Tra các tư liệu tiếng Anh...Đúng như Cha nói. Nhiều học giả cho rằng Phật giáo không được xem là tôn giáo mà đơn giản chỉ là một triết thuyết, một lối thực hành sống. ❤
Vậy tại sao các cha mời thỉnh nhà sư đến nghĩa trang thiên chúa cầu siêu cho các vong linh thai nhi Ông nói Đạo Phật chăm lo cho cuộc sống thì không hợp lý lắm, thiên về Tâm linh thì đúng hơn, đời chỉ là cỏi tam thời ngăn ngủi , trong khi chúng sinh phải trôi lan trong luân hồi sinh tử từ Vô thỉ đến nay Đạo công giáo mới là chăm lo quan tâm đến cuộc sống Chúa dạy: ai ăn thịt uống máu ta sẽ có Cuộc Sống Đời Đời
Thực tế là vong linh thai nhi quậy phá, gây bất an trong gia đinh , nên mới có chuyện nhà sư thực hiện nghi thức tụng kinh cầu siêu ở đó Ông sư Xuân nói có chút xíu mà quý vị tập trung chửi ông ta không ra gì, người ta sợ qv hơn cop Không có sư nào mà ngang nhiên vào nghĩa trang thiên chúa gỏ mo tụng kinh
@@nhanvo7446 bạn bị nhầm rồi. các nghĩa trang công giáo vì yêu thương mọi người nên những em bé bị vứt. hoặc những em bé trong bệnh viện bị phá thai. Nhà thờ và các Cha thường nhờ yêu thương mà thương xót các bé. Nên dù các bé có là vô thần hay là bên phật đi chăng nữa thì cũng đều được các cha hoặc nhà thờ chôn cất khi bị bỏ rơi. Vì vậy nên có nhiều em bé cũng có gia đình hoặc người thân là phật tử. hoặc các sư biết trong đó có nhiều em phật tử. Nên bèn đến cầu siêu cho các em phật tử đó hoặc bé phật tử họ quen. Nhưng theo giáo luật công giáo. Thì các ng sư này phải xin phép thì mới được cầu siêu. Vì công giáo theo giáo luật có 1 số quy định về việc cầu nguyện cho các linh hồn theo cách riêng. Ko bao giờ có chuyện bên công giáo nhờ bên phật cầu siêu. Chỉ có bất đắc dĩ mà cho các sư vào . Chứ các nhà sư vào cầu siêu ko phải là 1 điều được cho phép như 1 điều đúng đắn.
@@nhanvo7446 " Đạo công giáo mới là chăm lo quan tâm đến cuộc sống Chúa dạy: ai ăn thịt uống máu ta sẽ có Cuộc Sống Đời Đời" câu trích này ko phải là chăm lo cuộc sống trần tục, nhưng là cuộc sống đời sau.
Ngôn ngữ từ vựng chi Là phương tiện để giao tiếp, ta không cần bàn cãi. Cái cần nói ở đây là nhận thức đúng sai, am hiểu giác ngộ hay vô minh tà kiến 😅 Ý thầy Hoà là Đạo Phật cao siêu, vượt khỏi ranh giới của tôn giáo Còn bài viết của ông Hồng lại khác Tôn giáo là tôn nghiêm tôn kính tôn thờ tôn trọng gì đó…… cho nên không phải tôn giáo là cái đồ trống rỗng, không có gì đáng tin Quý vị phải tư duy một chút, đụng đâu nói đó…….chán chết 😅 Cùng một ngôn từ nhưng xuất phát từ một người am hiểu chan lý như thầy Hoà rất khác xa với những kẻ vô minh, luôn bài bác chống đối Nhân quả
@@nhanvo7446 Phương tiện thiện xảo cũng là những yếu tố nguy hiểm và là lí tính trong các tội ác tồi tệ của Nhân Loại . Trong các chiến tranh, thảm sát và tội ác đấy. Đừng cái gì cũng phương tiện phương tiện. cái gì lạm dụng quá cũng ko tốt. Và chắc gì ai đã là vô minh
Tạm chia ra 2 nhóm. Nhóm nhỏ coi Đạo Phật như là một đạo học. Nhóm này có nhân sinh quan theo Đức Phật và tu hành theo cách Đức Phật thuyết pháp. Họ không cầu nguyện với bất cứ đấng nào. Muốn giải thoát thì phải tự tu hành. Nhóm đa số "bình dân" thì coi đạo Phật như là một tôn giáo: Đối với đa số này, họ "tôn giáo hoá" đạo Phật. Họ tôn Đức Phật thành đấng thần đấng thánh quyền phép và họ cầu xin Đức Phật "cứu nạn, cứu khổ".
Theo kinh Đại Thừa, Đạo Phật không phải chỉ có mỗi mình Đức Phật Thích Ca mà có vô số bồ Tát , Thanh Văn , thánh Thần hộ Pháp..,,… Bồ Tát Quan thế Âm có hứa là sẽ cứu giúp chúng sinh, nên người ta mới cầu xin Ngài khi gặp nạn Ông nói giới bình dân mới cầu xin Phật là do ông không tin tưởng có ý bôi bác. Thực sự những người giàu có, kinh doanh…… cầu xin rất nhiều Cầu là một chuyện còn được hay không là do Nghiệp nhân quả của người đó có thiện lành cảm ứng tới cỏi Phật hay không
@@nhanvo7446 có 2 Đức Phật thật sự được nhắc đến. 1 là người mà được biết đến như là Thích Ca, bên Phật giáo tôn thờ, suy tôn. 2 là 1 đức Phật thực sự Mà Ân Độ ám chỉ. 1 vị khác tên là Gau tam = 1 trong 7 Rishis. Người được nhắc đến trong kinh Vệ đà cổ. người mà Sadguru hay nói về sự biết ơn bởi cái mà Sadguru học được và thành tài là nhờ 7 vị Saptarishis Và sự tôn kính tuyệt đối với Chúa ( ko phải nhờ Thích Ca mà sadguru thành tựu ) . Và người hay được nhắc đến để Sadguru thành công nhờ các giáo lí các Pháp tu Chúa ShiVa đã dạy. Hơn 40.000 năm trước. Và các định nghĩa cũng chỉ ra rằng 3 ngôi trimurti cũng là Chúa Cha trong công giáo. Sadguru cũng chỉ ra rằng cách thiền của Thích Ca cũng ko nằm ngoài những gì đã có thời trước đó mà 7 vị Saptarishis tức 7 Rishis và ShiVa đã dạy, đã làm. Vì vậy hãy tôn kính Đấng tối cao đó.
Thưa Cha, con đang sống ở Mỹ có theo dõi Cha Đang Hữu Nam đang bị nhiều áp bức ngay trong giáo phận ở Việt Nam, và Cha Nam còn bị bệnh nặng nhiều lần phải đi cấp cứu. Xin Cha tìm cách giúp đỡ và giải cứu cho Cha Nam để đẹp lòng Thiên Chúa ❤
Cha Nam nhiều lần được đưa đi cấp cứu tức là được quan tâm giúp đở Sao gọi là áp bức . Bệnh viện ngoài Bs ra cũng có rất nhiều người cứu giúp ông ấy, đâu phải ho là giáo dân
Sống đạo là không làm chính trị chia rẽ . Đừng mượn đạo ra để kích động thù hận chỉ làm tổn thương những người đang có đạo tại VN . Hãy sống theo lời chúa dạy : yêu thương , tha thứ và khiêm nhường nhé .
@@Annang-v9k đạo công giáo ngụy biện để làm u mê con chiên, mục đích của catican là muốn thôg trị toàn cầu...ai hiểu được TÀ Ý của nó thì nó xem như kẻ thù..
ĐẠO PHẬT CÓ PHẢI LÀ TÔN GIÁO KHÔNG ? Đạo Phật có khuynh hướng tôn giáo như các đạo khác nhưng Đạo Phật có tính cách khác biệt với các tôn giáo khác : _ Đạo Phật do con người tìm ra chứ không do thần linh mặc khải . _ Đức Phật chủ trương không tôn thờ đấng siêu nhiên nào và khẳng định trong tiến trình giải thoát thân phận bất toàn của con người không có vai trò của thần quyền . Vì Đạo là Gốc của Tôn Giáo nên chủ trương của Đạo cũng là chủ trương của Tôn Giáo , tính cách của Đạo cũng là tính cách của Tôn Giáo . Bất kỳ một Đạo nào có tổ chức Giáo Hội đều trở thành Tôn Giáo . Người ta phân loại tôn giáo theo tính cách của tôn giáo . Đạo Phật được xếp vào loại Tôn Giáo Vô Thần ( hoặc Tôn Giáo Phi Thần ) để phân biệt với khối Tôn Giáo Hữu Thần .
tôn giáo vô thần là nhãn dán do các đệ tử viết kinh sách và qua dòng lịch sử dán nhãn. Còn bản chất thời thích ca ko hề phủ nhận Đấng tối cao. Tất cả những người xuất phát từ kinh vệ đà và các đạo, tôn giáo thời thích ca. đều tìm đến trải nghiệm về tâm linh trong thiền định để tìm đến đấng đó. Trong đó Thích Ca cũng thực hành thiền định ko nằm ngoài 1 trong những cách mà các rishis và Shiva (1 tên gọi về 1 nhân vật có thật trong kinh sách nói đến.(Shiva cũng là 1 từ ám chỉ trimurti trong ấn độ giáo) theo cách cắt nghĩa của ấn độ- Shiva - và thành phố mà Shiva sống có ~40.000 năm là 1 trong những thành phố phồn vinh , đẹp đẽ và phát triển tâm linh bậc nhất thế giới. Thích ca chỉ đơn giản là muốn tránh cái tôi , muốn xóa bỏ giai cấp, muốn xóa bỏ các hủ tục mê tín ở Ân Độ. Muốn lấy ko có để tìm chính cái có. Trong đó kể cả phương phap thiền định cũng ko nằm ngoài những gì Shiva và các rishis đã dạy. Và tin và tìm "trải nghiệm" thiền định để có liên kết với năng lượng, ánh sáng thánh linh, đắc đạo và đấng tối cao là thứ mà tất cả các học giả vệ đà (tin Chúa) tìm kiếm. Nên việc phóng đại thành vô thần hay chống thần chỉ là con mắt và sự áp đặt nghia lên giáo lí mà các thế hệ đi sau vì nhiều lí do cả tốt cả xấu mà hình thành nên. Nó ko phải là kim chỉ nam của Đức Phật dạy thời đó.
@@baoson2766 . Cảm ơn bạn đã quan tâm bình luận . Tôn giáo vô thần khác với thuyết vô thần . Thuyết vô thần thì phủ nhận siêu nhiên và cho rằng chết là hết . Tôn giáo vô thần không phủ nhận siêu nhiên và cho rằng chết chưa phải là hết . Tôi tập trung nhấn mạnh Đạo Phật cũng là tôn giáo nên chưa khai triển điều này . Người ta thường có thói quen sử dụng cặp phạm trù Hữu / Vô nên thẳng thừng xếp Phật Giáo là " Tôn Giáo Vô Thần " . Theo ý kiến cá nhân tôi nghĩ rằng chúng ta nên dùng từ " Tôn Giáo Phi Thần " thay cho từ Tôn Giáo Vô Thần . Trong bình luận trên tôi đã không quên mở ngoặc đơn ( hoặc Tôn Giáo Phi Thần ) .
Shiva là được người Ân Độ cho rằng . Chính Đấng tối cao (Chúa Cha của công giáo) đã giúp ShiVa làm mọi điều đó. Họ còn cho rằng Shiva chính là vai - 1 hóa thân của Chúa để giúp người Ân Độ. Bản chất các pháp tu thiền của Thích Ca, và nhiều tri thức, là thừa hưởng từ Shiva và các Rishis. Phật ấn độ thực sự thờ là 1 vị KHÔNG PHẢI THÍCH CA và có trong kinh sách của tôn giáo tin GOD- BÀ LA MÔN- nay là Ân Độ giáo . và trong kinh sách của ấn độ có nhắc về vị này. Trong kinh Phật có đoạn: Đức Thích Ca trong kiếp trc từ có kiếp cầu xin và cố gắng hết mực để cầu đến vị Phật có trong kinh của bên Bà La Môn - đó là Phật Gau Tam, Có trc Thích Ca. Rằng Đức Thích Ca mong ước và cố gắng vô cùng để được trở thành 1 vị Phật. Bạn nghỉ Sadguru nói đến ai ? Đó là Gau Tam. 1 bức tượng 1 vị thon gọn hơn Thích Ca. Còn Thích Ca trở thành được như kinh sách ban đầu mà Bà La Môn định nghĩa ko thì chưa biết. Đạt được chánh dẳng chánh giác ko thì ko biết. Tôi vẫn mong rằng dug ko đc nhưng cũng là 1 thành tựu đáng kể. Nhưng 1 số bậc đắc đạo ko thua kém cũng từng chỉ ra rằng. "Thích Ca chưa đạt được lv chánh đẳng chánh giác thực sự được nói đến." Ví dụ như: ADI SHANKARA. Người mà ko ai dám nói rằng vị Adi shankara sẽ đắc đạo thua Thích Ca. ( Chỉ có Phật tử hay vô thần mới nói Thích Ca là đắc đạo hơn, Người bên Phật gọi Ngài ADI SHANKARA là 1 vị Phật, người Âns Độ xem ông như là hóa thân Shiva hoặc Pháp Thân Shiva) (Bản chất 1 vị Phật theo kinh sách Bà La Môn trước khi Thích Ca sinh ra, cũng có liên quan và tương tác với năng lượng và ánh sáng của Chúa(god). Sadguru bên Phật hay tuyên truyền luôn biết ơn Thầm lặng và nói về ShiVa .bởi ông biết những thứ Phật Gautam ( có trc thích Ca) và Shiva để lại, và ông học từ đó nên mới thành tựu. Tức là thiền định ban đầu là của những vị như Shiva ( Shiva được người Ân Độ cho rằng chính Chúa Cha đã giúp ShiVa.) ( khái niệm Chúa của Công giáo tồn tại ~ hơn 40.000 năm ở Ân Độ) Đã mang các tri thức về vô số cách thiền định và các Pháp tu thiền. mà các pháp tu đúng sẽ liên kết được với năng lượng và ánh sáng của Chúa. Trong đó, con người có thể tìm kiếm trải nghiệm đến với năng lượng và ánh sáng của Chúa. và tương tác với Chúa. Tức là Phật trong giáo lí ban đầu trước Thích Ca sinh ra,(BÀ LA MÔN) là có sự kết hiệp và có ân sủng của GOD(CHÚA) theo kinh sách Bà La Môn. Vì vậy. Có liên quan đến ân sủng của Chúa. Nhưng ko bao giờ có thể so sánh với Chúa.
@@hungquangpham7318 giống như Yogananda từng nói:" Khi bạn tương tác với Chúa trong Thiền định .hàng triệu cảm giác hồi hộp và vui sướng đến trong bạn. Nó càng ngày càng tăng lên. Và sự hạnh phúc vô bờ bến khi bạn tương tác với Chúa.
Như Yogananda đã trích dẫn: "Vậy khi sự hư nát này đã mặc lấy sự không hư nát, và sự hay chết này đã mặc lấy sự không hay chết, thì lời đã chép rằng: Sự chết đã bị nuốt mất trong sự thắng. Hỡi sự chết, nọc của ngươi ở đâu? Hỡi sự chết, sự thắng của ngươi ở đâu?" ( I Cô-rinh-tô 15:54-55) câu thoại trong bộ phim The Song of Bernadette : "Đối với những người tin vào Chúa, không cần phải giải thích gì cả. Đối với những người không tin vào Chúa, không có lời giải thích nào là khả thi."
Gút lai một câu: Đạo Phật là tôn giáo giác ngộ , giải thoát Kito giáo là Tôn Giáo Thần Quyền Nói nhiều quá có khi sai sót mang Ác Nghiệp, không tốt chút nào 😢
Tôi đọc cái tiêu đề video là không đồng ý rồi . Đừng bao giờ lấy tôn giáo mình theo ra chỉ trích các tôn giáo khác ! Chỉ gây hiểu lầm chia rẽ, tạo mâu thuẫn hận thù giữa các tôn giáo thôi .
Nhưng là 1 cách giác ngộ giải thoát được xào chẻ. Và những biện minh theo kiểu phương tiện/ thiện xảo. Nó ko phải là giác ngộ , giải thoát thực sự được nhắc đến ban đầu.
Tôi rất là trung thực, kinh thánh viết cái gì tôi lập lại không hề xuyên tạc bóp méo . Còn những lời bình luận của tôi về chúa, nếu quý vị thấy sai, cứ bình luận góp ý
Linh mục nên xem lại: Cái câu Đức Phật nói với các để tử : -- ta cũng là chúng sinh như các người, nên các người không cần bai lạy ta Tôi đọc hàng triệu câu chử trong kinh Phật, chưa từng thấy Đức Phật nói lời này Xin thỉnh giáo ông dẩn chứng cho biết Rất cảm ơn 😮
Tây phương phân biệt giữa triết học còn gọi là triết lý với tôn giáo, nhưng Đông phương thì không. Nên xét theo nhãn quan của Tây phương, Phật giáo không phải là tôn giáo, mà chính xác là triết lý. Nhưng nhìn trong nhãn quan của Đông phương, thì lại là "đạo", vì Đông phương không có ranh giới rạch ròi giữa triết lý và tôn giáo.
Cảnh báo quý vị công giáo Khi lập lại lời nói của Đức Phật, quý vị phải hiểu biết rõ ràng chính xác, cố ý thêu dệt xuyên tạc , mưu đồ lợi ích cá nhân, gây ngộ nhận hiểu sai không ổn đâu Đừng nói rằng chỉ sửa một vài từ thì không ai biết Giáo hoàng thừa nhận kito giáo đã tạo ra 7 núi tội, xin quý vị hãy cố gắng cắt bỏ, đắp bồi thêm chỉ có hại cho quý vị thôi Đức Phật là bậc Toàn Giác, tất cả trời thần , thiên ma….. trong vủ trụ còn không làm hại được Đức Phật Quý vị chỉ là tép rêu, đừng cố gắng , chỉ hoài công vô ích mà thôi 😅
Tôi ở gần nhà thờ, chung quanh rất nhiều người công giáo. Tôi có học trường thánh Guise. Vài năm. Tôi rất quý mến người công giáo, vì họ theo khuôn phép , giao tiếp làm ăn chăm chỉ , uy tín Tôi cũng qua đó biết được quý vị vô cùng bất An , nhưng luôn cố bình an Chúa dạy phải bế quan tỏa cảng, mà quý vị luôn dòm ngó tứ tung, đó là bất an Ngoài đời lúc tôi chưa ăn trường chay, tôi rất thường dự đám giỗ các nhà công giáo, gặp gở các Cha rất thường xuyên, tôi chưa bao giờ tranh luận về tôn giáo Ở đây tôi nói nhiều vì 2 lý do Khi tôn giáo bị xúc phạm, làm ngơ là mang tội Thứ hai là do tình cảm, cũng muốn cho quý vị biết thêm, hy vọng quý vị an tâm với những gì mình có, không tung hoành ngang dọc Như vậy là Thiện ý chứ không phải vào xau xé cha Hồng Cũng đoi khi hơi nặng, quý vị bỏ qua cho Nói ngọt ngào ve vuốt cho vui vẻ thuận hoà, mà để Ác Nghiệp chất chồng thì chỉ phí phạm vô ích Cho nên ta nhất trí là diển đàng tôn giáo, tranh luận để thấu hiểu chứ không phải hơn thua
Tôi khẳng định bạn là con chiên. Đừng giở trò mạo danh và quảng cáo tôn giáo kiểu con nít nữa. Bây giờ, mọi người văn minh và Thông minh hơn nhiều, ko dễ dùng kiểu trẻ con đâu
@@NamNguyen-lc1igvậy hả!!! Vậy sao ở nhà tôi ban thờ toàn tượng Phật. Bạn không nên làm thầy bói , vì ở đây là đối đáp luận bàn, chứ không phải bói, nhất là bói sai bét 😅
@@nhanvo7446 Dạng mạo danh kiểu như bạn lỗi thời rồi, trên mạng kiểu na ná đầy. Thở hơi ra là biết mùi chiên. Nói bàn thờ gì chứ, có chiên còn nói đang tu trong chùa luôn. Bỏ đi nha chiên.
@@SVO77489 ôg lm này sai nhiều đó bạn...tín ngưỡng vào 1 đạo, có tổ chưc như 1 giáo hội thì là 1 Tôn giáo, ôg linh mục này sai vì ôg nói tôn là tôn kính...mục là con măt...tôi xin giải thich cho bạn và ôg lm hiểu thêm: tôn đây là TÔNG, còn mục là NHÌN THẤY..v..v...bạn cố gắg nhớ nhé.
Thân khẩu ý Tuỳ vào trường hợp mà ý nghĩ quan trọng hay hành động quan trọng hơn Khi khởi lên Ác tâm, nhưng ta kịp suy nghĩ nhân quả, và từ bi khi nghĩ rằng đối tượng do ta cướp giật chém giết sẽ vô cùng đau khổ, các đứa con nhỏ của hắn ta sẽ không ai nuôi…… Ác ý này bị xoá bỏ chưa gây ra nhân Khi ta cố ý giết người, trả thù , chiếm đoạt…,,, Thì hành động nặng Nghiệp hơn, vì ý nghĩ chỉ gây Nghiệp cho ta, mà hành động mới thực sự gây cho đối phương tổn hại mất mát Có ý muốn hãm hại đối phương nhưng chưa có dịp thực hiện là Ác Nghiệp Đức Phật dạy ; khỏi tâm vui mừng khi kẻ thù gặp nạn là Tạo Ác Nghiệp Có khi giết cả trăm người như ông Vô não mà vẫn được Đức Phật dạy cho chứng A la hán Là gì ông này bị hảm hại, ông ta giết người không phát xuất từ Ác tâm, mà bị kẻ xấu dùng bùa phép sai khiến Khi được Đức Phật xoá hết những tác hại này, thì ông ta trở về con người thật vốn hiền lương tử tế
Cái sai cở bản của những người cho rằng : Phật giáo không phải là một tôn giáo, đó chính là dùng định nghĩa , khái niệm về tôn giáo của phương tây ( độc thần giáo) với một ông thần quyền năng để đánh giá và nhận xét về một tôn giáo phương Đông. Ngược lại, nếu chúng ta dùng khái niệm, bản chất của Phật giáo và cả của nho giáo nữa để đánh về tôn giáo phương tây, thì phương tây chẳng có một tôn giáo nào cả. Bởi vì, Phật giáo là một tôn giáo mà hệ tư tưởng của nó mang tính triết học, với những quan điểm triết lý về bản thể luận, nhận thức luận ... Nho giáo cũng thế : là hệ thống triết học xã hội, triết học chính trị.... Vậy thì, tôn giáo phương tây không thể đáp ứng được khái niệm của Phật giáo và nho giáo, vì nó không có một hệ tư tưởng mang tính triết. Bản chất nó như một câu chuyện dân gian, kể về một vị thần quyền năng nào đó mà thôi. May mắn là Liên Hiep Quốc làm việc trên tinh thần của trí tuệ, nên xác định Phật giáo là một tôn giáo và ra nghị quyết vinh danh Phật giáo. Chứ để mấy ông vu vơ, không hiểu bản chất, ngồi đó nhận xét, bàn luận thì cuối cùng chẳng cái gì ra cái gì cả.
ĐẠO và TÔN GIÁO A) Danh từ ( thuật ngữ ) ĐẠO : 1) Triết học : hệ tư tưởng , nhân sinh quan và đường lối thực hành triết lý sống . 2) Tôn giáo : chủ trương đường lối giải thoát thân phận bất toàn của con người không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai . B) Khuynh hướng của Đạo : Đạo không thể biệt lập , thụ động nên cần có tổ chức của giáo hội để quy tụ con người thực thi chủ trương của Đạo . C) Kết cấu của Tôn Giáo : ĐẠO + GIÁO HỘI = TÔN GIÁO . D) Tương quan giữa Đạo và Tôn Giáo : Trong khuynh hướng của Đạo và kết cấu của Tôn Giáo chúng ta thấy Đạo là một trong hai thành phần của Tôn Giáo , nếu thiếu một trong hai thành phần này thì không thể có Tôn Giáo . Mặc dù Đạo và Tôn Giáo gắn bó với nhau suốt lịch sử hiện hữu , tuy nhiên Đạo vẫn có thể tách rời Tôn Giáo trong ba lãnh vực : 1) Xác định Đạo đường lối thực hành chủ trương giải thoát thân phận bất toàn của con người 2) Nghiên cứu học thuật chuyên sâu về Đạo . 3) Nghiệm chứng thẩm thấu về Đạo trong tư tưởng và công phu tu tập . Lãnh vực thứ nhất nói trên giải thích vì sao một số người Phật Giáo tách rời Đạo vượt lên trên Tôn Giáo chỉ để tôn vinh Đạo Phật là con đường - phương pháp minh triết đi đến giác ngộ - giải thoát . Người ta có thể tách rời Đạo với Tôn Giáo về thuật ngữ nhưng người ta không thể tách rời Đạo với Tôn Giáo về khuynh hướng vì Đạo là một trong hai thành phần của Tôn Giáo , chỉ trừ trường hợp Giáo Hội bị tan rã thì Tôn Giáo mới bị triệt tiêu . Do đó câu nói ngắn gọn :" Đạo Phật không phải là Tôn Giáo " của một số người Phật Giáo vừa đúng vừa sai : đúng về thuật ngữ nhưng sai về khuynh hướng . Vì Đạo Phật không chỉ có thuật ngữ mà còn có cả khuynh hướng .
"Đức giáo hoàng có nói rằng Phật giáo không phải là tôn giáo vì.... làm nhiều người theo Phật giáo tức giận muốn ngài đính chính..." Việc giáo hoàng có nói câu đó không chắc chỉ có người Công giáo mới biết, nhưng chuyện nhiều Phật tử bất bình vì câu nói đó thì e rằng limh mục chỉ bốc phét!
Phật giáo là một tôn giáo ở phương đông. Việc đánh giá một tôn giáo phương Đông trên cơ sở khái niệm về tôn giáo của phương tây ( độc thần giáo) là không phù hợp. Tôn giáo chỉ cần 3 yếu tố : Giáo chủ, giáo lý và hệ thống truyền đạt giáo lý thong qua các tu sĩ và tín đồ. Liên Hiep Quốc và các giáo hội Phật giáo các nước đều xác định định Phật giáo là tôn vì đủ 3 yếu tố. Đừng dùng khái niệm tôn giáo ở phương tay sai áp đặt vào tôn giáo phương Đông. Một vài ý kiến cho rằng Phật giáo không ai là tôn giáo, chính là dùng khái niệm phương tây áp đặt vào, đó là cái sai lầm của những người đó.
Đức Phật Thích Ca dạy: Cách đây rất xa ( muôn Ức cỏi Phật) có Thể giới Cực Lạc do Đức Phật ADi Đà làm giáo chủ, là một vị Phật có oai lực Thần Thông không thể nghĩ bàn, có Hào Quang xuyên suốt trong vủ trụ ( nên còn gọi là Vô Lượng Quang Phật) Rất nhiều thế giới khác đang được truyền dạy A di Đà Kinh Tuy là Nhân nào Quả nấy, nhưng Đức Phật A di Đà có thể cứu chúng sinh thoát khỏi Ác Đạo , như trong kinh A Di Đà Ngài đã có 48 lời hứa Chúng sinh tạo Ác Nghiệp theo quy luật phải vào Ác Đạo để trả hết Nghiệp ( địa ngục, ngạ Quỷ, Súc Sinh) Chúng sinh được cứu về quốc độ của Ngài, tuy biết tu tập sám hối… nhưng vẫn còn Ác Nghiệp từ Vô lượng Kiếp Dần dần tiếp tục tu tập sám hối, sẽ tiêu Ác Nghiệp, Ác Nghiệp mà đến cỏi Phật thì cũng như đem hạt giống mà gieo lên đá cứng, từ từ sẽ tiêu biến chứ làm sao nảy mầm phát triển được Một ngày Phương Trời, bằng Ngàn năm Dương thế Ta thì cho là quá xưa quá củ , nhưng đối với Đức Phật rằng Ngài vẫn luôn luôn thấy biết tất cả suy nghĩ, lời nói, việc làm của chúng sinh
Tôi có nghe đâu đây bên Phật giáo cũng có nói rằng Phật giaos không phải là một tôn giáo. Chữ Giáo ở đây là giáo dục,dạy bảo. Bởi vậy có nơi gọi Phật học.
ĐẠO PHẬT THUỘC VỀ TÔN GIÁO HAY TRIẾT HỌC ? _ Mục tiêu của triết học đạo đức : đáp ứng nhu cầu tinh thần về nhân sinh quan đạo đức trong hiện đời . _ Mục tiêu của tôn giáo : đáp ứng nhu cầu tinh thần về nhân sinh quan đạo đức không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai . Mặc dù mang tính triết học nhưng ĐẠO PHẬT vẫn THUỘC VỀ TÔN GIÁO .
Tôn giáo Kito có hướng tới cuộc sống hậu lai ? Con người chỉ có một kiếp sống, sống nhờ vào thiên chúa ban phát, sau khi chết phải về phụng sự thiên chúa 😢😢😢😢😢
Người phụ nử không biết chử ở An giang , cô ta đọc ra hàng trăm câu thơ Phật pháp, nghe nói có người chép thành tập thơ Đây chắc chắn có Chư Phật truyền Tâm, cô mới làm được như vậy Các Vị Tổ trong Đạo Phật hơn cô này rất nhiều. Do đó Đức Phật Thích Ca dù không còn xác thân, Ngài vẫn truyền Tâm cho các Tổ viết ra Kinh Đại Thừa là chuyện bình thường quý vị thấy các kinh Lăng Nghiêm , Pháp Hoa , Đại Bát Niết Bàn , kinhHoa Nghiêm………. Quý vị thấy có vị Tổ nào dám nhận họ là tác giả, cho dù chính tay họ ghi chép Những ai mà nói Đức Phật chết mất tiêu, không thể viết ra Kinh Đại Thừa là vào Ác Đạo, cho dù cạo đầu đáp y , tụng kinh gỏ mỏ suốt ngày đêm!!!!!!!!! 😢
Kinh Tiểu Thừa ( trung bộ trường bộ , Nikaya ….là do Đức Phật Thích Ca giảng khi còn tại thế .đối tượng là người phàm Kinh Đại Thừa thuyết giảng cho người trí thức, cao tăng, bồ Tát, A la hán Đây là những chân lý tầm cỡ vủ trụ, chứ không chỉ là chiếc thuyền làm phương tiện qua sông, qua được sông rồi thì không cần thuyền nữa Thi dụ: Khi còn tại thế Đức Phật dạy ăn chay để nuôi dưỡng phát triển tâm từ bi, để diệt bớt dục tính Nhưng trong Kinh Đại Thừa, Đức Phật khẳng định: ăn lần nhau là nguồn gốc của luân hồi nhân quả Ăn Mạng là chiếm đoạt, vay mượn xác thân của chúng sinh khác bồi đắp vào thân xác của mình Vay trả trả vay tạo thành cái vòng luẩn quẩn dài vô tận Phân biệt chủng sinh hữu tình với vô tình Chúng sinh vô tình là cây cỏ , rau củ ta dùng làm thức ăn không gây nợ nần ân oán
Với bài viết tôi vừa nêu Người thế gian gọi Đức Phật là Thiên Nhân Sư Bậc thầy của Trời, người Quý vị không biết hay com nói rằng Phật tự cao tự đại đòi làm thầy của Trời Không hiểu biết phán bừa nói bậy, tạo Ác Nghiệp rất nguy hại 😢😢😢
"Phật tự cao tự đại đòi làm thầy của Trời". Điều này là được các quý đệ tử rất lâu sau này xào chẻ, và viết trong kinh. Nếu bạn biết kinh Phật , thì bạn cũng sẽ thấy sự xào chẻ lố bịch của các tổ này.
Trong kinh Nhân Quả thiện ác : Phật dạy : tất cả tôn sư các Tôn giáo , chúng sanh củng phải tôn trọng họ , nếu không sẻ giảm thọ . Chỉ có Đạo Phật duy nhất là không nên nói xấu các giáo phái khác . Đó là tại sao tôi từ Công giáo mà chuyển qua Đạo Phật mà vẩn giử 10 điều răng của Công giáo !
HÃY ĐỌC SƠ SƠ VÀI THỨ SAI TRÁI . THÍCH THÌ TỪ TỪ MÌNH VIẾT THÊM CHO TỈNH RA NHÉ ! Trong kinh Phật cung cấp việc hợp thức hóa việc 1 người bên Phật có quyền giết 1 người bên công giáo hoặc 1 người cộng sản. Chỉ vì người bên công giáo hoặc 1 người cộng sản thì ko tin vào nhân quả hay phật Pháp. ?? Và người quy y tam bảo và giữ 5 giới thì tốt đẹp hơn. ??? Đó là lí do bạn thấy người Khơ Me vẫn bênh ponpot. người myanmar Phật tử giết người công giáo và hồi giáo. Và ko xem người công giáo hay hồi giáo có quyền con người. ??? Trong kinh phật cung cấp nhiều ngoại lệ cho việc rửa trắng tội ác gây ra. Ví dụ khi bạn giết người nhưng bạn có ý tốt thì bạn dường như ko có tội. ??? Cái quái gì vậy ??? Khi bạn bảo vệ Phật Pháp thì giết người khác là ko có tội. mà còn đáng khen vì bảo vệ Phật Pháp ???? 1.Luật tạng là “Suttavibhanga” chỉ ra rằng : phân biệt hành vi ngộ sát và cố ý giết người với hành vi giết người. 1.a.cái chết do tai nạn gây ra do đẩy cha mình không phải là hành vi phạm tội 1.b.cố ý giết cha mình bằng cách đẩy cha mình không thành công sẽ dẫn đến hành vi phạm tội nghiêm trọng. Tức là cùng là giết người nhưng nếu tâm xấu ác thì có tội, còn vô tình thì ko phạm tội??? Cái quái gì vậy ??? Điều này được biên minh thêm bằng việc : Đức Phật đã giết hàng trăm sinh vật nhưng không ở trong trạng thái tinh thần đúng đắn, Lomakassapa đã “mất kiểm soát” vì ham muốn, và văn bản giải thích rằng tội ác của một kẻ điên có thể được tha thứ . Chỉ cần bị điên hay “mất kiểm soát” vì ham muốn thì có thể được tha thứ ???? 2.Các nhà sư giết những sinh vật dryad đáng sợ . những sinh vật không phải con người khác phạm phải tội nghiêm trọng chỉ đòi hỏi phải thú tội. BẠN CÓ THẤY SƯ MINH ĐẠO ĐI THÚ TỘI VÀ XÁM HỐI TRƯỚC 1 SỐ MA TĂNG KO ? Bạn phạm tội bạn cug chỉ đi thú tội và xám hối với ma tăng. ko có hình phạt hay nhân quả nào được nói đến. GÂY TỘI ÁC LỚN ĐẾN ĐÂU CUGX CHỈ BỊ TRỰC XUẤT KHỎI TĂNG ĐOÀN. THÚ TỘI VÀ XÁM HỐI TRƯỚC 1 SỐ MA TĂNG HOẶC SƯ PHÀM TỤC KHÁC ! 3. Kinh Tuong Ưng Bộ CHƯƠNG THỨ 8 - Kinh Tuong Ưng Bộ - Samyutta Nikaya. “Gamanisamyutta” hay “Những bài giảng liên quan đến người đứng đầu”. "Đức Phật khuyên bảo một người đứng đầu Yodhajiva, một lính đánh thuê với giả định rằng những LÍNH ĐÁNH THUÊ CHIẾN ĐẤU và NỖ LỰC HẾT MÌNH trong các trận chiến sẽ được TÁI SINH LÊN THIÊN ĐƯỜNG. ???? Cái quái gì vậy, nỗ lực giết người càng nhiều người sẽ được lên thiên đường chăng ???? Đức Phật giải thích rằng, khi một lính đánh thuê chết với những suy nghĩ đồi bại về VIỆC TÀN SÁT VÀ GIẾT NGƯỜI KHÁC, anh ta sẽ tái sinh ở cõi ĐỊA NGỤC hoặc cõi SÚC SINH. ( Giai thích của Bhikkhu Bodhi, 2000, 1334-1335) Yodhajiva được cảnh báo là TRÁNH NHỮNG SUY NGHĨ ĐỒI BẠI vào THỜI ĐIỂM NHẤT ( Ý LÀ KIỂU NHẤT NIỆM NHƯ Thích Giac Khang giảng về kinh Phật đó - TÂM PHẢI THANH TỊNH) nhưng KO TRÁNH HÀNH ĐỘNG GIẾT NGƯỜI. Cái quái gì vậy????? 4.Theo các chú giải (atthakatha) mô hình sớm nhất của Theravada Phật giáo nguyên thủy. "một người cai trị công bằng là hoàng đế Maurya Ashoka. Sau một chiến dịch thành công và đẫm máu chống lại Kalinga trong đó hơn 100.000 người chết và 150.000 người bị bắt làm nô lệ, Ashoka đã ăn năn và quay về với giáo lý Phật giáo. Triều đại của Ashoka được ca ngợi sau khi ông quay về với giáo lý Phật giáo" cHỈ CẦN QUAY VỀ VỚI pHẬT GIÁO LÀ ĐƯỢC CA NGỢI ??? Ashoka không bao giờ giải tán quân đội của mình sau khi giác ngộ về Phật giáo. Ông duy trì chính sách tử hình của nhà nước và theo các ghi chép văn học, đã giết hơn 18.000 người theo đạo Kỳ Na và phạm nhiều tội ác khác sau khi ông quay về với vương quyền Phật giáo chính nghĩa. CHÍNH NGHĨA DỮ CHƯA ?
5. Kinh sách Phật giáo thời kỳ đầu ngầm ủng hộ các quốc gia, điều này có thể một phần là do thực tế là Đức Phật đã nhận được hầu hết SỰ HỖ TRỢ CỦA MÌNH trong những năm đầu đời Vương quốc Magadha và Kosala. Mối quan hệ của Đức Phật với hai vương quốc này đôi khi bị nhấn mạnh bởi xung đột nội bộ của họ. Là một cầu nối đạo đức và luân lý cho cả hai vương quốc, Đức Phật đã phản ứng trong những dịp này bằng cách DUNG TÚNG CHO CÁC CUỘC CHIẾN TRANH PHÒNG THỦ hơn là các cuộc chiến tranh xâm lược. Sự tán thành bạo lực phòng thủ này sử dụng một trong hai phương thức về đạo đức của bạo lực nhà nước. Theo Steven Collins, kinh điển Theravada ĐÔI KHI đưa ra mệnh lệnh tránh bạo lực. Trong NHỮNG DỊP KHÁC, giáo lý đưa ra đạo đức của CHIẾN TRANH CHÍNH NGHĨA thông qua sự CÓ ĐI CÓ LẠI; Đức Phật KHUYÊN các vị vua nên ĐƯA RA PHÁN QUYẾT VÀ HÌNH PHẠT, nhưng với TÂM TRÍ TRONG SÁNG VÀ BÌNH TĨNH . (Collins, 1998, 420) Tức là CHO PHÉP LÀM VIỆC ÁC NHƯNG TÂM TRÍ TRONG SÁNG VÀ BÌNH TĨNH. ????? Rồi như vầy có phải là đúng ko ???? cho làm vc ác và nghĩ là trong sáng. Cứ giết chóc đi và nghĩ trong sáng là đc ???? Cách diễn đạt sau này được thể hiện rõ nhất trong câu chuyện TÁI SINH thứ 239 của Đức Phật, “Harita-Mata-Jataka" “Câu chuyện về sự ra đời của con Ếch Xanh-Xanh,” trong đó Đức Phật đề cập đến cuộc tấn công gần đây của vương quốc Kosala vào vương quốc Magadha.một con rắn nước rơi vào bẫy và bị một đàn cá tấn công. Khi kêu gọi một con ếch xanh lam cầu cứu, con ếch, tức là Đức Phật tương lai, trả lời con rắn bị mắc bẫy rằng: “[nếu] BẠN ĂN những CON CÁ chui vào LÃNH ĐỊA CỦA BẠN, thì CÁ SẼ ĂN BẠN khi bạn chui vào lãnh địa của chúng. Ở nơi của chúng, và khu vực của chúng, và nơi kiếm ăn của chúng, KHÔNG AI LÀ YẾU ĐUỐI CẢ”. SAU LỜI GIẢI THÍCH CỦA CON ẾCH, những CCON CÁ ĐÃ TÓM và GIẾT CHẾT CON RẮN (Cowell, 1895, 165) 6.vua Ấn Độ-Hy Lạp Menander I đã chất vấn nhà sư Phật giáo Nagasena về các nguyên tắc của Phật giáo. cuốn sách thứ tư, có tên là “Giải quyết các tình huống khó xử”, nhà vua liệt kê tám hạng người giết hại chúng sinh: những kẻ dâm dục, những kẻ tàn ác, những kẻ đần độn, những kẻ kiêu ngạo, những kẻ tham lam, những kẻ túng thiếu, những kẻ ngu ngốc và những vị vua theo cách trừng phạt (Davids, 17) Giống như trường hợp của bảy loại người khác, một vị vua theo bản chất của mình sẽ PHÁN QUYẾT CÁC HÌNH PHẠT và GIẾT CHẾT CHÚNG SINH. nhà vua giải thích rằng, nếu một người đàn ông phạm tội, người dân sẽ yêu cầu tên tội phạm phải bị tước đoạt tài sản, bị trói, bị tra tấn, bị xử tử hoặc bị chặt đầu (Davids, 239). Trong cả hai cuộc trò chuyện, Nagasena đều KHÔNG TRANH CÃI về quan điểm của nhà vua về tội giết người, và SỰ HIỆN DIỆN của những nghĩa vụ này trong một CUỐN SÁCH VỀ ĐẠO ĐỨC Phật giáo là điều đáng chú ý không thể nhầm lẫn. cuốn thứ hai mươi sáu và hai mươi bảy của Digha Nikaya Trường bộ kinh. giảng về kiến thức về sự khởi đầu” và “Tiếng gầm của sư tử khi bánh xe quay”. Trong cả hai cuốn sách, nhà vua được giao phó trách nhiệm đạo đức là duy trì luật pháp và đưa ra hình phạt. Balkrishna Gokhale lập luận rằng những nhà tư tưởng Phật giáo đầu tiên có quan niệm của Weber về nhà nước: “Đối với họ, nhà nước là một tổ chức vũ lực hoặc bạo lực mà quyền sở hữu phần lớn bị giới hạn trong nhà vua và các công cụ của ông ta” (251) khái niệm về nhà nước này được các nhà tư tưởng Phật giáo thời kỳ đầu coi là HIỂN NHIÊN, nó đã được những NGƯỜI ỦNG HỘ và CAI TRỊ PHẬT GIÁO hiện đại KHUYẾN KHÍCH, chẳng hạn như chính phủ Sri Lanka trong việc sử dụng vũ lực bừa bãi chống lại LTTE. Nhà nước Thái Lan và việc sử dụngLUẬT KHI QUÂN để áp dụng HÌNH PHẠT THỂ XÁC đối với những người KHÔNG TÔN TRỌNG CHẾ ĐỘ QUÂN CHỦ PHẬT GIÁO. 7. Kinh điển ĐẠI THỪA. CÓ MUỐN ĐỌC TIẾP KO...
@@baoson2766nhiều Ác Nghiệp nên gặp toàn kinh của Ma Vương, Đức Phật là bậc Đại từ Bi, khi đi Ngài còn lướt khỏi mặt đất tránh hại côn trùng Phật nào mà chủ trương đấu tranh chém giết Chém giết đâu tranh …… làm sao xoá được Nghiệp để tỏa Hào Quang thành Phật. Tôi nói Chiên đến từ cỏi Trời số 6 quả không sai Toàn là ngôn từ của Ma Vương , nói không theo nhân quả nghiệp báo gì hết 😅
Có quý vị công giáo nói rằng Đức Phật dạy làm rồi mới tin là ngáo đá Chúa dạy tin rồi mới làm thì mới đúng Đây Cũng là điểm khác biệt lớn giữa hai tôn giáo - Đạo Phật: đem lại lợi lạc cho chúng sinh , và đây là Chân Lý cho nên Đức Phật thường nói cứ làm đi rồi sẽ biết. Đức Phật đúng là một đấng Từ Bi dân chủ thực sự. Ngài không muốn áp đặt ép buộc, mà muốn chúng sinh phải theo Chân lý khách quan tốt đẹp lợi ích thì làm xấu Ác thì bỏ đi Ngược lại chúa nói tin rồi mới làm Vậy thì chiên phải làm tất cả những gì chúa muốn để Phụng Sự cho Thiên chúa, kể cả những điều xấu Ác có hại cho chiên Tôi thi du: hãy chém hết những kẻ không tin ta ngay trước mặt ta Giáo hoàng phát động thập tự chinh giết hơn 200 triệu người và nói là làm theo lời chúa Chúa nói Ác cũng tin , rồi làm theo thì chỉ gây tác hại đau khổ ( quý vị xem phim thập tự chinh thấy người phụ nữ có thai quỳ gối xin tha mạng) mà chiên rất là máu lạnh , cỏi ngựa chém phẳng một nhát Tóm lại: Đức Phật: vì lợi lạc cho chúng sinh Thiên chúa: ép buộc chiên phải Phụng sự cho họ Dẩn chứng lời lm Nguyễn bá Thông
Quý vị ca tụng nói rằng tin chúa trước rồi mới làm theo, thực tế cho thấy có nhiều tác hại cho nên quý vị mới cãi lời chúa Cãi thì vào đia ngục, mà tin thì lo lắng bất an Đức Phật dạy rằng: lo lắng bất an là Nghiệp xấu, rất tác hại Giáo hoàng chỉnh sửa kinh thánh hàng trăm lần, không gọi cãi lời chúa thì gọi là gì Có văn bản mới cho phép lm , chiên…..,. Được vái nhang Đức Phật Trong khi ngày trước.các giáo sĩ đưa ra cái phép giảng 8 ngày nói Phật là ma quỷ phải tiêu trừ đẹp bỏ Ngô đình diệm đàn áp đẩm máu Đao Phật như thế nào Vậy mà bây giờ Phật là con của chúa, Phật với chúa là một….. quý vị quay chúa như dế mà nói rằng tin chúa rồi mới làm theo chúa Nói dóc: là Tạo Ác Nghiệp 😢😢😢😢
Thời mạt pháp là gì? Đừng nói quý vị kito giáo, trong Đạo Phật có rất nhiều người hiểu sai Họ cho rằng giáo pháp của Đức Phật Thích Ca vào thời này không còn giá trị, họ trông ngóng Đức Phật Di Lạc hạ phàm để có phương pháp tu mới 😅😅😅😅 Lời của Đức Phật: vào thời mạt pháp, Ma Vương quỷ dử khắp nơi nổi lên chống phá, giáo pháp của ta sẽ bị diệt tận….. Hầu như tất cả mọi người nghe đến đây họ đều rất cảm thương cho Đức Phật, cho rằng Thế Tôn đã hết quyền lực hết linh nghiệm, vậy thì thôi ta đành bỏ đi, vì sẽ có vị Phật cao hơn , linh ứng hơn sẽ hạ phàm nhập thế Đúng là Vô minh nặng Nghiệp, nói thật dù có 5 bằng tiến sĩ vẫn chưa có trình độ sơ cấp Phật học, vẫn thua người phụ nữ mù chữ ở An giang Thời mạt pháp là chúng sinh bị tổn hại mất mát sa đoạ , chứ không phải giáo pháp kinh điển của Đức Phật lổi thời hết giá trị Con người sống theo bản năng, không còn biết giữ gìn Thân khẩu Ý Đức Phật không được gì mà cũng không mất gì hết, mà chính con người sống buông thả không nghe lời dạy của Ngài nên bị sa đoạ làm mất đi tất cả lợi lạc rất cần thiết trang bị cho hành trình của chúng sinh 😢😢😢😢
Khi ta lạy Phật cầu xin này nọ là nói theo ngôn ngữ bình dân cho dể Thực chất việc làm này là gieo nhân tạo Nghiệp thiện, cầu xin là gửi đi một tín hiệu cho chư Phật nhận biết Có những người quỳ lạy hàng trăm lạy Không phải làm như vậy để Phật mũi lòng cảm động ban cho ta này nọ Niềm tin sẽ phát ra một năng lượng có tần số gắn kết với Cỏi Phật, niệm Phật nhiều bái lạy nhiều, là muốn tạo ra năng lượng lớn, tạo tốc độ truyền tải nhanh Cầu xin các Vị thần lại khác, ta đem heo quay to tướng, chè xôi tràn ngập….. thì cảm ứng càng nhanh, vì các Thần vẫn ở trong luân hồi nhân quả, vẫn ham thích tôn vinh tăng bốc ……,,,,,,,,,,,,😅
Tôn giáo trong tiếng Việt có nguồn gốc từ chữ Hán: 宗敎, vốn đọc là "tông giáo". Sau vì kị húy tên vua Nguyễn Phúc Miên Tông của nhà Nguyễn mà đọc thành "tôn giáo", rồi được sử dụng phổ biến đến tận bây giờ.
Quý vị chưng hoa quả lên bàn thờ ông bà, cha Diệp ……mà nói rằng tôn kính chứ không phải tôn thờ ( vì chúa không cho thờ bất kỳ ai khác) Cái đó thì tuỳ theo chúa của quý vị thôi, quý vị cứ chờ chết rồi mới biết Vì quý vị đâu có ai biết Thiền Định vào thế giới Tâm linh gặp ông ta
Tất cả những quy luật: Vô thường vô ngã luân hồi nhân quả duyên sinh Nghiệp báo……… là do Đức Phật Thích Ca có Thần Thông, thấy biết và chỉ cho chúng ta Ai không thích thì thôi, không nên chê bai báng bổ, Đức Phật là bậc Toàn Giác, Ngài chỉ cho chứ không có thu lợi lộc vì của người phàm chúng ta SAu khi Đức Phật thành Đạo . Vua trời Phạm Thiên ( thần Shiva) đến chúc mừng và mong muốn Đức Phật truyền giáo pháp Quý vị thấy con cháu của Thần Shiva ở An Độ ngay nay toàn ăn chay trường. Chứ hồi xưa họ toàn sát sinh tế lể linh đình mổi lần giết cả ngàn con súc vật
Trong các kinh tiểu thừa, Đức Phật là một người phàm đi tu như quý vị thưởng nói. Nhưng trong Kinh Đại Thừa, Đức Phật là Bồ Tát ở cỏi Trời Đâu Suất hạ phàm Đức Phật dạy và lấy thân mình làm mẩu cho chúng sinh thấy biết rõ ràng Đức Phật: trong bao nhiêu năm qua, ta chưa từng nói câu nào Có nghĩa rằng tất cả điều Vô thường sinh diệt. Như vậy lời Phật dạy vẩn gọi là Pháp , vẫn phải bị diệt Nhưng trong Kinh Đại Thừa lại khác, Đức Phật luôn khẳng định như đinh đong cốt Thi du trong Kinh Lăng Nghiêm Đức Phật nói rằng: nhà sư mà còn ăn thịt chúng sinh, khi chết thành Quỷ la Sát , những ai nói ngược lại ta là Ma Vương Các sư Nam Tông không ăn chay được, thường xuyên tạc Đại Thừa là kinh giả không do Phật thuyết, để bảo vệ cái bệnh thích ăn ngon 😢😢😢
Đại thừa viết kinh sách là các tổ , đệ tử xa sau khi Thích Ca Mất, Trong đó bị ảnh hưởng bởi Bà La Môn, Vệ Đà. Những đệ tử từng là ksatriya và bramins viết sách.
@@hoangnam7127 đó là trường phái nam tông . Nam tông ko muốn Phật giáo là tôn giáo. Nam tông sẽ vào và cắn xé việc Phật giáo là tôn giáo. Còn bắc tông thì sẽ cắn xé những người cho rằng phật giáo ko phải tôn giáo. Bởi vì trong kinh sách bắc tông có vô số các vị thần phật địa phương nho nhỏ - tức là đa thần. Đồng thời cũng có 1 người đươc xây dựng như 1 thượng đế địa phương độc thần ở cõi tây phương cực lạc và là thượg đế- giáo chủ ở cõi đó. vì ở vn có giáo hội phật giáo. Nên nếu nhìn góc độ nam tông thì là 1 triết lí. còn nhìn ở bắc tông thì hiện tại là 1 tôn giáo. Và hiện tại xa rời với Thích ca.
Hap à, chúng tôi là người theo đạo Phật và chúng tôi đã biết đạo Phật không phải là tôn giáo từ lâu rồi. Đức Phật dạy không được sát sanh, nên chắc chắn không ai cắn xé cha làm gì, vả lại cha lớn tuổi rồi, thịt dai nhách hà ban ơi!
Mình đang theo đạo nào thì cứ theo đừng phê bình đạo khác.Đạo Phật bắt nguồn từ Hindu,Balamon , Đạo Thiên Chúa, đạo Hồi copy từ Do thái giáo toàn là ….
1.Bà La Môn cũng nói về đấng tối cao - Chúa. Hãy sợt từ "trimurt"i ý nghĩa thông thường của Chúa Cha như đấng sáng tạo, đấng bảo hộ, đấy hủy diệt, parabraman của ấn độ như góc độ sâu thẳm của Chúa. Thực tại Tối thượng trong vũ trụ. -mọi sự phân biệt nhị nguyên giữa linh hồn của một người và Brahman đều bị xóa bỏ và vượt qua. -sự phân biệt được hài hòa sau khi tính nhị nguyên giữa linh hồn của một người và Brahman đã được chấp nhận. ( giống nghĩa "Chúa Cha" bên công giáo) paramatman góc độ sâu thẳm nhất của Thánh Linh tối cao. ="Bản ngã Nguyên thủy" = "Bản ngã Vượt ra ngoài" đồng nhất về mặt tinh thần với thực tại tuyệt đối và tối thượng. Sự vô ngã là thuộc tính của Paramatman. Chúa là một, nhưng Người biểu hiện dưới "vô số hình dạng", nhưng điều này không nên nhầm lẫn với niềm tin rằng có nhiều Chúa. Tức chỉ có 1 Chúa. atman Atman (linh hồn, bản ngã sâu thẳm nhất của một người) ( giống nghĩa chúa thánh thần = "thánh linh" bên công giáo . Kính thánh nói rằng: Mỗi chúng ta là "1 đền thờ" của Chúa. Đó là nói về Thánh Linh của Chúa ở trong ta. Cũng như Ân Độ mọi người ca tụng Lahiri mahasaya là "đền thờ của Chúa". Không thể chụp hình ngài. Chụp hình trong máy ảnh mọi ng ko chụp thấy ngài. Vì Ngài và bối cảnh đặc sắc ngang nhau, sự giác ngộ tại thế và kết hiệp với Chúa của ngài là đắc đạo. Ko phân biệt cá nhân và bối cảnh. 2.Còn Chúa Con là 1 vai cứu thế, và Chúa Giê Su ở trong Chúa Cha bên công giáo - Trong kinh thánh nói rằng. Ban đầu có NGÔI LỜI, Chúa Giê Su là NGÔI LỜI của Chúa Cha. ( giống như Bên Ân gọi Adi shankara là hóa thân/ Pháp thân của ShiVa / Krishna hóa thân của vishnu,vv... mà ShiVa hay vishnu hay đại phạm thiên Brahman là 3 ngôi trong tri Murti ám chỉ Chúa Cha theo cách hiểu của Ân Độ) “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở với Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là một vị thần”.-Giăng 1:1 Trong câu 14 "Ngôi Lời là Chúa Giê-su ". Chúa Giê Su nói: "Ta và Chúa Cha là một."
chúng ta đạo ĐỨC KI TÔ ,cứ chia sẻ đạo mình với nhau cho tốt là được,đừng chia sẻ các tôn giáo bạn làm chị??vì ta không biết trong lãnh vực đó ,cứ nói lưng tung vô căn cứ rồi lỡ lời họ chửi mình sân sĩ...thôi đừng.
Tôi mới nhớ Cái cô gì đẹp đẹp đang tu Kim Cương Thừa ( Mật Tông) trên mạng này Cô nói tỉnh queo rằng vào gặp rất nhiều Phật, riêng Đức Phật Thích Ca có một năng lượng rất lớn, Ngài nhìn cô cười nói là cô rất hay khi vào được nơi đây Riêng tôi thì cười thầm: Mật Tông mà gặp cô này, thì hết Mật😅 Co ta còn nói kiếp trước co từng ở Vương triều Pharong AiCap
Nói về tâm linh nên cần cẩn thận. Tránh sự hiểu lầm không tốt 👌. Khi xưa có vị Bà La Môn hỏi Phật Thích Ca : nghe 👂 người ta nói là ngài nói là không có cỏi trời phải không ? Phật trả lời : Ta chưa từng nói không có cỏi trời, và cũng chưa từng nói có cỏi trời.
NÊN THẨM ĐỊNH TÔN GIÁO BẰNG CHỦ TRƯƠNG HAY TÍNH CÁCH ? Một số người Phật Giáo cho rằng tôn giáo thuộc phạm trù tôn thờ thần linh - Đấng Tạo Hóa ban phúc giáng họa , đạo Phật là đạo giác ngộ giải thoát không phụ thuộc thần quyền nên đạo Phật không phải là tôn giáo . Đây là quan niệm đã lỗi thời vì đã nhận xét tôn giáo bẳng nhãn quan hạn hẹp trong lãnh vực thần linh - thần quyền . Nói cách khác : đây là cách thẩm định tôn giáo bằng tính cách , mà tính cách của các tôn giáo thì không có giao điểm vì hàm chứa các dị biệt . Giao điểm và cũng là điểm tương đồng của các tôn giáo chính là chủ trương giải thoát thân phận bất toàn của con người không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai . Điều này cũng làm nên định nghĩa tôn giáo và khiến cho nó không bị nhầm lẫn với bất kỳ triết thuyết nào khác . Việc thẩm định tôn giáo bằng chủ trương là chính đáng nhất . Liên Hiệp Quốc và Ban Tôn Giáo Chính Phủ Việt Nam đều công nhận đạo Phật là tôn giáo . Người ta phân loại tôn giáo bằng tính cách và gọi đạo Phật là Tôn Giáo Phi Thần ( không phụ thuộc vào Đấng Siêu Nhiên ) để phận biệt với các Tôn Giáo Hữu Thần .
Đạo Phật rất khó thưa quý vị, đoi hỏi phải có trình độ tư duy nhận thức. Ngày xưa đâu có nhiều sách vở trường lớp như hiện nay, nên trong các kinh sách Đức Phật thường chú giảng các phương pháp mở mang trí tuệ , vì ta rất dễ lầm lạc, đúng sai thật giả lẫn lộn rất khó phân biệt Vì khó nên trong Đạo Phật luôn hình thành nhiều mâu thuẫn rối loạn, không có chuẩn mực bài bản như Kito giáo Quý vị thấy khi ông Minh Tuệ xuất hiện , rất nhiều Phật tử trở mặt xem thường các sư trong giáo hội, họ so sánh rất buồn cười Khi phát hiện ra một chiếc cà sa đẹp của một vị sư nào đó mà họ từng kinh trọng, lập tức họ hạ bệ rất nhanh tham chi còn cho là ma ma tăng Họ rất kính trọng thầy Pháp Hoà , khi phát hiện thầy xài dầu thơm, giặt dồ có nước thơm, ngày nào cũng tắm….. họ hạ bệ lập tức cho là sai giới luật….. Học Phật phải đọc nhiều kinh, hiểu thấu suốt Đức Phật dạy tất cả các pháp đều Vô thường Có nghĩa là thay đổi biến hoá, cho nên phải có tuỳ duyên, tuỳ hoàn cảnh Tôi thi dụ tại hội nghị tôn giáo quốc tế UNESCO, các giáo Hồng y linh mục mục sư, áo mảo can đai chỉnh tề nghiêm túc Các nhà sư hôi hám, mặc áo để ra cả chùm lông nách, vô ngồi chung nói chuyện tôn giáo Chuyện gì sẽ xảy ra??? Không phải Đức Phật dạy buông bỏ phui hết ở truồng Phật tử đụng cái gì cũng quơ cũng hốt, vô chùa thì bắt sư phải bỏ hết 😅 Tôi đọc Kinh Đức Phật ca ngợi những người có nhiều Phước báu, biết tạo ra tài sản, biết làm cho khối tài sản đó lớn hơn……. Các sư chui vô rừng vô hang , nhưng Đức Phật có nói Người nhiều Phước báu sinh về nơi bằng phẳng thuận lợi, ít Phước thì sinh về nơi đoi núi hiểm trở khó khăn Nói tới đây chắc quý vị công giáo rất mừng Các sư Tây tạng ít Phước Sinh vào cái chỗ không có rau để ăn chay, phải giết bò rừng ăn thịt 😅😅😅😅
Quý vị không có ai biết Thiền định vào thế giới Tâm linh Đạo Phật rất nhiều người vào được thế giới Tâm linh, họ gặp rất nhiều chư Phật Bồ Tát chư Thiên…….. như trong Kinh Phật Thích Ca đã dạy Chưa có ai từng gặp dê xu, Jehova, tổng lãnh thiên thần Michae ……….thường thì những người có năng lực này rất kín đáo Họ theo lời dạy của Đức Phật là không được phổ biến khoe khoang thần thông
đó là do bạn chưa từng đọc những từ trong nghĩa tiếng phạn có nội dung có nghĩa thiên thần Michae, vua của các vị vua, những từ tương đương như Jehova trong phiên dịch hoặc trong kinh Phật mà thôi.
Nếu bạn biết 1 ít về những vị thiền định được xem như đền thờ của nhúa, những vị nhục thân bất hoại. những người kiểu như 1,2,3 ta đi đây, những người ban phướng giáng họa và có thần thông bên ấn độ. vv... nói chung là bạn chỉ ở 1 cái ao phật pháp mà được gói gọn đa số vn họ biết.
ĐỨC Phật là người phàm gọi là người thọ tạo, chỉ có một Đâng tạo hóa mà thôi đó chính là : Đâng Chúa trời toàn năng. Ngài tạo ra nhân loại, van vật, trời đất sông hồ biển cå có mặt trời có mưa có năng để nhân loại và các loài động vật và thực vật được hưởng thu trên qua đất này .công tác 6 ngàn năm của Đâng toàn năng sắp đến hồi kết thúc,3 công tác của Đâng Kitô:-1: thời kỳ luật Pháp chúa dạy 10 điều răng,có 😊danh xưng:gia hô vê và hoàn thành tốt đẹp.-2:thời kỳ ân điên Chúa nhập thê làm người phàm và chịu đóng đinh thâp tư gía để cứu chuộc loài người có danh xưng:Giêsu-3:thời kỳ vương quốc là thời kỳ sau rôt có danh xưng ĐCTTN dê tiếp tục công tác của chúa giêsu Ngài lại xuống đất lân thứ hai và hiện đang ở trên đất, Ngài ở phương đông đó chính là Trung Quốc. Ngài dùng lời để phán xét và thanh tẩy nhân loại,và sau rôt chúa sẽ xuất hiện trên một đám mây trắng toàn bô nhân loại đều nhìn thấy Ngài. Và đây cũng là lúc con người bị trưng phat với những người không nghe lời và sống theo thánh ý của Ngài, một số người sẻ được lãnh thưởng và từ đây sẽ không còn sa tan nữa Chúa trời toàn năng sẽ lập lại một thiên đàng trên đất thật tốt đẹp tinh sạch không còn cái ác xuất hiện. Alleluida Alleluida ta ơn chúa ĐCTTN Amen. .
Ông phải xem kỹ lại Con người xuất hiện từ Vô thỉ đến nay vô số A tăng Tỳ kiếp Không phải chua tạo dựng ra 6 ngàn năm đau Khoa học ngày nay sưu tầm được các cổ vật hài cốt hàng chục triệu năm
Vậy họ nói chúa cũng là người phàm vì được bà Maria sinh ra ! Đừng nên mang đạo ta theo là nhất và khích bác các đạo khác ! Như vậy chỉ gây thêm tổn thương thù hận và chia rẽ .
@@thuctran6990chúng lại nói láo rằng dê xu được chúa trời ban phép, ba Maria vẫn còn trinh Từ cái câu vô nghĩa này chúng đi đến kết luận Đức Phật là người phàm, chúa trên trời sai xuống Ngay nay người ta có bằng chứng là bà ta đẻ 5 hoặc 7 lần gì đó, chứ không chỉ một dê xu Người công giáo luôn bác bỏ những chứng minh xác thực , bằng những cuộc chém giết đảm máu vô số sinh mạng để bảo vệ cái mạng trinh của bà Maria 😅😅😅
Tức cười chúa mày là đấng tạo hóa vậy sao chúa mày chết thảm vậy . Tạo hóa mà sao cũng ăn ỉa như người thường vậy . Mắc mệt vs mấy đứa như mày , khoa học đã chứng minh con người đã tồn từ lâu cách đây cả chục ngàn năm lúc đó chúa tụi mày còn chưa ra đời ở đó mà đấng tạo hóa xàm ngôn . CHÚA TỤI DU CÔN THÌ CÓ
@@thuctran6990 bạn hiểu nhầm rồi vì bạn chưa hiểu về chúa nên bạn hiểu vậy thôi, cũng đúng MariA là mẹ chúa, ông thánh giuse thơ môc là cha nuôi của chúa luôn, Đâng tạo hóa muốn cứu chuộc nhân loại nên mới nhập thê trong mẹ làm người xác thịt để chịu đóng đinh thâp tư gía cứu chuộc nhân loại đó bạn là một thiên Chúa Đâng tạo hóa, tạo ra tất cả thì Ngài muốn làm gì mà không được, nhưng vì thiên chúa là tình yêu thương nhân loại còn bai hoại ô uê nên ĐCTTN PHẢI XUỐNG ĐẤT LÂN 2 để phán xét và ban thương, ai tin ĐCTTN là Đâng tạo hóa thì vẫn còn cơ hội đó, vì chúa là đường là sự thật và là sự sống. Chúa phán:
Quý vị công giáo học cao hiểu rộng: học hàng chục năm, các linh mục, mục sư có người học tới giáo sư, tiến sĩ thần học Tuy nhiên quý vị không được học Tứ diệu Đế , Bát chánh Đạo ………. Do đó quý vị không có Chánh kiến, Chánh tư duy…………để nhận biết Chân Lý, Học nhiều cũng là cãi lời chúa, vì ông ta thường khuyên thế nào: Đừng phán xét, để không bị phan xét Phải tin, đừng hỏi, đừng thắc mắc Không thấy biết cũng phải tin …….. Cái này là nhồi sọ, đâu cần học nhiều làm gì!!!! Khi bị nhồi sọ quý vị sẽ bị Vô minh Tôi thi du : có rất nhiều điều rất rõ ràng mà quý vị không thấy biết Đó là những lời nguyền rủa chết choc , đọa đày. Những bậc siêu phàm, quân tử Từ Bi không ai làm như vậy Hăm dọa gây lo sợ, tạo mâu thuẫn gây bất an….. chỉ có thể là Ma Vương quỷ dử 😢😢😢
"Đừng phán xét, để không bị phan xét Phải tin, đừng hỏi, đừng thắc mắc Không thấy biết cũng phải tin ……..Cái này là nhồi sọ, đâu cần học nhiều làm gì!!!!" Trước khi nói vui lòng hiểu trước. Đức tin là khi bạn tin sâu dày dẫn đến 1 hành động tốt đẹp nào đó noi gương 1 đấng bậc tốt đẹp nào đó để làm điều lành như người đó làm. Còn nói đến cuồng tín là bạn LÀM TRƯỚC rồi HÃY TIN. Đây LÀ ĐIỀU VÔ CÙNG NGÁO ĐÁ VÀ CUỒNG TÍN- Theo cách nhìn của bạn. Vì theo lí tính. Làm rồi tin là hình thức đa cấp. để người khác làm theo nhanh nhất. Làm rồi hãy tin. Đây là cách mà Thích Ca bên bạn đã dạy. Và về lí tính. Bạn nên hiểu phân cấp về những thứ này trc khi hiểu. Mà quy y tam bảo, ôm bom cảm tử cho những ma tăng hết cả đời tu hành, hay tu hành 1 quảng thời gian dài vô ích rồi hãy tin. Đây mới là hình thức dụ dỗ cao nhất. Làm rồi hãy tin. mất 1 đời người rồi hãy tin.
Vậy nếu bạn biết suy nghĩ. và biết lí tính thì bạn mới biết cái nào nằm ở đâu. vậy những điều bạn trích như : "Đó là những lời nguyền rủa chết choc , đọa đày. " đó là sự áp đặt của bạn. Bên Bạn cũng phải dùng 2 từ nương vào Phật Pháp, tam bảo. thậm chí NHỮNG ĐẠI ĐỨC BÊN BẠN còn nói. " NGƯỜI CÔNG SẢN LÀ MỘT CON NGƯỜI HUNG DỮ VÀ KO PHẢI LÀ 1 CON NGƯỜI HOÀN CHỈNH. Hay những NGƯỜI QUY Y TAM BẢO HOẶC THỌ 5 GIỚI THÌ TỐT ĐẸP HƠN. người ko tin vào PHẬT PHÁP NHÂN QUẢ là những người sống cuộc đời tội lỗi còn lại . Không đáng được tôn trong hơn loài thú. và việc giết hại 1 người như vậy là đúng đắn. Ko có cản trở nào trong việc lên thiên đàng của người bên Phật giết những người cộng sản hay giết những người ko tin vào phật Pháp hay tam bảo. Đó là cách mà những quốc gia Phật giáo. Dùng kinh Phật để giết và chống lại cộng sản hay chống lại các tôn giáo khác. Cơ sở lí luận được lấy trong MAHAVAMSA CÁI CHẾT CỦA NHỮNG NGƯỜI CỘNG SẢN LÀ ỦNG HỘ CHO PHẬT GIÁO. Trong kinh tăng chi bộ. Gửi kesi người huấn luyện ngựa. Để biện minh cho việc giết những người cộng sản là thích đáng. Đó là câu chuyện về Đức Phật và một người huấn luyện ngựa. Việc tương đồng ngữa việc huấn luyện người và ngựa. (Theo cách cắt nghĩa của đại đức kittiwuttho Thật là ngớ ngẫn.
Đạo Phật không phải là Tôn giáo, nó hơn cả tôn giáo ở chỗ chỉ cho con người cách tự mình giác ngộ giải thoát.Chính bộ phận lớn con người hướng phật nhưng không hiểu cặn kẽ đạo Phật nên mới đối xử với Đạo Phật như là một tôn giáo.
giác ngộ giải thoát là Shiva và Các Rishis dạy trước. Thích Ca hay Sadguru hay yogananda, hay Adi Shankara,vv... là những người thừa hưởng và tiếp nối thôi...
Ông linh mục này sai lầm khi nói phật giáo không phải là tôn giáo. Chữ tôn giáo hay đạo nói đúng là tông giáo, do vì phạm úy với tên vua nên viết là tôn giáo, Tông giáo dịch sang thuần Việt là Dòng dạy, ông linh mục này sai trầm trọng, có suy nghĩ lệch lạc. Chúa cũng chỉ là người bình thường thậm chí là tầm thường, chúa không có gì tốt mà người công giáo tân bóc và ca ngợi như vậy. Chúa bị thấy tà nên chúa xuống địa ngục không can mãi mãi, tín đồ của chúa cũng vậy, mọi người hãy từ bỏ đạo đi nếu không sẽ chịu tội, Phật lúc nào cũng đợi mọi người về với Phật, mọi người hãy" quay đầu là bờ ", đừng cầm mê không ngộ nữa .
Các Thượng Toạ đức độ của Phật Giáo cũng khẳng định rằng đạo Phật không phải là tôn giáo. Ngay cả Đức Phật cũng nói như vậy. Thời công nghệ thông tin phát triển tìm hiểu cũng dễ mà, trừ khi trí hạn hẹp hoặc cố tình không muốn hiểu.
Giáo hoàng đã nói: tính đến nay thiên chúa đã tạo ra 7 núi tội Quý vị nghĩ xem ông ta có muốn nói như vậy không? Đương nhiên nó là một nghịch lý rất tai hại, nhưng ông ta buộc phải nói, đó là sức mạnh của nhân quả nghiệp báo, ông ta không thể cưỡng lại được Quý vị nghĩ xem tội như vậy thì thiên đàng hay hỏa ngục? Đây là một lời thú tội của thiên chúa, nói lên rằng quý vị toàn tạo Ác Nghiệp, nó rỏ như ban ngày mà quý vị còn không biết sám hối, cứ làm clip bậy bạ nói toàn điều không có thật Khoảng năm 1978 ở tiền Giang, có 2 anh em sống chung nhà, Người anh có vợ 2 con , người em vẫn sống chung không có vợ, nhưng thích chị dau Một bữa nọ 2 anh em chèo ghe ra sông Tiền luoi cá , người em lấy dầm đập chết anh rồi cột đá thả chìm xuống sông Sau đó anh ta về khóc nói rằng mưa lớn quá chìm ghe, mạnh ai nấy bơi vào bờ, tôi đuối rồi không thể tìm anh Vậy là anh ta thay anh mình làm chồng làm cha Gần 10 năm sau, thấy đứa bé gái đang làm thịt con cá lóc. Anh ta la lớn : mày ngu quá, đập như vậy làm sao được, phải đập như vầy, giống như hồi trước tao đập đầu thằng cha mày. Có nhiều người hàng xóm đang chứng kiến. Sau khi lên đon công An , anh ta liền thú tội 😢😢😢😢
Nói chung trong mỗi tôn giáo có nhiều trường phái khác nhau, tùy theo trình độ của các nhóm này. Do khác biệt về trình độ nên nhận thức mỗi nhóm rất khác biệt. Cái này ta nên tôn trọng nhận thức của họ chứ ko nên chê làm gì. Vd anh là giáo sư thì chẳng lẽ đến chê bà bán cá học ngu nên mới đi bán cá? Trong bất cứ tôn giáo nào cũng có những người có trình độ này, có người có trình độ khác và có những người rất là lu xu bu... chứ ko phải ai cũng như ai đâu ạ. Ngày xưa Lê Văn Khôi nổi dậy rồi lôi kéo mấy người theo đạo thiên chúa chống đối triều đình, dẫn đến chuyện là mấy người theo đạo Chúa vào thời vua Minh Mạng bị đem ra xử lăng trì, lóc thịt, lột da... cho đến chết. Cho nên ta nói chỉ một vài người hùa theo mà khiến cả lũ bị quơ đũa cả nắm.
Trong một gia đình còn thế nói chi cả một tôn giáo bác ạ. Trong nhà cũng có một số người rất lu xu bu... so với những người còn lại. Thấy là muốn tránh xa trước cả km.
phật chúa ngày nay không phải là tôn nó giống tôn lợp vậy thay vì tôn trọng tôn giáo tôn vinh vì trước khi tôn giáo các loại sinh ra loài người đã có tự trị tự quản rồi bạn nhé và tôn được phép nhập vào để làm tăng giá trị cuộc đời này bạn nhé làm đạo đức và làm chân lý sống còn phải rõ ràng đâu là gà rừng đâu là gà nuôi dưỡng
Tôn giáo hay không tôn giáo , chỉ là ngôn từ, phương tiện giao tiếp của con người, chúng ta không cần bàn cãi Cái cần phản biện là phải vạch mặt những kẻ lợi dụng ngôn từ, chúng tỏ ra hiền lành nhưng thực chất là luôn tìm cách phỉ báng Đức Phật Ông ta giải thích tôn giáo là tôn kính tôn thờ…tôn nghiêm gì đó, tiếp theo ta phải hiểu không phải tôn giáo là gì Các chiên tiếp tục bình luận: Phật là loài thụ tạo do chúa, là phàm nhân……. Chiên thì hay dùng chiêu trò hơn là lý luận đúng sai Kinh Phật luôn nói rằng: Đức Phật lên cõi trời Đao Lợi dùng Hào Quang mời gọi chư Phật, Bồ Tát chu thien trời Rồng thánh thần thổ địa…,,,,,,…….đến hội hợp Quý vị thấy ông Hồng vẽ hình Đức Phật ở đây ra sao Phật không có Hào Quang, còn bé hơn cái mặt của hắn ta Trong khi kito giáo luôn vẽ hào Quang sáng chói vô đầu tên tội phạm tâm thân de xu Cái đám Chiên chúa suốt đời toàn nói láo, không sai
Đó là xào chẻ sau này. Khi những người đệ tử cũ rời bỏ bà la Môn . Là các bramin và ksatriya đã dựa vào chính kinh sách của Bà La Môn để viết ra. Đó ko phải là Thích Ca dạy. Đó cũng ko phải là Gau Tam. vị phật thực sự đc Ân tôn thờ chứ ko phải là Thích Ca như Bên Phật của Việt Nam, trug quốc, vv... lùa gà.
Phật Thích Ca theo Kinh sách ở các kiếp trước đó từng xuống địa ngục vô dán. Từng giết người. Từng giết hàng trăm sinh mệnh khi là bà la môn Lomakassapa. Bạn sẽ nối 2 ý này với nhau như thế nào ???
Lại thêm 1 kênh tải bừa bãi lên lên mạng kiếm tiền RUclips, ăn cướp trí tuệ và hình ảnh của các cha, ghép hình ảnh của các Cha, đỗi giọng, lòng tiếng , ko tôn trọng bản quyền của ai
Tôn Giáo: là Giáo lý được Tôn kính. Chấm hết. Cứ y chữ mà giải nghĩa. Thấy đạo nào được mọi người tôn kính giáo lý thì đạo đó là tôn giáo. Còn những thứ mối liên hệ này nọ là do quý vị tự thêm vào thôi.
Sau khi giảng thuyết về tôn giáo và cha phạm Quang Hồng khẳng định đạo Phật không phải là một tôn giáo # tôi hỏi cha bao nhiêu tuổi rồi ,sống ở thời kỳ nào ##( đạo Phật có từ mấy ngàn năm nay ( xã hội phát triển qua tuần giai đoạn của lịch sử (( thời kỳ nông nô,, chiếm hữu nô lệ,thời kỳ quân chủ,thời kỳ phát triển cực thịnh hôm nay, (chủ nghĩa tư bản ) bây giờ cộng sản theo chủ thuyết Mark sinh sản ra chủ thuyết hoang tưởng ( thế giới đại đồng) trong giáo lý đạo Phật bảo,ăn hiền ở lành,trọng cha kính mẹ,nhớ ơn thầy có gì sai không cha,,, bài giảng này làm cho mọi người không còn kính trọng cha nữa,,,, sincerely
Tôi có video vị sư thầy nói Đạo Phật không phải là tôn giáo , nhưng rất tiếc không post vào đây được vi chủ kênh chỉ cho phép comment bằng chữ , không thể comment bằng hình ảnh hoặc video
Vay nguoi dao Chua co than thanh Chua Jesus ko ? Cau cua mieng ho hay noi la "" Chua cho "" , mac du ho di xin nguoi khac cung noi la CHUA CHO , nguoi dao Chua co cau xin Chua va Me Maria ko ? ?
Kính trên nhường dưới. Ta dùng từ Tôn kính , khi ông bà cha mẹ , thầy cô còn hiện hữu trên đời, khi họ qua đời , ta lập bàn thờ thắp nhang cúng bái, làm những nghi lễ tâm linh tôn giáo cho vong linh, thì gọi là Tôn thờ Quý vị đừng cãi bướng Lập bàn thờ gia tiên là tôn Thờ chứ không phải tôn kính Nhắc lại lời chúa : các ngươi chỉ tôn thờ một mình ta thôi , vì các ngươi chỉ có một Thiên Chúa duy nhất Nghe lời ta sẽ được lên Thiên đàng , những kẻ cải lời ta sẽ phải sa địa ngục đời đời Đây là một Lời Nguyền rất kinh khủng , qv chớ xem thường Vừa cãi lời chúa , lại thường xuyên bài bác Nhân Quả, xuyên tạc phỉ báng Đức Phật Quý vị chết chắc 😢😢😢😢😢
Tôi là 1 Phật tử , Đạo Phật không là Tôn Giáo là đúng .Đức PHẬT nói NGÀI chỉ là Đạo Sư ( Nhân sinh vi đạo sư , chúng sinh vi Từ phụ )Ngài chưa bao giờ nói Ta là number #1 , tin Ta thì sẻ được giải thoát .
Đạo Phật theo kinh Đại Thừa còn có rất nhiều Đức Phật, Bồ Tát, chư Thiên, Thánh thần hộ pháp……… Tin thì chưa đủ , phải nổ lực tu tập rất nhiều như Đức Phật đã làm mới thoát khỏi luân hồi sinh tử
Đạo Phật chúng tôi mổi ngày thắp nhang trước bàn thờ Phật và gia tiên, chúng tôi vai như sau: con cầu xin Đức Phật A di Đà thần thông phép thuật vô biên Cầu xin Đức Quan thế Âm Bồ Tát từ bi vô lượng Cầu xin Đức Địa Tạng Vương bồ Tát đang cứu độ chúng sinh thọ hình nơi Ác Đạo Con nguyện đem công đức Hồi Hướng cho cha mẹ được tiêu trừ Ác Nghiệp, sinh về Cỏi an Lành Nam mô Bồn sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Di Lạc bồ Tát Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Nam Mô Đại hiếu Mục kiền Liên bồ Tát Nam Mô Đại bi Hội Thượng Phật Bồ Tát Còn quý vị công giáo vái cái gì ở ban thờ Gia Tiên , nói nghe xem Quý vị lập bàn thờ gia tiên là Tát một gáo nước lạnh vào mặt chúa Quý vị vái ông bà phù hộ con cháu làm ăn là chửi ông ta đó, ông ta sẽ cho tất cả vào Hoả ngục theo lời Nguyền
" lập bàn thờ gia tiên là Tát một gáo nước lạnh vào mặt chúa " bạn nói vậy Là sai. được phép có bàn thờ gia tiên .chỉ cần ko mê tín dị đoan hay cúng các thứ. đó là tôn kính cha mẹ. Bàn thờ gia tiên, ông bà cha mẹ có thể ở dưới. Bàn thờ Chúa ở trên.
Quý vị tự ý sử a kinh thánh, cãi lời chúa, Theo lời nguyền của ông ta, tất cả quý vị sẽ phải vào địa ngục Quý vị phải xem lại các kinh thánh xưa , xem chúa nói gì để làm cho đúng Ăn chỉ một trái cây mà rửa tội ngàn năm chưa hết Cãi lời chúa nhiều quá quý vị không thoát đâu!!!!!! Quý vị nhận mình là tôn giáo thì phải nghe lời của giáo chủ Làm như tin lành là đúng Chúa đã nói chỉ thờ mình ông ta thôi, vậy mà vào nhà người công giáo tôi thấy thờ đu đủ thứ, ông bà cha mẹ, cha Diệp……, Cãi lời chúa mà nói là tôn kính tôn thờ……. Cũng là nói Láo đu thứ, ông bà cha mẹ, cha Diệp…….,,,
bạn không hiểu tôn kính và tôn thờ bên đạo công giaó họ phải và chỉ tôn thờ một chúa là cha thôi /còn những vị thánh ngay chính đức mẹ và thánh giu se và đủ các thánh họ chỉ được tôn kính chứ không được tôn thờ cho nên tượng chúa chịu chết trên thánh giá bao giờ cũng phải treo ở chính giữa bàn thờ / trong nhà nhà thờ hay ở trong gia đình /
@@TamHoang-qz2qpchúa cũng không hiểu tôn kính tôn thờ là gì hết, đó là lối biện luận chửa cháy Ông ta nói rõ ràng: khi đến các vùng đất mới , phải phá bỏ, tiêu diệt hết các Thần của chúng Các linh mục bị tẩy não đến quên hết tiếng Việt- --- Tôn kính: cách hành xử, đối đãi của con cái với cha mẹ, trò với thầy…….. -- Tôn thờ ; khi các bậc mà ta tôn kính đã mất đi , ta lập bàn thờ, thắp nhang bái lạy, thì gọi là Tôn thờ Như vậy: trong nhà quý vị phải có một bàn thờ chúa duy nhất mà thôi Đạo công giáo ban đầu truyền vào cũng làm đúng như vậy Lần lần theo yêu cầu của số đông, Vatican mới ra văn bản cho thờ cúng cha mẹ làm đám giỗ thắp nhang….. Vatican quay chúa như dế , chỉnh sửa kinh thánh hàng trăm lần, mới đây họ còn ra văn bản cho phép các chiên được bái nhang Đức Phật Theo tôi thì Tin Lành mới nghe theo chúa, còn quý vị công giáo chỉ nghe và làm theo các văn bản chỉ đạo của giáo hội
Vậy cha mẹ bạn sinh bạn ra trên đời với biết bao khổ cực nuôi bạn ăn học thành người thì bạn cũng gạt bỏ ? Bất nhân , bất nghĩa , bất trung , bất Hiếu thì sao là người được mà dạy ai giữ đạo ??? Nếu cha mẹ bạn sinh bạn ra không đổ mồ hôi nước mắt nuôi dưỡng thì giờ bạn có là con người hiện tại không ??? Bạn hiểu chứ !
Ông nói Đức Phật không cần tôn kính thờ lại Ngài nên không phải tôn giáo Ông đúng là một đứa con nít sống lâu năm Chẳng hiểu biết gì hết Đức Phật không cần bai lạy, nhưng chúng sinh hết lòng tôn kính bái lạy, đó mới là Chân Lý Chúng sinh bái lạy Phật là Tạo nên phúc Đức thiện Nghiệp, có lợi cho chúng sinh đó Đức Phật không được gì nên Ngài nói không cần là phải rồi, mà Đức Phật giảng Pháp là để đem lợi lạc cho chúng sinh chứ không phải cho bản thân mình Nhắc lại lời nói của Đức Phật: Ta không cần các người tôn sùng bái lạy ta, ta chỉ cần các người hiểu những gì ta nói và làm theo những gì ta dạy, hãy về bái lạy các đấng sinh thành ra các người là việc phải làm hàng ngày Đức Phật đã hết Nghiệp , thoát khỏi luân hồi , thần thông phép thuật vô biên, nên Ngài không cần cái gì của người phàm hết, Ngài chỉ có cho mà không cần nhận Còn việc bái lạy Phật , bàn thờ ông bà cha mẹ hàng ngày, chính là hồi hướng công Đức cho cha mẹ giảm tội Đức Phật dạy: cha mẹ vì lo cho con được no ấm, đã phải làm mọi thứ, không sao tránh khỏi Nghiệp Ác, tội lỗi Nên phận làm con phải hết sức Hiếu thảo , khi cha mẹ qua đời, con cháu phải tạo nhiều Phước báu và hồi hướng Phước cho cha mẹ giảm được Nghiệp Ác đang gánh chịu Cho nên việc thắp nhang bái lạy Phật, bàn thờ gia tiên mổi ngày là việc làm tạo phúc đức, tiêu trừ Ác Nghiệp đem lợi ích cho chúng sinh chứ không phải cho Đức Phật 😅😅😅
Bạn nghĩ Phật là gì? Nhưng bạn hãy hiểu phật ở trong tâm ,nó ko có hình tướng ,ko bái lạy ,ko cầu cúng ,nên Đức Phật có nói ,đến lời của ta các ông đừng vội tin ,chỉ khi nào các ông thực hiện trong đời sống ,chứng nghiệm lời ta thì lúc đó hãy tin . Mình cũng biết về Phật pháp ,là đem tình yêu thương ,nhẫn nhịn đối với các lứa tuổi, dù trên tuổi hay ít tuổi mà ứng sử cho đúng ,chính là pháp ( gọi là chánh pháp ). Khi nào trong tâm ta tình yêu thương ,nhẫn nhịn thắng được trong ứng sử với mọi người ,thì khi đó ko còn sân hận ,si mê nữa ,lúc đó bản thân của người đó chỉ nhận được sự thua thiệt ,hèn chê mà cảm thấy bình thường . - Chính là sự vô ngã của đời ,cũng là mở lòng từ bi hay là buông bỏ , ( ko bám víu vào vật chất ,ko còn chấp lời nói hành ) . - Ý nghĩa của những ý nêu ở trên, chính là sự cho đi mà mọi người ko biết ,đây là tu tâm dưỡng tánh của bản thân mỗi người ,và khi bằng lòng chấp nhận với việc thua thiệt ,hèn chê yếu đuối mà vẫn vui trong lòng ,thì Phật ở trong tâm người đó ,là ko còn đau khổ trong lòng thì gọi là ( GIẢI THOÁT ) . - GIẢI THOÁT SỰ VÔ MINH CỦA ĐỜI ( GỌI LÀ BẢN NGẢ HAY LÀ CÁI TÔI ) Lúc này người ấy vượt qua sự vô minh ,hiểu ra ĐỨC PHẬT, đã được giác ngộ trong cuộc sống . Phật nói là TỊNH GIÁC . NĂM MÔ A DI ĐÀ PHẬT . CŨNG CHÍNH LÀ TỈNH GIÁC .
Mỗi người có một Đức tin riêng . Tôi nghĩ không nên xem tôn giáo mình theo là nhất và lấy tôn giáo khác ra làm tiêu đề khích bác hoặc thiếu tôn trọng , điều này chỉ làm tổn thương những người theo tôn giáo khác và chia rẽ hận thù . Việc kênh này đưa tiêu đề như vậy là đi ngược lại hoàn toàn với lời chúa : sống bác ái và khiêm nhường
Clip này mong giúp mấy ông cha nhà thờ hiểu rõ thêm về PG. Các ông phải đọc rộng hiểu xa từ các nguồn phương tây nơi đã phát sinh ra độc thần giáo. Buddhism is a nonreligious religion ruclips.net/video/jg0TbFOLCfA/видео.html
@@longdohuu1558 ngu xuẩn nhất là khi ai muốn cuới nguời có đạo thì phải theo đạo, trẻ con mới sinh ra phải làm phép rửa tội để trở thành con chiên.. đó là cưỡng ép ngu xuẩn, đạo là phải do giác ngộ chứ ko ep buộc.
@@kinhhoangthu7286 công giáo cưỡng bưc để tăng giáo dân đó bạn...vợ tôi có đạo công giáo nhưg tôi ko theo đạo...do vậy cả giáo xứ và cac giáo dân khc đều ac cảm với gđ bên vợ tôi...còn cha xứ thì luôn nói nhữg lời ko đẹp mỗi khi nhăc đến gđ vợ tôi...làm vậy là ich kỉ, cực đoan và vô nhân đạo đó bạn à.
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
Xin Thiên Chúa chúc lành cho Cha và tất cả chúng con !
Tra các tư liệu tiếng Anh...Đúng như Cha nói. Nhiều học giả cho rằng Phật giáo không được xem là tôn giáo mà đơn giản chỉ là một triết thuyết, một lối thực hành sống. ❤
Vậy tại sao các cha mời thỉnh nhà sư đến nghĩa trang thiên chúa cầu siêu cho các vong linh thai nhi
Ông nói Đạo Phật chăm lo cho cuộc sống thì không hợp lý lắm, thiên về Tâm linh thì đúng hơn, đời chỉ là cỏi tam thời ngăn ngủi , trong khi chúng sinh phải trôi lan trong luân hồi sinh tử từ Vô thỉ đến nay
Đạo công giáo mới là chăm lo quan tâm đến cuộc sống
Chúa dạy: ai ăn thịt uống máu ta sẽ có Cuộc Sống Đời Đời
Thực tế là vong linh thai nhi quậy phá, gây bất an trong gia đinh , nên mới có chuyện nhà sư thực hiện nghi thức tụng kinh cầu siêu ở đó
Ông sư Xuân nói có chút xíu mà quý vị tập trung chửi ông ta không ra gì, người ta sợ qv hơn cop
Không có sư nào mà ngang nhiên vào nghĩa trang thiên chúa gỏ mo tụng kinh
@@nhanvo7446 bạn bị nhầm rồi.
các nghĩa trang công giáo vì yêu thương mọi người nên những em bé bị vứt. hoặc những em bé trong bệnh viện bị phá thai.
Nhà thờ và các Cha thường nhờ yêu thương mà thương xót các bé.
Nên dù các bé có là vô thần hay là bên phật đi chăng nữa thì cũng đều được các cha hoặc nhà thờ chôn cất khi bị bỏ rơi.
Vì vậy nên có nhiều em bé cũng có gia đình hoặc người thân là phật tử. hoặc các sư biết trong đó có nhiều em phật tử.
Nên bèn đến cầu siêu cho các em phật tử đó hoặc bé phật tử họ quen.
Nhưng theo giáo luật công giáo.
Thì các ng sư này phải xin phép thì mới được cầu siêu.
Vì công giáo theo giáo luật có 1 số quy định về việc cầu nguyện cho các linh hồn theo cách riêng.
Ko bao giờ có chuyện bên công giáo nhờ bên phật cầu siêu.
Chỉ có bất đắc dĩ mà cho các sư vào .
Chứ các nhà sư vào cầu siêu ko phải là 1 điều được cho phép như 1 điều đúng đắn.
@@nhanvo7446 " Đạo công giáo mới là chăm lo quan tâm đến cuộc sống
Chúa dạy: ai ăn thịt uống máu ta sẽ có Cuộc Sống Đời Đời" câu trích này ko phải là chăm lo cuộc sống trần tục, nhưng là cuộc sống đời sau.
@@nhanvo7446 Sáng-thế-ký 9:4 Song các ngươi không nên ăn thịt còn hồn sống, nghĩa là có máu.
Đúng vậy Sư Thầy Pháp Hoà cũng nói Đạo Phật không phải là một Tôn Giáo
Ngôn ngữ từ vựng chi
Là phương tiện để giao tiếp, ta không cần bàn cãi. Cái cần nói ở đây là nhận thức đúng sai, am hiểu giác ngộ hay vô minh tà kiến 😅
Ý thầy Hoà là Đạo Phật cao siêu, vượt khỏi ranh giới của tôn giáo
Còn bài viết của ông Hồng lại khác
Tôn giáo là tôn nghiêm tôn kính tôn thờ tôn trọng gì đó…… cho nên không phải tôn giáo là cái đồ trống rỗng, không có gì đáng tin
Quý vị phải tư duy một chút, đụng đâu nói đó…….chán chết 😅
Cùng một ngôn từ nhưng xuất phát từ một người am hiểu chan lý như thầy Hoà rất khác xa với những kẻ vô minh, luôn bài bác chống đối Nhân quả
@@nhanvo7446 Phương tiện thiện xảo cũng là những yếu tố nguy hiểm và là lí tính trong các tội ác tồi tệ của Nhân Loại . Trong các chiến tranh, thảm sát và tội ác đấy. Đừng cái gì cũng phương tiện phương tiện. cái gì lạm dụng quá cũng ko tốt. Và chắc gì ai đã là vô minh
Tuyệt vời cha
Tạm chia ra 2 nhóm. Nhóm nhỏ coi Đạo Phật như là một đạo học. Nhóm này có nhân sinh quan theo Đức Phật và tu hành theo cách Đức Phật thuyết pháp. Họ không cầu nguyện với bất cứ đấng nào. Muốn giải thoát thì phải tự tu hành. Nhóm đa số "bình dân" thì coi đạo Phật như là một tôn giáo: Đối với đa số này, họ "tôn giáo hoá" đạo Phật. Họ tôn Đức Phật thành đấng thần đấng thánh quyền phép và họ cầu xin Đức Phật "cứu nạn, cứu khổ".
Theo kinh Đại Thừa, Đạo Phật không phải chỉ có mỗi mình Đức Phật Thích Ca mà có vô số bồ Tát , Thanh Văn , thánh Thần hộ Pháp..,,…
Bồ Tát Quan thế Âm có hứa là sẽ cứu giúp chúng sinh, nên người ta mới cầu xin Ngài khi gặp nạn
Ông nói giới bình dân mới cầu xin Phật là do ông không tin tưởng có ý bôi bác. Thực sự những người giàu có, kinh doanh…… cầu xin rất nhiều
Cầu là một chuyện còn được hay không là do Nghiệp nhân quả của người đó có thiện lành cảm ứng tới cỏi Phật hay không
@@nhanvo7446 Đại thừa là do Ba la môn và các ông tàu bịa đặt ra sau này . Thoi Đức Phat Ngài không có dạy như vậy.
Mày bậy rồi😂😂😂 2 nhánh. 1nhánh mượn đạo phật mỵ dân cho dân ngu dễ trị ko có đấu tranh mới có ghpgvvnn...2 là như ông thích minh tuệ😂😂😂
Kênh tiêu đề sàml.
@@nhanvo7446 có 2 Đức Phật thật sự được nhắc đến.
1 là người mà được biết đến như là Thích Ca, bên Phật giáo tôn thờ, suy tôn.
2 là 1 đức Phật thực sự Mà Ân Độ ám chỉ.
1 vị khác tên là Gau tam = 1 trong 7 Rishis.
Người được nhắc đến trong kinh Vệ đà cổ.
người mà Sadguru hay nói về sự biết ơn bởi cái mà Sadguru học được và thành tài là nhờ 7 vị Saptarishis Và sự tôn kính tuyệt đối với Chúa
( ko phải nhờ Thích Ca mà sadguru thành tựu ) .
Và người hay được nhắc đến để Sadguru thành công nhờ các giáo lí các Pháp tu Chúa ShiVa đã dạy. Hơn 40.000 năm trước. Và các định nghĩa cũng chỉ ra rằng 3 ngôi trimurti cũng là Chúa Cha trong công giáo.
Sadguru cũng chỉ ra rằng cách thiền của Thích Ca cũng ko nằm ngoài những gì đã có thời trước đó mà 7 vị Saptarishis tức 7 Rishis và ShiVa đã dạy, đã làm.
Vì vậy hãy tôn kính Đấng tối cao đó.
Thưa Cha, con đang sống ở Mỹ có theo dõi Cha Đang Hữu Nam đang bị nhiều áp bức ngay trong giáo phận ở Việt Nam, và Cha Nam còn bị bệnh nặng nhiều lần phải đi cấp cứu. Xin Cha tìm cách giúp đỡ và giải cứu cho Cha Nam để đẹp lòng Thiên Chúa ❤
Cha Nam nhiều lần được đưa đi cấp cứu tức là được quan tâm giúp đở
Sao gọi là áp bức . Bệnh viện ngoài Bs ra cũng có rất nhiều người cứu giúp ông ấy, đâu phải ho là giáo dân
Sống đạo là không làm chính trị chia rẽ . Đừng mượn đạo ra để kích động thù hận chỉ làm tổn thương những người đang có đạo tại VN . Hãy sống theo lời chúa dạy : yêu thương , tha thứ và khiêm nhường nhé .
@@Annang-v9k đạo công giáo ngụy biện để làm u mê con chiên, mục đích của catican là muốn thôg trị toàn cầu...ai hiểu được TÀ Ý của nó thì nó xem như kẻ thù..
@@thuctran6990 Nhận xét đúng
@@Annang-v9k Nói vớ vẩn,đó là nghiệp lực của ông ta, Chua chẳng có quyền gì ở đây. Mà lam gì có Chua mà cau xin.
ĐẠO PHẬT CÓ PHẢI LÀ TÔN GIÁO KHÔNG ?
Đạo Phật có khuynh hướng tôn giáo như các đạo khác nhưng Đạo Phật có tính cách khác biệt với các tôn giáo khác :
_ Đạo Phật do con người tìm ra chứ không do thần linh mặc khải .
_ Đức Phật chủ trương không tôn thờ đấng siêu nhiên nào và khẳng định trong tiến trình giải thoát thân phận bất toàn của con người không có vai trò của thần quyền .
Vì Đạo là Gốc của Tôn Giáo nên chủ trương của Đạo cũng là chủ trương của Tôn Giáo , tính cách của Đạo cũng là tính cách của Tôn Giáo . Bất kỳ một Đạo nào có tổ chức Giáo Hội đều trở thành Tôn Giáo . Người ta phân loại tôn giáo theo tính cách của tôn giáo . Đạo Phật được xếp vào loại Tôn Giáo Vô Thần ( hoặc Tôn Giáo Phi Thần ) để phân biệt với khối Tôn Giáo Hữu Thần .
tôn giáo vô thần là nhãn dán do các đệ tử viết kinh sách và qua dòng lịch sử dán nhãn.
Còn bản chất thời thích ca ko hề phủ nhận Đấng tối cao.
Tất cả những người xuất phát từ kinh vệ đà và các đạo, tôn giáo thời thích ca.
đều tìm đến trải nghiệm về tâm linh trong thiền định để tìm đến đấng đó.
Trong đó Thích Ca cũng thực hành thiền định ko nằm ngoài 1 trong những cách mà các rishis và Shiva (1 tên gọi về 1 nhân vật có thật trong kinh sách nói đến.(Shiva cũng là 1 từ ám chỉ trimurti trong ấn độ giáo) theo cách cắt nghĩa của ấn độ- Shiva - và thành phố mà Shiva sống có ~40.000 năm là 1 trong những thành phố phồn vinh , đẹp đẽ và phát triển tâm linh bậc nhất thế giới.
Thích ca chỉ đơn giản là muốn tránh cái tôi , muốn xóa bỏ giai cấp, muốn xóa bỏ các hủ tục mê tín ở Ân Độ.
Muốn lấy ko có để tìm chính cái có.
Trong đó kể cả phương phap thiền định cũng ko nằm ngoài những gì Shiva và các rishis đã dạy.
Và tin và tìm "trải nghiệm" thiền định để có liên kết với năng lượng, ánh sáng thánh linh, đắc đạo và đấng tối cao là thứ mà tất cả các học giả vệ đà (tin Chúa) tìm kiếm.
Nên việc phóng đại thành vô thần hay chống thần chỉ là con mắt và sự áp đặt nghia lên giáo lí mà các thế hệ đi sau vì nhiều lí do cả tốt cả xấu mà hình thành nên.
Nó ko phải là kim chỉ nam của Đức Phật dạy thời đó.
@@baoson2766 . Cảm ơn bạn đã quan tâm bình luận . Tôn giáo vô thần khác với thuyết vô thần . Thuyết vô thần thì phủ nhận siêu nhiên và cho rằng chết là hết . Tôn giáo vô thần không phủ nhận siêu nhiên và cho rằng chết chưa phải là hết . Tôi tập trung nhấn mạnh Đạo Phật cũng là tôn giáo nên chưa khai triển điều này . Người ta thường có thói quen sử dụng cặp phạm trù Hữu / Vô nên thẳng thừng xếp Phật Giáo là " Tôn Giáo Vô Thần " . Theo ý kiến cá nhân tôi nghĩ rằng chúng ta nên dùng từ " Tôn Giáo Phi Thần " thay cho từ Tôn Giáo Vô Thần . Trong bình luận trên tôi đã không quên mở ngoặc đơn ( hoặc Tôn Giáo Phi Thần ) .
Đạo là gốc của tôn giáo?
Tôn giáo là thân của đạo
Rồi rồi...
Shiva là được người Ân Độ cho rằng .
Chính Đấng tối cao (Chúa Cha của công giáo) đã giúp ShiVa làm mọi điều đó. Họ còn cho rằng Shiva chính là vai - 1 hóa thân của Chúa để giúp người Ân Độ.
Bản chất các pháp tu thiền của Thích Ca, và nhiều tri thức, là thừa hưởng từ Shiva và các Rishis.
Phật ấn độ thực sự thờ là 1 vị KHÔNG PHẢI THÍCH CA và có trong kinh sách của tôn giáo tin GOD- BÀ LA MÔN- nay là Ân Độ giáo . và trong kinh sách của ấn độ có nhắc về vị này.
Trong kinh Phật có đoạn:
Đức Thích Ca trong kiếp trc từ có kiếp cầu xin và cố gắng hết mực để cầu đến vị Phật có trong kinh của bên Bà La Môn - đó là Phật Gau Tam, Có trc Thích Ca. Rằng Đức Thích Ca mong ước và cố gắng vô cùng để được trở thành 1 vị Phật. Bạn nghỉ Sadguru nói đến ai ? Đó là Gau Tam. 1 bức tượng 1 vị thon gọn hơn Thích Ca.
Còn Thích Ca trở thành được như kinh sách ban đầu mà Bà La Môn định nghĩa ko thì chưa biết. Đạt được chánh dẳng chánh giác ko thì ko biết. Tôi vẫn mong rằng dug ko đc nhưng cũng là 1 thành tựu đáng kể.
Nhưng 1 số bậc đắc đạo ko thua kém cũng từng chỉ ra rằng.
"Thích Ca chưa đạt được lv chánh đẳng chánh giác thực sự được nói đến."
Ví dụ như: ADI SHANKARA. Người mà ko ai dám nói rằng vị Adi shankara sẽ đắc đạo thua Thích Ca. ( Chỉ có Phật tử hay vô thần mới nói Thích Ca là đắc đạo hơn, Người bên Phật gọi Ngài ADI SHANKARA là 1 vị Phật, người Âns Độ xem ông như là hóa thân Shiva hoặc Pháp Thân Shiva)
(Bản chất 1 vị Phật theo kinh sách Bà La Môn trước khi Thích Ca sinh ra, cũng có liên quan và tương tác với năng lượng và ánh sáng của Chúa(god). Sadguru bên Phật hay tuyên truyền luôn biết ơn Thầm lặng và nói về ShiVa .bởi ông biết những thứ Phật Gautam ( có trc thích Ca) và Shiva để lại, và ông học từ đó nên mới thành tựu.
Tức là thiền định ban đầu là của những vị như Shiva ( Shiva được người Ân Độ cho rằng chính Chúa Cha đã giúp ShiVa.)
( khái niệm Chúa của Công giáo tồn tại ~ hơn 40.000 năm ở Ân Độ)
Đã mang các tri thức về vô số cách thiền định và các Pháp tu thiền.
mà các pháp tu đúng sẽ liên kết được với năng lượng và ánh sáng của Chúa.
Trong đó, con người có thể tìm kiếm trải nghiệm đến với năng lượng và ánh sáng của Chúa. và tương tác với Chúa.
Tức là Phật trong giáo lí ban đầu trước Thích Ca sinh ra,(BÀ LA MÔN) là có sự kết hiệp và có ân sủng của GOD(CHÚA) theo kinh sách Bà La Môn.
Vì vậy. Có liên quan đến ân sủng của Chúa. Nhưng ko bao giờ có thể so sánh với Chúa.
@@hungquangpham7318 giống như Yogananda từng nói:" Khi bạn tương tác với Chúa trong Thiền định .hàng triệu cảm giác hồi hộp và vui sướng đến trong bạn. Nó càng ngày càng tăng lên. Và sự hạnh phúc vô bờ bến khi bạn tương tác với Chúa.
Như Yogananda đã trích dẫn:
"Vậy khi sự hư nát này đã mặc lấy sự không hư nát, và sự hay chết này đã mặc lấy sự không hay chết, thì lời đã chép rằng: Sự chết đã bị nuốt mất trong sự thắng. Hỡi sự chết, nọc của ngươi ở đâu? Hỡi sự chết, sự thắng của ngươi ở đâu?" ( I Cô-rinh-tô 15:54-55)
câu thoại trong bộ phim The Song of Bernadette :
"Đối với những người tin vào Chúa, không cần phải giải thích gì cả. Đối với những người không tin vào Chúa, không có lời giải thích nào là khả thi."
Gút lai một câu: Đạo Phật là tôn giáo giác ngộ , giải thoát
Kito giáo là Tôn Giáo Thần Quyền
Nói nhiều quá có khi sai sót mang Ác Nghiệp, không tốt chút nào 😢
Tôi đọc cái tiêu đề video là không đồng ý rồi . Đừng bao giờ lấy tôn giáo mình theo ra chỉ trích các tôn giáo khác ! Chỉ gây hiểu lầm chia rẽ, tạo mâu thuẫn hận thù giữa các tôn giáo thôi .
Nhưng là 1 cách giác ngộ giải thoát được xào chẻ. Và những biện minh theo kiểu phương tiện/ thiện xảo. Nó ko phải là giác ngộ , giải thoát thực sự được nhắc đến ban đầu.
Thầy nói rất chính xác. Sau này một số người thêm thắt để trục lợi mà thôi
Ôg này nói nhiều từ sai, mục là nhìn(động từ) ko phải là mắt( danh từ) như ôg nhăc đi nhắc lại hoài.
CHA NÓI ĐÚNG LỜI CHÚA NHƯNG CHƯA RÕ NGUYÊN LÝ ĐỘNG CƠ CỦA SATAN PHỤC VỤ " SỰ TỰ DO ẤY "
Tôi rất là trung thực, kinh thánh viết cái gì tôi lập lại không hề xuyên tạc bóp méo . Còn những lời bình luận của tôi về chúa, nếu quý vị thấy sai, cứ bình luận góp ý
Linh mục nên xem lại:
Cái câu Đức Phật nói với các để tử :
-- ta cũng là chúng sinh như các người, nên các người không cần bai lạy ta
Tôi đọc hàng triệu câu chử trong kinh Phật, chưa từng thấy Đức Phật nói lời này
Xin thỉnh giáo ông dẩn chứng cho biết
Rất cảm ơn 😮
Rất ĐỒNG TÌNH với cách lý giải về TÔN GIÁO của cha
Tây phương phân biệt giữa triết học còn gọi là triết lý với tôn giáo, nhưng Đông phương thì không. Nên xét theo nhãn quan của Tây phương, Phật giáo không phải là tôn giáo, mà chính xác là triết lý. Nhưng nhìn trong nhãn quan của Đông phương, thì lại là "đạo", vì Đông phương không có ranh giới rạch ròi giữa triết lý và tôn giáo.
Không biết gì về Phật giáo thì đừng nói, kể cả mấy người tự xưng là Phật tử.
Cảnh báo quý vị công giáo
Khi lập lại lời nói của Đức Phật, quý vị phải hiểu biết rõ ràng chính xác, cố ý thêu dệt xuyên tạc , mưu đồ lợi ích cá nhân, gây ngộ nhận hiểu sai không ổn đâu
Đừng nói rằng chỉ sửa một vài từ thì không ai biết
Giáo hoàng thừa nhận kito giáo đã tạo ra 7 núi tội, xin quý vị hãy cố gắng cắt bỏ, đắp bồi thêm chỉ có hại cho quý vị thôi
Đức Phật là bậc Toàn Giác, tất cả trời thần , thiên ma….. trong vủ trụ còn không làm hại được Đức Phật
Quý vị chỉ là tép rêu, đừng cố gắng , chỉ hoài công vô ích mà thôi 😅
Tôi ở gần nhà thờ, chung quanh rất nhiều người công giáo. Tôi có học trường thánh Guise. Vài năm. Tôi rất quý mến người công giáo, vì họ theo khuôn phép , giao tiếp làm ăn chăm chỉ , uy tín
Tôi cũng qua đó biết được quý vị vô cùng bất An , nhưng luôn cố bình an
Chúa dạy phải bế quan tỏa cảng, mà quý vị luôn dòm ngó tứ tung, đó là bất an
Ngoài đời lúc tôi chưa ăn trường chay, tôi rất thường dự đám giỗ các nhà công giáo, gặp gở các Cha rất thường xuyên, tôi chưa bao giờ tranh luận về tôn giáo
Ở đây tôi nói nhiều vì 2 lý do
Khi tôn giáo bị xúc phạm, làm ngơ là mang tội
Thứ hai là do tình cảm, cũng muốn cho quý vị biết thêm, hy vọng quý vị an tâm với những gì mình có, không tung hoành ngang dọc
Như vậy là Thiện ý chứ không phải vào xau xé cha Hồng
Cũng đoi khi hơi nặng, quý vị bỏ qua cho
Nói ngọt ngào ve vuốt cho vui vẻ thuận hoà, mà để Ác Nghiệp chất chồng thì chỉ phí phạm vô ích
Cho nên ta nhất trí là diển đàng tôn giáo, tranh luận để thấu hiểu chứ không phải hơn thua
Tôi khẳng định bạn là con chiên. Đừng giở trò mạo danh và quảng cáo tôn giáo kiểu con nít nữa. Bây giờ, mọi người văn minh và Thông minh hơn nhiều, ko dễ dùng kiểu trẻ con đâu
@@NamNguyen-lc1igvậy hả!!! Vậy sao ở nhà tôi ban thờ toàn tượng Phật. Bạn không nên làm thầy bói , vì ở đây là đối đáp luận bàn, chứ không phải bói, nhất là bói sai bét 😅
@@nhanvo7446 Dạng mạo danh kiểu như bạn lỗi thời rồi, trên mạng kiểu na ná đầy. Thở hơi ra là biết mùi chiên. Nói bàn thờ gì chứ, có chiên còn nói đang tu trong chùa luôn. Bỏ đi nha chiên.
@@NamNguyen-lc1ig bậc trí tuệ như ông, thật tôi chịu thua không thể qua mặt ông được 👍
Cha là L M công giáo xin đừng nói đến các đạo khác , họ sẽ hiểu lầm , người xấu chụp mũ .
Chính xác ! Đừng lấy đạo mình ra so sánh và khích bác đạo khác , chỉ gây chia rẽ hận thù và chiến tranh 😊
Phân tích và nói đúng thì sao lại sợ hiểu lầm? Nếu ai phản biện được để chứng minh sai thì xin mời.
@@SVO77489 ôg lm này sai nhiều đó bạn...tín ngưỡng vào 1 đạo, có tổ chưc như 1 giáo hội thì là 1 Tôn giáo, ôg linh mục này sai vì ôg nói tôn là tôn kính...mục là con măt...tôi xin giải thich cho bạn và ôg lm hiểu thêm: tôn đây là TÔNG, còn mục là NHÌN THẤY..v..v...bạn cố gắg nhớ nhé.
@@thuctran6990 gì mà chiến tranh ghê thế... phóng đại quá
Thân khẩu ý
Tuỳ vào trường hợp mà ý nghĩ quan trọng hay hành động quan trọng hơn
Khi khởi lên Ác tâm, nhưng ta kịp suy nghĩ nhân quả, và từ bi khi nghĩ rằng đối tượng do ta cướp giật chém giết sẽ vô cùng đau khổ, các đứa con nhỏ của hắn ta sẽ không ai nuôi…… Ác ý này bị xoá bỏ chưa gây ra nhân
Khi ta cố ý giết người, trả thù , chiếm đoạt…,,,
Thì hành động nặng Nghiệp hơn, vì ý nghĩ chỉ gây Nghiệp cho ta, mà hành động mới thực sự gây cho đối phương tổn hại mất mát
Có ý muốn hãm hại đối phương nhưng chưa có dịp thực hiện là Ác Nghiệp
Đức Phật dạy ; khỏi tâm vui mừng khi kẻ thù gặp nạn là Tạo Ác Nghiệp
Có khi giết cả trăm người như ông Vô não mà vẫn được Đức Phật dạy cho chứng A la hán
Là gì ông này bị hảm hại, ông ta giết người không phát xuất từ Ác tâm, mà bị kẻ xấu dùng bùa phép sai khiến
Khi được Đức Phật xoá hết những tác hại này, thì ông ta trở về con người thật vốn hiền lương tử tế
Cái sai cở bản của những người cho rằng : Phật giáo không phải là một tôn giáo, đó chính là dùng định nghĩa , khái niệm về tôn giáo của phương tây ( độc thần giáo) với một ông thần quyền năng để đánh giá và nhận xét về một tôn giáo phương Đông.
Ngược lại, nếu chúng ta dùng khái niệm, bản chất của Phật giáo và cả của nho giáo nữa để đánh về tôn giáo phương tây, thì phương tây chẳng có một tôn giáo nào cả.
Bởi vì, Phật giáo là một tôn giáo mà hệ tư tưởng của nó mang tính triết học, với những quan điểm triết lý về bản thể luận, nhận thức luận ...
Nho giáo cũng thế : là hệ thống triết học xã hội, triết học chính trị....
Vậy thì, tôn giáo phương tây không thể đáp ứng được khái niệm của Phật giáo và nho giáo, vì nó không có một hệ tư tưởng mang tính triết. Bản chất nó như một câu chuyện dân gian, kể về một vị thần quyền năng nào đó mà thôi.
May mắn là Liên Hiep Quốc làm việc trên tinh thần của trí tuệ, nên xác định Phật giáo là một tôn giáo và ra nghị quyết vinh danh Phật giáo. Chứ để mấy ông vu vơ, không hiểu bản chất, ngồi đó nhận xét, bàn luận thì cuối cùng chẳng cái gì ra cái gì cả.
ĐẠO và TÔN GIÁO
A) Danh từ ( thuật ngữ ) ĐẠO :
1) Triết học : hệ tư tưởng , nhân sinh quan và đường lối thực hành triết lý sống .
2) Tôn giáo : chủ trương đường lối giải thoát thân phận bất toàn của con người không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai .
B) Khuynh hướng của Đạo : Đạo không thể biệt lập , thụ động nên cần có tổ chức của giáo hội để quy tụ con người thực thi chủ trương của Đạo .
C) Kết cấu của Tôn Giáo : ĐẠO + GIÁO HỘI = TÔN GIÁO .
D) Tương quan giữa Đạo và Tôn Giáo : Trong khuynh hướng của Đạo và kết cấu của Tôn Giáo chúng ta thấy Đạo là một trong hai thành phần của Tôn Giáo , nếu thiếu một trong hai thành phần này thì không thể có Tôn Giáo . Mặc dù Đạo và Tôn Giáo gắn bó với nhau suốt lịch sử hiện hữu , tuy nhiên Đạo vẫn có thể tách rời Tôn Giáo trong ba lãnh vực :
1) Xác định Đạo đường lối thực hành chủ trương giải thoát thân phận bất toàn của con người
2) Nghiên cứu học thuật chuyên sâu về Đạo .
3) Nghiệm chứng thẩm thấu về Đạo trong tư tưởng và công phu tu tập .
Lãnh vực thứ nhất nói trên giải thích vì sao một số người Phật Giáo tách rời Đạo vượt lên trên Tôn Giáo chỉ để tôn vinh Đạo Phật là con đường - phương pháp minh triết đi đến giác ngộ - giải thoát . Người ta có thể tách rời Đạo với Tôn Giáo về thuật ngữ nhưng người ta không thể tách rời Đạo với Tôn Giáo về khuynh hướng vì Đạo là một trong hai thành phần của Tôn Giáo , chỉ trừ trường hợp Giáo Hội bị tan rã thì Tôn Giáo mới bị triệt tiêu . Do đó câu nói ngắn gọn :" Đạo Phật không phải là Tôn Giáo " của một số người Phật Giáo vừa đúng vừa sai : đúng về thuật ngữ nhưng sai về khuynh hướng . Vì Đạo Phật không chỉ có thuật ngữ mà còn có cả khuynh hướng .
"Đức giáo hoàng có nói rằng Phật giáo không phải là tôn giáo vì.... làm nhiều người theo Phật giáo tức giận muốn ngài đính chính..." Việc giáo hoàng có nói câu đó không chắc chỉ có người Công giáo mới biết, nhưng chuyện nhiều Phật tử bất bình vì câu nói đó thì e rằng limh mục chỉ bốc phét!
Những ng chống công giáo hay các phật tử cực đoan thì biết đấy.
Phật giáo là một tôn giáo ở phương đông. Việc đánh giá một tôn giáo phương Đông trên cơ sở khái niệm về tôn giáo của phương tây ( độc thần giáo) là không phù hợp.
Tôn giáo chỉ cần 3 yếu tố : Giáo chủ, giáo lý và hệ thống truyền đạt giáo lý thong qua các tu sĩ và tín đồ.
Liên Hiep Quốc và các giáo hội Phật giáo các nước đều xác định định Phật giáo là tôn vì đủ 3 yếu tố. Đừng dùng khái niệm tôn giáo ở phương tay sai áp đặt vào tôn giáo phương Đông. Một vài ý kiến cho rằng Phật giáo không ai là tôn giáo, chính là dùng khái niệm phương tây áp đặt vào, đó là cái sai lầm của những người đó.
Đức Phật Thích Ca dạy:
Cách đây rất xa ( muôn Ức cỏi Phật) có Thể giới Cực Lạc do Đức Phật ADi Đà làm giáo chủ, là một vị Phật có oai lực Thần Thông không thể nghĩ bàn, có Hào Quang xuyên suốt trong vủ trụ ( nên còn gọi là Vô Lượng Quang Phật)
Rất nhiều thế giới khác đang được truyền dạy A di Đà Kinh
Tuy là Nhân nào Quả nấy, nhưng Đức Phật A di Đà có thể cứu chúng sinh thoát khỏi Ác Đạo , như trong kinh A Di Đà Ngài đã có 48 lời hứa
Chúng sinh tạo Ác Nghiệp theo quy luật phải vào Ác Đạo để trả hết Nghiệp ( địa ngục, ngạ Quỷ, Súc Sinh)
Chúng sinh được cứu về quốc độ của Ngài, tuy biết tu tập sám hối… nhưng vẫn còn Ác Nghiệp từ Vô lượng Kiếp
Dần dần tiếp tục tu tập sám hối, sẽ tiêu Ác Nghiệp,
Ác Nghiệp mà đến cỏi Phật thì cũng như đem hạt giống mà gieo lên đá cứng, từ từ sẽ tiêu biến chứ làm sao nảy mầm phát triển được
Một ngày Phương Trời, bằng Ngàn năm Dương thế
Ta thì cho là quá xưa quá củ , nhưng đối với Đức Phật rằng Ngài vẫn luôn luôn thấy biết tất cả suy nghĩ, lời nói, việc làm của chúng sinh
Tôi có nghe đâu đây bên Phật giáo cũng có nói rằng Phật giaos không phải là một tôn giáo. Chữ Giáo ở đây là giáo dục,dạy bảo. Bởi vậy có nơi gọi Phật học.
ĐẠO PHẬT THUỘC VỀ TÔN GIÁO HAY TRIẾT HỌC ?
_ Mục tiêu của triết học đạo đức : đáp ứng nhu cầu tinh thần về nhân sinh quan đạo đức trong hiện đời .
_ Mục tiêu của tôn giáo : đáp ứng nhu cầu tinh thần về nhân sinh quan đạo đức không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai .
Mặc dù mang tính triết học nhưng ĐẠO PHẬT vẫn THUỘC VỀ TÔN GIÁO .
Tôn giáo Kito có hướng tới cuộc sống hậu lai ?
Con người chỉ có một kiếp sống, sống nhờ vào thiên chúa ban phát, sau khi chết phải về phụng sự thiên chúa 😢😢😢😢😢
Người phụ nử không biết chử ở An giang , cô ta đọc ra hàng trăm câu thơ Phật pháp, nghe nói có người chép thành tập thơ
Đây chắc chắn có Chư Phật truyền Tâm, cô mới làm được như vậy
Các Vị Tổ trong Đạo Phật hơn cô này rất nhiều. Do đó Đức Phật Thích Ca dù không còn xác thân, Ngài vẫn truyền Tâm cho các Tổ viết ra Kinh Đại Thừa là chuyện bình thường quý vị thấy các kinh Lăng Nghiêm , Pháp Hoa , Đại Bát Niết Bàn , kinhHoa Nghiêm……….
Quý vị thấy có vị Tổ nào dám nhận họ là tác giả, cho dù chính tay họ ghi chép
Những ai mà nói Đức Phật chết mất tiêu, không thể viết ra Kinh Đại Thừa là vào Ác Đạo, cho dù cạo đầu đáp y , tụng kinh gỏ mỏ suốt ngày đêm!!!!!!!!! 😢
Kinh Tiểu Thừa ( trung bộ trường bộ , Nikaya ….là do Đức Phật Thích Ca giảng khi còn tại thế .đối tượng là người phàm
Kinh Đại Thừa thuyết giảng cho người trí thức, cao tăng, bồ Tát, A la hán
Đây là những chân lý tầm cỡ vủ trụ, chứ không chỉ là chiếc thuyền làm phương tiện qua sông, qua được sông rồi thì không cần thuyền nữa
Thi dụ:
Khi còn tại thế Đức Phật dạy ăn chay để nuôi dưỡng phát triển tâm từ bi, để diệt bớt dục tính
Nhưng trong Kinh Đại Thừa, Đức Phật khẳng định: ăn lần nhau là nguồn gốc của luân hồi nhân quả
Ăn Mạng là chiếm đoạt, vay mượn xác thân của chúng sinh khác bồi đắp vào thân xác của mình
Vay trả trả vay tạo thành cái vòng luẩn quẩn dài vô tận
Phân biệt chủng sinh hữu tình với vô tình
Chúng sinh vô tình là cây cỏ , rau củ ta dùng làm thức ăn không gây nợ nần ân oán
Với bài viết tôi vừa nêu
Người thế gian gọi Đức Phật là Thiên Nhân Sư
Bậc thầy của Trời, người
Quý vị không biết hay com nói rằng Phật tự cao tự đại đòi làm thầy của Trời
Không hiểu biết phán bừa nói bậy, tạo Ác Nghiệp rất nguy hại 😢😢😢
"Phật tự cao tự đại đòi làm thầy của Trời". Điều này là được các quý đệ tử rất lâu sau này xào chẻ, và viết trong kinh. Nếu bạn biết kinh Phật , thì bạn cũng sẽ thấy sự xào chẻ lố bịch của các tổ này.
@@baoson2766nhắc cho quý vị thôi. Còn quý vị thích xuyên tạc chống phá Đức Phật mà cảm thấy hài lòng vui vẻ thì cứ tiếp tục 😅
Trong kinh Nhân Quả thiện ác : Phật dạy : tất cả tôn sư các Tôn giáo , chúng sanh củng phải tôn trọng họ , nếu không sẻ giảm thọ . Chỉ có Đạo Phật duy nhất là không nên nói xấu các giáo phái khác . Đó là tại sao tôi từ Công giáo mà chuyển qua Đạo Phật mà vẩn giử 10 điều răng của Công giáo !
đó là sai lầm lớn nhất trong đời bạn
HÃY ĐỌC SƠ SƠ VÀI THỨ SAI TRÁI . THÍCH THÌ TỪ TỪ MÌNH VIẾT THÊM CHO TỈNH RA NHÉ !
Trong kinh Phật cung cấp việc hợp thức hóa việc 1 người bên Phật có quyền giết 1 người bên công giáo hoặc 1 người cộng sản.
Chỉ vì người bên công giáo hoặc 1 người cộng sản thì ko tin vào nhân quả hay phật Pháp. ??
Và người quy y tam bảo và giữ 5 giới thì tốt đẹp hơn. ???
Đó là lí do bạn thấy người Khơ Me vẫn bênh ponpot.
người myanmar Phật tử giết người công giáo và hồi giáo.
Và ko xem người công giáo hay hồi giáo có quyền con người. ???
Trong kinh phật cung cấp nhiều ngoại lệ cho việc rửa trắng tội ác gây ra.
Ví dụ khi bạn giết người nhưng bạn có ý tốt thì bạn dường như ko có tội. ??? Cái quái gì vậy ???
Khi bạn bảo vệ Phật Pháp thì giết người khác là ko có tội. mà còn đáng khen vì bảo vệ Phật Pháp ????
1.Luật tạng là “Suttavibhanga” chỉ ra rằng :
phân biệt hành vi ngộ sát và cố ý giết người với hành vi giết người.
1.a.cái chết do tai nạn gây ra do đẩy cha mình không phải là hành vi phạm tội
1.b.cố ý giết cha mình bằng cách đẩy cha mình không thành công sẽ dẫn đến hành vi phạm tội nghiêm trọng.
Tức là cùng là giết người nhưng nếu tâm xấu ác thì có tội, còn vô tình thì ko phạm tội??? Cái quái gì vậy ???
Điều này được biên minh thêm bằng việc :
Đức Phật đã giết hàng trăm sinh vật nhưng không ở trong trạng thái tinh thần đúng đắn,
Lomakassapa đã “mất kiểm soát” vì ham muốn, và văn bản giải thích rằng tội ác của một kẻ điên có thể được tha thứ .
Chỉ cần bị điên hay “mất kiểm soát” vì ham muốn thì có thể được tha thứ ????
2.Các nhà sư giết những sinh vật dryad đáng sợ .
những sinh vật không phải con người khác phạm phải tội nghiêm trọng chỉ đòi hỏi phải thú tội.
BẠN CÓ THẤY SƯ MINH ĐẠO ĐI THÚ TỘI VÀ XÁM HỐI TRƯỚC 1 SỐ MA TĂNG KO ?
Bạn phạm tội bạn cug chỉ đi thú tội và xám hối với ma tăng. ko có hình phạt hay nhân quả nào được nói đến.
GÂY TỘI ÁC LỚN ĐẾN ĐÂU CUGX CHỈ BỊ TRỰC XUẤT KHỎI TĂNG ĐOÀN.
THÚ TỘI VÀ XÁM HỐI TRƯỚC 1 SỐ MA TĂNG HOẶC SƯ PHÀM TỤC KHÁC !
3. Kinh Tuong Ưng Bộ CHƯƠNG THỨ 8 - Kinh Tuong Ưng Bộ - Samyutta Nikaya. “Gamanisamyutta” hay “Những bài giảng liên quan đến người đứng đầu”.
"Đức Phật khuyên bảo một người đứng đầu Yodhajiva, một lính đánh thuê với giả định rằng những LÍNH ĐÁNH THUÊ CHIẾN ĐẤU và NỖ LỰC HẾT MÌNH trong các trận chiến sẽ được TÁI SINH LÊN THIÊN ĐƯỜNG.
????
Cái quái gì vậy, nỗ lực giết người càng nhiều người sẽ được lên thiên đường chăng ????
Đức Phật giải thích rằng, khi một lính đánh thuê chết với những suy nghĩ đồi bại về VIỆC TÀN SÁT VÀ GIẾT NGƯỜI KHÁC, anh ta sẽ tái sinh ở cõi ĐỊA NGỤC hoặc cõi SÚC SINH.
( Giai thích của Bhikkhu Bodhi, 2000, 1334-1335)
Yodhajiva được cảnh báo là TRÁNH NHỮNG SUY NGHĨ ĐỒI BẠI vào THỜI ĐIỂM NHẤT
( Ý LÀ KIỂU NHẤT NIỆM NHƯ Thích Giac Khang giảng về kinh Phật đó - TÂM PHẢI THANH TỊNH)
nhưng KO TRÁNH HÀNH ĐỘNG GIẾT NGƯỜI.
Cái quái gì vậy?????
4.Theo các chú giải (atthakatha) mô hình sớm nhất của Theravada Phật giáo nguyên thủy.
"một người cai trị công bằng là hoàng đế Maurya Ashoka. Sau một chiến dịch thành công và
đẫm máu chống lại Kalinga trong đó hơn 100.000 người chết và 150.000 người bị bắt làm nô lệ, Ashoka đã ăn năn và quay về với giáo lý Phật giáo. Triều đại của Ashoka được ca ngợi sau khi ông quay về với giáo lý Phật giáo"
cHỈ CẦN QUAY VỀ VỚI pHẬT GIÁO LÀ ĐƯỢC CA NGỢI ???
Ashoka không bao giờ giải tán quân đội của mình sau khi giác ngộ về Phật giáo. Ông duy trì chính sách tử hình của nhà nước và theo các ghi chép văn học, đã giết hơn 18.000 người theo đạo Kỳ Na và phạm nhiều tội ác khác sau khi ông quay về với vương quyền Phật giáo chính nghĩa.
CHÍNH NGHĨA DỮ CHƯA ?
5. Kinh sách Phật giáo thời kỳ đầu ngầm ủng hộ các quốc gia, điều này có thể một phần là do thực tế là Đức Phật đã nhận được hầu hết SỰ HỖ TRỢ CỦA MÌNH trong những năm đầu đời Vương quốc Magadha và Kosala.
Mối quan hệ của Đức Phật với hai vương quốc này đôi khi bị nhấn mạnh bởi xung đột nội bộ của họ.
Là một cầu nối đạo đức và luân lý cho cả hai vương quốc,
Đức Phật đã phản ứng trong những dịp này bằng cách DUNG TÚNG CHO CÁC CUỘC CHIẾN TRANH PHÒNG THỦ hơn là các cuộc chiến tranh xâm lược.
Sự tán thành bạo lực phòng thủ này sử dụng một trong hai phương thức về đạo đức của bạo lực nhà nước.
Theo Steven Collins, kinh điển Theravada ĐÔI KHI đưa ra mệnh lệnh tránh bạo lực.
Trong NHỮNG DỊP KHÁC, giáo lý đưa ra đạo đức của CHIẾN TRANH CHÍNH NGHĨA thông qua sự CÓ ĐI CÓ LẠI;
Đức Phật KHUYÊN các vị vua nên ĐƯA RA PHÁN QUYẾT VÀ HÌNH PHẠT, nhưng với TÂM TRÍ TRONG SÁNG VÀ BÌNH TĨNH .
(Collins, 1998, 420)
Tức là CHO PHÉP LÀM VIỆC ÁC NHƯNG TÂM TRÍ TRONG SÁNG VÀ BÌNH TĨNH.
????? Rồi như vầy có phải là đúng ko ????
cho làm vc ác và nghĩ là trong sáng. Cứ giết chóc đi và nghĩ trong sáng là đc ????
Cách diễn đạt sau này được thể hiện rõ nhất trong câu chuyện TÁI SINH thứ 239 của Đức Phật, “Harita-Mata-Jataka"
“Câu chuyện về sự ra đời của con Ếch Xanh-Xanh,” trong đó Đức
Phật đề cập đến cuộc tấn công gần đây của vương quốc Kosala vào vương quốc Magadha.một con rắn nước rơi vào bẫy và bị một đàn cá tấn công.
Khi kêu gọi một con ếch xanh lam cầu cứu, con ếch, tức là Đức Phật tương lai, trả lời con rắn bị mắc bẫy rằng:
“[nếu] BẠN ĂN những CON CÁ chui vào LÃNH ĐỊA CỦA BẠN, thì CÁ SẼ ĂN BẠN khi bạn chui vào lãnh địa của chúng. Ở nơi của chúng, và khu
vực của chúng, và nơi kiếm ăn của chúng, KHÔNG AI LÀ YẾU ĐUỐI CẢ”.
SAU LỜI GIẢI THÍCH CỦA CON ẾCH, những CCON CÁ ĐÃ TÓM và GIẾT CHẾT CON RẮN (Cowell, 1895, 165)
6.vua Ấn Độ-Hy Lạp Menander I đã chất vấn nhà sư Phật giáo Nagasena về các nguyên tắc của Phật giáo.
cuốn sách thứ tư, có tên là “Giải quyết các tình huống khó
xử”, nhà vua liệt kê tám hạng người giết hại chúng sinh:
những kẻ dâm dục,
những kẻ tàn ác,
những kẻ đần độn,
những kẻ kiêu ngạo,
những kẻ tham lam,
những kẻ túng thiếu,
những kẻ ngu ngốc
và những vị vua theo cách trừng phạt (Davids, 17)
Giống như trường hợp của bảy loại người khác, một vị vua theo bản chất của mình sẽ PHÁN QUYẾT CÁC HÌNH PHẠT và GIẾT CHẾT CHÚNG SINH.
nhà vua giải thích rằng, nếu một người đàn ông phạm tội, người dân sẽ yêu cầu tên tội phạm phải bị tước đoạt tài sản, bị trói, bị tra tấn, bị xử tử hoặc bị chặt đầu (Davids, 239).
Trong cả hai cuộc trò chuyện, Nagasena đều KHÔNG TRANH CÃI về quan điểm của nhà vua về tội giết người, và SỰ HIỆN DIỆN của những nghĩa vụ này trong một CUỐN SÁCH VỀ ĐẠO ĐỨC Phật giáo là điều đáng chú ý không thể nhầm lẫn.
cuốn thứ hai mươi sáu và hai mươi bảy của Digha Nikaya Trường bộ kinh.
giảng về kiến thức về sự khởi đầu” và “Tiếng gầm của sư tử khi bánh xe quay”. Trong cả hai cuốn sách, nhà vua được giao phó trách nhiệm đạo đức là duy trì luật pháp và đưa ra hình phạt.
Balkrishna Gokhale lập luận rằng những nhà tư tưởng Phật giáo đầu tiên có quan niệm của Weber về nhà nước: “Đối với họ, nhà nước là một tổ chức vũ lực hoặc bạo lực mà quyền sở hữu phần lớn bị giới hạn trong nhà vua và các công cụ của ông ta” (251)
khái niệm về nhà nước này được các nhà tư tưởng Phật giáo thời kỳ đầu coi là HIỂN NHIÊN, nó đã được những NGƯỜI ỦNG HỘ và CAI TRỊ PHẬT GIÁO hiện đại KHUYẾN KHÍCH, chẳng hạn như chính phủ Sri Lanka trong việc sử dụng vũ lực bừa bãi chống lại LTTE.
Nhà nước Thái Lan và việc sử dụngLUẬT KHI QUÂN để áp dụng HÌNH PHẠT THỂ XÁC đối với những người KHÔNG TÔN TRỌNG CHẾ ĐỘ QUÂN CHỦ PHẬT GIÁO.
7. Kinh điển ĐẠI THỪA. CÓ MUỐN ĐỌC TIẾP KO...
@@baoson2766nhiều Ác Nghiệp nên gặp toàn kinh của Ma Vương, Đức Phật là bậc Đại từ Bi, khi đi Ngài còn lướt khỏi mặt đất tránh hại côn trùng
Phật nào mà chủ trương đấu tranh chém giết
Chém giết đâu tranh …… làm sao xoá được Nghiệp để tỏa Hào Quang thành Phật. Tôi nói Chiên đến từ cỏi Trời số 6 quả không sai
Toàn là ngôn từ của Ma Vương , nói không theo nhân quả nghiệp báo gì hết 😅
Vô nghĩa khi tranh cãi về vấn đề này. Thật là vô nghĩa
Có quý vị công giáo nói rằng Đức Phật dạy làm rồi mới tin là ngáo đá
Chúa dạy tin rồi mới làm thì mới đúng
Đây
Cũng là điểm khác biệt lớn giữa hai tôn giáo
- Đạo Phật: đem lại lợi lạc cho chúng sinh , và đây là Chân Lý cho nên Đức Phật thường nói cứ làm đi rồi sẽ biết. Đức Phật đúng là một đấng Từ Bi dân chủ thực sự. Ngài không muốn áp đặt ép buộc, mà muốn chúng sinh phải theo
Chân lý khách quan tốt đẹp lợi ích thì làm xấu Ác thì bỏ đi
Ngược lại chúa nói tin rồi mới làm
Vậy thì chiên phải làm tất cả những gì chúa muốn để Phụng Sự cho Thiên chúa, kể cả những điều xấu Ác có hại cho chiên
Tôi thi du: hãy chém hết những kẻ không tin ta ngay trước mặt ta
Giáo hoàng phát động thập tự chinh giết hơn 200 triệu người và nói là làm theo lời chúa
Chúa nói Ác cũng tin , rồi làm theo thì chỉ gây tác hại đau khổ ( quý vị xem phim thập tự chinh thấy người phụ nữ có thai quỳ gối xin tha mạng) mà chiên rất là máu lạnh , cỏi ngựa chém phẳng một nhát
Tóm lại: Đức Phật: vì lợi lạc cho chúng sinh
Thiên chúa: ép buộc chiên phải Phụng sự cho họ
Dẩn chứng lời lm Nguyễn bá Thông
Quý vị bình luận nhiều vô, có mình tôi hết hứng thú
Khi có hứng thú lại, tôi sẽ nói: lý do người công giáo tuyệt đối không được lập bàn thờ gia tiên
Quý vị ca tụng nói rằng tin chúa trước rồi mới làm theo, thực tế cho thấy có nhiều tác hại cho nên quý vị mới cãi lời chúa
Cãi thì vào đia ngục, mà tin thì lo lắng bất an
Đức Phật dạy rằng: lo lắng bất an là Nghiệp xấu, rất tác hại
Giáo hoàng chỉnh sửa kinh thánh hàng trăm lần, không gọi cãi lời chúa thì gọi là gì
Có văn bản mới cho phép lm , chiên…..,. Được vái nhang Đức Phật
Trong khi ngày trước.các giáo sĩ đưa ra cái phép giảng 8 ngày nói Phật là ma quỷ phải tiêu trừ đẹp bỏ
Ngô đình diệm đàn áp đẩm máu Đao Phật như thế nào
Vậy mà bây giờ Phật là con của chúa, Phật với chúa là một…..
quý vị quay chúa như dế mà nói rằng tin chúa rồi mới làm theo chúa
Nói dóc: là Tạo Ác Nghiệp 😢😢😢😢
Thời mạt pháp là gì?
Đừng nói quý vị kito giáo, trong Đạo Phật có rất nhiều người hiểu sai
Họ cho rằng giáo pháp của Đức Phật Thích Ca vào thời này không còn giá trị, họ trông ngóng Đức Phật Di Lạc hạ phàm để có phương pháp tu mới 😅😅😅😅
Lời của Đức Phật: vào thời mạt pháp, Ma Vương quỷ dử khắp nơi nổi lên chống phá, giáo pháp của ta sẽ bị diệt tận…..
Hầu như tất cả mọi người nghe đến đây họ đều rất cảm thương cho Đức Phật, cho rằng Thế Tôn đã hết quyền lực hết linh nghiệm, vậy thì thôi ta đành bỏ đi, vì sẽ có vị Phật cao hơn , linh ứng hơn sẽ hạ phàm nhập thế
Đúng là Vô minh nặng Nghiệp, nói thật dù có 5 bằng tiến sĩ vẫn chưa có trình độ sơ cấp Phật học, vẫn thua người phụ nữ mù chữ ở An giang
Thời mạt pháp là chúng sinh bị tổn hại mất mát sa đoạ , chứ không phải giáo pháp kinh điển của Đức Phật lổi thời hết giá trị
Con người sống theo bản năng, không còn biết giữ gìn Thân khẩu Ý
Đức Phật không được gì mà cũng không mất gì hết, mà chính con người sống buông thả không nghe lời dạy của Ngài nên bị sa đoạ làm mất đi tất cả lợi lạc rất cần thiết trang bị cho hành trình của chúng sinh 😢😢😢😢
Khi ta lạy Phật cầu xin này nọ là nói theo ngôn ngữ bình dân cho dể
Thực chất việc làm này là gieo nhân tạo Nghiệp thiện, cầu xin là gửi đi một tín hiệu cho chư Phật nhận biết
Có những người quỳ lạy hàng trăm lạy
Không phải làm như vậy để Phật mũi lòng cảm động ban cho ta này nọ
Niềm tin sẽ phát ra một năng lượng có tần số gắn kết với Cỏi Phật, niệm Phật nhiều bái lạy nhiều, là muốn tạo ra năng lượng lớn, tạo tốc độ truyền tải nhanh
Cầu xin các Vị thần lại khác, ta đem heo quay to tướng, chè xôi tràn ngập….. thì cảm ứng càng nhanh, vì các Thần vẫn ở trong luân hồi nhân quả, vẫn ham thích tôn vinh tăng bốc
……,,,,,,,,,,,,😅
viết ra theo ý kiến cá nhân quá.
@@baoson2766nói theo hiện thực: ba chúa Sứ châu đốc toàn cung heo quay
Tôn giáo trong tiếng Việt có nguồn gốc từ chữ Hán: 宗敎, vốn đọc là "tông giáo". Sau vì kị húy tên vua Nguyễn Phúc Miên Tông của nhà Nguyễn mà đọc thành "tôn giáo", rồi được sử dụng phổ biến đến tận bây giờ.
Quý vị chưng hoa quả lên bàn thờ ông bà, cha Diệp ……mà nói rằng tôn kính chứ không phải tôn thờ ( vì chúa không cho thờ bất kỳ ai khác)
Cái đó thì tuỳ theo chúa của quý vị thôi, quý vị cứ chờ chết rồi mới biết
Vì quý vị đâu có ai biết Thiền Định vào thế giới Tâm linh gặp ông ta
Tất cả những quy luật: Vô thường vô ngã luân hồi nhân quả duyên sinh Nghiệp báo……… là do Đức Phật Thích Ca có Thần Thông, thấy biết và chỉ cho chúng ta
Ai không thích thì thôi, không nên chê bai báng bổ,
Đức Phật là bậc Toàn Giác, Ngài chỉ cho chứ không có thu lợi lộc vì của người phàm chúng ta
SAu khi Đức Phật thành Đạo . Vua trời Phạm Thiên ( thần Shiva) đến chúc mừng và mong muốn Đức Phật truyền giáo pháp
Quý vị thấy con cháu của Thần Shiva ở An Độ ngay nay toàn ăn chay trường. Chứ hồi xưa họ toàn sát sinh tế lể linh đình mổi lần giết cả ngàn con súc vật
Trong các kinh tiểu thừa, Đức Phật là một người phàm đi tu như quý vị thưởng nói. Nhưng trong Kinh Đại Thừa, Đức Phật là Bồ Tát ở cỏi Trời Đâu Suất hạ phàm
Đức Phật dạy và lấy thân mình làm mẩu cho chúng sinh thấy biết rõ ràng
Đức Phật: trong bao nhiêu năm qua, ta chưa từng nói câu nào
Có nghĩa rằng tất cả điều Vô thường sinh diệt. Như vậy lời Phật dạy vẩn gọi là Pháp , vẫn phải bị diệt
Nhưng trong Kinh Đại Thừa lại khác, Đức Phật luôn khẳng định như đinh đong cốt
Thi du trong Kinh Lăng Nghiêm Đức Phật nói rằng: nhà sư mà còn ăn thịt chúng sinh, khi chết thành Quỷ la Sát , những ai nói ngược lại ta là Ma Vương
Các sư Nam Tông không ăn chay được, thường xuyên tạc Đại Thừa là kinh giả không do Phật thuyết, để bảo vệ cái bệnh thích ăn ngon 😢😢😢
Đại thừa viết kinh sách là các tổ , đệ tử xa sau khi Thích Ca Mất, Trong đó bị ảnh hưởng bởi Bà La Môn, Vệ Đà. Những đệ tử từng là ksatriya và bramins viết sách.
Hy vọng, người phật giáo sẽ không vào cắn xé cha vì bài giảng này
Người đạo Phật và theo đạo Phật không muốn đạo Phật là một tôn giáo nhé bạn
@@hoangnam7127 đó là trường phái nam tông .
Nam tông ko muốn Phật giáo là tôn giáo.
Nam tông sẽ vào và cắn xé việc Phật giáo là tôn giáo.
Còn bắc tông thì sẽ cắn xé những người cho rằng phật giáo ko phải tôn giáo.
Bởi vì trong kinh sách bắc tông có vô số các vị thần phật địa phương nho nhỏ - tức là đa thần.
Đồng thời cũng có 1 người đươc xây dựng như 1 thượng đế địa phương độc thần ở cõi tây phương cực lạc và là thượg đế- giáo chủ ở cõi đó.
vì ở vn có giáo hội phật giáo.
Nên nếu nhìn góc độ nam tông thì là 1 triết lí.
còn nhìn ở bắc tông thì hiện tại là 1 tôn giáo.
Và hiện tại xa rời với Thích ca.
Hap à, chúng tôi là người theo đạo Phật và chúng tôi đã biết đạo Phật không phải là tôn giáo từ lâu rồi. Đức Phật dạy không được sát sanh, nên chắc chắn không ai cắn xé cha làm gì, vả lại cha lớn tuổi rồi, thịt dai nhách hà ban ơi!
Mình đang theo đạo nào thì cứ theo đừng phê bình đạo khác.Đạo Phật bắt nguồn từ Hindu,Balamon , Đạo Thiên Chúa, đạo Hồi copy từ Do thái giáo toàn là ….
Hãy vào nghe sư thầy xác nhận và đừng phán xét cha Hồng nữa :
ruclips.net/video/-4ZKNV0AMy8/видео.htmlsi=J50LSwcrPr3l4cee
1.Bà La Môn cũng nói về đấng tối cao - Chúa.
Hãy sợt từ "trimurt"i ý nghĩa thông thường của Chúa Cha như đấng sáng tạo, đấng bảo hộ, đấy hủy diệt,
parabraman của ấn độ như góc độ sâu thẳm của Chúa.
Thực tại Tối thượng trong vũ trụ.
-mọi sự phân biệt nhị nguyên giữa linh hồn của một người và Brahman đều bị xóa bỏ và vượt qua.
-sự phân biệt được hài hòa sau khi tính nhị nguyên giữa linh hồn của một người và Brahman đã được chấp nhận.
( giống nghĩa "Chúa Cha" bên công giáo)
paramatman góc độ sâu thẳm nhất của Thánh Linh tối cao.
="Bản ngã Nguyên thủy" = "Bản ngã Vượt ra ngoài" đồng nhất về mặt tinh thần với thực tại tuyệt đối và tối thượng.
Sự vô ngã là thuộc tính của Paramatman.
Chúa là một, nhưng Người biểu hiện dưới "vô số hình dạng", nhưng điều này không nên nhầm lẫn với niềm tin rằng có nhiều Chúa. Tức chỉ có 1 Chúa.
atman Atman (linh hồn, bản ngã sâu thẳm nhất của một người)
( giống nghĩa chúa thánh thần = "thánh linh" bên công giáo .
Kính thánh nói rằng:
Mỗi chúng ta là "1 đền thờ" của Chúa.
Đó là nói về Thánh Linh của Chúa ở trong ta.
Cũng như Ân Độ mọi người ca tụng Lahiri mahasaya là "đền thờ của Chúa".
Không thể chụp hình ngài. Chụp hình trong máy ảnh mọi ng ko chụp thấy ngài. Vì Ngài và bối cảnh đặc sắc ngang nhau, sự giác ngộ tại thế và kết hiệp với Chúa của ngài là đắc đạo. Ko phân biệt cá nhân và bối cảnh.
2.Còn Chúa Con là 1 vai cứu thế, và Chúa Giê Su ở trong Chúa Cha bên công giáo -
Trong kinh thánh nói rằng.
Ban đầu có NGÔI LỜI, Chúa Giê Su là NGÔI LỜI của Chúa Cha.
( giống như Bên Ân gọi Adi shankara là hóa thân/ Pháp thân của ShiVa / Krishna hóa thân của vishnu,vv... mà ShiVa hay vishnu hay đại phạm thiên Brahman là 3 ngôi trong tri Murti ám chỉ Chúa Cha theo cách hiểu của Ân Độ)
“Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở với Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là một vị thần”.-Giăng 1:1
Trong câu 14
"Ngôi Lời là Chúa Giê-su ".
Chúa Giê Su nói:
"Ta và Chúa Cha là một."
chúng ta đạo ĐỨC KI TÔ ,cứ chia sẻ đạo mình với nhau cho tốt là được,đừng chia sẻ các tôn giáo bạn làm chị??vì ta không biết trong lãnh vực đó ,cứ nói lưng tung vô căn cứ rồi lỡ lời họ chửi mình sân sĩ...thôi đừng.
Đao phật vượt qua khỏi Tôn Giao
Nước song khg đụng nước giếng từ ngày có Tú “tuệ “. Các cha cứ như nhảy số vào Phật giáo
Tôi mới nhớ
Cái cô gì đẹp đẹp đang tu Kim Cương Thừa ( Mật Tông) trên mạng này
Cô nói tỉnh queo rằng vào gặp rất nhiều Phật, riêng Đức Phật Thích Ca có một năng lượng rất lớn, Ngài nhìn cô cười nói là cô rất hay khi vào được nơi đây
Riêng tôi thì cười thầm:
Mật Tông mà gặp cô này, thì hết Mật😅
Co ta còn nói kiếp trước co từng ở Vương triều Pharong AiCap
Quý vị nói Đạo Phật Ấn Độ, Trung Quốc , Tây Tạng……, là những ngôn ngữ thể gian
Trong Thế giới Tâm linh không phân biệt như vậy 😅
Nói về tâm linh nên cần cẩn thận. Tránh sự hiểu lầm không tốt 👌. Khi xưa có vị Bà La Môn hỏi Phật Thích Ca : nghe 👂 người ta nói là ngài nói là không có cỏi trời phải không ? Phật trả lời : Ta chưa từng nói không có cỏi trời, và cũng chưa từng nói có cỏi trời.
Amen
Lưu ý bình luận về tôn giáo phải nói theo kinh, nói đúng, nói thật
Nói láo là tạo Ác Nghiệp
NÊN THẨM ĐỊNH TÔN GIÁO BẰNG CHỦ TRƯƠNG HAY TÍNH CÁCH ?
Một số người Phật Giáo cho rằng tôn giáo thuộc phạm trù tôn thờ thần linh - Đấng Tạo Hóa ban phúc giáng họa , đạo Phật là đạo giác ngộ giải thoát không phụ thuộc thần quyền nên đạo Phật không phải là tôn giáo . Đây là quan niệm đã lỗi thời vì đã nhận xét tôn giáo bẳng nhãn quan hạn hẹp trong lãnh vực thần linh - thần quyền . Nói cách khác : đây là cách thẩm định tôn giáo bằng tính cách , mà tính cách của các tôn giáo thì không có giao điểm vì hàm chứa các dị biệt . Giao điểm và cũng là điểm tương đồng của các tôn giáo chính là chủ trương giải thoát thân phận bất toàn của con người không những ở hiện đời mà còn hướng tới sự sống hậu lai . Điều này cũng làm nên định nghĩa tôn giáo và khiến cho nó không bị nhầm lẫn với bất kỳ triết thuyết nào khác . Việc thẩm định tôn giáo bằng chủ trương là chính đáng nhất . Liên Hiệp Quốc và Ban Tôn Giáo Chính Phủ Việt Nam đều công nhận đạo Phật là tôn giáo . Người ta phân loại tôn giáo bằng tính cách và gọi đạo Phật là Tôn Giáo Phi Thần ( không phụ thuộc vào Đấng Siêu Nhiên ) để phận biệt với các Tôn Giáo Hữu Thần .
Tiếng Pháp nói lái được đó thưa cha.
Thí dụ: treschaud, tropchere...
nói chung là phần ai nấy lo đi, nói qua nói lại làm j cho mệt
Đạo Phật rất khó thưa quý vị, đoi hỏi phải có trình độ tư duy nhận thức. Ngày xưa đâu có nhiều sách vở trường lớp như hiện nay, nên trong các kinh sách Đức Phật thường chú giảng các phương pháp mở mang trí tuệ , vì ta rất dễ lầm lạc, đúng sai thật giả lẫn lộn rất khó phân biệt
Vì khó nên trong Đạo Phật luôn hình thành nhiều mâu thuẫn rối loạn, không có chuẩn mực bài bản như Kito giáo
Quý vị thấy khi ông Minh Tuệ xuất hiện , rất nhiều Phật tử trở mặt xem thường các sư trong giáo hội, họ so sánh rất buồn cười
Khi phát hiện ra một chiếc cà sa đẹp của một vị sư nào đó mà họ từng kinh trọng, lập tức họ hạ bệ rất nhanh tham chi còn cho là ma ma tăng
Họ rất kính trọng thầy Pháp Hoà , khi phát hiện thầy xài dầu thơm, giặt dồ có nước thơm, ngày nào cũng tắm….. họ hạ bệ lập tức cho là sai giới luật…..
Học Phật phải đọc nhiều kinh, hiểu thấu suốt
Đức Phật dạy tất cả các pháp đều Vô thường
Có nghĩa là thay đổi biến hoá, cho nên phải có tuỳ duyên, tuỳ hoàn cảnh
Tôi thi dụ tại hội nghị tôn giáo quốc tế UNESCO, các giáo Hồng y linh mục mục sư, áo mảo can đai chỉnh tề nghiêm túc
Các nhà sư hôi hám, mặc áo để ra cả chùm lông nách, vô ngồi chung nói chuyện tôn giáo
Chuyện gì sẽ xảy ra???
Không phải Đức Phật dạy buông bỏ phui hết ở truồng
Phật tử đụng cái gì cũng quơ cũng hốt, vô chùa thì bắt sư phải bỏ hết 😅
Tôi đọc Kinh Đức Phật ca ngợi những người có nhiều Phước báu, biết tạo ra tài sản, biết làm cho khối tài sản đó lớn hơn…….
Các sư chui vô rừng vô hang , nhưng Đức Phật có nói
Người nhiều Phước báu sinh về nơi bằng phẳng thuận lợi, ít Phước thì sinh về nơi đoi núi hiểm trở khó khăn
Nói tới đây chắc quý vị công giáo rất mừng
Các sư Tây tạng ít Phước Sinh vào cái chỗ không có rau để ăn chay, phải giết bò rừng ăn thịt 😅😅😅😅
Quý vị không có ai biết Thiền định vào thế giới Tâm linh
Đạo Phật rất nhiều người vào được thế giới Tâm linh, họ gặp rất nhiều chư Phật Bồ Tát chư Thiên…….. như trong Kinh Phật Thích Ca đã dạy
Chưa có ai từng gặp dê xu, Jehova, tổng lãnh thiên thần Michae ……….thường thì những người có năng lực này rất kín đáo
Họ theo lời dạy của Đức Phật là không được phổ biến khoe khoang thần thông
đó là do bạn chưa từng đọc những từ trong nghĩa tiếng phạn có nội dung có nghĩa thiên thần Michae, vua của các vị vua, những từ tương đương như Jehova trong phiên dịch hoặc trong kinh Phật mà thôi.
Nếu bạn biết 1 ít về những vị thiền định được xem như đền thờ của nhúa, những vị nhục thân bất hoại. những người kiểu như 1,2,3 ta đi đây, những người ban phướng giáng họa và có thần thông bên ấn độ. vv... nói chung là bạn chỉ ở 1 cái ao phật pháp mà được gói gọn đa số vn họ biết.
ĐỨC Phật là người phàm gọi là người thọ tạo, chỉ có một Đâng tạo hóa mà thôi đó chính là : Đâng Chúa trời toàn năng. Ngài tạo ra nhân loại, van vật, trời đất sông hồ biển cå có mặt trời có mưa có năng để nhân loại và các loài động vật và thực vật được hưởng thu trên qua đất này .công tác 6 ngàn năm của Đâng toàn năng sắp đến hồi kết thúc,3 công tác của Đâng Kitô:-1: thời kỳ luật Pháp chúa dạy 10 điều răng,có 😊danh xưng:gia hô vê và hoàn thành tốt đẹp.-2:thời kỳ ân điên Chúa nhập thê làm người phàm và chịu đóng đinh thâp tư gía để cứu chuộc loài người có danh xưng:Giêsu-3:thời kỳ vương quốc là thời kỳ sau rôt có danh xưng ĐCTTN dê tiếp tục công tác của chúa giêsu Ngài lại xuống đất lân thứ hai và hiện đang ở trên đất, Ngài ở phương đông đó chính là Trung Quốc. Ngài dùng lời để phán xét và thanh tẩy nhân loại,và sau rôt chúa sẽ xuất hiện trên một đám mây trắng toàn bô nhân loại đều nhìn thấy Ngài. Và đây cũng là lúc con người bị trưng phat với những người không nghe lời và sống theo thánh ý của Ngài, một số người sẻ được lãnh thưởng và từ đây sẽ không còn sa tan nữa Chúa trời toàn năng sẽ lập lại một thiên đàng trên đất thật tốt đẹp tinh sạch không còn cái ác xuất hiện. Alleluida Alleluida ta ơn chúa ĐCTTN Amen.
.
Ông phải xem kỹ lại
Con người xuất hiện từ Vô thỉ đến nay vô số A tăng Tỳ kiếp
Không phải chua tạo dựng ra 6 ngàn năm đau
Khoa học ngày nay sưu tầm được các cổ vật hài cốt hàng chục triệu năm
Vậy họ nói chúa cũng là người phàm vì được bà Maria sinh ra ! Đừng nên mang đạo ta theo là nhất và khích bác các đạo khác ! Như vậy chỉ gây thêm tổn thương thù hận và chia rẽ .
@@thuctran6990chúng lại nói láo rằng dê xu được chúa trời ban phép, ba Maria vẫn còn trinh
Từ cái câu vô nghĩa này chúng đi đến kết luận Đức Phật là người phàm, chúa trên trời sai xuống
Ngay nay người ta có bằng chứng là bà ta đẻ 5 hoặc 7 lần gì đó, chứ không chỉ một dê xu
Người công giáo luôn bác bỏ những chứng minh xác thực , bằng những cuộc chém giết đảm máu vô số sinh mạng để bảo vệ cái mạng trinh của bà Maria 😅😅😅
Tức cười chúa mày là đấng tạo hóa vậy sao chúa mày chết thảm vậy . Tạo hóa mà sao cũng ăn ỉa như người thường vậy . Mắc mệt vs mấy đứa như mày , khoa học đã chứng minh con người đã tồn từ lâu cách đây cả chục ngàn năm lúc đó chúa tụi mày còn chưa ra đời ở đó mà đấng tạo hóa xàm ngôn . CHÚA TỤI DU CÔN THÌ CÓ
@@thuctran6990 bạn hiểu nhầm rồi vì bạn chưa hiểu về chúa nên bạn hiểu vậy thôi, cũng đúng MariA là mẹ chúa, ông thánh giuse thơ môc là cha nuôi của chúa luôn, Đâng tạo hóa muốn cứu chuộc nhân loại nên mới nhập thê trong mẹ làm người xác thịt để chịu đóng đinh thâp tư gía cứu chuộc nhân loại đó bạn là một thiên Chúa Đâng tạo hóa, tạo ra tất cả thì Ngài muốn làm gì mà không được, nhưng vì thiên chúa là tình yêu thương nhân loại còn bai hoại ô uê nên ĐCTTN PHẢI XUỐNG ĐẤT LÂN 2 để phán xét và ban thương, ai tin ĐCTTN là Đâng tạo hóa thì vẫn còn cơ hội đó, vì chúa là đường là sự thật và là sự sống. Chúa phán:
Đức phật đạo phật ko phải tôn giáo chỉ tu giác ngỗ .đạo phạt ko tin có thân linh .ko có thần năng .ko bạn thương .ko thần thánh
❤❤❤😊😅
Quý vị công giáo học cao hiểu rộng: học hàng chục năm, các linh mục, mục sư có người học tới giáo sư, tiến sĩ thần học
Tuy nhiên quý vị không được học Tứ diệu Đế , Bát chánh Đạo ……….
Do đó quý vị không có Chánh kiến, Chánh tư duy…………để nhận biết Chân Lý,
Học nhiều cũng là cãi lời chúa, vì ông ta thường khuyên thế nào:
Đừng phán xét, để không bị phan xét
Phải tin, đừng hỏi, đừng thắc mắc
Không thấy biết cũng phải tin ……..
Cái này là nhồi sọ, đâu cần học nhiều làm gì!!!!
Khi bị nhồi sọ quý vị sẽ bị Vô minh
Tôi thi du : có rất nhiều điều rất rõ ràng mà quý vị không thấy biết
Đó là những lời nguyền rủa chết choc , đọa đày. Những bậc siêu phàm, quân tử Từ Bi không ai làm như vậy
Hăm dọa gây lo sợ, tạo mâu thuẫn gây bất an….. chỉ có thể là
Ma Vương quỷ dử 😢😢😢
"Đừng phán xét, để không bị phan xét
Phải tin, đừng hỏi, đừng thắc mắc
Không thấy biết cũng phải tin ……..Cái này là nhồi sọ, đâu cần học nhiều làm gì!!!!"
Trước khi nói vui lòng hiểu trước.
Đức tin là khi bạn tin sâu dày dẫn đến 1 hành động tốt đẹp nào đó noi gương 1 đấng bậc tốt đẹp nào đó để làm điều lành như người đó làm.
Còn nói đến cuồng tín là bạn LÀM TRƯỚC rồi HÃY TIN.
Đây LÀ ĐIỀU VÔ CÙNG NGÁO ĐÁ VÀ CUỒNG TÍN- Theo cách nhìn của bạn.
Vì theo lí tính.
Làm rồi tin là hình thức đa cấp. để người khác làm theo nhanh nhất.
Làm rồi hãy tin. Đây là cách mà Thích Ca bên bạn đã dạy. Và về lí tính. Bạn nên hiểu phân cấp về những thứ này trc khi hiểu.
Mà quy y tam bảo, ôm bom cảm tử cho những ma tăng hết cả đời tu hành, hay tu hành 1 quảng thời gian dài vô ích rồi hãy tin.
Đây mới là hình thức dụ dỗ cao nhất. Làm rồi hãy tin. mất 1 đời người rồi hãy tin.
Vậy nếu bạn biết suy nghĩ.
và biết lí tính thì bạn mới biết cái nào nằm ở đâu.
vậy những điều bạn trích như :
"Đó là những lời nguyền rủa chết choc , đọa đày. "
đó là sự áp đặt của bạn.
Bên Bạn cũng phải dùng 2 từ nương vào Phật Pháp, tam bảo.
thậm chí NHỮNG ĐẠI ĐỨC BÊN BẠN còn nói.
" NGƯỜI CÔNG SẢN LÀ MỘT CON NGƯỜI HUNG DỮ VÀ KO PHẢI LÀ 1 CON NGƯỜI HOÀN CHỈNH. Hay những NGƯỜI QUY Y TAM BẢO HOẶC THỌ 5 GIỚI THÌ TỐT ĐẸP HƠN.
người ko tin vào PHẬT PHÁP NHÂN QUẢ là những người sống cuộc đời tội lỗi còn lại . Không đáng được tôn trong hơn loài thú.
và việc giết hại 1 người như vậy là đúng đắn.
Ko có cản trở nào trong việc lên thiên đàng của người bên Phật giết những người cộng sản hay giết những người ko tin vào phật Pháp hay tam bảo.
Đó là cách mà những quốc gia Phật giáo.
Dùng kinh Phật để giết và chống lại cộng sản hay chống lại các tôn giáo khác.
Cơ sở lí luận được lấy trong MAHAVAMSA
CÁI CHẾT CỦA NHỮNG NGƯỜI CỘNG SẢN LÀ ỦNG HỘ CHO PHẬT GIÁO.
Trong kinh tăng chi bộ.
Gửi kesi người huấn luyện ngựa.
Để biện minh cho việc giết những người cộng sản là thích đáng.
Đó là câu chuyện về Đức Phật và một người huấn luyện ngựa.
Việc tương đồng ngữa việc huấn luyện người và ngựa. (Theo cách cắt nghĩa của đại đức kittiwuttho
Thật là ngớ ngẫn.
@@baoson2766người không tin Phật gặp toàn Kinh giả kinh ma vương
Đạo Phật không phải là Tôn giáo, nó hơn cả tôn giáo ở chỗ chỉ cho con người cách tự mình giác ngộ giải thoát.Chính bộ phận lớn con người hướng phật nhưng không hiểu cặn kẽ đạo Phật nên mới đối xử với Đạo Phật như là một tôn giáo.
giác ngộ giải thoát là Shiva và Các Rishis dạy trước. Thích Ca hay Sadguru hay yogananda, hay Adi Shankara,vv... là những người thừa hưởng và tiếp nối thôi...
Ông linh mục này sai lầm khi nói phật giáo không phải là tôn giáo. Chữ tôn giáo hay đạo nói đúng là tông giáo, do vì phạm úy với tên vua nên viết là tôn giáo, Tông giáo dịch sang thuần Việt là Dòng dạy, ông linh mục này sai trầm trọng, có suy nghĩ lệch lạc. Chúa cũng chỉ là người bình thường thậm chí là tầm thường, chúa không có gì tốt mà người công giáo tân bóc và ca ngợi như vậy. Chúa bị thấy tà nên chúa xuống địa ngục không can mãi mãi, tín đồ của chúa cũng vậy, mọi người hãy từ bỏ đạo đi nếu không sẽ chịu tội, Phật lúc nào cũng đợi mọi người về với Phật, mọi người hãy" quay đầu là bờ ", đừng cầm mê không ngộ nữa .
Bạn nên tham khảo thêm về các bài giảng của Thầy Pháp Hoà nói về đạo Phật để hiểu được ý của vị Linh Mục này.
Nếu nói đến nguyen thủy thì phật giáo là 1 triết lí- nam tông. nếu nhìn đại thừa hiện trạng thì đạo phật là tôn giáo.
Các Thượng Toạ đức độ của Phật Giáo cũng khẳng định rằng đạo Phật không phải là tôn giáo. Ngay cả Đức Phật cũng nói như vậy. Thời công nghệ thông tin phát triển tìm hiểu cũng dễ mà, trừ khi trí hạn hẹp hoặc cố tình không muốn hiểu.
Giáo hoàng đã nói: tính đến nay thiên chúa đã tạo ra 7 núi tội
Quý vị nghĩ xem ông ta có muốn nói như vậy không? Đương nhiên nó là một nghịch lý rất tai hại, nhưng ông ta buộc phải nói, đó là sức mạnh của nhân quả nghiệp báo, ông ta không thể cưỡng lại được
Quý vị nghĩ xem tội như vậy thì thiên đàng hay hỏa ngục?
Đây là một lời thú tội của thiên chúa, nói lên rằng quý vị toàn tạo Ác Nghiệp, nó rỏ như ban ngày mà quý vị còn không biết sám hối, cứ làm clip bậy bạ nói toàn điều không có thật
Khoảng năm 1978 ở tiền Giang, có 2 anh em sống chung nhà,
Người anh có vợ 2 con , người em vẫn sống chung không có vợ, nhưng thích chị dau
Một bữa nọ 2 anh em chèo ghe ra sông Tiền luoi cá , người em lấy dầm đập chết anh rồi cột đá thả chìm xuống sông
Sau đó anh ta về khóc nói rằng mưa lớn quá chìm ghe, mạnh ai nấy bơi vào bờ, tôi đuối rồi không thể tìm anh
Vậy là anh ta thay anh mình làm chồng làm cha
Gần 10 năm sau, thấy đứa bé gái đang làm thịt con cá lóc. Anh ta la lớn : mày ngu quá, đập như vậy làm sao được, phải đập như vầy, giống như hồi trước tao đập đầu thằng cha mày. Có nhiều người hàng xóm đang chứng kiến. Sau khi lên đon công An , anh ta liền thú tội 😢😢😢😢
Nói chung trong mỗi tôn giáo có nhiều trường phái khác nhau, tùy theo trình độ của các nhóm này. Do khác biệt về trình độ nên nhận thức mỗi nhóm rất khác biệt. Cái này ta nên tôn trọng nhận thức của họ chứ ko nên chê làm gì. Vd anh là giáo sư thì chẳng lẽ đến chê bà bán cá học ngu nên mới đi bán cá?
Trong bất cứ tôn giáo nào cũng có những người có trình độ này, có người có trình độ khác và có những người rất là lu xu bu... chứ ko phải ai cũng như ai đâu ạ.
Ngày xưa Lê Văn Khôi nổi dậy rồi lôi kéo mấy người theo đạo thiên chúa chống đối triều đình, dẫn đến chuyện là mấy người theo đạo Chúa vào thời vua Minh Mạng bị đem ra xử lăng trì, lóc thịt, lột da... cho đến chết. Cho nên ta nói chỉ một vài người hùa theo mà khiến cả lũ bị quơ đũa cả nắm.
Trong một gia đình còn thế nói chi cả một tôn giáo bác ạ. Trong nhà cũng có một số người rất lu xu bu... so với những người còn lại. Thấy là muốn tránh xa trước cả km.
phật chúa ngày nay không phải là tôn nó giống tôn lợp vậy thay vì tôn trọng tôn giáo tôn vinh vì trước khi tôn giáo các loại sinh ra loài người đã có tự trị tự quản rồi bạn nhé và tôn được phép nhập vào để làm tăng giá trị cuộc đời này bạn nhé làm đạo đức và làm chân lý sống còn phải rõ ràng đâu là gà rừng đâu là gà nuôi dưỡng
NÓI KHÔNG ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY !
lời nào của phật dạy lời trong kinh của tiểu thừa hay đại thừa
Tôn giáo hay không tôn giáo , chỉ là ngôn từ, phương tiện giao tiếp của con người, chúng ta không cần bàn cãi
Cái cần phản biện là phải vạch mặt những kẻ lợi dụng ngôn từ, chúng tỏ ra hiền lành nhưng thực chất là luôn tìm cách phỉ báng Đức Phật
Ông ta giải thích tôn giáo là tôn kính tôn thờ…tôn nghiêm gì đó, tiếp theo ta phải hiểu không phải tôn giáo là gì
Các chiên tiếp tục bình luận: Phật là loài thụ tạo do chúa, là phàm nhân…….
Chiên thì hay dùng chiêu trò hơn là lý luận đúng sai
Kinh Phật luôn nói rằng: Đức Phật lên cõi trời Đao Lợi dùng Hào Quang mời gọi chư Phật, Bồ Tát chu thien trời Rồng thánh thần thổ địa…,,,,,,…….đến hội hợp
Quý vị thấy ông Hồng vẽ hình Đức Phật ở đây ra sao
Phật không có Hào Quang, còn bé hơn cái mặt của hắn ta
Trong khi kito giáo luôn vẽ hào Quang sáng chói vô đầu tên tội phạm tâm thân de xu
Cái đám Chiên chúa suốt đời toàn nói láo, không sai
Đức Phật là bậc thầy của cả cõi người và cõi các cõi trời đó. Thượng đế cũng là con Phật
Bạn sẽ trả giá cho câu nói này, ác nghiệp
Bậy
Đó là xào chẻ sau này. Khi những người đệ tử cũ rời bỏ bà la Môn . Là các bramin và ksatriya đã dựa vào chính kinh sách của Bà La Môn để viết ra. Đó ko phải là Thích Ca dạy. Đó cũng ko phải là Gau Tam. vị phật thực sự đc Ân tôn thờ chứ ko phải là Thích Ca như Bên Phật của Việt Nam, trug quốc, vv... lùa gà.
Phật Thích Ca theo Kinh sách ở các kiếp trước đó từng xuống địa ngục vô dán. Từng giết người. Từng giết hàng trăm sinh mệnh khi là bà la môn Lomakassapa. Bạn sẽ nối 2 ý này với nhau như thế nào ???
nhờ có trại giam ta mới sống ngay sống phải
Lại thêm 1 kênh tải bừa bãi lên lên mạng kiếm tiền RUclips, ăn cướp trí tuệ và hình ảnh của các cha, ghép hình ảnh của các Cha, đỗi giọng, lòng tiếng , ko tôn trọng bản quyền của ai
Tôn Giáo: là Giáo lý được Tôn kính. Chấm hết. Cứ y chữ mà giải nghĩa. Thấy đạo nào được mọi người tôn kính giáo lý thì đạo đó là tôn giáo. Còn những thứ mối liên hệ này nọ là do quý vị tự thêm vào thôi.
Sau khi giảng thuyết về tôn giáo và cha phạm Quang Hồng khẳng định đạo Phật không phải là một tôn giáo # tôi hỏi cha bao nhiêu tuổi rồi ,sống ở thời kỳ nào ##( đạo Phật có từ mấy ngàn năm nay ( xã hội phát triển qua tuần giai đoạn của lịch sử (( thời kỳ nông nô,, chiếm hữu nô lệ,thời kỳ quân chủ,thời kỳ phát triển cực thịnh hôm nay, (chủ nghĩa tư bản ) bây giờ cộng sản theo chủ thuyết Mark sinh sản ra chủ thuyết hoang tưởng ( thế giới đại đồng) trong giáo lý đạo Phật bảo,ăn hiền ở lành,trọng cha kính mẹ,nhớ ơn thầy có gì sai không cha,,, bài giảng này làm cho mọi người không còn kính trọng cha nữa,,,, sincerely
Bạn hiểu sai , cha nói đúng
Tôi có video vị sư thầy nói Đạo Phật không phải là tôn giáo , nhưng rất tiếc không post vào đây được vi chủ kênh chỉ cho phép comment bằng chữ , không thể comment bằng hình ảnh hoặc video
Giỏi quá hóa rồ , khó tránh khỏi bị ngộ chữ rồi , thưa ngài ...!?
Big mouth😀😀😀
Vay nguoi dao Chua co than thanh Chua Jesus ko ? Cau cua mieng ho hay noi la "" Chua cho "" , mac du ho di xin nguoi khac cung noi la CHUA CHO , nguoi dao Chua co cau xin Chua va Me Maria ko ? ?
Kính trên nhường dưới. Ta dùng từ Tôn kính , khi ông bà cha mẹ , thầy cô còn hiện hữu trên đời, khi họ qua đời , ta lập bàn thờ thắp nhang cúng bái, làm những nghi lễ tâm linh tôn giáo cho vong linh, thì gọi là Tôn thờ
Quý vị đừng cãi bướng
Lập bàn thờ gia tiên là tôn Thờ chứ không phải tôn kính
Nhắc lại lời chúa : các ngươi chỉ tôn thờ một mình ta thôi , vì các ngươi chỉ có một Thiên Chúa duy nhất
Nghe lời ta sẽ được lên Thiên đàng , những kẻ cải lời ta sẽ phải sa địa ngục đời đời
Đây là một Lời Nguyền rất kinh khủng , qv chớ xem thường
Vừa cãi lời chúa , lại thường xuyên bài bác Nhân Quả, xuyên tạc phỉ báng Đức Phật
Quý vị chết chắc 😢😢😢😢😢
@@nhanvo7446 lời chúa phán như 1 lời nguyền khủng khiếp, sự hăm dọa nhữg ai cãi lại lời chúa...cho nên đời đời kiếp kiếp vẫn cứ là con chiên.!
@@luongnguyen-pq2qysư thầy Thích thiên Xuân nói như bạn, hàng đồng con chiên gọi trọc này trọc nọ
chửi Nhà sư thậm tệ
Tôi là 1 Phật tử , Đạo Phật không là Tôn Giáo là đúng .Đức PHẬT nói NGÀI chỉ là Đạo Sư ( Nhân sinh vi đạo sư , chúng sinh vi Từ phụ )Ngài chưa bao giờ nói Ta là number #1 , tin Ta thì sẻ được giải thoát .
Đạo Phật theo kinh Đại Thừa còn có rất nhiều Đức Phật, Bồ Tát, chư Thiên, Thánh thần hộ pháp………
Tin thì chưa đủ , phải nổ lực tu tập rất nhiều như Đức Phật đã làm mới thoát khỏi luân hồi sinh tử
Vậy hãy giải thích từ Công giáo dùm tôi ????
Đạo Phật chúng tôi mổi ngày thắp nhang trước bàn thờ Phật và gia tiên, chúng tôi vai như sau: con cầu xin Đức Phật A di Đà thần thông phép thuật vô biên
Cầu xin Đức Quan thế Âm Bồ Tát từ bi vô lượng
Cầu xin Đức Địa Tạng Vương bồ Tát đang cứu độ chúng sinh thọ hình nơi Ác Đạo
Con nguyện đem công đức Hồi Hướng cho cha mẹ được tiêu trừ Ác Nghiệp, sinh về Cỏi an Lành
Nam mô Bồn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Di Lạc bồ Tát
Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
Nam Mô Đại hiếu Mục kiền Liên bồ Tát
Nam Mô Đại bi Hội Thượng Phật Bồ Tát
Còn quý vị công giáo vái cái gì ở ban thờ Gia Tiên , nói nghe xem
Quý vị lập bàn thờ gia tiên là Tát một gáo nước lạnh vào mặt chúa
Quý vị vái ông bà phù hộ con cháu làm ăn là chửi ông ta đó, ông ta sẽ cho tất cả vào Hoả ngục theo lời Nguyền
" lập bàn thờ gia tiên là Tát một gáo nước lạnh vào mặt chúa " bạn nói vậy Là sai. được phép có bàn thờ gia tiên .chỉ cần ko mê tín dị đoan hay cúng các thứ. đó là tôn kính cha mẹ. Bàn thờ gia tiên, ông bà cha mẹ có thể ở dưới. Bàn thờ Chúa ở trên.
Sai rồi Cha Phạm Quang Hồng, ơi! Cha đề cao Công Giáo quá. Tôi không đồng ý với Cha.
Sai chỗ nào?
Thầy Pháp Hoà ...cũng nói Đạo Phật không phải là một Tôn Giáo k tôn thờ gì hết
Cha phân tích Chuẩn xác Xuất sắc Tuyệt vời 😍
Quý vị tự ý sử a kinh thánh, cãi lời chúa,
Theo lời nguyền của ông ta, tất cả quý vị sẽ phải vào địa ngục
Quý vị phải xem lại các kinh thánh xưa , xem chúa nói gì để làm cho đúng
Ăn chỉ một trái cây mà rửa tội ngàn năm chưa hết
Cãi lời chúa nhiều quá quý vị không thoát đâu!!!!!!
Quý vị nhận mình là tôn giáo thì phải nghe lời của giáo chủ
Làm như tin lành là đúng
Chúa đã nói chỉ thờ mình ông ta thôi, vậy mà vào nhà người công giáo tôi thấy thờ đu đủ thứ, ông bà cha mẹ, cha Diệp……,
Cãi lời chúa mà nói là tôn kính tôn thờ……. Cũng là nói Láo
đu thứ, ông bà cha mẹ, cha Diệp…….,,,
bạn không hiểu tôn kính và tôn thờ bên đạo công giaó họ phải và chỉ tôn thờ một chúa là cha thôi /còn những vị thánh ngay chính đức mẹ và thánh giu se và đủ các thánh họ chỉ được tôn kính chứ không được tôn thờ cho nên tượng chúa chịu chết trên thánh giá bao giờ cũng phải treo ở chính giữa bàn thờ / trong nhà nhà thờ hay ở trong gia đình /
@@TamHoang-qz2qpchúa cũng không hiểu tôn kính tôn thờ là gì hết, đó là lối biện luận chửa cháy
Ông ta nói rõ ràng: khi đến các vùng đất mới , phải phá bỏ, tiêu diệt hết các Thần của chúng
Các linh mục bị tẩy não đến quên hết tiếng Việt-
--- Tôn kính: cách hành xử, đối đãi của con cái với cha mẹ, trò với thầy……..
-- Tôn thờ ; khi các bậc mà ta tôn kính đã mất đi , ta lập bàn thờ, thắp nhang bái lạy, thì gọi là Tôn thờ
Như vậy: trong nhà quý vị phải có một bàn thờ chúa duy nhất mà thôi
Đạo công giáo ban đầu truyền vào cũng làm đúng như vậy
Lần lần theo yêu cầu của số đông, Vatican mới ra văn bản cho thờ cúng cha mẹ làm đám giỗ thắp nhang…..
Vatican quay chúa như dế , chỉnh sửa kinh thánh hàng trăm lần, mới đây họ còn ra văn bản cho phép các chiên được bái nhang Đức Phật
Theo tôi thì Tin Lành mới nghe theo chúa, còn quý vị công giáo chỉ nghe và làm theo các văn bản chỉ đạo của giáo hội
Vậy cha mẹ bạn sinh bạn ra trên đời với biết bao khổ cực nuôi bạn ăn học thành người thì bạn cũng gạt bỏ ? Bất nhân , bất nghĩa , bất trung , bất Hiếu thì sao là người được mà dạy ai giữ đạo ??? Nếu cha mẹ bạn sinh bạn ra không đổ mồ hôi nước mắt nuôi dưỡng thì giờ bạn có là con người hiện tại không ??? Bạn hiểu chứ !
Nó là triết giáo chứ o phải tôn giáo.😂😂
Nó nào!!!!! Phạm thượng, bất kính, là gieo Nhân xấu Ác
Còn buộc tức đã chưa chặt,đã chặt rồi không còn cần buộc hay không nữa ,có thể còn nghĩa uyên thâm này !!!!!!
Ông nói Đức Phật không cần tôn kính thờ lại Ngài nên không phải tôn giáo
Ông đúng là một đứa con nít sống lâu năm Chẳng hiểu biết gì hết
Đức Phật không cần bai lạy, nhưng chúng sinh hết lòng tôn kính bái lạy, đó mới là Chân Lý
Chúng sinh bái lạy Phật là Tạo nên phúc Đức thiện Nghiệp, có lợi cho chúng sinh đó
Đức Phật không được gì nên Ngài nói không cần là phải rồi, mà Đức Phật giảng Pháp là để đem lợi lạc cho chúng sinh chứ không phải cho bản thân mình
Nhắc lại lời nói của Đức Phật:
Ta không cần các người tôn sùng bái lạy ta, ta chỉ cần các người hiểu những gì ta nói và làm theo những gì ta dạy, hãy về bái lạy các đấng sinh thành ra các người là việc phải làm hàng ngày
Đức Phật đã hết Nghiệp , thoát khỏi luân hồi , thần thông phép thuật vô biên, nên Ngài không cần cái gì của người phàm hết, Ngài chỉ có cho mà không cần nhận
Còn việc bái lạy Phật , bàn thờ ông bà cha mẹ hàng ngày, chính là hồi hướng công Đức cho cha mẹ giảm tội
Đức Phật dạy: cha mẹ vì lo cho con được no ấm, đã phải làm mọi thứ, không sao tránh khỏi Nghiệp Ác, tội lỗi
Nên phận làm con phải hết sức Hiếu thảo , khi cha mẹ qua đời, con cháu phải tạo nhiều Phước báu và hồi hướng Phước cho cha mẹ giảm được Nghiệp Ác đang gánh chịu
Cho nên việc thắp nhang bái lạy Phật, bàn thờ gia tiên mổi ngày là việc làm tạo phúc đức, tiêu trừ Ác Nghiệp đem lợi ích cho chúng sinh chứ không phải cho Đức Phật 😅😅😅
Bạn nghĩ Phật là gì?
Nhưng bạn hãy hiểu phật ở trong tâm ,nó ko có hình tướng ,ko bái lạy ,ko cầu cúng ,nên Đức Phật có nói ,đến lời của ta các ông đừng vội tin ,chỉ khi nào các ông thực hiện trong đời sống ,chứng nghiệm lời ta thì lúc đó hãy tin .
Mình cũng biết về Phật pháp ,là đem tình yêu thương ,nhẫn nhịn đối với các lứa tuổi, dù trên tuổi hay ít tuổi mà ứng sử cho đúng ,chính là pháp ( gọi là chánh pháp ).
Khi nào trong tâm ta tình yêu thương ,nhẫn nhịn thắng được trong ứng sử với mọi người ,thì khi đó ko còn sân hận ,si mê nữa ,lúc đó bản thân của người đó chỉ nhận được sự thua thiệt ,hèn chê mà cảm thấy bình thường . - Chính là sự vô ngã của đời ,cũng là mở lòng từ bi hay là buông bỏ , ( ko bám víu vào vật chất ,ko còn chấp lời nói hành ) .
- Ý nghĩa của những ý nêu ở trên, chính là sự cho đi mà mọi người ko biết ,đây là tu tâm dưỡng tánh của bản thân mỗi người ,và khi bằng lòng chấp nhận với việc thua thiệt ,hèn chê yếu đuối mà vẫn vui trong lòng ,thì Phật ở trong tâm người đó ,là ko còn đau khổ trong lòng thì gọi là ( GIẢI THOÁT ) .
- GIẢI THOÁT SỰ VÔ MINH CỦA ĐỜI ( GỌI LÀ BẢN NGẢ HAY LÀ CÁI TÔI )
Lúc này người ấy vượt qua sự vô minh ,hiểu ra ĐỨC PHẬT, đã được giác ngộ trong cuộc sống . Phật nói là TỊNH GIÁC .
NĂM MÔ A DI ĐÀ PHẬT . CŨNG CHÍNH LÀ TỈNH GIÁC .
Mình mới đọc 2 câu đầu thấy nguyên 1 chữ "Sân" to tướng...
Nói láo
Vậy thì : Bạn hãy giải thích từ Công giáo dùm tôi ???
Công giáo là giáo dục công cộng.
@@botter097
Nằm mơ à ???
Hãy tự tìm hiểu xem người khác nói về đạo của mình có đúng? Không cần phải dùng lời ganh tị.
@@Annang-v9k
Bạn cũng nên tìm hiểu đạo của mình đã tốt chưa nhé !😅
@@Annang-v9k
Chắc không ai ganh tị với " Cái mồ mả tô vôi" đâu !
Mỗi người có một Đức tin riêng . Tôi nghĩ không nên xem tôn giáo mình theo là nhất và lấy tôn giáo khác ra làm tiêu đề khích bác hoặc thiếu tôn trọng , điều này chỉ làm tổn thương những người theo tôn giáo khác và chia rẽ hận thù . Việc kênh này đưa tiêu đề như vậy là đi ngược lại hoàn toàn với lời chúa : sống bác ái và khiêm nhường
Clip này mong giúp mấy ông cha nhà thờ hiểu rõ thêm về PG. Các ông phải đọc rộng hiểu xa từ các nguồn phương tây nơi đã phát sinh ra độc thần giáo.
Buddhism is a nonreligious religion
ruclips.net/video/jg0TbFOLCfA/видео.html
Cưỡng bức,dụ dỗ người ta theo đạo mà nói là tự nguyện
Đừng nói nếu ko biết.
Sao bạn dùng từ cưỡng bức trong tín ngưỡng .nếu như người ta cưỡng bức bạn ăn một thứ "dơ bẩn " t ""thì bạn có ăn kg??
@@longdohuu1558 ngu xuẩn nhất là khi ai muốn cuới nguời có đạo thì phải theo đạo, trẻ con mới sinh ra phải làm phép rửa tội để trở thành con chiên.. đó là cưỡng ép ngu xuẩn, đạo là phải do giác ngộ chứ ko ep buộc.
@@kinhhoangthu7286 công giáo cưỡng bưc để tăng giáo dân đó bạn...vợ tôi có đạo công giáo nhưg tôi ko theo đạo...do vậy cả giáo xứ và cac giáo dân khc đều ac cảm với gđ bên vợ tôi...còn cha xứ thì luôn nói nhữg lời ko đẹp mỗi khi nhăc đến gđ vợ tôi...làm vậy là ich kỉ, cực đoan và vô nhân đạo đó bạn à.
Dao Chua dung CO HOI , HON NHAN , VIEC LAM .... de quy nap them con chien . Huu xa tu nhien huong , can gi phai di du do ????