هل كان معاوية يسب الامام علي او يحبه شاهد وأحكم ؟! رد علي العرعور و عثمان خميس
HTML-код
- Опубликовано: 15 окт 2024
- عدنان ابراهيم يسكت النواصب مع بعض اهل السنة و يفضحون معاوية ومن اتبعه وهذا من النفاق يدعون حب ال البيت و يحبون من سبهم و عاداهم . و بغض الامام علي هو النفاق
لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق .. اللهم صلي على محمد وآل محمد
رضي الله عن سيدنا علي 💛
ولعنة الله على ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وهند وام الحكم وخالد بن الوليد والمغيرة وطلحة والزبير وعمر بن العاص
سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 118 )
- حدثنا : علي بن محمد حدثنا أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياً فنال منه فغضب سعد ،وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : إنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاً يحب الله ورسوله.
لـولا عـلـي لهلـك عمر____#
لعنة الله على من سب وشتم الامام علي
لعنة الله على من سب وشتم نبي الله
محمد صلى الله عليه وسلم__#
رجل يحبه الله ورسوله. ومعاوية ينال منه!!!؟؟؟؟
لااله الا الله كبُرت كلمة تخرج من افواههم
أنا سني ابن سني و لا زلت سني محب للخلفاء و أبرأ من معاوية و حزبه
البعض لا يفرق مابين اصل تسميه الاحزاب السياسه وبين المذاهب ..وايضا لا يدرك الفرق بين بعض السنن والاحكام السياسية والدينيه اللتي خرجت من قبل بعض المسلمين الصحابه او التابعين او غيرهم وبين مايعتقده مسلمون اليوم !.... مثلا حسب كتب التاريخ يقال ان أصل تسمية أهل السنه والجماعه هو سياسي فكري وليس اختلاف ف العقيده والفقه لان الاختلاف جاء لا حقا , الصحابي معاوية و اتباعه سموا انفسهم اهل السنه والجماعه لانهم كانوا يسبون علي وال بيته ف المنابر ويبغضوه ويامرون الاخرين ايضا باتباعه فكل من سن هذه السنه يقال عنه سني واخذها لاحقا الاتباع كاسم يميزهم عن بعض الفرق الاسلاميه سياسا وليس لانهم يسبون علي! وبعدها خرج بعض العلماء المجتهدين مثل الشافعي ومالك وغيرهم وسميت اجتهاداتهم بالمذهب لانها جمعت اراء كثيره منظمه ف العقيده والفقه والشريعه وغيره وسمي مثلا بالمذهب الشافعي السني لان الشافعي ولد في الامصار او الدول اللتي كانت تتبع الاموين والعباسين والذين كانوا يلقبوا باهل السنه واخذ من علمائهم ! , بمعنى الامام الشافعي لم يكن سنيا لانه يسب سيدنا علي! ولكن لانه اسم شائع بين الاموين والعباسين , بمعنى لو سالت اي مسلم تفقه ف الدين على مذهب او اجتهادات الامام احمد بن حنبل السني الحزب !, وسالته هل تحب علي وال بيته؟ لقال لك نعم . لو قلتله بان معاوية واتباعه كانوا يسبون علي وسموا انفسهم باهل السنه والمذهب الذي تتبعه انبثق من الحزب السني...؟ , لقال لك لست مسؤول عن سبب التسمية! ولست مسؤول عن سب معاوية لعلي! , فانا احب سيدنا علي وال بيته اما سبب التسميه لا شأن لي فيه فانا اتبع اجتهادات المذهب الشافعي السني فقهيا وعقائديا اما الاحداث التاريخيه وسب معاوية لعلي فانا برئ منها! .ثانيا السب والبغض بين الصحابه كان في مرحله معينه من الزمن بسبب الصراع على الحكم وهذا يحدث الان بين المتخاصمين ف الحرب مثال مايحدث في سوريا واليمن الخ .. والصحابه الان هم تحت القبور تحت رحمة ربهم فما بالنا نحن الان نتجادل فيهم ؟الا من باب العبره فقط اما ان نصطف صفين مع احدهم فهذا شي غير مقبول.باختصار انا ك مسلم سني لا ذنب لي بسب معاوية لعلي! وانا كاباضي لا ذنب لي "بتكفير" بعض الصحابه او التابعين لسيدنا علي وتخطأته بحكم انه قاتلهم بعد ما توقف عن حرب معاوية. ملاحظة اقصد بتكفير اي كفر نعمه اللتي لا تخرج من المله او المعصية الكبيره عند اهل السنه واللتي لا تخرج من المله.سبب الحكم المتشدد المتسرع من قبل بعض الاباضيه قديما على علي هو مالاقوه من تقتيل وايضا نظرتهم لقضية التحكيم وتلك أمة قد خلت .
باختصار نحن غير مسؤولين عن اي حكم متشدد او غلو ف الافكار من قبل بعض الصحابه , فهم بشر يخطئون ويصيبون . من المضحك ايضا بعض المسلمين يخفون او ينكرون سب معاوية لعلي ولا أدري لماذا ؟هل لان المذهب الذي يتبعه انبثق من حزب معاوية السني ..؟! اما لانه يحب سياسة معاوية وسيرته ؟ نقول ان افعال معاوية وسبه لعلي او اي صحابي كان لا تمس دينك ولا عقيدتك فهذا شأن يخصه هو يسال عنه هو فقط . قال سبحانه { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } , فالمسلم عندما يدرس هذا التاريخ يدرسه من باب التعلم والاستفاده ولا ينظر اليه بشكل شخصي ف التاريخ هو تاريخ المسلمين وليس تاريخك فلا تنظر للامور بحساسيه مفرطه.والله أعلم
sadek seddik بارك الله فيك اخوك من سلطنة عمان
نعم هذا الصحيح
ليش ما تلعنين الحسن الي بايع معاوية
@@abdulazizabdulrahman5384
هو في ستات هنا عشان تقول ليش ما " تلعنين "
عثمان الخميس يقول بينهم حب و مصاهرة زين معركة صفين الي راح فيها الالاف من القتلى شنو هذا هم حب و عاطفة
لعنة الله على من سب الامام علي ومن آذى آل البيت عليهم السلام.. واية النفاق كره الامام عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
اولا بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين نحمده ونشكره على نعمة الإسلام والله ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه لاحب عندي من معاوية بن أبي سفيان .ان علي أحبه الله ورسوله وقال صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فان علي مولاه.كيف يتجرأ ابو سفيان على أن ينازع علي بن أبي طالب ربيب محمد صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأبو سبطه سيد شباب أهل الجنة الحسين عليه السلام . ورغم ذلك كان علي رضي الله عنه حزينا في معركة الجمل رغم انه كان على حق لكن لم يكن يريد أن تقع حرب بين المسلمين فلو كان علي يثق في ابا سفيان ما كان ليحاربه لكن علي كان يعلم انه احق وافضل بالخلافة منه فرحم الله علي بن أبي طالب والحسن والحسين ابو بكر وعمر وعثمان وابو عبيدة وطلحة والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص والصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وارضاهم أجمعين
علي قتل طلحه والزبير !!!
هل القاتل والمقتول بالجنه؟
اوليسوا هم من حرضوا على الخروج ضد علي
ونسوا قول النبي الذي قال علي مع الحق والحق مع علي؟
يعني أنت تحب معاويه اصلا؟ و لكن أقل من علي ؟
حشرك الله مع معاويه و جمعنا الله مع رسول الله و علي في جنانه
احبك يا اخي السني افديك بروحي 🙂❤️🇮🇶❤️
لكن اخي لماذا تصارع على كرسي وتعلم أن ابن أبي طالب أحق فيه 🙂❤️🇮🇶❤️
@@jsmrazak2805 تحبه عله شنو لك ديكول اني احب معاويه وعلي بس احب علي اكثر ؟
كل يوم يزداد كرهي للتراث وكتبه وكاتبيه وقارئيه وناشريه
تركنا الاصح كتاب الله وتمسكنا بروايات الفهتها نفوس ضعيفة مريضة متناحرة ونسبوها للرسول
من يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
اقرؤوها الاسلام وليس لا السنة ولا الشيعة ولا غيرهما
لعن الله من صنع المذاهب وفرق امة محمد بين شيعي وسني واباضي وزيدي وصوفي ومعتزل وووووو....
Chiraz Ahmed
السنه هي الأسلام
@@خادمالإمامعمرصلواتاللهوسلامهعل كلنا مسلمون اصل التسمية سياسي بسب فتنة الصحابه والحرب بمعنى اصل هذه المسميات قدر من الله .
سبب تسمية أهل السنه والجماعه هو سياسي وليس لانهم يتبعون السنه ي أخي لان الكل يتبع السنه النبويه الشريفه , قال تعالى (هوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ).قدر الله وحدث اختلاف بين المسلمين والصحابه على الخلافه بين سيدنا علي وسيدنا معاوية وتقابل الجيشان وحدث الاقتتال وبسبب العداء المستحكم والقوي بينهم بعد ذلك كان سيدنا معاوية وجماعته يبغضون سيدنا علي وآل بيته بسبب الصراع على الخلافه وهذا دفعهم لسب سيدنا علي وبغضه وفأصبح سب سيدنا علي وآل بيته سنه! , فهم من سمى نفسهم باهل السنه وليس الله ,, بمعنى كل من يوالي معاوية ويبغض علي يسمى من أهل السنه والجماعه! ولو "فرضا ان هذه الروايه غير صحيحه" ...من المعلوم بان اي جماعه اذا كانت في صراع مسلح او فكري مع جماعه أخرى تحاول ان تختار لنفسها أفضل الاسامي , كمثال الاباضيه يسمون أنفسهم "أهل الحق والاستقامه " من سماهم هل الله ام نفسهم ؟ ومثال اخر الاحزاب السياسيه والجماعات المسلحه ف سوريا واليمن وغيرها من البلدان العربيه تختار لنفسها مسميات ذات طابع اسلامي مثل "جبهة النصره , الدولة الاسلاميه ف الشام والعراق ,أنصار الله , حزب الله ... وغيره الكثير .. من سماهم ؟! . الشيعه تمت تسميتهم من قبل أتباع سيدنا معاوية بهذا الاسم لانهم شايعوا اي ناصروا وايدوا سيدنا علي وآل بيته .اما الاباضيه هي من الفرق المنشقه والمنعزله عن سيدنا علي في الحرب لاسباب سياسيه وفكرية وقاتلهم سيدنا علي لخلاف سياسي فكري وبقي منهم قئة قليله واهتموا بالعلم والفقه وفي عهد بني أميه كانت لهم أراء وأفكار سياسة لا تتوافق مع سياسةبني أمية في نظرتهم للخليفه الشرعي وفي ادارة نظام الحكم وليس ف العقيده والفقه , لانهم كانوا يريدون انتخاب الامام بالشورى وغيره, لذلك اظطر حكام بني أميه "لتميزهم!" عن باقي الفرق الاسلاميه "حزب علي ومعاوية" فتمت تسميتهم بالاباضيه نسبه الى المتحدث الرسمي للجماعه عبدالله بن اباض التميمي المولود ف اليمامه الرياض حاليا "لم يسموا نفسهم ..! كان اسمهم المسلمين! و بعض المخالفين سموهم خارجين عن اجماع الامه سياسيا " , اما المذاهب فهي عباره عن "اجتهادات علماء" ف الفقه والعقيدة والسنه النبوية من قبل كل حزب وكلهم يخطئون ويصيبون " عالم او امام الحزب الاباضي هو الامام جابر بن زيد ويعد اقدم العلماء المعروفين من بين كل المذاهب ! , اما عالم او علماء الحزب السني هم الامام الشافعي ومالك وابو حنيفه واحمد بن حنبل والاشاعره والماتوروديه , اما عالم او امام او مذاهب الحزب الشيعي فهم الاماميه والاسماعيليه والزيديه . اما سبب الاختلاف الفقهي والعقائدي البسيط بين المذاهب الاسلاميه قديما فهو "منهج الاستنباط " وايضا دخول عقائد يهوديه وعقائد فاسده وايضا الجهل النسبي ,بامكانك البحث عن هذا الموضوع " , الان وسائل التعلم والتفقه متاحه للجميع بالمقارنه مع الحقبه الزمنيه الماضيه ف يا اخي تعلم واستفيد من كل العلماء من اصحاب المذاهب نفسهم وايضا اسمع عنهم لتستبين وتستفيد, روى البخاري (71) ، ومسلم (1037) عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ). الخلاصه اصل مسميات المسلمين او سبب النشأه هو سياسي لذلك من المضحك ان يفتخر المسلم بمسميات سياسيه اكثر من انتمائه للمسلمين كمسمى !, من يفتخر بانه سني فكانه يقول انا افتخر باني اسب وابغض سيدنا علي!" بالطبع لا يوجد الان من يسب سيدنا علي لان عندهم قضايا سياسه حاليه مهمه والصحابه رضي الله عنهم تغمدهم الله بالرحمته , من كان يسب سيدنا علي جماعه معينه في عهد الصحابه وماتوا وبعضهم يبغضه ..وتلك أمة قد خلت .. " , اما اذا يقصد بالسنه اي السنة النبويه فالكل يفتخر باتباعه السنه النبويه! , ومن وجد في عقائده شي من الضلاله والاخطاء لا بد من تبيان الحق له ونصحه باللتي هي أحسن وبالدليل واصلا السنه نفسهم بينهم اختلاف فكيف يختلف الرسول في أفكاره وعقيدته ! هذا يدل على ان المذاهب اجتهاد علماء غير معصومين ! . قال سبحانه: (وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ). المسلم العاقل الكيس الفطن لا يتعصب لاراء وافكار ورثها من علماء ولدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالسنوات ولم يروا الصحابه.. ف احتمالية خطأهم قليلا وارده لانهم اخذوا العلم عن علماء مثلهم ولم ياخذوه مباشره من النبي عليه الصلاة والسلام ومن الصحابه ونحن نعرف بان الفترة اللتي حدثت فيها الفتنه بين الصحابه دخلت احاديث مكذوبه واسرائيليات ودست بين المسلمين لاغراض سياسيه وغيره وقد يكون اخذها بعض العلماء وتوارثناها نحن الى الان!!! والبعض يتعصب لمذهب بحكم انه اسمه سني "وضحت اسباب التسميه " وليس لانه تفقه في كل المذاهب وعرف الحقيقة !.مايتفق عليه المسلمون اكثر مما يختلف عليه واغلب العامه ليسوا متفقهين ومتعمقين في هذه المسائل وانما قارئين ومتعلمين فلا يجوز لمزهم بالمبتدعين او الضالين لانهم ليسوا بعلماء فيحتاجوا للتعمق أكثر . انصحك قراءة هذا المقال يوضح اسباب تسمية المذاهب shiaweb.org/books/khelafa/pa56.html
shiaweb.org/books/khelafa/pa56.html
والله أعلم اذا أخطات فمن نفسي واذا اصبت فمن الله
@@world6957 حبيبي كلمة سنة الله مذكوره في القران
@@MUSTAFA-_-ESAM-_- مذكورة ك سنه اي الافعال و الاقوال وغيرها من الامور اللي امرنا الرسول باتباعها وامرنا الله بطاعة الرسول تحت مسمى الاسلام اوامره ونواهيه واحكامه وشرائعه وليس تحت اطار "المذهب "قبل الائمة الاربعه و الاباضية والشيعه كان يطلق علينا المسلمون فقط لا غير...من يطيع الله ورسوله يسمى مؤمن ومسلم وغيرها من الاوصاف وليس سني اوباضي...المذاهب هي اراء واجتهادات مسلمين ٩٩٪متفق عليه و ١٪ مختلف عليه..
هو سماكم المسلمين......يكفي ان تطيع الله ورسوله تحت مسمى المسلم...اظافة كلمة سني فقط فيما اختلف فيه بين المذاهب ك توضيح عقيدة ما ،اما باقي الامور انت مشترك مع بقية المسلمين...بارك الله فيك.
عدنان ابراهيم وفقك الله رضا الله من رضا نبيه واهل بيته حشرك الله معهم في الصالحين.امضي على ماانت عليه من الحق فﻻ تأخذك بالله لومة ﻻئم
الله يحشرك انت وياه بجهنم مع المنافقين
سبحاااان الله كنت اسمعهم يقولون عليك متشيع ورافضي فأبغضك وانت الآن أحب إلي منهم جميعا
الحمد لله الذي فضحك يامعاويه الحمد لله الحمد لله الحمد لله
صحيح مسلم أيضاً ج7 ص120 :
(حدثنا) عبيد الله بن معاذ حدثنا ابى حدثنا شعبة فى هذا الاسناد (حدثنا) قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد (وتقاربا فى اللفظ) قالا حدثنا حاتم (وهو ابن اسماعيل) عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابى سفيان سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله عليه السلام فلن اسبه لان تكون لى واحدة منهن احب إلى من حمر النعم .
___________
مسند احمد ج1 ص188 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم قال خطب المغيرة بن شعبة فنال من على فخرج سعيد بن زيد فقال ألا تعجب من هذا يسب علياً رضى الله عنه .
اللهم اجعلني أحبك وأحب نبيك وال بيته
انا اتبرأ من كل من يسب الامام علي رضي الله عنه
اذكر الاسماء اللي تتبرأ منهم ولا تخليها مبهمه
اللهم العن معاوية وابنه وأباه وكل من أحبهم لعنا دائما
سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )
- حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله (ص) :أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم الآية ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
لَبِيِّګ يِّأّعٌلَيِّ
السلام على فادي الرسول بنفسه
السلام على باب مدينة العلم
فأين الحصي من السماء واين الثري من الثريه
واين معاويه من علي
لافتي الاعلي ولاسيف الي ذولفقار
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين علي عليه السلام
اذا كنتم تعلمون ان معاوية سب الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام فلماذا تقولون رضى الله عنه اما نحن نلعن معاوية لقتله ابن بنت رسول الله ( ص) لذلك سوف يحشرالله تعالى معاويةفى الدرك الاسفل من النار هوو من رضي بفعله
امير امير احسنت كلامك صحيح ولبيكككك ياعلي
@احمد البلوشي
البلوشي ليش المماطلة ترا الكلام صدق
@احمد البلوشي
والله العظيم موجود في كتبكم ليش تتبرؤا من السب واللعن .طبعا هذي المصادر ولكن لا نآخذ الناس على ما قاله اسلافهم.
على سبيل المثال انتم تترضون على يزيد وهو الذي زنا بنساء الصحابة وقصف الكعبة بالمنجنيق وشرب الخمر.
1- إصدار الأوامر من معاوية لرعيته بأن يسبوا أمير المؤمنين عليّاً (عليه السلام) .
انظر: صحيح مسلم 7: 120 كتاب الفضائل باب من فضائل علي. سنن الترمذي 5: 301، المستدرك على الصحيحين 3: 109.
2- ابتغاء لمرضاة معاوية كان عماله يسبّون علياّ(عليه السلام).
انظر: المستدرك على الصحيحين 1: 541، مسند أحمد 4: 369، تاريخ الطبري 124 تاريخ الخلفاء: 232.
3- قال المسعودي في مروج الذهب 3: 42: 11 ((ثم ارتقى بهم الأمر في طاعته ـ أي معاوية ـ إلى ان جعلوا لعن علي سنة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير)).
4- وقال ابن حجر في (فتح الباري) 7: 57: ((ثم اشتد الخطب فتنقصّوه واتخذوا لعنه على المنابر سنّة، ووافقتهم الخوارج على بغضه)).
5- وقال الزمخشري في (ربيع الابرار): ((انه كان في أيام بني امية أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنّه لهم معاوية في ذلك)), ذكره العلامة الأميني في (الغدير) 2: 120 نقلاً عن الزمخشري.
6- وعن الحموي في (معجم البلدان) 3: 191: 11 ((لعن علي بن أبي طالب (رض) على منابر الشرق والغرب)).
@احمد البلوشي
يعني جالس تبرر اللعن لسيدنا علي وكأنه حلال عليكم لعن سيدنا علي .
الرسول ذكر حديث عمار بن ياسر وان الفئة الباغية سوف تقتله فما هي الفئة الباغية هل اتباع معاوية او يزيد؟
@احمد البلوشي
جرب سألك علمائك لان هم من اوردوا الاحاديث الا اذا كنت تشكك في علمائك .
يعني انت مقتنع ان فيه لعن بس مو عارف شو نوع اللعن .
لبببببببيك يارسووول الله لبيك يا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
دخيلك ياعلي. افظل خلق الله بعد رسول الله صلئ علية وسلم
والانبياء وين راحو عيسى
@@سالمالمسلم-ي1ك انتة مالك دخل الشخص يحب علي
رافضي جن في حب علي نحن نحب علي بن ابي طالب لكن سؤال لك هل علي بن ابي طالب يعلم الغيب
@@سالمالمسلم-ي1ك اكيد لا ولاكن الله علم الرسول (بعض) الغيب والرسول علم علي وهاذا اهو
رافضي جن في حب علي دام يعلم الغيب لماذا لم يذهب الى بيته لكي يحمي فاطمه من عمر وكسر ضلعها
سؤال/ لماذا الإمام الحسين لم يبايع يزيد
ج/ قال الإمام الحسين عليه السلام اني لا ابايع يزيد انما يزيد كافر فاسق شارب للخمر ومثلي لا يبايع مثله
اتترضرون الله على رجل قال فيه رسول الله ص انت مني بمنزلة هارون من موسى وقال فيه من كنت مولاه فهذا علي مولاه وقال فيه انا وانت من شجره واحده وقال فيه انه نفس رسول الله وقال فيه انه باب مدينة العلم وقال فيه لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبهه الله ورسوله وقال فيه انت اخي يا علي وقال فيه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق او كافر وغيره مما يشق حصره. ا على مثل هذا الرجل تترضرن ؟؟؟ ا يحتاج ان تترضرون عليه ؟ ام المنطق ان تسئلوا الله ان تنالكم شفاعته عند الله ؟ كم انت عظيم يا امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليك
اللهم صل على محمد وال محمد
انا لله وانا اليه راجعون وكل إنسان يملىء صحيفته بما يريد اذا اراد ملؤها بالكلام طيب خيرا له واذا أراد بالكلام السوء فهى له
ههه يعني محاربته ومقاتلته حب لعلي
والله يادكتور عدنان انا احبك لانك تقول الحق استمر على توضيح الحقأئق والله معك ورسوله وال بيت الاطهار اللهم صلي على محمد وال محمد
صل الله على امير المؤمنين علي
انت حي؟
@@xokm بفضل الله واحمده حمدا كثيرا
@@user-fl3zu1fd3l ما توقعت اقصد غيرت الهاتف او بعته
@@xokm ما فهمت قصدك من السؤال ؟
@@user-fl3zu1fd3l اقصد ما توقعت ترد يعني غيرت الهاتف او شي
الله هم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
السلام عليكم
4673 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، ثنا محمد بن سعد العوفي ، ثنا [ ص: 88 ] يحيى بن أبي بكير ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة - رضي الله عنها - فقالت لي : أيسب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فيكم ؟ فقلت : معاذ الله ، أو سبحان الله ، أو كلمة نحوها ، فقالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : " من سب عليا فقد سبني " .
هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، وقد رواه بكير بن عثمان البجلي ، عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ .
انا سني
والله ان مشايخ السنة أكذب على من وجه الارض
معاويه قاتل علي ويزيد قتل الحسين ويترضون عليهم
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رضي الله عن الصحابة الصالحين🛑
لعن الله المنافقين❌
@@الشاعرالهاشميالقرشيالحجازي آمين
سيدنا رضي الله عنه قتل سيدنا رضي الله عنه وكلاهما في الجنة
كلام معاوية رض لسعد بن ابي وقاص رض مامنعك ان تسب ابا التراب هو استفهام انكاري اراد ان يبين لاهل الشام مكانة علي رض من لسان احد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفعلا دافع سعد عن علي وذكر مناقبه وبعد ان انتهى ما رد معاوية عليه وسكت و هو بهذا اراد ان يبين لاهل الشام ان القتال مع علي لايعنى انه يكره عليا رض ولا انه افضل من علي رض وعليه سلام الله
ولكن العكس جاء في نهج البلاغة ان عليا رض كان يسب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعندنا اهل السنة ان هذا الكتاب كله مزور وليس من حديث علي رض لانه لم يكن لعانا ولا سبابا ولكنه كان تربية محمد صلى الله عليه وسلم الذي علمهم الحلم والاخلاق
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث 118 : حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : منكنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : إنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاً يحب الله ورسوله ، صحيح ، ( الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).
عليه السلام
الدكتور عدنان انت من انصفت اهل البيت من بني اميه
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7210 - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبوبكر الحنفي قال : ، حدثنا : بكير بن مسمار قال : سمعت عامر بن سعد يقول : قال : معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب ، علي بن أبي طالب ؟ ، قال : لا أسبه ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) : لأن تكون لي قال : واحدة أحب إلي : من حمر النعم لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي ، فأخذ علياً ، وأبنيه ، وفاطمة ، فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي ولا أسبه حين خلفه في غزوة غزاها قال : خلفتني مع الصبيان والنساء ؟ ، قال : أولاًً ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله (ص) : لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله ، ويفتح الله على يديه فتطاولنا ، فقال : أين علي ؟ ، فقالوا : هو أرمد فقال : إدعوه ، فدعوه ، فبصق في عينيه ، ثم أعطاه الراية ، ففتح الله عليه والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة.
السب حصل وبلغ الأفاق ومنكري سب الإمام علي حجتهم ضعيفة ، عثمان الخميس كل كلامه هذا يعقل وهذا لايعقل وماحصل سب وكانوا يحبون بعضهم ،
صحيح ولا يجب أن يكون السب بمعنى الشتم
حبي من سب علي من حارب علي علئ الخلافه اوكي اوكذ وانا عن نفسي شيعي الأب وسني الأم الله في حب علي وعمر وابو بكر وعثمان أوليا ء الله في الأرض وعليهم السلام ❤️🇮🇶❤️
وأيضا اهل السقيفة الانقلابية الإرهابية الداعشية اول من حارب الإمام علي عليه السلام وهم من اوصل بنو امية النوأصب للسلطة وبوصولهم قتلوا اَآل محمد صلوات الله عليهم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أحب عمل قوم أشركهم عملهم
ليسة هذه نقطة البحث😂😂😭
ا لاشك فيه .. أن فهم العبارت في اللغة العربية فهم للمتون ..
وهؤلاء الرافضة لا يعرفون في اصول اللغة العربية شئ ولا يعرفون من القران الا اسمه ولا من المصحف الا رسمه . فلبس عليهم وضلل بهم من قبل ساداتهم ومعمميهم الفرس [ غير العرب ] بأن معاوية أمر بسب علي بن أبي طالب لكنهم لو قرأو حديث مسلم حيث قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: أمر معاوية أي أمر به أن يحضر واللغة فاهمة لبعضها فقال مامنعك أن تسب أبا التراب هذا سؤال مامنعك أن تسب أبا التراب ؟ ما هنا ما استفاهمية .. فكان معاوية رضي الله عنه يسأل سعداً عن سبب عدم سبه لعلي رضي الله عنه …
لأنه كان هناك أقوام يتطاولون بسب أمير المؤمنين علي .. فقال معاوية لسعد مايمنعك أن تسب أبا التراب ؟حتى يبين لهؤلاء القوم فضائل علي رضي الله عنه
قال: مامنعك ؟ وما هنا ما استفهااامية .. فقول معاوية هذا ليس فيه تصريح بأنه أمر سعدا بسبه ، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب ، كأنه يقول : هل امتنعت تورعا ، أو خوفا ، أو غير ذلك من الذي أطلق على علي رضي الله عنه أبو تراب ؟ هوالنبي صلى الله عليه وسلم بل أن هذه الكنية أبو تراب كانت من أحب الكنى والأسماء الى علي رضي الله عنه فحين لفظها معاوية رضي الله عنه قال: أن تسب أبا التراب فأدخل ألف التعريف ليعرف ويرفع من القدر وهذه عادة عند العرب .. إذا أدخلوا أل التعريف فقد عينوا ورفعوا .. وهل يُعقل أن شخص يأمر بسب رجل فيذكره بأحب الكنى لديه ؟؟ - الشيخ محمود الزعبي في "البينات في الرد على أباطيل المراجعات"[35]، قائلاً: "أما قول الرافضي بأن معاوية رضي الله عنه لعن علياً على منابر المسلمين؛ فهو محض كذب وبهتان؛ بل هو معارض بما ثبت عن معاوية أنه بكى علياً يوم قتله، وأنه كان يترحم عليه، ويعترف بأفضليته عليه". أن معاوية انفرد بالخلافة بعد تنازل الحسن بن علي رضي الله عنهما له واجتمعت عليه الكلمة والقلوب ودانت له الأمصار بالملك، فأي نفع له في سب علي؟ بل الحكمة وحسن السياسة تقتضي عدم ذلك، لما فيه من تهدئة النفوس، وتسكين الأمور، ومثل هذا لا يخفى على معاوية الذي شهدت له الأمة بحسن السياسة والتدبير.
ههههههههههههه منافقين ملاعين
في صحيح مسلم عن عامر ابن سعد ان معاوية قال ل سعد ما يمنعك ان تسب ابا التراب فقال سعد اما و قد سمعت رسول الله يقول فيه ثلاثا فلن اسبه لان تكون لي واحدة منها احب الى من حمر النعم
و في سنن ابن ماجه حديث صحيح ان معاوية قدم الى المدينة في بعض حجاته ف ذكر علي فنال منه
صححه الالباني
اين الثرى من الثريا واين معاويه من علي /واين د عدنان من العرعور ومن عثمان الخميس
احسنت وبارك الله فيك
ربي يحفظك يادكتور عدنان ابراهيم انت مع الحق فستمر رحمك الله
اذن فلماذا خرج على الامام علي و لماذا لم يبايع معاوية الحسن بن علي ؟ و لماذا خلف الملك لابنه يزيد ؟ او لم يرعو قول رسول الله حسيت مني و انا من حسين احب الله من احب حسين الحسين سبط من الاسباط ، و حديث ايضا لعلي ابن ابي طالب يقول و الدي برأ النسم و فلق الحب و النوى انه عهد بيني و بين النبي الامي انه لا يحبني مؤمن و لا يبغضني الا منافق ، اذن احبابي حب علي هو حب الرسول و حب الله .
خطبة لمعاوية بن يزيد بن معاوية في ذمّ أبيه و جدّه، فقد قال ابن حجر في الصواعق المحرقة: ومات، يعني يزيد بن معاوية، سنة أربع و ستين لكن عن ولد شاب صالح عهد إليه فاستمرّ مريضاً إلى أن مات، و لم يخرج إلى الناس و لا صلّى بهم ولا أدخل نفسه في شيء من الاُمور، و كانت مدّة خلافته أربعين يوماً، و قيل: شهرين، و قيل: ثلاثة أشهر، ومات عن إحدى وعشرين سنة، وقيل: عشرين، وقد قال: ومن صلاحه الظاهر أنه لما ولي صعد المنبر فقال: إن هذه الخلافة حبل الله و أن جدّي معاوية نازع الأمر أهله و مَن هو أحق به منه، عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه، وركب بكم ما تعلمون حتى أتته منيّته فصار في قبره رهيناً بذنوبه.
ثم قلّد أبي الأمر وكان غير أهل له ونازع ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصف عمره، و انبتر عقبه، و صار في قبره رهيناً بذنوبه، ثم بكى وقال: مِن أعظم الاُمور علينا علمنا بسوء مصرعه وبؤس منقلبه، وقد قتل عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأباح الخمر وخرّب الكعبة، ولم أذق حلاوة الخلافة فلا أتقلّد مرارتها، فشأنكم أمركم، والله لئن كانت الدُّنيا خيراً فقد نلنا منها حظّاً، و لئن كانت شرّاً فكفى ذرّية أبي سفيان ما أصابوا منها، ثم تغيّب في منزله حتى مات بعد أربعين يوماً، كما مرّ، فرحمه الله أنصف من أبيه وعرف الأمر لأهله، وفى النهايه فإن أمر معاوية بن يزيد غير واضح لنا، فقد تضاربت الأخبار في أمره، فذكر بعضهم أنه بعد أيام قلائل من خلافته خلع نفسه على المنبر وقال: أيها الناس، إني قد نظرت في أموركم وأمري.
فإذا أنا لا أصلح لكم والخلافة لا تصلح لي، إذ كان غيري أحق بها، ويجب أن أخبركم به، هذا علي بن الحسين زين العابدين ليس يقدر طاعن على أن يطعن فيه، وإن أردتموه فأقيموه، على أني أعلم أنه لا يقبلها، وفي نص آخر: أنه صعد المنبر، ولعن أباه وجده، وتبرأ منهما ومن فعلهما، وقد قيل إن لعن معاوية بن يزيد أباه وجده، وتبرؤه منهما ليس بالأمر الغريب، فهو يعلم أن ما فعله أبوه لا يمكن أن يرضاه أحد في الأمة إلا إذا كان على شاكلة يزيد، فكان من أظهر أفاعيله أنه قتل الإمام الحسين بن على، وأهله وأبناءه وأصحابه في كربلاء، وهدم الكعبة وأباح المدينة، كما أن أباه قد قتل من المسلمين عشرات الألوف، ومكن لولده يزيد، وقتل الخيار من الصحابة من أمثال حجر بن عدي، وهاشم المرقال، وعمار بن ياسر، وابن بديل، وذي الشهادتين، وغيرهم.
اذا سالوني في يوم الحساب بماذا افنيت عمرك بالشباب سيكون جوابي بدون ترددٌ انا وجميع من فوق التراب فدى تراب نعل ابا تراب
#عراقي
سيأتي علي رضي الله عنه ويتبرأ منك ومن أمثالك
@@Bcevmmiccc5
هل كفر الفتى؟؟
قال ان كل الخلق الان فدى لتراب نعل ابا الحسن
هل يوجد كفر في كلامه؟
@@imsosad313 هل قلت انه كافر ؟
هل تعتقد ان علي لن يتبرأ من من يتهم زوجة الرسول بالزنا ؟
او من يسب ابو بكر وعمر ؟
@@Bcevmmiccc5
زوجه الرسول خرجت على الخليفه الشرعي للامه
عمر هدد بنت النبي بحرق دارها في رواياتكم
ابو بكر اغتصب الخلافه من ابا الحسن وقد ذكر ذلك علي في الخطبه الشقشقيه
@@imsosad313 اخطأت وخرجت عليه صحيح ، واعترفت وندمت بعد ذلك ، لكن اتهامها بالزنا ليس صحيح.
في روايتنا ؟ كلام فارغ
اذكر لي رواية في البخاري او مسلم فيها اي مما قلت عن ابو بكر وعمر.
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )،
- حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
علي قسيم الجنه والنار
علي وما ادراك ما علي عليه الصلاة والسلام..
ثبت الله فؤادي في هواك يا علي..نعمة انت من الله علينا يا علي..
مهما قلنا في حق الأمام علي فلن نوفي حقه..سلام الله عليه ❤️
اللهم احشرنا مع محمد وال محمد ومع من أحب محمد وال محمد..
والعن اعداء محمد وال محمد يا رب الى العالمين
لما تسبون صحابة رسول الله من هم ومن نحن لهم اعمالهم ولنا اعمالهم كانت بينهم فتنة ونالوا عقابهم بالموت والندم ويبقى جزائهم وخصومتهم يحكم فيها الله وحده وكلهم إجتهدوا ظنا منها انهم على الحق والظالم سينال عقابه
الجهر بالحق واجب الامر بالمعروف واجب
معاويه ونسله ملعونين افهم افهم
علي رضي الله عنه
رد على كل النواصب .قال النبي محمد يا علي الامه تنقسم الى 72 الامه كلها النار .الا فرقه واحدة إلى الجنه
يا علي انت وشيعتك إلى الجنه
لعنة الله على معاوية
اللهم العن اعداء ال محمد ، اللهم صلي على محمد و اله الطاهرين المطهرين و احشرنا معهم و اقبل شفاعتهم لنا و الف بين قلوب السنة و الشيعة من المؤمنين و اخي بيننا و اصلح شان المسلمين
لعن الله معاويه وكل بني اميه وكل من ظلم اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم
عثمان الخميس يكذب على احداث نشوفها إلان ونريد نصدق شهادته على امور حدثت قبل 1400 عام 😂😂
الصلاة والسلام عليك يا سيدي ومولاي يا امير المومنين اللهم صل علی محمد وال محمد الاطهار الابرار.
أعداء الإسلام والمسلمين حريصون على نشر ثقافة الكراهية والطائفية بين المسلمين.
ومنهم الرافضة ومنهم عدنان ابراهيم وغيرهم ممن يتستر بالسنة حتى يدس السم في العسل
اذا كانوا بني امية يسبون عليا رضي الله عنه فأعطونا مثال على ذلك السب
أحاديث في مسلم وهو صحيح الاكابر من المصححين اسمع الفيديو وافهم
روح شوف مقاطع الشعرواي ونقله للروايات بخصوص لعن معاوية لعلي .... الشعرواي مصري سني مو شيعي
دعك من ذلك في خلاف الامام علي عليه السلام و معاوية ..انت مع من ؟
في خلاف الحسين عليه السلام و يزيد انت مع من ؟ ..انتهى الحوار
@@خالدالتونسي-ب3ر انا مع عبد الله بن عمر الذي اعتزل الفتنة
انا مع الحسن بن علي الذي اذكى الفتنة
@@abdulazizabdulrahman5384
هل تقول ان الحسين اخطأ؟
ربي يحفظك دكتور عدنان
كذبت ياعثمان الخميس حشرك الله مع بني أمية
ولكن معاويه صحابي كاتب الوحي
هو مجتهد المصيب له اجرين والمخطاء له اجر
@@abdhusseinalsaadi 😂😂😂
@@abdhusseinalsaadi.
إنَّ من أصحابي من لا يراني بعد أن أُفارِقَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
🌚
عثمان الخميس يقول أنه لا يوجد بين الصحابة شيء , بينهم مصاهرات . ماهذا الدين الذي تقوم سمعته وأسسه والترويج له على المصاهرات , ونسي عثمان الخميس أن زوجة النبي يمكن أن تكون كافرة وسيئة الخلق كما هي إمرأة نوح وإمرأة لوط . هاتان الزوجتان ملعونتان وهما زجتي نبيين عليهما السلام . والصحابة كلهم عدول ولقد لعنوا بعضهم البعض وقتلوا بعضهم البعض , وهذا الشيخ الأمي باق على قوله , فقط ليبقى على عقيدته الوهابية . الحقيقة أن العقل الوهابي والعقل السليم لا يلتقيان كالخطين المتوازيين لا يلتقيان.
علي
وبعد ذا تنكرون علي بن ابي طالب لو حصلت المشكلة على ابو بكر او عمر او عثمان وتقولون رضي الله عن معاويه الدلاخة تصديق مايقولون يجب على الانسان ان يبحث عن الحقائق لقد عميت البصائر مصيبه
حياكم الله .
قال تعالى ( وننزل من القرءٱن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ) فالظالمين يقرؤن كتاب الله ويخسرون ومنذو 1400 سنة لانهم ظالمين . . .
معاوية بن أبي سفيان . . . كافررر . . . يكفره كتاب الله . . . الذي هو قول فصل . . . وما هو بالهزل . . .
ذلك لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والله من وراء القصد . . .
🙁 يحب علي حاربه وحارب ابنه الحسن ورشا زوجه الحسن لسمه في صحيح مسلم كان معاويه يئمر يسب علي
لذلك اليوم هذا حالنا وهؤلاء الشيوخ يفرون من الحقيقة
الحقيقة باينا
سمعت الشيخ الشعراوي يقول أن سيدنا معاوية أمر أحد أن يسب الإمام علي فقال الذي أمر بذلك علي المنبر يا ايها الناس أن أمير المؤمنين اي معاوية امرني أن اسب علي فقولو لعنه الله فكان يقصد معاوية والله اعلي واعلم بتلك الرواية
الحديث صحيح وين الولايه في الموضوه ومنزلة هارون عند موسى وزير وهارون مات قبل موسى يعني مو ولي بعد موسى مشكله الي ماتفهمم 😂
لو ثبت أن معاوية رضي الله عنه سب الإمام علي، فإنه مخطأ ولا يجوز له أن يشتم مسلم مسلما فكيف بأحد أفضل الصحابة بلا خلاف بين أهل الإسلام؟ إن معاوية لو أنفق مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ مد علي رضي الله عنه ولا نصيفه (يعني نصف مد) من نفقة علي. قال جل وعلا :" لا يستوي منكم من أنفق منكم قبل الفتح وقاتل، اؤلئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من قبل وقاتلوا, وكلا وعد الله الحسنى" صدق الله العظيم. أما الخطيب عدنان إبراهيم ، فأخشى عليه من الفتنه يقول "حقد أموي"، إن عثمان بن عفان من بين أميه ، وإن عمر بن عبدالعزيز من بين أميه. أخشى أن الرفض يتسلل الى قلبك رويدا رويدا. إنه زمن بغيض ذلك الجمع الذي يلعن فيه علي عليه السلام فإنا لله وإنا إليه راجعون. ولكن إياك أن تسترسل في بني أمية فمنهم جبال في الإسلام ولكن بين موضع الخلل وتوقف بورك فيك.
الله لا يرضى عنه
تقولون بينهم محبة حتى تقربون معاوية ألى الإسلام
ماذا نتوقع من أحفاد آكلة الأكباد
اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه ومعاوية ويزيد وهند وام الحكم واجعلهم في قعر جهنم بحق النبي المصطفى وال بيته الأطهار
1:30
متت😂😂😂
اي والله والله مطاية واحد يرد عال الثاني 😹😹
ومن يوم خروج معاوية قاتله الله على الإمام علي عليه السلام والأمة في تيه واضمحلال حتى يأتي آخر العترة المهدي عليه السلام
ما كان معاوية يسب علي المنابر ليس هناك رواية تقول ان معاوية يسب علي على المنابر
وان لم يكن يسبه في المنابر
الم يكن يسبه امام اصحابه؟
@@imsosad313 ماكو هيج حجي
@@احمدالمهيب-ث5س
اكو وداعتك
عشر روايات عدكم بهل شي
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث 118 : حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : إنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاً يحب الله ورسوله ، صحيح ، ( الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).
@@احمدالمهيب-ث5س
إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال : ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال : ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.
المهم عندي ان معاوية حافظ على رسالة الاسلام نقية لا تشوبها شائبة و نشر التوحيد في مشارق الارض و مغاربها. و بفظل الدولة الاموية بعد الله نحن مسلمون.
اسأل الله ان يحشرك معه يوم القيامه وان يحشرني مع امامي علي ع
@لَاَ إِلهَ إِلْاَ الله مُحَمْدٌ رَسْوُلَ الله طيييط😂
بس مقطع العرو لمن يقول(ليست هذه نقطة البحث)اتوقعها مقصوصه وملصقه من مقابلة اخرى. لاني حصلتها مركبة على كذا مقطع
وين كانو عن الحديث
والله لم افهم شىء كل مرة نسمع رواية جديدة
إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال : ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال : ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.
ولا روايه واحده ها ياعثمان الخسيس
ممنوع دخول الوهابيين
واما ابو مسلم الخولاني، فقد استغفله معاوية، وقال له علي خير مني (رغما عن انفه وانف ابيه) ولكني اريده ان يسلمني قتلة عثمان، فأبايع له الناس.
فذهب الخولاني لعلي ع في العراق وأوصل رسالة معاوية لعنه الله ولعن ابيه، فرفض علي ان يسلمه واحد منهم.
وهذا اعظم دليل على انه كان يرى عثمان مهدور الدم مستحقا للقتل.
فخرج الخولاني من عند علي ع،؛وقال الان طاب القتال !!
⛔ مالا يعرفه الكثير عن (فيلم الرسالة الشيعي).
*مخرج الفيلم: مصطفى العقاد رافضي متخرج من أمريكا‼*
الفيلم من مراجعة المجلس الإسلامي الشيعي بلبنان.
*فيلم: زنادقة يمثلون أدوار الصحابة في هذا الفيلم الخبيث*
📍أولاً:
الفيلم لم يظهر أي دور لأبي بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم في الرسالة النبوية المحمدية فهو أخفى كل شئ عنهم وهذا لحقد الشيعة على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
📍ثانياً:
قال أبو سفيان في حوار مع عمار بن ياسر في الفيلم، فلم يرد عمار (على حسب الفيلم) لم يرد عليه وفوت هذه *المصيبة العقائدية.
والصحيح: أننا أهل السنة والجماعة لا نقول أن الله بذاته سبحانه في كل مكان بل الله
((على العرش استوى))
❌أما فكرة أن الله في كل مكان يعني في الخلاء وفي الحيوانات وفي الشجر والحجر هو معتقد شيعي ومعتقد نصراني تبناه الصوفية والاشاعرة وليس معتقدنا. تعالى الله عما يصفون.
📍ثالثا ً:
ورد في الفيلم أن هند بنت عتبة إتفقت مع وحشي على قتل حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه وكانت المكافأة انها سوف تعتقه وتعطيه وزنه ذهبا ً وهذا في الحقيقة ❌ كذب ولم يحدث والسبب
- وحشي لم يكن عبدا لهند بنت عتبه رضى الله عنها‼..
بل كان *عبدا للجبير بن مطعم* وهو من أمره وهذا ما اثبته اهل السنة
📍رابعا ً:
ورد في الفيلم أن هند بنت عتبه رضى الله عنها أكلت كبد حمزة رضى الله عنه تشويها لصورتها.
❌هذا كذب وغير صحيح فهذا مأخوذ عن *الطبرسي الشيعي الكذاب*
ولم يثبت عند أهل السنة أنها أكلت كبد سيد الشهداء حمزة رضي الله عنه.
والأحاديث الواردة كلها في هذه النقطة محكوم عليها بالضعف سواء خلل في السند أو المتن.
📍خامسا ً :
إعتبر الفيلم أبا طالب مسلما ً موحدا ً ويدعو للتوحيد، وهذا غير صحيح :
فأبو طالب مات على الكفر روى البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا عماه قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة"، فقال: لولا أن تعيرني قريش يقولون: ما حمله عليه إلا جزع الموت، لأقررت بها عينك، ولا أقولها إلا لأقر بها عينك،
فأنزل الله عز وجل:
(إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين).
📍سادسا ً :
مقتل "أبوجهل" والذى جاء فى الفيلم أنه قُتِلَ برمح من مجهول، ولكن الحقيقة أنه قتل على يد غلامين من الصحابة
وهما مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ،
وَمُعَوذُ ابْنُ عَفْرَاء،َ وذلك قصاصًا منه لسبه النبى ـ صلى الله عليه وسلم.
📍سابعا :
تلفيق واقعة "العنكبوت" الذى سد باب الغار وقت هجرة النبي "صلى الله عليه وسلم" وهى قصة لا أساس لها من الصحة.
📍ثامنا :
إظهار الصحابة دون لِحى، وكانوا إما أصحاب " دوكلاس - محددين ذقنهم" وكأن النبى لم يأمر أصحابه بإعفاء اللحى‼
📍تاسعا ً:
إظهار "كفار قريش" بشكل قبيح الهيئة.. مستقذر المنظر فى رسالة غير مباشرة لتشويه اللحى وأصحابها‼
📍عاشرا :
اظهار خنجر أبي لؤلؤة اللعين الذي يمجده الشيعة على أنه سيف علي رضي الله عنه وهذا خطأ، وسيف علي اسمه ذو الفقار وله رأس واحد وليس رأسين كما هو موضح في الصور.
📍أخيرا والذي سيبين أن هذا الفيلم خبيث دسيس على الدين وقام بتشويه أهل السنة وتشويه الصحابة رضى الله عنهم وأرضاهم هو:
- كل المصادر التي اعتمد عليها الفيلم مصادر شيعية سواء في سرد التفاسير أو الأحاديث.
- الفيلم من مراجعة المجلس الإسلامي الشيعي بلبنان .
فاجتنبوه رعاكم الله ومن أراد معرفة السيرة النبوية عليه بكتب السيرة الموثوقة وهي متوفرة ولله الحمد.
نقلا عن اتحاد أهل السنة والجماعة.
قناة المسافر الله يلعن ويلعن معاويه وابوه وامه وابنه عليكم من الله ماتستحقون
ليش العرعور عندما يذكر الرسول يقول صللله وسلم
يقول صعسلم لان الله لا يوفق المنافقين في الصلاة ع محمد وال محمد عليهم افضل الصلاة والسلام
ولعنة الله ع من ضلمهم و سلب حقهم ودافع وترضى عن قاتليهم
نقتل ٧٠ الف صحابي و بحبو بعض
كيف لو ما بحبو بعض كانوا ابادوا الكرة الارضية ههههه
سلام الله عليك يا عدنان ابراهيم انا سر ت شيعة
ومعركة صفين والجمل شو موقفها موده لو مصاهره
احلاةشي العرعور ليست هذه نقطة البحث😅😂
انا سني برئ من معاويه هذا وكيف انتم ياشيوخ الشيطان تهدرو حق الامام علي رضي الله عنه
السلام عليك أخي الكريم، لا تطعن في الأموات واذكرهم بالخير، حق علي عند الله أما معاوية فهو صحابي مجتهد جليل قامت على يده عدة فتوحات وانتصارات وكان رجلا محنكا وحكم بشرع الله تعالى. ولو وضعنا على كل رجل مكبرا لما وثقنا في أحد. نصيحتي إليك هو أن تكون باحثا عن الحق واترك عنك هذا المدلس عدنان ابراهيم وأمثاله ولا تسب الصحابة فتأتي الله يوم القيامة مفلسا وقد اقتطعت كل حسناتك.
@@anane79 يا اخي روح اقرا معاوية واباه من الطلقاء .سؤال من هم اصحاب النبي حيث قال لا تسبوا اصحابي؟ الجواب للعاقل قالها لخالد بن الوليد اذن هل يقال لاصحاب النبي لا تسبوا اصحابي؟؟؟؟؟ اذن هناك فرق بين الصحابة الذين فيهم المنافق والفاسق كما قال عز وجل( اذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا) وليسوا عدول واصحاب النبي المعدودون السابقون رضي الله عنهم ورضوا عنه العدول وهذا ضن كل اهل السنة باسنثناء الوهابية للاسف عباد بن تيمية وعليه فان معاوية منافق من الطلقاء هو وابوه .
@@latifaben568
منهجيتك وأسسك المنطقية في الاستنتاج غريبة وشاذة ولا أساس لها. على أي، معاوية رضي الله عنه من الصحابة الكبار ومن عظام الخلفاء الذين مروا في تاريخ الاسلام. ولا يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا منافق ولا يذمهم إلا من في قلبه كبر وحسد. وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) سورة الحشر.
@@anane79 بغض النظر عما فعله معاوية ف الاخير هو انسان يخطئ ويصيب وتلك أمة قد خلت .
@@anane79 وكيف لا يشتم وهو قتل حفيد الرسول ص
😂😂😂😂😂😂 اول مرة أرا محبة يقتل بها الالاف المسلمين
احين بيسبوني كعادتهم وبيلعنوا عمر وابوبكر وعثمان وعمر ومعاويه وعائشه رغم انهم ما الهم دخل ف كلامي وصح بينسبوني لبني اميه وبيلعنونهم....هههه...
ههههههههه. عثمان الخميس هههههه تضحك على اشكالك
زعم من قال احب اهل البيت عليهم السلام وهو يترضى عن معاوية وااااضح بان معاوية منااااااافق. انا مستغرب عثمان الخميس احمق كنما يريد من العقلاء يضحكون عليه عيني عينك. اوضح المنافقين الذي لايختلف عليه المنصفين اقرر المنصفين اقرر المنصفين هو معاوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم ما والى من والاه و عادى اللهم من عاداه ياخى واضحه النبى دعا علي كل من عادى الامام و دعوه النبى مستجابه فويل لمن عاداه الله ليه بعد التبرير لمعاويه هدا بس ما سبو كمان حاربو المنافق لعنه الله و حشر كل المبررين له معه يوم القيامه.
لعنة الله على بني امية الى يوم الدين ...واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين