يا الله على الأدب ، يا رب تهدي محمد سمير وماجد وأبو عمر الباحث وحسين عبد الرازق وأحمد السيد وحسن الحسيني ومصطفى الشرقاوي ومحمد بن شمس الدين وتؤلف بين قلوبهم وترضى عليهم وتصلح أحوالهم وتعصمهم من إبليس
حفظ الله شيخنا ونرجوا من هؤلاء الطاعنين فيه ان يدخلوا قنواته ليعرفوا من هو الشيخ محمد حفظه الله ولا يأخذ من القنوات التي تقصقص وتدلس على الشيخ محمد بارك الله فيه
أكبر مدلس هو شيخك المزيّف ابن شمس الدين الذي صار شيخا فجأة من غير طلب للعلم الشرعي لذلك خرج منه العجب العجاب وظنّ نفسه أنّه من أهل العلم بل صار يبدّع أهل العلم الذين عبروا البحر الذي لم يصل إلى شاطئه
@@toufik34000 قل لي من من المتصدرين تطلب منه كل تلك الطلبات من شيوخهم متى طلبوا العلم المشكلة انك تتكلم عن شخص جل كلامه بالادلة ولا يستخدم العاطفة كما يفعل من يخالفه " وكما فعلت انت الان باستخدام "كارت يبدّع أهل العلم
بارك الله فيك وفي أهلك ومالك وعمرك علمك وعملك وولدك ونفع الله بك البلاد والعباد وجعله الله في ميزان حسناتك و جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ورفع قدركم واحسن اليكم وتولى امركم ونفع بكم وزادكم من فضله وسدد بالحق خطانا و خطاكم وجعل الفردوس مأوانا ومأواكم ومثوانا ومثواكم اللـــــــهـم أمـــــــــــين يــــــــارب الـــــــعــــــــالميـــــــــــن
طييب اذا تعمد الكلام السيّء ويريد المسامحه وما قبلتها فدبِّر له كيفيّه اخری حتی يسامح ،الرد لك انت فقط لا اعمم الكلام ، فياأخي لاعد توسِّع الامر كثيرا كلهم مشايخنا وقدوتنا وأسال الله ان يصلح بينهم وان يجمع شملهم وان ينزع الغل من صدورهم والسلام عليكم
بعد هذا التعليق أريد نموذج لحوار علمي محترم اقترح عليك يا شيخ محمد حوار علمي بينك وبين الشيخ الخليفي في مسألة الإطلاق والتعيين وعندنا نماذج مثل النووي وغيره ممن وقع في بدع كفرية واختلف الحكم بينكما من مكفر له وعاذر له سيكون حوار مفيد جدا لطلبة العلم ويكون نموذج للإحترام .
انت على غلط اخي المناظرات تكشف من هو على الحق ومن هو على الباطل للعيان رأينا المدجنه والاشاعره والشيعه كيف يكذبون في المقاطع لانها لا علم عندهم والشيخ محمد بن شمس الدين يريد ان يكشف جهلهم للعيان لهذا يتهربون
المناظرات لديها تاريخ وهي مفيدة. خاصة المناظرات بين المسلمين والنصارى والمسلمين وباقي الكفار. لكن الشرط ان يكون المسلم الذي يناظر يعرف الاسلام جيدا وليس من العوام. وان يعرف ما يفعل. وحتى يجب ان يكون لديه معرفه بدين الطرف الاخر الخ الخ. وفي هذا الزمان يجب ان تكثر المناظرات بين المسلمين العاديين والمسلميين المداخلة لان خطورة فكرهم راينا نتائجها وما يحصل الان في فلسطين وباقي بلدان المسلمين فيجب ان يستيقظ النلس وتكثر هذه المناظرات
نراك يا شيخ محمد تختلف مع كل علماء الدنيا 😂 الشيخ محمد سمير نحسبه على خير والله حسيبه يدافع عن دين الله وله مجهود طيب في مناظراته وفي تصديه للمداخلة نسأل الله لك ان يذهب عنك حب النفس والعجب
طيب هل هاجم محمد سمير؟؟ واما الاختلاف شيء طبيعي دام انه مدعم بلأدله والبراهين وهو لم يختلف مع العلماء بلأساس في شيء من الدين هو اختلف معهم فقط في شخص يدعى النووي, لا اكثر ولا اقل
ايات الامر بالمعروف.. عامه والحاكم. خصص النبي كيفية امره.. واما الامر بالمعروف والنهي. فهو عام يشمل كل من سمعه من المكلفين. لا يخرج منه حاكم ولا غيره.. لكن الممنوع التشهير. وهذا عام في كل مأمور ومنهي والحاكم اولى بذلك. فصيانة هيبة الحاكم. من المعروف. وما نراه اليوم تشهير وتشفي لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر بل ان فيه كذب وزور وتقوّل. بما لا يدليل عليه.. بل وصل الامر الى الشخصنه.
انت لا تعرف ثري ولا ثريا انتم يا عامة الناس معجبون بكذب و تلفيق الاخونجيه اما تبين لكم الحال البلدان الإسلامية من هذا التحريض و إقامة الفتن و ايضا تتبجحون و تقولون مداخلة و تتملق لمحمد شمس الدين و تقول شيخنا الي طعن في الإمامين النووي و ابن حجر العسقلاني و ايضا للاخونجي الجاهل محمد سمير
فقد أخرج البخاري ومسلم عن عبادة بن الصامت قال: دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، قال: إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان. وفي رواية عند البزار في مسنده: كفرا صراحا -----------------------------+++-++++-------- سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ في حجَّةِ الوداعِ وعليْهِ بردٌ قدِ التفعَ بِهِ من تحتِ إبطِهِ قالت فأنا أنظرُ إلى عضلةِ عضدِهِ تزتَجُّ سمعتُهُ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللَّهَ وإن أمِّرَ عليْكم عبدٌ حبشيٌّ مجدَّعٌ فاسمعوا لَهُ وأطيعوا ما أقامَ لَكم كتابَ اللَّهِ الراوي : أم الحصين الأحمسية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 1706 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (1706) واللفظ له، والنسائي (4192)، وابن ماجه (2861)، وأحمد (27268) _______________________________ خِيارُ أئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ ويُحِبُّونَكُمْ، وتُصَلُّونَ عليهم ويُصَلُّونَ علَيْكُم، وشِرارُ أئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ ويُبْغِضُونَكُمْ، وتَلْعَنُونَهُمْ ويَلْعَنُونَكُمْ، قالوا: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا نُنابِذُهُمْ عِنْدَ ذلكَ؟ قالَ: لا، ما أقامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا، ما أقامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، ألا مَن ولِيَ عليه والٍ، فَرَآهُ يَأْتي شيئًا مِن مَعْصِيَةِ اللهِ، فَلْيَكْرَهْ ما يَأْتي مِن مَعْصِيَةِ اللهِ، ولا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِن طاعَةٍ. الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1855 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح) و من شروط الصلاة : الاسلام في ما رواه أبو يعلى والطبراني عن أبي قبيل قال: خطبنا معاوية في يوم جمعة فقال: إنما المال مالنا والفيء فيئنا، من شئنا أعطينا, ومن شئنا منعنا، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل مقالته، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثالثة قال مثل مقالته، فقام إليه رجل ممن شهد المسجد فقال: كلا, بل المال مالنا والفيء فيئنا، من حال بيننا وبينه حاكمناه بأسيافنا، فلما صلى أمر بالرجل فأدخل عليه، فأجلسه معه على السرير، ثم أذن للناس فدخلوا عليه، ثم قال: أيها الناس, إني تكلمت في أول جمعة فلم يرد علي أحد، وفي الثانية فلم يرد علي أحد، فلما كانت الثالثة أحياني هذا أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيأتي قوم يتكلمون, فلا يرد عليهم، يتقاحمون في النار تقاحم القردة ـ فخشيت أن يجعلني الله منهم، فلما رد هذا علي أحياني, أحياه الله، ورجوت أن لا يجعلني الله منهم. قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وأبو يعلى، ورجاله ثقات. اهـ. وصححه الشيخ الألباني وحسين أسد محقق مسند أبي يعلي
يقارنون عثمان رضي الله عنه، الذي بشره النبي صل الله عليه وسلم بالجنة، وقال عنه النبي صل الله عليه وسلم: الا أستحي من رجل تستحيي منه الملائكة، عن عثمان رضي الله عنه، بولاة الأمور الآن او الحكام؟ الا يستحيي السائل؟
حسب فهمي تعرفون وتنكرون فعلين متعاقبين متضادين في المعنى ومعنى تعرفون انكم تشهدون ان هذا مما كان يعمل مثله من قبل فلا يستغرب ومعنى تنكرون هو ان هذا الامر مما كنتم تجهلون ولم يكن على العهد السابق. ارجو التصحيح ان اخطأت
قصدهم أنه مر مئات السنين ولم يتكلم أحد عن النووي. حتى جاء الطفل التكفيري فظن أنه من علماء السلف فتكلم في النووي. لكن هذا الطفل ظلام الدين لا يحدث الناس عن إقامة السلف الصالح بين ظهراني المشركين والكفار. ولم يذكر واحدا فقط أقام بين الكفار
لما يكون في منكر معلن انكر المنكر والناس بتعرف الحق من الباطل المشكلة في ربطه بالحاكم لو لم تقصد التهييج على الحاكم فلاحاجة لربطه معناه ربطه بالحاكم الغرض التهييج على الحاكم وخروج
اخي محمد حديث ( تعرفون وتنكرون) ليس في معنى النهي عن المنكر ؛ وإنما وصف لفعل الحاكم فمنه ماهو من المعروف أي لا مخالفة فيه للشرع ؛ ومنه ماهو منكر شرعا أي مخالف للشرع ؛ أما فعل السائل وما يجب عليه تجاه تصرّف الحاكم فيأتي بعد هذا الكلام
في العموم كان تعليقك جيد و لكن أن تقول أن الحامدي كان مؤدب فلا أوافقك عليه لأن حراكاته و ضحكه و أحواله تدخل على عكس ذلك .. أما من ناحية صوت المرأة فهو حقيقة و لم يقتطع ثم يحرف .. بل الصوت صوت مرأة و نحن نفرق بينهما و الصوت كان في تسجيل و بث ماجد نفسه و الصوت صوت مرأة..
يا أسفاه على حال أهل السنة ! وا أسفاه على حالهم ! وافقوا بعضهم في الأصول ولأجل مسألة أو مسألتين بدع بعضهم بعضا ، وفرّقوا دينهم ، صدق الله تعالى ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) كان العلماء ولازالوا يختلفون في المسالة والمسألتين والمسائل ذوات العدد وما بدع بعضهم بعضا ولا شتم بعضهم بعضا وكل واحد منهم يكن المودة لأخيه لكن ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) أشكو إلى الله ما عليه أهل السنة اليوم وما عليه من ينتسب للسلف الصالح .
الأخ محمد سمير جاء بأقوال العلماء المعاصرين المشهود لهم و الذين يستشهد المداخلة بكلامهم في كثير من الأحيان و لكنهم يتجاوزونهم في قضية الإنكار العلني على الحاكم، و هذه هي القاصمة التي فر منها الأخ ماجد بعذر عدم سماعه لمقاطعهم. ثم لا أرى كلمة الشيخ فيهما، فو الله كلمة الشيخ كبيرة و نفيسة.
شيخنا انما الزم الشيخ محمد سمير الشيخ ماجد بالمشايخ لان ماجد استدل بهم وانهم يقلون قوله !!! او انه هو ينقل عنهم فانا اخالفك في هذه بل اري ان الشيخ محمد اصاب جدا في هذه النقطة والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم اخي محمد بن شمس الدين اتفق معك قلبا و قالبا في النصيحة التي قلتها بالاخير. و اسأل الله ان تكون انت تطبقها على نفسك قبل أن تقولها لغيرك. فما سرنا ما رأينا منك و من اخينا الأخ حسن الحسيني. و اعلم انك ستنشر مقطعا الليلة ترد بها على الأخ حسن الحسيني فأسأل ان تكون بهذا الخلق و الأدب في مقطعك القادم بل و الأقرب الى قلبي ان لا تنشر المقطع و تستعيذ من الشيطان، فقد نزغ بينكم. و لكن ان فعلت لكي تصحح كلامه و تدافع عن نفسك فأرجوا ان تلتزم الأدب و الأخلاق هذه. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
@@doraron_manthorah السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم اتفق معك أحببت هدوءه و أدبه في الحوار في ما جرى بينهم. لكن مؤخرا لما زاد عليه الضغظ من مخالفيه الذين لا اوافقهم في هذه القضية، بداء الشيخ محمد ينزل من مستواه الذي عهدنا اليه الى مستويات لا ارضى له. فالشيخ محمد علمنا منه و عهدناه في غاية الأخلاق. اما مؤخرا فمنشوراته بذات ضد الأخ حسن، كانت في غاية السطحية و قلة أدب، لو صدرت من غير الشيخ محمد لتفهمت موقف بذات لما يكون شخص عليه هجوم كثير. لكن الشبخ محمد كبير في الأخلاق و الأدب و انا لحبي له في الله سبحانه و تعالى، لا ارضى ان ينزل الشيخ لهذا المستوى. فهمت اخي في الله؟ و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
بعض ما تنتقدونه على الاخرين نراكم تقعون فيه نسال الله ان يهدينا ويهديكم اضافة الى ان الحامدي سمعناه يقول بعدم انكار موسم الرياض اللذي راى الجميع ما يحدث فيه من فساد وافساد نرجو ايضا التعليق على ذالك حتى لا يبدو وك انك تريد التقرب الى المداخلة
قد تكون انت مخطأ فى ردك على الشيخ محمد سمير فى موضوع ويبقى الكذب كذبا مهما طال الوقت وقد يقصد الشيخ ان مثلا سب الدين سيظل حراما الى يوم الدين ومثلا الظلم سيظل حراما الى يوم الدين وغيرها كثيرا من المحرمات
الشيخ محمد سمير استشهد بكلام شيخ ماجد الحامدي كما قال هو.. وعرضة وهو يقول بجواز الانكار.. ثم مسألة رسلان ليست خارجة عن الموضوع فمشايخ المداخلة انكرو علانية على حاكم قطر وتركيا فهذه حجة على ماجد اذا تنكرون علانية على الحكام الذين يعادون الحكام الذين يؤيدونهم مشايخ المداخلة اذا المداخلة يجوزون الانكار على حسب الهوى وليس على حسب الدليل الشرعي او المفسدة او المصلحة الذين يقولون بها المداخلة
سبحان الله من اول يوم رايتك فية سنة 2020 وما وجد في قلببي لك ود .. وكنت ولازلت استغرب ان كنت طالب علم ف هل طالب العلم متفرغ كل دابة وكل صغير وكبير يرد علية . اسال الله ان يبين لنا حقيقتك وهذا لا اتهمك بشئ . اسال الله ان يكشف لنا نوياك واساله ان يصلحها
يا اخي اذا كان كلامك صح لما قال الرسول في نفس الحديث ( فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم) فهل هذا يعني أن الرسول قال ومن كره فقد برئ ومن كره فقد سلم؟ إذا كان كلامك صح كان من المستحيل أن يقول فمن كره ثم يعطفها فمن استنكر
@@mohamedgnaw5691 لا تلبس بين الادب وكلام الباطل وكلام الحق المداخلة عباد الطواااغيت ومرجئة معهم ومع اعداء الدين وخوارج مع اهل السنه والمجاهدين فكيف نجعلهم اخواننا اتقوا الله بأنفسكم
اخي بارك الله فيك امثالك اشغلونا بتعليقات لا علاقة لها بالمحتوى، انت عندما تقرأ عنوان المقطع لماذا تدخل اذا كنت غير مهتم؟ ببساطة توجه الى العناوين التي تهمك، يعني تدخل و انت مو عاجبك، و تشاهد و تعلق انه اشغلوك!! من اجبرك على المشاهدة؟ انت لا ترى قائدة غيرك يرى فائدة ما المشكلة؟ المشكلة انه عامة الناس تظن ان كل مقطع يجب ان يشاهدوه و هذا خطأ.
انت صاحي ؟؟؟ حديث صححه الألباني وأنت ومحمدسمير ضعفتوه وتطلب من المسلمين ياخذوا بكلامكم 😂 يكفي أن واقعنا اثبت مفسدة الإنكار العلني على الحكام واستغلال اجهزة الإعلام ذات الأجندات الخارجية ذلك بتجييش الشعوب ضد حكامها وما نتج عنه من تدمير للدول المسلمة واستغلال الدول التوسعية لهذه الدول المسلمة ونهب خيراتها وتقسيم أرضها وتشريد شعبها وانت أخ محمد دليل حي على أثر هذه المفسدة وانظر لبلادك اللتي يقتسم خيراتها ثلاث دول واستمرار حكم الطاغية لها
@@حسن-سمير الحمد لله .... انت كذاب ..كذاب كذاب .. المعروف أن الألباني رحمه الله أنكر المنكر .. ((المنكر فقط ..)) وبطريقة تشبه الفتوى أو الكلام في مجلس خاص .. فقط .. لكن تم نشره من قبل .. آخرين .. الخ ولم يذكر أنه تطرق للحاكم مطلقا .. فأين هذا مما ينادي به و ما يفعله السرورية والإخوان المفسدين (( خوارج العصر)) ويدعون إليه من التحريض والإنكار العلني على الحاكم : بسبه والتعريض به والتحريض عليه وإسقاط هيبته .. يعني ذكره أثناء الإنكار !!!!!!! لكي يبغضه الشعب .. الخ .. بحجة إنكار المنكر .. وهذا هو فعل الخوارج الذين أنكروا على عثمان رضي الله عنه .. هدانا الله وإياك للحق .. آمين. والله أعلم .
روح تعلم كيف تكتب ؛ ثم بعدها تعال لتناق المسائل التي هي أكبر منك ومن عقلك ؛ هذا إن كان لك عقل أصلا والظاهر أن حديث ( إذا لم تستح فاصنع ماشئت ) ينطبق على الجهلة أمثالك
وهذا ديدن أهل هذا الإمام لا يريدونك في شيء إلا الانتصار للنفس وتكرار المكرر . لا علم ولا اجتهاد . والله أفضل شيء لكم السكوت واتركوا المجال لأهل العلم لعل الله يرحموهذهةالامة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،اريد أن انبه إلى مسالة ،ذكرك مثال البدعة يوحي إلى انك تقصد النووي رحمة الله عليه ،و هذا فيه إنتقاص ولمز الامام النووي و العلماء المعاصرين له و الذين اثنوا عليه. وللعلماء في هذا العصر و الذين لم يختلفوا على امامته،وكلهم نبه على اخطائه. وليس كما ادعيت ، إلا إذا كنت تقصد أنه يجب ان ينالوا منه ويشتموه ،فانت إذا ترى أن الحاكم يجب ان يشتم ويسب حال الانكار عليه ،ولا يكتفى بذكر الخطأ الذي وقع فيه وتبيان ما خالف فيه الشرع، نسأل الله السلامة.
لم تفهم الشيخ انت التحذير كان قليل عن النووي و ثم لماذا لم ينزلوا احكام السلف عليه في إنكار العلو و القول بخلق القرآن و انكار الرؤية لله عز وجل و لا تنسى من وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الإسلام
الحديث الذي ذكر الشيخ أنه بحثه وخرجه؛ مدروس ومخرج في موقع الإسلام سؤال وجواب بطرقه وشواهده وكلام أهل العلم فيه. ثم إن تخريج الحديث ودراسته من الأمور السهلة لطلاب العلم.
يا الله على الأدب ،
يا رب تهدي محمد سمير وماجد وأبو عمر الباحث وحسين عبد الرازق وأحمد السيد وحسن الحسيني ومصطفى الشرقاوي ومحمد بن شمس الدين وتؤلف بين قلوبهم وترضى عليهم وتصلح أحوالهم وتعصمهم من إبليس
وكمان يا رب تهدي ابن شمس
@@اللهماغفرلناواسترنا
آمين ويهدي الذين الذين يقدسون علماء الأشاعرة الجهمية
@@اللهماغفرلناواسترناالا ترى انه ذكر شيخنا محمد ابن شمس الدين فلما تقول انت ذلك مره اخرى ؟
@@أبوعبدالله-ث8ح2دلأنه يكره الشيخ
ترضيوا بالحق او ما ترضيوا ،
انا اقول انه مشايخ السلفيه جابوه لانفسهم لانهم قامو يبدعوا من خالفهم ، وبعدها نتقل الخلاف بينهم ، وجهة نظري هذي
بارك الله فيك ياشيخ محمد علي حسن اخلاقك وادبك رغم اختلافك مع الاخوين ماجد ومحمد سمير ربنا يوفقنا جميعا للخير يارب اللهم امين
اللهم امين
أهل البدع يجروا الناس بالادب المصطنع فانتبه
جزاك الله خيرا على النصح لأخويك يا شيخ محمد بن شمس الدين ورفع الله قدرك .
اللهم اعز الاسلام والمسلمين يارب العالمين
اللهم أنصر إخوتنا في فلسطين يارب يارب
جميل أن يتم الرد بأدب واحترام ..تتابع و تتعلم وتستفيد بكل راحة بعيدا عن النرفزة و التوتر
حفظ الله شيخنا
ونرجوا من هؤلاء الطاعنين فيه ان يدخلوا قنواته ليعرفوا من هو الشيخ محمد حفظه الله
ولا يأخذ من القنوات التي تقصقص وتدلس على الشيخ محمد بارك الله فيه
😂😂😂
أكبر مدلس هو شيخك المزيّف ابن شمس الدين الذي صار شيخا فجأة من غير طلب للعلم الشرعي لذلك خرج منه العجب العجاب وظنّ نفسه أنّه من أهل العلم بل صار يبدّع أهل العلم الذين عبروا البحر الذي لم يصل إلى شاطئه
@@toufik34000 أهل العلم 😆
@@toufik34000 قل لي من من المتصدرين تطلب منه كل تلك الطلبات من شيوخهم متى طلبوا العلم المشكلة انك تتكلم عن شخص جل كلامه بالادلة ولا يستخدم العاطفة كما يفعل من يخالفه
" وكما فعلت انت الان باستخدام "كارت يبدّع أهل العلم
من بدع؟
بارك الله فيك وفي أهلك ومالك وعمرك علمك وعملك وولدك ونفع الله بك البلاد والعباد وجعله الله في ميزان حسناتك و جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ورفع قدركم واحسن اليكم وتولى امركم ونفع بكم وزادكم من فضله وسدد بالحق خطانا و خطاكم وجعل الفردوس مأوانا ومأواكم ومثوانا ومثواكم
اللـــــــهـم أمـــــــــــين يــــــــارب الـــــــعــــــــالميـــــــــــن
احسنت التحليل . بارك الله فيك
رفع الله قدرك في الدارين
خلفية الفديو جميلة
احب الطبيعة
استمر في عمل هذه المقاطع فلها أثر نفسي كبير
حفظ الله شيخنا ورفع قدره في الدارين
تحليل راىع بوركت
يا شيخ حسن الحسيني بعد ما ألقى ما ألقاه عليك من كلام والان يسامحك 🤣🤣
متل يلي بيضرب التاني بعدين بيقول صلح😂
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت
ادعي بالهداية لجميع
ضربني وبكى وسبقني وشكى
الله يهديه
ممثل بارع بس مفضوح
ممثل درامي
طييب اذا تعمد الكلام السيّء ويريد المسامحه وما قبلتها فدبِّر له كيفيّه اخری حتی يسامح ،الرد لك انت فقط لا اعمم الكلام ، فياأخي لاعد توسِّع الامر كثيرا كلهم مشايخنا وقدوتنا وأسال الله ان يصلح بينهم وان يجمع شملهم وان ينزع الغل من صدورهم والسلام عليكم
والله إنه كبير فيما قال يستحق الإشادة
اقصد الحسيني حفظ الله الجميع
حفظك الله ورعاك شيخنا الحبيب
محمد بن شمس الدين
بارك الله فيكم
حياك ربنا شيخنا الفاضل، أدبك لا يزيدك إلا رفعة وإن فجر مخالفيك.
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
أسأل الله أن يرد أهل السنة إلى رشدهم ويجمع كلمتهم على الحق
آمين ❤❤
اللهم امين
آمين
بين الشيخ محمد سمير على الفرق بين النصيحة و النكران
بارك اللّه فيك شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين
بعد هذا التعليق أريد نموذج لحوار علمي
محترم اقترح عليك يا شيخ محمد حوار علمي بينك وبين الشيخ الخليفي
في مسألة الإطلاق والتعيين وعندنا نماذج مثل النووي وغيره ممن وقع في بدع كفرية واختلف الحكم بينكما من مكفر له وعاذر له
سيكون حوار مفيد جدا لطلبة العلم
ويكون نموذج للإحترام .
خل الود على ما هو
لا تخف.. من بدع علماء الامة وتتبع زلاتهم >سياتي يوم ويتتبعون زلات بعضهم والوقت بيننا @@mzmi1422
أخي الإطلاق والتعيين به خلاف في بعض المسائل فدعه على جانب
كلامنا الآن أن نلزمهم بالإطلاق والتعيين ما يقولونه هم أنفسهم قالوا أن ما وقع به النووي كفر فنقول لهم تعيينا لن يخرج من الكفر أو البدعة حين عذره
@@helloitsme330
على حسب ظهور المسائل وخفائها هناك مسائل ظاهرة لا تخفى على العامي وهناك غيرها قد يخفى على من عنده قدر من العلم .....وهكذا
اللهم من أراد بالاسلام والمسلمين سوء فاجعل كيده في نحره واشغله في نفسه
او اهده الى الاسلام كما هديت عمر رضي الله عنه
جزاك الله خير
ما أجمل الانصاف
أنا لا أحب المناظرات ولا أرى فيها كبير فائدة.. الردود حين تكون مقاطع يركز فيها الإنسان مادته ويضبطها ويصوغها بأدق لفظ هذا أفضل بكثير جدا
أنا عكسك 😂😂😂
رأينا مقاطعهم في الردود!
انت على غلط اخي المناظرات تكشف من هو على الحق ومن هو على الباطل للعيان رأينا المدجنه والاشاعره والشيعه كيف يكذبون في المقاطع لانها لا علم عندهم والشيخ محمد بن شمس الدين يريد ان يكشف جهلهم للعيان لهذا يتهربون
انا عكسك أيضا 😅
المناظرات لديها تاريخ وهي مفيدة. خاصة المناظرات بين المسلمين والنصارى والمسلمين وباقي الكفار. لكن الشرط ان يكون المسلم الذي يناظر يعرف الاسلام جيدا وليس من العوام. وان يعرف ما يفعل. وحتى يجب ان يكون لديه معرفه بدين الطرف الاخر الخ الخ. وفي هذا الزمان يجب ان تكثر المناظرات بين المسلمين العاديين والمسلميين المداخلة لان خطورة فكرهم راينا نتائجها وما يحصل الان في فلسطين وباقي بلدان المسلمين فيجب ان يستيقظ النلس وتكثر هذه المناظرات
عُميٌّ عَنْ الآياتِ والآياتُ تَنْدُبُنا
لَو كلَّمَ القُرءآنُ جُلْموداً لَأَبْكاهُ
❤❤❤
عافاكم الله و شافاكم .
سبحان الله رغم أن ماجد يسب الشيخ محمد و يطعن فيه
الشيخ محمد يلقبه بالأخ
جزاك الله خيرًا
ولله انا معك يا شيخ ولو اختلفت مع جميع الائمة العصريين
كل مسؤول عما يقول وقال في الدنيا محاسب والله لا ينسى مثقال ذرة خير إن شاء الله
بل الشيخ محمد سمير نبه مرارا وتكرارا
إن ماجد لايفرق بين النصيحة والإنكار .
هذا كلما استدل بحديث النصيحة
اشداء على الكفار رحماء بينهم..رحمة الله عليك يا شيخ ..هنا تكون التزكية وهكذا تدرس وليس كلام وأفعال عكس الواقع
احبك في الله يا شيخ
جزاك الله خيرا على ادبك معهم يا ليت المعاملة بالمثل معك
الشيخ محمد سمير نبهه علي ان هناك فرق بين النصيحه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ادا لم يسمع الحاكم الانكار العلني فقد ادى المنكر مى عليه
جزاك اللهرخیرا
الله *
الشيخ محمد سمير صحيح وأنت ياشيخ بن شمس الدين تعرف ذلك لماذا تنتقد الشيخ محمد سمير هل لأنه عمل فيديو ،،، لك .
❤❤❤
نراك يا شيخ محمد تختلف مع كل علماء الدنيا 😂 الشيخ محمد سمير نحسبه على خير والله حسيبه يدافع عن دين الله وله مجهود طيب في مناظراته وفي تصديه للمداخلة نسأل الله لك ان يذهب عنك حب النفس والعجب
😂😂 وهل تراه يهاجم الشيخ محمد سمير
انا من متابعي الشيخان حفظهما الله
أسأل الله أن يؤلف بين قلوبهم
طيب هل هاجم محمد سمير؟؟ واما الاختلاف شيء طبيعي دام انه مدعم بلأدله والبراهين وهو لم يختلف مع العلماء بلأساس في شيء من الدين هو اختلف معهم فقط في شخص يدعى النووي, لا اكثر ولا اقل
عندما تستعمل جوز الهند الي في رأسك ستجد كل علماء السلف المعاصرين كما زعمتم كذباً مداخلة
@@ozntarهذا لأنا محمد شمس الدين هوا ينقي الناس على هواه أما صاحبك محمد سمير اخونجي مش من السلف
@@salahsg4970 كل تبن يا المدخلي
ايات الامر بالمعروف.. عامه
والحاكم. خصص النبي كيفية امره..
واما الامر بالمعروف والنهي.
فهو عام يشمل كل من سمعه من المكلفين. لا يخرج منه حاكم ولا غيره..
لكن الممنوع التشهير. وهذا عام
في كل مأمور ومنهي والحاكم
اولى بذلك. فصيانة هيبة الحاكم. من المعروف.
وما نراه اليوم تشهير وتشفي لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر
بل ان فيه كذب وزور وتقوّل. بما لا يدليل عليه.. بل وصل الامر الى الشخصنه.
شيخنا الشمس الشامي ليتك لم تعلق كيف تقارن بين الشيخ محمد وهذا المتعالم واين الثرى من الثريا محبكم تلميذ بن عثيمين من المدينة النبوية
هل حقا تتلمذت على يدي الشيخ بن عثيمين ؟
انت لا تعرف ثري ولا ثريا انتم يا عامة الناس معجبون بكذب و تلفيق الاخونجيه اما تبين لكم الحال البلدان الإسلامية من هذا التحريض و إقامة الفتن و ايضا تتبجحون و تقولون مداخلة و تتملق لمحمد شمس الدين و تقول شيخنا الي طعن في الإمامين النووي و ابن حجر العسقلاني و ايضا للاخونجي الجاهل محمد سمير
تلميذ ابن العثيمين يثني على السرورية ,, الحمد لله الشيخ مات قبل أن تكتب هذا التعليق
الشيخ الحسيني ربي يحفطه
صدقوني هذا إنسان رويبضة
فقد أخرج البخاري ومسلم عن عبادة بن الصامت قال: دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، قال: إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان.
وفي رواية عند البزار في مسنده: كفرا صراحا
-----------------------------+++-++++--------
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ في حجَّةِ الوداعِ وعليْهِ بردٌ قدِ التفعَ بِهِ من تحتِ إبطِهِ قالت فأنا أنظرُ إلى عضلةِ عضدِهِ تزتَجُّ سمعتُهُ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللَّهَ وإن أمِّرَ عليْكم عبدٌ حبشيٌّ مجدَّعٌ فاسمعوا لَهُ وأطيعوا ما أقامَ لَكم كتابَ اللَّهِ
الراوي : أم الحصين الأحمسية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 1706 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (1706) واللفظ له، والنسائي (4192)، وابن ماجه (2861)، وأحمد (27268)
_______________________________
خِيارُ أئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ ويُحِبُّونَكُمْ، وتُصَلُّونَ عليهم ويُصَلُّونَ علَيْكُم، وشِرارُ أئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ ويُبْغِضُونَكُمْ، وتَلْعَنُونَهُمْ ويَلْعَنُونَكُمْ، قالوا: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا نُنابِذُهُمْ عِنْدَ ذلكَ؟ قالَ: لا، ما أقامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا، ما أقامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، ألا مَن ولِيَ عليه والٍ، فَرَآهُ يَأْتي شيئًا مِن مَعْصِيَةِ اللهِ، فَلْيَكْرَهْ ما يَأْتي مِن مَعْصِيَةِ اللهِ، ولا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِن طاعَةٍ.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1855 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح) و من شروط الصلاة : الاسلام
في ما رواه أبو يعلى والطبراني عن أبي قبيل قال: خطبنا معاوية في يوم جمعة فقال: إنما المال مالنا والفيء فيئنا، من شئنا أعطينا, ومن شئنا منعنا، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثانية قال مثل مقالته، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثالثة قال مثل مقالته، فقام إليه رجل ممن شهد المسجد فقال: كلا, بل المال مالنا والفيء فيئنا، من حال بيننا وبينه حاكمناه بأسيافنا، فلما صلى أمر بالرجل فأدخل عليه، فأجلسه معه على السرير، ثم أذن للناس فدخلوا عليه، ثم قال: أيها الناس, إني تكلمت في أول جمعة فلم يرد علي أحد، وفي الثانية فلم يرد علي أحد، فلما كانت الثالثة أحياني هذا أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيأتي قوم يتكلمون, فلا يرد عليهم، يتقاحمون في النار تقاحم القردة ـ فخشيت أن يجعلني الله منهم، فلما رد هذا علي أحياني, أحياه الله، ورجوت أن لا يجعلني الله منهم.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وأبو يعلى، ورجاله ثقات. اهـ.
وصححه الشيخ الألباني وحسين أسد محقق مسند أبي يعلي
يقارنون عثمان رضي الله عنه، الذي بشره النبي صل الله عليه وسلم بالجنة، وقال عنه النبي صل الله عليه وسلم: الا أستحي من رجل تستحيي منه الملائكة، عن عثمان رضي الله عنه، بولاة الأمور الآن او الحكام؟ الا يستحيي السائل؟
قد قال على الخوارج بعض السلف يا شيخ ماجد انهم لا يجتمعون ولو اجتمعوا يعودون ويتفرقون وكل واحد كفر الاخر هكذا محمد سمير ومحمد شمس الدين وغيرهم
حسب فهمي تعرفون وتنكرون فعلين متعاقبين متضادين في المعنى ومعنى تعرفون انكم تشهدون ان هذا مما كان يعمل مثله من قبل فلا يستغرب ومعنى تنكرون هو ان هذا الامر مما كنتم تجهلون ولم يكن على العهد السابق. ارجو التصحيح ان اخطأت
النووي كان ينشر البدع ولكن ما انكر عليه أحد(بزعمهم)
إذا هو على صلاح وخير 😂😂
قصدهم أنه مر مئات السنين ولم يتكلم أحد عن النووي.
حتى جاء الطفل التكفيري فظن أنه من علماء السلف فتكلم في النووي.
لكن هذا الطفل ظلام الدين لا يحدث الناس عن إقامة السلف الصالح بين ظهراني المشركين والكفار. ولم يذكر واحدا فقط أقام بين الكفار
@@MohammedAbdullah-l8o
ذباب
@@MohammedAbdullah-l8oمعلش
لو كنت ستنصف احد لانصفت العلماء المسلمين طعنت فيهم وفتحت وسوغت تكفيرهم فكيف ستعدل بغيرهم
الانصاف يكون بالقران والسنة
وليس بهواكم ومن تحبون
@@mzmi1422 نعم ونحن نقول ذلك والقران يأمرنا باتباع اهل الذكر بأكثر من موضع والسنة تأمر باجماع اهل العلم فاين انتم من ذلك
@@أباعبدالله-ت2ط نحن مع السلف وانتم مع الخلف
لما يكون في منكر معلن انكر المنكر والناس بتعرف الحق من الباطل
المشكلة في ربطه بالحاكم
لو لم تقصد التهييج على الحاكم فلاحاجة لربطه
معناه ربطه بالحاكم الغرض التهييج على الحاكم وخروج
ماشاء الله .. تعليق فيه الكثير من الهمز واللمز للثنائي وتعريض بمن اختلفت معهم سابقا ولم تنس سوابق علماء الامة... كنت اتوقع رد وتعليق علمي صراحة
كن منصفا
شاهدته كاملا؟
كنت اظنك شيخ
فتبين انك معلق
وان بقيت على التجرأ على الشيخ الحسيني والعلماء فستصبح بنظر الناس معلّك
40:26 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه"
لو سمعوا كلهم شرح حديث الإفتراق للشيخ العلامة يوسف الغفيص الموجود على اليوتيوب لما بقية شبهة وخلاف بينهم وأنصح كل مريد للحق بسماعها
اخي محمد حديث ( تعرفون وتنكرون) ليس في معنى النهي عن المنكر ؛ وإنما وصف لفعل الحاكم فمنه ماهو من المعروف أي لا مخالفة فيه للشرع ؛ ومنه ماهو منكر شرعا أي مخالف للشرع ؛ أما فعل السائل وما يجب عليه تجاه تصرّف الحاكم فيأتي بعد هذا الكلام
لا يا شيخ اختلف معك في مسألة صوت الطفل فهذا ليس صوت طفل أبدا بل هو صوت اهات امرأة
هل. تتحمل قولك. هذا بالافك عند ربك
تبا لكم و الى. عقولكم.
في العموم كان تعليقك جيد
و لكن أن تقول أن الحامدي كان مؤدب فلا أوافقك عليه لأن حراكاته و ضحكه و أحواله تدخل على عكس ذلك ..
أما من ناحية صوت المرأة فهو حقيقة و لم يقتطع ثم يحرف .. بل الصوت صوت مرأة و نحن نفرق بينهما و الصوت كان في تسجيل و بث ماجد نفسه و الصوت صوت مرأة..
صور امرأة يعني ماذا
زوجته او اخته او امه او قريبته او او
@@mzmi1422 يتم حذف التعليقات لمخالفكم. !!
@@BerkaneSidali ما فهمتك
@@mzmi1422 ما هو شيء الذي لم نفهمه . ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
24:39 فعلا انا لاحظت ان ماجد يجيب ومحمد يقول ما أجبت
يا أسفاه على حال أهل السنة !
وا أسفاه على حالهم !
وافقوا بعضهم في الأصول ولأجل مسألة أو مسألتين بدع بعضهم بعضا ، وفرّقوا دينهم ، صدق الله تعالى ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء )
كان العلماء ولازالوا يختلفون في المسالة والمسألتين والمسائل ذوات العدد وما بدع بعضهم بعضا ولا شتم بعضهم بعضا وكل واحد منهم يكن المودة لأخيه
لكن ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله )
أشكو إلى الله ما عليه أهل السنة اليوم وما عليه من ينتسب للسلف الصالح .
الأخ محمد سمير جاء بأقوال العلماء المعاصرين المشهود لهم و الذين يستشهد المداخلة بكلامهم في كثير من الأحيان و لكنهم يتجاوزونهم في قضية الإنكار العلني على الحاكم، و هذه هي القاصمة التي فر منها الأخ ماجد بعذر عدم سماعه لمقاطعهم.
ثم لا أرى كلمة الشيخ فيهما، فو الله كلمة الشيخ كبيرة و نفيسة.
شيخنا. ما بينت رأيك فالانكار. العلني . انا. اقول بجواز الانكار العلني. هل عليا شئ
شيخنا انما الزم الشيخ محمد سمير الشيخ ماجد بالمشايخ لان ماجد استدل بهم وانهم يقلون قوله !!! او انه هو ينقل عنهم فانا اخالفك في هذه بل اري ان الشيخ محمد اصاب جدا في هذه النقطة والله اعلم
صدقت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اخي محمد بن شمس الدين
اتفق معك قلبا و قالبا في النصيحة التي قلتها بالاخير.
و اسأل الله ان تكون انت تطبقها على نفسك قبل أن تقولها لغيرك.
فما سرنا ما رأينا منك و من اخينا الأخ حسن الحسيني.
و اعلم انك ستنشر مقطعا الليلة ترد بها على الأخ حسن الحسيني فأسأل ان تكون بهذا الخلق و الأدب في مقطعك القادم بل و الأقرب الى قلبي ان لا تنشر المقطع و تستعيذ من الشيطان، فقد نزغ بينكم.
و لكن ان فعلت لكي تصحح كلامه و تدافع عن نفسك فأرجوا ان تلتزم الأدب و الأخلاق هذه.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
الفرق بين الشيخ محمد بن شمس الدين والحسيني الحسيني مدجن والشيخ محمد اثري سلفي ومنهجه يدلك على ذلك
حسن حسيني مميع مع أهل البدع
شديد غليظ على أهل السنة
وهو الذي بدأ السخرية والاستهزاء
والشيخ محمد فقط بين كذبه والقسم بالله على الكذب
لا تحتاج أن توصي الشيخ محمد بالخلق والأدب .. وإن شئت دليلا فارجع للمناظرة بينهما وانظر لأدب كليهما وقارن
@@doraron_manthorah
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اتفق معك
أحببت هدوءه و أدبه في الحوار في ما جرى بينهم.
لكن مؤخرا لما زاد عليه الضغظ من مخالفيه الذين لا اوافقهم في هذه القضية، بداء الشيخ محمد ينزل من مستواه الذي عهدنا اليه الى مستويات لا ارضى له.
فالشيخ محمد علمنا منه و عهدناه في غاية الأخلاق.
اما مؤخرا فمنشوراته بذات ضد الأخ حسن، كانت في غاية السطحية و قلة أدب، لو صدرت من غير الشيخ محمد لتفهمت موقف بذات لما يكون شخص عليه هجوم كثير.
لكن الشبخ محمد كبير في الأخلاق و الأدب
و انا لحبي له في الله سبحانه و تعالى، لا ارضى ان ينزل الشيخ لهذا المستوى.
فهمت اخي في الله؟
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
صراحة لم تكن صرخت طفل الصوت باين انه صوت اهات امرأة وما ندري من اين اتى الصوت لا نتهم ماجد ولكن ايضا لا نقول ان الصوت هذا صوت طفل
يا أخ محمد اذا كانت النصيحة يسر بها فالإنكار من باب أولى 😅
بعض ما تنتقدونه على الاخرين نراكم تقعون فيه نسال الله ان يهدينا ويهديكم اضافة الى ان الحامدي سمعناه يقول بعدم انكار موسم الرياض اللذي راى الجميع ما يحدث فيه من فساد وافساد نرجو ايضا التعليق على ذالك حتى لا يبدو وك انك تريد التقرب الى المداخلة
قد تكون انت مخطأ فى ردك على الشيخ محمد سمير فى موضوع ويبقى الكذب كذبا مهما طال الوقت وقد يقصد الشيخ ان مثلا سب الدين سيظل حراما الى يوم الدين ومثلا الظلم سيظل حراما الى يوم الدين وغيرها كثيرا من المحرمات
الشيخ محمد سمير استشهد بكلام شيخ ماجد الحامدي كما قال هو.. وعرضة وهو يقول بجواز الانكار.. ثم مسألة رسلان ليست خارجة عن الموضوع فمشايخ المداخلة انكرو علانية على حاكم قطر وتركيا فهذه حجة على ماجد اذا تنكرون علانية على الحكام الذين يعادون الحكام الذين يؤيدونهم مشايخ المداخلة اذا المداخلة يجوزون الانكار على حسب الهوى وليس على حسب الدليل الشرعي او المفسدة او المصلحة الذين يقولون بها المداخلة
اللهم دمر أعداء الدين يارب العالمين
سبحان الله من اول يوم رايتك فية سنة 2020 وما وجد في قلببي لك ود .. وكنت ولازلت استغرب ان كنت طالب علم ف هل طالب العلم متفرغ كل دابة وكل صغير وكبير يرد علية . اسال الله ان يبين لنا حقيقتك وهذا لا اتهمك بشئ . اسال الله ان يكشف لنا نوياك واساله ان يصلحها
هذه ليست مناظرة بل جدال فارغ لا يستفاد منه ...من الافضل لهما ان يتعلما لغتهما اولا
والله إنك بدأت تسقط في الهاوية بسبب غرورك وعقيدتك المرتجة .. أسأل الله العظيم أن يعاملك بما تستحق
تتبع الناس و اخطائهم ليست من شيم المروءة
بدلا من رأيك هذا نريد ردك علي مال قاله عنك الحسيني حفظه الله بدلا كن أن تنشر مقاطع ردح مثلا ما تفعل النساء
اتق الله يا شيخ محمد اتق الله
محمد سمير مادام يرى الانكار العلني حسب منهج الخوارج فلماذا يتناقض ويقول تريد تورطني هههههه
الأخ ماجد سلط احد طلابة وقال واتهم الأخ بنفس التهم الذي اتهم بها ماجد اذا الاعتذار مطلوب من الطرفين حتى نكون منصفين
تعرفون وتنكرون
تنكرون هنا بمعنى تستنكرون وهذا ممكن في لغة العرب.
وفي لهجة بعض العرب
ان الطفل ينكر الاغراب اي يستنكرهم ويستوحش منهم
يا اخي اذا كان كلامك صح لما قال الرسول في نفس الحديث ( فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم)
فهل هذا يعني أن الرسول قال ومن كره فقد برئ ومن كره فقد سلم؟
إذا كان كلامك صح كان من المستحيل أن يقول فمن كره ثم يعطفها فمن استنكر
يقول على المدخلي اخونا مع أن المدخلي يقول عنه سروري 😂 هذا الولد صار من النوع الذي لا يحب يزعل احد كل الاطراف اخوانه اخزاه الله
أليس المداخلة مسلمين ؟ أليسوا إخوتنا في الدين ام ماذا ؟ الشيخ دائما يتكلم هكذا و هذا من ادبه
@@mohamedgnaw5691
لا تلبس بين الادب وكلام الباطل وكلام الحق المداخلة عباد الطواااغيت ومرجئة معهم ومع اعداء الدين وخوارج مع اهل السنه والمجاهدين
فكيف نجعلهم اخواننا اتقوا الله بأنفسكم
ان كانت النصيحة سرا فكيف بالانكار
34:48 😂😂😂😂😂😂 النووي😊
أكيد هو المقصود❤
اول مره اشوف واحد مسوي شيخ يقطع المقطع الف مرة ويستخدم الكمبيوتر لما يتكلم بالدين ،، انت كذا تقرا من قوقل بس وشله مسوي شيخ!؟
أشغلتونا بالمناظرات والرد ورد الفعل
ما الفائدة لعامة المسلمين؟؟؟؟؟
اخي بارك الله فيك امثالك اشغلونا بتعليقات لا علاقة لها بالمحتوى، انت عندما تقرأ عنوان المقطع لماذا تدخل اذا كنت غير مهتم؟ ببساطة توجه الى العناوين التي تهمك، يعني تدخل و انت مو عاجبك، و تشاهد و تعلق انه اشغلوك!! من اجبرك على المشاهدة؟ انت لا ترى قائدة غيرك يرى فائدة ما المشكلة؟ المشكلة انه عامة الناس تظن ان كل مقطع يجب ان يشاهدوه و هذا خطأ.
لا شيء
38:51
هل يكفي الحذف لابد من الاعتذار طب ما تعتذر عن مخطوطة النووي
نزل مقطع تدعم غزه 😊😊 واضحه الإشاره
اللهم انصر إخوتنا في فلسطين يارب العالمين
16:00
الحديث ما به ينكرون
انت صاحي ؟؟؟
حديث صححه الألباني وأنت ومحمدسمير ضعفتوه وتطلب من المسلمين ياخذوا بكلامكم 😂
يكفي أن واقعنا اثبت مفسدة الإنكار العلني على الحكام واستغلال اجهزة الإعلام ذات الأجندات الخارجية ذلك بتجييش الشعوب ضد حكامها وما نتج عنه من تدمير للدول المسلمة واستغلال الدول التوسعية لهذه الدول المسلمة ونهب خيراتها وتقسيم أرضها وتشريد شعبها وانت أخ محمد دليل حي على أثر هذه المفسدة وانظر لبلادك اللتي يقتسم خيراتها ثلاث دول واستمرار حكم الطاغية لها
والله تعليقك يثبت أن رؤوسكم فعلا مربعة
هل الألباني رسول ؟
@@حسن-سميريقول عز وجل (اسألو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) من أهل الذكر ؟ الشيخ الألباني أم محمد سمير ؟ ومن هو مكعب الرأس ؟
@@tahirou3724 حسنا أهل الذكر الي هما الألباني أنكروا علانية علي حكام السعودية ما رأيك ؟
@@حسن-سمير
الحمد لله ....
انت كذاب ..كذاب كذاب ..
المعروف أن
الألباني رحمه الله أنكر المنكر .. ((المنكر فقط ..))
وبطريقة تشبه الفتوى أو الكلام في مجلس خاص .. فقط ..
لكن تم نشره من قبل .. آخرين .. الخ
ولم يذكر أنه تطرق للحاكم مطلقا ..
فأين هذا مما ينادي به و ما يفعله السرورية والإخوان المفسدين (( خوارج العصر)) ويدعون إليه من التحريض والإنكار العلني على الحاكم :
بسبه والتعريض به والتحريض عليه وإسقاط هيبته .. يعني ذكره أثناء الإنكار !!!!!!! لكي يبغضه الشعب .. الخ .. بحجة إنكار المنكر ..
وهذا هو فعل الخوارج الذين أنكروا على عثمان رضي الله عنه ..
هدانا الله وإياك للحق .. آمين.
والله أعلم .
انت يوتوبر لا غير
محمد بن شمس الدين غر مفتون
تنصر سمير في الإنكار العلني وتحاول تعمل فيها منصف مع ماجد في امور ثانوية هههههههه
ان لم تستحي ف افعل ماشئة اما زلت تذكر اسم الحسيني على لسانك بعد ما انفضحت
ممكن تفسير بشو فضحو
تعاونه مع مفبرك الفيديوهات .@@mohammedhayder7675
روح تعلم كيف تكتب ؛ ثم بعدها تعال لتناق المسائل التي هي أكبر منك ومن عقلك ؛ هذا إن كان لك عقل أصلا
والظاهر أن حديث ( إذا لم تستح فاصنع ماشئت ) ينطبق على الجهلة أمثالك
موضوع الفيديو في الشرق وانتم تتكلمون في الغرب ههههه تابع الفيديو اولا قبل التعليق
أخطائك اللغوية تشبه أخطائك العقلية
كبرت كلمة تقولها
ماجد قليل الأدب أكثر أدبا
وهذا ديدن أهل هذا الإمام لا يريدونك في شيء إلا الانتصار للنفس وتكرار المكرر . لا علم ولا اجتهاد . والله أفضل شيء لكم السكوت واتركوا المجال لأهل العلم لعل الله يرحموهذهةالامة
أخي محمد أمثال ماجد لا يقال عنه شيخ ؛ فهو متسلّق مدّع أمي أصلا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،اريد أن انبه إلى مسالة ،ذكرك مثال البدعة يوحي إلى انك تقصد النووي رحمة الله عليه ،و هذا فيه إنتقاص ولمز الامام النووي و العلماء المعاصرين له و الذين اثنوا عليه. وللعلماء في هذا العصر و الذين لم يختلفوا على امامته،وكلهم نبه على اخطائه. وليس كما ادعيت ، إلا إذا كنت تقصد أنه يجب ان ينالوا منه ويشتموه ،فانت إذا ترى أن الحاكم يجب ان يشتم ويسب حال الانكار عليه ،ولا يكتفى بذكر الخطأ الذي وقع فيه وتبيان ما خالف فيه الشرع، نسأل الله السلامة.
لم تفهم الشيخ انت
التحذير كان قليل عن النووي و ثم لماذا لم ينزلوا احكام السلف عليه في إنكار العلو و القول بخلق القرآن و انكار الرؤية لله عز وجل
و لا تنسى
من وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الإسلام
الحديث الذي ذكر الشيخ أنه بحثه وخرجه؛ مدروس ومخرج في موقع الإسلام سؤال وجواب بطرقه وشواهده وكلام أهل العلم فيه.
ثم إن تخريج الحديث ودراسته من الأمور السهلة لطلاب العلم.
لا زلت تدور وتعود لمناظرتك مع الحسيني!!!!
يا شيخ نريد ان نرى إنكاركم علنا على حاكم أمانيا، ام أصبحتم من المداخلة،مداخلة لدى الكفار خوارج(خروجا باللسان) لدى المسلمين!