תודה רבה לכם ,מפגש מרתק הגיע לי בול קליעה ! יצאתי מעצבות ומלנכוליה עם התרגול לחמלה- לחירות שמחה ומלאת תקווה גם למצב החברתי הכללי. הללויה לכם ומזל טוב לפודקאסט
כול המחקרים מהסוג שדובר עליהם, אינם ראויים לשום התייחסות אם אתה לא חווה את המופרעות שמתארים כאן. גם אם אתה חווה את המופרעויות האלה לא תוכל ללמוד דבר מהמחקרים האלה.
למדד האושר של האום יותר מתאים לקרוא מדד איכות או רווחת החיים שזה שונה מאושר ולכן אין לכך כל השפעה על שאלת האושר (כמו שמקובל לחשוב מה זה אושר) וכמו שכך עולה לאורך כל ההרצאה
תמיד מעורר השראה מיכה גודמן. שאלה, כל המחקרים היום מראים שלעומת העבר היום יש יותר דכאונות, התאבדויות וכדומה ושמידת האושר ירדה (היתה השוואה לימי הביניים?) האם בעבר חקרו ומדדו אחוזי דכאון/חרדות או התאבדויות? האם בעבר מישהו חקר מדדי אושר? אולי כשהיינו פחות עשירים ופחות בריאים (בגוף), אולי בתקופות האלה כן היה חוסר אושר וחרדות ודכאונות אבל היתה פחות התעסקות או מודעות לרמות של אושר וחוסר באושר ולכן לא היו מדידות וסטטיסטיקות? נקודה למחשבה ואשמח אם יש תשובה. תודה רבה
היה לי קשה בתחילת ההרצאה כי אני מרגישה מאוד מאושרת ביומיום שלי, ובאותה נשימה לגמרי אינדיבידואליסטית, ואולי אפילו בזכות הבחירות שלי לעשות את מה שאני באמת אוהבת, אני מאושרת עכשיו יותר. אבל זה לגמרי בזכות הדרך, ואני לא רק מחכה להגיע לאיזה יעד, עצם הבחירה שלי להקיף את עצמי ביומיום בדברים שאני טובה בהם, מאתגרים אותי ועושים לי טוב, גורמת לי להיות מאושרת. ואז לקראת האמצע, כשדיברתם על דרך האמצע ועל האפשרות לשלב את הדברים זה הפיל לי אסימון- אפשר להיות אינדיבידואל ולא להיות אגואיסט. ואחת הדרכים זה להיות חלק מקהילה שגדולה ממך (כמו שאמרתם). אני גרה בקיבוץ שהוא אמנם כבר לא שיתופי, אבל עדיין יש תרבות משותפת של חגים ומפגשים. אני בוחרת להיות מעורבת מאוד בחיי הקהילה ואין לי ספק שזה תורם לי מאוד ושזה צורך בסיסי אצלי. אולי אם יותר ויותר אנשים יחיו בתוך קהילות שהם ירגישו באמת חלק מהם, ועדיין תהיה להם האפשרות וההזדמנות להיות אינדיבידואליסטים ברמה שהם חפצים בה (כי אין לי ספק שכל אחד ממוקם אחרת בסקאלה הזו, וזה שאני רוצה משהו מסוים לא אומר שכולם רוצים גם), זה יתן לאנשים איזה מענה ופתרון, לחיות יחד וגם להיות מספיק חופשי להיות לבד לעצמך ואחראי לבחירותיך ומעשיך.
הבנתי שהאיש המלהג הזה מעריץ מנהיג עם שלושה כיתבי אישום וטוען שהוא הטוב ביותר רציתי רק להאיר דרכו "עם שבוחר מנהיג עבריין זה עם לא תמים אלא עם המשתף פעולה " קראתי ושמעתי את הגיגיו ועלי לומר שחודש עבודה דל מושבניק או קיבוצניק עדיפים בעיניי על אלפי דיבורים בעניין הילכות ביצה שנולדה ביום טוב....
יהודית נקודה למחשבה: השיחה עם מיכה ,עושה רושם שמשמידה את הנחות היסוד הלא מודעות של רוב המרצים בפודקאסט,אולי גם של מנחתו. כיוון שנראה שהנחת העבודה של רוב השיטות היא רציונליזם, וטיפול בהתנהגויות ארציונליות בשיטה כזו או אחרת כדי לסלקן ולהגיע להתנהגות רציונליסטית שהיא ה100% . מיכה מייצג תפיסה שבה למצבי החיים של האדם על אופיו הספציפי אין משמעות עדיפה,אלא אך ורק להתוודעות לאופי האמיתי של החיים,בבבודהיזם זה ב מודעות להיות המציאות ברת חלוף בזמני אושר,או רווית ייסוריםמה שגורם לסבל,או לפי היהדות להיות המציאות בעלת משמעות בכך שהיא שקשורה לחיי נצח והאדם בהתנהגותו לפי הכללים המגיעים מלמעלה סולל בהתייחסותו לחיים באמצעותם את מציאות חייו הפרטיים הארעיים כשייכים לנצח. אלו שתי תפישות חיים שונית לחלוטין במטרותיהם.
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
תודה רבה לכם ,מפגש מרתק הגיע לי בול קליעה ! יצאתי מעצבות ומלנכוליה עם התרגול לחמלה- לחירות שמחה ומלאת תקווה גם למצב החברתי הכללי. הללויה לכם ומזל טוב לפודקאסט
הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד
תודה לך על ההשתתפות .ממש מחכים
רעיון חזק שנתן להגשמה, חמלה לזולת במקום חרדה. רעיון קונקרטי.
תודות.
מאיה גבריאלי
.
מעניין, מעורר מחשבה, חכם והלוואי שנצליח לישם.❤
מדהים. איפה הוא מרצה? אשמח לאיש קשר
כול המחקרים מהסוג שדובר עליהם, אינם ראויים לשום התייחסות אם אתה לא חווה את המופרעות שמתארים כאן. גם אם אתה חווה את המופרעויות האלה לא תוכל ללמוד דבר מהמחקרים האלה.
למדד האושר של האום יותר מתאים לקרוא מדד איכות או רווחת החיים שזה שונה מאושר ולכן אין לכך כל השפעה על שאלת האושר (כמו שמקובל לחשוב מה זה אושר) וכמו שכך עולה לאורך כל ההרצאה
הבנתי שהכל חארטה, אי אפשר להשוות סבל או אושר ואם לסוקרטס היה וובינר, הוא היה מפיץ סבל בדיוק כמו היום, כדי למכור ״אושר״.
הכוונה מנחה היא.משפיעה מנוחה למי ששומע שירגיש נחת נוח עם עצמו
תמיד מעורר השראה מיכה גודמן. שאלה, כל המחקרים היום מראים שלעומת העבר היום יש יותר דכאונות, התאבדויות וכדומה ושמידת האושר ירדה (היתה השוואה לימי הביניים?) האם בעבר חקרו ומדדו אחוזי דכאון/חרדות או התאבדויות? האם בעבר מישהו חקר מדדי אושר?
אולי כשהיינו פחות עשירים ופחות בריאים (בגוף), אולי בתקופות האלה כן היה חוסר אושר וחרדות ודכאונות אבל היתה פחות התעסקות או מודעות לרמות של אושר וחוסר באושר ולכן לא היו מדידות וסטטיסטיקות?
נקודה למחשבה ואשמח אם יש תשובה.
תודה רבה
גם לך תודות על השיר
היה לי קשה בתחילת ההרצאה כי אני מרגישה מאוד מאושרת ביומיום שלי, ובאותה נשימה לגמרי אינדיבידואליסטית, ואולי אפילו בזכות הבחירות שלי לעשות את מה שאני באמת אוהבת, אני מאושרת עכשיו יותר. אבל זה לגמרי בזכות הדרך, ואני לא רק מחכה להגיע לאיזה יעד, עצם הבחירה שלי להקיף את עצמי ביומיום בדברים שאני טובה בהם, מאתגרים אותי ועושים לי טוב, גורמת לי להיות מאושרת.
ואז לקראת האמצע, כשדיברתם על דרך האמצע ועל האפשרות לשלב את הדברים זה הפיל לי אסימון-
אפשר להיות אינדיבידואל ולא להיות אגואיסט. ואחת הדרכים זה להיות חלק מקהילה שגדולה ממך (כמו שאמרתם). אני גרה בקיבוץ שהוא אמנם כבר לא שיתופי, אבל עדיין יש תרבות משותפת של חגים ומפגשים. אני בוחרת להיות מעורבת מאוד בחיי הקהילה ואין לי ספק שזה תורם לי מאוד ושזה צורך בסיסי אצלי.
אולי אם יותר ויותר אנשים יחיו בתוך קהילות שהם ירגישו באמת חלק מהם, ועדיין תהיה להם האפשרות וההזדמנות להיות אינדיבידואליסטים ברמה שהם חפצים בה (כי אין לי ספק שכל אחד ממוקם אחרת בסקאלה הזו, וזה שאני רוצה משהו מסוים לא אומר שכולם רוצים גם), זה יתן לאנשים איזה מענה ופתרון, לחיות יחד וגם להיות מספיק חופשי להיות לבד לעצמך ואחראי לבחירותיך ומעשיך.
הבנתי שהאיש המלהג הזה מעריץ מנהיג עם שלושה כיתבי אישום וטוען שהוא הטוב ביותר רציתי רק להאיר דרכו "עם שבוחר מנהיג עבריין זה עם לא תמים אלא עם המשתף פעולה " קראתי ושמעתי את הגיגיו ועלי לומר שחודש עבודה דל מושבניק או קיבוצניק עדיפים בעיניי על אלפי דיבורים בעניין הילכות ביצה שנולדה ביום טוב....
ישעיהו ליבוביץ "אם נמשיך לשלוט בעם זר... הצבא יהרס העם יהרס הפרלמנט יהרס הרשיות יהרסו הכל פה יהרס רק דבר אחד ישאר גדול השב"כ...",
איש היוגה הפנה עורף למציאות למען בירכת השלווה הגדולה
יהודית נקודה למחשבה:
השיחה עם מיכה ,עושה רושם שמשמידה את הנחות היסוד הלא מודעות של רוב המרצים בפודקאסט,אולי גם של מנחתו. כיוון שנראה שהנחת העבודה של רוב השיטות היא רציונליזם, וטיפול בהתנהגויות ארציונליות בשיטה כזו או אחרת כדי לסלקן ולהגיע להתנהגות רציונליסטית שהיא ה100% .
מיכה מייצג תפיסה שבה למצבי החיים של האדם על אופיו הספציפי אין משמעות עדיפה,אלא אך ורק להתוודעות לאופי האמיתי של החיים,בבבודהיזם זה ב
מודעות להיות המציאות ברת חלוף בזמני אושר,או רווית ייסוריםמה שגורם לסבל,או לפי היהדות להיות המציאות בעלת משמעות בכך שהיא שקשורה לחיי נצח והאדם בהתנהגותו לפי הכללים המגיעים מלמעלה סולל בהתייחסותו לחיים באמצעותם את מציאות חייו הפרטיים הארעיים כשייכים לנצח.
אלו שתי תפישות חיים שונית לחלוטין במטרותיהם.
םםםןלףןנףהיחכלכלכאיעחםגנצגלגםגחהח 'גםגלגחאלאלחאאחאלחלכלאלאחטחחלכחכ
גם הרבה הוגים יהודים עושים את זה כמו החסידות..
למה אתה ישר הולך לבודהיזם..
חבל. לא היה דו שיח. לא נראה שאחד הקשיב לשני או בכלל הבין אחד את השני
שיחת גישור בין הפילוסופיה לפסיכולוגיה..
גוטמן הקשקשן ששם כיפה לפני מצב הרוח
😂😊
חחח
מזרוחניק מה אתה רוצה 😊.
אבל איש מעניין מדבר לעניין יודע להוריד דברים מגבוה לנמוך. מדבר ברור. כייף לשמוע אותו.