شكرا استاذ الدسوقي ،على كل المجهودات التي تقوم بها لتكون من بين ما يساعدنا على اعادة قراءة القران بمنظار العقل والمنطق لنصل الى وصايا الله سبحانه وتعالى ونقيمها احسن القيام . شكرا لصنيعكم وصنعتكم. المغرب
تحية لك اخي احمد. كلامك صحيح 100/100 عن الصلاة. اما اهل الكتاب ارى انها لا تتعلق بمن لديهم كتب. اهل الكتاب كل شخص او فئة تمكنت من علم ما واصبحت لها دراية كافية به ( الطبيب-المهندس-السباك- النجار........).
هده الايات تمتل قانون الصلاة الحربية اي الصلة التي يربطها القائدمع الجيش ليتفقو علي خطة لمواجهة العدو وهم الدين كفروا وتتطلب وجود اسلحة معاخد الحيطة والحذر دون السماح لهم بالمباغتة وهي يميلون عليكم ميلة واحدة وتكون هدن الصلة عبر مجموعات ونجد هده الصلاة تتقام في جميع الدول والبلدان للحماية منالمباغتة والهجوم اتناء الحرب او غيرهالانه لكل من هده البلدان خصوصية وسيادة داخلية لا يجب تجاوزها من الخارج
الله يرضى عليك وينورك، منذ صغري وانا لست مقتنعة بهذه الحركات التي نقوم بها انها تقربنا من الله، كنت دائما احارب من أجل هذه الأفكار التي توصلت إليها حضرتك. بل هناك طرق عدة في هذه الدنيا تقربنا من الله الا من ابى.
لاوالله ليس عيب بل عين الصواب وشرف ان تقول الحق كماهو فالصلاة والصلوٰة والصلوٰت في كتاب ربنا المبين ليست حركات نهائيا وانما الحركات شرك بالله تؤخذ من خارج كتابه اي من بشر ومن اتخذ من غير الله شيئا في دينه من خارج كتابه فقد اتخذ آلهة من دون الله ووليآ ومرشدآ لسبيل الضلال حلقتك اخي احمد من اجمل واصدق الحلقات شكرا جزيلا
تحية لك اخي احمد .كلامك عن الصلاة صحيح 100/100. اما اهل الكتاب ليس الذين عندهم كتب، بل كل شخص او فئة تمكنت من علم ما ، واصبح لها دراية كاملة به (الطبيب-المهندس-السباك-النجار….). فالعلوم كلها كتب.
تحيه طيبه للجميع جزاكم الله خير ورحم الله والديكم جميعآ حفظك الله ورعاك يا اخي الكريم احمد والعائله الكريمه أحسنت التدبر رائع بارك الله فيك وفي عمرك هاذا الكتاب معجز جدا ومع انواع التدبر يخرج معاني جميله وراقيه من القرآن استمر اخي الكريم وانا استمر في تدبري والتدبر هو الطلب الأول من الله صدق الله العظيم
وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَاۤءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ القصد من هذه الآية هو إقامة القانون بصرامة داخل المجتمع لأنه هو الكفيل الوحيد للحد من الجرائم والتعدي على حقوق الآخرين.
جزاك الله خير وايضا الآيتين في سورة مريم 58 و 59 تشرحان صلاة الأنبياء وأيضا صلاة القوم الذين من بعدهم اضاعوا الصلاة باتباع أهواءهم. ﴿أُولئِكَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّن حَمَلنا مَعَ نوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبراهيمَ وَإِسرائيلَ وَمِمَّن هَدَينا وَاجتَبَينا إِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا﴾ سورة مريم 58-59 في الآية 58 ماذا كان يفعل الأنبياء عندما تتلى عليهم آيات الله؟ فهل خضعوا/سجدوا للتعليمات والأوامر الواردة في الآيات أم سجدوا على الأرض فحسب؟ والآية 59: ماذا فعل الناس بعد الأنبياء؟ هل اضاعوا الصلاة إشارة إلى ما فعله الأنبياء في الآية 58؟ أضاع الناس الصلاة بسبب عدم الخضوع و الانصياع للتعليمات والأوامر في الآيات، أم أنهم اضاعوا السجود على الأرض؟ فهل اتباع الشهوات له علاقة بعدم اتباع التعليمات والأوامر أو عدم السجود على الأرض؟
شكرا لك استاذ احمد وهذه من مميذات المسلمين الحنفاء دائمى البحث والتفكر وتمسك بالصراط المستقيم احى حضرتك اما عن معنى الصلاة فهى بينها ربنا بوضوح فى مريم ٥٩ و ٦٠ من الاثتثناء فى الاية يظهر المهنى الا من تاب وءامن وعمل صالحا فاولائك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا وشكرا لحضرتك
من زمن بعيد وانا مقتنع بان عدم ذكر تفاصيل الصلاه تلحركيه في المصحف سببها ان الله لم يلزمنا بصوره معينه للصلاه الحركيه بل تركت للانسان ليقيمها كل بطريقته طالما ان الغرض وهو اقامه الصله مع الله سبحانه باتباع سنته ومع كل خلقه لاقامه مجتمع مسالم يتبادل فيه الجميع المنافع
الصلاة الوحيدة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلة التى ربطها الله بعباده وهي الوحي اي القرآن لان مجمل آياته تنهي عن المنكرات الفواحش متلا تنهى عن السرقة عن الظلم عن الفساد عن القتل تنهى عن الفسق والقتل ونشر الفتن ونقض العهود وتنهى عن المحرمات وادا وجدت في اي مجتمع فان يفسد ويصبح غير صالح ولا يمكنه ان يقدم اي منفعة وباختصار المفهوم الصلاة من خلال هذه الآيات التي ذكرها الأخ هي إقامة مضامين القرآن على واقعنا وتفعيلها للحصول على أعمال صالحة من خلالها يسود الأمن والسلام لجميع الناس دون تمييز وها الواقع أراه في المجتمعات الأجنبية وليست الإسلامية التي اغلبها ظلم وفساد ونفاق لايطمئن فيها الا صاحب النفود والمال رغم وجود صلاة حركية حسبنا الله ونعم الوكيل في كل إنسان ينهى عن الصلة الحقيقية ويام بالصلاة العباسية وهده الآية تؤكد ذلك ارايت الدي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب وتولى الم يعلم بأن الله يرى الآيات 14 13 12 11 10 9 من سورةالعلق
السلام عليكم الاستاذ والمحترم احمد دسوقي. بارك الله فيك وزادك من العلم. ممكن طلب .الايات عن تابوت السكينة بالكامل والمقصود وماهو يعني اقصد من اولها لاخره....بلييييز.
نعم صحيح الصلاة هي اساسا تلاوة القرآن و تطبيق محتوى التلاوة. التلاوة شخصية إما خارج أو داخل المسجد، صلاة الجماعة ليست فيها تلاوة للقرآن للفرد. يضاف إليه دور آخر للمسجد هو التعليم، من سورة البقرة ورفع القواعد و جعل الناس مسلمين بمعرفة المناسك، تعليم الكتاب و الحكمة إجرام العباسيين لا زال إلى الآن. و لا تفاوض و نقاش في كتاب الله و كتب أخرى، الحجة أمام الله القرآن و ليس كتب البخاري و غيرها.
تدبر الآية 32 من سورة فاطر وأربع آيات قبلها وآيتين بعدها واعمل عليهم حلقة جزاك الله خيرآ الأمر يستحق ذلك وأعتقد أنه أمر لنا بتبليغ الرسالة بعد نبي الله محمد عليه السلام هذا الذي فهمته من هذه الآيات أفدنا بها بارك الله بك
قال الله تعالى ياايها الدين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون صدق الله العظيم ايه معنى الركوع والسجود هنا يقصد بها ايه ربنا تعالى🤔 تحياتي لك اخي احمد الله انورك🙏🙏
ان صلاة تنهي على الفحساء و المنكر لان فيها الوضوء لما نكن بين يد الله تعالى في صلاة يجب علينا ان نكون في كامل نضافة و الوضوء لأننا نقابل الله تعالى و نكونوا بين يد الله تعالى
يا استاد أحسنت التدبر وسالخص لك ما تدبرت الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلة التي ربطها الله مع عباده وهي آياته التي اوحيت على الرسول اي القرآن ولان مضامين القرآن كلها نهي عن المنكرات الفواحش ينهانا عن السرقة عن الفساد عن الظلم عن القتل عن المحرمات عن الخمر عن الميسر عننقض العهود عن الزنا وادا أقيمت هده الآيات على واقعنا يصبح جميع الناس آمنين مطمئنين
ما هي اقامة الصلاة قال الله سبحانه وتعالى قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى 👈👈👈تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ و قال الله سبحانه وتعالى (65) وَلَوْ أَنَّهُمْ 👈👈أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) نفهم من الآيتين اننا أيضا لسنا على شيء حتى نقيم القرآن اي نعمل به بعدما نتدبره و نستنبط منه اوامر الله و نواهيه هاذا يعني ان دلالة إقامة الصلاة في القران هي اقامة القران اي تطبيقه هل يتسنى لنا تدبر القران متى شءنا ام هناك اوقات محددة مذكورة في القرآن ؟ نعم يتسنى لنا تدبر القىان متى شءنا و لكن هناك توقيتين حددهما الله في كتابه وجب الإلتزام بكلا التوقيتين، و هو نفس توقيت صلاة جميع الأنبياء والرسل عليهم (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) موقوتا يعنى توقيت محدد نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت هل الأمر بإقامة الصلاة جاء بصيغة واحدة ام بعدة صيغ؟ علمنا الله سبحانه وتعالى ان ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة ، نفس المعنى بعدة صيغ، و الأدلة على ذلك كثيرة ايضا، جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في وقتين حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني تدبر القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار، الغدو و الاصال ، بالغداة و العشي، ب الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي من العشو و هو الإبتعاد، اي بداية ابتعاد الشمس هو الذي يتوافق مع ما قبل الغروب بربع ساعة تقريبا هو وقت ما قبل غروب يسمى العشي، هو دلوك الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقريبا، معنى الإشراق الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا اقم الصلاة طرفي النهار طرفي النهار هما: طرفي الشيئ هو بدايته و نهايته بما ان ضياء الشمس هو صفة خاصة بالنهار، إذن الطرف الأول للنهار يبدأ عند طلوع الشمس و الطرف الثاني للنهار هو غروب الشمس، و هو توقيت الصلاة يوجد ثلاث اوقات في كتاب الله سبحانه وتعالى الليل النهار و هناك توقيت ثالث و هو فترة التداخل بين الليل و النهار (يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل)، دخول الليل في النهار هو (زلفى من الليل) : هو بعد الغروب و يسمى العشاء دخول النهار في الليل هو( زلفى من الليل) :هو قبل الشروق و يسمى الفجر هما صلاتين فجر + غداة صلاة متواصلة عشي+عشاء صلاة متواصلة قيام الليل انت تختار اي توقيت آناء الليل و تقرا ما تيسر من القرآن الكريم مع التدبر و الفهم و الخشوع الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق
جزاك الله خير ولكن لا يوجد تواقيت للصلاة ، ولو كان هناك تواقيت لتعارضت مع الواقع الذي نعيشه هناك مناطق مسكونه في العالم لا تشرق ولا تغيب الشمس فيها بالشهر وأكثر و لا يوجد استثناء لهذه التواقيت من القرآن والتواقيت التي ذكرتها موجهه لأفراد كانوا يعيشون في منطقة فيها الليل و النهار ل يوم ولا يوجد مشكله.
(اقم الصلاة ) اولا الامر موجه للرسول او اي واحد ناوي يبلغ الرسالة. ثانيا طرفي النهار و زلفا من الليل و دلوك الشمس ال غسق الليل في هذه الاوقات مطلوب من الرسول (اقم الصلاة) اقامة التواصل مع الناس و تبليغ الرسالة.وايضا التواصل مع الله بتدبر كتابه. كما قلت الامر موجه للرسول والرسول كان يعيش في منطقه فيه النهار و الليل على طول السنه ولا يوجد أي مشكله. ولا يوجد صلاة حركية في القرآن الكريم 45] العَنكبوت al-`Ankabut ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ كرسول أو حاكم أو رب أسرة أو أي شخص أن يقيم طريقة التواصل مع الآخرين ويسن قوانين وأنظمة للشعب أو الأسرة فيما يتعلق بطريقة الاتصال. ويجب أن تتطور هذه القوانين واللوائح وفقا لتطور الإنسان.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وقال تعالى ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد قال تعالى يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا أنه لا يحب المسرفين اي ان المساجد ليست للصلاة فالمسجاجد هي الدوائر الحكومية
كيف تفسر هذه الأيه..ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين و تحديد موعد صلاتين في القرآن صلاة الفجر و صلاة العشاء..ما المراد من ذلك و شكراً لجهودك
الصلاة الروحانية الالهية الحقيقية هي الذكر و المناجاة و التحدث مع الله و الشكر الخ.. و فيه انواع اخرى من الصلاة غير الروحانية اللي هي العقلية او النفسية او الاجتماعية
السلام عليكم استاذ احمد.... عندي سؤال و ارجو ان تتحملني... انت تقول ان الصلاة الحالية هي صلاة عباسية.... السؤال... هل ان المسلمين لم يصلو هذه الصلاة في زمن الخلفاء الاربعة و الدولة الاموية؟؟ أم كانت صلاتهم مختلفة ؟ تحياتي
مع ان كلامك منطقي الا انو يجي واحد عباسي ويقلك سمعنا ان الله يغفر بين الصبح والضهر وهكذا كل الصلواة وحت صوم وقص عل ذالك والله اننا نعاني من تفكير العباسيين مرهقين للعقل والجسد
الذي فهمته انا، هو إذا امر الإنسان بالمعروف ونها عن المنكر فقد صلى، لأن الصلاة انواع من أفعال الخير، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عين الصلاة. إن الصلوة تنهى عن الفحشاء والمنكر... اى من معاني الصلاة، بين المعاني الأخرى، أن يقوم السالك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. كما قام بها شعيب أمام طواغيت قومه. والقرآن اول لنا هذا السر على السنة قومه، عندما ردوا عليه : قالوا يشعيب اصلوتك تأمرك ان نترك ما يعبد ءابآؤنآ او إن نفعل في امولنا مانشؤا إنك لأنت الحليم الرشيد٨٧هود ولذلك نجد كثير من الايات التي أمرتنا بالصلاة، تختم الأية بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. الذي أردت أن أقول، الصلاة ليس شيئ واحد يقوم به السالك، وإنما الصلاة اشياء كثيرة أمرنا أن نصل بها في الوجود ظاهره وباطنه وهذا لا حد له، ومن جملة هذه الصلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. يبني اقم الصلوة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على مآ أصابك إن ذلك من عزم الأمور ١٧لقمان الذين إن مكنهم في الأرض أقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر...٤١الحج والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقومون الصلوة ويؤتون الزكوة...٧١التوبة المنفقون والمنفقت بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف...٦٧التوبة 🌹 🤌
السلام عليكم من مسلم فقط لا غير .معلومة تنهي الجدال في الصلات .حين تصلي يا إنسان هل تشعر بطاقة فوق جلدك و خفقان محسوس بعقلك و محسوس بيدك .طبعا لا (الصلات التي أنتم تصلوها الأن) أتحداكم جميعا أن تصلو بدكر الله وحده لا شريك له و بالخشوع ( الخشوع هو أن تقف و أنت تعلم أنك أمام الله .@أنت أمي@ أمام الله و (أنت تفهم وتستقبل دالك الفهم ) ما فائدت الفهم (و فهمناها سليمان ) ملك بفهم .و بعد الصلات ل الله صلي ركعتين ل رسول الله محمد صلال الله عليه و سلم .و لا تشركو في صلاتكم ل الله .لا لا لا تدكرو سوا الله فقط فقط فقط لا غير........جرب و حكم بنفسك و كن من الشاهدين على الناس .و لا تحاول أن تفهمهم سوف يظرونك و يهمون عليك و لا تخف فقط لا تفكر فيهم (الله يهدي من يشاء ). السلام عليكم.
للاسف العباسيين يكفرون من لا يصلي الصلات الحركية ويصفونه باالمجرم وأكثر من السارق والقاتل والزان ولايزوج ويستتاب أو يقتل أليست هاذه فتاوي شيطانية صبحان الله عما يصفون يفترون على الله الكذب يحليلهم اويحلي لليتبعهم لعنة الله اعليهم واصل جهادك اخي الفاضل في تنوير الناس من هاذ الابالسه بارك الله فيما تنشر
بسم الله الرحمن الرحيم. كيفية الركوع و السجود . الاستقامة . " فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين " سورة الحجر الآية : 29 . هنا الله سبحانه و بحمده يبين لنا كيفية السجود يعطينا أمثلة لكي نعتبر من كلامه لعلنا نعقله ونتدبره و منه يكون سجود على قاعدة اي كما هو متعارف عندنا في حياتنا يومية و كلامنا و نسميه بالقاع اي الدبر بلغة العربية اي قاعدتنا و هنا يبين لنا المولى سبحانه و بحمده أن سجود هو أن نجلس على قاعدة اي ادبارنا و ليس كما نفعل يوم نولوا ادبارنا لله سبحانه و بحمده في سجودنا و في ركوعنا و هنا يوضح لنا بانه سواه اي هيئه و صنعه على فطرته كما قال سبحانه و بحمده اعز من قائل : " الذي خلقك فسواك فعدلك " سورة الانفطار الآية : 7 . و هنا يبين لنا معنى استواء اي في اعتدال على شكل زاوية قائمة في الإقامة و الركوع و السجود 90° و ليس كما نحن عليه اليوم في صلاتنا منكسرين عند ركوع و منحنين في السجود تبغونها عوجا . " و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و في أذانهم وقرا و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا " سورة الإسراء الآية : 46 . و هنا الله سبحانه و بحمده يقول لكم بانه لا توجد سنة غير سنة الله سبحانه و بحمده و لهذا انتم لا تؤمنون بالله و آياته لكنكم تتبعوا الذين من دونه اي بسنة محرفة و تعودوا الى كفركم بعد ما جاءتكم بينات كما قال سبحانه و بحمده : " يا بني أدم لا يفتنكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهما انه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون " سورة الاعراف الآية : 27 . و هنا يحذرنا المولى سبحانه و بحمده بأن يفتننا شيطان كما فتنة ابوينا أدم و زوجه فكانت نتيجة فتنته لهم انه نزع عنهم لباسهم لي كي يريهما سوءتهما اي عوراتهم كما هو حالنا اليوم نولوا ادبارنا للرحمن سبحانه و بحمده و كل هذا من مفاهيم مغلوطة و تحريفات التي طالت سنة نبينا أحمد عليه السلام . " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءتكم و ريشا و لباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون " سورة الاعراف الآية : 26 . و هنا الله سبحانه و بحمده يقول لنا أنه أنزل لنا لباس التقوى ألا و هو كتاب الله و آياته لو اتبعناه لا كان خير لنا . " أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت # وإلى السماء كيف رفعت # و إلى الجبال كيف نصبت # و إلى الأرض كيف سطحت # فذكر إنما أنت مذكر " سورة الغاشية الآية : 17/18/19/20/21 . و هنا يضرب الله سبحانه و بحمده لنا أمثلة لكي نعتبر منها و ذكر لنا الإبل و السماء و الجبال و الارض . و هنا الله سبحانه و بحمده لم يذكرهم عبطا و أمرنا بالنظر لهذه الامثلة في واقعنا لان الإبل حينما تريد أن تبرك ماذا تفعل تركع أولا على ركبتيها و من ثم تجلس على مؤخرتها اي تسجد لله سبحانه و بحمده كما قال : " و لله يسجد ما في السموات و ما في الأرض من دآبة و الملائكة و هم لا يستكبرون " سورة النحل الآية : 49 . و هنا الله سبحانه و بحمده يفصل لكم آياته و يبين لكم كيفية السجود بعدما تجلس على مؤخرتك و تطمأن ترفع راسك إلى السماء و يكون ضهرك مستقيم اي منصوب كالجبال فهي لها قاعدة ترتكز عليها و لها قمم منصوبة اي واقفة كما قال سبحانه و بحمده : " فإذا فرغت فأنصب # و إلى ربك فارغب " سورة الشرح الآية : 7/8 . وكل هذه عملية يجب أن نكون مفترشين الأرض كالإبل . " يأيها الذين أمنوا إركعوا و أسجدوا و أعبدوا ربكم و إفعلوا الخير لعلكم تفلحون " سورة الحج الآية : 77 . و هنا يأمرنا أن نركع وكما قلت لكم ركوع يكون على ركائب وليس كما نفعل اليوم و نولوا ادبارنا للرحمن سبحانه و بحمده و كلنا نعلم ان ركوع يكون على ركائب كما هو متعارف عندنا في لغتنا وفي لهجتنا بأن ركوع يكون على ركائب( a geunaux ). " قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه و إن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين أمنوا و عملوا الصالحات و قليل ماهم و ظن داود أنما فتناه فإستغفر ربه و خر راكعا و أناب " سورة ص الآية : 24 . و من هنا يبين لنا الله سبحانه و بحمده أنه عندما فتنى داود عليه السلام فما كان منه إلا أن إستغفر ربه و خر راكعا و من هنا يتبين لنا أن الشيء الذي يخر يكون قائم اي واقف و يهوي إلى الأرض بمعنى آخر أن داود عليه السلام هوى بركبتيه على ارض و أناب اي طلب مغفرته و رحمته بدعائه كما يامرنا الله سبحانه و بحمده في قوله : " و أن أقم وجهك للدين حنيفا و لا تكونن من المشركين " سورة يونس الآية : و هنا الله سبجانه و بحمده يامرنا بأن نقيم وجوهنا لله اي نرفعها الى السماء لنرى نور ربنا و نترك ظلمات الارض و هذه هي فطرة صحيحة التي فطر الناس عليها و كانوا عليها رسل و هذا هو دين حنفية سمحاء دين ابونا ابراهيم عليه السلام هو الذي سمنا مسلمين لانه اسلم وجهه لله سبحانه و بحمده اي استسلم لربه الذي خلقه في احسن صورة ما شاء ركبه . كمثال بسيط مقولة مشهورة من رئيس عبد العزيز بوتفليقة يقول : أرفع راسك ياپا . و كما قلت لكم بأن كل رسول يأتيه كتابه على لسان قومه كما قال سبحانه و بحمده : " و ما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء و يهدي من يشاء و هو العزيز الحكيم " سورة ابراهيم الآية : 4 . و هنا الله سبحانه و بحمده يبين لكم ان كل رسل أرسلوا برسالاتهم اي كتبهم جاءتهم بلغتهم و لهجاتهم لكي يعلموا أنه الحق من ربهم سبحانه و بحمده كمثال : " ما ضل صاحبكم و ما غوى " سورة النجم الآية : 2 . السنا في مدينة وهران ندعوا بعضنا البعض بي صاحبي . " قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فمالكم كيف تحكمون " سورة يونس الآية : 35 و هنا يبين الله سبحانه و بحمده لكم بانه هو هادي الى طريق مستقيم و ان نرجع الى كتابه ونتبعه ولا نتبع الظن اي شك في احاديث مورثة من بشر مثلنا اكثرها محرف و مفاهيم مغلوطة لا صحة لها من قرآن و يتعجب منكم خالقكم سبحانه و بحمده من حكمكم و يسألكم أن تعدلوا فالحكم اي لا تجعلوا كلام الله سبحانه و بحمده بكلام بشر و تقدروه حق قدره . و كما قلت لكم انه يأتي كتب رسله على لسان قومه كما جاء " مالكم كيف تحكمون " . كلنا نقول هذه كلمة " مالك " اي نسأل على حاله أو أحواله . " بل من أسلم وجهه لله و هو محسن لله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " سورة البقرة الآية : 112 . و هنا أسلم وجهه بمعنى إستسلم لآوامر الله سبحانه و بحمده كمثال في الحرب المهزوم يقع على ركبتيه و يرفع يديه اي يستسلم
ياعزيزي انا من متابعينك ومن المعجبين فيك ولاكن للامانه والصدق والوظوح والاستبيان والتدبر والتلاوة اننا نريد حلقة فيها كل معاني الصلاة في كتاب الله وتكون الحلقة حتى ساعتين او عشر ساعات الاهم ان نخرج بتفسير جميع الايات لانه في آيات تدخل لنا الشك فمثلآ قول الله { وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِینَ } [سُورَةُ هُودٍ: ١١٤]{ وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٠٢]{ ٱلصَّـٰبِرِینَ وَٱلصَّـٰدِقِینَ وَٱلۡقَـٰنِتِینَ وَٱلۡمُنفِقِینَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِینَ بِٱلۡأَسۡحَارِ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٧]وغيرها من آيات الله ولآ تاتي القناعه إلا بتفسير جميع الآيات في حلقة واحدة ولك مني كل الحب والتقدير والاحترام من القلب الى القلب اخوك رشادالمجاهد من اليمن
استاذ احمد ارجو ان تفسر هذه الآية لان فيها ذكر واضح للصلاة الحركية قال تعالى { وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٠٢] انا ارى ان الصلاة الحركية موجودة في كتاب الله ولكنها ليست دليل على صلاح الانسان ولا يمكن ان تكون الا اذا كان الانسان نفسه من الذين يعملون الصالحات
خدعونا الشياطين وابعدونا عن الدين الصحيح.واصبحنا ندين بدين البخاري وغيره من القدماء.اصبحنا وتنيين بامتياز.نفعل نفس الحركاة التي كان يفعلها عباد الاوتان،يركعون ويسجدون لها وينحنون.
الصلاة هي نفسها عند الأنبياء والرسل عليهم السلام من ناحية الكيفية و التوقيت لا حركات و لا ركعات نعقل👈 كلام الله و👈 نعمل به فقط نحن ذكرنا في القرآن و هم ذكرهم في الكتب المنزلة عليهم
والله كلامك ينطبق عليه المثل الذي يقول : رحت للمسجد عشان أشتكي لربنا من الذين ظلموني لقيتهم في الصفوف الأولى
كل المحبة والتقدير والإحترام لروحك الطيبة
اضحكتني. مثل في الصميم
احسنت ضرب المثال اختى الكريمة جزاك الله خير الجزاء و بارك الله فيك تحياتي واحترامي
احسنت بارك الله فيك
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء
ينصر دينك هذا هو التدبر السليم يتماشى وسياق الايات هذه هي الصلاة التي يقول المولى فيها
خلف من بعد خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقونا غيا
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء تحياتي
بارك الله فيك دكتور أمتعت و أقنعت و أشفيت غليلنا في ذوي اللحي الكبيرة و العقول الصغيرة
احسنت الصلة...جزاك الله خير وبارك الله فيك....ونحن معك بإذن الله.
بارك الله فيك أخي العزيز ❤❤❤
ماشاء الله بارك الله فيك اخي أحمد❤
شكرا استاذ الدسوقي ،على كل المجهودات التي تقوم بها لتكون من بين ما يساعدنا على اعادة قراءة القران بمنظار العقل والمنطق لنصل الى وصايا الله سبحانه وتعالى ونقيمها احسن القيام . شكرا لصنيعكم وصنعتكم. المغرب
نزل فديوه فيه شرح ما هو الحج بيت الله الحرام ا
تحية لك اخي احمد. كلامك صحيح 100/100 عن الصلاة. اما اهل الكتاب ارى انها لا تتعلق بمن لديهم كتب. اهل الكتاب كل شخص او فئة تمكنت من علم ما واصبحت لها دراية كافية به ( الطبيب-المهندس-السباك- النجار........).
لننتبه الى ان الكتاب معرفة ب ال حصرية على كتاب الله فقط .وعندما تيم الحديث عن كتب اخرى غير كتاب الله فهي نكرة دون ال . شكرا
دب كلامك منطقي أخي أن الصلاه الحركيه ليس له دكر في القران الصلاه الحقيقيه هي العمل والدكر هما الصلاه الحقيقيه بالله التوفيق ❤❤
الحمد لله ❤ وشكرا لك على هذا التدبر الجيد ❤
أروع شرح واجمل حلقة
👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏
طالما انتظرت منك تدبرا مثل هذا في موضوع ماهية الصلاة ..
أحسنت التدبر فأصبت الغاية.
ربنا يكرمك و يسعدك في الدارين تحياتي واحترامي
صلي على النبي ❤
شكرا 🌹لك على التوضيح الجميل والرائع تستاهل مليار مشاهد ومليار لايك 👍🏻❤🌺🫶👍🏻👍🏻👍🏻
بارك الله لم نورة عقولنا يا أستاذ الله يعطيك العافية والصحة الدائمة
جزاك الله احسن الجزاء
جزيت خيرا اخي الكريم
جزانا وإياكم وبارك الله فيك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته و على من اتبع الهدى
احسنت اخي🎉❤🎉
بارك الله فيک❤❤
وعليكم السلام تحياتي واحترامي وتقديري لحضرتك
تذبرك يا استاذ دسوقي منطقي وعقلاني إلى أبعد حد ولا يعارضه الا جاهل.بارك الله فيك.
بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًۭى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا ١٠٢ فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَـٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَـٰبًۭا مَّوْقُوتًۭا ١٠٣ صدق الله العظيم
هده الايات تمتل قانون الصلاة الحربية اي الصلة التي يربطها القائدمع الجيش ليتفقو علي خطة لمواجهة العدو وهم الدين كفروا وتتطلب وجود اسلحة معاخد الحيطة والحذر دون السماح لهم بالمباغتة وهي يميلون عليكم ميلة واحدة وتكون هدن الصلة عبر مجموعات ونجد هده الصلاة تتقام في جميع الدول والبلدان للحماية منالمباغتة والهجوم اتناء الحرب او غيرهالانه لكل من هده البلدان خصوصية وسيادة داخلية لا يجب تجاوزها من الخارج
@@xmusic140 لا طبعا كلامك غلط ومليون الف غلط على العموم اللى هايحاسب هو الله وانت مقتنع بكلامك انا اقول ربنا يهدينا جميعا
Fa ida sajadu, varför han inte med dom Sujud??
👍👍👍👍👍👍👍
الله يرضى عليك وينورك، منذ صغري وانا لست مقتنعة بهذه الحركات التي نقوم بها انها تقربنا من الله، كنت دائما احارب من أجل هذه الأفكار التي توصلت إليها حضرتك. بل هناك طرق عدة في هذه الدنيا تقربنا من الله الا من ابى.
يعطيك الصحة
مشكور جدا
بوركت واحسنت اخ أحمد كل يوم نفهم ونصحح أخطأنا، جزاك الله خير الجزاء
احبك في الله اخي الكريم بارك الله فيك وفي علمك ❤❤❤
بارك الله فيك... أنا متفق معك
أتل ما أوحي إليك من ربك وأقم الصلاة
يعني اتبع آيات كتاب الله وطبقها كماهي
حسبى الله ونعم الوكيل. اللهم ارينا فيهم آيا.
بارك الله فيك يا اخي الكريم ولله كلام. في اتم الروووووووووعة
احسنت اخي الكريم تحياتي لك
تحياتي واحترامي
لاوالله ليس عيب بل عين الصواب وشرف ان تقول الحق كماهو فالصلاة والصلوٰة والصلوٰت في كتاب ربنا المبين ليست حركات نهائيا وانما الحركات شرك بالله تؤخذ من خارج كتابه اي من بشر ومن اتخذ من غير الله شيئا في دينه من خارج كتابه فقد اتخذ آلهة من دون الله ووليآ ومرشدآ لسبيل الضلال
حلقتك اخي احمد من اجمل واصدق الحلقات شكرا جزيلا
السلام عليكم ابدعت و اقنعت اترقب حلقاتك بفارغ الصبر
تحية لك اخي احمد .كلامك عن الصلاة صحيح 100/100. اما اهل الكتاب ليس الذين عندهم كتب، بل كل شخص او فئة تمكنت من علم ما ، واصبح لها دراية كاملة به (الطبيب-المهندس-السباك-النجار….). فالعلوم كلها كتب.
السلام عليكم حفظكم الله ورعاكم
وعليكم السلام تحياتي واحترامي لحضرتك
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢١ النور).
بسم الله الرحمن الرحيم انني انا الله لا إله إلا انا فاعبدني.واقم الصلوة لذكري 114 طه
بارك الله فيك واحسن الله إليك
الايمان بالله والخوف منه هي الي بتنهي عن الفحشاء والمنكر
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Abdelhafid min España jazaka Alah khayran
Gazana waiyakom. Tahyaty
جزاك الله خيرا
يسلم فمك الحمد لله
ربنا يكرمك و يسعدك
تحيه طيبه للجميع
جزاكم الله خير ورحم الله والديكم جميعآ
حفظك الله ورعاك يا اخي الكريم احمد والعائله الكريمه
أحسنت التدبر رائع بارك الله فيك وفي عمرك
هاذا الكتاب معجز جدا
ومع انواع التدبر يخرج معاني جميله وراقيه من القرآن
استمر اخي الكريم وانا استمر في تدبري
والتدبر هو الطلب الأول من الله
صدق الله العظيم
❤❤❤❤❤❤
🙏🙏🙏💐💐💐
بارك الله فيك ارجو منك ان تفسر لنا صلاة الجمعة
تدبرك صحيح اخي و سهل الفهم ، شكرا استاذي العزيز
❤🎉🎉❤
شكرا لك اخي الكريم احمد......
تحياتي واحترامي وتقديري
وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَاۤءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ
القصد من هذه الآية هو إقامة القانون بصرامة داخل المجتمع لأنه هو الكفيل الوحيد للحد من الجرائم والتعدي على حقوق الآخرين.
بارك الله فيك يا أخي إني استفيد من تضبرك و ااشرح لي الآيات شكرا لك
انرت طريقنا الله ينير طريقك
ربنا يكرمك و يسعدك تحياتي واحترامي
موضوع مهم تدبر سهل مفهوم
جزاك الله خير
وايضا الآيتين في سورة مريم 58 و 59 تشرحان صلاة الأنبياء وأيضا صلاة القوم الذين من بعدهم اضاعوا الصلاة باتباع أهواءهم.
﴿أُولئِكَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّن حَمَلنا مَعَ نوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبراهيمَ وَإِسرائيلَ وَمِمَّن هَدَينا وَاجتَبَينا إِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا﴾
سورة مريم 58-59
في الآية 58
ماذا كان يفعل الأنبياء عندما تتلى عليهم آيات الله؟ فهل خضعوا/سجدوا للتعليمات والأوامر الواردة في الآيات أم سجدوا على الأرض فحسب؟
والآية 59: ماذا فعل الناس بعد الأنبياء؟ هل اضاعوا الصلاة إشارة إلى ما فعله الأنبياء في الآية 58؟
أضاع الناس الصلاة بسبب عدم الخضوع و الانصياع للتعليمات والأوامر في الآيات، أم أنهم اضاعوا السجود على الأرض؟ فهل اتباع الشهوات له علاقة بعدم اتباع التعليمات والأوامر أو عدم السجود على الأرض؟
الصلاة تنهي عن الفحشاء و المنكر عندما تبقي علي الصلة با الله طوال الوقت بحيث لا وفعل و تقل إلا ما يرضي الله .
شكرا لك استاذ احمد وهذه من مميذات المسلمين الحنفاء دائمى البحث والتفكر وتمسك بالصراط المستقيم احى حضرتك اما عن معنى الصلاة فهى بينها ربنا بوضوح فى مريم ٥٩ و ٦٠ من الاثتثناء فى الاية يظهر المهنى الا من تاب وءامن وعمل صالحا فاولائك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا وشكرا لحضرتك
كل ماذكرت الصلاة وعملت صالح فانت في صلاة والله اعلم
من زمن بعيد وانا مقتنع بان عدم ذكر تفاصيل الصلاه تلحركيه في المصحف سببها ان الله لم يلزمنا بصوره معينه للصلاه الحركيه بل تركت للانسان ليقيمها كل بطريقته طالما ان الغرض وهو اقامه الصله مع الله سبحانه باتباع سنته ومع كل خلقه لاقامه مجتمع مسالم يتبادل فيه الجميع المنافع
الصلاة الوحيدة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلة التى ربطها الله بعباده وهي الوحي اي القرآن لان مجمل آياته تنهي عن المنكرات الفواحش متلا تنهى عن السرقة عن الظلم عن الفساد عن القتل تنهى عن الفسق والقتل ونشر الفتن ونقض العهود وتنهى عن المحرمات وادا وجدت في اي مجتمع فان يفسد ويصبح غير صالح ولا يمكنه ان يقدم اي منفعة وباختصار المفهوم الصلاة من خلال هذه الآيات التي ذكرها الأخ هي إقامة مضامين القرآن على واقعنا وتفعيلها للحصول على أعمال صالحة من خلالها يسود الأمن والسلام لجميع الناس دون تمييز وها الواقع أراه في المجتمعات الأجنبية وليست الإسلامية التي اغلبها ظلم وفساد ونفاق لايطمئن فيها الا صاحب النفود والمال رغم وجود صلاة حركية حسبنا الله ونعم الوكيل في كل إنسان ينهى عن الصلة الحقيقية ويام بالصلاة العباسية وهده الآية تؤكد ذلك ارايت الدي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب وتولى الم يعلم بأن الله يرى الآيات 14 13 12 11 10 9 من سورةالعلق
لزم تتساءل ملة أبينا إبراهيم 😊@@khadija3718
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
التلاوة تعني الاتباع كقوله تعالى
(والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها)
أي تدبرها حتى تيقنها واعمل بها
🌹
❤❤❤
تعيش
الصلاه الحركيه ذكرت في القران صلاة الخوف فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاه فاتاتي طائفه منهم معك فإذا سجدو فليكونوا من ورائكم
السلام عليكم
الاستاذ والمحترم احمد دسوقي. بارك الله فيك وزادك من العلم. ممكن طلب .الايات عن تابوت السكينة بالكامل والمقصود وماهو يعني اقصد من اولها لاخره....بلييييز.
نعم صحيح الصلاة هي اساسا تلاوة القرآن و تطبيق محتوى التلاوة.
التلاوة شخصية إما خارج أو داخل المسجد، صلاة الجماعة ليست فيها تلاوة للقرآن للفرد. يضاف إليه دور آخر للمسجد هو التعليم، من سورة البقرة ورفع القواعد و جعل الناس مسلمين بمعرفة المناسك، تعليم الكتاب و الحكمة
إجرام العباسيين لا زال إلى الآن. و لا تفاوض و نقاش في كتاب الله و كتب أخرى، الحجة أمام الله القرآن و ليس كتب البخاري و غيرها.
ممكن يادكتور تفهمني قصة النبي الله موسى و العبد الصالح انا لم افهمها وشكرا
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون٧٩ البقرة
تدبر الآية 32 من سورة فاطر وأربع آيات قبلها وآيتين بعدها
واعمل عليهم حلقة جزاك الله خيرآ
الأمر يستحق ذلك
وأعتقد أنه أمر لنا بتبليغ الرسالة بعد نبي الله محمد عليه السلام
هذا الذي فهمته من هذه الآيات أفدنا بها بارك الله بك
وما هي حقيقة اركان الإسلام هل هي من القرآن ام من ترث
قال الله تعالى ياايها الدين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون صدق الله العظيم ايه معنى الركوع والسجود هنا يقصد بها ايه ربنا تعالى🤔
تحياتي لك اخي احمد الله انورك🙏🙏
ان صلاة تنهي على الفحساء و المنكر لان فيها الوضوء لما نكن بين يد الله تعالى في صلاة يجب علينا ان نكون في كامل نضافة و الوضوء لأننا نقابل الله تعالى و نكونوا بين يد الله تعالى
يا استاد أحسنت التدبر وسالخص لك ما تدبرت الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلة التي ربطها الله مع عباده وهي آياته التي اوحيت على الرسول اي القرآن ولان مضامين القرآن كلها نهي عن المنكرات الفواحش ينهانا عن السرقة عن الفساد عن الظلم عن القتل عن المحرمات عن الخمر عن الميسر عننقض العهود عن الزنا وادا أقيمت هده الآيات على واقعنا يصبح جميع الناس آمنين مطمئنين
ما هي اقامة الصلاة
قال الله سبحانه وتعالى
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى 👈👈👈تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
و قال الله سبحانه وتعالى
(65) وَلَوْ أَنَّهُمْ 👈👈أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66)
نفهم من الآيتين اننا أيضا لسنا على شيء حتى نقيم القرآن اي نعمل به بعدما نتدبره و نستنبط منه اوامر الله و نواهيه
هاذا يعني ان دلالة إقامة الصلاة في القران هي اقامة القران اي تطبيقه
هل يتسنى لنا تدبر القران متى شءنا ام هناك اوقات محددة مذكورة في القرآن ؟
نعم يتسنى لنا تدبر القىان متى شءنا و لكن هناك توقيتين حددهما الله في كتابه وجب الإلتزام بكلا التوقيتين، و هو نفس توقيت صلاة جميع الأنبياء والرسل عليهم
(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
موقوتا يعنى توقيت محدد
نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت
هل الأمر بإقامة الصلاة جاء بصيغة واحدة ام بعدة صيغ؟
علمنا الله سبحانه وتعالى ان
ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده،
هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة ، نفس المعنى بعدة صيغ، و الأدلة على ذلك كثيرة
ايضا، جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها....
و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في وقتين حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام،
، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....)
قال الله سبحانه وتعالى
( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها)
سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني تدبر القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء)
قال الله سبحانه وتعالى
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44)
و قال الله سبحانه وتعالى
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41)
التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه
الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة
اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار، الغدو و الاصال ، بالغداة و العشي، ب الإشراق
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ
ما هو العشي و ما هو الإشراق؟
العشي من العشو و هو الإبتعاد، اي بداية ابتعاد الشمس هو الذي يتوافق مع ما قبل الغروب بربع ساعة تقريبا هو وقت ما قبل غروب يسمى العشي، هو دلوك الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقريبا،
معنى الإشراق
الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا
اقم الصلاة طرفي النهار
طرفي النهار هما:
طرفي الشيئ هو بدايته و نهايته
بما ان ضياء الشمس هو صفة خاصة بالنهار، إذن الطرف الأول للنهار يبدأ عند طلوع الشمس و الطرف الثاني للنهار هو غروب الشمس، و هو توقيت الصلاة
يوجد ثلاث اوقات في كتاب الله سبحانه وتعالى
الليل
النهار
و هناك توقيت ثالث و هو فترة التداخل بين الليل و النهار (يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل)،
دخول الليل في النهار هو (زلفى من الليل) : هو بعد الغروب و يسمى العشاء
دخول النهار في الليل هو( زلفى من الليل) :هو قبل الشروق و يسمى الفجر
هما صلاتين
فجر + غداة صلاة متواصلة
عشي+عشاء صلاة متواصلة
قيام الليل انت تختار اي توقيت آناء الليل و تقرا ما تيسر من القرآن الكريم مع التدبر و الفهم و الخشوع
الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى
الله سبحانه وتعالى أمرنا ب
صلاة الفجر.
صلاة العشاء
قيام الليل
صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام
صلاة العشاء
كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها...
تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام
قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham...
تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام
إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه
لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم
صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم..
انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن....
كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال...
تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه...
السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق
احسنت تدبرا اخي شكرا لك هذا ما في قلبي .
@rachidabdullah5370
هاذا من فضل ربي
تحياتي لك اخي
احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء كنت في خوف وحيره من هذا الموضوع والحمدلله رب العالمين التوضيح جدا سهل الله جميع امور حضرتكم.. وشكراً جزيلاً
جزاك الله خير ولكن لا يوجد تواقيت للصلاة ،
ولو كان هناك تواقيت لتعارضت مع الواقع الذي نعيشه هناك مناطق مسكونه في العالم لا تشرق ولا تغيب الشمس فيها بالشهر وأكثر
و لا يوجد استثناء لهذه التواقيت من القرآن
والتواقيت التي ذكرتها موجهه لأفراد كانوا يعيشون في منطقة فيها الليل و النهار ل يوم ولا يوجد مشكله.
(اقم الصلاة )
اولا الامر موجه للرسول او اي واحد ناوي يبلغ الرسالة.
ثانيا طرفي النهار و زلفا من الليل و دلوك الشمس ال غسق الليل
في هذه الاوقات مطلوب من الرسول (اقم الصلاة) اقامة التواصل مع الناس و تبليغ الرسالة.وايضا التواصل مع الله بتدبر كتابه.
كما قلت الامر موجه للرسول والرسول كان يعيش في منطقه فيه النهار و الليل على طول السنه ولا يوجد أي مشكله.
ولا يوجد صلاة حركية في القرآن الكريم
45] العَنكبوت al-`Ankabut
ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
كرسول أو حاكم أو رب أسرة أو أي شخص أن يقيم طريقة التواصل مع الآخرين ويسن قوانين وأنظمة للشعب أو الأسرة فيما يتعلق بطريقة الاتصال. ويجب أن تتطور هذه القوانين واللوائح وفقا لتطور الإنسان.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وقال تعالى ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد قال تعالى يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا أنه لا يحب المسرفين اي ان المساجد ليست للصلاة فالمسجاجد هي الدوائر الحكومية
اذن إقامة الصلاة هو الأعمال الصالحة التي دعى الله لها عن طريق رسل الله
ما هو بيت الله
بيت الله ليس من حجارة و اخشاب و أن شاء الله ارفع حلقة عن معنى بيت الله. تحياتي
الصلاة الحركية في القرؤان( واذا
. . (كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة
من فضللك والااية الي بتقول:
"واقيمو الصلاة طرفي النهار وزلف من الليل"؟
👍👍👍🥰🥰🥰🥰
100 /100 🙏🙏
كيف تفسر هذه الأيه..ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين
و تحديد موعد صلاتين في القرآن صلاة الفجر و صلاة العشاء..ما المراد من ذلك و شكراً لجهودك
لكن لماذا الوضوء قبل الصلاة ارجوا التوضيح.
السلام عليكم استاذ محمد كيف حالكم اتنتى ان تكونوا باحسن حال .
قال تعالى (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)
يعني نعيشوا بالفطرة اللتي فطرنا الله
الصلاة الروحانية الالهية الحقيقية هي الذكر و المناجاة و التحدث مع الله و الشكر الخ..
و فيه انواع اخرى من الصلاة غير الروحانية اللي هي العقلية او النفسية او الاجتماعية
السلام عليكم استاذ احمد....
عندي سؤال و ارجو ان تتحملني...
انت تقول ان الصلاة الحالية هي صلاة عباسية....
السؤال... هل ان المسلمين لم يصلو هذه الصلاة في زمن الخلفاء الاربعة و الدولة الاموية؟؟ أم كانت صلاتهم مختلفة ؟ تحياتي
مع ان كلامك منطقي الا انو يجي واحد عباسي ويقلك سمعنا ان الله يغفر بين الصبح والضهر وهكذا كل الصلواة وحت صوم وقص عل ذالك والله اننا نعاني من تفكير العباسيين مرهقين للعقل والجسد
عمل الحسن درجة أعلي من العمل الصالح ؟
الذي فهمته انا، هو إذا امر الإنسان بالمعروف ونها عن المنكر فقد صلى، لأن الصلاة انواع من أفعال الخير، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عين الصلاة.
إن الصلوة تنهى عن الفحشاء والمنكر...
اى من معاني الصلاة، بين المعاني الأخرى، أن يقوم السالك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
كما قام بها شعيب أمام طواغيت قومه.
والقرآن اول لنا هذا السر على السنة قومه، عندما ردوا عليه :
قالوا يشعيب اصلوتك تأمرك ان نترك ما يعبد ءابآؤنآ او إن نفعل في امولنا مانشؤا إنك لأنت الحليم الرشيد٨٧هود
ولذلك نجد كثير من الايات التي أمرتنا بالصلاة، تختم الأية بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الذي أردت أن أقول، الصلاة ليس شيئ واحد يقوم به السالك، وإنما الصلاة اشياء كثيرة أمرنا أن نصل بها في الوجود ظاهره وباطنه وهذا لا حد له، ومن جملة هذه الصلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
يبني اقم الصلوة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على مآ أصابك إن ذلك من عزم الأمور ١٧لقمان
الذين إن مكنهم في الأرض أقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر...٤١الحج
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقومون الصلوة ويؤتون الزكوة...٧١التوبة
المنفقون والمنفقت بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف...٦٧التوبة
🌹
🤌
السلام عليكم
من مسلم فقط لا غير .معلومة تنهي الجدال في الصلات .حين تصلي يا إنسان هل تشعر بطاقة فوق جلدك و خفقان محسوس بعقلك و محسوس بيدك .طبعا لا (الصلات التي أنتم تصلوها الأن) أتحداكم جميعا أن تصلو بدكر الله وحده لا شريك له و بالخشوع ( الخشوع هو أن تقف و أنت تعلم أنك أمام الله .@أنت أمي@ أمام الله و (أنت تفهم وتستقبل دالك الفهم ) ما فائدت الفهم (و فهمناها سليمان ) ملك بفهم .و بعد الصلات ل الله صلي ركعتين ل رسول الله محمد صلال الله عليه و سلم .و لا تشركو في صلاتكم ل الله .لا لا لا تدكرو سوا الله فقط فقط فقط لا غير........جرب و حكم بنفسك و كن من الشاهدين على الناس .و لا تحاول أن تفهمهم سوف يظرونك و يهمون عليك و لا تخف فقط لا تفكر فيهم (الله يهدي من يشاء ).
السلام عليكم.
ماعلاقة الكتاب بعقود الزواج وأقامة الصلاة.
والذين يبتغوا الكتاب مما ملكت أيمانكم
فكاتبوهم.
يأهل الكتاب!؟
حتى يبلغ الكتاب أجله.
بين لنا يأستاذ وشكر.
للاسف العباسيين يكفرون من لا يصلي الصلات الحركية ويصفونه باالمجرم وأكثر من السارق والقاتل والزان ولايزوج ويستتاب أو يقتل أليست هاذه فتاوي شيطانية صبحان الله عما يصفون يفترون على الله الكذب يحليلهم اويحلي لليتبعهم لعنة الله اعليهم واصل جهادك اخي الفاضل في تنوير الناس من هاذ الابالسه بارك الله فيما تنشر
بسم الله الرحمن الرحيم.
كيفية الركوع و السجود .
الاستقامة .
" فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين " سورة الحجر الآية : 29 .
هنا الله سبحانه و بحمده يبين لنا كيفية السجود يعطينا أمثلة لكي نعتبر من كلامه لعلنا نعقله ونتدبره و منه يكون سجود على قاعدة اي كما هو متعارف عندنا في حياتنا يومية و كلامنا و نسميه بالقاع اي الدبر بلغة العربية اي قاعدتنا و هنا يبين لنا المولى سبحانه و بحمده أن سجود هو أن نجلس على قاعدة اي ادبارنا و ليس كما نفعل يوم نولوا ادبارنا لله سبحانه و بحمده في سجودنا و في ركوعنا و هنا يوضح لنا بانه سواه اي هيئه و صنعه على فطرته كما قال سبحانه و بحمده اعز من قائل :
" الذي خلقك فسواك فعدلك " سورة الانفطار الآية : 7 .
و هنا يبين لنا معنى استواء اي في اعتدال على شكل زاوية قائمة في الإقامة و الركوع و السجود 90° و ليس كما نحن عليه اليوم في صلاتنا منكسرين عند ركوع و منحنين في السجود تبغونها عوجا .
" و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و في أذانهم وقرا و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا " سورة الإسراء الآية : 46 .
و هنا الله سبحانه و بحمده يقول لكم بانه لا توجد سنة غير سنة الله سبحانه و بحمده و لهذا انتم لا تؤمنون بالله و آياته لكنكم تتبعوا الذين من دونه اي بسنة محرفة و تعودوا الى كفركم بعد ما جاءتكم بينات كما قال سبحانه و بحمده :
" يا بني أدم لا يفتنكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهما انه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون " سورة الاعراف الآية : 27 .
و هنا يحذرنا المولى سبحانه و بحمده بأن يفتننا شيطان كما فتنة ابوينا أدم و زوجه فكانت نتيجة فتنته لهم انه نزع عنهم لباسهم لي كي يريهما سوءتهما اي عوراتهم كما هو حالنا اليوم نولوا ادبارنا للرحمن سبحانه و بحمده و كل هذا من مفاهيم مغلوطة و تحريفات التي طالت سنة نبينا أحمد عليه السلام .
" يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءتكم و ريشا و لباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون " سورة الاعراف الآية : 26 .
و هنا الله سبحانه و بحمده يقول لنا أنه أنزل لنا لباس التقوى ألا و هو كتاب الله و آياته لو اتبعناه لا كان خير لنا .
" أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت # وإلى السماء كيف رفعت # و إلى الجبال كيف نصبت # و إلى الأرض كيف سطحت # فذكر إنما أنت مذكر " سورة الغاشية الآية : 17/18/19/20/21 .
و هنا يضرب الله سبحانه و بحمده لنا أمثلة لكي نعتبر منها و ذكر لنا الإبل و السماء و الجبال و الارض .
و هنا الله سبحانه و بحمده لم يذكرهم عبطا و أمرنا بالنظر لهذه الامثلة في واقعنا لان الإبل حينما تريد أن تبرك ماذا تفعل تركع أولا على ركبتيها و من ثم تجلس على مؤخرتها اي تسجد لله سبحانه و بحمده كما قال :
" و لله يسجد ما في السموات و ما في الأرض من دآبة و الملائكة و هم لا يستكبرون " سورة النحل الآية : 49 .
و هنا الله سبحانه و بحمده يفصل لكم آياته و يبين لكم كيفية السجود بعدما تجلس على مؤخرتك و تطمأن ترفع راسك إلى السماء و يكون ضهرك مستقيم اي منصوب كالجبال فهي لها قاعدة ترتكز عليها و لها قمم منصوبة اي واقفة كما قال سبحانه و بحمده :
" فإذا فرغت فأنصب # و إلى ربك فارغب " سورة الشرح الآية : 7/8 .
وكل هذه عملية يجب أن نكون مفترشين الأرض كالإبل .
" يأيها الذين أمنوا إركعوا و أسجدوا و أعبدوا ربكم و إفعلوا الخير لعلكم تفلحون " سورة الحج الآية : 77 .
و هنا يأمرنا أن نركع وكما قلت لكم ركوع يكون على ركائب وليس كما نفعل اليوم و نولوا ادبارنا للرحمن سبحانه و بحمده و كلنا نعلم ان ركوع يكون على ركائب كما هو متعارف عندنا في لغتنا وفي لهجتنا بأن ركوع يكون على ركائب( a geunaux ).
" قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه و إن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين أمنوا و عملوا الصالحات و قليل ماهم و ظن داود أنما فتناه فإستغفر ربه و خر راكعا و أناب " سورة ص الآية : 24 .
و من هنا يبين لنا الله سبحانه و بحمده أنه عندما فتنى داود عليه السلام فما كان منه إلا أن إستغفر ربه و خر راكعا و من هنا يتبين لنا أن الشيء الذي يخر يكون قائم اي واقف و يهوي إلى الأرض بمعنى آخر أن داود عليه السلام هوى بركبتيه على ارض و أناب اي طلب مغفرته و رحمته بدعائه كما يامرنا الله سبحانه و بحمده في قوله :
" و أن أقم وجهك للدين حنيفا و لا تكونن من المشركين " سورة يونس الآية :
و هنا الله سبجانه و بحمده يامرنا بأن نقيم وجوهنا لله اي نرفعها الى السماء لنرى نور ربنا و نترك ظلمات الارض و هذه هي فطرة صحيحة التي فطر الناس عليها و كانوا عليها رسل و هذا هو دين حنفية سمحاء دين ابونا ابراهيم عليه السلام هو الذي سمنا مسلمين لانه اسلم وجهه لله سبحانه و بحمده اي استسلم لربه الذي خلقه في احسن صورة ما شاء ركبه .
كمثال بسيط مقولة مشهورة من رئيس عبد العزيز بوتفليقة يقول :
أرفع راسك ياپا .
و كما قلت لكم بأن كل رسول يأتيه كتابه على لسان قومه كما قال سبحانه و بحمده :
" و ما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء و يهدي من يشاء و هو العزيز الحكيم " سورة ابراهيم الآية : 4 .
و هنا الله سبحانه و بحمده يبين لكم ان كل رسل أرسلوا برسالاتهم اي كتبهم جاءتهم بلغتهم و لهجاتهم لكي يعلموا أنه الحق من ربهم سبحانه و بحمده كمثال :
" ما ضل صاحبكم و ما غوى " سورة النجم الآية : 2 .
السنا في مدينة وهران ندعوا بعضنا البعض بي صاحبي .
" قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فمالكم كيف تحكمون " سورة يونس الآية : 35
و هنا يبين الله سبحانه و بحمده لكم بانه هو هادي الى طريق مستقيم و ان نرجع الى كتابه ونتبعه ولا نتبع الظن اي شك في احاديث مورثة من بشر مثلنا اكثرها محرف و مفاهيم مغلوطة لا صحة لها من قرآن و يتعجب منكم خالقكم سبحانه و بحمده من حكمكم و يسألكم أن تعدلوا فالحكم اي لا تجعلوا كلام الله سبحانه و بحمده بكلام بشر و تقدروه حق قدره .
و كما قلت لكم انه يأتي كتب رسله على لسان قومه كما جاء
" مالكم كيف تحكمون " .
كلنا نقول هذه كلمة " مالك " اي نسأل على حاله أو أحواله .
" بل من أسلم وجهه لله و هو محسن لله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " سورة البقرة الآية : 112 .
و هنا أسلم وجهه بمعنى إستسلم لآوامر الله سبحانه و بحمده كمثال في الحرب المهزوم يقع على ركبتيه و يرفع يديه اي يستسلم
بوركت اخي اضيف فقط أن اهل الكتاب هم كل جماعة لها مرجعية فكرية ثقافية وترجعين تستند إليها في حياتها
ياعزيزي انا من متابعينك ومن المعجبين فيك ولاكن للامانه والصدق والوظوح والاستبيان والتدبر والتلاوة اننا نريد حلقة فيها كل معاني الصلاة في كتاب الله وتكون الحلقة حتى ساعتين او عشر ساعات الاهم ان نخرج بتفسير جميع الايات لانه في آيات تدخل لنا الشك فمثلآ قول الله { وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِینَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ١١٤]{ وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٠٢]{ ٱلصَّـٰبِرِینَ وَٱلصَّـٰدِقِینَ وَٱلۡقَـٰنِتِینَ وَٱلۡمُنفِقِینَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِینَ بِٱلۡأَسۡحَارِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٧]وغيرها من آيات الله ولآ تاتي القناعه إلا بتفسير جميع الآيات في حلقة واحدة ولك مني كل الحب والتقدير والاحترام من القلب الى القلب اخوك رشادالمجاهد من اليمن
الصلاة ان لم تكن حركية لماذا أمر الله عباده بالوضوء
استاذ احمد
ارجو ان تفسر هذه الآية لان فيها ذكر واضح للصلاة الحركية قال تعالى { وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٠٢]
انا ارى ان الصلاة الحركية موجودة في كتاب الله ولكنها ليست دليل على صلاح الانسان ولا يمكن ان تكون الا اذا كان الانسان نفسه من الذين يعملون الصالحات
تحياتي وتقديري واحترامي وحبي لك حبيب قلبي الغالي أحمد دسوقي .....
أحسنت
خدعونا الشياطين وابعدونا عن الدين الصحيح.واصبحنا ندين بدين البخاري وغيره من القدماء.اصبحنا وتنيين بامتياز.نفعل نفس الحركاة التي كان يفعلها عباد الاوتان،يركعون ويسجدون لها وينحنون.
لاطالما تسألت عن الصلاة قبل بعثة الرسول محمد (ص)
الصلاة هي نفسها عند الأنبياء والرسل عليهم السلام من ناحية الكيفية و التوقيت
لا حركات و لا ركعات
نعقل👈 كلام الله و👈 نعمل به
فقط نحن ذكرنا في القرآن و هم ذكرهم في الكتب المنزلة عليهم