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精闢的見解，給了蠻多思考的空間。
牧者经常会说做神的事工，但往往所有事工都是围绕着自己的“异象”（其实是自己个人的愿望）而发展的，比如很多出版社的事工一直不转型做网络，还很自豪的说自己必须坚持主的呼召。拜托，耶稣只呼召我们爱人和传福音，而不是坚持某种方法。爱人和传福音才是重点，文字、网络、事工只是工具。很多牧者都把焦点放错，更糟的是他们看不见自己焦点错误。
感謝主。
其實教會的發展，很大程度由一班執事決定， 牧者要力排眾議去改革並不是容易的事，多些為教會禱告，求主堅固各人的心，用信心面對失敗，靠著主迎接未來， 求聖靈充滿我們， 使我們能夠有像撒瑪利亞人看到身邊有需要的人
身为牧师除了对耶稣有信心，主要就是要有爱心，因为耶稣说好牧人会为羊舍命。又说，最大的要做最小的。而且，耶稣所说的雇工、盗贼，其实是指责牧者（当时的法利赛人）而不是魔鬼，大家可以去约翰福音看看上下文。
其實是街友比較多，乞丐不會到教會
说滴好，跟随耶稣就会不断走出舒适圈
一言堂，经济效益，侍奉人，成为有眼不能看，有耳不能听，有嘴不能说的某教会、某牧者、某人的信奴。
傳福音真的有這麼複雜嗎？
小教会才几十个人，服侍来来去去都是那几个，很难有专门事工负责，每个人都有自己家庭事务，说明不健康吗😁
剛看到標題就想問：大家怎麼不問：「教會沒有乞丐跟流浪漢怎麼辦？」
無牆教會囉，牧者看到都趕快跑，看到錢都直接貼上去😂
迺哥 是否可以講以色列與巴基斯坦影片 感謝您
子骏牧师和圣战研究专家那个对话聊天视频不错。
這些假上帝之名.而行邪惡之事的人，最後將受到神佛的懲罰※千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平，欲知世上戰爭劫，但聽屠門夜半聲~《金剛心陀羅尼經》 文殊菩薩問佛：一切罪中，何業最重？佛言：一切罪中，殺生食肉，其業最重。何以故？一刀還一刀，一命還一命，千萬生中，相噉無休。是故菩薩欲出輪迴，先學慈悲，不食不殺。……愚者暗也，愚人心暗，不識高低，不知有天堂地獄，不信有罪福輪迴，一向貪花戀酒，殺生害命而供口腹，一生中殺害百千萬億眾生身，借下百千萬億性命債，輪迴相遇，遞相食噉，無有了期。何以故？一切牛馬豬羊畜生之類，皆是屢世寃親、善惡眷屬，墮入輪迴，改頭換面，來作畜生。愚人殺食，即殺自己父母身，即食自己眷屬肉。此遭彼殺，彼遭此殺，輪迴路上，親疏不知，相殺相食，無有休息，一失人身，萬劫難復。佛陀有五眼：佛眼 、法眼、慧眼、天眼、肉眼。菩薩有四眼：法眼、慧眼、天眼、肉眼。羅漢有三眼：慧眼、天眼，肉眼。天神有兩眼：天眼、肉眼。凡夫只有肉眼，一張紙遮住眼睛就看不透了。美國號稱”自由民主”大國，卻都幹些天理不容的事~【哈佛學生團體反以色列聲明引發爭議，CEO集體”封鎖”參與學生】根據多家美國媒體11日報導，哈佛大學34個學生團體發表連署聲明.表示以色列應該為哈瑪斯發動的突襲”負全責”後，美國億萬富翁.對沖基金產業知名人士比爾·阿克曼宣稱，哈佛大學應該公佈參與這份連署的學生名單，以確保他的公司不會僱用這些學生。目前，至少有十幾名公司執行長（CEO）對阿克曼表達支持。不過對於CEO們”封鎖”學生的做法，有人提出警告。根據美國有線電視新聞網（CNN）、《紐約時報》11日報導，哈佛學生發表的這份聲明認為.哈瑪斯發動的襲擊並非無緣無故，數百萬生活在 加薩走廊的巴勒斯坦人”被迫生活在露天的監獄中”，”以色列政權應該為正在發生的所有暴力事件負全責”。這份聲明隨即引發爭議，不少哈佛校友表達不滿，批評哈佛大學領導階層沒有遣責這項”親巴勒斯坦”的聲明。
教會不是各種人都能來的地方嗎?? 怎麼會有主要服事類型的對象呢? 基督教教派這麼多，只顯現出大家都很傲慢而已。
有什麼領袖造就什麼會友，領袖走歪會友跟著變質
那就趕快走，別耽誤自己的前程了，別在不對的地方浪費錢和時間
剛剛在基隆捕捉野生迺哥可惜我人在公車上😢😢
😂😂😂 歡迎下次跟我打招呼
教會很多乞丐救不完，不要去救他們把他們當空氣滅了他們吧，乞丐無底洞啊救不完啦，「我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵」「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」
請給他們魚竿，不要給直接給五餅二魚。
主日崇拜经常不适合新朋友听道之外，还有一个很大的问题是：台下每个人的背景实在相差太多，有中学的、有大学的、有高收入的、有低收入的、有没学问的、有年轻和年长的。这意味着什么呢？意味着当你的信息只适合某些年龄层或某些背景的人时，那么其他人就会听不懂，或是觉得很难，或是觉得很肤浅。我个人认为主日崇拜不应该存在的，因为它只是一个没有效率的轻率处理方法。试想想世上有哪个学校，会把不同年龄层、不同背景、不同收入等各类人群在同一班上课吧？同时面对有小学程度、中学程度、大学程度、没有学问的人，你要讲什么程度呢？讲小学程度，中大学生觉得你肤浅。讲大学程度，小中学生听不懂。主日崇拜只是一个过时又没效率的传统模式，它只是天主教的产物。
你也把事情想得太實際了吧，多想想上帝的恩典，事情沒那麼嚴重的。
@@wusteve877 所以上帝的恩典会让人不实际、不顾及众人实际需要，是这样吗？使徒雅各说那些只会祝福，却没有给予实际帮助的，都是死信心（参雅2：14-17）。敷衍式讲道（主日崇拜/大杂烩）往往只是安慰自己和众人的良心而已。如果意义、功用，甚至是永恒价值都不大，那为何还继续用耶稣之名聚会呢？直接用“XX俱乐部”不就好了吗？别忘了，审判会从教会开始。如果耶稣是假神，那你们就没事。如果耶稣真是神子，教会再不悔改，肯定大祸临头。
你很好笑耶，你講的都是技術面，這都有解決方案。上帝要你聚會你就聚會，廢話一堆幹嘛。
@@wusteve877 我说的不仅仅是技术，更是心态。你真的认为上帝要你“聚会”而已吗？圣经鼓励我们聚会而已吗？聚会的意义是什么？听敷衍式讲座会？还是说学习圣经，从来都不是你的重点生活。那你信耶稣信圣经干嘛呢？去俱乐部不就好了吗？用敷衍式地听道，仿佛对上帝说“上帝我来打卡了咯，记得死后让我进天堂哟”，来安慰自己的心灵吗？但愿上帝是假的，否则我很难想象假基督徒假教会，在永恒里会有什么样的下场。
精闢的見解，給了蠻多思考的空間。
牧者经常会说做神的事工，但往往所有事工都是围绕着自己的“异象”（其实是自己个人的愿望）而发展的，比如很多出版社的事工一直不转型做网络，还很自豪的说自己必须坚持主的呼召。拜托，耶稣只呼召我们爱人和传福音，而不是坚持某种方法。爱人和传福音才是重点，文字、网络、事工只是工具。很多牧者都把焦点放错，更糟的是他们看不见自己焦点错误。
感謝主。
其實教會的發展，很大程度由一班執事決定， 牧者要力排眾議去改革並不是容易的事，多些為教會禱告，求主堅固各人的心，用信心面對失敗，靠著主迎接未來， 求聖靈充滿我們， 使我們能夠有像撒瑪利亞人看到身邊有需要的人
身为牧师除了对耶稣有信心，主要就是要有爱心，因为耶稣说好牧人会为羊舍命。又说，最大的要做最小的。而且，耶稣所说的雇工、盗贼，其实是指责牧者（当时的法利赛人）而不是魔鬼，大家可以去约翰福音看看上下文。
其實是街友比較多，乞丐不會到教會
说滴好，跟随耶稣就会不断走出舒适圈
一言堂，经济效益，侍奉人，成为有眼不能看，有耳不能听，有嘴不能说的某教会、某牧者、某人的信奴。
傳福音真的有這麼複雜嗎？
小教会才几十个人，服侍来来去去都是那几个，很难有专门事工负责，每个人都有自己家庭事务，说明不健康吗😁
剛看到標題就想問：
大家怎麼不問：「教會沒有乞丐跟流浪漢怎麼辦？」
無牆教會囉，牧者看到都趕快跑，看到錢都直接貼上去😂
迺哥 是否可以講以色列與巴基斯坦影片 感謝您
子骏牧师和圣战研究专家那个对话聊天视频不错。
這些假上帝之名.而行邪惡之事的人，最後將受到神佛的懲罰※
千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平，欲知世上戰爭劫，但聽屠門夜半聲~
《金剛心陀羅尼經》
文殊菩薩問佛：一切罪中，何業最重？佛言：一切罪中，殺生食肉，其業最重。何以故？一刀還一刀，一命還一命，千萬生中，相噉無休。是故菩薩欲出輪迴，先學慈悲，不食不殺。……
愚者暗也，愚人心暗，不識高低，不知有天堂地獄，不信有罪福輪迴，一向貪花戀酒，殺生害命而供口腹，一生中殺害百千萬億眾生身，借下百千萬億性命債，輪迴相遇，遞相食噉，無有了期。何以故？一切牛馬豬羊畜生之類，皆是屢世寃親、善惡眷屬，墮入輪迴，改頭換面，來作畜生。愚人殺食，即殺自己父母身，即食自己眷屬肉。此遭彼殺，彼遭此殺，輪迴路上，親疏不知，相殺相食，無有休息，一失人身，萬劫難復。
佛陀有五眼：佛眼 、法眼、慧眼、天眼、肉眼。
菩薩有四眼：法眼、慧眼、天眼、肉眼。
羅漢有三眼：慧眼、天眼，肉眼。
天神有兩眼：天眼、肉眼。
凡夫只有肉眼，一張紙遮住眼睛就看不透了。
美國號稱”自由民主”大國，卻都幹些天理不容的事~
【哈佛學生團體反以色列聲明引發爭議，CEO集體”封鎖”參與學生】
根據多家美國媒體11日報導，哈佛大學34個學生團體發表連署聲明.表示以色列應該為哈瑪斯發動的突襲”負全責”後，美國億萬富翁.對沖基金產業知名人士比爾·阿克曼宣稱，哈佛大學應該公佈參與這份連署的學生名單，以確保他的公司不會僱用這些學生。目前，至少有十幾名公司執行長（CEO）對阿克曼表達支持。不過對於CEO們”封鎖”學生的做法，有人提出警告。根據美國有線電視新聞網（CNN）、《紐約時報》11日報導，哈佛學生發表的這份聲明認為.哈瑪斯發動的襲擊並非無緣無故，數百萬生活在 加薩走廊的巴勒斯坦人”被迫生活在露天的監獄中”，”以色列政權應該為正在發生的所有暴力事件負全責”。這份聲明隨即引發爭議，不少哈佛校友表達不滿，批評哈佛大學領導階層沒有遣責這項”親巴勒斯坦”的聲明。
教會不是各種人都能來的地方嗎?? 怎麼會有主要服事類型的對象呢? 基督教教派這麼多，只顯現出大家都很傲慢而已。
有什麼領袖造就什麼會友，領袖走歪會友跟著變質
那就趕快走，別耽誤自己的前程了，別在不對的地方浪費錢和時間
剛剛在基隆捕捉野生迺哥
可惜我人在公車上😢😢
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教會很多乞丐救不完，不要去救他們把他們當空氣滅了他們吧，乞丐無底洞啊救不完啦，「我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵」
「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」
請給他們魚竿，不要給直接給五餅二魚。
主日崇拜经常不适合新朋友听道之外，还有一个很大的问题是：台下每个人的背景实在相差太多，有中学的、有大学的、有高收入的、有低收入的、有没学问的、有年轻和年长的。这意味着什么呢？意味着当你的信息只适合某些年龄层或某些背景的人时，那么其他人就会听不懂，或是觉得很难，或是觉得很肤浅。
我个人认为主日崇拜不应该存在的，因为它只是一个没有效率的轻率处理方法。试想想世上有哪个学校，会把不同年龄层、不同背景、不同收入等各类人群在同一班上课吧？同时面对有小学程度、中学程度、大学程度、没有学问的人，你要讲什么程度呢？讲小学程度，中大学生觉得你肤浅。讲大学程度，小中学生听不懂。
主日崇拜只是一个过时又没效率的传统模式，它只是天主教的产物。
你也把事情想得太實際了吧，多想想上帝的恩典，事情沒那麼嚴重的。
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使徒雅各说那些只会祝福，却没有给予实际帮助的，都是死信心（参雅2：14-17）。
敷衍式讲道（主日崇拜/大杂烩）往往只是安慰自己和众人的良心而已。如果意义、功用，甚至是永恒价值都不大，那为何还继续用耶稣之名聚会呢？直接用“XX俱乐部”不就好了吗？
别忘了，审判会从教会开始。如果耶稣是假神，那你们就没事。如果耶稣真是神子，教会再不悔改，肯定大祸临头。
你很好笑耶，你講的都是技術面，這都有解決方案。上帝要你聚會你就聚會，廢話一堆幹嘛。
@@wusteve877 我说的不仅仅是技术，更是心态。你真的认为上帝要你“聚会”而已吗？圣经鼓励我们聚会而已吗？聚会的意义是什么？听敷衍式讲座会？还是说学习圣经，从来都不是你的重点生活。那你信耶稣信圣经干嘛呢？去俱乐部不就好了吗？用敷衍式地听道，仿佛对上帝说“上帝我来打卡了咯，记得死后让我进天堂哟”，来安慰自己的心灵吗？
但愿上帝是假的，否则我很难想象假基督徒假教会，在永恒里会有什么样的下场。