Josh pak yai Alawi, pak doktor Ribut, sudah mencerdaskan rakyat Indonesia.. Terima kasih padasuka TV sudah memfasilitasi kajian2 keren. Sukses untuk semuanya..
Semakin jelas dan gamblang ubaidillah adalah fiktif, memang bagus juga jika Baalwi tidak sadar dulu, agar para ulama nusantara semangatnya tetap tinggi dan semakin tinggi untuk meneliti terkait klan ini dari berbagai sisi sedetail mungkin
Perlu juga PadasukaTV hadirkn Prof Manahem Ali, DR. Sugeng DR. Ribut, KH. Alawi dll.. bahas Kajian sejarah Hadromout sebagai asal moyang Ba' Alawi hubungannya dgn DNA Haplogroup G dari sisi Filologi, DNA, dan Sejarah..🙏
*ANALISA JILID 1:* Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d.895H *(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)* Dalam literatur kitab nasab antra lain : 1. Sirri Silsilat al Alawiyah Fi Ansab Sadat al Alawiyyah oleh Syekh Abu Nashr w. 341H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Al Husein_*_ "_ 2. Tanzib al anzab oleh Al Ubaidili w 435H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Muhammad_*_ "_ 3. Muntaqilat al Thalibiyyah oleh Abu Ismail w. 479H : _"Menyebut keturunan Ali bin Abi Thalib di kota Roy adlah _*_(2)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa, dan _*_(1)Ali_*_ bin Ahmad bin Isa yg tinggal di Ramalah & tdk disebut diantara keturunan Ahmad bin Isa tinggal di Yaman"_ 4. Al Majdi Fi Ansab oleg Muhammad bin Ali bin Muhammad al alawi al Umari w. 490H : _"Menjelaskan ttg ketrunan Isa bin Muhammad al Naqib, ia mnyebut kturunan Ahmad al Abah bin Isa ad di Bagdad yaitu Al Hasan abu Muhammad al Dallal bin Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Isa h. 337H. Menyebut sma dgn al Ubaidili hnya 1 anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(3)Muhammad_*_ "_ 5. Al Syajarah al Mubarakah oleh Fakhrudin al Razi w. 606H : _"Menyebut bhwa Ahmad bin Isa hnya mempunyai anak 3 yaitu _*_(4)Muhammad_*_ di kota Roy, _*_(2)Ali_*_ di Ramalah & _*_(2)Husein_*_ di Naisabur dan dr 3 anak tsb mnyebut tdk ad yg tinggal di Yaman. Disebutkan pula bahwa sbgain kturunan Ahmad bin Isa berpindah dr kota Qum ke Kota Roy"_ 6. Al Fakri fi Anzab oleh Azizudin Abu Tolib w.614 : _"Yg isi redaksi mirip & sepertinya mengutip dr kitab al Majdi bhwa Ahmad bin Isa hnya pnya anak _*_(5)Muhammad_*_ "_ 7. Al Ashili Fi Anzab oleh Shofiyudin w. 709H : _"Menyebut 1 sample jalur keturunan Ahmad bin Isa yaitu melalui _*_(6)Muhammad_*_ "_ 8. Al Suluk Al Janadi w. 732H : _"Muncul nama lain dr anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(1)ABDULLAH_*_ "_ 9. Al Tsabat al Mushan oleh Ibnul A'raj w.787H : _"Dr isi redaksi nya mengutip dr al Umari & Al Majdi yg menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(7)Muhammad_*_ "_ 10. Umdat al Thalib Fi Anzab oleh Ibnu Inabah w. 828H : _" Disebutkan bhwa keturunan Ahmqd bin Isa yaitu Ahmad ql Ataj bin Abi al Hasan bin Muhammad bin Ali bin _*_(8)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa. Sma dgn isi Al Majdi"_ 11. Al-Nafhah al-Anbariyyah oleh Muhammad Kadzim bin Abil Futuh w. 880H : _" Pertama kali menyebut bhwa Ahmad bin Isa pnya anak _*_(2)ABDULLAH_*_ & ia berhijrah ke Hadramaut (h. 52-53). Sejak wafat Ahmad bin Isa di tahun 345H telah berjalan 535 thn smpai kitab ini ditulis bru ada brita dr kitab nasab bhwa Ahmad bin Isa pnya anak Abdullah & ia hijrah dr Bashrah ke Hadramaut. Dan dsebut bahwa Sayyid Abil Jadid (w.620 H.) adlh keturunan Abdullah tsb"_ 12. Shihah al-Akhbar oleh Abdullah Muhammad Sirajuddin w. 885 H.: _"disebutkan bahwa Ahmad bin Isa pnya anak Abul Qasim al-Abah al-Naffath dan _*_(9)Muhammad_*_ Abil Hasan. Menurut kitab ini, Abul Qasim al-Abah al-Naffath mempunyai keturunan di Bagdad. Bru disebut nama bru yaitu Abul Qasim al- Abah al-Naffath, tapi nma tsb ad nama 3 gelar dr Ahmad bin Isa"_ 11. Al Burqoh al Musyiqoh Ali as Sakran w.895H : _"Menybutkan pertma kali nama _*_(1)UBAIDILAH_*_ slain _*_(10)Muhammad_*_ & _*_(3)Ali_*_ sbgai anak Ahmad bin Isa"_ 12. Bahr al-Ansab atau Al-Musyajjar al-Kasyaf oleh Muhammad bin Ahmad bin Amididin al Najafi w. 900H : _"Nama2 ank Ahmad bin Isa ada 5 yaitu: _*_(11)Muhammad*, *(4)Ali_*_ , _*_(3)Al-Hasan/Al-Husain (tidak jelas)_*_ Uraid, Ahmad dan Al-Ridho. Ada tmbhan kterangan bhwa dlm sbuah slinan kitab Bahr al-Ansab yg disalin oleh Murtadla al-Zabidi ditambahkan satu anak utk Ahmad bin Isa yaitu _*_(2)UBAIDILLAH_* 13. Tuhfat al-Thalib oleh Muhammad bin Husein w. 996H : _" Manuskrip ini ditulis pd th 1895M/1316H atau 129th lalu Muhammad Sa'id bin Muhammad bin Sulaiman 77hal dr referensi Umdat al Thalib & Bahr al Ansab dan dr ta'liq (catatan kecil) yg tdk diverifikasi & memasukkan nama _*_(1) Abdurahaman Assegaf_*_ serta _*_(1) ALWI_*_ sbgai kturunan Ahmad bin Isa. Dan mengaku memasukkan keluar Baalwi dr sbuah ta'liq yg ia temukan"_ 14. Tuhfat al-Azhar oleh Dlamin Syadqam w. 1090H : _"Dalam jilid 2 bagian dua, trdpt nama _*_(2)ALWI_*_ bin _*_(3) ABDULLAH_*_ di sebut sbgai keturunan Ahmad bin Isa. Kitab ini adlah kitab nasab ke 2 yg memuat nama Alwi sbgai keturunan Ahmad bin Isa setelah kitab Tuhfat al-Thalib (996 H.)"_ Dr urutan literatur kitab nasab dr abad ke 3H s.d abad ke 11H ditemukan fakta sbb : 1. Nama Abdullah disebut 2x dr th 732H s.d 1090H. Artinya *jarak waktu 358th selalu disebut ke thn slnjut nya.* sedangkan *jarak waktu 387th tidak disebut pd thn2 sblm nya* 2. Nama Ubaidillah disebut 2x dr thn 895H s.d 900H. Artinya *jarak wktu 5th selalu disebut ke thn selanjut nya & thn berikutnya disebut nama Abdullah* sedangkan *jarak waktu 550thn tidak disebut pd thn2 sblm nya* 3. Nama anak Ahmad bin Isa yg bernama Muhammad disebut 11x dr waktu thn 435H-900H selama 465th konsisten disebut, kemudian nama Ali disebut 4x dr thn 479H-900H selama 421thn disebut 2x d awal dan 2x disebut di akhir. Dan nama Al Husein disebut 3x dr thn 341H-900H selama 559thn disebut 2x di awal & 1x disebut di akhir. Jika kasus nya ali & al hasam sdh awal dsebut, kemudian di tengah tidk disebut dan di akhir dsebut mka kmungkinan yg terjadi ad catatan2 lain yg mengkonfirmasi dr sumber awal nya. *Namun jika nama Abdullah/Ubaidillah ini tdk ad sumber awal nya*. Jika minimal 1x aj disebut entah thn brpa aj misal di thn 450H an ato abad ke 5 mngkin msih bsa ditolerasi bhwa catatan nya ad. Sdgkan nama Abdullah selama 387th tidak ada riwayat historis nya dan nama Ubaidillah selama 550th juga tidak ada riwayat historisya. 4. Nama Alwi sbgai anak Ubaidillah muncul dan dsebut 2x dr thn 996H-1090H dst. Artinya *jarak waktu 94th selalu disebut ke th slanjutnya s.d hr ini yg disebut Baalwi* sedangkan *jarak waktu 651th tdk disebut pd thn2 sblmnya* pdhal Alwi ini wafat thn 400H jarak 55th sejak wafat Ahmad bin Isa. Artinya jika Alwi umur hidup nya 80thn ktakan lah maka pd saat umur s.d 25th Alwi ini akan bertemu dgn kakek nya Ahmad bin Isa dan jg Ubaidillah. *Kakek, ayah dan cucu akan bertemu di garis waktu yg sma sblm thn 345H*. Dan hrusnya pd thn2 tsb akan tercatat smua keturunan Ahmad bin Isa krna komplit nama nya sesuai yg diklaim Baalwi(Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa bin Muhammad).
Robhito Alawiyah tidak ada yg ahli Nazab. Para Habaib dan Pengikut2nya semua Nol Besar dan semua Kitab2 Nazab Ba'Alwi itu tidak ada yg ilmiah jadi Kitab2 Nazab Ba'Alwi semua Abal-abal ya Nazab nya tidak tertolong Rungkad Sampai Ke Akar2nya.. Perlu masyarakat Indonesia ketahui di Akhir Zaman yg akan mengendalikan peradapan dunia juga akan menjadikan kiblat Umat Islam di seluruh dunia adalah ulama Nusantara dari keturunan Walisongo yg mengajarkan Islam Rahmatan Lil Alamin. Ulama Nazab di Nusantara yg akan menjaga dan membersihkan Dzuriyat Rosulullah yg ada di seluruh dunia ditetapkan sebagai ulama Nazab pada tahun 2024. 1.Kyai Imaddudin Al Bantani 2.Kyai Nur Ihkyak 3 KH Alawi Nurul Alam Al Bantani 4.Gus Azis Jazuli 5.Gus Hasan 6.Kyai Abdul Ghoni 7.Kyai Abdul Rozaq 8.Sayyid Tengku Qory 9.KH Nur Salim Seiring Berjalannya Waktu Maka Jumplah Ulama Nazab di bumi Nusantara Akan Bertambah Demi menjaga Kesucian Nazab Rosulullah Dan menjaga Akidah dan Ajaran Syariat Islam dari Gerombolan Bani Ba'Alwi Imigran Yaman dengan budak2nya jahat dzolim yg suka mencangkok2kan/mencantolkan Nazab nya Ke Rosulullah dengan mengaku-ngaku Dzuriyat Rosulullah untuk mendoktrin dan membohongin menipu Umat Rosulullah..
Logika yang sehat saja deh .... gak perlu pinter atau ahli. Ada segerombolan orang mengaku cucu keturunan Rosulullah SAW. sampai membabi buta mempertahankan pengakuannya itu. Logika sederhana saja kalau ada orang atau pihak yang mempertanyakan nasabnya tersambung atau tidak kepada Rosulullah SAW, kalau orang tersebut merasa yakin tersambung, saya yakin orang tersebut akan biasa-biasa saja dengan menunjukan akhlak yang baik dan tidak memperdulikan orang yang meragukannya. Tapi kalau orang-orang tersebut marah - marah caci maki bahkan melakukan persekusi kepada orang atau pihak yang mempertanyakan ketersambungan nasabnya, ya patut diduga bahwa segerombolan orang tersebut berbohong ... dan yang paling penting kita patut curiga ada apa segerombolan orang tersebut sampai sebegitunya dalam mempertahankan nasab, sejarah mencatat Sayid /Syarif Zainal Abidin cicit asli dekat Rosulullah SAW pernah menangis ketika ada teman dekatnya mengkaitkan diri beliau dengan Rosulullah SAW. dengan bergetar beliau mengatakan jangan kait-kaitkan antara dirinya dengan kemuliaan kakeknya, lantas melanjutkan perkataannya bukan karena keturunan yang akan menyelamatkan aku tapi hanya ketaqwaan aku pada Allah SWT yang akan menyelamatkan ku. ini suri tauladan dari seorang cicit dekat sebegitu rendah hatinya ... ini ngaku tanpa bukti ... tapi lagaknya seperti Abu lahab dan Abu Jahal ... Naudzu billaahi mindzalik. Salam akal sehat.
itu bagi yg punya akal sehat sodare, yg jd masalah saat ini sekelas kiyai, ustadz pun walau pintar tp klo akal sehatnya udh gak ada maka tdk akan terbuka hatinya utk mencurahkan kebenaran, mgkin ada sisi materi, kekerabatan, atau kepentingan lainnya.
@@EDYSANJAYA-fq8hv para ustadz kampung merasa bangga saat duduk bersama habib bangga cz percaya habib cucu Rosulullah Prinsip ustadz kampung adalah lebih baik salah mencintai dari pada salah membenci
Yg bener ?? Ini manusia lo .. Bahkan dikisahkan anak nabi aja pernah berbuat salah, ga pandang bulu, beliau juga kasih hukum ke anaknya, apalagi manusia yg lalai karena nafsu
*ANALISA JILID 2 :* Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d 895H *(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)* Lanjutan jilid 1........ Sekarang kt hitung berdsarkan umur maximal Ahmad bin Isa yaitu 83th. Klo Ahmad bin Isa menurut catatan kitab sejarah & nasab lahir pd th 262H. *(1)* Kt asumsikan saat umur 30th Ahmad bin Isa pnya anak Ubaidillah. Maka pd th 292H nama Ubaidillah lahir. *(2)* Kemudian pd saat Ubaidillah berumur 30th lahir anak nya bernama Alwi. Sesuai hitungan asumsi tsb ktakan lah pd thn 342H (3th sblm Ahmad bin Isa wafat), maka pd thn tsb *_Secara garis waktu yg sma bhwa Ahmad bin Isa berumur 80th bertemu dgn Ubaidillah yg berumur 50th dan bertemu dgn Alwi yg berumur 20th_* Dan jika Alwi pnya anak bernama Muhammad _(sesuai silsilah Baalwi)_ di umur 30th maka pd thn 352H (7th setelah wafat Ahmad bi Isa) umur Ubaidillah sdh 57th. Scara umur sdh pantas diberi gelar Imam. *_Kesimpulan dr analisa di atas bahwa dr thn 292H sejak Ahmad bin Isa pnya anak Ubaidillah s.d th 352H ato pd abad ke 3H & 4H harus nya sdh tercatat keturunan Ahman bin Isa yaitu anak nya Ubaidillah, cucu nya Alwi dan cicitnya Muhammad akan tetapi fakta nya sumber tsb cacat scara sejarah & garis waktu_* Dan jg dr thn 352H s.d wafat nya Ubaidillah pd th 383H jg tercatat sejarah riwayat nya yg terkenal sbgai seorang Imam. *Dengan analisa tsb bsa dikatakan yg paling logis diterima oleh akal sehat* Maka pertnyaan besar muncul *Siapa Abdullah/Ubaidillah? Apakah Abdullah/Ubaidillah ini tokoh nyata yg ad riwayatnya? Jika Abdullah/Ubaidillah bergelar Imam (terkenal/tersohor) pd masa nya nya dimana catatan sejarah nya?* Hal tsb adlah pertnyaan trending topik msalah polemik nasab Baalwi. Krna tokoh tsb yg mnjadi sandaran thabaqah keabsahan nasan Baalwi. Namun blm ada yg membuktikan keberadaan tokoh tsb scara periwayatan sejarah msa hidup nya ato minimal mendekati zaman nya. Dokumen2 yg berasal dr masa wafat nya pun (383H) tidak ada. Bhkan di asumsikan umur hidup nya mndekati 100th atau 91th sejak 292H (sesuai analisa diatas) ato saat Ahmad bin Isa dikatakan hijrah th 317H pun tdk ad dokumen riwayat nya. *Who are you?* Jika kta berandaikan saja mau meneliti lebih dalam mnggunakam dokumen external mka bsa saja ditelusuri jejak nya. Ada bebrpa analisa yg memungkinkan bsa kt deteksi nama Abdullah/Ubaidillah yaitu dr kitab non muslim Al Kitabul Muqaddas versi bhas arab dmna tradisi kekristenan arab di Yaman. Dalam tradisi tsb bhwa anak laki2 yg keturunan nya pnya anak prempuan mka nasab nya bsa digeserkan kpd suami nya ato mantu nya utk menymbungkan nasab nya s.d kbwah. Menukil dr Kitab Non Muslim (Kristen) bhwa "Ketika Yesus memulai pekerjaan pd umur kira2 33th mnurut anggapan orang ia adlah anak Yusuf bin Eli" (Injil Lukas Pasal 3 Ayat 23). Dlam Islam bhwa Nabi Isa tdk pnya ayah, maka dinistbatkan sbgai putra kandung Maryam krna Maryam tdk menikah. Namun dlm Al Kitab Yusuf dianggap sbgsi suami Maria/Maryam. Dalam tradisi timur tengah lebih khusus tradisi Yaman yg sangat tua tradisi bhs arab khas Yaman bhwa anak prempuan tdk terlalu di jdikan utama/dominan pd catatan silsilah. Kt ambil contoh nasab Nabi Yaqub dmna pnya anak 13 dan mengapa hnya dicatat 12 anak saja? Krna 12 anak nya adlah laki2 dan yg ke 13 itu adlah prempuan yg bernama Dina. Misalkan dlm kitab2 nasab ad yg mencatat salah satu anak Ahmad bin Isa brarti jika menyebut slah satu brarti ada nama lain yaitu perempuan mka tdk ad di catat dlm tradisi timur tengah arab Yaman di masa lalu. Jika anak laki2 pasti aka ditulis. Nah seandainya ada teori bhwa anak Ahmad bin Isa yg lain adlah prempuan maka ketika ia menikah maka mantu tsb bsa di msukkan dlm catatan silsilah/nasab. *Artinya klo kt pke teori tsb mka bsa jdi Abdullah/Ubaidillah adalah mantu Ahmad bin Isa yg menikah kpd anak Ahmad bin Isa yg lain nya (prempuan) yg tidak tercatat.* Maka bsa digantikan kpd mantu nya menrut tradisi timur tengah yg menukil dr teori non muslim (kaum kristiani). Klo pkai teori tsb diteliti & benar maka bsa dikatakan logis scara akal sehat keberadaan nama Ubaidillah Wallahualam....._(jika pkai teori tsb)_ Tp analisa dr teori tsb mnjdi hal yg sngat menarik untuk dilakukan penelitian leibih dalam lg jika di telusuri dr literatur2 kitab nasab & dokumen2 external lain nya dr non muslim yg pernah/telah mncatat.
*ANALISA JILID 1:* Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d.895H *(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)* Dalam literatur kitab nasab antra lain : 1. Sirri Silsilat al Alawiyah Fi Ansab Sadat al Alawiyyah oleh Syekh Abu Nashr w. 341H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Al Husein_*_ "_ 2. Tanzib al anzab oleh Al Ubaidili w 435H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Muhammad_*_ "_ 3. Muntaqilat al Thalibiyyah oleh Abu Ismail w. 479H : _"Menyebut keturunan Ali bin Abi Thalib di kota Roy adlah _*_(2)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa, dan _*_(1)Ali_*_ bin Ahmad bin Isa yg tinggal di Ramalah & tdk disebut diantara keturunan Ahmad bin Isa tinggal di Yaman"_ 4. Al Majdi Fi Ansab oleg Muhammad bin Ali bin Muhammad al alawi al Umari w. 490H : _"Menjelaskan ttg ketrunan Isa bin Muhammad al Naqib, ia mnyebut kturunan Ahmad al Abah bin Isa ad di Bagdad yaitu Al Hasan abu Muhammad al Dallal bin Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Isa h. 337H. Menyebut sma dgn al Ubaidili hnya 1 anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(3)Muhammad_*_ "_ 5. Al Syajarah al Mubarakah oleh Fakhrudin al Razi w. 606H : _"Menyebut bhwa Ahmad bin Isa hnya mempunyai anak 3 yaitu _*_(4)Muhammad_*_ di kota Roy, _*_(2)Ali_*_ di Ramalah & _*_(2)Husein_*_ di Naisabur dan dr 3 anak tsb mnyebut tdk ad yg tinggal di Yaman. Disebutkan pula bahwa sbgain kturunan Ahmad bin Isa berpindah dr kota Qum ke Kota Roy"_ 6. Al Fakri fi Anzab oleh Azizudin Abu Tolib w.614 : _"Yg isi redaksi mirip & sepertinya mengutip dr kitab al Majdi bhwa Ahmad bin Isa hnya pnya anak _*_(5)Muhammad_*_ "_ 7. Al Ashili Fi Anzab oleh Shofiyudin w. 709H : _"Menyebut 1 sample jalur keturunan Ahmad bin Isa yaitu melalui _*_(6)Muhammad_*_ "_ 8. Al Suluk Al Janadi w. 732H : _"Muncul nama lain dr anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(1)ABDULLAH_*_ "_ 9. Al Tsabat al Mushan oleh Ibnul A'raj w.787H : _"Dr isi redaksi nya mengutip dr al Umari & Al Majdi yg menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(7)Muhammad_*_ "_ 10. Umdat al Thalib Fi Anzab oleh Ibnu Inabah w. 828H : _" Disebutkan bhwa keturunan Ahmqd bin Isa yaitu Ahmad ql Ataj bin Abi al Hasan bin Muhammad bin Ali bin _*_(8)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa. Sma dgn isi Al Majdi"_ 11. Al-Nafhah al-Anbariyyah oleh Muhammad Kadzim bin Abil Futuh w. 880H : _" Pertama kali menyebut bhwa Ahmad bin Isa pnya anak _*_(2)ABDULLAH_*_ & ia berhijrah ke Hadramaut (h. 52-53). Sejak wafat Ahmad bin Isa di tahun 345H telah berjalan 535 thn smpai kitab ini ditulis bru ada brita dr kitab nasab bhwa Ahmad bin Isa pnya anak Abdullah & ia hijrah dr Bashrah ke Hadramaut. Dan dsebut bahwa Sayyid Abil Jadid (w.620 H.) adlh keturunan Abdullah tsb"_ 12. Shihah al-Akhbar oleh Abdullah Muhammad Sirajuddin w. 885 H.: _"disebutkan bahwa Ahmad bin Isa pnya anak Abul Qasim al-Abah al-Naffath dan _*_(9)Muhammad_*_ Abil Hasan. Menurut kitab ini, Abul Qasim al-Abah al-Naffath mempunyai keturunan di Bagdad. Bru disebut nama bru yaitu Abul Qasim al- Abah al-Naffath, tapi nma tsb ad nama 3 gelar dr Ahmad bin Isa"_ 11. Al Burqoh al Musyiqoh Ali as Sakran w.895H : _"Menybutkan pertma kali nama _*_(1)UBAIDILAH_*_ slain _*_(10)Muhammad_*_ & _*_(3)Ali_*_ sbgai anak Ahmad bin Isa"_ 12. Bahr al-Ansab atau Al-Musyajjar al-Kasyaf oleh Muhammad bin Ahmad bin Amididin al Najafi w. 900H : _"Nama2 ank Ahmad bin Isa ada 5 yaitu: _*_(11)Muhammad*, *(4)Ali_*_ , _*_(3)Al-Hasan/Al-Husain (tidak jelas)_*_ Uraid, Ahmad dan Al-Ridho. Ada tmbhan kterangan bhwa dlm sbuah slinan kitab Bahr al-Ansab yg disalin oleh Murtadla al-Zabidi ditambahkan satu anak utk Ahmad bin Isa yaitu _*_(2)UBAIDILLAH_* 13. Tuhfat al-Thalib oleh Muhammad bin Husein w. 996H : _" Manuskrip ini ditulis pd th 1895M/1316H atau 129th lalu Muhammad Sa'id bin Muhammad bin Sulaiman 77hal dr referensi Umdat al Thalib & Bahr al Ansab dan dr ta'liq (catatan kecil) yg tdk diverifikasi & memasukkan nama _*_(1) Abdurahaman Assegaf_*_ serta _*_(1) ALWI_*_ sbgai kturunan Ahmad bin Isa. Dan mengaku memasukkan keluar Baalwi dr sbuah ta'liq yg ia temukan"_ 14. Tuhfat al-Azhar oleh Dlamin Syadqam w. 1090H : _"Dalam jilid 2 bagian dua, trdpt nama _*_(2)ALWI_*_ bin _*_(3) ABDULLAH_*_ di sebut sbgai keturunan Ahmad bin Isa. Kitab ini adlah kitab nasab ke 2 yg memuat nama Alwi sbgai keturunan Ahmad bin Isa setelah kitab Tuhfat al-Thalib (996 H.)"_ Dr urutan literatur kitab nasab dr abad ke 3H s.d abad ke 11H ditemukan fakta sbb : 1. Nama Abdullah disebut 2x dr th 732H s.d 1090H. Artinya *jarak waktu 358th selalu disebut ke thn slnjut nya.* sedangkan *jarak waktu 387th tidak disebut pd thn2 sblm nya* 2. Nama Ubaidillah disebut 2x dr thn 895H s.d 900H. Artinya *jarak wktu 5th selalu disebut ke thn selanjut nya & thn berikutnya disebut nama Abdullah* sedangkan *jarak waktu 550thn tidak disebut pd thn2 sblm nya* 3. Nama anak Ahmad bin Isa yg bernama Muhammad disebut 11x dr waktu thn 435H-900H selama 465th konsisten disebut, kemudian nama Ali disebut 4x dr thn 479H-900H selama 421thn disebut 2x d awal dan 2x disebut di akhir. Dan nama Al Husein disebut 3x dr thn 341H-900H selama 559thn disebut 2x di awal & 1x disebut di akhir. Jika kasus nya ali & al hasam sdh awal dsebut, kemudian di tengah tidk disebut dan di akhir dsebut mka kmungkinan yg terjadi ad catatan2 lain yg mengkonfirmasi dr sumber awal nya. *Namun jika nama Abdullah/Ubaidillah ini tdk ad sumber awal nya*. Jika minimal 1x aj disebut entah thn brpa aj misal di thn 450H an ato abad ke 5 mngkin msih bsa ditolerasi bhwa catatan nya ad. Sdgkan nama Abdullah selama 387th tidak ada riwayat historis nya dan nama Ubaidillah selama 550th juga tidak ada riwayat historisya. 4. Nama Alwi sbgai anak Ubaidillah muncul dan dsebut 2x dr thn 996H-1090H dst. Artinya *jarak waktu 94th selalu disebut ke th slanjutnya s.d hr ini yg disebut Baalwi* sedangkan *jarak waktu 651th tdk disebut pd thn2 sblmnya* pdhal Alwi ini wafat thn 400H jarak 55th sejak wafat Ahmad bin Isa. Artinya jika Alwi umur hidup nya 80thn ktakan lah maka pd saat umur s.d 25th Alwi ini akan bertemu dgn kakek nya Ahmad bin Isa dan jg Ubaidillah. *Kakek, ayah dan cucu akan bertemu di garis waktu yg sma sblm thn 345H*. Dan hrusnya pd thn2 tsb akan tercatat smua keturunan Ahmad bin Isa krna komplit nama nya sesuai yg diklaim Baalwi(Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa bin Muhammad).
kami dukung kyai imaddudin, bang haji Rhoma, DR Sugeng, DR Ribut dan kyai pribumi Nusantata, sudah terang benderang habib ba Alawi bukan keturunan Kanjeng Nabi Muhammad
KALO MASIH ADA YG BELA HABAIB , APALAGI ORANGNYA SUDAH SETENGAH PIKUN , YA BIARKAN SAJA , ITU KAN KAN CUMA BEBERAPA BUTIR SAJA , YG PENTING UMMAT MUSLIM SE DUNIA SUDAH TER CERAHKAN OLEH KYAI IMAD , 99, 9 PERSEN SUDAH BERHASIL ,
Saya sih nggak perlu baca buku sampai setebal 500 halaman kalo cuma buat mengerti persoalannya, cukup dengerin podcast seperti ini atau kyai Imad sudah bisa mencerma😂😂😂
Saya pribadi gak mau baca kitab karangan pembohong buang buang waktu saja, saya sudah sangat percaya sama para ulama Nusantara pembela tesis YM KH IMAD BIN USTMAN ALBANTANI
@@rarrachannel2584 sejarah tidak ditulis pada saat itu tapi sejarah ditulis setelah kejadian itu intinya soal penulisan bisa kapan saja asal dari orang yg tahu oleh karena itu saya tidak haqul yakin bahwa ba alawi bukan keturunan Nabi Muhammad saw
@@SukroNagayem-ub9iksaya Haqul yakin jika hasil tes DNA para kabib klan Ba'alawi positif plat G Yahudi Ashkenazi, walau mereka tetap Yaqin dan mengklaim sbg zuriah nabi. Bagi saya pribadi TDK ada masalah yg penting mereka TDK lagi ndawir, rasis dan belokkan sejarah serta klaim klaim bodong lainnya yg merugikan bangsa, negara dan umat Islam di Indonesia. Smg masalah klaim klaim bodong dan dogma dogma sesat oleh para oknum habib di Indonesia segera selesai dng sanksi hukum dan sanksi sosial serta sanksi organisatoris pada masa kepemimpinan Prabowo.
@@SukroNagayem-ub9ikapakah argument itu sudah mempertimbangkan jarak penulisan yang ratusan tahun? Bukti yg mana yg sekiranya membuat anda meyakini (ragu2) baalwi keturunan rosullullah?
Sampai kapanpun gak akan selsai jika oknum oknum kabib gak pernah mengakui kesalahanya...baik doktrin dan dakwah nyimpang para oknum itu...tidak akan pernah selesai...tambah kedepan makin banyak orang pintar ikut komentar...akui sajalah salah para kabib oknum itu insya allah selesai...😢
Menurut hadist, kaum yang suka membanggakan nasabnya, maka mereka tergolong kaum jahiliyah! Bila para habib membanggakan nasabnya, maka pata habib tergolong kaum jahiliyah, maka sebaiknya dijauhi agar kita tidak ikutmenjadi kaum yang jahil.
Jujur ..!! Penting habib, apa penting Alim ulama kyai di negri ini !!!! Penting imigran apa penting pribumi bangsa ini !!! Seberapa penting habib jika di banding dg bangsa dan negri ini !!! Ayok !!!! Siapa lg kalau bukan kita yg mau bela dan jaga bangsa dan negri ini !!!
Para kaum baklawai akan berjuan mati matian sampai titik darah penghabisan memperjuangkan nasab mereka agar tersambung ke Rasulullah.,. Karena ini menyangkut kedudukan baik dirinya sekarang atau untuk kedudukan keturunan nya kelak. Apapun akan dia perjuangkan ...demi status sosial dan kehidupan para kalangan baklawi....ini terkait masa depan ....
kapan ms yusup manggil ahli dari kabib untuk debat ilmyah dgn kh.imad?saya penasaran apakah berani kabib ra ada yg mau debat masalah nasab.trims padasuka tv.
Sanad tidak harus berupa Subyek yang menyambungkan berita dari masa ke masa.. Tetapi bisa berupa data material (artefact) .data tertulis (incripsi, karya Tulis pada masanya atau sesudaanya) yang merujuk pada informasi keberadaan Subyek di masa lalu. Satu manuscripts pada masanya lebih utama daripada kitab yang menyampaikan kisah kisah setelah sekian abad kemudian (kidung, serat kisah pitutur dsb)
Sebenarnya yg menyangkal tesis ki imad itu hati nurani nya yg asli itu membenarkan cuman karna kodong atau terlanjur basah menyangkal jadi sibisa2 merekayasa karna ada dorongan takabur atau sombong malu untuk mengakuinya seperti halnya abujahal mengingkari kenabianya nabi muhamad saw padahal hati aslinya percaya pada kenbianya muhamad rosululloh saw cuman gengsi mengimaninya
Wanita yang tidak pernah menikah dengan laki laki dari golongan Yahudi Eropa - mustahil mempunyai keturunan yang berGENETIK yahudi Eropa " " { salam akal sehat }
Yg aneh bin ngibulll... Yg ngaku2 punyan nazab itu tdk dpt membuktikkan catatan nazab moyangnya di yaman yg hidup 35 generasi di yaman.. Cuma catatan 3 generasinya di indonesi, inilah yg di sebut nazab imigran yaman,,, aneh bin ngibulll.
Habib Rumail abas ga akan berani pak hadir, kalo lihat tulisan Tim Ba alawi yang seperti itu. Belum apa apa sudah terbantahkan karena tidak ada metodologi penulisan yang benar. Tulisan lebih banyak narasi dan pembelaan subyektif kepada ba alawi dan menghina atau memfitnah kH Imad tanpa bukti yang akurat hanya tendensius kebencian kepada KH Imaduddin Ustman Al Bantani.
Rumel abas gak perlu di undang dia gak layak duduk di kursi ilmiah karena dia tidak punya kejujuran ilmiah. akhir2 inu rumel hanya berusaha mengganggu logika orang awam aja dan framing , saya sangat tidak seruju rumel dihadirkan di padasuka tv
Buku mereka tertulis tebal, namun isinya hanya argumentum ad hominem terhadap KH. Imaduddin. Argumentum ad hominem menunjukkan sesat logika para penulisnya.
Di halaman xxx Kalimat, menggugah para pembaca untuk semakin yakin dalam mencintai ahlul bait. kata ahlul Bait di sini harus di ganti, karena yang dipermasalahkan itu bukan ahlul bait yg asli tapi ahlul baut atas nasab Baalawi yg kita bahas, ini mereka jamak kan supaya orang mengira bahwa tesis kyai imad untuk menjauh kan masyarakat ke Ahlulbait ,itu lah tipu muslihat mereka memframing tulisan kyai imad atas nama Ahlulbait secara keseluruhan padahal klan Baalawi yg disenggol kyai imad
🔴Kyai Imad DKK harus hati-hati dengan kelompok-kelompok penunggang, misalnya wahabi, yg ujung2nya menyerang amaliyah NU dengan menggoreng dan membangun narasi bahwa amaliyah NU itu bid’ah karena berasal dari kaum Ba’alawi.
NU dari dulu sudah gak sejalan denga. Wahabi sodare. Bahkan Nu lah yg keras menolak ajaran wahabi,cak islah bahrawi adalah peneliti wahabi dan dia bukan dari habib
bukunya ga ada adab menyebut orang alim yg jauh lebih alim dari penulis bukunya sekelas yai imad dgn namanya ...yg isi bunya ga ada isi jawaban pertanyaan kh imadudin al bantani .
Bantahan kanif ini lemah kalau diteliti secara detail sudah tidak masuk akal.kanif berdasarkan halu dan cerita di abad 9 gak nyambung ke abad 4 dst .nasab palsu tetap palsu .
Sederhana saja sih bagiku yg awam utk percaya bhw bukan dzuriyat nabi, yaitu gk mungkin Lutfi Bin Yahya seorang wali memalsukan kuburan dan belokan sejarah. Secara umum gk mungkin kabaib ceramah halu alias kuropat klo bener dzuriyyat nabi. Seabreg kejanggalan bos !!
meskpun setebal bumi dan langit kalo tidak nyambung untuk apa diyakini yg penting bukan nasab yg pentng dihadapan Alloh orang yg selamat adalah orang yg bertaqwa
DI ACARA MUKTAMAR NU BEBERAPA TAHUN LALU TELAH MEMUTUSKAN BAHWA TES DNA BISA DI GUNAKAN UTK MEMBATALKAN NASAB TAPI TIDAK BISA MENG ISBAT NASAB , APAKAH KEPUTUSAN ITU MASIH DI ANGGAP MENTAH ??? , KENAPA SOAL NASAB INI KOK MASIH RIBET , PAKE KITAB INI KITAB ITU , KALO BA ALWI MASIH TIDAK MERASA BATAL , YA HAK MEREKA , YG PENTING KITA SUDAH PERCAYA BAHWA BA ALWI ITU BUKAN DZURRIYAH RASUL , BIARKAN MEREKA MASIH KOAR2 NASAB, ASALKAN TIDAK NIPU2 LAGI DAN TIDAK MELAKUKAN PEMERASAN LAGI KPD UMMAT , ASALKAN BERHENTI NGAKU2 SEBAGAI MAJIKAN ,, TIDAK LAGI ME RENDAH2 KAN ULAMA' PRIBUMI
*Kpd seluruh sadah Ba'Alwi,yg msh yakini bhw Ubaidillah ini adl anak Sayid Ahmad bin Isa,hanya ada satu jalan utk mengetahui x dg pasti,jln itu adl dg cr menanyakan langsung KPD Sayid Ahmad bin Isa,Krn ybs sdh meninggal ribuan th lalu,caranya kalian haruslah pindah alam,di alam sana SDR2 akan BS langsung bertanya kpdx siapa sebenarnya imam Ubeid ini,bahkan BS langsung tanya kpd ybs,anda akan DPT jwban bhw Ubeid ini bukanlah anaknya( Ahmad bin Isa) cobalah hai warga Ba'Alwi pindahlah alam sesegera mungkin agar anda percaya !😂 Segerakan biar kalian yakin n lepas dr berbohong atas nama Rasulullah, kasihan anak turunmu kelak . . .jika terus bertahan dg kebohongan an Rasulullah,dmn ancamannya adl kekal di neraka jahanam,gak takut dg neraka anda semua,apa Krn nenek moyangmu bs padamkan api neraka ?!!*
Debat hanya mengulur waktu,padahal baklawi mudah patahkan penelitian kyai ; kasih datanya kalo masih ragu kasih tes data tes DNA nya pasti kyai Imad ko
Nasab balkawi seperti cerita kancil nyolong timun cerita ini turun temurun terus di ceritakan pada anak anak walupun sebenarnya tidak ada gak bisa di ganti monyet / babi hutan
Kalau mengikuti ceramah para habaib yahudi Yaman yg berdusta mengaku sbg duriyat nabi maka orang muslim yang telah menjalankan ajaran agama Islam yang rahmatan lil alamin akan didoktrin dan disesatkan untuk jadi orang yang tolol dan pekok....kalau mengikuti ceramah para kyai pengikut ajaran Islam yang dianut Walisongo akan dapat pencerahan dan tambah cerdas dalam memahami ajaran agama Islam yang rahmatan lil alamin....
Sudah lah cara menelusurinya jangan pake catatan lebih bagus pake DNA saja kaga berisik ga bikin ber kelahi lebih jelas dan lebih akurat karna yg bicaranya darah nya itu sendiri
Ngak bakalan ketemu satu kitabpun dari abad 3 H sampai abaf 9 H awal, yang menyatakan keberadaan UBAIDILLAH.....nyata bahwa Ubaidillah hanya tokoh FIKTIF yang dicangkokan oleh ALI ABUBAKAR ASAKRON sebagai anak SAYID AHMAD BIN ISA AL ABBAH....jadi walau RA membuat buku sampai 1000 halaman, klu muaranya ke ALI ABUBAKAR ASAKRON.... masih blm bida meruntuhkan kajian kiyai IMAD.
klan balawi menemukan kitab nikah dan kitab stnk bpkb bermotor di indoneaia al habeb kuitang katanya ceramah nya habeb bukan kitab nasab abad 4.5.6.dll 😂😂😂😂
Tempo hari yg mengundang membahas nasab yg di Banten maupun yg RA itu sudah benar, kenapa tidak datang yg berkepenting dng nasab terutama Ki Imad, jadi janganlah membahas nasab di medsos, sepertinya mau cari panggung & populeritas, tidak menyelesaikan masalah malah membuat masalah, karena lebih banyak orang awam.
Kekeh banget kabib baalwi.. terlalu memaksakan..dari DNA nya aja plat G. Masalah yg harus di jelaskan..di Indonesia ini kabib tujuan yg pasti nya itu apa?? Apa cuma cari makan dan kehormatan di Indonesia..?? Apa merubah sejarah Nusantara dan menguasai Indonesia?? Di Orba terkenal dgn Kudeta merangkak..
❤ Padasuka tv dan para ulama, kiyai Nusantara . Salam NKRI
Josh pak yai Alawi, pak doktor Ribut, sudah mencerdaskan rakyat Indonesia.. Terima kasih padasuka TV sudah memfasilitasi kajian2 keren. Sukses untuk semuanya..
Semakin jelas dan gamblang ubaidillah adalah fiktif, memang bagus juga jika Baalwi tidak sadar dulu, agar para ulama nusantara semangatnya tetap tinggi dan semakin tinggi untuk meneliti terkait klan ini dari berbagai sisi sedetail mungkin
Betull saudara 👍🙏
KH. Alawi luaaaarrr biasa.. mantab.. ❤
Dr. Ribut mantab.. ❤
kebenaran akan mencari jalanya sendiri.alhamdulillah .mkasih padasuka TV
Josss...tiada sudut yg menyelamatkan ba'awi...
Sampai Fir'aun bangunpun, Nasab Habaib mustahil tersambung pda Baginda Nabi Muhammad SAW
Masyah Allah,..hebat ilmunya kh.Alami nur & Dr. Ribut...mantepp penjelasan beliau2 ini..bahwa habaid palsu rungkad...lanjut terus menjerahkan ummat & beliau2 sehat selalu. Aamiin
Sy suka banget sama diskusi ini.mencerdaskan...muhibbin.
Kyai Alawi gamblang sekali penjelasannya.joooood.
Perlu juga PadasukaTV hadirkn Prof Manahem Ali, DR. Sugeng DR. Ribut, KH. Alawi dll.. bahas Kajian sejarah Hadromout sebagai asal moyang Ba' Alawi hubungannya dgn DNA Haplogroup G dari sisi Filologi, DNA, dan Sejarah..🙏
asalkan jangan romel dan wafi, nanti banyak narasi yg gak nyambung
@@EDYSANJAYA-fq8hvbetul jangan orang ini masalahnya dia berotak Beruk
Pak Yusuf, usul tema akan datang "Sejarah Indonesia dan Klaim Baalawi" hadirkan Prof Mahfud MD dan sejarawan Indonesia
*ANALISA JILID 1:*
Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d.895H
*(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)*
Dalam literatur kitab nasab antra lain :
1. Sirri Silsilat al Alawiyah Fi Ansab Sadat al Alawiyyah oleh Syekh Abu Nashr w. 341H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Al Husein_*_ "_
2. Tanzib al anzab oleh Al Ubaidili w 435H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Muhammad_*_ "_
3. Muntaqilat al Thalibiyyah oleh Abu Ismail w. 479H : _"Menyebut keturunan Ali bin Abi Thalib di kota Roy adlah _*_(2)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa, dan _*_(1)Ali_*_ bin Ahmad bin Isa yg tinggal di Ramalah & tdk disebut diantara keturunan Ahmad bin Isa tinggal di Yaman"_
4. Al Majdi Fi Ansab oleg Muhammad bin Ali bin Muhammad al alawi al Umari w. 490H : _"Menjelaskan ttg ketrunan Isa bin Muhammad al Naqib, ia mnyebut kturunan Ahmad al Abah bin Isa ad di Bagdad yaitu Al Hasan abu Muhammad al Dallal bin Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Isa h. 337H. Menyebut sma dgn al Ubaidili hnya 1 anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(3)Muhammad_*_ "_
5. Al Syajarah al Mubarakah oleh Fakhrudin al Razi w. 606H : _"Menyebut bhwa Ahmad bin Isa hnya mempunyai anak 3 yaitu _*_(4)Muhammad_*_ di kota Roy, _*_(2)Ali_*_ di Ramalah & _*_(2)Husein_*_ di Naisabur dan dr 3 anak tsb mnyebut tdk ad yg tinggal di Yaman. Disebutkan pula bahwa sbgain kturunan Ahmad bin Isa berpindah dr kota Qum ke Kota Roy"_
6. Al Fakri fi Anzab oleh Azizudin Abu Tolib w.614 : _"Yg isi redaksi mirip & sepertinya mengutip dr kitab al Majdi bhwa Ahmad bin Isa hnya pnya anak _*_(5)Muhammad_*_ "_
7. Al Ashili Fi Anzab oleh Shofiyudin w. 709H : _"Menyebut 1 sample jalur keturunan Ahmad bin Isa yaitu melalui _*_(6)Muhammad_*_ "_
8. Al Suluk Al Janadi w. 732H : _"Muncul nama lain dr anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(1)ABDULLAH_*_ "_
9. Al Tsabat al Mushan oleh Ibnul A'raj w.787H : _"Dr isi redaksi nya mengutip dr al Umari & Al Majdi yg menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(7)Muhammad_*_ "_
10. Umdat al Thalib Fi Anzab oleh Ibnu Inabah w. 828H : _" Disebutkan bhwa keturunan Ahmqd bin Isa yaitu Ahmad ql Ataj bin Abi al Hasan bin Muhammad bin Ali bin _*_(8)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa. Sma dgn isi Al Majdi"_
11. Al-Nafhah al-Anbariyyah oleh Muhammad Kadzim bin Abil Futuh w. 880H : _" Pertama kali menyebut bhwa Ahmad bin Isa pnya anak _*_(2)ABDULLAH_*_ & ia berhijrah ke Hadramaut (h. 52-53). Sejak wafat Ahmad bin Isa di tahun 345H telah berjalan 535 thn smpai kitab ini ditulis bru ada brita dr kitab nasab bhwa Ahmad bin Isa pnya anak Abdullah & ia hijrah dr Bashrah ke Hadramaut. Dan dsebut bahwa Sayyid Abil Jadid (w.620 H.) adlh keturunan Abdullah tsb"_
12. Shihah al-Akhbar oleh Abdullah Muhammad Sirajuddin w. 885 H.: _"disebutkan bahwa Ahmad bin Isa pnya anak Abul Qasim al-Abah al-Naffath dan _*_(9)Muhammad_*_ Abil Hasan. Menurut kitab ini, Abul Qasim al-Abah al-Naffath mempunyai keturunan di Bagdad. Bru disebut nama bru yaitu Abul Qasim al- Abah al-Naffath, tapi nma tsb ad nama 3 gelar dr Ahmad bin Isa"_
11. Al Burqoh al Musyiqoh Ali as Sakran w.895H : _"Menybutkan pertma kali nama _*_(1)UBAIDILAH_*_ slain _*_(10)Muhammad_*_ & _*_(3)Ali_*_ sbgai anak Ahmad bin Isa"_
12. Bahr al-Ansab atau Al-Musyajjar al-Kasyaf oleh Muhammad bin Ahmad bin Amididin al Najafi w. 900H : _"Nama2 ank Ahmad bin Isa ada 5 yaitu: _*_(11)Muhammad*, *(4)Ali_*_ , _*_(3)Al-Hasan/Al-Husain (tidak jelas)_*_ Uraid, Ahmad dan Al-Ridho. Ada tmbhan kterangan bhwa dlm sbuah slinan kitab Bahr al-Ansab yg disalin oleh Murtadla al-Zabidi ditambahkan satu anak utk Ahmad bin Isa yaitu _*_(2)UBAIDILLAH_*
13. Tuhfat al-Thalib oleh Muhammad bin Husein w. 996H : _" Manuskrip ini ditulis pd th 1895M/1316H atau 129th lalu Muhammad Sa'id bin Muhammad bin Sulaiman 77hal dr referensi Umdat al Thalib & Bahr al Ansab dan dr ta'liq (catatan kecil) yg tdk diverifikasi & memasukkan nama _*_(1) Abdurahaman Assegaf_*_ serta _*_(1) ALWI_*_ sbgai kturunan Ahmad bin Isa. Dan mengaku memasukkan keluar Baalwi dr sbuah ta'liq yg ia temukan"_
14. Tuhfat al-Azhar oleh Dlamin Syadqam w. 1090H : _"Dalam jilid 2 bagian dua, trdpt nama _*_(2)ALWI_*_ bin _*_(3) ABDULLAH_*_ di sebut sbgai keturunan Ahmad bin Isa. Kitab ini adlah kitab nasab ke 2 yg memuat nama Alwi sbgai keturunan Ahmad bin Isa setelah kitab Tuhfat al-Thalib (996 H.)"_
Dr urutan literatur kitab nasab dr abad ke 3H s.d abad ke 11H ditemukan fakta sbb :
1. Nama Abdullah disebut 2x dr th 732H s.d 1090H. Artinya *jarak waktu 358th selalu disebut ke thn slnjut nya.* sedangkan *jarak waktu 387th tidak disebut pd thn2 sblm nya*
2. Nama Ubaidillah disebut 2x dr thn 895H s.d 900H. Artinya *jarak wktu 5th selalu disebut ke thn selanjut nya & thn berikutnya disebut nama Abdullah* sedangkan *jarak waktu 550thn tidak disebut pd thn2 sblm nya*
3. Nama anak Ahmad bin Isa yg bernama Muhammad disebut 11x dr waktu thn 435H-900H selama 465th konsisten disebut, kemudian nama Ali disebut 4x dr thn 479H-900H selama 421thn disebut 2x d awal dan 2x disebut di akhir. Dan nama Al Husein disebut 3x dr thn 341H-900H selama 559thn disebut 2x di awal & 1x disebut di akhir. Jika kasus nya ali & al hasam sdh awal dsebut, kemudian di tengah tidk disebut dan di akhir dsebut mka kmungkinan yg terjadi ad catatan2 lain yg mengkonfirmasi dr sumber awal nya. *Namun jika nama Abdullah/Ubaidillah ini tdk ad sumber awal nya*. Jika minimal 1x aj disebut entah thn brpa aj misal di thn 450H an ato abad ke 5 mngkin msih bsa ditolerasi bhwa catatan nya ad. Sdgkan nama Abdullah selama 387th tidak ada riwayat historis nya dan nama Ubaidillah selama 550th juga tidak ada riwayat historisya.
4. Nama Alwi sbgai anak Ubaidillah muncul dan dsebut 2x dr thn 996H-1090H dst. Artinya *jarak waktu 94th selalu disebut ke th slanjutnya s.d hr ini yg disebut Baalwi* sedangkan *jarak waktu 651th tdk disebut pd thn2 sblmnya* pdhal Alwi ini wafat thn 400H jarak 55th sejak wafat Ahmad bin Isa. Artinya jika Alwi umur hidup nya 80thn ktakan lah maka pd saat umur s.d 25th Alwi ini akan bertemu dgn kakek nya Ahmad bin Isa dan jg Ubaidillah. *Kakek, ayah dan cucu akan bertemu di garis waktu yg sma sblm thn 345H*. Dan hrusnya pd thn2 tsb akan tercatat smua keturunan Ahmad bin Isa krna komplit nama nya sesuai yg diklaim Baalwi(Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa bin Muhammad).
Robhito Alawiyah tidak ada yg ahli Nazab. Para Habaib dan Pengikut2nya semua Nol Besar dan semua Kitab2 Nazab Ba'Alwi itu tidak ada yg ilmiah jadi Kitab2 Nazab Ba'Alwi semua Abal-abal ya Nazab nya tidak tertolong Rungkad Sampai Ke Akar2nya..
Perlu masyarakat Indonesia ketahui di Akhir Zaman yg akan mengendalikan peradapan dunia juga akan menjadikan kiblat Umat Islam di seluruh dunia adalah ulama Nusantara dari keturunan Walisongo yg mengajarkan Islam Rahmatan Lil Alamin.
Ulama Nazab di Nusantara yg akan menjaga dan membersihkan Dzuriyat Rosulullah yg ada di seluruh dunia ditetapkan sebagai ulama Nazab pada tahun 2024.
1.Kyai Imaddudin Al Bantani
2.Kyai Nur Ihkyak
3 KH Alawi Nurul Alam Al Bantani
4.Gus Azis Jazuli
5.Gus Hasan
6.Kyai Abdul Ghoni
7.Kyai Abdul Rozaq
8.Sayyid Tengku Qory
9.KH Nur Salim
Seiring Berjalannya Waktu Maka Jumplah Ulama Nazab di bumi Nusantara Akan Bertambah Demi menjaga Kesucian Nazab Rosulullah Dan menjaga Akidah dan Ajaran Syariat Islam dari Gerombolan Bani Ba'Alwi Imigran Yaman dengan budak2nya jahat dzolim yg suka mencangkok2kan/mencantolkan Nazab nya Ke Rosulullah dengan mengaku-ngaku Dzuriyat Rosulullah untuk mendoktrin dan membohongin menipu Umat Rosulullah..
Mabruk, saya setuju komentar ini❤
Nazab apa nasab?
Logika yang sehat saja deh .... gak perlu pinter atau ahli.
Ada segerombolan orang mengaku cucu keturunan Rosulullah SAW. sampai membabi buta mempertahankan pengakuannya itu.
Logika sederhana saja kalau ada orang atau pihak yang mempertanyakan nasabnya tersambung atau tidak kepada Rosulullah SAW, kalau orang tersebut merasa yakin tersambung, saya yakin orang tersebut akan biasa-biasa saja dengan menunjukan akhlak yang baik dan tidak memperdulikan orang yang meragukannya. Tapi kalau orang-orang tersebut marah - marah caci maki bahkan melakukan persekusi kepada orang atau pihak yang mempertanyakan ketersambungan nasabnya, ya patut diduga bahwa segerombolan orang tersebut berbohong ... dan yang paling penting kita patut curiga ada apa segerombolan orang tersebut sampai sebegitunya dalam mempertahankan nasab, sejarah mencatat Sayid /Syarif Zainal Abidin cicit asli dekat Rosulullah SAW pernah menangis ketika ada teman dekatnya mengkaitkan diri beliau dengan Rosulullah SAW. dengan bergetar beliau mengatakan jangan kait-kaitkan antara dirinya dengan kemuliaan kakeknya, lantas melanjutkan perkataannya bukan karena keturunan yang akan menyelamatkan aku tapi hanya ketaqwaan aku pada Allah SWT yang akan menyelamatkan ku.
ini suri tauladan dari seorang cicit dekat sebegitu rendah hatinya ...
ini ngaku tanpa bukti ... tapi lagaknya seperti Abu lahab dan Abu Jahal ... Naudzu billaahi mindzalik.
Salam akal sehat.
itu bagi yg punya akal sehat sodare, yg jd masalah saat ini sekelas kiyai, ustadz pun walau pintar tp klo akal sehatnya udh gak ada maka tdk akan terbuka hatinya utk mencurahkan kebenaran, mgkin ada sisi materi, kekerabatan, atau kepentingan lainnya.
@@EDYSANJAYA-fq8hv para ustadz kampung merasa bangga saat duduk bersama habib bangga cz percaya habib cucu Rosulullah
Prinsip ustadz kampung adalah lebih baik salah mencintai dari pada salah membenci
Uas dan uah aja kena preeeng sama kaum gedabrus
SEBAGAI ORANG AWAM GAMPANG AJA . KALO ZHURIAT NABI NGGA MUNGKIN TEGA RAMPOK SEJARAH MAKAM DLL.
Rampok Istri orang juga
Yg bener ?? Ini manusia lo .. Bahkan dikisahkan anak nabi aja pernah berbuat salah, ga pandang bulu, beliau juga kasih hukum ke anaknya, apalagi manusia yg lalai karena nafsu
Baklawi Runkaaaaaaad.jngan di nego lagi.KH 'imaduddin albantani memang luar biasa.
Acara ini sangat seru bila kabib kabib dari anggota ra,, satu atau 3 orang hadir diacaranya ini
Iya betul cuman sayang pada gak mau pada datang
Terus pencerahanya sampai sampai pribumi sadar semua
*ANALISA JILID 2 :*
Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d 895H
*(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)*
Lanjutan jilid 1........
Sekarang kt hitung berdsarkan umur maximal Ahmad bin Isa yaitu 83th. Klo Ahmad bin Isa menurut catatan kitab sejarah & nasab lahir pd th 262H. *(1)* Kt asumsikan saat umur 30th Ahmad bin Isa pnya anak Ubaidillah. Maka pd th 292H nama Ubaidillah lahir. *(2)* Kemudian pd saat Ubaidillah berumur 30th lahir anak nya bernama Alwi.
Sesuai hitungan asumsi tsb ktakan lah pd thn 342H (3th sblm Ahmad bin Isa wafat), maka pd thn tsb *_Secara garis waktu yg sma bhwa Ahmad bin Isa berumur 80th bertemu dgn Ubaidillah yg berumur 50th dan bertemu dgn Alwi yg berumur 20th_* Dan jika Alwi pnya anak bernama Muhammad _(sesuai silsilah Baalwi)_ di umur 30th maka pd thn 352H (7th setelah wafat Ahmad bi Isa) umur Ubaidillah sdh 57th. Scara umur sdh pantas diberi gelar Imam.
*_Kesimpulan dr analisa di atas bahwa dr thn 292H sejak Ahmad bin Isa pnya anak Ubaidillah s.d th 352H ato pd abad ke 3H & 4H harus nya sdh tercatat keturunan Ahman bin Isa yaitu anak nya Ubaidillah, cucu nya Alwi dan cicitnya Muhammad akan tetapi fakta nya sumber tsb cacat scara sejarah & garis waktu_* Dan jg dr thn 352H s.d wafat nya Ubaidillah pd th 383H jg tercatat sejarah riwayat nya yg terkenal sbgai seorang Imam. *Dengan analisa tsb bsa dikatakan yg paling logis diterima oleh akal sehat*
Maka pertnyaan besar muncul *Siapa Abdullah/Ubaidillah? Apakah Abdullah/Ubaidillah ini tokoh nyata yg ad riwayatnya? Jika Abdullah/Ubaidillah bergelar Imam (terkenal/tersohor) pd masa nya nya dimana catatan sejarah nya?*
Hal tsb adlah pertnyaan trending topik msalah polemik nasab Baalwi. Krna tokoh tsb yg mnjadi sandaran thabaqah keabsahan nasan Baalwi. Namun blm ada yg membuktikan keberadaan tokoh tsb scara periwayatan sejarah msa hidup nya ato minimal mendekati zaman nya. Dokumen2 yg berasal dr masa wafat nya pun (383H) tidak ada. Bhkan di asumsikan umur hidup nya mndekati 100th atau 91th sejak 292H (sesuai analisa diatas) ato saat Ahmad bin Isa dikatakan hijrah th 317H pun tdk ad dokumen riwayat nya. *Who are you?*
Jika kta berandaikan saja mau meneliti lebih dalam mnggunakam dokumen external mka bsa saja ditelusuri jejak nya.
Ada bebrpa analisa yg memungkinkan bsa kt deteksi nama Abdullah/Ubaidillah yaitu dr kitab non muslim Al Kitabul Muqaddas versi bhas arab dmna tradisi kekristenan arab di Yaman. Dalam tradisi tsb bhwa anak laki2 yg keturunan nya pnya anak prempuan mka nasab nya bsa digeserkan kpd suami nya ato mantu nya utk menymbungkan nasab nya s.d kbwah. Menukil dr Kitab Non Muslim (Kristen) bhwa "Ketika Yesus memulai pekerjaan pd umur kira2 33th mnurut anggapan orang ia adlah anak Yusuf bin Eli" (Injil Lukas Pasal 3 Ayat 23).
Dlam Islam bhwa Nabi Isa tdk pnya ayah, maka dinistbatkan sbgai putra kandung Maryam krna Maryam tdk menikah.
Namun dlm Al Kitab Yusuf dianggap sbgsi suami Maria/Maryam.
Dalam tradisi timur tengah lebih khusus tradisi Yaman yg sangat tua tradisi bhs arab khas Yaman bhwa anak prempuan tdk terlalu di jdikan utama/dominan pd catatan silsilah. Kt ambil contoh nasab Nabi Yaqub dmna pnya anak 13 dan mengapa hnya dicatat 12 anak saja? Krna 12 anak nya adlah laki2 dan yg ke 13 itu adlah prempuan yg bernama Dina.
Misalkan dlm kitab2 nasab ad yg mencatat salah satu anak Ahmad bin Isa brarti jika menyebut slah satu brarti ada nama lain yaitu perempuan mka tdk ad di catat dlm tradisi timur tengah arab Yaman di masa lalu. Jika anak laki2 pasti aka ditulis. Nah seandainya ada teori bhwa anak Ahmad bin Isa yg lain adlah prempuan maka ketika ia menikah maka mantu tsb bsa di msukkan dlm catatan silsilah/nasab. *Artinya klo kt pke teori tsb mka bsa jdi Abdullah/Ubaidillah adalah mantu Ahmad bin Isa yg menikah kpd anak Ahmad bin Isa yg lain nya (prempuan) yg tidak tercatat.* Maka bsa digantikan kpd mantu nya menrut tradisi timur tengah yg menukil dr teori non muslim (kaum kristiani). Klo pkai teori tsb diteliti & benar maka bsa dikatakan logis scara akal sehat keberadaan nama Ubaidillah
Wallahualam....._(jika pkai teori tsb)_
Tp analisa dr teori tsb mnjdi hal yg sngat menarik untuk dilakukan penelitian leibih dalam lg jika di telusuri dr literatur2 kitab nasab & dokumen2 external lain nya dr non muslim yg pernah/telah mncatat.
*ANALISA JILID 1:*
Fenomena mencari kebenaran nama Ubaidillah sbgai anak Ahmad bin Isa dr thn 345H s.d.895H
*(Literatur kitab nasab & kitab sejarah)*
Dalam literatur kitab nasab antra lain :
1. Sirri Silsilat al Alawiyah Fi Ansab Sadat al Alawiyyah oleh Syekh Abu Nashr w. 341H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Al Husein_*_ "_
2. Tanzib al anzab oleh Al Ubaidili w 435H : _"Menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(1)Muhammad_*_ "_
3. Muntaqilat al Thalibiyyah oleh Abu Ismail w. 479H : _"Menyebut keturunan Ali bin Abi Thalib di kota Roy adlah _*_(2)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa, dan _*_(1)Ali_*_ bin Ahmad bin Isa yg tinggal di Ramalah & tdk disebut diantara keturunan Ahmad bin Isa tinggal di Yaman"_
4. Al Majdi Fi Ansab oleg Muhammad bin Ali bin Muhammad al alawi al Umari w. 490H : _"Menjelaskan ttg ketrunan Isa bin Muhammad al Naqib, ia mnyebut kturunan Ahmad al Abah bin Isa ad di Bagdad yaitu Al Hasan abu Muhammad al Dallal bin Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Isa h. 337H. Menyebut sma dgn al Ubaidili hnya 1 anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(3)Muhammad_*_ "_
5. Al Syajarah al Mubarakah oleh Fakhrudin al Razi w. 606H : _"Menyebut bhwa Ahmad bin Isa hnya mempunyai anak 3 yaitu _*_(4)Muhammad_*_ di kota Roy, _*_(2)Ali_*_ di Ramalah & _*_(2)Husein_*_ di Naisabur dan dr 3 anak tsb mnyebut tdk ad yg tinggal di Yaman. Disebutkan pula bahwa sbgain kturunan Ahmad bin Isa berpindah dr kota Qum ke Kota Roy"_
6. Al Fakri fi Anzab oleh Azizudin Abu Tolib w.614 : _"Yg isi redaksi mirip & sepertinya mengutip dr kitab al Majdi bhwa Ahmad bin Isa hnya pnya anak _*_(5)Muhammad_*_ "_
7. Al Ashili Fi Anzab oleh Shofiyudin w. 709H : _"Menyebut 1 sample jalur keturunan Ahmad bin Isa yaitu melalui _*_(6)Muhammad_*_ "_
8. Al Suluk Al Janadi w. 732H : _"Muncul nama lain dr anak Ahmad bin Isa yaitu _*_(1)ABDULLAH_*_ "_
9. Al Tsabat al Mushan oleh Ibnul A'raj w.787H : _"Dr isi redaksi nya mengutip dr al Umari & Al Majdi yg menyebut anak Ahmad bin Isa hnya 1 yaitu _*_(7)Muhammad_*_ "_
10. Umdat al Thalib Fi Anzab oleh Ibnu Inabah w. 828H : _" Disebutkan bhwa keturunan Ahmqd bin Isa yaitu Ahmad ql Ataj bin Abi al Hasan bin Muhammad bin Ali bin _*_(8)Muhammad_*_ bin Ahmad bin Isa. Sma dgn isi Al Majdi"_
11. Al-Nafhah al-Anbariyyah oleh Muhammad Kadzim bin Abil Futuh w. 880H : _" Pertama kali menyebut bhwa Ahmad bin Isa pnya anak _*_(2)ABDULLAH_*_ & ia berhijrah ke Hadramaut (h. 52-53). Sejak wafat Ahmad bin Isa di tahun 345H telah berjalan 535 thn smpai kitab ini ditulis bru ada brita dr kitab nasab bhwa Ahmad bin Isa pnya anak Abdullah & ia hijrah dr Bashrah ke Hadramaut. Dan dsebut bahwa Sayyid Abil Jadid (w.620 H.) adlh keturunan Abdullah tsb"_
12. Shihah al-Akhbar oleh Abdullah Muhammad Sirajuddin w. 885 H.: _"disebutkan bahwa Ahmad bin Isa pnya anak Abul Qasim al-Abah al-Naffath dan _*_(9)Muhammad_*_ Abil Hasan. Menurut kitab ini, Abul Qasim al-Abah al-Naffath mempunyai keturunan di Bagdad. Bru disebut nama bru yaitu Abul Qasim al- Abah al-Naffath, tapi nma tsb ad nama 3 gelar dr Ahmad bin Isa"_
11. Al Burqoh al Musyiqoh Ali as Sakran w.895H : _"Menybutkan pertma kali nama _*_(1)UBAIDILAH_*_ slain _*_(10)Muhammad_*_ & _*_(3)Ali_*_ sbgai anak Ahmad bin Isa"_
12. Bahr al-Ansab atau Al-Musyajjar al-Kasyaf oleh Muhammad bin Ahmad bin Amididin al Najafi w. 900H : _"Nama2 ank Ahmad bin Isa ada 5 yaitu: _*_(11)Muhammad*, *(4)Ali_*_ , _*_(3)Al-Hasan/Al-Husain (tidak jelas)_*_ Uraid, Ahmad dan Al-Ridho. Ada tmbhan kterangan bhwa dlm sbuah slinan kitab Bahr al-Ansab yg disalin oleh Murtadla al-Zabidi ditambahkan satu anak utk Ahmad bin Isa yaitu _*_(2)UBAIDILLAH_*
13. Tuhfat al-Thalib oleh Muhammad bin Husein w. 996H : _" Manuskrip ini ditulis pd th 1895M/1316H atau 129th lalu Muhammad Sa'id bin Muhammad bin Sulaiman 77hal dr referensi Umdat al Thalib & Bahr al Ansab dan dr ta'liq (catatan kecil) yg tdk diverifikasi & memasukkan nama _*_(1) Abdurahaman Assegaf_*_ serta _*_(1) ALWI_*_ sbgai kturunan Ahmad bin Isa. Dan mengaku memasukkan keluar Baalwi dr sbuah ta'liq yg ia temukan"_
14. Tuhfat al-Azhar oleh Dlamin Syadqam w. 1090H : _"Dalam jilid 2 bagian dua, trdpt nama _*_(2)ALWI_*_ bin _*_(3) ABDULLAH_*_ di sebut sbgai keturunan Ahmad bin Isa. Kitab ini adlah kitab nasab ke 2 yg memuat nama Alwi sbgai keturunan Ahmad bin Isa setelah kitab Tuhfat al-Thalib (996 H.)"_
Dr urutan literatur kitab nasab dr abad ke 3H s.d abad ke 11H ditemukan fakta sbb :
1. Nama Abdullah disebut 2x dr th 732H s.d 1090H. Artinya *jarak waktu 358th selalu disebut ke thn slnjut nya.* sedangkan *jarak waktu 387th tidak disebut pd thn2 sblm nya*
2. Nama Ubaidillah disebut 2x dr thn 895H s.d 900H. Artinya *jarak wktu 5th selalu disebut ke thn selanjut nya & thn berikutnya disebut nama Abdullah* sedangkan *jarak waktu 550thn tidak disebut pd thn2 sblm nya*
3. Nama anak Ahmad bin Isa yg bernama Muhammad disebut 11x dr waktu thn 435H-900H selama 465th konsisten disebut, kemudian nama Ali disebut 4x dr thn 479H-900H selama 421thn disebut 2x d awal dan 2x disebut di akhir. Dan nama Al Husein disebut 3x dr thn 341H-900H selama 559thn disebut 2x di awal & 1x disebut di akhir. Jika kasus nya ali & al hasam sdh awal dsebut, kemudian di tengah tidk disebut dan di akhir dsebut mka kmungkinan yg terjadi ad catatan2 lain yg mengkonfirmasi dr sumber awal nya. *Namun jika nama Abdullah/Ubaidillah ini tdk ad sumber awal nya*. Jika minimal 1x aj disebut entah thn brpa aj misal di thn 450H an ato abad ke 5 mngkin msih bsa ditolerasi bhwa catatan nya ad. Sdgkan nama Abdullah selama 387th tidak ada riwayat historis nya dan nama Ubaidillah selama 550th juga tidak ada riwayat historisya.
4. Nama Alwi sbgai anak Ubaidillah muncul dan dsebut 2x dr thn 996H-1090H dst. Artinya *jarak waktu 94th selalu disebut ke th slanjutnya s.d hr ini yg disebut Baalwi* sedangkan *jarak waktu 651th tdk disebut pd thn2 sblmnya* pdhal Alwi ini wafat thn 400H jarak 55th sejak wafat Ahmad bin Isa. Artinya jika Alwi umur hidup nya 80thn ktakan lah maka pd saat umur s.d 25th Alwi ini akan bertemu dgn kakek nya Ahmad bin Isa dan jg Ubaidillah. *Kakek, ayah dan cucu akan bertemu di garis waktu yg sma sblm thn 345H*. Dan hrusnya pd thn2 tsb akan tercatat smua keturunan Ahmad bin Isa krna komplit nama nya sesuai yg diklaim Baalwi(Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa bin Muhammad).
kami dukung kyai imaddudin, bang haji Rhoma, DR Sugeng, DR Ribut dan kyai pribumi Nusantata, sudah terang benderang habib ba Alawi bukan keturunan Kanjeng Nabi Muhammad
Allhamdulilah ... Semakin terang benerang memang bukan cucu nabi. Ayo cerdaskan terus dan gaungakn terus sucikan nasab nabi dari perampok perampoknya.
KALO MASIH ADA YG BELA HABAIB , APALAGI ORANGNYA SUDAH SETENGAH PIKUN , YA BIARKAN SAJA , ITU KAN KAN CUMA BEBERAPA BUTIR SAJA , YG PENTING UMMAT MUSLIM SE DUNIA SUDAH TER CERAHKAN OLEH KYAI IMAD , 99, 9 PERSEN SUDAH BERHASIL ,
Saya sih nggak perlu baca buku sampai setebal 500 halaman kalo cuma buat mengerti persoalannya, cukup dengerin podcast seperti ini atau kyai Imad sudah bisa mencerma😂😂😂
Saya pribadi gak mau baca kitab karangan pembohong buang buang waktu saja, saya sudah sangat percaya sama para ulama Nusantara pembela tesis YM KH IMAD BIN USTMAN ALBANTANI
@@rarrachannel2584
sejarah tidak ditulis pada saat itu tapi sejarah ditulis setelah kejadian itu
intinya soal penulisan bisa kapan saja asal dari orang yg tahu
oleh karena itu saya tidak haqul yakin bahwa ba alawi bukan keturunan Nabi Muhammad saw
@@SukroNagayem-ub9iksaya Haqul yakin jika hasil tes DNA para kabib klan Ba'alawi positif plat G Yahudi Ashkenazi, walau mereka tetap Yaqin dan mengklaim sbg zuriah nabi. Bagi saya pribadi TDK ada masalah yg penting mereka TDK lagi ndawir, rasis dan belokkan sejarah serta klaim klaim bodong lainnya yg merugikan bangsa, negara dan umat Islam di Indonesia. Smg masalah klaim klaim bodong dan dogma dogma sesat oleh para oknum habib di Indonesia segera selesai dng sanksi hukum dan sanksi sosial serta sanksi organisatoris pada masa kepemimpinan Prabowo.
@@SukroNagayem-ub9ikapakah argument itu sudah mempertimbangkan jarak penulisan yang ratusan tahun? Bukti yg mana yg sekiranya membuat anda meyakini (ragu2) baalwi keturunan rosullullah?
jarak ratusan tahun itu cuma waktu yg tak diisi catatan ,akan tetapi diisi oleh keturunan yg turun temurun yang meski cuma tahu oleh keturunannya
Sampai kapanpun gak akan selsai jika oknum oknum kabib gak pernah mengakui kesalahanya...baik doktrin dan dakwah nyimpang para oknum itu...tidak akan pernah selesai...tambah kedepan makin banyak orang pintar ikut komentar...akui sajalah salah para kabib oknum itu insya allah selesai...😢
Betul sekali kata kyai Alwi, tdk bisa potong kompas dong, padahal berdasarkan ilmu fiqih !!
lucu banget mempertahankan naasab nya kalau prilakunya juga dipeetahanksn
Bapak Yusuf Mars, bisa juga di Undang Gus Hasan, KH Gholi.b dll😂❤
Tlong jangan henti hentinya meanyadarkan para mukibin dan jangan hadiri segala acara habaib
Menurut hadist, kaum yang suka membanggakan nasabnya, maka mereka tergolong kaum jahiliyah! Bila para habib membanggakan nasabnya, maka pata habib tergolong kaum jahiliyah, maka sebaiknya dijauhi agar kita tidak ikutmenjadi kaum yang jahil.
Para muhibin mana suaranya .ayo tampil!!!
HARUS ADA SATU SUARA UNTUK MENOLAK RA YANG MEMANG GAK BERGUNA DI NUSANTARA.
Sudah saatnya pemerintah membubarkan robitoh Alawiyah
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Mudah2an habib dsn jamaahnya akan kembali terbitkan buku, yg lebih bisa menjawab kajian kysi Imad. Agar orang awan bisa belajar
Jujur ..!!
Penting habib, apa penting Alim ulama kyai di negri ini !!!!
Penting imigran apa penting pribumi bangsa ini !!!
Seberapa penting habib jika di banding dg bangsa dan negri ini !!!
Ayok !!!!
Siapa lg kalau bukan kita yg mau bela dan jaga bangsa dan negri ini !!!
Narasumbernya yg agak banyak dan berkompetent.meskipun kedua narsum ini sudah mumpuni
Buku Sampah pantasnya buat bungkus kacang rebus Sodare‼️
😂
Tebal buku sampai 1000 ribu pun blm bisa menjawab 12 pertanyaan tesis kyai Imaduddin...ttp RUNGKAD BAKLAWI
Para kaum baklawai akan berjuan mati matian sampai titik darah penghabisan memperjuangkan nasab mereka agar tersambung ke Rasulullah.,.
Karena ini menyangkut kedudukan baik dirinya sekarang atau untuk kedudukan keturunan nya kelak. Apapun akan dia perjuangkan ...demi status sosial dan kehidupan para kalangan baklawi....ini terkait masa depan ....
Akibat pemalsuan makam pembelokan sejarah dan akhlaq amboradol tidak mencontoh akhlaq rosululloh tapi mengklaim nasab beginilah akibatnya
kapan ms yusup manggil ahli dari kabib untuk debat ilmyah dgn kh.imad?saya penasaran apakah berani kabib ra ada yg mau debat masalah nasab.trims padasuka tv.
Sanad tidak harus berupa Subyek yang menyambungkan berita dari masa ke masa.. Tetapi bisa berupa data material (artefact) .data tertulis (incripsi, karya Tulis pada masanya atau sesudaanya) yang merujuk pada informasi keberadaan Subyek di masa lalu. Satu manuscripts pada masanya lebih utama daripada kitab yang menyampaikan kisah kisah setelah sekian abad kemudian (kidung, serat kisah pitutur dsb)
Mengaku keturunan orang suci negara orang mau dikusai istri orang di embat makan hasil nipu pantaskah mereka zuriah rosul
Sebenarnya yg menyangkal tesis ki imad itu hati nurani nya yg asli itu membenarkan cuman karna kodong atau terlanjur basah menyangkal jadi sibisa2 merekayasa karna ada dorongan takabur atau sombong malu untuk mengakuinya seperti halnya abujahal mengingkari kenabianya nabi muhamad saw padahal hati aslinya percaya pada kenbianya muhamad rosululloh saw cuman gengsi mengimaninya
Takut ga dpt kemulyaan tuch imigran yaman.
Kl udh watak susah.
Wanita yang tidak pernah menikah dengan laki laki dari golongan Yahudi Eropa - mustahil mempunyai keturunan yang berGENETIK yahudi Eropa " "
{ salam akal sehat }
Yg aneh bin ngibulll...
Yg ngaku2 punyan nazab itu tdk dpt membuktikkan catatan nazab moyangnya di yaman yg hidup 35 generasi di yaman..
Cuma catatan 3 generasinya di indonesi, inilah yg di sebut nazab imigran yaman,,, aneh bin ngibulll.
Tetap mentok di ubaidilah.. Mau seribu lembarpuun
Masih. Unggul. Romo. K Alwi. Cs. Dari pada. Gruf Romo. K Sukron. Makmun. Cs.. .....saya...ikut. Romo K. Imad.
NO HABIB BAALLWI !
NO NASAB BAALWI !
NO PROBLEM !
SOLUSINYA TETEP !, NEGRI INI HARUS BERSIH DARI HABIB BAALWI IMIGRAN YAMAN !!!
KITAB KITAB KARANGAN BANI UBED AL KAZAAB ITU HASIL LAMUNAN DAN NGIMPI ALIAS TAPSIR 1001 MIMPI
Masih adakah yg percaya dgn nasab baalawi.....? Bagi sy ini sdh selesai dgn kesimpulan nasab palsu.
Sepertinya buku itu isinya justru yg yg selama ini sedang dibahas dan diteliti oleh kyai Imad yg viral di medsos sejak kurang lebih 2 tahun yg lalu.
BUKU,
*PATUNGAN PENDAPAT*
YG DITULIS.
Kiyai yg ikut beri pengantar dlm buku hanip cs adlh kiyai bayaran, kiyai semprul😂😂😂
Sdh rungkad masuh dibela😂😂
Habib Rumail abas ga akan berani pak hadir, kalo lihat tulisan Tim Ba alawi yang seperti itu. Belum apa apa sudah terbantahkan karena tidak ada metodologi penulisan yang benar. Tulisan lebih banyak narasi dan pembelaan subyektif kepada ba alawi dan menghina atau memfitnah kH Imad tanpa bukti yang akurat hanya tendensius kebencian kepada KH Imaduddin Ustman Al Bantani.
Bohong itu yang menyanggah tesis Abah Kyai IMMAD
Haram mengakui habib baalawi sebagai keturunan Nabi Muhammad Saw
Rumel abas gak perlu di undang dia gak layak duduk di kursi ilmiah karena dia tidak punya kejujuran ilmiah. akhir2 inu rumel hanya berusaha mengganggu logika orang awam aja dan framing , saya sangat tidak seruju rumel dihadirkan di padasuka tv
Buku mereka tertulis tebal, namun isinya hanya argumentum ad hominem terhadap KH. Imaduddin. Argumentum ad hominem menunjukkan sesat logika para penulisnya.
Di halaman xxx Kalimat, menggugah para pembaca untuk semakin yakin dalam mencintai ahlul bait.
kata ahlul Bait di sini harus di ganti, karena yang dipermasalahkan itu bukan ahlul bait yg asli tapi ahlul baut atas nasab Baalawi yg kita bahas, ini mereka jamak kan supaya orang mengira bahwa tesis kyai imad untuk menjauh kan masyarakat ke Ahlulbait ,itu lah tipu muslihat mereka memframing tulisan kyai imad atas nama Ahlulbait secara keseluruhan padahal klan Baalawi yg disenggol kyai imad
🔴Kyai Imad DKK harus hati-hati dengan kelompok-kelompok penunggang, misalnya wahabi, yg ujung2nya menyerang amaliyah NU dengan menggoreng dan membangun narasi bahwa amaliyah NU itu bid’ah karena berasal dari kaum Ba’alawi.
NU dari dulu sudah gak sejalan denga. Wahabi sodare.
Bahkan Nu lah yg keras menolak ajaran wahabi,cak islah bahrawi adalah peneliti wahabi dan dia bukan dari habib
Itu buku yg ngarang orang2 yg rasis sebab ketika nyebut nama orang tidak menghargai.tidak seperti karya imam gozali yg menghargai yg di keritisi
Buku kabib kata pengantarnya,, kok dr kyai2 pribumi, ga semua dr kabib
Aneh tapi nyata kabib2,, takbir
Mang rijik,,
Sangat sulit utk mempercayai :
- kata-katanya kotor
- prilakunya primitif
- memalsukan sejarah
- memalsukan makam
Kemudian mengaku2 turunan nabi. Sadarlah wahai saudaraku yang berstatus mikibul bul bul bul........
Jngn kan 500 hlmn 2000 hlmn kalo itu salah ya ttap salah karna yg haq ttap haq tdk bisa campur adukan nasab ba,alawi ttap ta, tr slamatkan
bukunya ga ada adab menyebut orang alim yg jauh lebih alim dari penulis bukunya sekelas yai imad dgn namanya ...yg isi bunya ga ada isi jawaban pertanyaan kh imadudin al bantani .
Bantahan kanif ini lemah kalau diteliti secara detail sudah tidak masuk akal.kanif berdasarkan halu dan cerita di abad 9 gak nyambung ke abad 4 dst .nasab palsu tetap palsu .
Sederhana saja sih bagiku yg awam utk percaya bhw bukan dzuriyat nabi, yaitu gk mungkin Lutfi Bin Yahya seorang wali memalsukan kuburan dan belokan sejarah. Secara umum gk mungkin kabaib ceramah halu alias kuropat klo bener dzuriyyat nabi. Seabreg kejanggalan bos !!
Klan ba alawy mulai PANIK
Dari segi ahlak juga sudah batal mayoritas berahlak dajal jauh dari ahlak rosululoh
Baklawi RUNGKAD,amburadul gak jelasJelas Nasabnya tdk tersambung ke Rasululloh Saw..itu bisa dilihat dari ahlaqnya
Aslkmkm pak yUsuf bgmn cara memenangkan bukunya
Memesan bukunya
meskpun setebal bumi dan langit kalo tidak nyambung untuk apa diyakini yg penting bukan nasab yg pentng dihadapan Alloh orang yg selamat adalah orang yg bertaqwa
Kal sudah ga nyambung, terus dicantol2kan akan berakhir korslet...!!!
Kuningan tetap Kuningan tidak akan jadi emas ❤
DI ACARA MUKTAMAR NU BEBERAPA TAHUN LALU TELAH MEMUTUSKAN BAHWA TES DNA BISA DI GUNAKAN UTK MEMBATALKAN NASAB TAPI TIDAK BISA MENG ISBAT NASAB , APAKAH KEPUTUSAN ITU MASIH DI ANGGAP MENTAH ??? , KENAPA SOAL NASAB INI KOK MASIH RIBET , PAKE KITAB INI KITAB ITU , KALO BA ALWI MASIH TIDAK MERASA BATAL , YA HAK MEREKA , YG PENTING KITA SUDAH PERCAYA BAHWA BA ALWI ITU BUKAN DZURRIYAH RASUL , BIARKAN MEREKA MASIH KOAR2 NASAB, ASALKAN TIDAK NIPU2 LAGI DAN TIDAK MELAKUKAN PEMERASAN LAGI KPD UMMAT , ASALKAN BERHENTI NGAKU2 SEBAGAI MAJIKAN ,, TIDAK LAGI ME RENDAH2 KAN ULAMA' PRIBUMI
Penulis: TIM PENGAWAL PERSATUAN UMMAT
*Kpd seluruh sadah Ba'Alwi,yg msh yakini bhw Ubaidillah ini adl anak Sayid Ahmad bin Isa,hanya ada satu jalan utk mengetahui x dg pasti,jln itu adl dg cr menanyakan langsung KPD Sayid Ahmad bin Isa,Krn ybs sdh meninggal ribuan th lalu,caranya kalian haruslah pindah alam,di alam sana SDR2 akan BS langsung bertanya kpdx siapa sebenarnya imam Ubeid ini,bahkan BS langsung tanya kpd ybs,anda akan DPT jwban bhw Ubeid ini bukanlah anaknya( Ahmad bin Isa) cobalah hai warga Ba'Alwi pindahlah alam sesegera mungkin agar anda percaya !😂 Segerakan biar kalian yakin n lepas dr berbohong atas nama Rasulullah, kasihan anak turunmu kelak . . .jika terus bertahan dg kebohongan an Rasulullah,dmn ancamannya adl kekal di neraka jahanam,gak takut dg neraka anda semua,apa Krn nenek moyangmu bs padamkan api neraka ?!!*
Debat hanya mengulur waktu,padahal baklawi mudah patahkan penelitian kyai ; kasih datanya kalo masih ragu kasih tes data tes DNA nya pasti kyai Imad ko
Ayo pak hanif jawab dong
Nasab balkawi seperti cerita kancil nyolong timun cerita ini turun temurun terus di ceritakan pada anak anak walupun sebenarnya tidak ada gak bisa di ganti monyet / babi hutan
Kalau mengikuti ceramah para habaib yahudi Yaman yg berdusta mengaku sbg duriyat nabi maka orang muslim yang telah menjalankan ajaran agama Islam yang rahmatan lil alamin akan didoktrin dan disesatkan untuk jadi orang yang tolol dan pekok....kalau mengikuti ceramah para kyai pengikut ajaran Islam yang dianut Walisongo akan dapat pencerahan dan tambah cerdas dalam memahami ajaran agama Islam yang rahmatan lil alamin....
Group pemalsu makam
Sudah lah cara menelusurinya jangan pake catatan lebih bagus pake DNA saja kaga berisik ga bikin ber kelahi lebih jelas dan lebih akurat karna yg bicaranya darah nya itu sendiri
Ngak bakalan ketemu satu kitabpun dari abad 3 H sampai abaf 9 H awal, yang menyatakan keberadaan UBAIDILLAH.....nyata bahwa Ubaidillah hanya tokoh FIKTIF yang dicangkokan oleh ALI ABUBAKAR ASAKRON sebagai anak SAYID AHMAD BIN ISA AL ABBAH....jadi walau RA membuat buku sampai 1000 halaman, klu muaranya ke ALI ABUBAKAR ASAKRON.... masih blm bida meruntuhkan kajian kiyai IMAD.
klan balawi menemukan kitab nikah dan kitab stnk bpkb bermotor di indoneaia al habeb kuitang katanya ceramah nya habeb bukan kitab nasab abad 4.5.6.dll 😂😂😂😂
Ba,lawi nasap palsusususu sampai kiyamat
Yaa ketahuan deh gue
Buku hanya retorika, bukan ilmiah..
Usir saja kalo ngeyel
Kabib2 sudah jelas salah tp masih saja ngeyel
Tempo hari yg mengundang membahas nasab yg di Banten maupun yg RA itu sudah benar, kenapa tidak datang yg berkepenting dng nasab terutama Ki Imad, jadi janganlah membahas nasab di medsos, sepertinya mau cari panggung & populeritas, tidak menyelesaikan masalah malah membuat masalah, karena lebih banyak orang awam.
Emangnya robitoh yangmengakuketunanabi apakahdatang yangdatangkan jongosnya seperti Kurtubi cs yangmengakukiyaiyangmutabar
Kaleng kong guan isinya kulit kacang.
Bukunya lucu, tak satupun bisa jawab thesis ilmiah kyai imad, yg ada hanya serangan ke pribadi kyai imad dan pembenaran subyektif
Sudah deh ia saja aspal asli tapi palsu dari pada rame
Bhs berbelit berulang Dan terbata bata
Kebohongan walaupun di tutupi dgn buku 500 halaman tetep aja bauuuuuu
Kekeh banget kabib baalwi.. terlalu memaksakan..dari DNA nya aja plat G. Masalah yg harus di jelaskan..di Indonesia ini kabib tujuan yg pasti nya itu apa??
Apa cuma cari makan dan kehormatan di Indonesia..??
Apa merubah sejarah Nusantara dan menguasai Indonesia??
Di Orba terkenal dgn Kudeta merangkak..