إطلالة على قبيلة الشراردة قبيلة الشراردة تنتمي لمجموعة بني معقل الصحراوية يتوزعون على الفصائل البارزة الآتية: زرارة، الشبانات، وأولاد الدليم، وتكنة، وأولاد إدريس، وإوبلال كانوا مستقرين في بداية أمرهم بالزاوية الشرادية بمراكش وهي زاوية بحوز مراكش لها طريق صوفية، تنتسب إلى الفقيه الصالح أحمد بن عبد الله بن مبارك الشرادي، الذي كان من المنتسبين إلى الطريقة الناصرية أسس هذه الزاوية ودخل عالم التصوف وتتلمذ على مجموعة من شيوخ التصوف المغاربة البارزين نذكر منهم: الفقيه العلامة الحسن اليوسي، والعالم الرحالة أبو سالم العياشي صاحب كتاب (ماء الموائد) أو الرحلة العياشية، كما تتلمذ على الشيخ سيدي أحمد بن ناصر الدرعي شيخ الطريقة الناصرية، وقد نجح أحمد بن عبد الله الشرادي في استقطاب أتباع كثيرين بنواحي مركش ، خاصة ضمن قبيلة الشراردة وبذلك كان يعد من خيرة الصوفية العلماء الذين عرفهم تاريخ التصوف المغربي، توفي عام 1747 م. وأسس ابنه محمد بن عبد الله الشرادي من بعده فرعا للزاوية الشرادية بفاس في عدوة الأندلس. وأسس ابنه محمد بن عبد الله الشرادي من بعده فرعا للزاوية الشرادية بفاس في عدوة الأندلس. في أواسط العقد الخامس من القرن الثالث عشر الهجري التاسع عشر الميلادي (1829) نزحت فرقة منهم (قبيلة الشراردة) واستقرت بأزغار لتعزيز صفوف تنظيم قبائل الجيش، حيث ثم تسجيلهم في ديوان الجيش المغربي كقبيلة عاملة في سلك الجندية وفيما بعد أدمجت عناصر أولاد الدليم وتكنة في صفوف كيش حوز مراكش في بداية عهد السلطان مولاي الحسن فأصبح الشراردة يتوزعون على ثلاثة مواقع، منطقة أزغار على ضفاف وادي الرضم، غزوان بناحية فاس، وشمال مدينة مراكش، على أن أهم تجمع بشيري لقبيلة الشراردة هو الموجود بأزغار حيث انتشروا في هذا المجال الفسيح والغني فلاحيا على النحو التالي: * في جنوبي المنطقة، مابين سيدي قاسم ومولاي يعقوب، استقر أولاد الدليم * في الوسط: زرارة * في الشمال، قرب سيدي كدار: الشبانات نماذج من الأعلام الجغرافية والبشرية لقبائل الشراردة خلال القرن التاسع عشر الميلادي، وبداية القرن العشرين بقبيلة الشراردة قبائل: أولاد الدليم، زرارة، وتكنة، والشبانات
السلام اخي لقد كفيت ووفيت في شرح مبسط على التعريف بقبيلة اشراردة العريقة وتكيفها جغرافيا في المملكة الف تحية ( الغرب اشراردة بني احسن ) صاروا متجانسين في هادا الزمان بعد ماكانت مشتتة قديما في زمن ما يعرف ( وقت السيبة ) اليوم الهيت يجمعنا رقصة السلام وشكر خاص لك من صاحب القناة
الكل يحترمها كالام صارت داخل ذلك الجمع لحد يومنا هادا تأخد حصتها وهي من تؤتمن على لفلوس انا اتعايش مع هؤلاء الناس وهي من تطبخ الاكل اكلت كسكسها بلحم الرأس وشايها وقهوتها الله يخليلها صحيحتها
انها امرأة شريفة غالبا ما يقودها إلى ذلك عشقها للرقص وقد تكون متزوجة وأم كما هو حال اغلب الفنانات الشعبيات محترمات ولهن أسر ويمارسن عشقهن في الرقص او الغناء بدون مركب نقص ولا عيب في ذلك بل العيب في من يتعاطين الفساد وجميع انواع الفجور وهو حال عدة نساء لا يمارسن الغناء او الرقص بل يمارسن الرذيلة مباشرة دون المرور عبر الرقص او الغناء لكن مجتمعنا لا يؤمن بكل ما ذكرت
انا من سيدي قاسم ساكنا ف أمريكا توحشت بلادي توحشت كل شي فيها
مرحبا ببنت البلاد الف تحية من خوكgnawi gharbawi
مرحبا بك اختي في مدينتك وجميع البوادي والنواحي المجاورة بكل فنونها وثراتها يرحبون بك .
ياريت هاد شي يرجع 😢
يا ريت
هاد العرس كان جهة باب تيوكة نواحي سيدي قاسم 1996 الايام ا الايام كطيري الله الله شحاال من وجوه تمة مشات عند الله
والف تحية غرباوية رغم مرور السنين حافظت على النسخة الاصلية
هدا هو الهيت الأصيل اما الان نقص من بعض الأوزان انا تفرجت فعرس فدوار القايد حد ثكنة لمعلم غزيل ومعاه 7 اصحاب البندير من سهيلة ومول لمقص واجي تفرج
فعلا
إطلالة على قبيلة الشراردة
قبيلة الشراردة تنتمي لمجموعة بني معقل الصحراوية يتوزعون على الفصائل البارزة الآتية:
زرارة، الشبانات، وأولاد الدليم، وتكنة، وأولاد إدريس، وإوبلال كانوا مستقرين في بداية أمرهم بالزاوية الشرادية بمراكش وهي زاوية بحوز مراكش لها طريق صوفية، تنتسب إلى الفقيه الصالح أحمد بن عبد الله بن مبارك الشرادي، الذي كان من المنتسبين إلى الطريقة الناصرية أسس هذه الزاوية ودخل عالم التصوف وتتلمذ على مجموعة من شيوخ التصوف المغاربة البارزين نذكر منهم: الفقيه العلامة الحسن اليوسي، والعالم الرحالة أبو سالم العياشي صاحب كتاب (ماء الموائد) أو الرحلة العياشية، كما تتلمذ على الشيخ سيدي أحمد بن ناصر الدرعي شيخ الطريقة الناصرية، وقد نجح أحمد بن عبد الله الشرادي في استقطاب أتباع كثيرين بنواحي مركش ، خاصة ضمن قبيلة الشراردة وبذلك كان يعد من خيرة الصوفية العلماء الذين عرفهم تاريخ التصوف المغربي، توفي عام 1747 م.
وأسس ابنه محمد بن عبد الله الشرادي من بعده فرعا للزاوية الشرادية بفاس في عدوة الأندلس. وأسس ابنه محمد بن عبد الله الشرادي من بعده فرعا للزاوية الشرادية بفاس في عدوة الأندلس.
في أواسط العقد الخامس من القرن الثالث عشر الهجري التاسع عشر الميلادي (1829) نزحت فرقة منهم (قبيلة الشراردة) واستقرت بأزغار لتعزيز صفوف تنظيم قبائل الجيش، حيث ثم تسجيلهم في ديوان الجيش المغربي كقبيلة عاملة في سلك الجندية وفيما بعد أدمجت عناصر أولاد الدليم وتكنة في صفوف كيش حوز مراكش في بداية عهد السلطان مولاي الحسن فأصبح الشراردة يتوزعون على ثلاثة مواقع، منطقة أزغار على ضفاف وادي الرضم، غزوان بناحية فاس، وشمال مدينة مراكش، على أن أهم تجمع بشيري لقبيلة الشراردة هو الموجود بأزغار حيث انتشروا في هذا المجال الفسيح والغني فلاحيا على النحو التالي:
* في جنوبي المنطقة، مابين سيدي قاسم ومولاي يعقوب، استقر أولاد الدليم
* في الوسط: زرارة
* في الشمال، قرب سيدي كدار: الشبانات
نماذج من الأعلام الجغرافية والبشرية لقبائل الشراردة خلال القرن التاسع عشر الميلادي، وبداية القرن العشرين
بقبيلة الشراردة قبائل: أولاد الدليم، زرارة، وتكنة، والشبانات
السلام اخي لقد كفيت ووفيت في شرح مبسط على التعريف بقبيلة اشراردة العريقة وتكيفها جغرافيا في المملكة الف تحية ( الغرب اشراردة بني احسن ) صاروا متجانسين في هادا الزمان بعد ماكانت مشتتة قديما في زمن ما يعرف
( وقت السيبة ) اليوم الهيت يجمعنا رقصة السلام وشكر خاص لك من صاحب القناة
انا من تكنة ولكين دابا في فرنسا توحشت سيدي قاسم😭😭😫😭
@@MohaMed-pe7bi cherdatna denya aweddi khalina chrarda ojina lghorba. L3ez lwlad lblad
شراردة ناس العز
@@fatimaelmaatougui2718 اكيد
هيت غرباوي جميل ،ولكن الذي حز في نفسي هي تلك المرأة المسكينة التي ترقص أمام الملأ ما لا يريده أي شخص لامه أو أخته، اللهم رد بنا ردا جميلا.
الكل يحترمها كالام صارت داخل ذلك الجمع لحد يومنا هادا تأخد حصتها وهي من تؤتمن على لفلوس انا اتعايش مع هؤلاء الناس وهي من تطبخ الاكل اكلت كسكسها بلحم الرأس وشايها وقهوتها الله يخليلها صحيحتها
انها امرأة شريفة غالبا ما يقودها إلى ذلك عشقها للرقص وقد تكون متزوجة وأم كما هو حال اغلب الفنانات الشعبيات محترمات ولهن أسر ويمارسن عشقهن في الرقص او الغناء بدون مركب نقص ولا عيب في ذلك بل العيب في من يتعاطين الفساد وجميع انواع الفجور وهو حال عدة نساء لا يمارسن الغناء او الرقص بل يمارسن الرذيلة مباشرة دون المرور عبر الرقص او الغناء لكن مجتمعنا لا يؤمن بكل ما ذكرت
تحياتي من برسلونة . كانو كيجيو لعندنا لدوار لكرينات بسيدي قاسم
دائما المزيد الف مرحبا ادعمنا لايك وبارطاجي باش تفاجي
😊😊
دبا هدو العرس بدوار لكرينات بدوارنا كنعقل عليه بسيدي قاسم طريق فاس سنة 1985
نقص شويا نقص
تحياتي لناس الكرينات
@@saadsaad-jm8yz الف تحية غرباوية من سيدي عبد العزيز
@@ghaytacha3bia رمضان مبارك من برسلونة
لا لا 1996
اح عليك الغربة وشنو درتي فيا😥😥😥
الغربة وحدة والوحدة صعبة والف تحية غرباوية شرادية حسناويةثلاتة في واحد الهيت
مسكينة هد امرأة كنعرفها الله يعمرها دار كانت مكافحة على اولادها
باقا لحد الساعة بحال الام ديال الرباعة تطيب ليهم الاكل والشاي ادعمنا بارطاج ولايك الف تحية غرباوية
@@ghaytacha3bia جاو عندنا لكرينات بسيدي قاسم فالتمانينات والتسعينات
وفين غادي تلقاه دابا
الايام الزينة
تكنة سيدي قاسم
تحياتي
هاذ الحفل في ولاد سلام.
ايام ايام الخير والمحبة الصادقة
ALAHE YAHFADHOME A CHORFA ET CHRIFA HAJA ALAHE YNFA3NA BARAKTKOME
امين ربي يحفظك
مشات الايام
بالسيف متمشي اخويا عزوز راك بزاف مزرتينا راك اليوم نورتينا والف تحية غرباوية
Gvcfjhhfxbxcdjdhxhfdrjfffnhxot drug fab cfBBCchseuyakxbdddhddfhgffdhfdhgfbgbfhfdbbhgcjgsjgrhvdddhdcuhdhggdjhdhhgdjhgfdhgfdhg
@@ghaytacha3biabcvfxfddhdfxhffsbgvbvdssrhdcdhcdcdbcxdhgsxhxxxdjgfsddhrf vfnvgdndbbvfbggccbvcgffsjhsbdfshgdcngcfhfdbcxxgfd
كنخماق على هاد الغيطة آلله يعطيهم صحة
😁😁😁👏👏👏👏👏👏💃
تحياتي لذكرياتي