كيف ذهبت خصوصية الثقافة الإسلامية في ظل الاستشراق؟ | د. نائلة أبي نادر
HTML-код
- Опубликовано: 1 окт 2024
- #في_الاستشراق
الفن والمجتمع والسياسة والدين.. هل أثر الاستشراق على خصوصية الثقافة الإسلامية وعواملها؟ الإعلامي ياسين عدنان يحاور الباحثة اللبنانية نائلة أبي نادر أستاذة الفلسفة الإسلامية #في_الاستشراق
تابعونا منصة مجتمع على:
فيسبوك: mujtamaorg
إنستجرام : mujtamaorg
تويتر: Mujtamaorg
تيك توك: www.tiktok.com/@mujtama.org
ويب سايت: www.mujtama.org/
هذه السيدة تنشر التهم جزافا على الإسلام والمسلمين بشكل مقزز، والرد عليها بسيط ولكن لا أدري لماذا الاستاذ المقدم كان متحفّظ معها، خطابها كانه خطاب مستشرق من بني جلدتنا
غريب ان تكون مفكرة تستشهد عشر مرات باركون دون غيره اما انها مستلبة من فكر هءا الفيلسوف تو انها قرأت كتابه قبل اللقاء فجاءت لتستظهر افكاره وكلامه غريب المفكر يكون له موقف تولفي تركيبي نقدي وليس موصل محايد لافكار الغير
أسال لماذا يعشق المتخصص للغة الاجنبية آدابها وحضارة أمتها،في المقابل يختص المستشرق اللغات الشرقية وآدابها ثم يحقدها ويحط من شانها؟
مشروع ثقافي رائع، كل التوفيق السي عدنان.
مجرد ملاحظة،حبذا لو تشتغل على الإضاءة في الأستوديو.
الكاتب والاعلامي المرموق ياسين عدنان.
شاهدت الحلقة بمتعة كبيرة واستفدت كثيرا جدا.
كنت دائما اطرح سؤال الهوية على اعتقاد سؤال يفرض نفسه بقوة، هل الهوية هي نتاج إيمان بمعتقد محدد، أم أن اللغة هي التي تشكل الهوية، أو قد تُحسم الاثنية في تشكيل وبلورة الحسم في الهوية.لا أعرف! ربما كان كل هذا يدخل في نحت هوية مجموعة بشرية.
لكنني أرى، وهو رأي جزافي طبعا، أن الهوية تصبح أكثر فأكثر فردية. بمعنى نحن الآن نعيش مجتمعا انسانيا بقيم مشتركة كثيرة، وبالتالي ينبغي الكف عن بحث ارث هوياتنا والبحث عما هو عملي اكثر.
وفي النهاية ينبغي تحجيم أثر الاستشراق الذي اعتبره مجرد حملة بنوايا سيئة وغير سيئة، انتهى مفعول الاستشراق كآلية فعالة للسيطرة على فعالية الفكر الإسلامي.
ملاحظة:
الضيفة المحترمة غرقت في استحضار محمد اركون لدرجة ترى معها وكأنه كان على مقدم البرنامج، أن يفسر لنا أفكار محمد اركون والاستغناء عن أي ضيف.
للاسف الحلقة مدارسة لفكر اركون اكثر منه انفتاح على موضوع الحلقة الرئيسي من اجل التمكين لتيار ينتمي اليه اركون
نتابع حدائق اسئلتك وقطاف اجوبتهم وتناولاتهم.. ايها الاديب الجميل السائر على درب" فاروق شوشة" مَلِك تطريز الاسئلة.... نتابع
شكرا للاعلامي البارع ياسين عدنان وللدكتورة نائلة المتمكنة في تحليلها👍💐
تسليط الضوء على حقل الاستشراق فكرة متميزة أستاذ ياسين.
حلقة ممتعة وعميقة … كل التوفيق لك ايها الروائي والشاعر والإعلامي المميز ياسين عدنان.. ود نائلة أبرعت في السرد والتحليل الدقيق الذكي لأطروحات البروفيسور أركون … كل التوفيق ايها العزيز في هذا المشروع الضخم والضروري .. برنامجك الذي تشرف به علينا بلقاءات فكرية وفلسفية في بحر الاستشراق وخطاباته المتعددة
اسئلة احترافية تدفع الضيفة الى استخراج أجوبة شافية وافية ودقيقة مقنعة شكرا على الإفادة
حلقة جد ممتعة شكرا العزيز ياسين وضيفتك الدكتورة نايلة نادر كانت جد مفيدة شكرا لكما
التنوع فى الفهم لايعنى عدم وجود أسس مشتركه أساسيه تسمح لنا بالتعميم فى الكليات والاختلاف فى التفاصيل
لامعنى لكلمه إسلامات لأنه فى النهاية يمتاز بمشتركات كثيره يلحظها المدقق
الدكتوره نايله أبي نادر ثقافه انسان ساحل تهامه من شعوب البحر الاحمر يختلف عن ثقافه شعوب تهامه من وادي تهامه وكذالك الجبل نوعين والهظبه نوعين والادغال نوعين فأنا اجزم واقول انا دور للطبيعه في فرض الثقافة نسبيا
هذه الحلقة كانت حيوية للغاية تذكي الروح من أجل التقاط كل كبيرة وصغيرة الى حد السفر في المكنون وبلورة الرؤية الحقة للثقافة الإسلامية والعربية معا.. دامت لك نشوة وبهجة الحوار الغالي ياسين.. محبات.. محبات.
إذ ا كان من الممكن استضافة الاستاذ فاضل الربيعي حول موضوع الاستشراق
تحياتي السيد عدنان على هذه الحلقات المفيدة جدا
برنامج جميل
بعد ما فضح ادوارد سعيد الاستشراق اصبح الكلام على هذه المعرفة لا قيمة لها
موضوعي في مذكرة تخرج الاستشراق عند محمد اركون
د.نايلة لا تستشهد الا بأركون!!!
يا استاذ ياسين نصف ساعة قليل جدا . و ارى ادئما ان الحوار يتم تكتيفه بسبب ضيق الوقت
افضل من تحدث عن المستشرقين د محمود شاكر
ليتكم تستفيدون منه
نقاش شيق وراقي، شكرًا لكم على هذه الحلقة القيمة.
حلقة في قمة الثراء الفكري
شكرا استاذ
👍👏👏👏
♦️ عندما تجد عباقرة في الهند يعبدون البقر ..
♦️ وجراح أعصاب ملحدا لا يرى في خلق الله إتقان ،
♦️ ودكتور جامعة يناقش اللَّهَ في الميراث ،
♦️ وأديبًا في اللغة العربية يعترض على فصاحة القرآن ،
♦️ ومفكرًا يرى السنّة رجعية ..
🟩 وفي المقابل تجد رجلا بسيطا يقوم في البرد القارس ليصلي الفجر ،
🟩 وامرأة عجوز طاعنة في السن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تترك قيام الليل وصيام النوافل ،
🟩 وشيخ عاجز ينهض على عكازه متجها نحو المسجد لأداء صلواته ، فاعلم ان المسألة لم تتعلق يوما بالعقول والشهادات إنما بالقلوب ..
🟢 قال ﷻ : ﴿ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى اَلْقُلُوب الْتِي فِي الصُّدُورْ (٤٦)﴾ الحج.
🔸 الدكتور مصطفى محمود .
🔹 منقول ...
لماذا تظلمون الفقهاء وتقولون هم من أساء للمرأة كأن الفقهاء هم من يشرع من تلقاء أنفسهم
الفقهاء يتحدثون بشرع الله ولا يخرجون عنه قيد أنملة وإذا أخطأ احدهم لا يعتد برأيه بل يحكم عليه الفقهاء من انفسهم انه قول شاذ ولا يعبأ به
لا الاسلام والفقهاء ظلموا المرأة
من بنى المجتمع الاسلامي المصري وغير المصري الذي انبهر به المستشرقون أليس هو الإسلام الذي رفع قيمة المرأة وجعلها الرأس المقدس في الأسرة هل كان الأمازيغ كما وصفتم قبل الإسلام ام انه الاسلام الذي زرع فيهم مكانة المرأة
الكلام الذي تقولونه عشوائي وفضفاض وظلم للفقهاء والاسلام
عندما يقول السلفيون الفكر الاسلامي ليس مقصدهم طمس الفكر العربي كما قالت الأخت الكريمة لا بل لا يريدون تقزيم الفكر في العرب فقط
الفكر الاسلامي خدمه العرب والفرس والأمازيغ وغيرهم فهم مسلمون وان لم يكونوا عربا
والله اعلم