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這是一個含金量非常高的頻道阿，除了許多精美的AI圖，您還願意用真人的聲音來講解這些故事，真的是受益良多，非常感謝🙏🙏🙏
謝謝😊💕
@@SHEEP0972耳機聽得到，呼吸跟換氣的聲音
這部影片整理的內容沒有真正的去收集完整資料也沒仔細整理。挺糟糕的。因為紂王在一個考古學者寫出翦商把一些文史上的記載與實際考古中不符合矛盾給解釋出來。而事實上周文王是紂王底下其中一個部族。而當時紂王對於祭人這部份是最少的。由商朝各代遺址所比較出來的。而周文王抹黑在史實上是紂王太過於婦人之仁。對於當時環境來說不適合當一個君王的樣子。而周文王並非易經創始。若要講創始他是後天八卦‘’周易‘’這本紀錄占卜的日記書。但占卜的內容大多是要去找哪裡的人彘。過程與吉凶。而附註些卦辭。而有後天周易，必然有先天八卦‘’連山易‘’與‘’歸藏易‘’。但大多內容已失傳。若要問起源應該是伏羲與河洛圖。這就帶有點神話了。但目前最早是追溯到伏羲太極陰陽與先天八卦。而八卦又與河洛圖有關係。我在研究命理這幾年中，去追溯本源而目前所知道的答案。因為歷史是勝者所寫下來的。所以有很多東西是經過刻意去篡改。但凡走過必留下痕跡。這些考古學家在古墓與遺址已解開很多答案。
@@royteng0415 很詳盡
这就是网上用来博眼球赚流量而制作的视频。
確實說出了我所知影片不實的部分
講出事實了，是務農穿草鞋的諸侯周趁著商朝大兵出徵東夷的時候，偷襲了紂王，用陰謀詐術佔領了經商的富庶的商王朝。的確，勝者為王，中國大地商人被貶低3000多年了。
看來不懂易經之人，卻能講解易經，（睜眼說瞎話）👍
很棒的聲音，慢速聽取時很是舒適
聖經？只不過是一本多次改版的故事書！值得談嗎？！易經？絕對不是周文王的創作！而是伏羲初創，經過千年的進化，出現了「夏連山」、「商龜藏」、「周易」！都可以占卜！如果易的卜卦不準，就不含源遠流長！聖經與易是兩個不同的面向！何能對比呢？
好美的畫面！
以下才是易經真相↓易有三易：三易是甚麼？1.夏連山易：艮卦為首、用於治山防水。2.商歸藏易：坤卦為首、用於農牧商賈。3.周乾坤易：乾卦為首、用於部落戰爭。易者有三：今解1.簡易：歸納法。萬象歸類分八卦。2.變易：演繹法。八卦演譯釋萬象。3.不易：理念(中心思想不變原則)。由無極→陰陽→太易、太初、太始、太素→太極始分陰陽八卦。陰上陽下、陰順陽逆。陰氣如高氣壓→冷氣由上順時針方向往下吹！陽氣如低氣壓→熱氣由上逆時針方向往上旋！
@@賴國祥-u1t有緣論易真妙！夏連山卦以艮為首卦、艮為山為止！大禹得之用以治山防洪！有一部易經釋證不知您看過沒有、共有八大冊、是集古聖先賢的論述、建議對易經八卦有興趣的才子、要去買來看看！周易乾坤卦言：利涉大川。因為周商打戰是方國部落戰爭！除了兵員物質運送、佔領一地也必帶家眷！才能鞏固領土！
@@賴國祥-u1t 夏連山易、商歸藏易、周乾坤易，三易雖有不同用途，實則道理皆相同，運用之巧妙存乎一心！知陰陽、歸八卦、演萬象！人事時地物、利弊得失皆可知曉！唐李淳風和袁天罡的推背圖，是演譯易經之妙作、目前已到第46象！👏👏👏
@賴國祥-u1t 哈！我可以叫您老弟了！但我還沒「出山」！退休後投入研究「佛經」？揪同行一同來研究佛學深奧哲理，動動腦有益身體健康！洩一段天機給您參究了！仔細多讀幾遍、可以在修行的路上、幫助您減少讀經30年！從太虛大師的禪定境界、談談賢首國師在妄盡還源觀中所說的「入五止」境界！有離緣、絕欲、法爾、無念、非相等五種！🙏🙏🙏金剛經言：如來者，即諸法如義，亦即是說如來是通達佛法的義理者。因此故、如來所說一切法皆是佛法。而須菩提所說的一切法，則不能說是佛法、係因須菩提未見真如自性故。(性起繁興法爾止)因修行禪定波羅蜜時、仍需保持覺醒的「正念」！此正念知見曰：「真如」、「如來藏」、「佛智」！因此從真如自性所生萬法皆是佛法！故如來稱為佛、世尊外，另有名為「正遍知」、…等德號！☀️在禪中定光顯現無念止の無念、雖言是「不思善、不思惡」の冥想、但仍然要保有正念！故先賢曰空是「非有非無」。非有是指「無妄念」！非無是要「存正念」，並要時時安住在如如不動的覺醒中、才會有「定光顯現」！☀️惑者無知也，有塵沙惑、見思惑、無明惑。學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！所以修行還是要依戒定慧。開悟也要依三種層次精進：1.文字般若=解悟。2.觀照般若=行悟。3.實相般若=證悟。如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。學禪定要先依照三無漏學來修行，當我們於定功足夠能定慧等持時，再來修觀想法。三無漏學即是：攝心為戒、因戒生定、因定發慧，我都會在前面加上『信願攝心』，信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是：1.攝心⇨2.持戒(懺悔)⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定(放下、無念止)⇨9.如實知見(見性、法爾止)⇨10.厭(造業、絕欲止)⇨11.離(因果、離緣止)⇨12.解脫(相惑、非相止)⇨13.解脫知見(法障、妄念止)⇨14.慧(生轉念善解智慧)⇨15.般若智慧(不生法相的無礙智)，此時梵行已立(就是出世菩薩)。真心懺悔有好品德後才會產生無悔，無悔後才會有歡、喜、輕安及樂，安樂後狂心頓歇(放下)才會有真定、亦即無念後的定光顯現、見性開悟自然會水到渠成。何謂定慧等持？就是修行到那一個層次都心知肚明！其中含藏賢首國師『修華嚴奥旨妄盡還源觀』的『入五止』放下的功夫：1.照法清虛離緣止。2.觀人寂怕絕欲止。3.性起繁興法爾止。4.定光顯現無念止。5.事理玄通非相止。☀️解脫？除了相的解脫外、也有知見的解脫，所以我會加上↓6.法障不生妄念止。這樣才符合妄盡還源啊！
@賴國祥-u1t 我不藏私！金剛經的重點在四句偈！及知一切法無我，得成於忍。而金剛經的四句偈是：1.不住相而生清淨心、2.不分別而生平等心、3.不執著而生正覺心、4.不妄想而生慈悲心，相對應忍辱波羅蜜為：1.生忍、2.無生忍、3.法忍、4.無生法忍。生忍就是對於外在環境六塵所產生煩惱之忍。可分「世忍」及「出世忍」兩類。世忍就是忍饑、渴、寒、熱、苦、樂、勞、怨；而出世忍就是能忍信(願)、(持)戒、(布)施、聞(法)、智慧、正知見。無生忍即是要離五欲及脾氣等諸煩惱、且不再自生習氣。法忍則是對於內心第七識所生的知見之忍(即法執)。無生法忍即不再自生妄想、故已能離知見而不生法相。觀經說到西方極樂世界，花開見佛悟無生，無生有二：1.得無生忍就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生成就為初住菩薩。2.得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生成就為初地菩薩。金剛經就是華嚴經的「心法」！大悲咒就是華嚴經的「行法」！修行過程驗證自己的境界、要去看「修華嚴奧旨妄盡還原觀」的入五止和起六觀！而行四德：一者隨緣妙用無方德。二者威儀住持有則德。三者柔和質直攝生德。四者普代眾生受苦德。就是金剛經的四句偈！您既已熟讀了佛經就能解悟了這個關聯性？
@@賴國祥-u1t 念阿彌陀佛也要知道阿彌陀佛的真實義！依悉曇字義：阿=無、彌=我、陀=如是、佛=覺悟者！阿彌陀佛就是：如是無我的覺悟者！所以口念阿彌陀佛、心要存無我的精神！金剛經淨心行善分第二十三：復次。須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。☀️....以無我、無人、無眾生、無壽者(含法及相)，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。其中所說一切善法即是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜(華嚴經十行善法)。而無量壽經就是在闡述金剛經的四句偈！清淨平等正覺慈悲心？念佛也要有智慧！🙏🙏🙏
這部解說劣評。無重點，和標題不付。而且內容缺乏可信性和說服力。
真的！
@h592936 真在甚麼地方？
28:45德(得)到，透過權力、威嚴展現的能力這比喻好棒啊
@@finis9649 影片道德內容並不在易經裡面，而是老子的道德經。實際上是德道經分德經與道經。而德是得到之意。並非權力威嚴。這是有很大的錯誤。德=得。是自己有能力讓周遭人有所所得。當你能給與他人得到好處（並非單指利益）。這就是德。舉個缺德與德高望眾。一個老闆懂的賺錢分潤給員工就是德。而賺了錢卻不分給辛苦的員工就是缺德。這樣應該能理解基本德的含義。所以跟權力與威嚴真的沒有太大關係。而易經根本就不是在講道德。是在說明萬物自然規律。所以影片中很多東西真的亂七八糟。
獻祭自己人不是紂王改革的喔，獻祭的祭品有等級之分獻祭自己人一直是商朝祭品中更高級的祭品本來就一直都有的不是紂王創造的，甚至最高等級的祭品叫王自祭，是商王在災年獻祭自己祈求神明平息怒火，犧牲自己保護人民
故事的前提是：易经是周文王创立的。这个前提成立吗？我以为易经是先民多年为了生存而仰观俯察发现和总结的规律和方法，文王易的确有说法是改变了很多，比如乾坤的关系。
他說什麼 易經是周文王作，已經很不妙了😂
看聖經雖然只有幾頁感覺不如：實務上的聖歌歡唱易經八個符號，卻能讓你十指緊扣：千秋萬世❤，一面盡顯。
圣经也是字字珠玑，只是读得出的人少，毕竟不是我们的文化。
5:21 美洲的印地安人也是用 人牲 做祭品. 不意外 !
版主說的太粗啦！太混了！我說一點天機給你聽！聖經是一部故事書、記錄者大神大仙下凡渡世經歷的故事、不完全真實！可以造假人間是大神大仙所創造的考驗心性的道場 、下凡當人所有人都不知道自己的來歷跟一切的事情、完全都是狀況體考驗自己的心性跟智慧、還有解決問題的能力、作惡或是作功果都是自己決定、後果也是自己負責！易經 是工具 以陰陽四相五行八卦為基礎不斷推演出人性與政局背景環境的影響變化！一生二、二生四、四生八、八八64象變化 才造就現今三千大千世界祖師爺為三清道祖靈寶大天尊！板主說的牛頭不對馬嘴，不知道在說什麼？你的玄學基礎很薄弱呢？要在精進自己加油啦。
商人吃人 自古皆然 所以排在士農工商之末
最真实解读👍
易經為陰陽。也是成仙佛之大法啊。
易經是天地之寶 非其他經典所能比擬
報到支持
紂王如此暴虐，惹得天怒人怨，聰明正直的聞太師，怎麼始終效忠於商朝？至死不悔。
易经可不是周文王创造的，伏羲发明了八卦，后皇帝发明了归藏，炎帝发明了连山
但是那是传说 目前有的只有周易
易经是科学的表述，古人不懂科学只能胡乱解释他，当人类的科技发展到更高等级易经可能才会展现出他的真面目。
夏朝不可能没有文字？传说中黄帝时期，就有了文字。到了夏，这种文字系统应该已经被应用于社会。只是目前找不到证据而已。
根本没有夏朝，意淫的配叫朝
这个博主敍事乱七八糟，伯邑考的父亲说成是是纣王，应该是周文王，说反了。充满了许多错误。
幾時又會發現三皇五帝留下既經典? 仲有原始天尊成仙法門呢? 😂😂😂
如果羌人曾经和商人口中的神是仇敌，并且重创了对手，那么用羌人祭祀就可以理解了！
怎麼可能是周文王
是周文王啊
我看法是，圣经是一个家族的伟大故事。已经是一个民族的伟大知识文化？
一派胡言，不知所謂，想像當歷史
易經是八卦啊。是包含天地萬物。
全部是神精……
道有:天道.地道.人道!人道以孔孟為中心.地道以老子的道德經和易經為主.天道則是太初有道啟示的聖經!天.地.人.何者為強?顯而易見!
聖經易经比說.你根本不懂经胡亂妄言者.無論聖經那一部分.都谈不上同易经相提並論.
佛經才是第一名.
聖經裡面講什麼。講戒律呀。可是信徒都不遵守啊。
你懂易经吗？盲人摸象！
...痾可以不要拿小說劇本當史料分析歷史嘛
圣经根本不是经。易经才是真正的经。
聖經兩字也是譯文而已，西方人也沒有這個字
AI美图，美轮美奂，AI万岁
这就是AI生成的胡扯八道，包括每个画面
怎麼易經變成是周文王創立啊？你查清楚了嗎？😮
易經本來是周人協助抓捕羌人用的獵捕卜卦經，周文王後來統整後，被稱為周易
易經和聖經誰更強？ 佛經才是第一名.
是法平等，無有高下，只是每個人根基不同
2千5百多年前！華夏周朝和天竺國、接近同期都出了聖賢、儒佛所教皆言德行！☯️研讀金剛經最好同時研讀易經，因為這兩部能開啟智慧大門的『有字天書』是相通的。佛家講『空』而儒家講『易』，看起來是不同的兩個字，怎麼說會相通呢？我們常聽法師講『真空妙有』、如如不動的自性能生萬法，其實就是『應無所住而生其心』，也就是易之『感而遂通天下』的道理。而其共通點是要行者『無思無為、湛然不動』。頗符合近代平行時空的量子學說。說來話長，因為我在六十歲時開始研讀佛經，為利日後背誦，利用易經的歸納法整理不同的經書，把經文相同的詞句作條列式有次序的整理，有次卻不經意的放下心來、突然發覺辦公室顯現佛光，進而研讀到賢首國師的『修華嚴奥旨妄盡還源觀』裡的『定光顯現無念止』才知道這就是定光，再整理到『行四德』，發現居然暗合金剛經的『四句偈』，也和孟子的『四端心』不謀而合，更完全符合孔子的『仁義禮智信』五常教育中的主張。~待續~
@@zi6eidjso 易經和聖經, 有教你離苦得樂, 出三界六道的方法嗎? 是法平等, 無有高下, 不要會錯意, 是法的法, 指的是84,000種佛法的門逕方法, 深入佛經就懂.
@@張順憲 儒家最多到天道, 命終還是得輪迴去, 出不了三界, 不究竟啊.
@@1020cjh 這是您的誤解了！如果儒道只到天界？那佛法也只修到天界！因為他們講的道並無不同、只是表述類有小差異而已！~續前~☯️當然佛經與易經仍會有許多的相異處，例如我們會發現佛經，大都是釋迦牟尼佛針對不同智慧的人做不同的方便說法。並沒有像易經一樣先做歸納後再演繹，所以不知釋迦牟尼佛中心思想的人，會因讀了一部佛經就偏好那部佛經的說法，對其他『似有矛盾處』說法的佛經就會產生爭議，除非您能融會貫通，否則是不容易接納『異見』的，甚至於會產生迷惑而陷入真假爭執中。☯️但是要瞭解易經也不是件容易的事，而要正確的應用易則更難，就因為『易』其知難、其行也難，所以古今大儒都把易經當作消遣的把戲，其時易經根本不難，因為它的名字『易』經已經明白告訴了我們它是部容易瞭解的經，『難』就在它是三千多年前文王周公寫的簡詞經文，我們要瞭解它的用詞語意真不容易，但是如果以讀佛經的背誦精神用來學習易經，夜以繼日研讀它千遍，終究也會瞭然於胸的。~待續~
又是硬要把三星堆文明跟所謂華夏文明扯在一起
當然是聖經影響巨大 易經根本沒有沒影響力
聖經和易經是相輔相成。不遠的日子，我會證明。耶穌基督是生命本源
聖經是新教徒為造的
整本易經，其實就是在解釋聖經
現代的政府不吃人嗎？
胡說八道
終於有文化人了。感動。
來來來，一起幫這老王八倒讚。
YT 一堆胡說八道, 蹭流量.
版主說的太粗啦！太混了！我說一點天機給你聽！聖經是一部故事書、記錄者大神大仙下凡渡世經歷的故事、不完全真實！可以造假人間是大神大仙所創造的考驗心性的道場 、下凡當人所有人都不知道自己的來歷跟一切的事情、完全都是狀況體考驗自己的心性跟智慧、還有解決問題的能力、作惡或是作功果都是自己決定、後果也是自己負責！易經 是工具 以陰陽四相五行八卦為基礎不斷推演出人性與政局背景環境的影響變化！一生二、二生四、四生八、八八64象變化 才造就現今三千大千世界祖師爺為靈寶大天尊！板主說的牛頭不對馬嘴，不知道在說什麼？你的玄學基礎很薄弱呢？要在精進自己加油啦。
這是一個含金量非常高的頻道阿，除了許多精美的AI圖，您還願意用真人的聲音來講解這些故事，真的是受益良多，非常感謝🙏🙏🙏
謝謝😊💕
@@SHEEP0972耳機聽得到，呼吸跟換氣的聲音
這部影片整理的內容沒有真正的去收集完整資料也沒仔細整理。
挺糟糕的。
因為紂王在一個考古學者寫出翦商把一些文史上的記載與實際考古中不符合矛盾給解釋出來。
而事實上周文王是紂王底下其中一個部族。而當時紂王對於祭人這部份是最少的。由商朝各代遺址所比較出來的。
而周文王抹黑在史實上是紂王太過於婦人之仁。對於當時環境來說不適合當一個君王的樣子。
而周文王並非易經創始。
若要講創始他是後天八卦
‘’周易‘’這本紀錄占卜的日記書。
但占卜的內容大多是要去找哪裡的人彘。過程與吉凶。而附註些卦辭。而有後天周易，必然有先天八卦‘’連山易‘’與‘’歸藏易‘’。但大多內容已失傳。
若要問起源應該是伏羲與河洛圖。這就帶有點神話了。
但目前最早是追溯到伏羲太極陰陽與先天八卦。而八卦又與河洛圖有關係。
我在研究命理這幾年中，去追溯本源而目前所知道的答案。
因為歷史是勝者所寫下來的。
所以有很多東西是經過刻意去篡改。但凡走過必留下痕跡。這些考古學家在古墓與遺址已解開很多答案。
@@royteng0415 很詳盡
这就是网上用来博眼球赚流量而制作的视频。
確實說出了我所知影片不實的部分
講出事實了，是務農穿草鞋的諸侯周趁著商朝大兵出徵東夷的時候，偷襲了紂王，用陰謀詐術佔領了經商的富庶的商王朝。的確，勝者為王，中國大地商人被貶低3000多年了。
看來不懂易經之人，卻能講解易經，（睜眼說瞎話）👍
很棒的聲音，
慢速聽取時很是舒適
聖經？只不過是一本多次改版的故事書！值得談嗎？！易經？絕對不是周文王的創作！而是伏羲初創，經過千年的進化，出現了「夏連山」、「商龜藏」、「周易」！都可以占卜！如果易的卜卦不準，就不含源遠流長！聖經與易是兩個不同的面向！何能對比呢？
好美的畫面！
以下才是易經真相↓
易有三易：三易是甚麼？
1.夏連山易：艮卦為首、用於治山防水。
2.商歸藏易：坤卦為首、用於農牧商賈。
3.周乾坤易：乾卦為首、用於部落戰爭。
易者有三：今解
1.簡易：歸納法。萬象歸類分八卦。
2.變易：演繹法。八卦演譯釋萬象。
3.不易：理念(中心思想不變原則)。
由無極→陰陽→太易、太初、太始、太素→太極始分陰陽八卦。
陰上陽下、陰順陽逆。
陰氣如高氣壓→冷氣由上順時針方向往下吹！
陽氣如低氣壓→熱氣由上逆時針方向往上旋！
@@賴國祥-u1t
有緣論易真妙！
夏連山卦以艮為首卦、艮為山為止！大禹得之用以治山防洪！
有一部易經釋證不知您看過沒有、共有八大冊、是集古聖先賢的論述、建議對易經八卦有興趣的才子、要去買來看看！
周易乾坤卦言：利涉大川。因為周商打戰是方國部落戰爭！除了兵員物質運送、佔領一地也必帶家眷！才能鞏固領土！
@@賴國祥-u1t
夏連山易、商歸藏易、周乾坤易，三易雖有不同用途，實則道理皆相同，運用之巧妙存乎一心！
知陰陽、歸八卦、演萬象！人事時地物、利弊得失皆可知曉！唐李淳風和袁天罡的推背圖，是演譯易經之妙作、目前已到第46象！
👏👏👏
@賴國祥-u1t
哈！我可以叫您老弟了！
但我還沒「出山」！退休後投入研究「佛經」？揪同行一同來研究佛學深奧哲理，動動腦有益身體健康！
洩一段天機給您參究了！
仔細多讀幾遍、可以在修行的路上、幫助您減少讀經30年！
從太虛大師的禪定境界、談談賢首國師在妄盡還源觀中所說的「入五止」境界！有離緣、絕欲、法爾、無念、非相等五種！🙏🙏🙏
金剛經言：如來者，即諸法如義，亦即是說如來是通達佛法的義理者。因此故、如來所說一切法皆是佛法。而須菩提所說的一切法，則不能說是佛法、係因須菩提未見真如自性故。(性起繁興法爾止)
因修行禪定波羅蜜時、仍需保持覺醒的「正念」！此正念知見曰：「真如」、「如來藏」、「佛智」！因此從真如自性所生萬法皆是佛法！故如來稱為佛、世尊外，另有名為「正遍知」、…等德號！
☀️在禪中定光顯現無念止の無念、雖言是「不思善、不思惡」の冥想、但仍然要保有正念！故先賢曰空是「非有非無」。非有是指「無妄念」！非無是要「存正念」，並要時時安住在如如不動的覺醒中、才會有「定光顯現」！
☀️惑者無知也，有塵沙惑、見思惑、無明惑。學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！
所以修行還是要依戒定慧。
開悟也要依三種層次精進：
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。
學禪定要先依照三無漏學來修行，當我們於定功足夠能定慧等持時，再來修觀想法。三無漏學即是：攝心為戒、因戒生定、因定發慧，我都會在前面加上『信願攝心』，信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是：1.攝心⇨2.持戒(懺悔)⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定(放下、無念止)⇨9.如實知見(見性、法爾止)⇨10.厭(造業、絕欲止)⇨11.離(因果、離緣止)⇨12.解脫(相惑、非相止)⇨13.解脫知見(法障、妄念止)⇨14.慧(生轉念善解智慧)⇨15.般若智慧(不生法相的無礙智)，此時梵行已立(就是出世菩薩)。
真心懺悔有好品德後才會產生無悔，無悔後才會有歡、喜、輕安及樂，安樂後狂心頓歇(放下)才會有真定、亦即無念後的定光顯現、見性開悟自然會水到渠成。
何謂定慧等持？就是修行到那一個層次都心知肚明！
其中含藏賢首國師『修華嚴奥旨妄盡還源觀』的『入五止』放下的功夫：
1.照法清虛離緣止。
2.觀人寂怕絕欲止。
3.性起繁興法爾止。
4.定光顯現無念止。
5.事理玄通非相止。
☀️解脫？除了相的解脫外、也有知見的解脫，所以我會加上↓
6.法障不生妄念止。
這樣才符合妄盡還源啊！
@賴國祥-u1t
我不藏私！
金剛經的重點在四句偈！及知一切法無我，得成於忍。而金剛經的四句偈是：
1.不住相而生清淨心、
2.不分別而生平等心、
3.不執著而生正覺心、
4.不妄想而生慈悲心，
相對應忍辱波羅蜜為：
1.生忍、
2.無生忍、
3.法忍、
4.無生法忍。
生忍就是對於外在環境六塵所產生煩惱之忍。可分「世忍」及「出世忍」兩類。世忍就是忍饑、渴、寒、熱、苦、樂、勞、怨；而出世忍就是能忍信(願)、(持)戒、(布)施、聞(法)、智慧、正知見。
無生忍即是要離五欲及脾氣等諸煩惱、且不再自生習氣。
法忍則是對於內心第七識所生的知見之忍(即法執)。
無生法忍即不再自生妄想、故已能離知見而不生法相。
觀經說到西方極樂世界，花開見佛悟無生，無生有二：
1.得無生忍就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生成就為初住菩薩。
2.得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生成就為初地菩薩。
金剛經就是華嚴經的「心法」！
大悲咒就是華嚴經的「行法」！
修行過程驗證自己的境界、要去看「修華嚴奧旨妄盡還原觀」的入五止和起六觀！而行四德：
一者隨緣妙用無方德。
二者威儀住持有則德。
三者柔和質直攝生德。
四者普代眾生受苦德。
就是金剛經的四句偈！
您既已熟讀了佛經就能解悟了這個關聯性？
@@賴國祥-u1t
念阿彌陀佛也要知道阿彌陀佛的真實義！
依悉曇字義：
阿=無、彌=我、陀=如是、佛=覺悟者！
阿彌陀佛就是：
如是無我的覺悟者！
所以口念阿彌陀佛、心要存無我的精神！
金剛經淨心行善分第二十三：復次。須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。
☀️....以無我、無人、無眾生、無壽者(含法及相)，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。其中所說一切善法即是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜(華嚴經十行善法)。
而無量壽經就是在闡述金剛經的四句偈！清淨平等正覺慈悲心？念佛也要有智慧！
🙏🙏🙏
這部解說劣評。無重點，和標題不付。而且內容缺乏可信性和說服力。
真的！
@h592936 真在甚麼地方？
28:45德(得)到，透過權力、威嚴展現的能力
這比喻好棒啊
@@finis9649
影片道德內容並不在易經裡面，
而是老子的道德經。實際上是德道經
分德經與道經。而德是得到之意。並非權力威嚴。這是有很大的錯誤。
德=得。是自己有能力讓周遭人有所所得。當你能給與他人得到好處（並非單指利益）。這就是德。舉個缺德與德高望眾。一個老闆懂的賺錢分潤給員工就是德。
而賺了錢卻不分給辛苦的員工就是缺德。這樣應該能理解基本德的含義。
所以跟權力與威嚴真的沒有太大關係。
而易經根本就不是在講道德。
是在說明萬物自然規律。
所以影片中很多東西真的亂七八糟。
獻祭自己人不是紂王改革的喔，獻祭的祭品有等級之分獻祭自己人一直是商朝祭品中更高級的祭品本來就一直都有的不是紂王創造的，甚至最高等級的祭品叫王自祭，是商王在災年獻祭自己祈求神明平息怒火，犧牲自己保護人民
故事的前提是：易经是周文王创立的。这个前提成立吗？我以为易经是先民多年为了生存而仰观俯察发现和总结的规律和方法，文王易的确有说法是改变了很多，比如乾坤的关系。
他說什麼 易經是周文王作，已經很不妙了😂
看聖經雖然只有幾頁
感覺不如：實務上的聖歌歡唱
易經八個符號，卻能讓你十指緊扣：千秋萬世❤，一面盡顯。
圣经也是字字珠玑，只是读得出的人少，毕竟不是我们的文化。
5:21 美洲的印地安人也是用 人牲 做祭品. 不意外 !
版主說的太粗啦！
太混了！我說一點天機給你聽！
聖經是一部故事書、記錄者大神大仙下凡渡世經歷的故事、不完全真實！可以造假
人間是
大神大仙所創造的考驗心性的道場 、下凡當人所有人都不知道自己的來歷跟一切的事情、完全都是狀況體考驗自己的心性跟智慧、還有解決問題的能力、作惡或是作功果都是自己決定、後果也是自己負責！
易經 是工具 以陰陽四相五行八卦為基礎不斷推演出人性與政局背景環境的影響變化！一生二、二生四、四生八、八八64象變化 才造就現今三千大千世界
祖師爺為三清道祖
靈寶大天尊！
板主說的牛頭不對馬嘴，不知道在說什麼？你的玄學基礎很薄弱呢？要在精進自己加油啦。
商人吃人 自古皆然 所以排在士農工商之末
最真实解读👍
易經為陰陽。也是成仙佛之大法啊。
易經是天地之寶 非其他經典所能比擬
報到支持
紂王如此暴虐，惹得天怒人怨，聰明正直的聞太師，怎麼始終效忠於商朝？至死不悔。
易经可不是周文王创造的，伏羲发明了八卦，后皇帝发明了归藏，炎帝发明了连山
但是那是传说 目前有的只有周易
易经是科学的表述，古人不懂科学只能胡乱解释他，当人类的科技发展到更高等级易经可能才会展现出他的真面目。
夏朝不可能没有文字？传说中黄帝时期，就有了文字。到了夏，这种文字系统应该已经被应用于社会。只是目前找不到证据而已。
根本没有夏朝，意淫的配叫朝
这个博主敍事乱七八糟，伯邑考的父亲说成是是纣王，应该是周文王，说反了。充满了许多错误。
幾時又會發現三皇五帝留下既經典? 仲有原始天尊成仙法門呢? 😂😂😂
如果羌人曾经和商人口中的神是仇敌，并且重创了对手，那么用羌人祭祀就可以理解了！
怎麼可能是周文王
是周文王啊
我看法是，圣经是一个家族的伟大故事。已经是一个民族的伟大知识文化？
一派胡言，不知所謂，想像當歷史
易經是八卦啊。是包含天地萬物。
全部是神精……
道有:天道.地道.人道!人道以孔孟為中心.地道以老子的道德經和易經為主.天道則是太初有道啟示的聖經!天.地.人.何者為強?顯而易見!
聖經易经比說.你根本不懂经胡亂妄言者.無論聖經那一部分.都谈不上同易经相提並論.
佛經才是第一名.
聖經裡面講什麼。講戒律呀。可是信徒都不遵守啊。
你懂易经吗？盲人摸象！
...痾可以不要拿小說劇本當史料分析歷史嘛
圣经根本不是经。易经才是真正的经。
聖經兩字也是譯文而已，西方人也沒有這個字
AI美图，美轮美奂，AI万岁
这就是AI生成的胡扯八道，包括每个画面
怎麼易經變成是周文王創立啊？你查清楚了嗎？😮
易經本來是周人協助抓捕羌人用的獵捕卜卦經，周文王後來統整後，被稱為周易
易經和聖經誰更強？ 佛經才是第一名.
是法平等，無有高下，只是每個人根基不同
2千5百多年前！華夏周朝和天竺國、接近同期都出了聖賢、儒佛所教皆言德行！
☯️研讀金剛經最好同時研讀易經，因為這兩部能開啟智慧大門的『有字天書』是相通的。佛家講『空』而儒家講『易』，看起來是不同的兩個字，怎麼說會相通呢？我們常聽法師講『真空妙有』、如如不動的自性能生萬法，其實就是『應無所住而生其心』，也就是易之『感而遂通天下』的道理。而其共通點是要行者『無思無為、湛然不動』。頗符合近代平行時空的量子學說。說來話長，因為我在六十歲時開始研讀佛經，為利日後背誦，利用易經的歸納法整理不同的經書，把經文相同的詞句作條列式有次序的整理，有次卻不經意的放下心來、突然發覺辦公室顯現佛光，進而研讀到賢首國師的『修華嚴奥旨妄盡還源觀』裡的『定光顯現無念止』才知道這就是定光，再整理到『行四德』，發現居然暗合金剛經的『四句偈』，也和孟子的『四端心』不謀而合，更完全符合孔子的『仁義禮智信』五常教育中的主張。
~待續~
@@zi6eidjso 易經和聖經, 有教你離苦得樂, 出三界六道的方法嗎? 是法平等, 無有高下, 不要會錯意, 是法的法, 指的是84,000種佛法的門逕方法, 深入佛經就懂.
@@張順憲 儒家最多到天道, 命終還是得輪迴去, 出不了三界, 不究竟啊.
@@1020cjh
這是您的誤解了！
如果儒道只到天界？那佛法也只修到天界！因為他們講的道並無不同、只是表述類有小差異而已！
~續前~
☯️當然佛經與易經仍會有許多的相異處，例如我們會發現佛經，大都是釋迦牟尼佛針對不同智慧的人做不同的方便說法。並沒有像易經一樣先做歸納後再演繹，所以不知釋迦牟尼佛中心思想的人，會因讀了一部佛經就偏好那部佛經的說法，對其他『似有矛盾處』說法的佛經就會產生爭議，除非您能融會貫通，否則是不容易接納『異見』的，甚至於會產生迷惑而陷入真假爭執中。
☯️但是要瞭解易經也不是件容易的事，而要正確的應用易則更難，就因為『易』其知難、其行也難，所以古今大儒都把易經當作消遣的把戲，其時易經根本不難，因為它的名字『易』經已經明白告訴了我們它是部容易瞭解的經，『難』就在它是三千多年前文王周公寫的簡詞經文，我們要瞭解它的用詞語意真不容易，但是如果以讀佛經的背誦精神用來學習易經，夜以繼日研讀它千遍，終究也會瞭然於胸的。
~待續~
又是硬要把三星堆文明跟所謂華夏文明扯在一起
當然是聖經影響巨大 易經根本沒有沒影響力
聖經和易經是相輔相成。不遠的日子，我會證明。耶穌基督是生命本源
聖經是新教徒為造的
整本易經，其實就是在解釋聖經
現代的政府不吃人嗎？
胡說八道
終於有文化人了。感動。
來來來，一起幫這老王八倒讚。
YT 一堆胡說八道, 蹭流量.
版主說的太粗啦！
太混了！我說一點天機給你聽！
聖經是一部故事書、記錄者大神大仙下凡渡世經歷的故事、不完全真實！可以造假
人間是
大神大仙所創造的考驗心性的道場 、下凡當人所有人都不知道自己的來歷跟一切的事情、完全都是狀況體考驗自己的心性跟智慧、還有解決問題的能力、作惡或是作功果都是自己決定、後果也是自己負責！
易經 是工具 以陰陽四相五行八卦為基礎不斷推演出人性與政局背景環境的影響變化！一生二、二生四、四生八、八八64象變化 才造就現今三千大千世界
祖師爺為靈寶大天尊！
板主說的牛頭不對馬嘴，不知道在說什麼？你的玄學基礎很薄弱呢？要在精進自己加油啦。