כבוד הרב יישר כוח . אשמח לקבל הסבר האם צריך או האם עדיף להרטיב את כל הפירות המיועדים להפרשה או שרק להרטיב את העשירית ?. או ש אולי עדיף להרטיב את כלל הפירות ורק לאחר מכן להתחיל עם הליך הפרשה. זו שאלה אחת. שאלה שניה . מה לגבי החידוש של החזון איש זצ"ל בעניין פרוטה חמורה קצת לא ברור לי העניין הזה. כי לאחר שקצת למדתי את הנושא הבנתי שבעצם אם מדובר במקרה שכמות המעשר שני לא שווה פרוטה אז זה לא תופס ולכן צריך לחלל על פרוטה שחיללו עליה מעשר דגן תירוש ויצהר מקודם. אשמח לסקירה מקיפה בעניין זה כדי שיהיה לי סדר אצלי . יישר כוח ותודה על השיעורים . ממש מזכים את הציבור. תודה רבה .
חן חן לך ! א. מסתבר שההרטבה הינה רק על החלק המופרש לתרומה קודם שמתחילים לקרוא לה שם. ב. הסברת את זה טוב מאוד, עכ"פ אני בלנ"ד אייחד לזה את הדיבור באחד מן השיעורים, לא כעת כיוון שאנו בעיצומה של שנת השמיטה, ואם צריך להפריש מפרישים מעשר עני. עכ"פ תעקוב. בברכה מרובה
👍 חזק וברוך!
ירבו כמותך !
כבוד הרב יישר כוח . אשמח לקבל הסבר האם צריך או האם עדיף להרטיב את כל הפירות המיועדים להפרשה או שרק להרטיב את העשירית ?. או ש אולי עדיף להרטיב את כלל הפירות ורק לאחר מכן להתחיל עם הליך הפרשה. זו שאלה אחת. שאלה שניה . מה לגבי החידוש של החזון איש זצ"ל בעניין פרוטה חמורה קצת לא ברור לי העניין הזה. כי לאחר שקצת למדתי את הנושא הבנתי שבעצם אם מדובר במקרה שכמות המעשר שני לא שווה פרוטה אז זה לא תופס ולכן צריך לחלל על פרוטה שחיללו עליה מעשר דגן תירוש ויצהר מקודם. אשמח לסקירה מקיפה בעניין זה כדי שיהיה לי סדר אצלי . יישר כוח ותודה על השיעורים . ממש מזכים את הציבור. תודה רבה .
חן חן לך !
א. מסתבר שההרטבה הינה רק על החלק המופרש לתרומה קודם שמתחילים לקרוא לה שם.
ב. הסברת את זה טוב מאוד, עכ"פ אני בלנ"ד אייחד לזה את הדיבור באחד מן השיעורים, לא כעת כיוון שאנו בעיצומה של שנת השמיטה, ואם צריך להפריש מפרישים מעשר עני. עכ"פ תעקוב.
בברכה מרובה