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感恩法師慈悲無私教導阿彌陀佛
11:16哇!1234567~真的是我看過最有智慧的教學方法,讚嘆法師!隨著時代不同,用活潑生動的方式做梵唄教學,完全沒有以往學習梵唄的枯燥乏味~
感恩師父🙏阿彌陀佛
感恩師父
隨喜功德
感恩大德抖內贊助喔~阿彌陀佛~😄🙏
感恩🙏
感恩大德的抖內贊助喔!阿彌陀佛~😄🙏
謝謝!
感恩大德抖內贊助,阿彌陀佛~😄🙏
這位小師父慈悲又古錐真是法門僧材很用心在梵唄教學,很多細節上都教的很清楚,讓我們學梵唄唱誦受益匪淺ㄛ。❤
道元法師已是弘法東南亞及美加的法會的金剛上師不是小和尚了喔是年輕一輩法師的翹楚
道元法師在梵唄音樂有點墨水不容否認.但要稱上師還有段距離。
感恩大德的點評~🙏🙏🙏阿彌陀佛~
@@fephdaisy 請問各位蓮友們,道元法師是台灣的法師,還是國外的法師,看不到他的資料,謝謝知道蓮友告知一下,感恩,
@@林學勤-m4i 是台灣人
Thanks!
感恩大德您的抖內贊助喔~😄🙏
❤❤❤🎉🎉🎉謝謝法師,非常珍貴的教導示範,尤其是對初學者🎉🎉🎉感恩不已!阿彌陀佛🎉🎉🎉
感思道元師父慈悲開示南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
對音樂及梵唄教學略有研究我不否認,慈悲開示我就不大認同,我在Yamaha任音教三十多年我只是比一般人多懂點音樂與樂器,請教道元法師為何很多梵唄都是開始與結束音都是Re(2)相對音感?
法師吉祥 🙏法師好棒棒 🎉法師超級讚 👍法師萬歲萬歲萬萬歲🎊🧨🏆🏅🔔💓💖💝💞💕謝謝師父 好棒棒啊 讚讚讚🎉🎉師父教的真好 我們受益匪淺等了好久了 真的很難學到有人教這個啊~感恩師父慈悲指導師父慈悲辛勞~南無阿彌陀佛😊😊🥰🥰😇😇😄😄
顶礼上道下元法师!南無阿弥陀佛🙏🙇♀️🙏🙇♀️🙏🙇♀️🌈✨❤️
15:04 起疏偈大圓滿覺15:40 起疏語
南無阿彌陀佛......大家一起來祈求地牛神聖輕輕地翻身吧
請問法師何時會有彌陀大讚的唱誦與教學。謝謝您
本來還要斗內,要不要教至少也回覆一下!!是否要斗內才有回覆或愛心,實在讓我對法師的梵唄教學用心打了折扣,出家人不應有分別心.
不是找碴,本不想多說,但實在很心寒,法師對音樂及梵唄教學略有研究我不否認,我在Yamaha任音樂講師三十多年我只是比一般人多懂點音樂與樂器,既然有人尊稱你是法師上師,那請教道元法師為何很多梵唄的開始與結束音都是Re,2(相對音感)?
大德實在非常抱歉!末學近日外務忙,對於大德您和其他觀眾朋友的留言提問,末學實也是需要有時間利用,先來多加思惟思惟過,再希望以比較適當,且圓滿的方式,來回應大家的留言提問。對您的留言,有所延誤,向您致上萬分歉意,抱歉懺悔!願您諒解海涵~阿彌陀佛~🙏🙏🙏
您提問的彌陀大讚唱頌教學,末學目前是規劃在,接下來的[佛誕普佛儀規]教學眾,看看有沒有機會向大家做教學與分享了。但與彌陀大讚,同性質的其他佛菩薩大讚,如藥師大讚、佛寶大讚、觀音大讚......等,一定會做教學分享。延誤對您的回覆,再次向您致歉,懺悔懺悔~阿彌陀佛~🙏🙏🙏
大德您這個問題的提問,末學實話實講。我自己本身,完全沒有學音樂的基礎。對於梵唄、法器,也只是從小出家當沙彌時,耳濡目染跟前輩師父們學習來的。說實話,本身真的並無任何音樂概念。您的這個問題,確實把我考倒了!不得不直接承認。但末學日後,還是會再繼續精進。從學習梵唄、唱頌梵唄,到教授梵唄。末學唯一的宗旨,只有以此方便法門,傳遞梵唄中所蘊涵的佛法清淨修行真義。並與大家一同體悟諸佛菩薩的悲心願力。願大德您祈知~阿彌陀佛~
之前有聽過本松法師用 稽首十方調御師 當起疏偈
阿彌陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼讚👍🏼
讚,很受用
疏文裡很多古字不會唸😹 每次法會法師唱誦疏文時,我們不深究其意,還在一旁藉機放鬆休息,真是不好意思啊!
法师好,可以出一期手印教学嘛
手印您可能要去向密教學嘍~
阿弥陀佛 合十
道元和尚慈悲,小僧想請問最後轉韻的那句大罄需要打在哪一個字上面,阿彌陀佛
應打在該句的最後一字,字前。
法師可以示範一次完整的念疏文的內容嗎?就是在佛前宣疏的所有內文謝謝
敬請期待, 下一支宣疏教學影片播出
阿彌陀佛
師父正式法會中的疏文印刷是用什麼尺寸的紙張呢?印好之後再自己把它摺成長條狀嗎?
下一支午供宣疏文教學的影片,就會為您講解到囉~
感恩師父~
我怎麼找不到說明欄
感恩道元师傅慈悲,不吝分享这么好的环节,但是末学想要弱弱的一问,还请师傅慈悲,就是好奇的问下师傅,要如何排编,或者编写一封疏文呢?还是有什么特定的书写格式
感思道元師父慈悲開示,想請問道元師父,這個疏文,我們在家弟子能否在自己的日課時使用呢?
宣讀疏文是法會上供的時候,或是如大蒙山、三時繫念、焰口等佛事儀軌,才有這宣疏的必要。自己日常的定課是不需要的,但可自己做些簡易的迴向即可。
道元法師吉祥請問您,每次佛堂參加大悲懺法會,會有誦念大悲咒,維那師要如何知道,這遍大悲咒是最後一遍?(因為會敲大罄)在唱誦觀音發願偈時,最後會稱誦佛號10次,那要如何知道唸到第十次?敲大罄提醒大家呢?非常感謝您 莉雯合十
照[大悲懺]儀軌,誦大悲咒共要21遍。開始大眾先原地誦3遍,再出班開始繞壇場(引磬須帶出班執持)。當誦至第18遍時,鳴一聲引磬,通知大眾歸位。歸位後,也正好在第21遍時煞板。[觀音願偈]後面,接10聲觀音聖號、10聲彌陀聖號,照[大悲懺]儀軌裡有說,在每第幾聲佛號的時候揚音(需再細參閱儀軌本),應是以此來做為佛號的計數。
法師吉祥感謝您的回覆,我是自己點手指頭才知道原來佛號聲稱誦幾次,維那師應該不是用這樣的方式計數吧?因為法會很莊嚴,我專心稱誦大悲咒,根本不知道到底念了幾遍?真的很糟糕! 莉雯合十
🙏🙏🙏
很多人(法师) ,把 : 南赡( shan 音 : 善 ) 部洲 ,念成 : 南瞻 ( zhan 音 : 站 ) 部洲 。到底是 “赡” ? 还是 “瞻” ( 瞻仰 的 瞻 ) ?
在漢傳佛教的多數儀軌中,都是用「贍」(善音)。
@@吃小僧一鎚 感恩赐教🙏🙏🙏
師父:這是額外多加的一個單元吧?
這也是原本就有規劃在「佛供教學」的影片喔~
請問師父,在家人可以自已宣疏嗎?😢
上供宣疏文的教學,主要對象雖是出家法師,但在家居士也可隨宜參學喔~😄🙏
謝謝師父,阿彌陀佛
@@吃小僧一鎚 我問了同樣的問題了。謝謝師父回答。
应推广 不出家也多 念佛經我 看到天上(二維空間) 很多可蘭經 文 是不是他們太多信徒 每天誦經所至 7:11
大诠长老的焰口苏北腔梵呗宣疏可称一绝
良宵夜 会逢三宝 今晚奉佛修斋 兹逢瑜伽施食法会之期 启建度亡生莲道场 ~
錄音要加強一下
🙏🙏🙏👍👍👍👍
師父,我們在家居士宣讀疏文是否恰當呢?
基本上沒問題的喔!疏文中,可以不用讀「主修功德法事 沙門.....」這句。
有點冗長 太沒重點
多謝!
感恩大德抖內贊助~阿彌陀佛~😄🙏
感恩法師慈悲無私教導
阿彌陀佛
11:16
哇!1234567~真的是我看過最有智慧的教學方法,讚嘆法師!隨著時代不同,用活潑生動的方式做梵唄教學,完全沒有以往學習梵唄的枯燥乏味~
感恩師父🙏阿彌陀佛
感恩師父
隨喜功德
感恩大德抖內贊助喔~阿彌陀佛~😄🙏
感恩🙏
感恩大德的抖內贊助喔!阿彌陀佛~😄🙏
謝謝!
感恩大德抖內贊助,阿彌陀佛~😄🙏
這位小師父慈悲又古錐真是法門僧材很用心在梵唄教學,很多細節上都教的很清楚,讓我們學梵唄唱誦受益匪淺ㄛ。❤
道元法師已是弘法東南亞及美加的法會的金剛上師不是小和尚了喔
是年輕一輩法師的翹楚
道元法師在梵唄音樂有點墨水不容否認.但要稱上師還有段距離。
感恩大德的點評~🙏🙏🙏阿彌陀佛~
@@fephdaisy 請問各位蓮友們,道元法師是台灣的法師,還是國外的法師,看不到他的資料,謝謝知道蓮友告知一下,感恩,
@@林學勤-m4i 是台灣人
Thanks!
感恩大德您的抖內贊助喔~😄🙏
❤❤❤🎉🎉🎉謝謝法師,非常珍貴的教導示範,尤其是對初學者🎉🎉🎉感恩不已!阿彌陀佛🎉🎉🎉
感思道元師父慈悲開示
南無阿彌陀佛
🙏🙏🙏
對音樂及梵唄教學略有研究我不否認,慈悲開示我就不大認同,我在Yamaha任音教三十多年我只是比一般人多懂點音樂與樂器,請教道元法師為何很多梵唄都是開始與結束音都是Re(2)相對音感?
法師吉祥 🙏法師好棒棒 🎉法師超級讚 👍法師萬歲萬歲萬萬歲🎊🧨🏆🏅🔔💓💖💝💞💕
謝謝師父 好棒棒啊 讚讚讚🎉🎉
師父教的真好 我們受益匪淺
等了好久了 真的很難學到有人教這個啊~感恩師父慈悲指導
師父慈悲辛勞~南無阿彌陀佛
😊😊🥰🥰😇😇😄😄
顶礼上道下元法师!南無阿弥陀佛🙏🙇♀️🙏🙇♀️🙏🙇♀️🌈✨❤️
15:04 起疏偈大圓滿覺
15:40 起疏語
南無阿彌陀佛......大家一起來祈求地牛神聖輕輕地翻身吧
請問法師何時會有彌陀大讚的唱誦與教學。謝謝您
本來還要斗內,要不要教至少也回覆一下!!是否要斗內才有回覆或愛心,實在讓我對法師的梵唄教學用心打了折扣,出家人不應有分別心.
不是找碴,本不想多說,但實在很心寒,法師對音樂及梵唄教學略有研究我不否認,我在Yamaha任音樂講師三十多年我只是比一般人多懂點音樂與樂器,既然有人尊稱你是法師上師,那請教道元法師為何很多梵唄的開始與結束音都是Re,2(相對音感)?
大德實在非常抱歉!末學近日外務忙,對於大德您和其他觀眾朋友的留言提問,末學實也是需要有時間利用,先來多加思惟思惟過,再希望以比較適當,且圓滿的方式,來回應大家的留言提問。
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🙏🙏🙏
您提問的彌陀大讚唱頌教學,末學目前是規劃在,接下來的[佛誕普佛儀規]教學眾,看看有沒有機會向大家做教學與分享了。但與彌陀大讚,同性質的其他佛菩薩大讚,如藥師大讚、佛寶大讚、觀音大讚......等,一定會做教學分享。
延誤對您的回覆,再次向您致歉,懺悔懺悔~阿彌陀佛~
🙏🙏🙏
大德您這個問題的提問,末學實話實講。我自己本身,完全沒有學音樂的基礎。對於梵唄、法器,也只是從小出家當沙彌時,耳濡目染跟前輩師父們學習來的。說實話,本身真的並無任何音樂概念。您的這個問題,確實把我考倒了!不得不直接承認。但末學日後,還是會再繼續精進。從學習梵唄、唱頌梵唄,到教授梵唄。末學唯一的宗旨,只有以此方便法門,傳遞梵唄中所蘊涵的佛法清淨修行真義。並與大家一同體悟諸佛菩薩的悲心願力。願大德您祈知~阿彌陀佛~
之前有聽過本松法師用 稽首十方調御師 當起疏偈
阿彌陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼讚👍🏼
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阿弥陀佛 合十
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法師可以示範一次完整的念疏文的內容嗎?就是在佛前宣疏的所有內文
謝謝
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阿彌陀佛
師父
正式法會中的疏文印刷是用什麼尺寸的紙張呢?印好之後再自己把它摺成長條狀嗎?
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道元法師吉祥
請問您,每次佛堂參加大悲懺法會,會有誦念大悲咒,維那師要如何知道,這遍大悲咒是最後一遍?(因為會敲大罄)
在唱誦觀音發願偈時,最後會稱誦佛號10次,那要如何知道唸到第十次?敲大罄提醒大家呢?
非常感謝您 莉雯合十
照[大悲懺]儀軌,誦大悲咒共要21遍。開始大眾先原地誦3遍,再出班開始繞壇場(引磬須帶出班執持)。當誦至第18遍時,鳴一聲引磬,通知大眾歸位。歸位後,也正好在第21遍時煞板。
[觀音願偈]後面,接10聲觀音聖號、10聲彌陀聖號,照[大悲懺]儀軌裡有說,在每第幾聲佛號的時候揚音(需再細參閱儀軌本),應是以此來做為佛號的計數。
法師吉祥
感謝您的回覆,我是自己點手指頭才知道原來佛號聲稱誦幾次,維那師應該不是用這樣的方式計數吧?因為法會很莊嚴,我專心稱誦大悲咒,根本不知道到底念了幾遍?
真的很糟糕! 莉雯合十
🙏🙏🙏
很多人(法师) ,把 : 南赡( shan 音 : 善 ) 部洲 ,
念成 : 南瞻 ( zhan 音 : 站 ) 部洲 。
到底是 “赡” ? 还是 “瞻” ( 瞻仰 的 瞻 ) ?
在漢傳佛教的多數儀軌中,都是用「贍」(善音)。
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師父:這是額外多加的一個單元吧?
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請問師父,在家人可以自已宣疏嗎?😢
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謝謝師父,阿彌陀佛
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錄音要加強一下
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師父,我們在家居士宣讀疏文是否恰當呢?
基本上沒問題的喔!疏文中,可以不用讀「主修功德法事 沙門.....」這句。
有點冗長 太沒重點
謝謝!
感恩大德抖內贊助,阿彌陀佛~😄🙏
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感恩大德抖內贊助~阿彌陀佛~😄🙏
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謝謝!