おしん研究 ～何がイランの人々の心をつかんだのか～
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- Опубликовано: 18 сен 2024
- #別チャンネルおしん研究所を開所しました
ギャッベの生産国であるイラン。
イランではおしんが絶大な人気を誇りました。
イラン人とビジネスをするわたしは、そのメンタリティを知る為、これまで観たことのなかったおしん全297話を鑑賞し、考えてみました。
わたしは、博多でイランの遊牧民の手織り絨毯ギャッベ専門店の主人です。
【ギャッベ専門店 ばざある】
福岡市博多区祇園町8-13第一プリンスビル1F（the company隣り）
【🔺ギャッベライフWebサイト🔺】
www.gabbeh.lif
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日本は、今でも朝15分のＮＨＫドラマやっております。数々のドラマを見てきましたが、私の心に残っているのは、やはり「おしん」です。このドラマは大作です。私が印象に残っているのは、冒頭でもおっしゃっていた冬の川での母娘の別れのシーン！そして、お加代様が最後、東京のいかがわしい宿でおしんと再会し、のぞみちゃんを残して寂しく逝ってしまったシーン！忘れられないんですよね。
お佳代様の最期は、わたしもとても印象的で悲しい場面でした。
実は現在2回目を観ているのですが、お佳代様がどうなったかを知った上で現代のシーン（老おしん）を観ると、老おしんの遠い眼差しや発言の意味が繋がり、味わい深いですよ。
私は。①「おはなはん」 ②「おしん」で有ります。
印象に残ってるのはおしんを奉公へ行かせまいとフジが川に入りお腹の赤ちゃんを流そうとしてたシーン、はる姉ちゃんが亡くなるシーンです。何度観ても考えさせられるドラマです
何かコメントしたいと思っていましたが、そのシリアスな2シーンについては、私が言及してしまうと安っぽくなってしまうので心に留めて置くことにします。ごめんなさい。
おしんの姑からの辛い当たりに佐賀からクレームが一杯ＮＨＫに抗議の電話や手紙がガンガン来たそうです。
「佐賀んおなごにとっちゃあ当たり前んこったい」というお清（姑）のセリフに対して「佐賀のイメージ悪くするな」というクレームも多かったみたいですよ😥
いえいえ江戸時代から佐賀の人は九州では恐れられている。今だに新幹線を見たら分かるでしょ😮
おしんは凄まじい逆境と対峙しそれを自分の力で跳ねのけ人間として成長し、周囲の人達との信頼関係を作っていく物語。
個人的には、凄まじい逆境と対峙していく共感や応援心、挫折せず諦めない精神への賞賛が称えられていると思う。
また、おしんはイランだけじゃなく、韓・中・東南アジア諸国も信頼が厚いドラマとされる。
ですね！
おしんのドラマヲ見たら、感動ですね。
その様な感想を聞けて嬉しいです。
橋田先生と山崎豊子先生がなぜ国民栄誉賞を受賞しないのだろう❗
なぜだろう❗
おしんは受け身じゃないところが好き。凄く頑固だしね。案外 近くにいたら疲れる人かも。
普遍的なテーマ、人の心を結ぶものというのは、宗教の違いとは無縁なんだと判りますね。でも、何故アジアやイスラムの世界でこんなに受け入れられるドラマが欧米では広がらなかったのか、理由が知りたいですね。
2006年だったかな、エジプトに行ったときに、おしんの話が出てきて、誰もが知ってると言ってましたね。
イスラム圏では、だいたいおしんは浸透していた様ですね！
なるほどねぇ、おしんはイラン以外でも人気あるそうですが、なぜかフィリピンでは人気出なかったとか人気出るのは地域性や国民性もあるのかもしれない
コメントありがとうございます。フィリピンで人気出なかったことは知りませんでした‼
そちらのテーマで調べてみるのも面白いかもしれませんね😃
時間にルーズで見てねーだろ💢😠💢
【あなたの印象に残っている場面を教えてください】
当時、ドラマの感想などは身近な人としか共有出来ませんでしたが、今はRUclipsで昔の作品についてあぁだこぉだ意見交換出来、楽しみ方が増えましたね✨
ビートたけしの母親の幼少期に実際に奉公に出た経験を持つリアル明治生まれの北野さきさんはおしんを観て
ぬりーよ、あんなもんじゃねーから （要約）とおっしゃってたそうで
@@hondabenly1109 そうでしょうね。橋田壽賀子センセイも「ドラマで放映出来るようにマイルドにした」と仰っておられました。
「おしん」で印象に残っている言葉といえば「そんな馬鹿な―」という役者さんの台詞です 。特に乙羽おしんになってから多発します。
見てみて下さい。
「大和撫子」が、ベースに、隠されて居ますね。 「お姑さん」には、「愛の笞が、必要」（無ければ、良い嫁には成れない）なのですよネ!!
『おしん』をもっと現実的にすれば、『楢山節考』での、えい児殺しに行き着くのかもしれません。
それはおしんの壮大な話しのほんの一部ですね。
ですかね