*דִּבְשׁוֹן* המילה דִּבְשׁוֹן חודשה על ידי האקדמיה ללשון העברית בשנת תשע"א (2011). המילה מורכבת מ"דבש" והסיומת -ון, ממשקל קִטְלוֹן, המציינת כלי. שמותיו הנפוצים עד אותו חידוש היו: מקל דבש, מקלון דבש, רודה דבש (על שם פעולת רדיית הדבש), כף דבש או כפית דבש אף שאינו סוג של כף או כפית. כלי הקיבול שמכיל את הדבש, חודש לשם "דבשית".
גורל אחד שם אותנו כאן בארץ הזאת בסבב האחרון של הסכסוך היהודי-ערבי פנו היסטוריונים וחוקרים יהודים אל היגיון הקהל בהסבר הקדום על שורשי העם היהודי ומקורות העם הפלסטיני. לטענתם אין שום הצדקה לטעון שהארץ שייכת לפלסטינים, שכן מבחינה היסטורית מעולם לא היה עם כזה "פלסטינים", והכינוי ניתן להם מפי הרומאים כדי להשכיח את העצמאות היהודית ששלטה עד מרד בר כוכבא. למרות ההסבר המשכיל הזה, ניכר שרוב העולם מזדהה דווקא עם הגרסה הפלסטינית, לפיה הם תושביה הבלעדיים של ארץ ישראל. אפשר לנער את הראש ולתהות לאן ברח ההיגיון האנושי? ובמחשבה שנייה לשאול מאין בא ההיגיון של אותם אינטלקטואלים? הרי הם חזרו אלפיים שנה אחורה בזמן, לזמנים שזרקו והגלו אותנו מכאן, ואילו ההיגיון של הפלסטינים מתבסס על עשרות השנים האחרונות. כלומר ההיגיון הערבי פשוט יותר: לפני שהעפלתם ארצה בגלים, היו כאן ערבים או לא? היו. באו יהודים? כן. זהו. נכון, הם באו אחרי השואה והיו צריכים מפלט, אבל מבחינתם היהודים היו יכולים גם ללכת לכל מקום אחר פנוי. כלומר, הערבים משתמשים בהיגיון קצר, ישיר, והם לא צריכים אינטליגנציה גבוהה שתבוא ותסביר להם את ההיסטוריה במהלכים מפותלים. ובעצם איפה ראינו דוגמה בעולם שאחרי אלפיים שנה מישהו בא ואומר, "כאן היה הבית של סבתא שלי, אז אני רוצה לבנות פה מחדש גם את הבית שלי"? תארו לעצמכם שיקומו עמים ברחבי העולם ויתחילו לעשות "משפטי צדק" זה עם זה, ידרשו בעלות על אדמת אבות אבותיהם, מה יהיה? נפתח את כל ההיסטוריה ונראה מה קרה בעולם, את כל התנועה והנדידה האנושית ממקום למקום, ומה נעשה עם התוצאות? מלחמת עולם? אז האם הארץ שייכת לערבים או ליהודים? על פי חכמת הקבלה, הארץ לא שייכת לבני אדם, היא שייכת לטבע, לכוח העליון שברא ויצר אותה. הוא בעל הבית הבלעדי. כמו שאמר רש"י: "כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו". ובאמת גם זה לא נכון, אלא אם כן מתייחסים לכתובים כהווייתם. הלוא הכוונה היא לא לחבל ארץ גשמי. לא רש"י ולא אחר מחכמי האומה לא דיברו על קרקע חומרית. הם כתבו על יהדות כמהות, על ישראל כשם בעל משמעות. "עברי" עבורם אינה מילה סתמית שקבע מישהו שהצליל שלה מצא חן בעיניו. "עברי" בא מהמילה עבר: שעבר מעולם הפירוד לעולם הייחוד של הטבע. במקורות "יהודי" נובע מהמילה "ייחודי": מי שמייחד עצמו לכוח העליון שבטבע ומקדיש עצמו לחוקיו. "ישראל" מלשון "ישר-אל": מי שמכוון ישר אל האל - שואף להידמות לתכונת הכוח העליון דרך הכוונת של אהבת הזולת. מובן שאין בסיס לוויכוחים על צדק וזכות על הארץ. אומה שרוצה לשבת כאן צריכה להוכיח שהיא מתאימה לארץ מבחינה רוחנית. בזמננו העיקר הוא כבר לא האדמה. בזמננו העיקר היא הרוח. אנחנו צריכים להיות מאוחדים ברוח, בוויתור הדדי, כדי להראות דוגמה לכל העולם איזו חברה חדשה צריכה לקום על פני כדור הארץ - במקום כל מה שקורה כרגע בחברה האנושית. זה מה שאנחנו צריכים לעשות, ולא לעסוק בחשבונות מי יחיה כאן ושם, וכמה קילומטרים אחורה או קדימה. אנחנו צריכים להתפלפל פחות ולפתוח את הלב יותר. לשבת בריכוז וללמוד לבנות מעצמנו חברה. גם המילה "חברה" באה מהשורש חבר, בינתיים אנחנו לא קיימים כחברה, לא מקיימים את החוק "כל ישראל חברים". להיפך, אנחנו מורכבים בצורה מקרית ורופפת, מבליל של עשרות נטיות, תנועות ומפלגות. חיים בסכסוך, בחילוק ופירוד. אנחנו צריכים לבחור בייעוד שלנו, לבנות מעצמנו עם אחד, להיות כאיש אחד בלב אחד, וכך לחנך את עצמנו ואת הצאצאים שלנו. אז אף אחד לא יוכל לפתוח את הפה נגדנו, נתקבל בברכה בכל מקום אליו נגיע. כי מלכתחילה הסכסוך הוא לא טריטוריאלי, אלא רוחני בלבד. זה קשה לשמוע כי בזה אנחנו חותכים את השורשים הגשמיים שלנו, אבל אנחנו חייבים להפעיל שורשים רוחניים במקומם, להיות עם חופשי בארצנו, חופשיים מהרצון הגשמי המפריד בינינו, למעלה ממנו. בזמן שעלינו כבר להיות דבוקים לרוח, אנחנו עוד נדבקים לאבנים. בואו נתחיל לתת לעצמנו דין וחשבון למה אנחנו קיימים ולשם מה. להבין שהתשובה היא לא כדי שיהיה לכל אחד כמה שיותר נוח בפינה שלו בלי קשר והתחשבות בשאר החברה, אלא אנחנו צריכים לדאוג להתחבר בינינו, ולעבור עם כל העולם ישר אל הדרגה הרוחנית שלו המייחדת לה כוח עליון אחד - הטבע, האלוהים.
@@ordus יפה. ועדיין... בראש השנה?! ראש השנה בתנך זה בכלל באביב בפסח... תשרי מופיע בשמו העברי (תשרי זה מבבלית) ירח האיתנים ואין שום כינוי כזה זה יום תרועה. בהצלחה!
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
אין על ויקטוריה דולינסקי!!!
עושה את הסרטון הזה פי כמה וכמה יותר מעניין וכייפי.
דניאלה רגב, אליה גרינפלד- כתיבה מבריקה!!!!!!אלופים
מרגיש לי שבכל תפוח ודבש יש גם קצת אברים של דבורים 🐝.
סרטון מעולה... וקריינות אגדית
כתור דבוראי אתה צודק בכל מילה
וכן הקריינות אגדית
אכן בדבש יש גם איברים של דבורים~
הקריינות זה משהו טוב
איזה כיף לשמוע אותך ויקטוריה.קריינית מדהימה
איך אני אוהב את הסירטונים האלו
רפואה שלימה-🍀
אתם מדהימים! תודה על הסרטון הזה.
אתה ממש דומה לי!
@@odeia18 או שאת... ממש דומה לי? 🤔
ממש הביצה והברווז.
@@CuteLittleHen חוששני שאני המקור.
@@odeia18 אדם חכם פעם אמר לי: "אין תמונה, אין אמונה".
@@CuteLittleHen התמונה לנגד עיניך! כל שנותר הוא להאמין
תודה. למדתי כמה דברים חדשים. ואני אוהב ללמוד. תודה ושוב תודה. תודה רבה.
"זה גם מוזר להביא עץ". ברוסיה הייתי מחזיק את הבירה של אבא בזמן שהוא היה חוטב עץ אשוח להביא הביתה לקראת השנה החדשה.
האשוח לא נותן צוף.
חבל להרוס עץ שצריכים אותו לעוד שנים
@@ordus הלכת רחוק. זה יותר בכיוון של בדיחה על להביא עץ הביתה בצורה הכי שטחית לטובת הבדיחה.
@@ordus ללא ספק זו היתה הכוונה
@Hassan Canam e cia de o.u. מה מה הקשר
@Hassan Canam e cia de o.u. אף פעם לא שמתי עלב/עלהם/על זה מה/מי זה בדיוק אני אשמח לשמוע
מה מברכים על קיא של דבורים?
פעם ראשונה שאני רואה תגובות על הקריינות ולא על הסרטון, אכן הקריינות ראויה לשבח
איזו קריינית נדירה
מרגש לשמוע שיש מקום לקריינות עם מבטא מדהים ומגוון ובלי קשר למבטא קריינות חדה מצחיקה וחריפה המשיכו כך!
חג שמח! איך קוראים לכלי העץ הזה שמזליפים איתו דבש?
*דִּבְשׁוֹן*
המילה דִּבְשׁוֹן חודשה על ידי האקדמיה ללשון העברית בשנת תשע"א (2011).
המילה מורכבת מ"דבש" והסיומת -ון, ממשקל קִטְלוֹן, המציינת כלי.
שמותיו הנפוצים עד אותו חידוש היו: מקל דבש, מקלון דבש, רודה דבש (על שם פעולת רדיית הדבש), כף דבש או כפית דבש אף שאינו סוג של כף או כפית.
כלי הקיבול שמכיל את הדבש, חודש לשם "דבשית".
@@מ.מ-ה9ד אשריך🙏
@@מ.מ-ה9ד פששש החכמת👏
בריאה מרתקת של הקב"ה (:
תודה רבה על סרטון מעניין ומלמד!
הסיבה היחידה שנכנסתי לסרטון זה כי ידעתי מי תהיה הקריינית🤩🤩🤩
חלת הדבש נקראית גם יערת דבש - נא לקרוא את זה במבטא של ויקטוריה...
אגב, זה מבטא ליטאי?
ואוו אתם בכאן התעוררתם ממש איזה תוכן בזמן האחרון !
זה כבר המון זמן אבל לאט לאט יותר שמים לב
רק אני חושב על הדבורים המסכנות?..
מה מסכן בהם? הן עושות את זה בכל מקרה. אף אחד לא הורג אותו או משהו
וואו הערוץ הזה פשוט לא משתווה לקשת ורשת
ממש, כאן זה ליגה מעל
הפוך. קשת ורשת לא משתוות לערוץ כאן
@@fightback5548 השם שלך נורא מתאים לתגובה שרשמת
הקריינית הכי טובה שלכם
קריינית מעולההה
Nice one!
ממש מזכירה את טטיאנה הופמן ז"ל
מזכיר את הסידרה הדבורה מאיה
חייב תרגום גם בעברית קשה קצת להבין
הקריינייית הקרייניייתתתת
גורל אחד שם אותנו כאן בארץ הזאת
בסבב האחרון של הסכסוך היהודי-ערבי פנו היסטוריונים וחוקרים יהודים אל היגיון הקהל בהסבר הקדום על שורשי העם היהודי ומקורות העם הפלסטיני. לטענתם אין שום הצדקה לטעון שהארץ שייכת לפלסטינים, שכן מבחינה היסטורית מעולם לא היה עם כזה "פלסטינים", והכינוי ניתן להם מפי הרומאים כדי להשכיח את העצמאות היהודית ששלטה עד מרד בר כוכבא.
למרות ההסבר המשכיל הזה, ניכר שרוב העולם מזדהה דווקא עם הגרסה הפלסטינית, לפיה הם תושביה הבלעדיים של ארץ ישראל. אפשר לנער את הראש ולתהות לאן ברח ההיגיון האנושי? ובמחשבה שנייה לשאול מאין בא ההיגיון של אותם אינטלקטואלים? הרי הם חזרו אלפיים שנה אחורה בזמן, לזמנים שזרקו והגלו אותנו מכאן, ואילו ההיגיון של הפלסטינים מתבסס על עשרות השנים האחרונות. כלומר ההיגיון הערבי פשוט יותר: לפני שהעפלתם ארצה בגלים, היו כאן ערבים או לא? היו. באו יהודים? כן. זהו. נכון, הם באו אחרי השואה והיו צריכים מפלט, אבל מבחינתם היהודים היו יכולים גם ללכת לכל מקום אחר פנוי.
כלומר, הערבים משתמשים בהיגיון קצר, ישיר, והם לא צריכים אינטליגנציה גבוהה שתבוא ותסביר להם את ההיסטוריה במהלכים מפותלים. ובעצם איפה ראינו דוגמה בעולם שאחרי אלפיים שנה מישהו בא ואומר, "כאן היה הבית של סבתא שלי, אז אני רוצה לבנות פה מחדש גם את הבית שלי"?
תארו לעצמכם שיקומו עמים ברחבי העולם ויתחילו לעשות "משפטי צדק" זה עם זה, ידרשו בעלות על אדמת אבות אבותיהם, מה יהיה? נפתח את כל ההיסטוריה ונראה מה קרה בעולם, את כל התנועה והנדידה האנושית ממקום למקום, ומה נעשה עם התוצאות? מלחמת עולם?
אז האם הארץ שייכת לערבים או ליהודים? על פי חכמת הקבלה, הארץ לא שייכת לבני אדם, היא שייכת לטבע, לכוח העליון שברא ויצר אותה. הוא בעל הבית הבלעדי. כמו שאמר רש"י: "כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו".
ובאמת גם זה לא נכון, אלא אם כן מתייחסים לכתובים כהווייתם. הלוא הכוונה היא לא לחבל ארץ גשמי. לא רש"י ולא אחר מחכמי האומה לא דיברו על קרקע חומרית. הם כתבו על יהדות כמהות, על ישראל כשם בעל משמעות. "עברי" עבורם אינה מילה סתמית שקבע מישהו שהצליל שלה מצא חן בעיניו. "עברי" בא מהמילה עבר: שעבר מעולם הפירוד לעולם הייחוד של הטבע. במקורות "יהודי" נובע מהמילה "ייחודי": מי שמייחד עצמו לכוח העליון שבטבע ומקדיש עצמו לחוקיו. "ישראל" מלשון "ישר-אל": מי שמכוון ישר אל האל - שואף להידמות לתכונת הכוח העליון דרך הכוונת של אהבת הזולת.
מובן שאין בסיס לוויכוחים על צדק וזכות על הארץ. אומה שרוצה לשבת כאן צריכה להוכיח שהיא מתאימה לארץ מבחינה רוחנית. בזמננו העיקר הוא כבר לא האדמה. בזמננו העיקר היא הרוח. אנחנו צריכים להיות מאוחדים ברוח, בוויתור הדדי, כדי להראות דוגמה לכל העולם איזו חברה חדשה צריכה לקום על פני כדור הארץ - במקום כל מה שקורה כרגע בחברה האנושית. זה מה שאנחנו צריכים לעשות, ולא לעסוק בחשבונות מי יחיה כאן ושם, וכמה קילומטרים אחורה או קדימה.
אנחנו צריכים להתפלפל פחות ולפתוח את הלב יותר. לשבת בריכוז וללמוד לבנות מעצמנו חברה. גם המילה "חברה" באה מהשורש חבר, בינתיים אנחנו לא קיימים כחברה, לא מקיימים את החוק "כל ישראל חברים". להיפך, אנחנו מורכבים בצורה מקרית ורופפת, מבליל של עשרות נטיות, תנועות ומפלגות. חיים בסכסוך, בחילוק ופירוד.
אנחנו צריכים לבחור בייעוד שלנו, לבנות מעצמנו עם אחד, להיות כאיש אחד בלב אחד, וכך לחנך את עצמנו ואת הצאצאים שלנו. אז אף אחד לא יוכל לפתוח את הפה נגדנו, נתקבל בברכה בכל מקום אליו נגיע. כי מלכתחילה הסכסוך הוא לא טריטוריאלי, אלא רוחני בלבד.
זה קשה לשמוע כי בזה אנחנו חותכים את השורשים הגשמיים שלנו, אבל אנחנו חייבים להפעיל שורשים רוחניים במקומם, להיות עם חופשי בארצנו, חופשיים מהרצון הגשמי המפריד בינינו, למעלה ממנו. בזמן שעלינו כבר להיות דבוקים לרוח, אנחנו עוד נדבקים לאבנים.
בואו נתחיל לתת לעצמנו דין וחשבון למה אנחנו קיימים ולשם מה. להבין שהתשובה היא לא כדי שיהיה לכל אחד כמה שיותר נוח בפינה שלו בלי קשר והתחשבות בשאר החברה, אלא אנחנו צריכים לדאוג להתחבר בינינו, ולעבור עם כל העולם ישר אל הדרגה הרוחנית שלו המייחדת לה כוח עליון אחד - הטבע, האלוהים.
חחחחחחח הקריינות הורגת
בואו נחנוק את הדבורים עם עשן ואז נחשוב שזה בסדר לגנוב להם את הדבש :)
כל הטבעונים בתגובות
איך אתם סובלים את הדיבור המעצבן הזה
רק שדבש זו גניבה מהדבורים...
עדיף להשתמש במשהו מתוק אחר זה לא מהתנך.
מה מהתנך ?
Evia: מה באמת המטרה של הכנת הדבש עבור הדבורים?
אור: דבש בתנך הוא דבש תמרים.
@@TehilaM102 רשום בתנך פעמיים (מה שאני זוכר) שאכלו דבש עם שמשון בתוך הארי.
ועם יונתן בן שאול שאכל בזמן החרם של המלך
@@ordus יפה. ועדיין... בראש השנה?! ראש השנה בתנך זה בכלל באביב בפסח...
תשרי מופיע בשמו העברי (תשרי זה מבבלית)
ירח האיתנים ואין שום כינוי כזה זה יום תרועה.
בהצלחה!
@@TehilaM102 יפה כתבת
התחלתי לראות לא יכולתי לשמוע את הקריינית ממש מעצבנת
אני אהבתי
חג שמח אחי💚 שנה טובה וברכה והצלחה בעזרת השם
@@davidyakovzon8226 חג שמח
@@rotemrock4774 אמן
תאכל חמוצים בדבש