[환국문명학술원282][1]우리의 말과 글이 세계언어의 뿌리가 된 이유를 밝힌다.서해대평원(황해)에 산 우리 C형 유전자 하플그룹+흑요석혁명(몽골리안 북방문화권)말이 결합되어있다.

[환국문명학술원282][1]우리의 말과 글이 세계언어의 뿌리가 된 이유를 밝힌다.서해대평원(황해)에 산 우리 C형 유전자 하플그룹+흑요석혁명(몽골리안 북방문화권)말이 결합되어있다.
환민족의 문화 인류학적 외형은 지중해문명에 있지만,잠재의식(유전형질)은 서해대평원(황해)에 있다.그 이전을 순다대륙(순다환인) 시대 무(巫) 보살의 시대다.
몽골리안 북방문화권을 개척한자는 바이칼 부리야트인의 흑요석혁명을 바탕으로 샤먼 제국을 처음 열었다.그동안 평온한 극락의 시대가 지나고,폭력자가 나타난 것이다.
시작은 흑요석 혁명(25000년전)과 함께 시작되었다.서해대평원-연해주(북간도)-마고성-코카사스산맥-수메르문명-지중해문명-중앙아시아-조선반도에 안착 되었다.조선반도는 샤먼제국의 마지막 귀착지이다.
♣ 샤먼제국의 부활
1. 조선반도를 세계학문의 메카로 할 것
2. 조선반도를 남북 연방제 형태로 통일하여 광인,족쇄,폭력,정신병의 시대를 돌파하자.
♣ 선생님은 동양,서양 사상을 융합한 대 학자 이시다.원형을 찾아 북방사냥과 흑요석 혁명을 따라 남하했다.이모두 샤먼제국(숲속의왕) 용왕이 사는곳이다.
박용숙 선생님은 동양,서양 사상을 융합한 대 학자 이시다.“지중해 문명과 단군조선”“샤먼제국”“샤먼문명”오늘은 책을 소개 해 보겠습니다.
고 박용숙 선생님은 동서철학과 사상을 융합하고 돌아가셨다.
서구유럽이 구조주의 모더니즘이 나온것은 그들이 쓰는 말과 글이 혼란에 빠졌기 때문이다.
범어는 우리가 쓰는 말과 글을 복원하고 있는 연구원이다.
샤먼제국의 9000년의 역사이다.
우리고대사는 이때 부터다.샤먼제국은 1540년 잉카제국과 종말을 구하였다.
원형을 찾아 더디어 천축 강역(천축환인)의 북방 문화권에 도착해서 활과 화살을 통해 천문과 ,전략,전술,기술을 천손강림사상이 흑요석혁명을 따라 남하했다..원형을 찾아 북방사냥과 흑요석 혁명을 따라 남하했다.이 모두는 샤먼제국(숲속의왕)의 용왕이 사는곳이다.
♣ -샤먼제국으로 절대적인 경쟁력 -
1. 조선반도를 세계학문의 메카로 할 것
2. 조선반도를 남북 연방제 형태로 통일할 것
3. 조선반도를 샤먼제국을 본향으로 할 것
4. 조선반도를 환국의 민주주의 뿌리로 할 것
5. 4차 산업의 디지털 혁명으로 편승할 것
6. 암호화폐 블록체인으로 학문적 소양을 가질 것
7. 샤먼제국의 말 산스크리트어를 복원할 것
♣ 앞으로 해야할 것 -
1. 서구유럽 학문 연구하기
유럽에서 미국까지 건너간 서구학문 제대로 이해해야(식민지배 후 산업화과정으로 겪게 된 모순과 정치적 이념의 이데올로기 극복할 수 있도록)
2. 17세기 특징인 개인주의에서 파생된 무정부주의 다수의 지식인들의 생각과 철학 이해해야. 노동자들의 자유와 사유재산의 소멸이라는 목적에 대한 그 어떠한 정당성을 부인하는 무정부주의자들. 체제가 무너지기만 하면 자발적 협조가 일어나 정부역할을 한다고 생각하는 자들.
3. 식민주의 지배국들은 샤먼제국을 인류학으로 이해하지 못하고 역사학으로 이해했으며 이로 파생된 모순을 바꿔야
샤먼제국에서 쓰였던 산스크리트어. 범어의 언어적 상징체계의 위대함을 알고 말과 글 연구하여 완전한 복원시켜야 합니다.
♣ 순다 대륙 사상(보살 극락세계 (산)sukha-vati, 淑-땅, 욕심부리지 않고 마음 정화된경지).천축강역 사상(세상의 삶과 죽음을 관장하는 마고성,북극성=라틴어 (영)genesis(영어 창세기)
♣ 북극성과 맞닿은 산을 곤륜산이라 하여 이곳 사람들은 스스로 천손이라고 하였다.
뎌-밝은 세상으로 가라
순다대륙에서 대표적인 말이 “이랴~ 짜짜,이리야, irya= 소를 몰 때 사용하는 말로 “소에게 힘을 내라”는 뜻으로 일하려 나갈 때 사용하는 말입니다.
♣ 환국사의 출발은 순다대륙에서 순다 환인이 태고사의 정착한 강역은 서해 대 평원이다.그들을 우리는 무성(巫聖)이라 말합니다.
환국사의 출발은 순다대륙에서 순다 환인이 태고사의 정착한 강역은 서해 대 평원이다.
서해 대평원에서 수만년 동안 수렵과 채집과 자연 농법을 통해 살았습니다.
중원에서 흘러 들어오는 황하강과 양쯔강은 모두 서해로 들어 온다.
태백산맥에서 발원하여 한강과 낙동강과 섬진강과 금강,영산강은 모두 서해로 들어 갑니다.
이들이 이동한 경로를 밝혀 드리겠습니다.
함경도 간도를 지나 연해주에 도착했습니다.
연해주에서 바이칼을 지나 천축 네팔에 도착 했습니다.
이들이 쓰는 말이 바로 산스크리트어(범어,실담어)입니다.
석가모니와 네팔족과 우리 상고사의 조상은 같은 조상입니다.
순다,천축,반고,환인,환웅,단군,요순우 임금이 모두 동이족입니다.
이들은 모두 무당이다.무당 중에서도 무성에 속합니다.
사상은 정령신앙과 보살 사상입니다.(다령 다신 사상)
우리말의 뿌리만을 정확히 파악할수만 있다면,산스크리트어,인도 유럽어는 바로 깨우칠수 있습니다.그렇기 때문에 우랄 알타이어에 인도 유럽어가 되었습니다.
우리말이 바로 세계언어의 뿌리 말이 된다는 말입니다.
제정일치 시대때는 “브라흐마”가 제사장이 되었고,제정 분리와 함께 왕과 귀족이 쓰는 크산트리아 계급이 실담어를 사용 하였습니다.
이 말은 지금 경상도와 영남 지방에 가장 많이 남아 있습니다.
그 중에서도 그들을 우리는 무성(巫聖)입니다.
여기에 대해서는 중국의 하광악 선생이 “동이 원류사”에서 기록 하고 있습니다.
♣1 예절
차례 cariya 정신차려
새 대통령에게 바라는 예절
♣2 극락세계 sukha-vati, 淑-땅, 욕심부리지 않고 마음 정화된 경지.
지옥 아수라 a-sura 술탄
종교에서 말하는 지옥에 빠진다는 함정에 빠진다는 뜻.고로 지옥과 사탄 원죄는 모두 죄으식을 심어주기 위한 방편임을 알 것입니다.
원죄는 죄의식을 심어주기 위함. 살이 닿는 것은 천지자연의 이치.
얼랄라 상사디야, ulila sains deya, 어허둥둥의 뜻
♣3 빵, pa-ang, go to eat
kuth 굳다 구린내 방구뀌다
kutta=castle 굳히다 굳굳하다 꿋꿋하다 굳다
♣4 세상의 삶과 죽음을 관장하는 마고성, 북극성=라틴어 genesis(영어 창세기)
북극성과 맞닿은 산을 곤륜산이라 하여 이곳 사람들은 스스로 천손이라고 하였다.
뎌-밝은 세상으로 가라
뎌세상 저세상
"뒤져라"
di 광명=불(불 디펴라~):광명사상이 나왔다.
dyai 되이늠 떼늠 떼놈
도솔천 tusita 따시다 (방바닥이 따시다)
금식에 대하여, 등.
♣5 강상원 박사 2017년 3월 14일 강의
파노라마-시간은 물질이다
한글만으로는 이것을 설명할 수 없다
♣6 한자, 천자문에 대해
글월 文 - 문, 믄, 먼, 만
man = 생각하다
예)이것 만 주세요
dhi = 생각한다
이것두(도) 주세요
섬, 셤, 쉬엄, 쉬어간다, 島
♣7 동방삭이-주나라는 동이족의 한 분파인 서융 사람이 중심이 되어 은나라(상나라)이후 봉건 제도를 바탕으로 하는 나라이다.
요임금이 동이를 배반하고 지금의 중원이 중국화 되어갔다.
중국이 중원에서 떨어져 나간 것이다.
♣7 동방삭이-주나라는 동이족의 한 분파인 서융 사람이 중심이 되어 은나라(상나라)이후 봉건 제도를 바탕으로 하는 나라이다.
요임금이 동이를 배반하고 지금의 중원이 중국화 되어갔다.
중국이 중원에서 떨어져 나간 것이다.
이들은 모두 서역 출신이다.즉 천축국 출신이다.
이들이 우리의 상고사를 이끌어온 사람들인 환인이다.
sak 색족, 석가족, 능력
sak-i 능력자, 현자
sak-ina (guru, 현자, 마스터)
sak-guru
saki-guru
sakiya-muni
▶ 참고:
중국의 삼황오제(三皇五帝)는 모두 동이족이다.
이들은 브라만 계급으로 청동기를 받아들인 천축국에서 온 사람들이다.
천추국 강역은 일명 판찰라스,광명,조선 동이가 다 같은 사람이다.
이들이 모두 서역 사람이다.
여기서 말하는 중국은 중원을 말한다.
사마천의 사기에서 이들을 현재 중국 신화 인물로 둔갑시켰다.
“제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이다.
중국의 삼황오제(三皇五帝) 신화 가운데 오제의 하나이다.
다음 대의 군주인 순(舜)과 함께 이른바 '요순'(堯舜)이라 하여 성군(聖君)의 대명사로 일컬어진다.
현재까지 요의 역사적 실존성은 정확히 밝혀진 바가 없고, 다만 우왕과의 관계에서 하나라 이전에도 국가 비슷한 실체가 형성되어 있음을 보여주는 자료로 사용된다.
요는 제곡 고신의 아들로 이름은 방훈(放勳)이고 당요(唐堯) 또는 제요도당(帝堯陶唐)으로도 부른다.
이는 요가 당(唐) 지방을 다스렸기 때문에 붙은 칭호이다.
요는 도당씨(陶唐氏)라고도 부르는데, 요가 처음에 도(陶)라는 지역에 살다가 당(唐)이라는 지역으로 옮겨 살았기 때문이라고 한다.
이들은 모두 서역 출신이다.즉 천축국 출신이다.
이들이 우리의 상고사를 이끌어온 사람들인 환인이다.
동박삭족이 그들이다.
동박 삭족인 동이라는 뜻이다.
동방삭, 주나라 무왕의 신하
sak 색족, 석가족, 능력
sak-i 능력자, 현자
sak-ina (guru, 현자, 마스터)
sak-guru
saki-guru
sakiya-muni
♣8 muni 어머니, 엄니, 자비
e-mi 에미, (ma; 헤아린다, me-manage)
메느리(o), 며느리(x) me-nri
파노라마
판도라
pan-dola
pan, 판, 판떼기, 판매,
♣9 반고 환인은 마지막 빙하기가 끝나고 등장한 우리의 선대조 지도자입니다.
빙하와 함께 해일,지진,화산 폭발로 우리의 광명 이세를 펼치신 지혜로운 지도자로서 나침판과 같은 방향을 제시한 사람입니다.
이후 수로를 이용한 농경의 시작과 함께 제석 환인의 시대가 열립니다. 인구가 엄청 늘어 납니다.
이때 나타난 사상이 홍익 인간입니다.
홍익 인간은 바로 인간이 인간을 사랑해야하는 민심이 곧 천심이 되었습니다.
어진왕=반고(부도지)vana-godh(산스크리트어)-Pa-na, pa-namas, 지혜를 보호하는 사람, 현자, 현명한 왕
반고=vana-godh(산스크리트어)
vana 어진사람, 옷감을 짜는것
godh 보호하다
godh는 갓, 갓은 보호하다, 머리에 쓰는 갓.
옷을 짜고 보호하는 것이 반고
Pa-na, pa-namas, 지혜를 보호하는 사람, 현자, 현명한 왕
♣10 강상원 박사
74,143,10,961,2024, 7월, 28일, 일요일 환국문명학술원 골장 김태수 올립니다.