Sad b. Muaz: Ey Musab! Bu adam iman ederse Medine iman eder... | 4. Ders | Yusuf Kaya

İslâm, Allah'ın ilk ve tek dininin adıdır. Bu dinin ana kaynağı Kur'an-ı Kerim'dir. Referans kaynağı Kur'an-ı Kerim olan din anlayışı en doğru anlayıştır. Kur'an'ı en doğru anlayan ve yorumlayan hiç kuşkusuz ki Hz. Muhammed (s.a.s.) dır. O'nun sünnetini dikkate almadan ne İslâm ne de bu dinin temel kaynağı olan Kur'an-ı Kerim doğru anlaşılamaz.
Bizler, İslâmî mücadeledeki temel amacımızı, Kur'an'da anlatılan din anlayışına, Peygamberimizin sünnetini dikkate alarak insanları dâvet etmek olarak belirledik.
Kur'an ve sünnet bir elmanın iki yarısı gibidirler. Kur'an, sünnet üzerinde hakem ve furkan konumundadır. Sünnet dikkate alınmadan Kur'an'ın doğru anlaşılması mümkün değildir.
Hz. Peygamber (s.a.s.) de Kur'an'ın hükümlerine bağlı kalmak durumunda olduğu için Kur'an'a ters hüküm koyması söz konusu olamaz. Aksine sünnet, Kur'an'ın koyduğu hükümleri açıklamaktadır.
Kur'an'ın en doğru ve gerçek yorumu tabiî olarak sünnettir. Sünnete Kur'an'ı açıklama görevi vermemek bir sapma olduğu gibi, Sünneti Kur'an'ın önüne geçirerek Kur'an'ı geri plana atmak da başka bir aşırılıktır. Doğru olan ise Kur'an'ın muhkem naslarla hükme bağladığı konularda Kur'an'ın hükmünü esas almak, Kur'an'ın kapalı bıraktığı konularda ise Sünnetteki hükümleri dikkate almaktır.

[@pnarbas6606]

''Kur'an'ın en doğru ve gerçek yorumu tabiî olarak sünnettir. ''
Kuranın yorumu olarak tanımladığınız SÜNNETE nasıl ulaşacağız ve bu hangi sünnettir? Aynı gruptan olsa bile birbirinden farklı rivayetlere göre fetva veren binlerce alimden hangisinin edindiği sünneti esas almalıyız?
Elimizde Rasulüllaha isnad edilen rivayetlerin Ona ait olduğunun kanıtı nedir* Madem sünnetin Kitabın açıklayıcısı/dinin tefsiri olduğuna inanıyorsunuz, bunun bir kanıtı olmalı. Elimizdeki rivayetleri Rasulüllaha ait sözler olduğuna Allahı şahit tutar mısınız?

[@pnarbas6606]

Kuran ve sünnet geçekten bir elmanın yarısı mıdır? Bu büyük bir iddiadır! Buna deliliniz nedir?