生，领导用人，「修己以敬」就是原则，无论是世法、出世法，都在这诚敬二字，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。
可是子路听了之后他没听懂，所以他又问『如斯而已乎？』如斯就是如此，如此就行了吗？
孔子又说，『曰：修己以安人』。修自己用诚敬心，让自己身口意都归于诚敬，你就不会损害别人。
要善待别人，尊重别人就是尊重自己。
可是子路又问『如斯而已乎』，就这样吗？
孔子回答，『曰：修己以安百姓』，百姓就比人的范围要更广泛。
《大学》所谓的修身、齐家、治国、平天下，修己就是修身，安人就是齐家，安百姓就是治国平天下，让百姓都能够安乐，这也是自己修己以敬的结果。
所以《大学》讲的修身、齐家、治国、平天下。
自己身修好了，家、国、天下就安了。修身在正心，心安了，众生就安了；心平了，天下就平了；心净,则国土净。
所谓:诸法空相。万法唯心。
孔老夫子再说，『修己以安百姓，尧舜其犹病诸』。尧舜都是圣王，「病诸」的诸是之，这个病就是难的意思，以此为难。
讲到这，当然子路就不能再问了，就不仅是君子的事，圣人也是如此。
夫子给他把圣人之道都答出来了。
圣人大公无私，没想过自己。
安百姓这个工作是没有止境的，太广泛，那就得从修己以敬下手，自然也就安百姓了。
蕅益大师说，「尽十方世界是个自己，竖穷横遍，其体其量其具，皆悉不可思议。人与百姓，不过自己心中所现一毛头许境界耳」。
所以孔子说修己以安百姓，把自己修好了，百姓也就安了？尽十方世界就是个自己。
宣化上人说,什么叫“满三千大千世界”呢？这一个须弥山、一个四大部洲。
四大部洲就是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲：这叫四大部洲。
这四大部洲，就一个日月，这叫一个世界。
这一个世界集成一千个世界；一千个一个世界叫一个小千世界。
再集成一千个小千世界，这叫一个中千世界。再集成一千个中千世界，这叫一个大千世界。
怎么叫三千大千世界呢？因为一个小千、中千、大千，这三次说这个千，所以叫三千大千世界。
这三千大千世界就是三千多个日月、三千多个须弥山，不止三千！
这一个小千世界就是一千个日月；再加这一千个小千世界，这是一个中千世界；那么再加一千个中千世界，这叫一个大千世界。
这三千大千世界就有无量诸佛国土啊，都在这里包含着了。所以，这三千大千世界就是，所有这个法界都在内了。
那么这不过总起来，说是三千大千世界。那么其实或者多一点或者少一点，这没有一定的。所以，这个日月也就或者多过三千，或者稍为少一点这么多。因为法无定法，你不要执着一定是三千个。
不过这总而言之，是三千大千世界，这个世界。
蕅益大师又说，「子路只因不达自己，所以连用两个『如斯而已乎？』孔子见得己字透彻，所以说到尧舜犹病。非病不能安百姓也，只病修己未到极则处耳」。
子路他连续发问「如斯而已乎？」不知道尽十方世界就是一个自己，所以他还把自己跟众生，自己跟人、跟百姓对立起来了，以为只是这身体是个自己。
修圆满就成佛了，法身全体现前，这个境界就是大彻大悟，明心见性，见性成佛。
修自己的身、修自己的心这是根本，齐家、治国、平天下。
【评析】
孔子认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐，所以孔子的修身，更重要的在于治国平天下。
讲 重 点 。
我看到一半，睡去了。孔子啊，你几时对我施行催眠了？
@@dehgeeoh5604 修身齐家冶國平天下，之前先培养你的耐性。
@@dehgeeoh5604 中华传统文化，就像明灯，照亮黑暗的世界！
讨论很好，然而大陆派的太天真
柿 子 捡 软 的 吃 。
个人观点，台湾专家就郭正亮好点，水平不错，但利益导向，绿转红。雷倩、介先生立场偏了，其余的无论立场，不太正常的样子。大陆专家相对而言水平挺高，有金政委这样的娱乐型，更多是认真、客观分析的，但受约束较大。最喜欢新加坡的了，可惜难得一见。如今懒得翻墙了，毫无意义。出了大事翻一翻，结果也是白翻，没什么新鲜的。
只要立场偏大陆，就是真正学者？亲民主，那就是叛国媚外？