سورة البقرة بصوت الشيخ ياسر المزروعي برواية رويس وروح عن يعقوب الحضرمي
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- سورة البقرة بصوت الشيخ ياسر المزروعي برواية رويس وروح عن يعقوب الحضرمي
أخي في الله - أختي في الله أعزكم الله تقييمكم للفيديو عبر وضع إعجاب وتعليق يهمنا لأنك تساعد في نشر وتعليم كلام الله عز وجل وبالتالي تكون مساعدا في نشر الخير وبإذن الله يكون لك نصيب من الأجر أرجوا من الجميع مشاركتنا الأجر في دعم ونشر هذه القناه وبعمل إعجاب للمقاطع
فلا تترددوا في مشاركة القناة ليكون لكم نصيب من الأجر، فالدال على الخير كفاعله نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال، وجزاكم الله خير الجزاء.
ماشاء الله تبارك الله... اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وزادك الله علما وفضلا ونورا
اللهم افتح عليه
صوته جميل
La elaha ella rabbolavalem hosayn jalla jalalahu❤️
فتح الله عليك يا باشا
ماشاء الله تبارك الرحمان قراء جميلة
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك و اثابك و نفع بك و جعله الله في ميزان حسناتكم
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ،بارك الله فيكم ونفع بكم ،
الآية ١٩ "لذهب بسمعهم" قرأت برواية روح ولم تقرأ برواية رويس إدغام الباء في الباء وهو المقدم و جزاكم الله خيرا
رويس له اربع مواضع فقط
انساب بينهم
نسبحك كثيرا
ونذكرك كثيرا
انك كنت
@@wafaasaid5721 لذهب بسمعهم لرويس
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ورحم الله السادة القراء يعقوب الحضرمي وراوييه
والشيخ القارئ له ختمة كاملة في هذه القراءة
فجزى الله الكل خيرا كثيرا
آمين....بارك الله فيك
القراءة من الصغرى ام الكبرى
😍😍😍🤗🤗🤗👏👏👏👏👏👏👍👍👍👍👍
سيدى قرأت اتخذتم بوجه الإدغام ولم تقرأ وجه الإظهار لرويس بارك الله فيكم
طبعا برواية رويس وجهان ادغام و إظهار
خد بالك ده بيقرا من طريق الطيبه لان الدره لا يوجد فيها وقوف بهاء السكت إلا في كلمه معينه زي عليهن اليه وكدا يعني فطالما قرا بهاء السكت يبقي الشيخ بيقرا من طريق الطيبه وممكن والله اعلي واعلم لا يكون هناك وجه إظهار للإمام رويس من طريق الطيبه انت بس درست طريق الدره فالله اعلم صحيح في وجه إظهار من طريق الدره ما اخطات يا حبيبي 🥰
مرة يقرا بإشمام (قيل) ومرة يقرأها بدون إشمام؟ ما السبب؟
لأنه يقرأ برواية رويس و روح و الإشمام قرأ به رويس
@@hamzaachour7010
شكرا
بارك الله فيك 🌹 🌹 🌹
كفروا .... الاستفال