بلّسمر -وفي الاجواء الماطره وسط غطاء نباتي كثيف على مرتفعات بلّسمر جنوب السعودية اخذكم في جولة الى وسط غابات أشجار العرعر الكثيفة تجربة جدا رائعه لاتفوتوهها
السلام عليكم اخ سعد الله يسعدك انتبه تشل نار وانت في مكان مغلق مهما كانت الاسباب نصيحه حالة الاغماء والوفاه لاقدر الله لاتشعر بها .. تحياتي لك وفقك الله🌹
السعودية كنز غير مكتشف ولكن انا متأكد ان سنوات بسيطة ومع الاهتمام بالسياحة والتسهيلات والمشاريع واستراتيجية قطاع السياحة راح تنهض بهذا القطاع الذي كان مهملا في السابق رغم ماتحتويه من مقومات تاريخية وعربية واسلامية وشواطئ وجزر وتنوع كبير في التضاريس والاكلات والثقافة الشعبية والقادم اجمل بأذن الله 🇸🇦🇸🇦
دع وضع الموسيقي فهي محىمة ثم ماذا تضيف الموسيقي للفيديو هل تزيد من قيمة المحتوي الجواب لا و ان كان لابد ضع شعرا ضع اصوات الطبيعة و العصافير لكن تجنب الموسيقي و اي معازف
ماشاءالله تبارك الله تجهيز وتنفيذ الرحلة خيال اخ سعد بارك الله بيك و الله يحفظك ويزيدك متعه وتوفيقا اتحفتنا ... تستاهل الصدق زود 400000 مشترك باذن الله تعالى .
⚠️⚠️ السلام عليكم اخواني انتبهوا من انكم تضعون موسيقى او اغاني او معازف في مقاطعكم و تنشرونها لانها ذنب جاري ( بمعنى انك سوف تاخذ ذنب كل شخص شاف المقطع و نشره ، و من ثم سوف تتراكم هذه الذنوب وسوف تتحملها انت ) اذا مت قبل لا تحذف حسابك او مقاطعك التي فيها الاغاني فسوف تستمر هذه الذنوب حتى بعد موتك و الى يوم القيامه ، فتخيل كمية الذنوب التي سوف تتحاسب عليها ، نسأل الله حسن الخاتمه ، واحذروا ، واتخذوا القرار و التصرف الصحيح
لمن ينكر حرمة الغناء و الموسيقي انتبه ان تحلل ما حرم الله فتحمل وزر كل من تبع كلمتك انبه هنا انني مهتم بالتاريخ و من اواءل من حاول عمل موقع و صفحة حول اعادة كشف تاريخ ليبيا و اعطاءها حقها الذي سلب منها و كنت من بداية التسعينيات و انا طالب احاول فعل شيء لتاريخ هذا البلد المظلوم او المسلوب حقه ليس فقط في التاريخ بل حتي في جوانب اخري كالمطبخ الليبي اامظلوم و لباس ليبيا التقايدي و ردينا كثير من الادعاءات ضد ليبيا و تقليل من شانها ليس مع الغرباء بل للاسف من قبل ابناءها و كنت استشيط غضبا من العبرة المنتشرة و التي تقول ان ليبيا كانت ممر قوافل كذبة سببها الغياب المتعمد لتدريس تاريخ هذا البلد حتي صرنا في نظر العالم و للاسف حتي في نظر ابناء هذا البلد غرباء عن هذا الكوكب و عالة علي الحضارة الانسانية و الان دعني اتكلم عن موضوع المعازف و ىاي الفقهي فيها باديء ذي بدء انا رجل كنت اسمع الموسيقي كثيرة خاصة الغربية منها و منذ طفولتي لكن لم كثر الكلام علي تحريمها كنت انكر ذالك و ارفض التحريم لكني مرة قلت لنفسي ما فاءدة الموسيقي و ماذا لوكانت فعلا محرمة عندها بدات ابحث لسنوات عن الادلة حتي هداني الله و تركتها بقناعة و كانت لي مكتبة كبيرة قمت بجمعها و حرقها الادل عن التحريم التحريم من القرآن الكريم: قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة وغيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64]. جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء).
تحريم الموسيقى والغناء بالكلية هذا غير معقول ،لان الموسيقى الهادئة تريح النفس والكلمة الهادفة في الغناء لا ضير فيها فهناك الكثير من الأغاني الهادفة كانت سبب في تغيير الكثير من الطبائع السيئة وحتى الدعوة إلى طريق الحق عن طريق الغناء بسبب الكلمات الرادعة والمشجعة إلى العودة إلى الله ، أما الموسيقى الصاخبة والتي يكون فيها الشيطان حاضرا والكلمات البذيئة التي لا نفع منها فهذا نعم . أما إذا أردنا تحريم أو منع كل أنواع الموسيقى فعلينا أن نمنع صوت خرير المياه في الوديان وحفيف الأشجار عندما يتحرك الهواء وزقزقة العصافير وغيرها. وغيرها ،فهذا كله موسيقى من إبداعات الخالق المصور الله ،سبحانه وتعالى
ما شاء الله تبارك الله تصوير جميل جداً هنيئاً لك هذا الإبداع يا فنان ثم نشكرك على هذا الجمال والروعة وكذلك نشكرك على جهودك وإبداعك الذي خدمت فيه الوطن والناس وأسعدتنا كثيراً بإبداعك الكثير ونقلت لنا جمال كثير من مناطق هذا الوطن الغالي من عدة محافظات وأماكن أنت مواطن مبدع وقد نقلت لنا الكثير من الجمال البيئي والسياحي على مستوى الوطن ومن مواقع كثيرة فأنت وأمثالك نماذج للمبدعين الجميلين الرائعين شكراً جزيلاً لك ولأمثالك الإيجابيين ويارب يتم تكريمكم ودعمكم من وزارة السياحة والبيئة والزراعة وغيرها وأنتم تستاهلون ( ويبدو أنك لست مصور مبدع فقط بل وشيف رائع 😉😋😁 بالعافية والهناء يارب ) نشكرك كثيراً ولأمثالك أنتم أبطال جميلين إستمروا ليستمر إبداعكم وجمالكم وفقكم الله جميعاً وشكر خاص لك
@@user-alaidani عراكك صحراء وبنية تحتية دمار اذا كانت بلدك سويسرا او النمسا ذيك الساعة تعال قول اللي تقوله الصحراء الجرداء في السعودية فقط 35% من مساحتها وهذي الصحراء من الطبيعة وجمال وفيه ثروات طبيعية الحمدلله قيمتها 35 ترليون دولار ٣ اغنى ارض بالعالم بعد امريكا وروسيا عرفت ياحلو ؟
مبدع في أشياء رآئعة ….ولكن إشعالك للنار في وسط الغابة ودآخل الخيمة خطأ …وخطر ،، عليك وعلى البيئة ، الفحم أوالحطب يخرج (أول أكسيد الكربون والكربون )ودخان يسبب الإختناق رآجع نفسك …الله يسعدك .
لمن ينكر حرمة الغناء و الموسيقي انتبه ان تحلل ما حرم الله فتحمل وزر كل من تبع كلمتك انبه هنا انني مهتم بالتاريخ و من اواءل من حاول عمل موقع و صفحة حول اعادة كشف تاريخ ليبيا و اعطاءها حقها الذي سلب منها و كنت من بداية التسعينيات و انا طالب احاول فعل شيء لتاريخ هذا البلد المظلوم او المسلوب حقه ليس فقط في التاريخ بل حتي في جوانب اخري كالمطبخ الليبي اامظلوم و لباس ليبيا التقايدي و ردينا كثير من الادعاءات ضد ليبيا و تقليل من شانها ليس مع الغرباء بل للاسف من قبل ابناءها و كنت استشيط غضبا من العبرة المنتشرة و التي تقول ان ليبيا كانت ممر قوافل كذبة سببها الغياب المتعمد لتدريس تاريخ هذا البلد حتي صرنا في نظر العالم و للاسف حتي في نظر ابناء هذا البلد غرباء عن هذا الكوكب و عالة علي الحضارة الانسانية و الان دعني اتكلم عن موضوع المعازف و ىاي الفقهي فيها باديء ذي بدء انا رجل كنت اسمع الموسيقي كثيرة خاصة الغربية منها و منذ طفولتي لكن لم كثر الكلام علي تحريمها كنت انكر ذالك و ارفض التحريم لكني مرة قلت لنفسي ما فاءدة الموسيقي و ماذا لوكانت فعلا محرمة عندها بدات ابحث لسنوات عن الادلة حتي هداني الله و تركتها بقناعة و كانت لي مكتبة كبيرة قمت بجمعها و حرقها الادل عن التحريم التحريم من القرآن الكريم: قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة وغيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64]. جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء).
يا رب لك الحمد بالشكر تدوم النعم في السعودية امن و امان ام انت جعلك تموت من القهر و الغبنه اما اطفال غزة و اهل فلسطين الله ينصرهم و يكون بعونهم الحمدلله دولتنا قدمت لهم الكثير من قبل تجي انت و سابع جد لك و يا رب لك الحمد رايتنا بيضاء ولا لنا فضل و منه مقابر اجدادنا موجودة في فلسطين رحمهم الله و غفر لهم لكن السؤال انت و دولتك وش قدمتوا للقضية ؟ لذلك اصمت يا احمق 😂😂
![فلوق رحله من الرياض إلى خريف صلالة بالتفصييييل [ لا تتابع إلا وأنت مروق ]😂](http://i.ytimg.com/vi/JXfcSzSUVUo/mqdefault.jpg)
![Chicken P - People's Favorite (Remix) [Feat. 42 Dugg] (Official Video)](http://i.ytimg.com/vi/a6Bn8FEtxmY/mqdefault.jpg)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي ملاحظة كيف تدفى على الفحم داخل الخيمه وهي مغلقة
احذر من ثاني اكسيد الكربون
اللهم احفظ هذا البلد وسائر بلاد المسلمين الموحدين وأدم علينا نعمة الأمن والأمان بالشكر تدوم النعم ربي ادخل جميع السعوديين الجنه وارزقهم من فضلك
معقول هذه السعوديه ،،اسال الله ان يحفظ السعوديه وشعبها وحكامها ،من امريكا أتابعك استمرّ
الله يسعدك ويرفع قدرك ونعم هذا في السعودية وغيرها كثير من الغابات والجنان وخاصة في جنوب السعودية
جزاك الله خير حاول تبتعد عن الموسيقى عشان نساهم في نشر القناة بارك الله بك
السلام عليكم
اخ سعد الله يسعدك انتبه تشل نار وانت في مكان مغلق مهما كانت الاسباب نصيحه حالة الاغماء والوفاه لاقدر الله لاتشعر بها .. تحياتي لك وفقك الله🌹
السعودية كنز غير مكتشف ولكن انا متأكد ان سنوات بسيطة ومع الاهتمام بالسياحة والتسهيلات والمشاريع واستراتيجية قطاع السياحة راح تنهض بهذا القطاع الذي كان مهملا في السابق رغم ماتحتويه من مقومات تاريخية وعربية واسلامية وشواطئ وجزر وتنوع كبير في التضاريس والاكلات والثقافة الشعبية والقادم اجمل بأذن الله 🇸🇦🇸🇦
فعلا أجمل الغابات ومن معرفة تامة بها..
أرجو رفع جودة التصوير في المقطع..
طريقة التصوير والتخيم تذكرني بتخيم اهل اليابان 🇯🇵 ❤
حياك الله ياسعد محتوى جميل اسأل الله لك التوفيق
والله حرام هذا الابداع والتعب وجمال المناظر بس هذي المشاهدات مجهود تشكر عليه استمر والله 🫶🏼
فلق جميل جداً جداً شغل احترافي تصوير ابداع مكان ولا اجمل اهنيك وان شاء الله مايضيع لك تعب
شوقتنا لجمال الطبيعه و الامطار و الاجواء الرائعه
أستمر سعد ويعجبني محتواك. احتراف بكل معانيه. فالك التوفيق
دع وضع الموسيقي فهي محىمة
ثم ماذا تضيف الموسيقي للفيديو هل تزيد من قيمة المحتوي الجواب لا
و ان كان لابد ضع شعرا ضع اصوات الطبيعة و العصافير لكن تجنب الموسيقي و اي معازف
انها السعودية حصن العرب
ايوالله الجنوب فيها غابات واماكان جدا حلوه
ماشاء الله عليك والله مبدع في تصوير واماكن جميله في جنوب استمر لاتوقف الله يوفقك ويسمح دربك يالغالي
ماشاءالله تبارك الله تجهيز وتنفيذ الرحلة خيال اخ سعد بارك الله بيك و الله يحفظك ويزيدك متعه وتوفيقا اتحفتنا ... تستاهل الصدق زود 400000 مشترك باذن الله تعالى .
محتوى رائع وممتع ومثري استمتعت جداً فيه لكن ياليت تبتعد عن الموسيقى
ما شاء الله لاقوة الابالله فلوووق جميل وتصوير خراااافي جدا تمنيت لو يطول الفيديو اكثر والله ما يممل تحياتي لك بالتوفيق دائما وابدا..❤ 🇸🇦 👋
❤السعوديه❤❤
بارك الله تعالى في جهودكم..
نفسي واحد من هاذو موتور يقير ليس مجود بلديه ماشاء الله اخي ممتاز 👌 الله يستر عليك
⚠️⚠️ السلام عليكم اخواني انتبهوا من انكم تضعون موسيقى او اغاني او معازف في مقاطعكم و تنشرونها لانها ذنب جاري ( بمعنى انك سوف تاخذ ذنب كل شخص شاف المقطع و نشره ، و من ثم سوف تتراكم هذه الذنوب وسوف تتحملها انت ) اذا مت قبل لا تحذف حسابك او مقاطعك التي فيها الاغاني فسوف تستمر هذه الذنوب حتى بعد موتك و الى يوم القيامه ، فتخيل كمية الذنوب التي سوف تتحاسب عليها ، نسأل الله حسن الخاتمه ، واحذروا ، واتخذوا القرار و التصرف الصحيح
لمن ينكر حرمة الغناء و الموسيقي انتبه ان تحلل ما حرم الله فتحمل وزر كل من تبع كلمتك
انبه هنا انني مهتم بالتاريخ و من اواءل من حاول عمل موقع و صفحة حول اعادة كشف تاريخ ليبيا و اعطاءها حقها الذي سلب منها و كنت من بداية التسعينيات و انا طالب احاول فعل شيء لتاريخ هذا البلد المظلوم او المسلوب حقه ليس فقط في التاريخ بل حتي في جوانب اخري كالمطبخ الليبي اامظلوم و لباس ليبيا التقايدي و ردينا كثير من الادعاءات ضد ليبيا و تقليل من شانها ليس مع الغرباء بل للاسف من قبل ابناءها و كنت استشيط غضبا من العبرة المنتشرة و التي تقول ان ليبيا كانت ممر قوافل كذبة سببها الغياب المتعمد لتدريس تاريخ هذا البلد حتي صرنا في نظر العالم و للاسف حتي في نظر ابناء هذا البلد غرباء عن هذا الكوكب و عالة علي الحضارة الانسانية
و الان دعني اتكلم عن موضوع المعازف و ىاي الفقهي فيها
باديء ذي بدء انا رجل كنت اسمع الموسيقي كثيرة خاصة الغربية منها و منذ طفولتي
لكن لم كثر الكلام علي تحريمها كنت انكر ذالك و ارفض التحريم
لكني مرة قلت لنفسي ما فاءدة الموسيقي و ماذا لوكانت فعلا محرمة
عندها بدات ابحث لسنوات عن الادلة حتي هداني الله و تركتها بقناعة و كانت لي مكتبة كبيرة قمت بجمعها و حرقها
الادل عن التحريم
التحريم من القرآن الكريم: قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة وغيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64]. جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء).
تحريم الموسيقى والغناء بالكلية هذا غير معقول ،لان الموسيقى الهادئة تريح النفس والكلمة الهادفة في الغناء لا ضير فيها فهناك الكثير من الأغاني الهادفة كانت سبب في تغيير الكثير من الطبائع السيئة وحتى الدعوة إلى طريق الحق عن طريق الغناء بسبب الكلمات الرادعة والمشجعة إلى العودة إلى الله ، أما الموسيقى الصاخبة والتي يكون فيها الشيطان حاضرا والكلمات البذيئة التي لا نفع منها فهذا نعم . أما إذا أردنا تحريم أو منع كل أنواع الموسيقى فعلينا أن نمنع صوت خرير المياه في الوديان وحفيف الأشجار عندما يتحرك الهواء وزقزقة العصافير وغيرها. وغيرها ،فهذا كله موسيقى من إبداعات الخالق المصور الله ،سبحانه وتعالى
لا فرق في التحريم بين الهادئ والصاخب .
@@faizahajji7520 الي يغير الطابع السيء ( القرآن )
ماشاءالله تبارك الرحمن
ما شاء الله تبارك الله
تصوير جميل جداً هنيئاً لك هذا الإبداع يا فنان ثم نشكرك على هذا الجمال والروعة
وكذلك نشكرك على جهودك وإبداعك الذي خدمت فيه الوطن والناس وأسعدتنا كثيراً بإبداعك الكثير ونقلت لنا جمال كثير من مناطق هذا الوطن الغالي من عدة محافظات وأماكن
أنت مواطن مبدع وقد نقلت لنا الكثير من الجمال البيئي والسياحي على مستوى الوطن ومن مواقع كثيرة فأنت وأمثالك نماذج للمبدعين الجميلين الرائعين
شكراً جزيلاً لك ولأمثالك الإيجابيين
ويارب يتم تكريمكم ودعمكم من وزارة السياحة والبيئة والزراعة وغيرها وأنتم تستاهلون
( ويبدو أنك لست مصور مبدع فقط بل وشيف رائع 😉😋😁 بالعافية والهناء يارب )
نشكرك كثيراً ولأمثالك أنتم أبطال جميلين إستمروا ليستمر إبداعكم وجمالكم وفقكم الله جميعاً وشكر خاص لك
أجواء هادئه ورائعه فعلا أجمل من غابات أوروبا تصوير أحترافي أبدعت
الطبيعة ساحرة جدا تبارك الله سبحان المبدع فيها اتمنى يوم اقيم في امكان مثل كذا
مناظر تشرح الخاطر ، تصوير احترافي ، يعطيك العافيه 👍😍❤️
ماشاء الله تبارك الله روووعة 💚🇸🇦💚
ابداع يا سعد وتوثيق مميز .
وفقك الله
شي رائع ما شاء الله
جميل جداً ورائع ونشكرك كثيراً على هذا الإبداع 💐🌹🌷🌺🌸🌼🪻🌻🪷
بيض الله وجهك شيئ جميل ورائع طبيعة خلقها الله وتصوير اكثر من رائع وليخساء الحاقدون على هذا البلد الجميل.
ماشاءالله عليك اخوي سعد ابدعت بالمكان والتصوير .
ماشاء الله تبارك الله مكان رووووووعه
ماشاءالله تبارك الرحمن اشوف رجعت للقهوه والغازات انتبه لنفسك خليك مثل منته جميل
❤جازان
ماشاء الله تبارك الله ممتاز
ابداع في الانتاج والتصوير
جميل ماشاء الله رافقتك السلامه
ماشاء الله
الله يهنيكم في المنطقه
مبدددع
الله على الجمال فينها شركات تجي تعمل هناك مكان سياحي
الجو والمكان والعزبه الكفو والله ابداع يا سعد استمر ..
ماشاءالله تبارك الله ربي يحفظك..واشكرك على محتواك وتغطيتك المميزه..اخوك عبدالعزيزدرويش..من مدينة جده❤
و الله رايق على الاخر استمر ولك احلى لايك
تجهيزات مشاء الله تبارك الله ممتاز مستقبل كبير ينتظرك
(ما شاء الله)
ابدعت كالعاده ✌️
يا ساتر ي الروقاااان😇 ما شاء الله
حبيت
ماشاء الله المكان جميل أمر دائما على بللسمر ولا أرى هذا الجمال ..ممكن تعطينا موقع التخييم
شعف بلسمر جهة الغرب كلها غابات زي كذا
مره كشتنا في غابة رغدان عام تقريبا 2005 فجاء هجمت علينا قرودة قطيع كبير شكلها كان يختلف عن قرودة الطايف ،هربنا ولا عاد جينا
من فين شريت الدباب وكم سعره وهل وكيله تمام يوفر صيانة كويسه وقطع وهل هو آمن وراسي وقوي وهل تنصح فيه والا في غيره أفضل
الدباب نوعه cfmoto من اجود الشركات الصينية في صناعة الدبابات وسعره تقريبا خمسه وخمسين الف ريال لهم وكيل في الرياض وقريبا بيفتح في جدة
اذا تبغا ارقام تواصل لهم تواصل معايا
فنان ماشاء الله
ابداع
الطريق مع المنظر اول شي تذكرت ضيعه ضايعه ام طنافس ههههههههههههه
مااسم هذه الغابه واين موقعها بالتحديد
فيديوها التخييم بي مطور 4عجل جميل كتر من محتوي التخييم مثل الفيديو هدا ولا تطول في الغياب
كويس ما صرد الفحم
الدباب كم يشيل راكب
وكم السعر الله يعافيك
ما شاء الله اول مرة اعرف السعودية فيها غابات هيج ع بالي كلها صحراء جرداء
جنوب السعودية مناطق جبلية
ايه مانلومك العراق مليانه غابات وخضراء وطبيعة ولافيها صحراء نفس سويسرا
@@GENTEL-qo9yg
لا نفس بلجيكا تقريبا شبيك نظغطت راح تنفجر ههههه هو غير العراق يسموه ارض السواد روح ابحث ليش يسمون العراق أرض السواد
@@user-alaidani عراكك صحراء وبنية تحتية دمار اذا كانت بلدك سويسرا او النمسا ذيك الساعة تعال قول اللي تقوله الصحراء الجرداء في السعودية فقط 35% من مساحتها وهذي الصحراء من الطبيعة وجمال وفيه ثروات طبيعية الحمدلله قيمتها 35 ترليون دولار ٣ اغنى ارض بالعالم بعد امريكا وروسيا عرفت ياحلو ؟
@@GENTEL-qo9yg
احترك احترك لوحدك وقنع روحك 😂😂😂
مبدع في أشياء رآئعة ….ولكن إشعالك للنار في وسط الغابة ودآخل الخيمة خطأ …وخطر ،، عليك وعلى البيئة ، الفحم أوالحطب يخرج (أول أكسيد الكربون والكربون )ودخان يسبب الإختناق رآجع نفسك …الله يسعدك .
اعمل لي دعوة يا سعد اعمل لك تعليق صوتي قوي
وين الموقع ذا
💘💝💖💗
الصوت واطي❤
لا تشب الفحم بالخيمة
غابة الصهاليل اكبر والاكثر غموضا
للأسف فيه موسيقى
ماقدرت أكمل الفيديو
اكتم الصوت وشوف
احسن
لمن ينكر حرمة الغناء و الموسيقي انتبه ان تحلل ما حرم الله فتحمل وزر كل من تبع كلمتك
انبه هنا انني مهتم بالتاريخ و من اواءل من حاول عمل موقع و صفحة حول اعادة كشف تاريخ ليبيا و اعطاءها حقها الذي سلب منها و كنت من بداية التسعينيات و انا طالب احاول فعل شيء لتاريخ هذا البلد المظلوم او المسلوب حقه ليس فقط في التاريخ بل حتي في جوانب اخري كالمطبخ الليبي اامظلوم و لباس ليبيا التقايدي و ردينا كثير من الادعاءات ضد ليبيا و تقليل من شانها ليس مع الغرباء بل للاسف من قبل ابناءها و كنت استشيط غضبا من العبرة المنتشرة و التي تقول ان ليبيا كانت ممر قوافل كذبة سببها الغياب المتعمد لتدريس تاريخ هذا البلد حتي صرنا في نظر العالم و للاسف حتي في نظر ابناء هذا البلد غرباء عن هذا الكوكب و عالة علي الحضارة الانسانية
و الان دعني اتكلم عن موضوع المعازف و ىاي الفقهي فيها
باديء ذي بدء انا رجل كنت اسمع الموسيقي كثيرة خاصة الغربية منها و منذ طفولتي
لكن لم كثر الكلام علي تحريمها كنت انكر ذالك و ارفض التحريم
لكني مرة قلت لنفسي ما فاءدة الموسيقي و ماذا لوكانت فعلا محرمة
عندها بدات ابحث لسنوات عن الادلة حتي هداني الله و تركتها بقناعة و كانت لي مكتبة كبيرة قمت بجمعها و حرقها
الادل عن التحريم
التحريم من القرآن الكريم: قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة وغيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64]. جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء).
ستزول عنكم النعمة باذن الله ما دام اطفال غزة يموتون جوعا
يا رب لك الحمد بالشكر تدوم النعم في السعودية امن و امان ام انت جعلك تموت من القهر و الغبنه اما اطفال غزة و اهل فلسطين الله ينصرهم و يكون بعونهم الحمدلله دولتنا قدمت لهم الكثير من قبل تجي انت و سابع جد لك و يا رب لك الحمد رايتنا بيضاء ولا لنا فضل و منه مقابر اجدادنا موجودة في فلسطين رحمهم الله و غفر لهم لكن السؤال انت و دولتك وش قدمتوا للقضية ؟ لذلك اصمت يا احمق 😂😂
وانت ان شاءالله ماتشوف خير،، دامك خارج غزة وتنبح زي الكلب ويكرم الكلب عنك.
ياليت تعطونهم ربع ماعطيناهم يابطال الكيبورد😂
@@altmeme8
اعرف يا بطل الكفتة
الحمدلله أن النعمة من عند الله