This is I must say one of best dhamma sermon I ever listen that needs I must say deep insights into one's mind which arise due to Avidya pachchaya and cease avidya nirodo . Dittincha anupa gamma seelawa, dassanena sampanno....As venerable bhikku preached my words too are models to express my view
It’s quite interesting as these dialogs and discussions lead to open the intellect of everyone. I just thought of leaving a small note as an addition to it. Who ever is interested can do some further studies on it. Buddha is a word used to address the intelligent one (enlightened being intellectually) long after Siddharth Gautama’s demise though the word had been there used on and off for many spiritual leaders during Siddharth’s time period. Siddharth was known widely as Ananth Jina or Bhagwan Dhukharan or Shakya muni Bhagwan. Still the term Dhukharan Baba is being used in the area that he lived in India. Most of the Shravakayan = Hinayan + today’s therovad traditions use concepts of Jainism in place of Buddhism. Any way they’re all religions or ‘Agamas’. Siddharth introduced not a religion but how to be away of a religion. How to live in the reality not on beliefs. He just advised to overcome beliefs to realise the truth of our real beings as to end dissatisfaction (often misled as suffering = pain) description of dhukkha by Siddharth is basically the endless dissatisfaction in each and everything as people do not know the real meaning of life. The one who reveals the truth of life was called Buddha or the enlightened one. Later became a religion and a cause to start a new belief mechanism and a set of worship mechanisms and rituals which are of no use at all. If somebody can just be on hold for a moment in life and turn around to see how the material world is created, the set of memories work and exist, how mind functions with the flow of energies and how our subconsciousness provides fuel to our mind to be attached to the material world and mind with the memories, along with the entanglement, at a glance we can penetrate the barrier and the obstacles hindering what we couldn’t see so far setting the first hand experience of what Siddharth Gautam Buddha discovered. This puts a full stop to endless dissatisfaction leaving out wisdom instead. 😇
ඉතා ගැබුරු දේශනා වක් !අද කාලයට මෙවැනි ධර්ම දේශනා අත්‍යවශ්‍යයි🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ගැඹුරු වුණත් තේරුම් ගත යුතුම දේසනාවක් . සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🌷🌷🌷
බුදුන්වහන්සේ පැහැදිලි කලේ මිනිසා තුල ක්‍රියාත්මක වන මනස ගැන පමණයි. වෙනත් කිසිවක් ගැන නොවේ. මනස ඇතිවන්නේ කෙසේද? ඔබ ඉපදෙන මොහොතේ ඔබට මනසක් නැත. ඉපදෙන මොහොතේ එකම සිතිවිල්ලක් ඔබතුල නැත. සිතිවිලි ඇතිවන්නේ ඔබගේ පංචෙන්ද්‍රිය බාහිරයට විවුර්තවූ මොහොතේ සිටයි. බාහිරින් එන නිමිති එනම් “රූප”(රුප්පන) නිසා පංචෙන්ද්‍රිය රුප්පනය වීමෙන් සිතිවිලි එනම් මනසේ සටහන් ඇතිවේ. මනසේ සටහන් යනු ඔබගේ දැනුම සහ පළපුරුද්දයි. ඒ අනුව ඔබගේ දැනුම නිසා බුද්ධිය වර්ධනයවේ. බුදුන්වහන්සේ “පටිච්චසමුප්පාදය” යෙන් පැහැදිලි කලේ මනසේ ක්‍රියාවයි. නිමිති පංචෙන්ද්‍රිය මත ගැටීමෙන් ඇතිවන සංඥා නිසා සිතිවිලි ජනිතවී මනසේ සටහන්විමත් එනම් එම සටහන් නැවත ආවර්ජනය වීමත් හෝ ආවර්ජනය කිරීමේදී එය “අකාලිකව” සිදුවන බවත්ය. මොකක්ද අකාලික ස්වභාවය. අකාලික යනු කාලයේ බලපෑමක් නැතිව සිදුවන්නකි. එනිසයි මනසේ ක්‍රියාකාරීත්වය ඔබට නොදැනෙන්නේ. කාලයට යටත්වන කිසිම ක්‍රියාවකින් ඔබට මනස දකින්නට නොපුළුවන. මනස දකින්නට නොහැකි ඔබට රහත්වන්නට හෝ නිවන්දකින්නට නොපුළුවන. එකයි බුදුන්වහන්සේ පැහැදිලි කල පරම සත්‍යය. ඉතින් එය දැනගැනීමෙන් ඔබට ඇති ඵලය කුමක්ද? ඔබ දැනගත යුත්තේ ආවේග එනම් සිතිවිලි ඇතිවීම ඔබගේ පාලනයෙන් තොරව සිදුවනා බවයි. අකාලිකව සිදුවේ.රාගය නතරකල නොහැක.උපතින්ම ලැබී ඇති ධර්මතාවයකි. රාගය නැතිකර නිවන්දකින්න පුලුවන්ද? කල නොහැක. කළහැකි එකම දෙය ආවේගයක් පැමිණිවිට එය සමනය කරගෙන ජිවත් වීමයි. පටාචාරාවට කල හැකිවුයේ ද එපමණයි. බුදුන්වහන්සේ හට “මහාසමන” යයි කිව්වේ එනිසයි.
පරමාර්ථ ධර්මය...
Dharma දේශනාවක් sadaha ස්වාමීන් වහන්සේට ආරාධනා කරන්නේ කොහොමද
WhatsApp +94712235832
Sadu sadu sadu excellent explanation RevBhanthe.
Oba wahanse prassna ahanawa ewata labena uththara apita ahenne ne ne therum ganna
🙏🙏🙏 සාදු. සාදු. සාදු.
Namaskarawewa sadu sadu sadu
This is I must say one of best dhamma sermon I ever listen that needs I must say deep insights into one's mind which arise due to Avidya pachchaya and cease avidya nirodo . Dittincha anupa gamma seelawa, dassanena sampanno....As venerable bhikku preached my words too are models to express my view
True
Agree with you..
🙏🙏🙏🙏🙏❤❤
Namaskara karami swamin wahansa Sadu Sadu Sadu
🌼🌼🌼🙏🙏🙏🌼🌼🌼
🙏🙏🙏🙏🙏🌼🌼🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
It’s quite interesting as these dialogs and discussions lead to open the intellect of everyone. I just thought of leaving a small note as an addition to it. Who ever is interested can do some further studies on it. Buddha is a word used to address the intelligent one (enlightened being intellectually) long after Siddharth Gautama’s demise though the word had been there used on and off for many spiritual leaders during Siddharth’s time period. Siddharth was known widely as Ananth Jina or Bhagwan Dhukharan or Shakya muni Bhagwan. Still the term Dhukharan Baba is being used in the area that he lived in India.
Most of the Shravakayan = Hinayan + today’s therovad traditions use concepts of Jainism in place of Buddhism. Any way they’re all religions or ‘Agamas’.
Siddharth introduced not a religion but how to be away of a religion. How to live in the reality not on beliefs. He just advised to overcome beliefs to realise the truth of our real beings as to end dissatisfaction (often misled as suffering = pain) description of dhukkha by Siddharth is basically the endless dissatisfaction in each and everything as people do not know the real meaning of life.
The one who reveals the truth of life was called Buddha or the enlightened one. Later became a religion and a cause to start a new belief mechanism and a set of worship mechanisms and rituals which are of no use at all.
If somebody can just be on hold for a moment in life and turn around to see how the material world is created, the set of memories work and exist, how mind functions with the flow of energies and how our subconsciousness provides fuel to our mind to be attached to the material world and mind with the memories, along with the entanglement, at a glance we can penetrate the barrier and the obstacles hindering what we couldn’t see so far setting the first hand experience of what Siddharth Gautam Buddha discovered. This puts a full stop to endless dissatisfaction leaving out wisdom instead.
😇
මට මගේම ගුරුවරයා වීමට නම් සෝතාපන්න ඵලයටවත් පැමිණිය යුතු යැයි මම සිතමි. ඒ සඳහා පළමු පියවර ලෙස ගවේෂකයා බුදුන් වහන්සේ ගුරුවරයෙකු ලෙස සලකමින් විදර්ශනා භාවනාව කළ යුතුය. සොයන්නා සෝතාපන්න ඵලයට පත් වූ පසු ඔහුට තම ගුරුවරයාගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීම සඳහා, අලුතින් දියුණු කළ පංච ඉන්ද්‍රිය (සද්ධා, විරිය, සති, සමාධි, ප්‍රඥා) භාවිත කළ හැකිය.
කරුණාකර මා වැරදි නම් නිවැරදි කරන්න.
Sothapanna Bawa labagath kisiwek hoyganna wenne na me sansaredi. Me hamuduruwonge deshana ahanna nigamana walata enne nathiwa. Theruwan Saranai 🪔
Hinayak Witharayi ? Uchchediwa ? Madyama prathipadawen wadak nadda ?
වංගීස හාමුදුරුවන්ව මුණ ගැහෙන්න පුලුවන් කොහොමද? උන් වහන්සේ වැඩ ඉන්නේ කොහෙද?
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏