ىللتواصل مع القناة على الواتساب من خلال هذا الرابط wa.me/message/JHLUWKYDH4WOA1 لدعم القناةعلى حساب باتريون من خلال هذا الرابط www.patreon.com/user?u=30557020 للدعم عن طريق حساب بيبال عن طريق هذا الرابط www.paypal.com/paypalme/Moham قناة محمد سمير مقاطع قصيرة عن طريق هذا الرابط ���ruclips.net/channel/UCSTF....
لا إله إلا الله محمد رسول الله لعنة الله سبحانه و تعالى على من يدعو للتأليف بين المسلمين السنة و الشيعة الروافض الذين سبوا الصحابة و اتهموا أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في شرفها و قالوا بتحريف القرآن، و قتلوا خليفة المؤمنين عمر ابن الخطاب بخنجر مسموم في صلاة الفجر و سمموا صلاح الدين الأيوبي و غير ذلك الكثير في الغدر بهذه الأمة، و ما فعلوه في سوريا من تقتيل لإخواننا السنة حصرا في سوريا ثم يأتي الجهال ليقولوا يجب أن نبتعد عما يفرق، ما يفرق يا أيها الجهال هو جرائم هؤلاء الشيعة الروافض في حق المسلمين و الأمة الإسلامية.
لا إله إلا الله محمد رسول الله لعنة الله سبحانه و تعالى على من يدعو للتأليف بين المسلمين السنة و الشيعة الروافض الذين سبوا الصحابة و اتهموا أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في شرفها و قالوا بتحريف القرآن، و قتلوا خليفة المؤمنين عمر ابن الخطاب بخنجر مسموم في صلاة الفجر و سمموا صلاح الدين الأيوبي و غير ذلك الكثير في الغدر بهذه الأمة، و ما فعلوه في سوريا من تقتيل لإخواننا السنة حصرا في سوريا ثم يأتي الجهال ليقولوا يجب أن نبتعد عما يفرق، ما يفرق يا أيها الجهال هو جرائم هؤلاء الشيعة الروافض في حق المسلمين و الأمة الإسلامية.
النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي أمرنا أن نصبر على جور الحكام الظلمة حيث قال عليه الصلاة والسلام لما سأله الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين قال لهم ( أعطوهم حقهم وسلوا الله حقكم..... الحديث ونهاهم عن الخروج عليهم قال ( لا ما أقاموا فيكم الصلاة......الحديث ) وقال في لفظ آخر ( إلا أن تروا كفرا بواحا ....الحديث ) . وأما الإنكار ففيه حديث عظيم هو غصة في حلق أهل الأهواء قال عليه الصلاة والسلام قال( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) .وهذه الأحاديث كلها صحاح ثابتة عنه عليه افضل الصلاة وأتم التسليم. فخذ بجميع الأحاديث التي وردت في الباب ولا تقتصر على واحد ذلك هو فعل أهل الأهواء . والله أعلم.
@@أبوعائشه-ف8ف ممكن يتم شطب تعليقي أعتقادآ بأنك من كتيبة 8/200 اتمنى عكس ذلك سؤال لك مادام لايجوز الخروج على الحاكم الظالم الفاجــ ـر لو ز نى وشرب الخــ ـمر ولو فعل اللوا"ط في خيمة ⛺ اثناء الحرب ولا نعلم بمن سـ يفعل اللوا ط هل يفعلها بالمساجين مثلآ ولا في جنوده ولا في مشــ ـايخه الذين يصدرون له الفتاوى لأجل ذلك قولي بربك فمن يفعل هذا الفعل الذي غضب الله على قوم لوط جراء هذا الفعــ ـل وبعد كل هذا الكلام تقول لنا لايجوز ان تنكر عليه أبدآ الى هنا الأمور تمام… الأن لو الحاكم طلب زوجــ" ـتك او احدى بنـ" ـاتك أو امـــ" ـك أن يفعل بهم الفاحــ ـشه وعلى الهواء مباشره لمدة نص ساعه هل ستخرج عن أطاعة ولي الامر ولا ستقول له سمعآ وطاعه وماهي ردة الفعل لديك عندما تشاهد ولي أمرك وهو يفعل الفــ ـاحشه أمام مرأى ومسمع الجميع من العالم بأهل بيتـــك .خاصه الجميع سيشاهد هذه الفعل الشنيع معهم الذي يقوم به ولي أمرك وبعد كل هذا هل ستخرج بالعلن علينا وتقول لا خروج على أطاعة ولي الأمر ! الذي ترضوه للمسلمين يجب عليكم التقيد به أولآ حتى يعلم عموم المسلمين حبكم لولي الأمر كفاكم جهل وتخلف وياعبدة الطواغيت الذين اشاعوا الفساد وقتــ ـلوا العباد ولعلكم تتقيدون بهذا الشعار شعار السلفية المدخلية رِضا ولي الامر غايتنا - العلمانيه دستورنا - ربيع المدخلي قدوتنا - وتقديم نسـ ـائنا على سرير ولي الامر أسمى امانينا .. لولا أن القرآن حكى قصة موسى عليه السلام لكان المد"خلي والجامي وأفراخهم الآن يناقشون مسألة الخروج على فرعون .. ويبدعون سيدنا موسى عليه السلام ومن معه ويقولون هل منعهم فرعون من الصلاة؟ هل منعهم من الصيام؟ هل قال لهم اشربوا الخمر ؟ اذا لما أثار موسى القلاقل و البلابل و أحدث الفتنة ولما لم يبدأ بنفسه وترك فرعون لربه .. انتهت يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. .
@@أبوعائشه-ف8ف ممكن يتم شطب تعليقي أعتقادآ بأنك من كتيبة 8/200 اتمنى عكس ذلك سؤال لك مادام لايجوز الخروج على الحاكم الظالم الفاجــ ـر لو ز نى وشرب الخــ ـمر ولو فعل اللوا"ط في خيمة ⛺ اثناء الحرب ولا نعلم بمن سـ يفعل اللوا ط هل يفعلها بالمساجين مثلآ ولا في جنوده ولا في مشــ ـايخه الذين يصدرون له الفتاوى لأجل ذلك قولي بربك فمن يفعل هذا الفعل الذي غضب الله على قوم لوط جراء هذا الفعــ ـل وبعد كل هذا الكلام تقول لنا لايجوز ان تنكر عليه أبدآ الى هنا الأمور تمام… الأن لو الحاكم طلب زوجــ" ـتك او احدى بنـ" ـاتك أو امـــ" ـك أن يفعل بهم الفاحــ ـشه وعلى الهواء مباشره لمدة نص ساعه هل ستخرج عن أطاعة ولي الامر ولا ستقول له سمعآ وطاعه وماهي ردة الفعل لديك عندما تشاهد ولي أمرك وهو يفعل الفــ ـاحشه أمام مرأى ومسمع الجميع من العالم بأهل بيتـــك .خاصه الجميع سيشاهد هذه الفعل الشنيع معهم الذي يقوم به ولي أمرك وبعد كل هذا هل ستخرج بالعلن علينا وتقول لا خروج على أطاعة ولي الأمر ! الذي ترضوه للمسلمين يجب عليكم التقيد به أولآ حتى يعلم عموم المسلمين حبكم لولي الأمر كفاكم جهل وتخلف وياعبدة الطواغيت الذين اشاعوا الفساد وقتــ ـلوا العباد ولعلكم تتقيدون بهذا الشعار شعار السلفية المدخلية رِضا ولي الامر غايتنا - العلمانيه دستورنا - ربيع المدخلي قدوتنا - وتقديم نسـ ـائنا على سرير ولي الامر أسمى امانينا .. لولا أن القرآن حكى قصة موسى عليه السلام لكان المد"خلي والجامي وأفراخهم الآن يناقشون مسألة الخروج على فرعون .. ويبدعون سيدنا موسى عليه السلام ومن معه ويقولون هل منعهم فرعون من الصلاة؟ هل منعهم من الصيام؟ هل قال لهم اشربوا الخمر ؟ اذا لما أثار موسى القلاقل و البلابل و أحدث الفتنة ولما لم يبدأ بنفسه وترك فرعون لربه .. انتهت يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. .
@@سلام-ح5خ ولماذا لايفتي مشايخ السلفية وحامين حمى الاسلام والمسلمين كما يقولون الجهاد في فلسـ ـطين كما افتوا بالجهاد في سوريا وافغانستان وكما افتوا بجلب القوات الأمريكية لقتال العراق والفتوى صدرت من ابن باز وربيع هادي المدخلي وكم راح ضحيته مليون قتيل من العراقيين بسبب تلك الفتوى ياهذا اللي بيته من زجاج لا يرمي الأخرين بحجاره أقول لك .. إن العا"هرة أشرف من رجل الدين المزيف ، لأن العا"هرة تتاجر بأقذر ما في بدنها، ورجل الدين المزيف يتاجر بأقدس ما جائت به الأنبياء.أمثال المعممين ومن الشيعه ومشايخ السنه
*_(ومن يبتغي غيرالإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين)85 ال عمران . إن الذي يتتبع كتب وأقوال وأحاديث وما صدرويصدر عن مراجع (الرا فضه السبئيون الصفويو ن الوثنيو ن)في الماضي والحاضرالذين يُسمون أنفسهم (بشيعة أهل البيت) وأل البيت منهم براء سيجد أن هؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء , بل انهم يحملون عقيدة وفكراً مناقضا لما نزل على (محمد صلى الله عليه وسلم) , وسيجد أن دينهم وثني اقرب مايكون >لليه وديه< و>المج وسيه
( إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ) المعنى حتى الخير الذي تفعله للناس ، في النهاية هو لنفسك ، سيرجع لك أو لذريتك ولو بعد حين ،،وأيضا الأثر لا يزول فصاحب الاثر الطيب لا يُنسى ابداً 🤲
*_من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق، في عصر الخيا نة والتطبيع وتبحث عن المروءه وحب للاوطان في قلوب جبا نة. المجا هد تخلى عن الكثير فيما يتعلق بحياته الخاصة وهذه هي التضحية الحقيقية هي أن نتخلى عن الأشياء التي لها قيمة لدينا لصالح الآخرين اخواننا في فلسطين، أشياء لا تعوض. وراء التضحية دائمًا إيمان وليس مجرد اقتناع عقلي._*
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له".
*_غز ه؟ هى المقا ومه والشهامه والمروءة هي التجسيد الحقيقي لمعاني الإنسانية في الصبر وكمال الرجولة، وهي حلية النفوس وزينة الهمم، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: >>من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم؛ فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته
*_اللهم اهدي كل من يبحث عن الهدايه لان الشعاشيع منهم جاهل ومنهم معاند ومنهم حائر ومنهم مع الخيل يا شقرا... نعم كلهم في غفلة ولا يعلمون ان الحياة لحظة.._* *_الحمد لله الذي هدى الكثير من الناس من التشعشع الصفو ي إلى التوحيد! اللهم اني بريء مما يشركون >الشي عة< الرووووافض نعم هذا هو الخطر السبئي الصفو ي >الراف ضي< الوثني >المج وسي< العلقمي الداهم! (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم >>إن الدين عند الله الإسلام وما إختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب )18+19 ال عمران.↓↓_*
هذا الآية والحديث جليل يدل على مبدأ عظيم من مبادئ الإسلام وهو مبدأ العدل بين الناس، وعدم التفريق بينهم بناء على العرق أو الشكل أو اللون أو البلد، قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). عن جابر بن عبد الله 'رضي الله عنه' قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا أيها الناسُ! إنَّ ربَّكم واحدٌ، وإن أباكم واحدٌ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسودَ، ولا لأسودَ على أحمرَ إلا بالتقوى إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكُم، ألا هل بلَّغتُ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: فيُبَلِّغُ الشاهدُ الغائبَ).
في هذا العصر الكل عنده فكرة ان الاسلام جانب و السياسة جانب اخر … لكن دين الله هو الدين و السياسة و الحروب و الاقتصاد و الاحوال المدنية وكل شئ …. استطاع الغرب ان يفصلوا الدين عن الحكم في بلاد المسلمين و نحن من ذل الى أذل
إعانة الكفار على المسلمين، سواء أكانت بالقتال معهم، أم بإعانتهم بالمال، أو السلاح، أم كانت بالتجسس لهم على المسلمين، أم غير ذلك، أن يعينهم بأي إعانة، محبة لهم، ورغبة في ظهورهم على المسلمين، فهذه الإعانة كفر مخرج من الملة. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي، في تفسير قوله تعالى: {ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون}: "وذلك الظلم يكون بحسب التولي، فإن كان توليا تاما، كان ذلك كفرا مخرجا عن دائرة الإسلام، وتحت ذلك من المراتب ما هو غليظ، وما هو دون ذلك
وممَّا جاء في هذه الفتوى قول العلماء: (إنَّ قرار هيئة الأمم المتحدة قرار من هيئة لا تملكه، وهو قرار باطل جائر ليس له نصيب من الحق والعدالة؛ ففلسطين مُلك العرب والمسلمين بذلوا فيها النفوس الغالية والدماء الزكيَّة، وستبقى ـ إن شاء الله ـ مُلك العرب والمسلمين رغم تحالف المبطلين، وليس لأحد كائناً من كان أن ينازعهم فيها أو يمزقها)
قال رسول الله صل الله عليه وسلم ((لا تحاسَدُوا ، ولا تناجَشُوا ، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا ، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا ، المسلِمُ أخُو المسلِمِ ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ ، ولا يَحقِرُهُ ، التَّقْوى ههُنا - وأشارَ إلى صدْرِهِ - بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ ، دمُهُ ، ومالُهُ ، وعِرضُهُ))
@@ibrahimaboobead2512 *_يحدث هذا معي لأنني غالبًا ما أشاهد بثين أو ثلاثة بث مباشر بثلاث لغات مختلفة في نفس الوقت. أنا مسلم ألماني من أصل عربي ولله الحمد والمنه، وأحاول الدفاع عن الإسلام ضد كارهي الإسلام هنا في أوروبا منذ ظهور موقع RUclips بثلاث لغات: الإنجليزية والألمانية والعربية. هل تعلم أن معظم الحجج الباطلة تأتي كارهة للإسلام من مصادر شيعية؟↓↓_*
@@ibrahimaboobead2512 *_سمسم؟؟ :-))) هههههه هل تعلم ان بذور السمسم في آسيا وشرق أفريقيا تنمو، ويستمتع بها الناس منذ ما يقرب من 4000 عام، وكانت من أوائل المحاصيل التي تمت معالجتها للحصول على الزيت، وقد ظهرت في العديد من الأساطير - في بعضها، تمثل بذور السمسم رمزًا للخلود؟↓↓_*
حسبنا الله ونعم الوكيل ربنا ينتقم من الظالم و الله أظنك كذلك يا ريت المتابعين هنا يسمعوا فيديو الشيخ سلامة كامل بدون تجزئة و يتأكد دينيا من اى معلومة يقولها له اى شيخ اليوم
قال الله في هؤلاء [ والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة] إن الله يفصل بينهم يوم القيامة . هل نسيتم معركة صفين ومعركة الجمل !؟! قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود....." فمن الذي يقاتل البهود في هذه الأيام !؟ يا مشايخ الفتنة فما لكم تكفرون أهل القبلة !!؟
يجب ان نغضب من أجل الله وتحكيم شرع الله الإسلام. يجب نحكم الارض بشرع الله الاسلام دين العدل والرحمة والاحسان ونقهر الصهاينة وعبدة الشيطان دينهم الشرك و الظلم والبغي والطغيان. لكي ينصرنا الله يجب ان يحكم الإسلام وهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. انشروا القران الكريم وعلومه والأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة و احذروا من الأفلام والمسلسلات والأغاني والرقص وغيرها من المنكرات وأي شيء يغضب الله رب الأرض والسموات. عبدة الشيطان وأعداء الإسلام اهم شيء عندهم أن لا يحكم الإسلام وهدي نبينا محمد صلى الله عليه و سلم في الارض. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يوم ماطعن سلامه عبد القوي في الشيخ حسان وقال فيه ماقال من اتهامات شنيعه وانا انتظر منه شيئا كهذا لان لحوم العلماء مسمومه وستلاحقه الا اذا تاب لرب العالمين
في قمة بيروت يوم 28 مارس من عام 2002، اعتمدت الجامعةُ مبادرة السلام العربية، وهي مبادرةٌ سعوديةُ المنشأ، أوجدت كخطةِ سلامٍ لإنهاء الصراع العربي الإسرائيلي. في 22 سبتمبر 2020، قررت دولة فلسطين تخليها عن حقها برئاسة الدورة الحالية لمجلس جامعة الدول العربية ردًا على اتخاذ الأمانة العامة للجامعة موقفًا داعمًا للإمارات والبحرين بعد تطبيع علاقاتهما مع إسرائيل. كما قال وزير الخارجية والمُغتربين الفلسطيني رياض المالكي: «إن فلسطين لا يشرفها رؤية هرولة دول عربية للتطبيع مع الاحتلال، ولن تتحمل عبء الانهيار وتراجع المواقف العربية والهرولة للتطبيع.»
" لقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لا يجتمع في الجزيرة دينان) وصح عنه أيضا أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من الجزيرة ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراج المشركين من الجزيرة ، فهذا أمر ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه شك .
هذا الحديث رواه البخاري (3168) ومسلم (1637) وليس منسوخاً ، بل هو من الأحاديث المحكمة التي يجب العمل بها . وقد جاءت عدة أحاديث ، تدل على المعنى نفسه : 1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767). 2- عن أبي عبيدة بن الجرَّاح رضي الله عنه قال : آخرُ ما تكلَّم به النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ( أخرجوا يهودَ أهل الحجاز ، وأهل نجران من جزيرة العرب ، واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه أحمد (3/221) وصححه ابن عبد البر في "التمهيد"(1/169) ، ومحققو المسند ، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (1132) . والمراد بجزيرة العرب في هذه الأحاديث : الجزيرة العربية كلها ، التي يحيط بها البحر الأحمر والخليج العربي والمحيط الهندي ، وتنتهي شمالا إلى أطراف الشام والعراق . قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة ، لا من النصارى ، ولا من غير النصارى ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراجهم من هذه الجزيرة ، وهي المملكة العربية السعودية واليمن ودول الخليج ، كل هذه الدول داخلة في الجزيرة العربية ، فالواجب ألا يقر فيها الكفرة من اليهود ، والنصارى ، والبوذيين ، والشيوعيين ، والوثنيين ، وجميع من يحكم الإسلام بأنه كافر لا يجوز بقاؤه ولا إقراره في هذه الجزيرة ولا استقدامه إليها
{{ رسالة خيانة آل سعود }} “اسمحوا لي أن أُبدي أنني سبق أن رجوتُ سعادتكم أن ترسلوا لنا مدربا يُرينا كيفية استعمال المكائن، وقد أخبرتُ سعادتكم أيضا عن العتاد الخاص بالمدافع، فقد نفد كل ما كان عندي في معركتي مع العجمان، وإنني أطلب إلى سعادتكم إما أن ترسلوا لي المدافع المذكورة أو العتاد الذي يصلح للمدافع الموجودة، ورأيكم هو الأفضل، أرجو مواصلة رعايتكم لهذا الصديق المخلص” (من عبد العزيز آل سعود إلى برسي كوكس المقيم البريطاني في الخليج بتاريخ 17/6/1917م)
تم التوقيع على المعاهدة في دارين بجزيرة🏝️ تاروت في 26 ديسمبر 1915 من قبل عبد العزيز والسير بيرسي كوكس نيابة عن الحكومة البريطانية🇬🇧 . جعلت المعاهدة أراضي آل سعود☠️ محمية بريطانية🇬🇧 وحاولت تحديد حدودها. كان الهدف البريطاني🇬🇧 هو ضمان سيادة الكويت🇬🇧 وقطر🇬🇧 والإمارات🇬🇧 المتصالحة . وافق عبد العزيز على عدم مهاجمة المحميات البريطانية🇬🇧، لكنه لم يعد بعدم مهاجمة شريف مكة🕋 كما وافق على دخول الحرب العالمية الأولى في الشرق الأوسط ضد الدولة العثمانية كحليف لبريطانيا🇬🇧. بعد المعاهدة، حصل عبد العزيز من البريطانيين🇬🇧 على ما يلي: الاعتراف به كحاكم نجد وتوابعها تحت الحماية البريطانية🇬🇧؛ قرض بقيمة 20 ألف جنيه إسترليني وشحنة أسلحة🔫💣 في يونيو 1916؛ راتب شهري قدره 5000 جنيه إسترليني ومن نهاية الحرب العالمية الأولى إلى مارس 1924 راتب سنوي قدره 60 ألف جنيه إسترليني في يناير 1917. كما اعترفت المادة الأولى من المعاهدة بحقوق أبناء عبد العزيز في الحكم.
يتفق جُلّ المؤرخين على أن هذه المعاهدة كانت تعني في الواقع وبصورة مباشرة الحماية البريطانية🇬🇧 على آل سعود☠️ ودولتهم في نجد، وكان هدف عبد العزيز آل سعود☠️ فوق ذلك الحصول على مرتبات شهرية🤑 ودعم تسليحي سخي قُدّر بألف رشاش وبندقية🔫، ومئة ألف وحدة ذخيرة، وبالفعل استلم الدفعة الأولى من مرتبه المقدر بـ 5000 آلاف🤑 جنيه إسترليني، وكان للمساعدة البريطانية🇬🇧 بالمال🤑 والسلاح🔫 أهميتها الخاصة لابن سعود☠️،🤑 ليس فيما بتعلق بمجريات الحرب العالمية الأولى فحسب، بل في تحديد مصيره ومستقبله السياسي في مواجهة أعدائه الداخليين وخاصة قبائل الشمر والعجمان والمرة
معاهدة دارين، كانت معاهدة بين أمير نجد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وبريطانيا، انتهت المباحثات ووقعت المعاهدة في 26 ديسمبر 1915 بين الملك عبد العزيز والسير بيرسي كوكس، المعتمد السياسي البريطاني ممثل عن الحكومة البريطانية٠ نصت المعاهدة على اعتراف الحكومة البريطانية بأن مناطق نجد والأحساء والقطيف والجبيل تابعة للملك عبد العزيز. وقع على المعاهدة في دارين على جزيرة تاروت المقابلة لميناء القطيف على ساحل الخليج العربي، ولذلك سميت بمعاهدة دارين. و بموجب هذه المعاهدة قامت بريطانيا بإمداد حاكم نجد ببعض المساعدات، المالية والعسكرية، التي طلبها منها. ويذكر خير الدين الزركلي، أن تلك المساعدات، كانت خمسة آلاف جنيه شهرياً، وأربعة رشاشات، وثلاثة آلاف بندقية ولعل نشوء الحرب العالمية الأولى من أهم الأسباب التي أدت إلى قيام بريطانيا بهذه المعاهدة فقد كانت تسعى لأن يقوم ابن سعود بضرب ابن رشيد هو حاكم إمارة جبل شمر في ذلك الوقت، حيث كان ابن رشيد يعيق مواصلات بريطانيا العسكرية مع العراق بسبب تحالفه مع العثمانيين ومن الأسباب الأخرى رغبة بريطانيا بأن يحافظ ابن سعود على أمن الخليج العربي ومواصلاته، وسعيها إلى الموازنة بين القوى الموجودة في نجد والحجاز (ابن سعود والشريف حسين). وقد ألغيت معاهدة دارين بتوقيع معاهدة جدة عام 1927م، التي اعترفت بموجبها بريطانيا باستقلال مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها كاملاً. نص معاهدة دارين (أو معاهدة القطيف) بين الأمير عبد العزيز بن سعود وبريطانيا في 18 صفر 1334هـ - 26 ديسمبر 1915م: بسم الله الرحمن الرحيم لما كانت الحكومة البريطانية من ناحية، وعبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود حاكم نجد والأحساء والقطيف والجبيل والمدن والمراسي التابعة لها، بالأصالة عن نفسه وورثته وخلفائه وعشائره من جهة أخرى، راغبين في توطيد الصلات الودية التي مر عليها وقت طويل ما بين الفريقين وتعزيزها لأجل توثيق مصالحهما، فقد عينت الحكومة البريطانية الليفتننت كولونيل السر برسي كوكس كه. مي.آر.آي.كه.سي. المعتمد البريطاني في خليج العرب مفوضاً من قبلها لعقد معاهدة مع عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود. أولاً: تعترف الحكومة البريطانية وتقر بأن نجد والحسا والقطيف والجبيل وتوابعها والتي سيبحث فيها، وتعين أقطارها فيما بعد ومراسيها على خليج العرب هي بلاد ابن سعود وآبائه من قبل. وبهذا تعترف بأن سعود المذكور حاكماً عليها مستقلاً، ورئيساً مطلقاً على قبائلها، وبأبنائه وخلفائه بالإرث من بعده، على أن يكون ترشيح خلفه من قبله ومن قبل الحاكم بعده، وألا يكون هذا المرشح مناوئاً للحكومة البريطانية بوجه من الوجوه، خاصة فيما يتعلق بهذه المعاهدة. ثانياً: إذا حدث اعتداء من قبل إحدى الدول الأجنبية على أراضي الأقطار التابعة لابن سعود وخلفائه بدون مراجعة الحكومة البريطانية وبدون إعطائها الفرصة للمخابرة مع ابن سعود وتسوية المسألة، فالحكومة البريطانية تعين ابن سعود بعد استشارته، إلى ذلك القدر، وعلى تلك الصورة اللذين تعتبرهما الحكومة البريطانية فعاليتين لحماية بلدانه ومصالحه. ثالثاً: يتفق ابن سعود ويعد بأن يتحاشى الدخول في مراسلة أو وفاق أو معاهدة مع أية أمة أجنبية أو دولة، وعلاوة على ذلك بأن يبلغ حالاً إلى معتمدي السياسة من قبل الحكومة البريطانية كل محاولة من قبل أي دولة أخرى في أن تتدخل في الأقطار المذكورة سابقاً. رابعاً: يتعهد ابن سعود بألا يسلم ولا يبيع ولا يرهن ولا يؤجر الأقطار المذكورة ولا قسماً منها، ولا يتنازل عنها بطريقة ما، ولا يمنح امتيازاً ضمن هذه الأقطار لدولة أجنبية بدون رضى الحكومة البريطانية، وبأن يتبع مشورتها دائماً بدون استثناء على شرط أن لا يكون ذلك مجحفاً بمصالحه الخاصة. خامساً: يتعهد ابن سعود بحرية المرور في أقطاره على السبل المؤدية إلى المواطن المباركة وأن يحمي الحجاج في مسيرهم إلى المواطن المباركة ورجوعهم منها. سادساً: يتعهد ابن سعود كما تعهد آباؤه من قبل، بأن يتحاشى الاعتداء على أقطار الكويت والبحرين ومشايخ قطر وسواحل عمان التي هي تحت حماية الحكومة البريطانية ولها صلات عهدية مع الحكومة المذكورة، وألا يتدخل في شؤونها. وتخوم الأقطار الخاصة بهؤلاء ستعين فيما بعد. سابعاً: تتفق الحكومة البريطانية وابن سعود على عقد معاهدة أكثر تفصيلاً من هذه على الأمور التي لها مساس بالفريقين. حرر في 18 صفر 1334هـ/الموافق 26 ديسمبر 1915م..
🇵🇸 أقـل واجـب نقدمـه تجـاه اخواننـا بفلسطيـن🇵🇸 ألا وهو الدعاء لهم قال الله جلت عظمته وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون قرأ رسول اللهﷺالآية فقال ﷺ اللهم أمرت بالدعاء وتوكلت بالإجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك أشهد أنك فرد أحد صىمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنت تبعث من في القبور وعن أبي هريرة قال قال رسول اللهﷺ ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء يقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين وجاء في الحديث عن صفواف قال قدمت الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت أتريد الحج العام فقلت نعم قالت فادع الله لنا بخير فإن رسول اللهﷺ كان يقول دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به أمين ولك بمثل وعن أبي هريرة عن النبيﷺ أنه قال لا يزال يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم مالم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وقال جل ثناؤه وما النصر الا من عند الله نسال الله عز وجل ان ينصر اخواننا في فلسطين اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيكﷺاللهم عليك باليهود اللهم لا ترفع لهم رايه ولا تحقق لهم غايه اللهم سدد رمي اخواننا في فلسطين اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم امين يارب العالمين اللهم أجعل لأهل غزة وفلسطين كلها النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة في قلوب أعدائهم اللهم تقبل شهدائهم وأشفي جرحاهم وأطلق اسراهم اللهم انصر مجاهديهم في سبيلك في برك وبحرك وجوك يارب العالمين اللهم إنا أستودعناك غزه وفلسطين كلها شعبها وسماها وأرضها وبحرها اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله أمين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين يا مجيب الدعوات وعن أبي هريرة قال قال رسول اللهﷺيا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يأيها الرسل كلوا من الطيبت واعملوا صلحآ إني بما تعملون عليم وقال يأيها الذين ءامنوا كلوا من الطيبات ما رزقنكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه إلي السماء يارب يارب فأنى يستجاب ذلك
إلي من لايفهم ولايفقه كلام الله ولاعنده قلبآ واعيآ مستقبلاً ولهذا السبب جعل المشركين بالله من الشهداءولو كانوا كما تقولون ما طرد الله إبليس أخرجه من الحضرة الإلهية وأهبطه إلي الأرض طريدآ ملعونآ شيطانآ روجيمآ مذمومآ مدحورآ ولم يجعله شهيداً كلا أبشر يصاحب الشرك بالله بجهنم السودة وأنت يصاحب التواب والإقلاع عن والشرك أبشر بجنة الفردوس الاعلى فوالله لايخزيك الله أبدٱ وهذا من كرم الكريم وليس الأمر كما تظنون ولاما تعتقدون هيهات هيهات لما توعدون فإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته يؤجل ثم يعجل وينظر ثم لايؤخر ولهذا قال سأرىيكم ءايتي يعني نقمي وحكمي واقتداري على من عصاني فلا تستعجلون إلي أن قال لو يعلم الذين كفروا حين لايكفون عن وجوههم النار ولاعن ظهورهم يعني لو تيقنوا أنها واقعة بهم لامحالة لم استعجلوا به ولو يعلمون حين يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم فيستسلمون له حائرين لايدرون ما يصنعون ليس لهم حيلة في ذلك ولاهم ينظرون ولايؤخر عنهم ذلك ساعة واحدة أفلا يعتبرون بنصر الله لأوليائه على أعدائه وإهلاكه الأمم المكذبة والقرى الظالمة فجعلهم المغلوبون الأسفلون والأخسرون والأرذلون وإنجائه لعباده المؤمنين وقد أنذركم الله بمثله من العذاب والنكال ولكن لايجدي هذا عمن أعمى الله بصيرته وختم على سمعه وقلبه كما قال تعالى ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون إلي قوله وهذا ذكر مبارك أنزلنه أفأنتم له منكرون يعني القرآن الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد أفأنتم له منكرون يعني أفتنكرونه وهو في غاية الجلاء والظهور وحفظه من الكذب المروج إلي أن قال وكذلك نولى بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون قال سعيد عن قتادة في تفسبرها وإنما يولى الله الناس باعمالهم فالمؤمن ولي المؤمن اين كان وحيث كان والكافر ولي الكافر أينما كان وحيثما كان ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي في قوله وكذلك نولى بعض الظلمين بعض قال ظالمي الجن وظالمي الإنس وقرا ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين قال ونسلط ظلمة الجن. على ظلمة الإنس. ومعنى الاية الكريمة كما ولينا هؤلاء الخاسرين من الإنس تلك الطائفة التي اغوتهم من الجن كذلك نفعل بالظالمين نسلط بعضهم على بعض ونهلك بعضهم ببعض وننتقم من بعضهم ببعض جزاء على ظلمهم وبغيهم أحكمت كلام الله أولاوكذلك نفعل بالظالمين يعني بالمشركين فإن الظالمين هم المشركين بالله أن الشرك لظلم عظيم بالله عليكم كيف يكونوا هؤلاء من الشهداء والحكم إليكم وعن أبي الدرداء قال قال رسول اللهﷺلايكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة أحكمت الحديث أولايقول لايكون اللعانون شفعاء ولاشهداء كيف أصبحوااليوم عندكم من الشهداء وهم يالعنوا زوجة رسول كريم عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم اين نخوتكم وكرامتكم وعزتكم يا أهل الإسلام وقالﷺإن في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة أعد ذلك للمرائين من أمة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج إلى بيت الله وللخارج في سبيل الله أحكمت إن في جهنم لواديا أعد لهؤلاء ولم يقول أعد لهم الشهيد بل قال أعد لهم الواديا في جهنم وبئس المصير وأنت كيف تقول بعد هذا أنهم شهداء والله لو إبليس نفسه يدعو إلى الجهاد لقالوا تعال نبأيعك على السمع والطاعة العمياء أيها الناس اتقوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه فراقبوه في ذلك واخشوا منه وتقوا يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم يعني لايقي المرء من عذاب الله ماله ولو افتدى بملء الأرض ذهباً ولابنون يعني ولو افتدى بمن على الأرض جميعاً ولاينفع يومئذ إلا الإيمان بالله وإخلاص الدين والتبري من الشرك وأهله ولهذا قال إلامن أتى الله بقلب سليم يعني سالم من الدنس والشرك فمن وجد خيرآ فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه فإنه إذا جاء عذاب الله بقوم مشركين فإنما يكون كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادتها ليلآ أو نهاراً فيهلكهم ويمتهم حتى تجوى الأرض من نتن ريحهم وليس الأمر كما يزعم هؤلاء الجاهلون إن هؤلاء من الشهداء بل ملعونين لعنهم الله في كتابه العزيزلم أقرأو إن شئتم قوله إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابآ مهينآ ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلآ وفي الحديث فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة كيف تضاربت عليكم الأقوال بعد هذا حتى صاروا شهداء وفي قتلهم أجرأ لمن قتلهم عند الله يوم القيامة فلا والله ما رأيت أن هؤلاء شهداء بل رأيتهم شر قتلة تحت أديم السماء هؤلاء بعيدين عن الله وكتابه وسنة رسولهﷺأيها الناس اتقوا الله لايجوز لمؤمن أن يستعين بالمشركين وانما امركم الله ورسوله إلا بقتلهم ولو تعلقوا باستار الكعبة وهذا الدليل وهو قوله وإن نكثوا ايمهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمن لهم لعلهم ينتهون يقول وإن نكثوا ايمىنهم المشركون الذين عاهدتموهم على مدة معينة أيمانهم يعني عهودهم ومواثيقهم وإن نكثوا يعني عابوه وانتقصوه ولهذا قال فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمن لهم لعلهم ينتهون ولم يقول أنهم شهداء بل قال هم أئمة الكفر لعلهم ينتهون يعني يرجعون عماهم فيه من الكفر والعناد والضلال وعن حذيفة أنه قال ما قوتل أهل هذه الآية بعد أحكمت أولايقول لكم ما قوتل أهل هذه الآية لأنه لم يكن يعلم أن في هذا الزمان أنبياء قد جعلهم شهداء وقالوا إنما نزلت هذه الآية إلا في مشركي قريش أما هؤلاء الروافض هم الشهداء حقآ ويقٱ بل شك أيها الناس اتقوا ربكم ولاتقولوا على الله إلا الحق ألاتعلموا أن الآية عامة وإن كان سبب نزولها مشركي قريش فهي عامة لهم ولغيرهم فهم أئمة الكفر أينما كانوا وكيف ما كانوا وبأي زمان يكونوا فهم عباد القبور والشيوخ والي غير ذلك من العبادات التي ألم ينزل الله بها من سلطان فهؤلاء جميعهم أئمة الكفر فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمىن لهم لعلهم ينتهون والله إني ما قلت بهذا إلابعد ما سمعتهم أذناي ووعاهم قلبي وأبصرتهم عيناي حين تكلموا وقالوا في القدر وفي القران ما قالوا وليس بنسخ ولالصق فإنه ليس الخبر كالمعاينة والله على ما أقول شهيد وهو الذي يحكم بيننا وبينهم فإن السكوت عن الشرك وأهله من أسباب الضلال وضياع الامة في الكفر الامبح يا حماة الدين وأنصاره قوموا في الله لاتأخذكم في الله لومة لائم فإذا كانتم كذلك فإنكم على الدين الحق لأن الدين حياة الخلق وصلاح الأرض ومع فقده هلاك الأنام والأنعام وفساد الأمر في البر والبحر
لا نتوقع من أغلب ملالي الإخوان المميعين المرقعين أفضل من هذا. بلاهتهم وحمقهم لم تجعلهم يعتبرون بثمرات تخبطهم الفكري والعقائدي على مدى قرن كامل. هذا الحزب الضائع المتردي علماني حتى العظم، وهو فقط يتستر بعباءة ملالية لم تعد تستر سوآته القبيحة الفاضحة.
@@hamidhamza3163 لم ينكر جرائمهم في سوريا لكن هو يقصد فقه الاولويات ان العدو الحالي لا يميز بين شيعي و سني وبعد انتهاء الحرب سيعود عداءنا لحزب كما كان يعني لن يتغاضى عنهم
اسحق رابين قتله يهودي ، هل يجب ان احزن ولا اشمت بموت رابين ، هل يجب ان أترحم على رابين لانه قتله قتلة الأنبياء ، الآن إذا قتل نتنياهو على يد يهودي آخر سأحزن ؟؟؟ كلام غريب
ا🤲🏼اللهم أنصر🤲🏼 ☪️ 🕋المسلمين🕌 ⚔️المجاهدين🛡️ في فلسطين🇵🇸 على الكفرة الصهاينة اليهود✡️🇮🇱 والصليبيون النصارى✝️🇪🇺🇩🇪🇫🇷🇬🇧🇺🇸 والخونة مدعون الإسلام والعروبة 🤲🏼آمين🤲🏼 قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر " متفق عليه . قوله ﷺ: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا، وشبك بين أصابعه، وقوله ﷺ: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه،
٣.١ موقف ايران العسكري .. ١.٣.١ معروف أن إيران لا تضع قواتها على الأرض في جبهات نفوذها وهي تتقن أدوات الحرب بالوكالة - وايران نفسها محارب بالوكالة عن الامريكان - فهي ترسل الخبراء والمخططين وتمول وتسلح وتدرب عملائها من روافض العرب .. والراصد للضربات التأديبية ضد إيران واذرعها يرى أنها لم تمس القدرات العسكرية للروافض بل ضربت على يد من لم يحسن استخدامها وفشل في اكتشاف أو منع ٧ اكتوبر. ولهذا تم عقاب الأفراد ولم يتم ضرب الترسانة العسكرية لأن الهدف ليس هزيمة الروافض بل نقل القيادة الى أيدي جديدة تستوعب الدرس وتحسن أداء الدور. ٢.٣.١ وعن خطوة إيران العسكرية .. ايران لن تقدم على أي تحرك عسكري ببساطة لأنها لا تتعرض لأي تهديد .. إضافة لكون الإيرانيين غير راضين عن تهميشهم في ٧ أكتوبر والآن لا يريدون التورط في تبعاتها وهم يرون أن الغضب الصهيوني منصب على حزب اللات الذي غط في سبات ولم ينتبه للطوفان وهو الطرف الأكثر تواصلا مع حماس والقسام المتواجدين في لبنان ومع ذلك لم يعلم عن ٧ اكتوبر شيئا … لذلك لن تقدم إيران على شئ يذكر فهي تتفهم حجم الغضب الصهيوامريكي وتفضل العقوبات الفردية على العقاب الاستراتيجي الذي قد يزعزع نظام الملالي ويضعف قوتهم وهو ما لا يريده أي طرف بما فيهم الأمريكان والصهاينة .. لذا سيبتلع الإيراني مقتل رئيسي واغتيال هنية .. هذا إن لم يكن هو نفسه متورطا في اغتيال هنية كعربون اعتذار عن ٧ اكتوبر .. وسيبقى الحال على ما هو عليه لحين العرض القادم. ونتيجة لكل ما سبق عن الروافض ومسرحياتهم السخيفة فسينال الكيان ما يريده في لبنان وسيخفف من عربدته في غزة فالحرب قد وصلت لطريق مسدود .. وسيبقي قواته لحين الانتهاء من الانتخابات الامريكية وبعدها سينسحب بصفقة تبادل لمن تبقى من أسراه .. الخلاصة العسكرية أذرع إيران في المنطقة دورها ان تنشئ مجال حيوي مستأنس يعزل إسرائيل الصغرى والكبرى عن المحيط الإسلامي المعادي .. وفي المقابل يتم السماح لإيران بالتمدد في مركز العالم العربي وفي أطرافه وأن تستفيد من ذلك اقتصاديا وسياسيا وعسكريا على حساب إضعاف وتقليص وتفتيت العالم السني .. والٱن وبعد أن انهارت تحليلات فرح العمدة في بضعة أيام .. نعود ونحذر صاحبها من الاستمرار في هذا الطرح لخطورته البالغة على الأمة وخاصة على شبابها ونحذره ونخوفه بالله من أن يبني للروافض جسرا يعبرون عليه إلى عوام المسلمين .. وأن يكف عن تأسيس هذا المنهج الباطل زالخطير حيث ينحي عقيدة الولاء والبراء جانبا لصالح ما يراه العقل والرأي من مصالح ومفاسد. ويتبع الرد السياسي لاحقا ان شاء الله تعالى
وين الشيخ خالد الوصابي أسد السنة يرد على عامل البوفية في قناة صفا ابو عبيدة النقادي؟ يقلك موقف اهل السنة ؟ انت مين عينك تتكلم بأسم اهل السنة؟ ثم يقول لك.. لا يجوز الشماتة بموت حسن نصر الله 🤣🤣 عامل البوفية صار يحرم ويحلل.. ويوجهنا لما يجوز وما يجوز. يا سيدي هو ما يجوز واحنا ودنا نتشمت.. وانت اخرك تتكلم باسم الاخوان المسلمين وليس باسم اهل السنة. تحملنا غبائك السياسي وقلنا معلش.. كله بيهبد بالسياسة.. وكل بيترزق.. بس توصل معك تتكلم باسم اهل السنة وتحرم وتحلل لنا فهذه كبيرة عليك
ىللتواصل مع القناة على الواتساب من خلال هذا الرابط wa.me/message/JHLUWKYDH4WOA1
لدعم القناةعلى حساب باتريون من خلال هذا الرابط www.patreon.com/user?u=30557020
للدعم عن طريق حساب بيبال عن طريق هذا الرابط www.paypal.com/paypalme/Moham
قناة محمد سمير مقاطع قصيرة عن طريق هذا الرابط ���ruclips.net/channel/UCSTF....
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لعنة الله سبحانه و تعالى على من يدعو للتأليف بين المسلمين السنة و الشيعة الروافض الذين سبوا الصحابة و اتهموا أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في شرفها و قالوا بتحريف القرآن، و قتلوا خليفة المؤمنين عمر ابن الخطاب بخنجر مسموم في صلاة الفجر و سمموا صلاح الدين الأيوبي و غير ذلك الكثير في الغدر بهذه الأمة، و ما فعلوه في سوريا من تقتيل لإخواننا السنة حصرا في سوريا ثم يأتي الجهال ليقولوا يجب أن نبتعد عما يفرق، ما يفرق يا أيها الجهال هو جرائم هؤلاء الشيعة الروافض في حق المسلمين و الأمة الإسلامية.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لعنة الله سبحانه و تعالى على من يدعو للتأليف بين المسلمين السنة و الشيعة الروافض الذين سبوا الصحابة و اتهموا أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في شرفها و قالوا بتحريف القرآن، و قتلوا خليفة المؤمنين عمر ابن الخطاب بخنجر مسموم في صلاة الفجر و سمموا صلاح الدين الأيوبي و غير ذلك الكثير في الغدر بهذه الأمة، و ما فعلوه في سوريا من تقتيل لإخواننا السنة حصرا في سوريا ثم يأتي الجهال ليقولوا يجب أن نبتعد عما يفرق، ما يفرق يا أيها الجهال هو جرائم هؤلاء الشيعة الروافض في حق المسلمين و الأمة الإسلامية.
الله يثبتك ويعينك على قول الحق دائما
قال الله تعالى: قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَـٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴿٦٠ المائدة﴾
*_النبي صلى الله عليه وسلم يقول : >>أعظم الجها د عند الله كلمة حق تُقال عند سلطان جائر
النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي أمرنا أن نصبر على جور الحكام الظلمة حيث قال عليه الصلاة والسلام لما سأله الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين قال لهم ( أعطوهم حقهم وسلوا الله حقكم..... الحديث ونهاهم عن الخروج عليهم قال ( لا ما أقاموا فيكم الصلاة......الحديث ) وقال في لفظ آخر ( إلا أن تروا كفرا بواحا ....الحديث ) .
وأما الإنكار ففيه حديث عظيم هو غصة في حلق أهل الأهواء قال عليه الصلاة والسلام قال( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) .وهذه الأحاديث كلها صحاح ثابتة عنه عليه افضل الصلاة وأتم التسليم.
فخذ بجميع الأحاديث التي وردت في الباب ولا تقتصر على واحد ذلك هو فعل أهل الأهواء .
والله أعلم.
@@أبوعائشه-ف8ف
ممكن يتم شطب تعليقي أعتقادآ بأنك من كتيبة 8/200 اتمنى عكس ذلك
سؤال لك مادام لايجوز الخروج على الحاكم الظالم الفاجــ ـر لو
ز نى وشرب الخــ ـمر ولو فعل اللوا"ط في خيمة ⛺ اثناء الحرب ولا نعلم بمن سـ يفعل اللوا ط هل يفعلها بالمساجين مثلآ ولا في جنوده ولا في مشــ ـايخه الذين يصدرون له الفتاوى لأجل ذلك قولي بربك فمن يفعل هذا الفعل الذي غضب الله على قوم لوط جراء هذا الفعــ ـل وبعد كل هذا الكلام تقول لنا لايجوز ان تنكر عليه أبدآ الى هنا الأمور تمام…
الأن لو الحاكم طلب زوجــ" ـتك او احدى
بنـ" ـاتك أو امـــ" ـك أن يفعل بهم الفاحــ ـشه وعلى الهواء مباشره لمدة نص ساعه هل ستخرج عن أطاعة ولي الامر ولا ستقول له سمعآ وطاعه وماهي ردة الفعل لديك عندما تشاهد ولي أمرك وهو يفعل الفــ ـاحشه أمام مرأى ومسمع الجميع من العالم بأهل بيتـــك .خاصه الجميع سيشاهد هذه الفعل الشنيع معهم الذي يقوم به ولي أمرك وبعد كل هذا هل ستخرج بالعلن علينا وتقول لا خروج على أطاعة ولي الأمر ! الذي ترضوه للمسلمين يجب عليكم التقيد به أولآ حتى يعلم عموم المسلمين حبكم لولي الأمر كفاكم جهل وتخلف وياعبدة الطواغيت الذين اشاعوا الفساد
وقتــ ـلوا العباد ولعلكم تتقيدون بهذا الشعار
شعار السلفية المدخلية
رِضا ولي الامر غايتنا - العلمانيه دستورنا - ربيع المدخلي قدوتنا - وتقديم نسـ ـائنا على سرير ولي الامر أسمى امانينا ..
لولا أن القرآن حكى قصة موسى عليه السلام لكان المد"خلي والجامي وأفراخهم الآن يناقشون مسألة الخروج على فرعون .. ويبدعون سيدنا موسى عليه السلام ومن معه ويقولون هل منعهم فرعون من الصلاة؟
هل منعهم من الصيام؟
هل قال لهم اشربوا الخمر ؟ اذا لما أثار موسى القلاقل و البلابل و أحدث الفتنة ولما لم يبدأ بنفسه وترك فرعون لربه ..
انتهت يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. .
@@أبوعائشه-ف8ف
ممكن يتم شطب تعليقي أعتقادآ بأنك من كتيبة 8/200 اتمنى عكس ذلك
سؤال لك مادام لايجوز الخروج على الحاكم الظالم الفاجــ ـر لو
ز نى وشرب الخــ ـمر ولو فعل اللوا"ط في خيمة ⛺ اثناء الحرب ولا نعلم بمن سـ يفعل اللوا ط هل يفعلها بالمساجين مثلآ ولا في جنوده ولا في مشــ ـايخه الذين يصدرون له الفتاوى لأجل ذلك قولي بربك فمن يفعل هذا الفعل الذي غضب الله على قوم لوط جراء هذا الفعــ ـل وبعد كل هذا الكلام تقول لنا لايجوز ان تنكر عليه أبدآ الى هنا الأمور تمام…
الأن لو الحاكم طلب زوجــ" ـتك او احدى
بنـ" ـاتك أو امـــ" ـك أن يفعل بهم الفاحــ ـشه وعلى الهواء مباشره لمدة نص ساعه هل ستخرج عن أطاعة ولي الامر ولا ستقول له سمعآ وطاعه وماهي ردة الفعل لديك عندما تشاهد ولي أمرك وهو يفعل الفــ ـاحشه أمام مرأى ومسمع الجميع من العالم بأهل بيتـــك .خاصه الجميع سيشاهد هذه الفعل الشنيع معهم الذي يقوم به ولي أمرك وبعد كل هذا هل ستخرج بالعلن علينا وتقول لا خروج على أطاعة ولي الأمر ! الذي ترضوه للمسلمين يجب عليكم التقيد به أولآ حتى يعلم عموم المسلمين حبكم لولي الأمر كفاكم جهل وتخلف وياعبدة الطواغيت الذين اشاعوا الفساد
وقتــ ـلوا العباد ولعلكم تتقيدون بهذا الشعار
شعار السلفية المدخلية
رِضا ولي الامر غايتنا - العلمانيه دستورنا - ربيع المدخلي قدوتنا - وتقديم نسـ ـائنا على سرير ولي الامر أسمى امانينا ..
لولا أن القرآن حكى قصة موسى عليه السلام لكان المد"خلي والجامي وأفراخهم الآن يناقشون مسألة الخروج على فرعون .. ويبدعون سيدنا موسى عليه السلام ومن معه ويقولون هل منعهم فرعون من الصلاة؟
هل منعهم من الصيام؟
هل قال لهم اشربوا الخمر ؟ اذا لما أثار موسى القلاقل و البلابل و أحدث الفتنة ولما لم يبدأ بنفسه وترك فرعون لربه ..
انتهت يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. .
@@سلام-ح5خ
ولماذا لايفتي مشايخ السلفية وحامين حمى الاسلام والمسلمين كما يقولون الجهاد في فلسـ ـطين كما افتوا بالجهاد في سوريا وافغانستان وكما افتوا بجلب القوات الأمريكية لقتال العراق والفتوى صدرت من ابن باز وربيع هادي المدخلي وكم راح ضحيته مليون قتيل من العراقيين بسبب تلك الفتوى ياهذا اللي بيته من زجاج لا يرمي الأخرين بحجاره أقول لك ..
إن العا"هرة أشرف من رجل الدين المزيف ، لأن العا"هرة تتاجر بأقذر ما في بدنها، ورجل الدين المزيف يتاجر بأقدس ما جائت به الأنبياء.أمثال المعممين ومن الشيعه ومشايخ السنه
🤲 *_رَبِّ أَدخِلنا مُدخَلَ صِدقٍ وَأَخرِجنا مُخرَجَ صِدقٍ وَاجعَل لنا مِن لَدُنكَ سُلطانًا نَصيرًا! اللهم أعز اخواننا في غز ه بعزك يا من لا يذل من تعزّه، وانصرهم اللهم على من عاداهم وأعلِ رايتهم، اللهم عجل لهم بالنصر وفك أسراهم واشفِ مرضاهم وأيّدهم بجنودك التي لا تُقهر يا رب العالمين. اللهم إنا نستودعك غز ة وأبطالها وأهلها وأطفالها وأرضها وسمائها ومائها وهوائها…. اللهم احفظها وسائر فلسطين من مكرِهِم وشرِّهم حفظاً يليق بعظمتك وعزتك وقدرتك يا رب العالمين._* 🤲
سلامه هذا ...
ما فالح غير أن يطلع كل يوم شيوخ اهل السنه
ويسب فيهم علشان يشوه صورتهم
لا ما عمره قال كذا
@@abuyazeed321
ي راجل الشيخ مصطفى العدوى مقالش عنه مكانيكي
ومش كل يوم بيطلع الشيخ محمد حسان وبنتقص منه
والشيخ الفوزان حفظك وغيرو وغيرو
*_(ومن يبتغي غيرالإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين)85 ال عمران . إن الذي يتتبع كتب وأقوال وأحاديث وما صدرويصدر عن مراجع (الرا فضه السبئيون الصفويو ن الوثنيو ن)في الماضي والحاضرالذين يُسمون أنفسهم (بشيعة أهل البيت) وأل البيت منهم براء سيجد أن هؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء , بل انهم يحملون عقيدة وفكراً مناقضا لما نزل على (محمد صلى الله عليه وسلم) , وسيجد أن دينهم وثني اقرب مايكون >لليه وديه< و>المج وسيه
بارك آلله فيك وفى ذريتك وأهل بيتك وزادك علما وإيمانا وفهما وتقوى يا شيخ سمير
( إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ) المعنى حتى الخير الذي تفعله للناس ، في النهاية هو لنفسك ، سيرجع لك أو لذريتك ولو بعد حين ،،وأيضا الأثر لا يزول فصاحب الاثر الطيب لا يُنسى ابداً 🤲
بارك الله فيك يا شيخ محمد وأحسنت القول وكلمة الحق يجب ان تقال ولا تقية مع من يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم
*_من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق، في عصر الخيا نة والتطبيع وتبحث عن المروءه وحب للاوطان في قلوب جبا نة. المجا هد تخلى عن الكثير فيما يتعلق بحياته الخاصة وهذه هي التضحية الحقيقية هي أن نتخلى عن الأشياء التي لها قيمة لدينا لصالح الآخرين اخواننا في فلسطين، أشياء لا تعوض. وراء التضحية دائمًا إيمان وليس مجرد اقتناع عقلي._*
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له".
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب محمد سمير والشيخ أيمن قرقر والشيخ حامد طاهر ❤
أحبكم فى الله
أعانكم الله وبارك فى جهودكم
*_غز ه؟ هى المقا ومه والشهامه والمروءة هي التجسيد الحقيقي لمعاني الإنسانية في الصبر وكمال الرجولة، وهي حلية النفوس وزينة الهمم، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: >>من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم؛ فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته
كلام صحيح ميه ميه اخوكم من اليمن
قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)
*_اللهم اهدي كل من يبحث عن الهدايه لان الشعاشيع منهم جاهل ومنهم معاند ومنهم حائر ومنهم مع الخيل يا شقرا... نعم كلهم في غفلة ولا يعلمون ان الحياة لحظة.._*
*_الحمد لله الذي هدى الكثير من الناس من التشعشع الصفو ي إلى التوحيد! اللهم اني بريء مما يشركون >الشي عة< الرووووافض نعم هذا هو الخطر السبئي الصفو ي >الراف ضي< الوثني >المج وسي< العلقمي الداهم! (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم >>إن الدين عند الله الإسلام وما إختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب )18+19 ال عمران.↓↓_*
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)
قال الله تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74)
والله لك كل الاحترام ياشيخ محمد متابعك من المدينة المنورة
اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. والله اني احبك في الله و اسأل الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه.
حفظك الله ياشيخ يامن تدافعون عند دين الله انت والشيخ وليد اسماعيل ورامي عيسى واشرف غريب وجميع المدافعين عن كتاب الله وسنة رسوله الكريم
هذا الآية والحديث جليل يدل على مبدأ عظيم من مبادئ الإسلام وهو مبدأ العدل بين الناس، وعدم التفريق بينهم بناء على العرق أو الشكل أو اللون أو البلد، قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ).
عن جابر بن عبد الله 'رضي الله عنه' قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا أيها الناسُ! إنَّ ربَّكم واحدٌ، وإن أباكم واحدٌ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسودَ، ولا لأسودَ على أحمرَ إلا بالتقوى إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكُم، ألا هل بلَّغتُ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: فيُبَلِّغُ الشاهدُ الغائبَ).
هلاك الشيطان كشف سوأة كثيرين وسلامة هذا واحد منهم الذي كنت أحسن الظن به .
( وقفوهم أنهم مسؤولون)
جزاك الله خيراً أخي محمد .
أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزا،
وقبح الله من كان عرضه أعز عليه من عرض حبيبنا وسيدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يفتح عليك من نطقت الا الدرر صاحب حجة ومنطق ودليل اما النقادي والله ان امره مريب لغيص لديه خبث
في هذا العصر الكل عنده فكرة ان الاسلام جانب و السياسة جانب اخر … لكن دين الله هو الدين و السياسة و الحروب و الاقتصاد و الاحوال المدنية وكل شئ …. استطاع الغرب ان يفصلوا الدين عن الحكم في بلاد المسلمين و نحن من ذل الى أذل
قال الله تعالى:
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ (((وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ))) (23)
الله اكبر حياك الله شيخ من امريكا
😂😂😂😂
من ارض الكفار
@@خالدالأوجلي-ر3ز هههههههههههههه من قلب بلاد الكفر الشيطان الاكبر عله قولت المقاوله
أمريكا التى تزود كل ما تحتاج إليه اسرائيل
من آلة الدمار والقتل الوحشي
اللهم أضرب الضالمين بالضالمين وخلينا إحنا نائمين
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واجعل المسلمين فوقهم ممكنين منتصرين
سبحان الله لو فعلو في اهله مافعلوه في سوريا لما قال ذالك كلام
قال الله تعالى: إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ ((سَيِّئَةٌ)) ((يَفْرَحُوا بِهَا)) ۖ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120) وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (121)
ثبتك الله وجزاك الله الجنة يارب بغير حساب
واسئل الله لابي عبيده الثبات وتقبل النصح وان يديم المحبة وسددنا جميعا يارب
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)
بارك الله فيك يا شيخ محمد سمير
قال الله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ ((وَلَا تُطِعِ)) الْكَافِرِينَ (وَالْمُنَافِقِينَ) ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (1) ((وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ)) إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (2) ((وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ)) ۚ ((وَكَفَىٰ)) بِاللَّهِ وَكِيلًا (3)
إعانة الكفار على المسلمين، سواء أكانت بالقتال معهم، أم بإعانتهم بالمال، أو السلاح، أم كانت بالتجسس لهم على المسلمين، أم غير ذلك،
أن يعينهم بأي إعانة، محبة لهم، ورغبة في ظهورهم على المسلمين، فهذه الإعانة كفر مخرج من الملة.
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي، في تفسير قوله تعالى: {ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون}: "وذلك الظلم يكون بحسب التولي، فإن كان توليا تاما، كان ذلك كفرا مخرجا عن دائرة الإسلام، وتحت ذلك من المراتب ما هو غليظ، وما هو دون ذلك
وممَّا جاء في هذه الفتوى قول العلماء: (إنَّ قرار هيئة الأمم المتحدة قرار من هيئة لا تملكه، وهو قرار باطل جائر ليس له نصيب من الحق والعدالة؛ ففلسطين مُلك العرب والمسلمين بذلوا فيها النفوس الغالية والدماء الزكيَّة، وستبقى ـ إن شاء الله ـ مُلك العرب والمسلمين رغم تحالف المبطلين، وليس لأحد كائناً من كان أن ينازعهم فيها أو يمزقها)
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
((لا تحاسَدُوا ، ولا تناجَشُوا ، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا ، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا ، المسلِمُ أخُو المسلِمِ ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ ، ولا يَحقِرُهُ ، التَّقْوى ههُنا - وأشارَ إلى صدْرِهِ - بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ ، دمُهُ ، ومالُهُ ، وعِرضُهُ))
اسأل الله ان ينتقم من النقادي الرافضي ويذوق أطفاله ماذاق السنة في العراق وسوريا
بارك الله فيك شيخنا محمد سمير و سدد خطاك للحق
*_كلام ابو عبيد ه سياسيا وليس ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺎﹰ ويجب أن لا يتم تحميله أكثر من ما يحتمل. والله من وراء القصد. نعم أبو عبيد ة.. الرجل >>الظاهرة
حبيبي انت عايش بعالم سمسم هو يتكلم عن واحد مصري اسمه ابو عبيدة النقادي يدعي انه شيخ وليس الذي تقصد
@@ibrahimaboobead2512
*_يحدث هذا معي لأنني غالبًا ما أشاهد بثين أو ثلاثة بث مباشر بثلاث لغات مختلفة في نفس الوقت. أنا مسلم ألماني من أصل عربي ولله الحمد والمنه، وأحاول الدفاع عن الإسلام ضد كارهي الإسلام هنا في أوروبا منذ ظهور موقع RUclips بثلاث لغات: الإنجليزية والألمانية والعربية. هل تعلم أن معظم الحجج الباطلة تأتي كارهة للإسلام من مصادر شيعية؟↓↓_*
@@ibrahimaboobead2512
*_سمسم؟؟ :-))) هههههه هل تعلم ان بذور السمسم في آسيا وشرق أفريقيا تنمو، ويستمتع بها الناس منذ ما يقرب من 4000 عام، وكانت من أوائل المحاصيل التي تمت معالجتها للحصول على الزيت، وقد ظهرت في العديد من الأساطير - في بعضها، تمثل بذور السمسم رمزًا للخلود؟↓↓_*
@@ibrahimaboobead2512
*_جَلَّ من لا يسهو >>جَلَّ>مَن>ابراهيم ابو عبيد
@@ibrahimaboobead2512
*_جَلَّ من لا يسهو >>جَلَّ>مَن>ابراهيم ابو عبيد
أرجو توقيف تفعيل الإعلانات فإنها تحتوي على مخالفات شرعية بارك الله فيكم
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ و جزاكم خيرا
جزاك الله خيراً من ادلب ❤
سواء ترحمنا عليه أو لم نترحم يا اخ سمير ستفقد مشاهدين من مات كان يدعم ولو بالقليل المقاومة في غزة
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد ...احبك في الله يا شيخ
جزاك الله خيرا. كلامك ذهب
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وأحسن إليكم
جزاك الله خير والله غريب سلامه وينسب نفسه لأهل العلم
قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ (وَيَقُولُونَ) لِلَّذِينَ كَفَرُوا ((هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ)) مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا (51)
حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم بارك الله فيك يا شيخ محمد
قال الله تعالى: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22)مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (24) وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)
ALLAHOMA SALI AL HABIB MOHAMAD ❤❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
جزاك الله خير ياشيخنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
ربنا ينتقم من الظالم
و الله أظنك كذلك
يا ريت المتابعين هنا يسمعوا فيديو الشيخ سلامة كامل بدون تجزئة و يتأكد دينيا من اى معلومة يقولها له اى شيخ اليوم
لَمَّا تُوُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ، جَاءَ ابنُهُ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فيه وصَلِّ عليه، واسْتَغْفِرْ له. فأعْطَاهُ قَمِيصَهُ، وقالَ: إذَا فَرَغْتَ منه فَآذِنَّا فَلَمَّا فَرَغَ آذَنَهُ به، فَجَاءَ لِيُصَلِّيَ عليه، فَجَذَبَهُ عُمَرُ فَقالَ: أليسَ قدْ نَهَاكَ اللَّهُ أنْ تُصَلِّيَ علَى المُنَافِقِينَ، فَقالَ: {اسْتَغْفِرْ لهمْ أوْ لا تَسْتَغْفِرْ لهمْ إنْ تَسْتَغْفِرْ لهمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لهمْ} [التوبة: 80] فَنَزَلَتْ: {وَلَا تُصَلِّ علَى أحَدٍ منهمْ مَاتَ أبَدًا ولَا تَقُمْ علَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عليهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
قال الله في هؤلاء
[ والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة]
إن الله يفصل بينهم يوم القيامة .
هل نسيتم معركة صفين ومعركة الجمل !؟!
قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود....."
فمن الذي يقاتل البهود في هذه الأيام !؟
يا مشايخ الفتنة فما لكم تكفرون أهل القبلة !!؟
انا شامت واتقرب الى الله واحتسبها
يجب ان نغضب من أجل الله وتحكيم شرع الله الإسلام.
يجب نحكم الارض بشرع الله الاسلام دين العدل والرحمة والاحسان ونقهر الصهاينة وعبدة الشيطان دينهم الشرك و الظلم والبغي والطغيان.
لكي ينصرنا الله يجب ان يحكم الإسلام وهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
انشروا القران الكريم وعلومه والأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة و احذروا من الأفلام والمسلسلات والأغاني والرقص وغيرها من المنكرات وأي شيء يغضب الله رب الأرض والسموات.
عبدة الشيطان وأعداء الإسلام اهم شيء عندهم أن لا يحكم الإسلام وهدي نبينا محمد صلى الله عليه و سلم في الارض.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد خابَ من أسماهُ نصرَ اللهِ
قـد باتَ مهزومًا بـحـمـدِ اللهِ
مـاتَ الخبيثُ فكلُّ حُـرٍّ كبَّرَ
فاليومَ عيدٌ والجميعُ يباهي
مـاتَ الخبيثُ بذلَّةٍ ومهانـةٍ
فالكلُّ يـلـعـنـهُ بـغـيـرِ تـنـاهِ
فلعائنٌ تَـرِدُ القتيلَ وقـاتِـلَـهْ
فجميعهم في زمرةِ الأشباهِ
فليعلمِ الأبرارُ من شامِ الهُدى
ليسَ الإلهُ عـنِ الـظَـلـومِ بـلاهِ
نقلا من قناة عبد العزيز ابي بكر
يجوز الاستعانه حتى بكافر على قتال كافر اخر في حال خذلان امة الاسلام كلها للمجاهدين ولا نتاثر بعقيدتهم الفاسده ابدا
الله يحفظك يا شيخ محمد
باشيخ محمد خلي مقاطعك قصيره شوي لكي تنتشر اكثر والكل يشوفها اما فوق ساعتين وساعه ، او قطع الحلقه
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
مصريين ليسا ماوقع فيهم مثل سوريا لذلك لايفهمون شيء
من يوم ماطعن سلامه عبد القوي في الشيخ حسان وقال فيه ماقال من اتهامات شنيعه وانا انتظر منه شيئا كهذا لان لحوم العلماء مسمومه وستلاحقه الا اذا تاب لرب العالمين
ومن اختصاصات الجامعه الدول العربية
4.البند [ الرابع ] تحرير البلاد العربية غير المستقلة.
في قمة بيروت يوم 28 مارس من عام 2002، اعتمدت الجامعةُ مبادرة السلام العربية، وهي مبادرةٌ سعوديةُ المنشأ، أوجدت كخطةِ سلامٍ لإنهاء الصراع العربي الإسرائيلي.
في 22 سبتمبر 2020، قررت دولة فلسطين تخليها عن حقها برئاسة الدورة الحالية لمجلس جامعة الدول العربية ردًا على اتخاذ الأمانة العامة للجامعة موقفًا داعمًا للإمارات والبحرين بعد تطبيع علاقاتهما مع إسرائيل. كما قال وزير الخارجية والمُغتربين الفلسطيني رياض المالكي: «إن فلسطين لا يشرفها رؤية هرولة دول عربية للتطبيع مع الاحتلال، ولن تتحمل عبء الانهيار وتراجع المواقف العربية والهرولة للتطبيع.»
من القارئ في بداية البث ؟ اتمنى الافادة جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
انا اعتقد ومؤمن بان حسن زوميره راح فطيس للشيطان
رجاءا إسم القارئ لكتاب الله على مقطع الفيديو
قتل واجرام وخيانه وعماله وتجارة بقضية فلسطين وتجارة مخدرات وحشيش ويجي مطي ولد مطي يقلك شهيد
" لقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لا يجتمع في الجزيرة دينان) وصح عنه أيضا أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من الجزيرة ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراج المشركين من الجزيرة ، فهذا أمر ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه شك .
هذا الحديث رواه البخاري (3168) ومسلم (1637) وليس منسوخاً ، بل هو من الأحاديث المحكمة التي يجب العمل بها .
وقد جاءت عدة أحاديث ، تدل على المعنى نفسه :
1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767).
2- عن أبي عبيدة بن الجرَّاح رضي الله عنه قال : آخرُ ما تكلَّم به النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ( أخرجوا يهودَ أهل الحجاز ، وأهل نجران من جزيرة العرب ، واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه أحمد (3/221) وصححه ابن عبد البر في "التمهيد"(1/169) ، ومحققو المسند ، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (1132) .
والمراد بجزيرة العرب في هذه الأحاديث : الجزيرة العربية كلها ، التي يحيط بها البحر الأحمر والخليج العربي والمحيط الهندي ، وتنتهي شمالا إلى أطراف الشام والعراق .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة ، لا من النصارى ، ولا من غير النصارى ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراجهم من هذه الجزيرة ، وهي المملكة العربية السعودية واليمن ودول الخليج ، كل هذه الدول داخلة في الجزيرة العربية ، فالواجب ألا يقر فيها الكفرة من اليهود ، والنصارى ، والبوذيين ، والشيوعيين ، والوثنيين ، وجميع من يحكم الإسلام بأنه كافر لا يجوز بقاؤه ولا إقراره في هذه الجزيرة ولا استقدامه إليها
{{ رسالة خيانة آل سعود }}
“اسمحوا لي أن أُبدي أنني سبق أن رجوتُ سعادتكم أن ترسلوا لنا مدربا يُرينا كيفية استعمال المكائن، وقد أخبرتُ سعادتكم أيضا عن العتاد الخاص بالمدافع، فقد نفد كل ما كان عندي في معركتي مع العجمان، وإنني أطلب إلى سعادتكم إما أن ترسلوا لي المدافع المذكورة أو العتاد الذي يصلح للمدافع الموجودة، ورأيكم هو الأفضل، أرجو مواصلة رعايتكم لهذا الصديق المخلص”
(من عبد العزيز آل سعود إلى برسي كوكس المقيم البريطاني في الخليج بتاريخ 17/6/1917م)
تم التوقيع على المعاهدة في دارين بجزيرة🏝️ تاروت في 26 ديسمبر 1915 من قبل عبد العزيز والسير بيرسي كوكس نيابة عن الحكومة البريطانية🇬🇧 .
جعلت المعاهدة أراضي آل سعود☠️ محمية بريطانية🇬🇧 وحاولت تحديد حدودها. كان الهدف البريطاني🇬🇧 هو ضمان سيادة الكويت🇬🇧 وقطر🇬🇧 والإمارات🇬🇧 المتصالحة . وافق عبد العزيز على عدم مهاجمة المحميات البريطانية🇬🇧، لكنه لم يعد بعدم مهاجمة شريف مكة🕋 كما وافق على دخول الحرب العالمية الأولى في الشرق الأوسط ضد الدولة العثمانية كحليف لبريطانيا🇬🇧.
بعد المعاهدة، حصل عبد العزيز من البريطانيين🇬🇧 على ما يلي: الاعتراف به كحاكم نجد وتوابعها تحت الحماية البريطانية🇬🇧؛ قرض بقيمة 20 ألف جنيه إسترليني وشحنة أسلحة🔫💣 في يونيو 1916؛ راتب شهري قدره 5000 جنيه إسترليني ومن نهاية الحرب العالمية الأولى إلى مارس 1924 راتب سنوي قدره 60 ألف جنيه إسترليني في يناير 1917. كما اعترفت المادة الأولى من المعاهدة بحقوق أبناء عبد العزيز في الحكم.
يتفق جُلّ المؤرخين على أن هذه المعاهدة كانت تعني في الواقع وبصورة مباشرة الحماية البريطانية🇬🇧 على آل سعود☠️ ودولتهم في نجد، وكان هدف عبد العزيز آل سعود☠️ فوق ذلك الحصول على مرتبات شهرية🤑 ودعم تسليحي سخي قُدّر بألف رشاش وبندقية🔫، ومئة ألف وحدة ذخيرة، وبالفعل استلم الدفعة الأولى من مرتبه المقدر بـ 5000 آلاف🤑 جنيه إسترليني، وكان للمساعدة البريطانية🇬🇧 بالمال🤑 والسلاح🔫 أهميتها الخاصة لابن سعود☠️،🤑 ليس فيما بتعلق بمجريات الحرب العالمية الأولى فحسب، بل في تحديد مصيره ومستقبله السياسي في مواجهة أعدائه الداخليين وخاصة قبائل الشمر والعجمان والمرة
معاهدة دارين، كانت معاهدة بين أمير نجد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وبريطانيا، انتهت المباحثات ووقعت المعاهدة في 26 ديسمبر 1915 بين الملك عبد العزيز والسير بيرسي كوكس، المعتمد السياسي البريطاني ممثل عن الحكومة البريطانية٠
نصت المعاهدة على اعتراف الحكومة البريطانية بأن مناطق نجد والأحساء والقطيف والجبيل تابعة للملك عبد العزيز. وقع على المعاهدة في دارين على جزيرة تاروت المقابلة لميناء القطيف على ساحل الخليج العربي، ولذلك سميت بمعاهدة دارين. و بموجب هذه المعاهدة قامت بريطانيا بإمداد حاكم نجد ببعض المساعدات، المالية والعسكرية، التي طلبها منها. ويذكر خير الدين الزركلي، أن تلك المساعدات، كانت خمسة آلاف جنيه شهرياً، وأربعة رشاشات، وثلاثة آلاف بندقية
ولعل نشوء الحرب العالمية الأولى من أهم الأسباب التي أدت إلى قيام بريطانيا بهذه المعاهدة فقد كانت تسعى لأن يقوم ابن سعود بضرب ابن رشيد هو حاكم إمارة جبل شمر في ذلك الوقت، حيث كان ابن رشيد يعيق مواصلات بريطانيا العسكرية مع العراق بسبب تحالفه مع العثمانيين ومن الأسباب الأخرى رغبة بريطانيا بأن يحافظ ابن سعود على أمن الخليج العربي ومواصلاته، وسعيها إلى الموازنة بين القوى الموجودة في نجد والحجاز (ابن سعود والشريف حسين).
وقد ألغيت معاهدة دارين بتوقيع معاهدة جدة عام 1927م، التي اعترفت بموجبها بريطانيا باستقلال مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها كاملاً.
نص معاهدة دارين (أو معاهدة القطيف) بين الأمير عبد العزيز بن سعود وبريطانيا في 18 صفر 1334هـ - 26 ديسمبر 1915م:
بسم الله الرحمن الرحيم
لما كانت الحكومة البريطانية من ناحية، وعبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود حاكم نجد والأحساء والقطيف والجبيل والمدن والمراسي التابعة لها، بالأصالة عن نفسه وورثته وخلفائه وعشائره من جهة أخرى، راغبين في توطيد الصلات الودية التي مر عليها وقت طويل ما بين الفريقين وتعزيزها لأجل توثيق مصالحهما، فقد عينت الحكومة البريطانية الليفتننت كولونيل السر برسي كوكس كه. مي.آر.آي.كه.سي. المعتمد البريطاني في خليج العرب مفوضاً من قبلها لعقد معاهدة مع عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود.
أولاً: تعترف الحكومة البريطانية وتقر بأن نجد والحسا والقطيف والجبيل وتوابعها والتي سيبحث فيها، وتعين أقطارها فيما بعد ومراسيها على خليج العرب هي بلاد ابن سعود وآبائه من قبل. وبهذا تعترف بأن سعود المذكور حاكماً عليها مستقلاً، ورئيساً مطلقاً على قبائلها، وبأبنائه وخلفائه بالإرث من بعده، على أن يكون ترشيح خلفه من قبله ومن قبل الحاكم بعده، وألا يكون هذا المرشح مناوئاً للحكومة البريطانية بوجه من الوجوه، خاصة فيما يتعلق بهذه المعاهدة.
ثانياً: إذا حدث اعتداء من قبل إحدى الدول الأجنبية على أراضي الأقطار التابعة لابن سعود وخلفائه بدون مراجعة الحكومة البريطانية وبدون إعطائها الفرصة للمخابرة مع ابن سعود وتسوية المسألة، فالحكومة البريطانية تعين ابن سعود بعد استشارته، إلى ذلك القدر، وعلى تلك الصورة اللذين تعتبرهما الحكومة البريطانية فعاليتين لحماية بلدانه ومصالحه.
ثالثاً: يتفق ابن سعود ويعد بأن يتحاشى الدخول في مراسلة أو وفاق أو معاهدة مع أية أمة أجنبية أو دولة، وعلاوة على ذلك بأن يبلغ حالاً إلى معتمدي السياسة من قبل الحكومة البريطانية كل محاولة من قبل أي دولة أخرى في أن تتدخل في الأقطار المذكورة سابقاً.
رابعاً: يتعهد ابن سعود بألا يسلم ولا يبيع ولا يرهن ولا يؤجر الأقطار المذكورة ولا قسماً منها، ولا يتنازل عنها بطريقة ما، ولا يمنح امتيازاً ضمن هذه الأقطار لدولة أجنبية بدون رضى الحكومة البريطانية، وبأن يتبع مشورتها دائماً بدون استثناء على شرط أن لا يكون ذلك مجحفاً بمصالحه الخاصة.
خامساً: يتعهد ابن سعود بحرية المرور في أقطاره على السبل المؤدية إلى المواطن المباركة وأن يحمي الحجاج في مسيرهم إلى المواطن المباركة ورجوعهم منها.
سادساً: يتعهد ابن سعود كما تعهد آباؤه من قبل، بأن يتحاشى الاعتداء على أقطار الكويت والبحرين ومشايخ قطر وسواحل عمان التي هي تحت حماية الحكومة البريطانية ولها صلات عهدية مع الحكومة المذكورة، وألا يتدخل في شؤونها. وتخوم الأقطار الخاصة بهؤلاء ستعين فيما بعد.
سابعاً: تتفق الحكومة البريطانية وابن سعود على عقد معاهدة أكثر تفصيلاً من هذه على الأمور التي لها مساس بالفريقين.
حرر في 18 صفر 1334هـ/الموافق 26 ديسمبر 1915م..
المشكلة ان اغلب المعلقين السياسيين المصريين مع ترحم حسن زميرة
جزاك الله خيرا
بكرا سلامة يترحم على بشار الأسد كيماوي كمان 😂😂
😢جزاك الله خيرا
🇵🇸 أقـل واجـب نقدمـه تجـاه اخواننـا بفلسطيـن🇵🇸 ألا وهو الدعاء لهم قال الله جلت عظمته وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون قرأ رسول اللهﷺالآية فقال ﷺ اللهم أمرت بالدعاء وتوكلت بالإجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك أشهد أنك فرد أحد صىمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنت تبعث من في القبور وعن أبي هريرة قال قال رسول اللهﷺ ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء يقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين وجاء في الحديث عن صفواف قال قدمت الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت أتريد الحج العام فقلت نعم قالت فادع الله لنا بخير فإن رسول اللهﷺ كان يقول دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به أمين ولك بمثل وعن أبي هريرة عن النبيﷺ أنه قال لا يزال يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم مالم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وقال جل ثناؤه وما النصر الا من عند الله نسال الله عز وجل ان ينصر اخواننا في فلسطين اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيكﷺاللهم عليك باليهود اللهم لا ترفع لهم رايه ولا تحقق لهم غايه اللهم سدد رمي اخواننا في فلسطين اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم امين يارب العالمين اللهم أجعل لأهل غزة وفلسطين كلها النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة في قلوب أعدائهم اللهم تقبل شهدائهم وأشفي جرحاهم وأطلق اسراهم اللهم انصر مجاهديهم في سبيلك في برك وبحرك وجوك يارب العالمين اللهم إنا أستودعناك غزه وفلسطين كلها شعبها وسماها وأرضها وبحرها اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله اللهم انصر الحق وأهله أمين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين يا مجيب الدعوات وعن أبي هريرة قال قال رسول اللهﷺيا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يأيها الرسل كلوا من الطيبت واعملوا صلحآ إني بما تعملون عليم وقال يأيها الذين ءامنوا كلوا من الطيبات ما رزقنكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه إلي السماء يارب يارب فأنى يستجاب ذلك
ولم يجد بالجنةلنفسه. راجع كلامه
إلي من لايفهم ولايفقه كلام الله ولاعنده قلبآ واعيآ مستقبلاً ولهذا السبب جعل المشركين بالله من الشهداءولو كانوا كما تقولون ما طرد الله إبليس أخرجه من الحضرة الإلهية وأهبطه إلي الأرض طريدآ ملعونآ شيطانآ روجيمآ مذمومآ مدحورآ ولم يجعله شهيداً كلا أبشر يصاحب الشرك بالله بجهنم السودة وأنت يصاحب التواب والإقلاع عن والشرك أبشر بجنة الفردوس الاعلى فوالله لايخزيك الله أبدٱ وهذا من كرم الكريم وليس الأمر كما تظنون ولاما تعتقدون هيهات هيهات لما توعدون فإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته يؤجل ثم يعجل وينظر ثم لايؤخر ولهذا قال سأرىيكم ءايتي يعني نقمي وحكمي واقتداري على من عصاني فلا تستعجلون إلي أن قال لو يعلم الذين كفروا حين لايكفون عن وجوههم النار ولاعن ظهورهم يعني لو تيقنوا أنها واقعة بهم لامحالة لم استعجلوا به ولو يعلمون حين يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم فيستسلمون له حائرين لايدرون ما يصنعون ليس لهم حيلة في ذلك ولاهم ينظرون ولايؤخر عنهم ذلك ساعة واحدة أفلا يعتبرون بنصر الله لأوليائه على أعدائه وإهلاكه الأمم المكذبة والقرى الظالمة فجعلهم المغلوبون الأسفلون والأخسرون والأرذلون وإنجائه لعباده المؤمنين وقد أنذركم الله بمثله من العذاب والنكال ولكن لايجدي هذا عمن أعمى الله بصيرته وختم على سمعه وقلبه كما قال تعالى ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون إلي قوله وهذا ذكر مبارك أنزلنه أفأنتم له منكرون يعني القرآن الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد أفأنتم له منكرون يعني أفتنكرونه وهو في غاية الجلاء والظهور وحفظه من الكذب المروج إلي أن قال وكذلك نولى بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون قال سعيد عن قتادة في تفسبرها وإنما يولى الله الناس باعمالهم فالمؤمن ولي المؤمن اين كان وحيث كان والكافر ولي الكافر أينما كان وحيثما كان ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي في قوله وكذلك نولى بعض الظلمين بعض قال ظالمي الجن وظالمي الإنس وقرا ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين قال ونسلط ظلمة الجن. على ظلمة الإنس. ومعنى الاية الكريمة كما ولينا هؤلاء الخاسرين من الإنس تلك الطائفة التي اغوتهم من الجن كذلك نفعل بالظالمين نسلط بعضهم على بعض ونهلك بعضهم ببعض وننتقم من بعضهم ببعض جزاء على ظلمهم وبغيهم أحكمت كلام الله أولاوكذلك نفعل بالظالمين يعني بالمشركين فإن الظالمين هم المشركين بالله أن الشرك لظلم عظيم بالله عليكم كيف يكونوا هؤلاء من الشهداء والحكم إليكم وعن أبي الدرداء قال قال رسول اللهﷺلايكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة أحكمت الحديث أولايقول لايكون اللعانون شفعاء ولاشهداء كيف أصبحوااليوم عندكم من الشهداء وهم يالعنوا زوجة رسول كريم عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم اين نخوتكم وكرامتكم وعزتكم يا أهل الإسلام وقالﷺإن في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة أعد ذلك للمرائين من أمة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج إلى بيت الله وللخارج في سبيل الله أحكمت إن في جهنم لواديا أعد لهؤلاء ولم يقول أعد لهم الشهيد بل قال أعد لهم الواديا في جهنم وبئس المصير وأنت كيف تقول بعد هذا أنهم شهداء والله لو إبليس نفسه يدعو إلى الجهاد لقالوا تعال نبأيعك على السمع والطاعة العمياء أيها الناس اتقوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه فراقبوه في ذلك واخشوا منه وتقوا يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم يعني لايقي المرء من عذاب الله ماله ولو افتدى بملء الأرض ذهباً ولابنون يعني ولو افتدى بمن على الأرض جميعاً ولاينفع يومئذ إلا الإيمان بالله وإخلاص الدين والتبري من الشرك وأهله ولهذا قال إلامن أتى الله بقلب سليم يعني سالم من الدنس والشرك فمن وجد خيرآ فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه فإنه إذا جاء عذاب الله بقوم مشركين فإنما يكون كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادتها ليلآ أو نهاراً فيهلكهم ويمتهم حتى تجوى الأرض من نتن ريحهم وليس الأمر كما يزعم هؤلاء الجاهلون إن هؤلاء من الشهداء بل ملعونين لعنهم الله في كتابه العزيزلم أقرأو إن شئتم قوله إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابآ مهينآ ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلآ وفي الحديث فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة كيف تضاربت عليكم الأقوال بعد هذا حتى صاروا شهداء وفي قتلهم أجرأ لمن قتلهم عند الله يوم القيامة فلا والله ما رأيت أن هؤلاء شهداء بل رأيتهم شر قتلة تحت أديم السماء هؤلاء بعيدين عن الله وكتابه وسنة رسولهﷺأيها الناس اتقوا الله لايجوز لمؤمن أن يستعين بالمشركين وانما امركم الله ورسوله إلا بقتلهم ولو تعلقوا باستار الكعبة وهذا الدليل وهو قوله وإن نكثوا ايمهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمن لهم لعلهم ينتهون يقول وإن نكثوا ايمىنهم المشركون الذين عاهدتموهم على مدة معينة أيمانهم يعني عهودهم ومواثيقهم وإن نكثوا يعني عابوه وانتقصوه ولهذا قال فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمن لهم لعلهم ينتهون ولم يقول أنهم شهداء بل قال هم أئمة الكفر لعلهم ينتهون يعني يرجعون عماهم فيه من الكفر والعناد والضلال وعن حذيفة أنه قال ما قوتل أهل هذه الآية بعد أحكمت أولايقول لكم ما قوتل أهل هذه الآية لأنه لم يكن يعلم أن في هذا الزمان أنبياء قد جعلهم شهداء وقالوا إنما نزلت هذه الآية إلا في مشركي قريش أما هؤلاء الروافض هم الشهداء حقآ ويقٱ بل شك أيها الناس اتقوا ربكم ولاتقولوا على الله إلا الحق ألاتعلموا أن الآية عامة وإن كان سبب نزولها مشركي قريش فهي عامة لهم ولغيرهم فهم أئمة الكفر أينما كانوا وكيف ما كانوا وبأي زمان يكونوا فهم عباد القبور والشيوخ والي غير ذلك من العبادات التي ألم ينزل الله بها من سلطان فهؤلاء جميعهم أئمة الكفر فقتلوا أئمة الكفر إنهم لاأيمىن لهم لعلهم ينتهون والله إني ما قلت بهذا إلابعد ما سمعتهم أذناي ووعاهم قلبي وأبصرتهم عيناي حين تكلموا وقالوا في القدر وفي القران ما قالوا وليس بنسخ ولالصق فإنه ليس الخبر كالمعاينة والله على ما أقول شهيد وهو الذي يحكم بيننا وبينهم فإن السكوت عن الشرك وأهله من أسباب الضلال وضياع الامة في الكفر الامبح يا حماة الدين وأنصاره قوموا في الله لاتأخذكم في الله لومة لائم فإذا كانتم كذلك فإنكم على الدين الحق لأن الدين حياة الخلق وصلاح الأرض ومع فقده هلاك الأنام والأنعام وفساد الأمر في البر والبحر
الله يجزاك خير
بالنسبة لمن علق على كتابة اسم حيدر..في تونس ننطقها بفتح الحاء وتسكين الياء لذلك تكتب بالفرنسي hay.. لم افهم داعي الضحك على الاخ حيدر.
الله يهدي المسلمين احيانا اقول ان رسول الله قال ان العرب سيموتون ثلثي العرب والله احسن لانهم تخلهم عن دينهم
لا نتوقع من أغلب ملالي الإخوان المميعين المرقعين أفضل من هذا.
بلاهتهم وحمقهم لم تجعلهم يعتبرون بثمرات تخبطهم الفكري والعقائدي على مدى قرن كامل.
هذا الحزب الضائع المتردي علماني حتى العظم، وهو فقط يتستر بعباءة ملالية لم تعد تستر سوآته القبيحة الفاضحة.
حياك الله ، احبك في الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
من فضلكم،
ما اسم القارئ ، الله يحفظكم.
السلام عليكم خونا محمد
اخر رسالة لحسن الهالك انه زمر 🥳🥳🥳
يا الله ما اسهل الاتهام عندك
تتهم سلامة عبد القوي بالزندقة !!!
فاجأتني والله
حسبنا الله ونعم الوكيل
و هل محاولة تقاربه مع الشيعة و تلطفه معهم بالرغم من الجرائم التي يرتكبونها مع اهل السنة في سوريا و العراق و لبنان امر هين بالنسبة لك
@@hamidhamza3163
لم ينكر جرائمهم في سوريا لكن هو يقصد فقه الاولويات
ان العدو الحالي لا يميز بين شيعي و سني
وبعد انتهاء الحرب سيعود عداءنا لحزب كما كان يعني لن يتغاضى عنهم
اسحق رابين قتله يهودي ، هل يجب ان احزن ولا اشمت بموت رابين ، هل يجب ان أترحم على رابين لانه قتله قتلة الأنبياء ، الآن إذا قتل نتنياهو على يد يهودي آخر سأحزن ؟؟؟ كلام غريب
هل بلغ جهل سلامة عبدالقوي هذا المبلغ ؟ سبحان الله .
بل هم شر من ابي جهل وابو لهب
والله خيبتكم أملنا فيكم、لما يسب بعضكم البعض 。
ا🤲🏼اللهم أنصر🤲🏼 ☪️ 🕋المسلمين🕌 ⚔️المجاهدين🛡️ في فلسطين🇵🇸 على الكفرة الصهاينة اليهود✡️🇮🇱 والصليبيون النصارى✝️🇪🇺🇩🇪🇫🇷🇬🇧🇺🇸 والخونة مدعون الإسلام والعروبة
🤲🏼آمين🤲🏼
قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر " متفق عليه .
قوله ﷺ: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا، وشبك بين أصابعه، وقوله ﷺ: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه،
٣.١ موقف ايران العسكري ..
١.٣.١ معروف أن إيران لا تضع قواتها على الأرض في جبهات نفوذها وهي تتقن أدوات الحرب بالوكالة - وايران نفسها محارب بالوكالة عن الامريكان - فهي ترسل الخبراء والمخططين وتمول وتسلح وتدرب عملائها من روافض العرب .. والراصد للضربات التأديبية ضد إيران واذرعها يرى أنها لم تمس القدرات العسكرية للروافض بل ضربت على يد من لم يحسن استخدامها وفشل في اكتشاف أو منع ٧ اكتوبر. ولهذا تم عقاب الأفراد ولم يتم ضرب الترسانة العسكرية لأن الهدف ليس هزيمة الروافض بل نقل القيادة الى أيدي جديدة تستوعب الدرس وتحسن أداء الدور.
٢.٣.١ وعن خطوة إيران العسكرية ..
ايران لن تقدم على أي تحرك عسكري ببساطة لأنها لا تتعرض لأي تهديد .. إضافة لكون الإيرانيين غير راضين عن تهميشهم في ٧ أكتوبر والآن لا يريدون التورط في تبعاتها وهم يرون أن الغضب الصهيوني منصب على حزب اللات الذي غط في سبات ولم ينتبه للطوفان وهو الطرف الأكثر تواصلا مع حماس والقسام المتواجدين في لبنان ومع ذلك لم يعلم عن ٧ اكتوبر شيئا … لذلك لن تقدم إيران على شئ يذكر فهي تتفهم حجم الغضب الصهيوامريكي وتفضل العقوبات الفردية على العقاب الاستراتيجي الذي قد يزعزع نظام الملالي ويضعف قوتهم وهو ما لا يريده أي طرف بما فيهم الأمريكان والصهاينة .. لذا سيبتلع الإيراني مقتل رئيسي واغتيال هنية .. هذا إن لم يكن هو نفسه متورطا في اغتيال هنية كعربون اعتذار عن ٧ اكتوبر .. وسيبقى الحال على ما هو عليه لحين العرض القادم.
ونتيجة لكل ما سبق عن الروافض ومسرحياتهم السخيفة فسينال الكيان ما يريده في لبنان وسيخفف من عربدته في غزة فالحرب قد وصلت لطريق مسدود .. وسيبقي قواته لحين الانتهاء من الانتخابات الامريكية وبعدها سينسحب بصفقة تبادل لمن تبقى من أسراه ..
الخلاصة العسكرية
أذرع إيران في المنطقة دورها ان تنشئ مجال حيوي مستأنس يعزل إسرائيل الصغرى والكبرى عن المحيط الإسلامي المعادي .. وفي المقابل يتم السماح لإيران بالتمدد في مركز العالم العربي وفي أطرافه وأن تستفيد من ذلك اقتصاديا وسياسيا وعسكريا على حساب إضعاف وتقليص وتفتيت العالم السني ..
والٱن وبعد أن انهارت تحليلات فرح العمدة في بضعة أيام .. نعود ونحذر صاحبها من الاستمرار في هذا الطرح لخطورته البالغة على الأمة وخاصة على شبابها ونحذره ونخوفه بالله من أن يبني للروافض جسرا يعبرون عليه إلى عوام المسلمين .. وأن يكف عن تأسيس هذا المنهج الباطل زالخطير حيث ينحي عقيدة الولاء والبراء جانبا لصالح ما يراه العقل والرأي من مصالح ومفاسد.
ويتبع الرد السياسي لاحقا ان شاء الله تعالى
مبروك الكرسي
وين الشيخ خالد الوصابي أسد السنة يرد على عامل البوفية في قناة صفا ابو عبيدة النقادي؟
يقلك موقف اهل السنة ؟ انت مين عينك تتكلم بأسم اهل السنة؟ ثم يقول لك.. لا يجوز الشماتة بموت حسن نصر الله 🤣🤣
عامل البوفية صار يحرم ويحلل.. ويوجهنا لما يجوز وما يجوز.
يا سيدي هو ما يجوز واحنا ودنا نتشمت.. وانت اخرك تتكلم باسم الاخوان المسلمين وليس باسم اهل السنة.
تحملنا غبائك السياسي وقلنا معلش.. كله بيهبد بالسياسة.. وكل بيترزق.. بس توصل معك تتكلم باسم اهل السنة وتحرم وتحلل لنا فهذه كبيرة عليك