《فضائل علي(ع) وغيره》 أن فضائل علي- عليه السلام- متفق عليها بين المسلمين. أقر بها القائلون بالشورى، بينما غيره هي موضع الخلاف والجدال. فأنتم الآن ستقولون؛ نعم... لأن الشيعة يفرقون بين الصحابة ونحن على الحق لأننا نعترف جميعا بالفضائل ولا نفرق بينهم. أقول: وهذا منكم وهم أوهمكم به الشيطان الرجيم لأن الذي يحاسبكم ليس الصحابة حتى تتملقوا لهم، إنما هو الله فلابد من البحث عن طريقة لبراءة الذمة مع الله في الأعتقاد. ولا تبرأ الذمة إلا بالأجماع لاستحالة اجتماع أمته - صلى الله عليه وآله - على الضلال وهي لم تجتمع كلمتها إلا في علي وأهل بيته (سلام الله عليهم) لوقوع الخلاف في غيرهم. فأنتم تعبدون الله أم تعبدون الصحابة؟. فلو سأل الله رجلين فقال الأول: إني آمنت بكل الصحابة وأقررت بفضائلهم جميعا فلله تعالى أن يرد عليه: أو لم تسمع بوجود قوم قالوا بكفر بعضهم وخالفوا في ذلك؟. سيقول: نعم . فيقول الله: فهؤلاء هم على الحق وأنت على باطل فلملذا لم تكن معهم؟. فبماذا يجيب؟. فإذا قال: وجدت هؤلاء أقلية وأهل مذاهبي أكثرية ، خصمه الله لأنه ذم الأكثرية في أكثر من ثلاثين موضعا من القرآن ولم يمدحهم في موضع واحد. ولقال له: أو لاتعلم أني قلت أريد أن أملأ جهنم من الجنة والناس أجمعين؟ وأن أهل الجنة(ثلة) من الأولين (قلة) من الآخرين؟. ولنفرض أن الآخر قال: وجدتهم يارب قد اختلفوا فقلت: إن الأمة لا تجتمع على خطأ أو ضلال. فنظرت رجلا اجتمعت كلمتهم على فضله وأقروا كلهم له بالإيمان فقلت: لابد أن يكون الحق معه. ثم نظرت وإذا شيعة هذا الرجل هم أقل عددا وقد كنت يارب قد امتدحت القلة وذممت الكثرة فكان ذلك قرينة كبرى على صحة مارأيت. ثم نظرت في كلام نبيك فوجدت اختلافا بين فضائله وفضائلهم فعلمت أن فضائله حق وفضائلهم إنما وضعت لتفريق الأمة. ثم نظرت في التاريخ فوجدت هذا الرجل قد قام بأمرك ولم يقدر أحد على نبزه أو لمزه أو همزه مع كثرة عدوه. ووجدت الآخرين وقد ملأت مخازيهم الكتب وسارت بها الركبان رغم أن الدولة دولتهم والسلطان سلطانهم. فعلمت أنك أعطيت هؤلاء الدنيا وأعطيت هذا الرجل الآخرة. فما ترى أيها القارئ: أيهما ينجو(علي وشيعته او السقيفة وشيعتها) وأيهما يهوي؟. هذا كله على فرض أنك لاتعلم أي قانون عن الإمامة والخلافة الآلهية.
اكيد لاباس ان تذم شخصا عاصر الرسول وقد ثبت سوء السيرة له فليس من العقل والانصاف ان يذكر المنافقون في احدى عشرة سورة ضمنها ستة وثلاثون آية. وكلها يكون المقصود عبدالله ابن ابي سلول
امين وغفر الله له ولسائر سادتنا أصحاب سيدنا رسول الله ورضي الله عنهم ، وغفر الله لمن انتكسوا وفجروا وتزندقوا من الحسنيين والحسينيين فخالفوا نهج رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين . واعلم يا أخي ان العلامة د. بشار عواد معروف فضح سهيل زكار وبين سرقاته. واعلم يا أخي ان من الحقائق التي يحترق الامامية وزكار وحسن فرحان في محاولة اخفائها أنه حتى معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية قاطعون في كتبهم العقدية بالحكم بالكفر على غلاة الامامية وعلى الباطنية وغلاة المتصوفة .
معاوية مات ويزيد مات واولائك القرون ماتوا جميعاً فإذا اهلكك الله تعالى انت .. فسوف تقف انت وهم للحساب وتسألون !!! فاعد للسوأل جوابا اما نحن فنبرأ إلى الله منك وممن عاد الإسلام
سبحان الله العظيم الألسن مغاريف القلوب .... هذا الافاك كشف نفسه انه من الشيعة (الرافضه ) أعداء الإسلام وأعداء اهل الإسلام وخاصة من فتحوا الأمصار ودكدكوا دولة الروم وفارس وقام الإسلام على جماجمهم قاتل الله هؤلاء الزنادقة ... لما اغاضهم انتصار الإسلام وظهوره وظهور المسلمين ولجبنهم هم اخذوا بطريقة اخرى يحاولون التلبيس على عوام المسلمين ومن لا علم عنده دينهم ...!!! ولكن هيهات أن يصل هؤلاء الزنادقة لما يريدون وقد بصرنا الله بهم وكشفهم لنا
قطع بكفر الامامية والباطنية السادة المتكلمون وهم : * معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية. * معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية * اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية * معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية * ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته * اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه. * الحنابلة كلهم من احمد الى اعرف الناس بكم الامام المظلوم محمد بن عبدالوهاب عدو الشعوبية العثمانية البكتاشيةوالباطنية المزدكية الزنخة القاجارية. * الظاهرية من داود الى ابي تراب الظاهري. كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.
من صعاليك معاويه انتم يا سلفيه لستم حتي سنه بل انتم دخلاء صنع المتنورين لتزوير الدين و آلهكم معاويه ملعون من دعاه النار نسئل الله ان يحشرك مع يزيد و ابيه معاويه ويحشرنا مع نبيه واله و صحبه من سار علي نهجه
معاوية ونسله اقاموا دولة امتدت من الصين شرقا الى الاندلس غربا ونشروا الاسلام في اصقاع الارض. واثارهم باقية الى يومنا هذا تشهد على حضارتهم العظيمة. بالمقابل علي واولاده ماذا قدموا للاسلام؟؟ اذكروا اعمالهم وقارنوها بما قدمه الامويين تعرف من هو الصعلوك يا صعلوك
صعلوك قالها عنه رسول الله صلوات الله و معاويتكم هذا هو إمام الفئة الباغية كما قال رسول الله صلوات الله عليه"تقتل عمار الفئة الباغية" أما ماذا فعل علي و أولاده فماذا سيفعلون و قد قاتلهم معاوية و نسله قتلوا عليا ثم الحسن ثم الحسين صلوات الله عليهم و سرقوا أموال الناس و قتلوهم و نكلوا بهم و انشغلوا بالعهر و الخمور و يكفي أن سيدك معاوية الصعلوك مات بالدبيلة .هذا شيء يسير عن معاوية الصعلوك يا صعلوك
نعم أقام اﻷمويون دولة، لكنها كانت ذات أركان خلت من القيم الإسلامية الرفيعة والمبادئ السامية، فماذا كانت محصلتها اليوم؟ تداعت أركانها وانهار بناؤها وصارت أثرا بعد عين. وحاق بعالمنا الإسلامي ما حاق من فتن وقلاقل، وتكالبت علينا الأمم كما تتكالب الأكلة على قصعنها. أما علي وأبناؤه(ع) فقد كانوا أمثلة ناصعة للتمسك بقيم الإسلام وتعاليمه، ووضعوا أسسا لقيم وثقافة إسلامية رشيدة ورفضوا الظلم والضيم، ورفعوا رايات المبادئ عالية خفاقة حتى صارت نبراسا للباحثين عن الحق، ولو أن عليا(ع) حكم البلاد في مناخ من الاستقرار لكان حال هذه الأمة غير ما هي عليه الآن، لكن معاوية وأتباعه أرادوا أن يثيروا الفتن والقلاقل لأغراض في نفوسهم أدت بنا إلى ما نعيشه اليوم.
بصراحة كلام منضبط جدا
ومنطقي والغريب تجاهل الاقدمين
زادك الله علما وهدي
رحمة الله عليك وحشرك الله مع محمد وال محمد بحق محمد وال محمد
اللهم فرج كرب الشيخ حسن بن فرحان المالكي
رحمه الله واسكنه فسيح جنانه.. شكراً جزيلاً
جزاءك الله بكل خير صاحب لقناة
لفظة( الله) أخذها الخميني ومتبوعوه المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
جزاك الله خيرا استاذ سهيل زكار
لفظة( الله) أخذها الخميني ومحمد الشيرازي وياسر الغبيث ومتبوعوهم المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية .
فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية الابطية الجبتية الازعرية.
واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .
《فضائل علي(ع) وغيره》
أن فضائل علي- عليه السلام- متفق عليها بين المسلمين. أقر بها القائلون بالشورى، بينما غيره هي موضع الخلاف والجدال. فأنتم الآن ستقولون؛ نعم... لأن الشيعة يفرقون بين الصحابة ونحن على الحق لأننا نعترف جميعا بالفضائل ولا نفرق بينهم. أقول: وهذا منكم وهم أوهمكم به الشيطان الرجيم لأن الذي يحاسبكم ليس الصحابة حتى تتملقوا لهم، إنما هو الله فلابد من البحث عن طريقة لبراءة الذمة مع الله في الأعتقاد. ولا تبرأ الذمة إلا بالأجماع لاستحالة اجتماع أمته - صلى الله عليه وآله - على الضلال وهي لم تجتمع كلمتها إلا في علي وأهل بيته (سلام الله عليهم) لوقوع الخلاف في غيرهم. فأنتم تعبدون الله أم تعبدون الصحابة؟. فلو سأل الله رجلين فقال الأول: إني آمنت بكل الصحابة وأقررت بفضائلهم جميعا فلله تعالى أن يرد عليه: أو لم تسمع بوجود قوم قالوا بكفر بعضهم وخالفوا في ذلك؟. سيقول: نعم . فيقول الله: فهؤلاء هم على الحق وأنت على باطل فلملذا لم تكن معهم؟. فبماذا يجيب؟. فإذا قال: وجدت هؤلاء أقلية وأهل مذاهبي أكثرية ، خصمه الله لأنه ذم الأكثرية في أكثر من ثلاثين موضعا من القرآن ولم يمدحهم في موضع واحد. ولقال له: أو لاتعلم أني قلت أريد أن أملأ جهنم من الجنة والناس أجمعين؟ وأن أهل الجنة(ثلة) من الأولين (قلة) من الآخرين؟. ولنفرض أن الآخر قال: وجدتهم يارب قد اختلفوا فقلت: إن الأمة لا تجتمع على خطأ أو ضلال. فنظرت رجلا اجتمعت كلمتهم على فضله وأقروا كلهم له بالإيمان فقلت: لابد أن يكون الحق معه. ثم نظرت وإذا شيعة هذا الرجل هم أقل عددا وقد كنت يارب قد امتدحت القلة وذممت الكثرة فكان ذلك قرينة كبرى على صحة مارأيت. ثم نظرت في كلام نبيك فوجدت اختلافا بين فضائله وفضائلهم فعلمت أن فضائله حق وفضائلهم إنما وضعت لتفريق الأمة. ثم نظرت في التاريخ فوجدت هذا الرجل قد قام بأمرك ولم يقدر أحد على نبزه أو لمزه أو همزه مع كثرة عدوه. ووجدت الآخرين وقد ملأت مخازيهم الكتب وسارت بها الركبان رغم أن الدولة دولتهم والسلطان سلطانهم. فعلمت أنك أعطيت هؤلاء الدنيا وأعطيت هذا الرجل الآخرة. فما ترى أيها القارئ: أيهما ينجو(علي وشيعته او السقيفة وشيعتها) وأيهما يهوي؟. هذا كله على فرض أنك لاتعلم أي قانون عن الإمامة والخلافة الآلهية.
لفظة( الله) أخذها الخميني ومتبوعوه المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
@B B
لفظة( الله) أخذها الخميني ومتبوعوه المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
@B B
🙏🥀ولك المثل ، احسنت اللهم صل على محمد وال محمد 🥀🙏
@@adnan_albaghdady
.لفظة( الله) أخذها الامامية والباطنية فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية .
فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية الابطية الجبتية الازعرية.
واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .
الله يرحمه ويحسن اليه ويدخله فسيح جنانه ،
رحمه الله تعالى
اكيد لاباس ان تذم شخصا عاصر الرسول وقد ثبت سوء السيرة له فليس من العقل والانصاف ان يذكر المنافقون في احدى عشرة سورة ضمنها ستة وثلاثون آية. وكلها يكون المقصود عبدالله ابن ابي سلول
* علي عليه السلام قام بتحريق السبئية الذين قالوا بعض مايقوله اربابك الامامية والباطنية، فلا تتخيل ماسيفعله علي عليه السلام بك وبأربابك لوكان حاكما في هذا الزمان.
* علي رضي الله عنه يلعن الامامية والباطنية كما لعن داوود وعيسى عليهما السلام كفار بني اسرائيل.
* أنصحك بالدخول في الاسلام ، استمع الى قنوات المهتدين العلامة حسين المؤيد .
*
بحكم عقيدتي الاشعرية ومذهبي الشافعي الطاهرين من الرجسين غلوالتصوف والتشيع أقول : ( الباطني الايراني ( غاية وغرضا)حسن بن علي السقاف( المتقنع بالاشعرية ثم بالاعتزال ثم ب؟ ) يجتهد في اخفاء هذه الحقيقة :
لفظة( الله) أخذها الامامية والباطنية المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية .
فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية.
واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .).
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي .
👇الى الخنزير الامامي الخمطاني
يا نغل مزدك يا خنوص زرادشت ان القندوزي خنوص امامي مزدكي متقنع بقناع الحنفية فقها والماتريدية اعتقادا.
ومعلوم ان الحنفية الماتريدية والشافعية الاشعرية والمالكية الاشعرية يقطعون بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
فالقندوزي وابن الصباغ والموفق ابن طلحة والشمس الكنجي والنجم الطوفي ومئات امثالهم خنانيص امامية تقنعوا بالمذاهب الفقهية السنية.
دع ذا وفر من علي عليه السلام فانه سيحرقك كما احرق متبوعيك السبئية، لله دره وهو يشوي أئمتك السبئية ويرتجز :
لما رأيت الامر أمرا منكرا
أججت ناري ودعوت قنبرا
اللهم اجز عبادك علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين وابنتيه زينب وام كلثوم _ عليهم تسليماتك وبركاتك _ أفضل ماجازيت العاملين فانهم جاهدوا باللسان والسنان اعداءك المتحالفين من السبئية اليهودية والمجوس والمزدكية والبرهمية والبوذية والارثوذكسية والكاثوليكية .
اللهم اني اسألك واتوسل اليك بمحمد وال محمد أن تبيد وتفني الامامية والباطنية وغلاة الصوفية .امين .
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي👇
رحمك الله
الله يرحمه ويسكنه الجنه
الله يرحمك
رحمه الله
التنوير: التلبيس ، نور (بتشديد الواو المفتوحة) عليه أمره تنويرا : لبسه تلبيسا، و ( نورة) : اسم ساحرة في الجاهلية.
THE SHIA AND CHRISTIANS WILL NOT ACCEPT YOU UNTIL YOU FOLLOW THEIR RELIGION .
TFOOOOOOO ON ALL IMAMS OF SHIA AND ON ALL SHIA
رضي الله عن سيدنا معاوية الصحابي الكبير
وكفى ....لاارجح كلام احد على كلام الله ...رضي الله عنهم ورضوا عنه👌
لفظة( الله) أخذها الخميني ومتبوعوه المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
رحم الله سيدنا معاوية ورضي الله عنه
امين وغفر الله له ولسائر سادتنا أصحاب سيدنا رسول الله ورضي الله عنهم ، وغفر الله لمن انتكسوا وفجروا وتزندقوا من الحسنيين والحسينيين فخالفوا نهج رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين .
واعلم يا أخي ان العلامة د. بشار عواد معروف فضح سهيل زكار وبين سرقاته.
واعلم يا أخي ان من الحقائق التي يحترق الامامية وزكار وحسن فرحان في محاولة اخفائها
أنه حتى معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية قاطعون في كتبهم العقدية بالحكم بالكفر على غلاة الامامية وعلى الباطنية وغلاة المتصوفة .
الله يحشركم معه
@@equity3882 حشرك الله مع معاويه ومن احببت
@محمد الحمداني
* علي عليه السلام قام بتحريق السبئية الذين قالوا بعض مايقوله اربابك الامامية والباطنية، فلا تتخيل ماسيفعله علي عليه السلام بك وبأربابك لوكان حاكما في هذا الزمان.
* علي رضي الله عنه يلعن الامامية والباطنية كما لعن داوود وعيسى عليهما السلام كفار بني اسرائيل.
* أنصحك بالدخول في الاسلام ، استمع الى قنوات المهتدين العلامة حسين المؤيد .
*
بحكم عقيدتي الاشعرية ومذهبي الشافعي الطاهرين من الرجسين غلوالتصوف والتشيع أقول : ( الباطني الايراني ( غاية وغرضا)حسن بن علي السقاف( المتقنع بالاشعرية ثم بالاعتزال ثم ب؟ ) يجتهد في اخفاء هذه الحقيقة :
لفظة( الله) أخذها الامامية والباطنية المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية .
فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية.
واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .).
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي .
👇الى الخنزير الامامي الخمطاني
يا نغل مزدك يا خنوص زرادشت ان القندوزي خنوص امامي مزدكي متقنع بقناع الحنفية فقها والماتريدية اعتقادا.
ومعلوم ان الحنفية الماتريدية والشافعية الاشعرية والمالكية الاشعرية يقطعون بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
فالقندوزي وابن الصباغ والموفق ابن طلحة والشمس الكنجي والنجم الطوفي ومئات امثالهم خنانيص امامية تقنعوا بالمذاهب الفقهية السنية.
دع ذا وفر من علي عليه السلام فانه سيحرقك كما احرق متبوعيك السبئية، لله دره وهو يشوي أئمتك السبئية ويرتجز :
لما رأيت الامر أمرا منكرا
أججت ناري ودعوت قنبرا
اللهم اجز عبادك علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين وابنتيه زينب وام كلثوم _ عليهم تسليماتك وبركاتك _ أفضل ماجازيت العاملين فانهم جاهدوا باللسان والسنان اعداءك المتحالفين من السبئية اليهودية والمجوس والمزدكية والبرهمية والبوذية والارثوذكسية والكاثوليكية .
اللهم اني اسألك واتوسل اليك بمحمد وال محمد أن تبيد وتفني الامامية والباطنية وغلاة الصوفية .امين .
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي👇
@@فلاحالشمري-ص2ل
* علي عليه السلام قام بتحريق السبئية الذين قالوا بعض مايقوله اربابك الامامية والباطنية، فلا تتخيل ماسيفعله علي عليه السلام بك وبأربابك لوكان حاكما في هذا الزمان.
* علي رضي الله عنه يلعن الامامية والباطنية كما لعن داوود وعيسى عليهما السلام كفار بني اسرائيل.
* أنصحك بالدخول في الاسلام ، استمع الى قنوات المهتدين العلامة حسين المؤيد .
*
بحكم عقيدتي الاشعرية ومذهبي الشافعي الطاهرين من الرجسين غلوالتصوف والتشيع أقول : ( الباطني الايراني ( غاية وغرضا)حسن بن علي السقاف( المتقنع بالاشعرية ثم بالاعتزال ثم ب؟ ) يجتهد في اخفاء هذه الحقيقة :
لفظة( الله) أخذها الامامية والباطنية المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية.
ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية .
فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية.
واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .).
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي .
👇
يا نغل مزدك يا خنوص زرادشت ان القندوزي خنوص امامي مزدكي متقنع بقناع الحنفية فقها والماتريدية اعتقادا.
ومعلوم ان الحنفية الماتريدية والشافعية الاشعرية والمالكية الاشعرية يقطعون بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
فالقندوزي وابن الصباغ والموفق ابن طلحة والشمس الكنجي والنجم الطوفي ومئات امثالهم خنانيص امامية تقنعوا بالمذاهب الفقهية السنية.
دع ذا وفر من علي عليه السلام فانه سيحرقك كما احرق متبوعيك السبئية، لله دره وهو يشوي أئمتك السبئية ويرتجز :
لما رأيت الامر أمرا منكرا
أججت ناري ودعوت قنبرا
اللهم اجز عبادك علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين وابنتيه زينب وام كلثوم _ عليهم تسليماتك وبركاتك _ أفضل ماجازيت العاملين فانهم جاهدوا باللسان والسنان اعداءك المتحالفين من السبئية اليهودية والمجوس والمزدكية والبرهمية والبوذية والارثوذكسية والكاثوليكية .
اللهم اني اسألك واتوسل اليك بمحمد وال محمد أن تبيد وتفني الامامية والباطنية وغلاة الصوفية .امين .
كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي👇
لااشبع الله بطنه
ما شبع في الدنيا وفي الآخرة ياكل زقوم الله لا يبتلينا، ويأتيك المجانين يقولون هذا الدعاء هو منقبة لمعاوية 😂
معاوية مات ويزيد مات واولائك القرون ماتوا جميعاً
فإذا اهلكك الله تعالى انت ..
فسوف تقف انت وهم للحساب وتسألون !!!
فاعد للسوأل جوابا
اما نحن فنبرأ إلى الله منك وممن عاد الإسلام
سبحان الله العظيم
الألسن مغاريف القلوب ....
هذا الافاك كشف نفسه انه من الشيعة (الرافضه ) أعداء الإسلام وأعداء اهل الإسلام وخاصة من فتحوا الأمصار ودكدكوا دولة الروم وفارس وقام الإسلام على جماجمهم قاتل الله هؤلاء الزنادقة
... لما اغاضهم انتصار الإسلام وظهوره وظهور المسلمين ولجبنهم هم
اخذوا بطريقة اخرى يحاولون التلبيس على عوام المسلمين ومن لا علم عنده دينهم ...!!!
ولكن هيهات أن يصل هؤلاء الزنادقة لما يريدون وقد بصرنا الله بهم وكشفهم لنا
ت= ٤٠٠
ن= ٥٠
و= ٦
ي= ١٠
ر= ٢٠٠
تنوير = ٦٦٦ = وسخ = ٦٦٦
ا= ١
ل= ٣٠
ح= ٨
د=٤
ا= ١
ث=٥٠٠
ة= ٥
الحداثة= ٥٤٩ = طمث
قطع بكفر الامامية والباطنية السادة المتكلمون وهم :
* معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية.
* معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية
* اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية
* معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية
* ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته
* اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه.
* الحنابلة كلهم من احمد الى اعرف الناس بكم الامام المظلوم محمد بن عبدالوهاب عدو الشعوبية العثمانية البكتاشيةوالباطنية المزدكية الزنخة القاجارية.
* الظاهرية من داود الى ابي تراب الظاهري.
كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.
انت ضل ابحث على دينك يا سفلي
جميع الفرق على ضلال حتى انت يا سفلي
من صعاليك معاويه انتم يا سلفيه لستم حتي سنه بل انتم دخلاء صنع المتنورين لتزوير الدين و آلهكم معاويه ملعون من دعاه النار نسئل الله ان يحشرك مع يزيد و ابيه معاويه ويحشرنا مع نبيه واله و صحبه من سار علي نهجه
رضي الله عن أمير المؤمنين سيدنا معاوية وعن سائر الصحابة.
مت بغيظك أيها الباطني الخبيث
نتا عطي منفق
جااااهل
الله يحشرك مع معاوية ونشوف
دكتور ويكذب
ت ن و ي ر = ٦ ٦ ٦ = و س خ
معاوية ونسله اقاموا دولة امتدت من الصين شرقا الى الاندلس غربا ونشروا الاسلام في اصقاع الارض. واثارهم باقية الى يومنا هذا تشهد على حضارتهم العظيمة. بالمقابل علي واولاده ماذا قدموا للاسلام؟؟ اذكروا اعمالهم وقارنوها بما قدمه الامويين تعرف من هو الصعلوك يا صعلوك
صعلوك قالها عنه رسول الله صلوات الله و معاويتكم هذا هو إمام الفئة الباغية كما قال رسول الله صلوات الله عليه"تقتل عمار الفئة الباغية" أما ماذا فعل علي و أولاده فماذا سيفعلون و قد قاتلهم معاوية و نسله قتلوا عليا ثم الحسن ثم الحسين صلوات الله عليهم و سرقوا أموال الناس و قتلوهم و نكلوا بهم و انشغلوا بالعهر و الخمور و يكفي أن سيدك معاوية الصعلوك مات بالدبيلة .هذا شيء يسير عن معاوية الصعلوك يا صعلوك
نعم اعمال القتل والغش ما شاء الله على تقدم المسلمين ومدى تحضرهم ورقي بلادهم
نعم أقام اﻷمويون دولة، لكنها كانت ذات أركان خلت من القيم الإسلامية الرفيعة والمبادئ السامية، فماذا كانت محصلتها اليوم؟ تداعت أركانها وانهار بناؤها وصارت أثرا بعد عين. وحاق بعالمنا الإسلامي ما حاق من فتن وقلاقل، وتكالبت علينا الأمم كما تتكالب الأكلة على قصعنها. أما علي وأبناؤه(ع) فقد كانوا أمثلة ناصعة للتمسك بقيم الإسلام وتعاليمه، ووضعوا أسسا لقيم وثقافة إسلامية رشيدة ورفضوا الظلم والضيم، ورفعوا رايات المبادئ عالية خفاقة حتى صارت نبراسا للباحثين عن الحق، ولو أن عليا(ع) حكم البلاد في مناخ من الاستقرار لكان حال هذه الأمة غير ما هي عليه الآن، لكن معاوية وأتباعه أرادوا أن يثيروا الفتن والقلاقل لأغراض في نفوسهم أدت بنا إلى ما نعيشه اليوم.
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
التنوير: التلبيس ، نور (بتشديد الواو المفتوحة) عليه أمره تنويرا : لبسه تلبيسا، و ( نورة) : اسم ساحرة في الجاهلية.