الحلقة الثامنة عشرة - الموتى لا يسمعون - برنامج المعجزة الكبرى
HTML-код
- Опубликовано: 27 авг 2024
- يمكنكم تحميل جميع كتب ومقالات وابحاث المهندس مجانا من موقعه الإلكتروني:
www.thekr.net
الصفحة الرسمية على الفيسبوك:
/ adnanrefaei
الصفحة الرسمية على تويتر:
/ adnanrefaei
البريد الإلكتروني:
adnan@thekr.net
لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي.
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
ما شاء اللهً عليك مهندس عدنان طرحك جميل وبينت الكثير بارك الله فيك 🤲🌹❤️
بارك الله فيك محاضره قيمه وتفسير دقيق جزاك الله خيرا
حتى الموتى لهم مجال يسمعون فيه يعني ميت في آخر الدنيا تتوقع يسمع اكيد لا لكن شخص انت عند قبره يسمعك في حديث ان المدفون يسمع قرع نعالهم ويعني صوت الاحذيه
وما انت بمسمع من في القبور الله سبحانه العظيم قادر ان يسمع جميع الخلق بكلمه واحده
Qqa11lq1qqqqq1qp@@AA-lm5ng
فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. هذا الروح الي استودعه الله في البشر هي وسيلة لصلة مع رب العالمين لان روح ربي نفخ فيما لكي نتصل فيه مباشرة بالصلاة والدعاء ارفع يدك ربي يسمعك لا نحتاج واسطة لان اتصالك مباشرة مع الله بالروح وربي فضلنا على كثير ممن خلقنا تفضيلا ربي فضلنا ب ونفخت فيه من روحي نحن البشر نتصل بربي مباشرة.
❤❤❤❤
يعني بيسمعونا ولا لا
@@user-xx1uw6ig3i اكيد ربي يسمعك والله جرب قيام ليل وادعي ربي خالص اتحداك ما تحس ربي يسمعك وقريب منك كن مخلص في حبك الله صادق بدون تكول على البشر في قلبك والله ربي يدهشك بعطاءه كنت مثلكم ادعي ولم يستجيب ربي لماذا .بعد ازمة كبيرة رجعت إلى الله بكل التوكل لان علمت لا احد يقدر يساعدني الاهو والله وجدت العجاءب واستمريت بفصل الله عشر سنوات في قيام ليل علمت عندما ربي لم يستجيب لي انا كنت غير مخلصة فقط كلام احب الله لكن تحب الله بايمان ولا احد في قلبك غير الله تجده اقرب اليك والله هو يحافظ عني هو ينصرني قبل لا اعلم ينجيني نصيحة من عابر قريت رسالة عسى ان تنفعك.
حسب كلام الأستاذ لأ @@user-xx1uw6ig3i
اظن ان حكام العرب الخونه المتخاذلين لشعب غزه هم اموات يمشون بيننا .اليس كذلك يا سيدي .بارك الله فيك وحفظك
العرب تاج راسك وراس ابوك اي واحد تكلم عن العرب اعرف انه اخواني منبطح للمجوس😂😂😂
ان الموتى يضلون يسمعون بعد موتهم حتى بعد دفن يسمعون خطوات من دفنهم يسيرون و يضل الميت مع أصحاب سؤال و مع أفعاله و اعماله فقط اللهم حسبنا حسابا يسيرا و لا تحسبنا حسابا عسيري يا رب العالمين يا رحمان يا رحيم
القرآن الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالى وهو قطعي يعني لا جدال فيه هو كل شيء اما الأحاديث فلغلبيتها ملفقة ومن يفتري على الله ورسوله فجهنم
"فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا" هذا هي عنوان الحياة.
الحديث صحيح واشهد على ذلك،، الموتى يسمعون،،،،،،ولكن لا يردون،،،،،، من ينكر هذا الحديث فعليه بالرجوع الى كتاب الله والتدبر اياته واقول واعيد بأنهم يسمعوننا، والله شاهد على ما اقول!!
شو قصتك
وما انت بمسمع ما في القبور .انتهى
@@user-zw4xt6wg1f peux être pour vous monsieur mais moi je l'ai vécue et je..crois
والله يا اخي غير يسمعوا مثل ما انت تسمع ولكن لا يردون
ولماذا عن كتاب الله
شو القصة
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
لا يسمعون بل يملكون قدرات الروح وآلتي تفوق مافي الطبيعة فهم يستطيعون التواصل عبر الوعي العالي
Sahih 100/100
الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام
مازال الخير في الدنيا مادام ينشر فيها
نور الله .اللهم أخرجنا من الظلمات الى النور
اللهم آمين يارب العالمين
شكرا لكم اخواننا في الله
في ميزان حسناتكم أن شاء الله تعالى.
ولماذا كان النبي محمد صلي الله عليه و سلم يذهب الى المقبرة ويسلم على الموتى؟. لو لم يسمعوا كيف يسلم عليهم!؟.
وهل كنت انت مع رسول عندما كان رسول يدخل المقبرة؟
ما دليلك
@@user-ul9jz8tp2h وما دليلك انت
@@casablanca3465
وهل جعلتموا ان الله لايسمع الموتى
الجواب الصحيح هو صورة البقرة. كنتم اموات فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون. صدق الله العظيم. اذا نحن في المرحلة الثانية من وجودنا للانا كنا اموات. ولم نشعر بشيء
و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي
اصلا حلقه غير منصفه لا بد من طرف آخر يقابل الدكتور
لا يستطيع الحديث عن الموت و ما بعدها إلا من رجع منها
من قال لك الميت لا يسمع عندما تنام وتغلق و تغلق عين الجارحة ثم تفتح عين و اذن الروح و ترى الالوان و تسمع الاصوات
كل تفسير صحيح ولأن فرق بين ماقاله النبي عليه افضل الصلاة والسلام لاينطق عن آلهوى بل صحيح ماقال الرسول
كلام في غاية الدقة و التركيز، ما شاء الله توضيح جميل على ضوء النصوص القرآنية بورك فيك شيخنا
يا اخي هذا الرجل لا يفهم علم البيان القرآني. فالرسول لا يسمع الموتى اذا ولوا مدبرين. والله يقول وما انت بمسمع من في القبور ولم يقل تسمع من في القبور. والمسمع صفة دائمة وأما الفعل المضارع يكون لحظي. القرآن دقيق جداً في اللغة البيانية ولكن الباش مهندس غير متخصص
ارجع الى تعليقي باعلى
يمدحون بدون تفكر بالعكس الاخ فسر تفسيرات خاطئة وهو يعرف تماما انها خاطئة الموتى يسمعون ولكن نحن الذين لا نسمعهم
ثانيا هو يعرف الروح والنفس والقرأن بحد ذاته لن يعرف الروح التي قال عنها انما الروح من امر ربي ؟؟؟
الموتى الاولى هي ماقبل الولادة .ولا ندري ما كنا عليه قبل الموتى الاولى
😮😊 26:52
كلام الله هو الاصح
ومن اصدق من الله قيلا ❤
الجهل اخطر من الكفر.
الميت يسمع الحي، اما الحي فلا يسمع الميت.
يارب الناس دي دمروني حرفيا
بالضبط الكلام معكوس
Oui les morts nous voient et nous entendent
Non les morts nous entendent et nous voient aussi@@user-xx1uw6ig3i
آمنت بالله رباً وبالاسلام ديناً دون فلسفة ودون تنطع
ثقافة الوهم ، والخرافة ، والدجل .....في سنة 2024 . شعوب العالم وصلت إلى ما وصلت إليه ونحن عالة على هذه الشعوب لولاها لمتنا جوعا وعراء، رحم الله الشيخ الدكتور محمد الغزالي الذي قال( أمة تأكل ما لاتزرع وتلبس ما لا تنسج. ) ثم يتساءلون لماذا تخلف المسلمون العرب؟
انت الى اين وصلت يا حبيب امك ؟؟؟
الموته الأولى قبل التعرف الحياة واستشهد بقوله تعالى في سورة البقرة وكنتم امواتا فاحياكم .هذه الموت الأولى وكذالك الحياة الاولى تكمل الآية ثم يميتكم وهذه المونة الثانية وتكمل الآية ثم يحيكم وهذه الحياة الثانية والله اعلم
بارك الله فيك مهندس عدنان لاول مرة اتابعك وكلام موزون ودقيق ومقنع
اتمنى ان تستمر بهذا الاسلوب الرائع وتنشر حلقات بشكل دوري
عيسي عليه السلام لم يدفن بل رفع الي السماء !!!هنا التشبيه بين الموتي والصم تشبيه مجازي بمعني ان عملية الصمم تنطبق علي الاثنين !!!صمم اموات لانهم فقدوا حاسة السمع وصمم احياء لا يريدون ان يسمعوا باختيارهم !ثم مسالة الايه :ربنا امتنا اثنتين تعني ان البشر امواتا في أصلاب آباءهم ثم يخلقون عند مولدهم اما الموته الثانيه فهي الوفاه بعد الحياة الدنيا !
🎉🎉ياابني قوانين الحياة نشاهده فنستطيع إن نحگم عليها إما قوانين الموت غيبية فليس لنا إلا إن نسلم بالخبرة دون الكيف
23:34نريد حلقة توضح لنا الحق من الباطل نور الله دربنا ودربكم جزاكم الله خيرا
في المعجم عربي-عربي، معنى الوفاة=الموت، و كلمة برزخ=حاجز، حجاب.
جزاكم الله خيرا
استغفر الله واتوب اليه
الآية الكريمة
وماانت بمسمع من في القبور
لا تنفي السمع منهم ولكن لايستطيع الآخر ان يسمعهم
وما الفائدة من سماعهم؟ هل يعقل هم يسمعون لكي يحزنون أو يفرحون دون جدوى فهم في القبور، تعقلوا ياناس
أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍۢ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
النفس هي . انت . احساسك فرحك حزنك. ألمك .اسمك. شخصك
لا اله الا الله
سبحان الله
سبحان الله وبحمده
اما آية وما انت بمسمع من في القبور. وهنا قال الله مسمع ولم يقل تسمع. والفرق كبير
شو الفرق
@@imadabujawad2377 الفرق الاساسي ان مسمع قد تعني صانع السمع فيحوله من اصم الى سامع. والفرق الثاني هو الفرق بين فلان يسمع الاخبار وفلان مسمع الاخبار. الذي يسمع الاخبار صفة غير دائمة له والمسمع صفة دائمة مثل منذر ومبشر. واذا قيل ان فلان مسمع تدل ايضاً على انه ينتفع بكلامه. فالرسول لم يأتي لإحياء الموتى او اسماع الصم. (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)
البرزخ هو مثل خروج الانسان مخترقا بلازما للجهة الاخرى
كيف ؟
الجواب .هو ان الموتى ينعدم تواجدهم مند اانقطاع حبلهم بالدنيا . واثر انباعاتهم يوم البعث يضنون انهم لازالو في دنياهم فيقولون : من ايقضنا من مرقدنا .؟
وفي اية اخرى يخبرهم العلماء الحقيقيون : لقد لبثتم ي كتاب الله الى يوم البعث وهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لاتعلمون .
اخي النبي عيسى عليه السلام انتهى دوره في الدنيا ولذلك قال ربي لما توفيتني وانت اعلم بهم
وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
عيسى مات مثل باقي الرسل
الروح هيا الطاقة المشغلة لاعضاءالجسد مثل الكهرباء للالات
غلط ما تقول
تفسير الآية غير صحيح
لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
الشهداء أحياء وارواحهم تطوف على اهليهم والا هم خرجوا مؤمنين من الدنيا وقدموا انفسهم لله تعالى
اكثر الاحاديث جعلها مشايخ الشاشة الذين يفتون لمصلحت السياسة و جعل الفتنة بين الشعوب و الديانات. لان من يقرأ القرآن يفهم ان في الايات ما قال الله ان في كل ديانة فيه المصلحين و اكثرهم مفسدين حتي نحن كمسلمين
عندما نصلي ونسلم على رسول الله. ويرد علينا السلام ما هو وضعه؟
الرسول مات ولا يسمع اي شي كاي انسان عادي .هل صدمك الكلام
الموتى يسمعون ولكن نحن لانستطيع نسمعهم
أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍۢ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
يسمعونا و أنا استطعت ان اسمع منهم
وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ
@@ferasnajem2810 انت بتقول ايه يابنى
@@ferasnajem2810ههههه ضحكتني تسمع الموت... انت تسمع الجن والشيطان يتخيل لك ذلك
كيف الموتى لايسمعون وكان سيدنا عيسى ينادى على من فى القبور وكيف ابراهيم قطع الطيور وناداها فاتت وهناك الكثير من يسمع ويرى هى الروع ترى وتسمع ونحن نقدلقى السلام على ال القبور فإذا لم يسمعوا بلقى عليهم السلام والنفس انت خلقك وبس فيك النفس
الله اكبر
الرجاء بيان معنى قوله تعالى الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون الاية
يعني بيسمعونا ولا لا
الهى الناس حب الدنيا وكثرة الولد والمال حتى ماتو وعرفو ان كل شيء فان والهاهم عن عبادة الله وفي القبور ادركو انهم هالكون بما الهاهم.
احبك فى الله ياشيخ الفاضل المهندس عدنان المحترم
ارجع الى تعليقي باعلى
كتاب الموتى
كلام الأستاذ عدنان في رأي واضح
اشرحوا لنا قوله تعالى وأبتغوا اليه الوسيلة ؟
للشيخ الشعراوي تفسير مختلف عن أمتنا اثنتين فاعترفنا .....
شكرا لكم على هذا الموضوع المفيد جدا واتمنى لكم التوفيق
ممكن تفسر لنا ما الفرق بين اية يحيىوعيسى لهما نفس الاية في سورة مريم اية 15 و 33
بالله عليكم أيها السادة المحترمون الذين يشاهدون هذه الحلقة
أنا لست عالماً و لكني متأملا لكلام الله
في كل الآيات التي ذكرها هذا الرجل مفادها إنك لا تسمع الموتى و طبقاً لقول سابق لهذا الرجل أنه لا يوجد كلمتان في القرآن لهما تطابقاً تاما كاملا فكل كلمة جاءت في مكانها و لا يمكن استبدالها بكلمة تشبهها في المعنى
القرآن قال إنك لا تسمع الموتى و لم يقل إنك لم تسمع القتلى فالقتل في القرآن له معنى و الموت له معنى آخر يقول تعالى
،افائن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ،يتبين من هذه الآية أن الموت غير القتل
و جميع الآيات التي جاء بها هذا الرجل تتحدث عن الموتى و لم تذكر القتلى فالله نفى أسماع الرسول للموتى و لم ينف اسماعه للقتلى و الذين كان يخاطبهم الرسول كلهم قتلى في المعركة
و إذا أردت أن تعرف الفرق بين الموت و القتل ارجع إلى ذلك في تفسير الشعراوي
و الله اعلم
اشكر كل علماء المسلمين المجتهدين لكن اعاتبهم واقول لهم اذا كان المسلم مذنبا صحيح هو المسؤول الاول والثاني الوالدين والثالث المجتمع فانتم الاول والاخير لانكم ولا مرة اجتمعتم على موضوع وناقشتم انتم الوالدين وانتم المجتمع وستعاقبون غدا امام الله لانكم رعية أيضا وكلكم مسؤول عن رعيته
صراحة حتة حلقه اكتر من رائعة وكمية معلومات منتهى الأهمية والرقي واذا كانت القنوات لاتتبى هذه الحلقات الهامة فلماذا لا ينشرها الأزهر بقوة وبأمانه … تحياتي لكم 😊
ارجع الى تعليقي باعلى
بارك الله فيك وبعلمك. والله ان هذا التفنيد لبعض الاحاديث الغريبة يزيدنا ايمانا ويزيل ذلك النفور الذي كنا نحسه حين قراءة هذه الاحاديث وبعض السيرة
ارجع الى تعليقي باعلى لتعلم أن هذا الرجل يخدعكم و يتكلم بغير علم
لاتفرقون بين الاموات والموتى
قول النبي... السلام عليكم أهل الديار... هل يسلم المسلم على الحجاره والتراب أجل؟؟
هذا اختار من القران ماشاء ولم يذكر النار يعرضون عليها غدوا وعشيا
بعد بحث دان ثلاث سنوات قدفتني السفينة إلى الأستاذ عدنان اتمنى ان أجد ضالتي يارب
ارجع الى تعليقي باعلى
@@user-zs8xu3kc2m فين تعليقك دا ياعم
ص1تفسير قوله تعالى
{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا }
(سورة الإِنْسان 1)
التفسير لغويا
حِينٌ مِنَ الدَّهْر= الزمان الطويل قلّ أَو كثر قبل خلقنا
او مدّةُ الحياة الدّنيا كلها (وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ)
وسابينها علميا بحال قل او كثر قبل خلقنا
شَيْئًا مَذْكُورًا= اي انسان له وجود بنفس وجسد وروح ليكون ذُو شَأْنٍ و ذُو قِيمَةٍ
لَهُ صيت وثناء قولا وفعلا في الحياة الدنيا
(التفسير علميا)
لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا
هذه بحال مرحلة التقدير عندما دون ربنا الشريط الوراثي لكل واحد منا
(النفس المستقر والمستودع اصل الخليقه البشريه طاقه
مبرمجه من قبل خالقنا العظيم مركزها الفؤاد غير مرئية)
في اللوح المحفوظ ذكر او انثى او كلاهما اوعقيم
قوله تعالى
{ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ }
(سورة الأَعراف 11)
{ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
(سورة القمر 49)
لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا
وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا
وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
(سورة الشورى)
{ مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ (أَنْفُسِهِمْ )وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا }
(سورة الكهف 51)
النفس غير مرئيه
اما كيف اصبحنا شيئا مذكورا بنفس وجسد وروح
اولا سلالة الطين
ادم وزوجه
سلالة الطين وعدم وجود ألمورث = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا }
(سورة النساء 1)
وعدم وجود فترة اي كلمة ( ثم ) و (جعل ) مابين خلق النفس وخلق الجسد اي التغيير مباشرة
(خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ= وضع ربنا الشريط الوراثي بكوداته
من اللوح المحفوظ المثبت مسبقا بمرحلة التقدير
تبع ادم لخلق نفس ادم الغير مرئيه لجميع البشر وبحال الخلق كنفس الواحدة
في سلالة الطين فقط تخص ادم وزوجه الذين جاؤوا من هذ السلالة
{ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ }
(سورة ص 72)
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ= هنا هذه الاية بكلمة سويته بمعنى وضع الله كودات شكل ادم كنفس (ذكر )
ونفس الحال لزوجه كانثى
نكمل الاية
(وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا = من النفس خلق الجسد صورة النفس زوجها بمعنى الجسد قرين النفس
وعناصر خلق الجسد هو الطين والروح والنفس
{ خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ }
(سورة الحجر 28)
= الطين عجينة خلق الجسد
الروح= وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي (تحول الطين الى لحم)
النفس المستقر والمستودع = فيها كودات خلقنا واعمالنا مستودع وبرمجة فجورها وتقواها
ومستقرها مع الجسد اي بداية خلق الجسد ونهايته تعتمد على النفس
عمليه خلق الجسد
التفاف النفس بالروح بحال الخلق والدخول الى الطين لتحول الروح الطين الى لحم
ويبني اللحم على ضوء الكودات المثبته في النفس ليظهر للوجود
جسد ادم وبداخله الروح والنفس الغير مرئيات
وكل هذا التغيير مباشرة بعكس سلالة الماء التي فيها خلق
وثم وجعل وهي على فترات طيلة 9 اشهر فترة الحمل
معلومه مهمه
في قصة موسى والعرض الذي قام به امام فرعون وملئه
في قوله تعالى
{ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ }
(سورة الأَعراف 107)
السؤال المهم الذي يطرح نفسه
لماذا تحولت العصا الى افعى ما السر وراء ذلك ولماذا لم تتحول الى اسد وهو اكبر خطوره من الثعبان
او نمر وما سبب التقاف العصا بقوة الجذب ولم تقطع الحبال
بقوله تعالى
{ وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ (تَلْقَفْ )مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى }
(سورة طه 69)
والثعبان ذو الاجراس وحركته الموجيه بحال الالتفاف على الفريسه بقوة هائلة
لا يستطيع الحيوان الافلات من قبضته وسوف يتبين لكم ان عملها مشابه لعمل الروح الغير مرئيه
موجه صوتيه بتردد الجذب الثعبان ذو الاجراس يمسك الفريسه
بحال الالتفاف عليها نفس عمل الروح بالالتفاف على النفس واخراجها من الجسد
ولو تتبعنى الاحداث في قصة موسى وانفلاق البحر
قوله تعالى
{ فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ }
(سورة الشعراء 63)
وهي في حقيقتها تعلم موسى استخدام طاقة الروح
وتحرير كودات طور الاحسن تقويم لحاله مؤقته
لتصدر الروح موجه صوتيه بتردد التنافر لينفلق البحر ويمر فرعون جنوده
فيه ثم بعدها موجه صوتيه بتردد الجذب لتنطبق موجة اليم مع موجة البحر على فرعون وجنوده
ولكم في حال البرق والرعد حال مماثل لعمل الروح ففي البرق موجه صوتيه
بتردد الجذب فتجمع الماء المقدر لنزوله من السحابه وبعد ها الرعد موجه صوتيه
بتردد التنافر لتنزل تلك الكميه المقدره من الماء كمطر على الارض
وقد بينت الابحاث حول الثعبان ذو الاجراس
في البيان الصحفي الذي نشره موقع "يوريك ألرت
(Eurek Alert) أن بياناتهم تُظهر أن "القعقعة الصوتية التي تُصدرها الأفاعي الجرسية
والتي فُسِّرَت طيلة عقود
بأنها إشارات تحذير بسيطة، ليست كذلك في واقع الأمر.
بل إنها إشارات تواصل معقدة بين بعضها بعضا"
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم
حسب مفهومي...
في عالم الجبروت الله عز وجل هو الروح الاعظم وهو خالق وليس مخلوق لهذا نقول: (لا اله الا الله وحده لا شريك له) منفرد بذاته وبصفاته.
وفي عالم الملكوت خلق الله من روحه خلق كثير لهذا نقول: (إنا لله وإنا إليه راجعون) مسكن الارواح الحقيقي هو عالم الملكوت الذي جاءات منه الروح الى حياة الدنيا وسجنة في جسد ونفس من اجل ان تعيش التجربة او الامتحان من محن وابتلاءات وشدائد ثم ترجع اليه بعد مفارقة الجسد عند موت النفس.
وفي عالم الملك خلق الله لروحه نفس ومنها خلق الانفس كلها غير ان الله قادر على نفسه فهو القادر على كل شئ
معايير الروح التجلى فوق الخير والشر والبرد والحر والتعب والراحة والفرح والسرور ..الخ
لذلك وجدت النفس كوسيط بين الروح والجسد لينقل الشعور بالمتضادات والمترادفات والمنغصات والمعانات بالمحن والابتلاءات والشدائد لكي تعيش الروح التجربة والامتحان
بالطبع الموتى لا يسمعون إلى العدم الأبدي.
أنا اشتركت مع المهندس لاني اميل لمثل هذه الحوارات الراقيه
حوارات الدجال ين لأنك هواك يميل لدجل
طيب أيها الراقي هل ممكن ان تشرح لي هاته الآية ام انك لن تصبح راقيا
قال تعالى: النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب
@@zambiro11 بهذه الطريقه لا يمكن ان تقنعني ولا أسطيع ان أقنعك والاختلاف انك مقتنع ان الكافر يعذب في قبره وانت حر في اعتقادك ولا تصادر آراء الآخرين لان حياه البرزخ في علم الغيب والله عادل فمن مات قبل مئتي الف سنه هل يعذب طول هذه المده بينما يمكن ان آخر قديموت قبل يوم القيامه بيوم ولا يعذب إلا يوم وهناك ايه تثبت ان الكافرين يقولون عند البعث (( قَالُواْ يَٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ)) يعنى انهم في حاله تشبه الرقاد تحياتي لك
@@abdallahfayz1805
هذا هو حال الجاهل لا يستطيع الإجابة فينتقل إلى نقط أخرى. سأعيد عليك السؤال ما معنى شرح هاته الآية
قال تعالى: النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب
@@zambiro11 فكرك جامد ومقتنع باشياء معشعشه في مخك لذلك لأ أجادلك ولا تجادلني وكل واحد حسابه على رب العباد اتمنى منك ان تتعمق في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه وٍلا من خلفه
سلالة الماء للبشريه جاءت من بعد نقل برمجة الشريط الوراثي لكل واحد منا من اللوح المحفوظ الى صلب ادم
قوله تعالى
{ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }
(سورة البقرة 31)
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا= نقل برمجة الشريط الوراثي لكل واحد منا من اللوح المحفوظ الى صلب ادم
ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ= عرض صور
اولو العزم من الرسل كل حسب شريطه الوراثي
المثبت مسبقا قبل خلقهم في اللوح المحفوظ
الزمن غير محدد بالنسبه
لخالقنا العظيم باظهارهم بصورهم امام الملائكه بحال بعثهم لاقوامهم
فلم يعرفوهم
فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا
عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
(سورة البقرة 31 - 32)
وهم الصفوة الخيره ردا على ما قالته الملائكه
قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ
بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(سورة البقرة 30)
{ قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ }
(سورة البقرة 33)
وهم نوح ابراهيم موسى عيسى محمد
سلامي عليهم اجمعين حملة الرسالة الالهيه للبشريه جمعاء
والحمد لله رب العالمين
الموتى الأولى هو قبل أن يزداد
اتمنى ان تنشر هذه الحلقة على كل وسائل الاتصال والاعلام وخاصة منها التلفزيونات العالمية وذلك بعد ترجمتها بالشكل الصحيح
شكرا جزيلا على التوضيحات
الحكم بالعقل دون النقل اي الوحي يعتبر ضربا للإسلام و تكذيب بالنصوص
الروح هيه العلم والمعرفه
عيسى مات ولن يعود استمعوا الى التدبر العلما اهرين احب هدا الرجل ولكن كدالك نزول عيسى فسر عدم نزوله من القران الدكتور محمد الهداية كدالك هوى مثل هدا المهندس الرفاعي كلامه جميل جدا
ما قتلوه وما صلبوه بل شبه به.... ما معنى ما قتلوه
يا شيوخنا الكرام البرزخ ليس له علام كما تقولون
الخلق والجعل للبشريه بحال اللوح المحفوظ وسلالة الطين والماء
الخلق بحال التقدير قبل ولادتنا في اللوح المحفوظ
قوله تعالى
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
سورة الأَعراف
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ = وضع الشريط الوراثي كنفس لكل واحد من البشر في اللوح المحفوظ
ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ= اي الجسد صورة النفس ودون فيه بحال الجسد لكل واحد منا رزقه كتقدير
واجالنا في مرحلة التقدير عند اللوح المحفوظ
ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَم= اي بعد اكتمال البشريه بكتابة خلقهم كانفس واجساد
في اللوح المحفوظ بدا خلق البشريه من ادم وزوجه هذا هو الترتيب المقصود في الايه من مدلول كلمة
ثم التي تفيد على الفترات والمراحل في الخلق كانفس والتصوير كجسد بمرحلة التقدير
في اللوح المحفوظ السجل الاساس
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(سورة آل عمران 33 - 34)
من بعد هذا الحال جاء خلق سلالة الطين وكالاتي
سلالة الطين وعدم وجود ألمورث = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1)
وعدم وجود فترة اي كلمة ( ثم ) و (جعل ) مابين خلق النفس وخلق الجسد اي التغيير مباشرة
(خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ= وضع ربنا الشريط الوراثي بكوداته
من اللوح المحفوظ المثبت مسبقا بمرحلة التقدير
تبع ادم لخلق نفس ادم الغير مرئيه لجميع البشر وبحال الخلق كنفس الواحدة
في سلالة الطين فقط تخص ادم وزوجه الذين جاؤوا من هذ السلالة
{ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ }
(سورة ص 72)
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ= هنا هذه الاية بكلمة سويته بمعنى وضع الله كودات شكل ادم كنفس (ذكر )
ونفس الحال لزوجه كانثى
نكمل الاية
(وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا = من النفس خلق الجسد صورة النفس زوجها بمعنى الجسد قرين النفس
وعناصر خلق الجسد هو الطين والروح والنفس
{ خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ }
(سورة الحجر 28)= الطين عجينة خلق الجسد
الروح= وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي (تحول الطين الى لحم)
النفس المستقر والمستودع=فيها كودات خلقنا واعمالنا مستودع وبرمجة فجورها وتقواها
ومستقرها مع الجسد
عمليه خلق الجسد
التفاف النفس بالروح بحال الخلق والدخول الى الطين لتحول الروح الطين الى لحم
ويبني اللحم على ضوء الكودات المثبته في النفس ليظهر للوجود جسد ادم وبداخله الروح والنفس الغير مرئيات
وكل هذا التغيير مباشرة بعكس سلالة الماء التي فيها خلق وثم وجعل وهي على فترات طيلة 9 اشهر فترة الحمل
كما سأبينها تباعا
{ (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ( ثُمَّ) (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا }
(سورة الزمر 6)
بوجود المورث سلالة الماء =
التقاء ماء الرجل وماء المراة لتكوين النطفه
{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ }
(سورة الطارق)
{ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ }
(سورة عبس 19
{ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) }
(سورة الإِنْسان 2)
اختلاط ماء الرجل وماء المراة ورقم الايه 2 اشارة لهذين المائين للرجل والمراة
{ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) } (سورة النجم 46) رقم الاية 46 تمنى اي اختلاط
ماء الرجل وماء المراة وكروموسومات الرجل والمراة لكل واحد منهما 23
ومجموعهما عند اختلاط المائين يصبح 46 والاية تشير الى مجموع قيم الكروموسومات
في هذا الحال وقبل 1400 سنة والتي لم نعلم بقيمها الا في عصرنا هذا
ففي مرحلة النطفه يتم خلق النفس حسب الشريط الوراثي المتبت بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ
ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا={ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ } (سورة العلق 2)=
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
(سورة آل عمران 6)
اي بفترة في مرحلة العلقه يتم تصوير الجسد في الرحم من النفس كشفرات خلقت قبل الجسد ليكون شكل الجنين=
{ أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) }
(سورة المرسلات) فقدرنا اي ذكر او انثى بكروموسوم 23 والاية تشير الى هذا الرقم
وفي الشهر الرابع تنفخ فيه الروح ليكون
بعدها بنفس وجسد وروح
اما الاية { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الأَعراف 189) وعدم وجود
ثم ما بين الخلق والجعل اي الفترات
فالمقصود تكاثر البشريه بالعموم وخصائص الذكر على حده والانثى على حد في هذا الحال =
{ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا }
(سورة الأَعراف)
واخيرا هنالك ملاحظه مهمه سلالة الطين تختلف عن سلالة الماء فكيف قال الله سبحانه
بحال النفس الواحده الجواب تبينها تلك الاية والتي تجمع سلالة الطين
والماء بقوله تعالى { مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة لقمان 28)
الكلام موجه للبشر
ما خلقكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6)
كل البشريه من هم من سلالة الماء خلقهم كحال النفس الواحده مراحل تكون الجنين في رحم الام لكل البشر
ولا بعثكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1)
بعث البشريه بحال سلالة الطين التي خلق فيها ادم وحواء لقد
جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاولى الاحسن تقويم
قبل اكل ادم من الشجرة فجمع الله ربنا خلقنا وبعثنا في تلك الايه لنكون بحال النفس
الواحده والتي تجمع السلالتين
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
نعم الموتى لا يسمعون ومن يقول ان الموتى يسمعون فاعلم جيدا أنه هو الميت
الموتى يسمعون والأحاديث النبوية كثيرة وصحيحة،،وجاءت البحوث العلمية الأخيرة من جامعات أمريكية وأوروبا تؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان الميت يسمع ويرى ؟؟! ولساعات بعد موته حيث تم ملاحظة وتسجيل نشاط مكان السمع والبصر في الدماغ. بعد الموت .
كما ذكرت الميت يسمع بعد موته لساعات فقط.. كما اثبت الابحاث الامريكيه. صح. وذكر ذلك. ولكن لساعات وبعدها تذهب الروح... ولا تبقى.. تخيل تبقى بالقبر او تسمع. اكيد الله لن يعذب المؤمن بوجوده بالقبر طول هافتره او يسمع..@@fettahsenhaji4970
@@fettahsenhaji4970صح كلامك اخي هذا ما حدث لي مع ميت
بارك الله فيكم لقد أستفدت كثيرا من هذه الحلقه🎉❤
إلى متى يبقى العرب يتشبثون بنظرية ان الشعوب الأخرى تتآمر عليهم و تكرههم !!! هذا الفكر العنصري المفبرك يجري في عروقهم ولا يريدون التخلص منه ؟؟؟ ببساطة و بمنطق : لماذا المسيحيين واليهود ( يمسحون اسم النبي من كتبهم ) ؟؟ لو كانت هناك نبوات عنهم ما الحكمة من انهم يمسحونها و يحرفونها ؟؟ ما السبب ؟؟ هذا هو السوال ؟؟
مقدمة ب 6,30 دقيقة مذيع مبهور بنفسه يا آخي نحن نريد الإستماع إلى المفكر الرفاعي
هذا حصلها فرصه يقرقر ويبربر على كيفه صار يتكلم أكثر من الضيف
يادكتور حضرتك اشرح لنا ماهى النفس .وما هى الروح كل مخلوق يسمع ويرى .والنفس والروح من خلق الله فكيف تنفى عنهم السمع والرؤى .قال تعالى فى حق الكفار عند موتهم .فما بكت ليهم السماوات والأرض اذا السماوات والأرض يبكين على المؤمنين قال على بن أبي طالب فى تفسير الآية يبكى على المؤمن عند موته موضعان موضع السجود وموضع صعود الحسنات فى السماء ف الروح والنفس من خلق الله فكيف تنفى عنهم السمع والرؤى
للاجابة عن كل شيء ابحث عن ال البيت عليهم السلام
للاسف حلقة كبيرة وعميقة وقليلة المشاهدين والمعلقين
جزاكم الله خير على هذا التوضيح والتفسير وجعله في ميزان حسناتكم 🇸🇦
الموروثات غسلت عقول الناس في مجتمعاتنا حتى باتوا لا يأبهون بالثورة في تجديد الخطاب الديني و قراءه الكتاب العزيز بطريقه معاصره
طيب أيها الحداثي أيها الذي لم يغسل عقله
اشرح لي هاته الآية
قال تعالى: النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب
@@zambiro11 يا ايها السلفي انت في واد وانا في واد.انت تأخذ بتفسيرات مضحكه للكتاب العزيز وغسل عليها عقلك فلا تستطيع تقبل اي كلام آخر فهذا سيرميك في نار جهنم اذا خرجت عن ما يقال اجمعت عليه الأمة.لا يا عزيزي لا تخف واقرأ القرآن بعينيك لا بعيون الاخرين فالله سبحانه وهبك نعمه العقل فاستخدمه ولا تكن امعه كما هو معظم الناس في مجتمعاتنا.ارتقي بعقلك الذي وهبه الله لك ودعك من التراث الفاسد والبالي وكمان مره اقول اقرأ القرآن بعينيك فهو ليس طلامس غير مفهومه فهو كتاب انزل للناس وكل الناس وليس فقط لأتباع محمد عليه السلام.ماذا تريد من هذه الايه هل هي صعبه عليك ان تفهمها.الله سبحانه وتعالى يستخدم المضارع لبيان المستقبل فالجنه والنار لم تخلقا بعد كما ان الشمس لم تكور بعد وكما ان النجوم لم تنكدر . هذه الايه بسبب فهم الجهله من المفسرين القدماء كانت لهم طريقه لاثبات عذاب القبر والذي هو خرافه فظيعه والدليل ان الملحدين والمجرمين يقولون يوم البعث يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا فالموت هو كالنوم لكل الناس سواء كانت مؤمنه او ملحده .والحساب سوف يكون في الاخره لكل فرد فإما الى الجنه أو الى النار .الميت لا يسمع وكل حواسه معطله وفيها السمع.وهذه الاحاديث عن سمع الموتى مكذوبه وباطله واذا آمنا بها فنحن نخالف كلام الله عز وجل ومخالفه كلام الله امر عظيم يودي بنا الى جهنم والعياذ بالله.هل فهمت يا هذا
الحديث صحيح الموتى يسمعون كل شيء ولكن لايردون واقول هذا الكلام عن حدث وقع ،ليىالله يهدينا
أكيد الموتى يجب ألا يسمعوا، لأنهم لو سمعوا يجب أن يكونوا احياء لكي يسمعوا، وهل يعقل أن يحيوا ليسمعوا أحدا على قبورهم، ثم يميتون عندما يذهب الذي يأت يزوره؟!
الايه الكريمه تنفي السمع عنا نحن الاحياء الاموات الله اعلم يسمعون ويرون ما لا نراه
والله يسمعون كما انت تسمع ولكن لايردون
يعني نبطل مانزور موتانا🤔
ارحمونا بقي موتنا حرام عليكم
كنت أتابعك يا أستاذ عدنان حين كان البرنامج يعرض لأول مرة زمان، و اليوم رجعت و شاهدت الحلقة، أثار إنتباهي الآية ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ) هنا القرآن يقول أمواتا و لم يقل موتى؛ في حين حضرتك توصلت إلى أن معنى أمواتا هم الأحياء الذين يعيشون في الدنيا أشرارا فلا يتبعون الحق و العدل و الصفات و الاخلاق الطيبة، و معنى الموت الذي نعرفه هو : موتى، لكن كما ذكرت لك الآية تقول عن الذين ماتوا في سبيل الله أمواتا فلماذا لم يقل موتى هنا ؟؟!! ممكن حضرتك تعطينا توضيحا رجاءً
تقبلوا مروري، تحياتي.
بارك الله فيك يا سيدنا الجليل على هذا الكلام الرائع
بوركت أستادنا عدنان في تفكيرك و فهمك و تصحيحك للموروث الحذيثي بأدلة و قول قراني لا كلام بعده
يجب اعادة دراسة بعض الاحاديت الموضوعة ومقارنتها بالقران حت يزول الشبهات
ارجع الى تعليقي باعلى لتعلم أن هذا الرجل يخدعكم و يتكلم بغير علم
قال الله قل لان اجتمعت الانس والجن على انيوتو مثل هذاالقران الايه
تحياتي المهندس عدنان الرفاعي تحياتي الصحفي المحترم شكرا على التنوير الله المستعان
ارجع الى تعليقي باعلى
أجزيكم الله خير الجزاء
ان الميت اذا وضع ف قبره يسمع قرع نعالكم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك مخاطبته لكفار غزوة احد
صدقت الموتى يسمعون لما نتكلم معهم ولكن لا يردون،،،،،،،،،،
يعني هما بيسمعونا😢
@@user-xx1uw6ig3i ايه والله الذي لا آله الا هو بيسمعوا كما ذكر بالحديث عن كفار قريش ببدر لانه حدثت لي قصة وتيقنت بسماع الموتى لنا
والذي نفس محمد بيده موجود في أكثر احاديث الحلف بالله، وفي هذا الحديث الحلف بالنفس لا علاقة له بصحة الحديث أو عدمه
بارك الله فيك يا دكتور على هذا التوظيح
تتركون كتاب الله وتتبعون الأحاديث
كلام جميل وخطير جزاكم الله خيرا 🌹🌹
والله اقول للشيوخ الذين يجزمون والذين ينفون ان الميت يسمع ويحس بعالم الشهادة ،أنهم مخطؤون وعليهم الاسنفار من الله تعالى وكل الادلة لديهم غير جازمة بذلك لان الميت يكون انتقل من عالمنا هذا المحسوس الى عالم آخر بمعايير اخرى لا يعلمها الا الله وهو في ذمة الله وفي عالم بالتسبة لنا هو عالم الغيب الذي لا تعلم عنه شيئا ان كان له اتصال مع عالمنا ام لا ،ولهذا لا يجوز الخوض في هاته الأشياء الغيبية حتى الرسول عليه الصلاة ووالسلام لم يكون يخوض فيها ولذا ما علينا الا التسليم لله والاطمئنان بان موتانا في ذمة الله ولا يوجد في الوجود كله افضل من ذمة الله "انا لله وانا اليه راجعون ؛'' ورحم الله موتانا وموتى المسلمين.
زين شنو رأيك انه اني تدبرت بالاية
"فانك لاتسمع الموتى ولاتسمع الصم الدعاء اذا ولو مدبرين"
ليش الصم هل ممكن يسمعون اذا كانوامقبلين؟؟!
بكل الحالات هم لايسمعون
التفسير الوحيد اللي اراه مقبولا انه الاسماع هنا بمعنى الفهم للدعاء
يعني لن يفهم الموتى دعاءك لهم ليجيبوك لدعوتك..
والصم لو ولوا مدبرين لن يفهموا ماتريد منهم
لكن لو كانوا مقبلين سيفهمون من تعابيرك وحركاتك ماتريد قوله لهم"
شكرا جزيلا علي هذه توضيحات د. الرفاعي واستعمال اللغة العربية الفصحى بدون اللهجة. العالم الاسلامي هو في حاج الي ناس مثلكم .
الاموات لايبعثون اما الموتى يبعثهم الله اي الموتى مفهوم معنوي اما الاموات مفهم مادي
اذا اختلف المبنى اختلف المعنى ضرورة
الموتى يا طيب هم موتى البصيره موتى العقل موتى الأفكار وقال الرسول عليه السلام أقروا على موتاكم سورة يس هنا خطاب جمع متحارك وقال تعالى على لسان ابراهيم رأب اريني كيف تحىى الموتى خطاب جمع متحارك أذان الموتى اي المفلس من البصيره أو الأفكار