Seerat Imam E Azam Abu Hanifa Ra | New Bayan | Mufti Abdul Wahid Qureshi
HTML-код
- Опубликовано: 16 янв 2022
- Seerat Imam E Azam Abu Hanifa Ra | New Bayan | Mufti Abdul Wahid Qureshi
سیرت امام اعظم ابو حنیفہ رح
جامع مسجد کوثر معراج پارک حسن ٹاؤن ملتان روڈ لاہور 13 نومبر 2021
_____________/OFFICIAL LINKS\____________
/ muftiadbulwahid
/ muftiabdulwahidqureshi
🌹 Subscribe to our channel 🌹
/ @muftiabdulwahidquresh...
بہت اعلی گفتگو ہے الحمدللہ 💯 جزاک اللہ خیرا
سبحان اللہ
G, Gg Beshak Subhanallah subhanallah ❤️ G Or YAQINAN 💯 Sachchi baatain batlaayee hain Aaapne G Hazrat Mufti Sahab G, Allah pak saare Ulma e Deoband Hazraat G ki Saari khidmaat Ko Qubool wa manzoor Farmaaye Aameen Summa Aameen Ya Rabbalaalameen G 🤲❤️🤲
Jazakallah khair ❤️
Aameen summa aameen
جزا ک اللہ خیرا
اللہ پاک ہر قدم پر آپ کا حامی و ناصر ہو امین
اللہ تعالیٰ اپکا سایا ﮭمارے سرو پر تادیر دایم فرمائیں
❤Masha Allah ❤
اللہ پاک آپ کو سلامت رکھے آپ پوری بات سمجھ آتے ہیں اللہ تعالیٰ آپ کی عمر میں میزد برکتے عطا فرمائے ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
امام۔ابو۔حنیفہ۔رحمتہ۔اللہ۔علیہ۔کتاب۔
اللہ آپ کو اور ترقی دیوے اللہ امت کی حفاظت فرمائیں آمین
جزاک اللہ
ماشاءاللہ
جزاك اللهُ
سبحان الله
في أمان الله
ماشاءاللہ
Mashallah , love from India 🇮🇳 ♥ 👍
ماشاء الله
Masaallah
Masha Allah ❤
Allah pak apni Rehmat Sy Mufti sb ko ache sehat aor lambi umer ata farmay Aameen
Masha Allah Masha Allah best bayan ..imam abu Hanifa zinda baad..bahut acchi wazaahat ki.Allah Aapko jaza e khair de
MashaAllah Very Good
Mashaallah Allah mufti Sahab ki umar men barkat ata farmaye ameen
آپکو سن کر واقعی فخر ہوتا ہے کہ "ساڈی کنڈ بڑی مضبوت اے" الحمدللہ۔ میری دعوت ہے ہر نوجوان کو کہ فتنہ انجینئر سے متاثر ہونے لگیں تو مولانا کو سن لیجیے گا کہ امام ابو حنیفہ ہیں کون انشاءاللہ دل میں یہ بات صاف طور پر جم جائے گی " انجینئر تے شے ای کوئی نہیں "
Jazakallah
Duwa m yad rakhna🇮🇳
Emam Abu Hanifa ke ustad emam ATA remutullah rafa ya dain karte ha unhune bhi shaba ku deka
*fiqah hanfi*
*nabi e pak Sallallaahu Alaihi WaSallam* pr *Allah* ne *deen* ko mukmmal kiya jisme *islam* ki tamam chije thi..unme se ek *fiqah* v tha
*nabi e pak* k bad *sahaba* k daur ka akhri daur me yani *80hijri* me *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu* paida huwe..baaj *sahaba* se *deen* ko sikhne ka sharf v hasil huwa
uske bad ap ne 40 aise shagirdo ki jamat taiyar kiya jo *iztihaad* k darze ko pahuch chuke the.
ap unke samne apni tahqeeq pesh krte aur wo jamat uspr gaur krti uske bad *imame azam* k tahqeeq shuda masle ko likha jata
is trah pura *deen* k *masaayl* ko *imame azam* ne likhwaya aur *ummat* k samne pesh kiyaa
*imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* apni aqal se masayl pesh nhi kiya blki *nabi e pak* aur *sahaba* k daur me jin *masaayl* pr awaam amal krti thi un hi *masaayl* ki tahqeeq kr k *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* ne likhwaya isliye ye kahna k *abu hanifa* ne ek alag *deen* pesh kiya h bilkul galat h
ye aitraz v krna k hmlog *muhammadi* h tumlog *hanfi* ho..hmlg *mslmn* h tmlg *hanfi* ho..ye sb srf laffaaji h betuka bate h.
jis trah *nabi* ki *ahaadees* ko *muhaddiseen* ne likhkr ummat ko pesh kiya to hm un *ahaadees* ko un *muhaddiseen* jaise *muslim bukhari abu daud nisaayi timiji* wgera ki *hadees* kahte h isi trah *nabi e pak* k daur k *masaayl* ko *imam abu hanifa* ne likhwaya h islye *hanfi* kahte h.
fr ye sawal bakwas k siwa kya h k ap *hanfi* h ya *mslmn* ❓
Imam Shb sap Kia ho arbi ho ya ajmi ho
Kabhi tu amam Safi amam hambal emam Malik ke bare me batao ya dusmani aplogu ki
Imam Abu hanifa Ki book bta dain Nolana shb
*Quraan shareef* har banda yaad kar sakta h.
isko yaad karna v aasaan h aur yaad rakhna v.
agar ham rojana *ek aayat* yad karenge to pura *Quraan* hame 18 sal me yad hojayga.
isi trah rojana *2 aayat* yad karne se 9 sal lagenge.
rojana *3 aayat* yad karne se 6 sal lagenge.
rojana *4 aayat* yad karne se sadhe 4 sal lagenge.
rojana *5 aayat* yad karne se sadhe 3 sal lagenge...
is trah bahut aasaan h...
khaskar baccho k liye bahut aasaan h...
subah *fazar namaj* k bad baccho ko baitha dena chahye...uske bad wo school v jayenge aur idhar *haafiz e Quraan* v ban jayenge..
*In Sha Allah*
Abu Dawood kitab me naaf ke neeche hath bandne ki hadees zaahif ha Ap check kar sakte ha hadees number 758
اسلام علیکم حضرت مفتی صاحب محمد مشرف اتر پردیش انڈیا حضرت ملا علی قاری کن کو کہتے ہے
شیخ امام علی بن سلطان محمد ہروی معروف بہ ملا علی قاری حنفی(وفات: 1014ھ بمطابق 1606ء) جن کا پورا نام أبو الحسن علی بن سلطان محمد نور الدين الملا الهروی القاری تھا مشہور و معروف محدث و فقیہ، جامع معقول ومنقول تھے،سنہ ہزار کے سرے پر پہنچ کر درجہ مجددیت پر فائز ہوئے۔ ہرات میں پیدا ہوئے اور مکہ معظمہ میں رہے اور وہیں وفات پائی امام احمد بن حجر ہیثمی مکی ،علامہ ابو الحسن بکری ،شیخ عبد اللہ سندی، شیخ قطب الدین مکی وغیرہ اعلام سے علوم کی تحصیل وتکمیل کی۔
Taqleed ka hukm Quraan ya Hadees se daleel pesh karen Mufti Sahab.
Deoband ke akabir tho Soofiyath ka aqeeda rakhthe hain. Wahdathul wajood ka aqueeda rakhthe they.
Aqueede men Hanaaf Mathurudi aur Ashharee ko imam manthe hain.
Hamare Imame Aazam RasoolAllah sallah walaihi sallam hain. Jo imame ambiya hain.
4ron Aaimma haque par magar 4ron maslaki firqe gumrah.
لیس الخبر کالمعاینہ
Emam Abu Hanifa ka kool -shi hadees hi mera mazhab ha
Mera kol shi hadees se hu lele Varna chordu
*imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* k nam se itna chidh q h tujhe vai???
@@zameenoasman8044 apki Puri namaz zaahif hadees se ha
Abu Hanifa ka kol ha shi hadees se hu Mera kol lelu ver chordu
@@truthloversachbaatkesath4778 tumhare kahne se hoga???
tumne kese kah diya jayeef hadees se h??
tumne tahqeeq kr k jan liya jayeef riwayaat h ya taqleed kr k kahte ho???
@@zameenoasman8044 Abu Dawood hadees number 758 padle naaf ke neeche hath bandne ki hadees zahif ha
Or termizi hadees number 258 padle
Or ameen halke khene hadees hehi nhi hu tu ap bata du
Or namaz ke bad dua bhi p nhi ha or tu ap bata du
Or juz rafa ya dain kitab padlu
Meri baat ka bura laga hu sorry
شھر کوفہ کو حضرت عمر کے دور خلافت میں بسایا گیا ، یعنی 15 ھجری میں اور ابو حنیفہ کی پیدائش 80 ھجری میں ہوئ۔
ان 55 بر سوں میں کئ لاکھ لوگ گزرے ہوں گے ۔
کیا ان افراد میں سے صرف ایک ابو حفیفہ ہی ' صاحب دانش و عقل '' تھے ؟
اسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ میرے بھائی اور بھی بہت سارے علامہ دین آئے ہوں گے مگر ان جیسے علم میں اللہ تعالی ان کو ہی واحد بنائے تھے
@@najimmohd308 ۔۔۔ کیا آپ نے فقہ عالمگیری پڑھی ہے ؟
@@nazeerpasha2075 جی آگے فرماءیں
@@najimmohd308 (ماخذ کتاب : صلوٰۃفتاویٰ عالمگیری ، جلد ۱، صفحہ ۲۸۲)
حنفی نماز میں رعایتیں
فارسی میں قرأت امام ابو یوسف اور امام محمد کے نزدیک بغیر عذر کے جائز نہیں ہے اور اسی پر فتویٰ دیا جائے یہ شرح نقایہ ابوالمکارم میں ہے اور امام ابوحنیفہ ؒ کے نزدیک فارسی یا کسی اور زبان میں قرأت جائز ہے اور یہی صحیح قرأت ہے اور روایت میں ہے کہ انہوں نے صاحبین کے قول کی طرف رجوع کیا ہے اور اسی پر اعتماد ہے یہ ہدایہ میں لکھا ہے اور اسرار میں ہے کہ یہی اختیار کیا گیا ہے اور تحقیق میں ہے کہ عامہ مشائخین کا یہی مختار ہے اور اسی پر فتویٰ ہے۔ یہ شرح نقایہ میں لکھا ہے جو شیخ ابوالمکارم کی تصنیف ہے اور یہی اصح ہے یہ مجمع البحرین میں لکھا ہے اور منجملہ ان کے رکوع ہے اور مقدار واجب رکوع میں اس قدر ہے کہ اس کو رکوع کہہ سکیں بعد اس کے کہ اس کی حد کو پہنچ جائے اور حد رکوع کی یہ ہے کہ اگر اپنے ہاتھ بڑھادے تو گھنٹوں تک پہنچے ہوں یہ سراج الوھاج میں لکھا ہے۔ اگر رکوع نہ کیا اور قیام سے سجدہ میں چلا گیا اور سنت کے خلاف اونٹ کی طرح گر پڑا تو ایسا جھکنا بجائے رکوع کے کافی ہے۔
@@najimmohd308 فقہ حنفی میں کونسی شراب حلال ہے
اور اشربہ میں سے جو عامہ علماء کے نزدیک حلال ہے وہ طلاء ہے یعنی مثلث اور نبیذ تمر و مویز ہے کہ ان کا پینا اس قدر جس کے پینے سے نشہ نہ ہو بغرض گوارائے طعام واللہ تعالیٰ کی عبادت کے واسطے تقویت حاصل کرنے کے لئے جائز ہے اور اگر بغرض (موج و مستی) ہوتو نہیں جائز ہے اور ان میں سے اس قدر پینا کہ جس سے نشہ آجائے حرام ہے اور یہ قول عامہ علماء کا ہے اور جب ان کے پینے والے کو نشہ آجائے تو اس پر حد شرعی واجب ہوگی اور ان کی بیع جائز ہے اور ان کے تلف کرنے والے پر ضمان واجب ہوگی۔ یہ امام اعظم ؒ و امام ابو یوسف ؒ کا قول ہے و امام محمد ؒ سے دو روایتیں ہیں مگر دونوں میں سے اصح روایت موافق قول شیخین کے ہے اور دوسری روایت امام محمد ؒ سے یوں مروی ہے کہ ان شرابوں میں سے قلیل و کثیر سب حرام ہے لیکن ان کے پینے والے کو حد نہ ماری جائے گی جب تک اس کو نشہ نہ ہوجائے یہ محیط سرخسی میں ہے۔ (ماخذ کتاب : فتاویٰ عالمگیری، کتاب الاشربہ ، جلد ۹، صفحہ ۱۶۹)
سبحان اللہ
ماشاءاللہ
❤Masha Allah❤
ماشاءاللہ