喇嘛滇津多傑【煙供總論】第三集

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  • Опубликовано: 21 ноя 2024
  • 噶瑪噶舉協會理事長🎓
    #喇嘛滇津多傑【煙供總論】第三集
    『#四賓客』
    這是我們煙供時,
    供養布施的四個對象:
    一、至寶敬事賓
    二、怙主功德賓
    三、六道悲憫賓
    四、冤債血仇賓
    (四賓客的涵義跟說明請看影片開示💬)
    不只是修煙供,我們修任何的法門,一定要具有三個步驟,這個三個步驟有不同的翻法,那麼我把它翻譯為「#三善妙」,也有人翻譯為「#三殊勝」等等,就是「#前善、#中善、#後善」。
    所謂「前善」就是準備功夫,也叫做"前行"。
    以煙供來說分為兩大部分:
    第一、對於你所要修持的法門及各種物質條件,你要先準備好,比方說煙供的器材,食物...等等。
    第二、所有的儀軌前面,都一定要注意的前行,叫做「皈依跟發心」。皈依就是要"皈依三寶",發心就是要"發菩提心"。因為我們修煙供法,它不是為了世間的安樂,也不是為了讓己在輪迴當中過得比較快樂,#修煙供的目的,#是為了讓自己跟所有眾生,#都能夠從輪迴當中解脫❗
    「中善」叫做"無緣善妙",就是這個儀軌的修持,也是我們修持的主體。它能幫助我們證得無我空性的智慧,就是要達到"無所緣"(沒有一個執著的對境),這叫「無緣善妙」,
    「後善」,就是"回向發願",我今天已經完成了一個善事,我希望它能夠造成什麼樣的影響。用世俗的看法,比方說我已經賺到了一筆錢,我希望這筆錢要怎麼花,這就是回向發願。但回向跟發願有點不一樣,回向是我們做什麼樣的善事,希望它能夠產生什麼樣的影響;發願不是,發願是任何時候都可以發願,不一定要做什麼善才能夠發願,但是行了一個善業再發願,這個願力會更強。
    接下來「#儀軌的修持」
    這應該以跟上師面對面教授為主,看直播或是錄影,你可能學到不少,但是缺少一個"互動".…。講到「儀軌」,#牽涉到密乘法教的修持,#這並不適合所有觀眾,#也不適合在公開的節目上面講。
    所以各位如果真發心要學習"修持煙供法門",要記得,我今天講的是一個<概論>,學了這個<概論>之後,你們應該要去跟 #具有上師資格的上師,來學儀軌才對,#並不是隨便一個已經學過的師兄師姊,或以為是出家人就可以跟他學,不行的!#他必須要經過完整密乘法教的訓練,並不是出家人就可以,他要經過完整的教學訓練才行!
    所以各位請去找合格、真正的上師來學,不是上網隨便聽一聽,然後看看節目就學,這樣子不好。
    邀請您一同觀看影片~
    學習更深入的煙供行儀🙏
    TG1084-03
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