Осы мен Кейбир Бауырларымызды тусинбеймин. Неге осы намазды бастайды Биздин Имамдарымызбен салгыласад. Иамам Агазам Аубу Ханифа р.а. мазхабымыз бар. Имамга багын болды. Ари карай талкылаудын кереги жок
Имамға бой ұсынбайды ғой, жамағатпен оқығанда да өзі бөлек оқып тұрады. Сенбейді имамдарға адасқан деп қояды. Олардың білімі жоқ дейді. Сіздің біліміңіз мықты болды ғой ұстаз дедім. Қай жақтан, қай медреседен бітіріп келдіңіз ұстаз деп сұрақ қойдым сондағы жауабы әңгіме дипломда емес деп жауап берді. ӨНЕР ҚЫРАНДАРЫ есіме түседі өзі ораза ұстамайды бірақ білгіш сінеді ғой сол кезде ұстаз қайда оқып келдіңіз дегені бар ғой. Қоймай сұраған соң еш жерде оқымадым деді бірақ кітап көп оқимын дейді. Бұларды темекі шегетін адам сияқты көремін. Темекі болмайды десең Арабтарда шегеді ғой, темекіні харам деген жоқ құранда дейді. Сол секілді өз ойым дұрыс деп жүргендер, не имамды тыңдамайды не жамағатты тыңдамайды. Өз ақылым ақыл ақ, кісі ақылы шоқырақ деп бабамыз бекер айтқанба. Өзі білмейді білгеннің тілін алмайды деген осы шығар.
Қаматты іштен айтуға боладыма. Қамат айтқан соң намазды іштен оқып едім біреу қаматты дауыстап айтсаң намазды(тәкбірлерін) дауыстап оқы. Намазды дауыс шығармай оқу үшін қаматты дауыс шығармай іштен айт деді осы дұрыспа? Қаматты іштен айтуға болама
Саяси және қазақстандағы кейбір жағдайларға байланысты аударылмайды. Себебі қазақстан толықтай әбу ханифа масһабын ұстанбайды соған негізделген бағытта ұстанады. Яғни еліміздегі кейбір жағдайларға байланысты әбу ханифа берген пәтусына өзгерістер еңігізіледі. Сондықтан аудармайды.
Абу Ханифаны ұстанғыш болсақ, неге сақалы жоқ имамдарды имамдыққа шығарамыз, Абу Ханифа мазхабында сақалы бар адам тұрғанда сақалы жоқ не имеет право, ал ұстанайық енді осыны, әділ болсаңдар.
Білім сақалмен өлшеңбейді. Сіздің сақалыңыз бар шығар бірақ ол кісідей біліміңіз болмауы мүмкін. Арабтардың гендерінде сақал бәрінде шығады сол себепті сақалды қырқып тастаған адамды имандыққа шығармаған. Ал көсеулер болады көбінесе Азиялық келбеттерде оларда сақал шықпайды, олар қызбен тең деудің өзі ақымақтық. Асыл дініміз не дейді? Біреудің сырт келбетін немесе кемістігін көрсек мазақтама демеді ме? Ал біздер мазақтаймыз қызға ұқсап дейді, ал ол пенде Алланың алдында қандай дәрежеде екенің білмейсіз ғой? Сіз ғайбаттап жүрген пенде Алланың сүйікті құлы шығар. Әр айтқан сөзімізді ойланып айтайық.
Сіздерге АЛЛАҒУ ТАҒАЛА разы болсын
Алла разы болсын!
ДжазакаЛлаху Хайран☝🏻
Осы мен Кейбир Бауырларымызды тусинбеймин. Неге осы намазды бастайды Биздин Имамдарымызбен салгыласад. Иамам Агазам Аубу Ханифа р.а. мазхабымыз бар. Имамга багын болды. Ари карай талкылаудын кереги жок
Имамға бой ұсынбайды ғой, жамағатпен оқығанда да өзі бөлек оқып тұрады. Сенбейді имамдарға адасқан деп қояды. Олардың білімі жоқ дейді. Сіздің біліміңіз мықты болды ғой ұстаз дедім. Қай жақтан, қай медреседен бітіріп келдіңіз ұстаз деп сұрақ қойдым сондағы жауабы әңгіме дипломда емес деп жауап берді. ӨНЕР ҚЫРАНДАРЫ есіме түседі өзі ораза ұстамайды бірақ білгіш сінеді ғой сол кезде ұстаз қайда оқып келдіңіз дегені бар ғой. Қоймай сұраған соң еш жерде оқымадым деді бірақ кітап көп оқимын дейді. Бұларды темекі шегетін адам сияқты көремін. Темекі болмайды десең Арабтарда шегеді ғой, темекіні харам деген жоқ құранда дейді. Сол секілді өз ойым дұрыс деп жүргендер, не имамды тыңдамайды не жамағатты тыңдамайды. Өз ақылым ақыл ақ, кісі ақылы шоқырақ деп бабамыз бекер айтқанба. Өзі білмейді білгеннің тілін алмайды деген осы шығар.
👍👍👍
Рахмет
Тақ қылып айтады.
Осы имамды көбірек шығарса. Сағынып қалыппын.
Сагынатын ештенеси жок бул киси аузына келгенд айтат
Əйел адам айтпайды
Қағбада қаматты қалай айтады
Тақ қылып айтады.
Қаматты іштен айтуға боладыма. Қамат айтқан соң намазды іштен оқып едім біреу қаматты дауыстап айтсаң намазды(тәкбірлерін) дауыстап оқы. Намазды дауыс шығармай оқу үшін қаматты дауыс шығармай іштен айт деді осы дұрыспа? Қаматты іштен айтуға болама
Азан камад иштен айтылмайды
Билим гой...
Айтпасақ боладыма
Аьу Ханифаның р. ғ. неге кітаптарын аудармайсыңдар??????
Саяси және қазақстандағы кейбір жағдайларға байланысты аударылмайды. Себебі қазақстан толықтай әбу ханифа масһабын ұстанбайды соған негізделген бағытта ұстанады. Яғни еліміздегі кейбір жағдайларға байланысты әбу ханифа берген пәтусына өзгерістер еңігізіледі. Сондықтан аудармайды.
каматты аиелдер аитадыма
Жазира Туйтимова айтпайды дейді
Жазира Туйтимова айтбайдыыыы
Jok aitpaidi
Жоқ
Абу Ханифаны ұстанғыш болсақ, неге сақалы жоқ имамдарды имамдыққа шығарамыз, Абу Ханифа мазхабында сақалы бар адам тұрғанда сақалы жоқ не имеет право, ал ұстанайық енді осыны, әділ болсаңдар.
Білім сақалмен өлшеңбейді. Сіздің сақалыңыз бар шығар бірақ ол кісідей біліміңіз болмауы мүмкін. Арабтардың гендерінде сақал бәрінде шығады сол себепті сақалды қырқып тастаған адамды имандыққа шығармаған. Ал көсеулер болады көбінесе Азиялық келбеттерде оларда сақал шықпайды, олар қызбен тең деудің өзі ақымақтық. Асыл дініміз не дейді? Біреудің сырт келбетін немесе кемістігін көрсек мазақтама демеді ме? Ал біздер мазақтаймыз қызға ұқсап дейді, ал ол пенде Алланың алдында қандай дәрежеде екенің білмейсіз ғой? Сіз ғайбаттап жүрген пенде Алланың сүйікті құлы шығар. Әр айтқан сөзімізді ойланып айтайық.
Осы бахабистер куады кобысы
@@kinokor2919 Әдемі түсіндіріп, нүктесін қойып жауап беріпсіз, әлгінің сөзіне) 👍🏻☝🏻
Көкирегине нан писип турса шолақ балағынмен киндиктен келетин сакалын бир тиын куны жоқ, бей берекетсиз салбыратып сакалды яһудилер койган