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非常想念老蔣希望您一切都好
我喜歡聽蔣大哥說佛學原因是。邏輯好 有順序。好理解。
厉害厉害！这期好多知识！可要重温看多几次才能记得了！经老蒋讲解，才知道原来寺庙也有那么多的布局之处！
長知識了，感謝
受教了，感謝老蔣！您如能兩眼面對鏡頭就更完美了。
中国有把关公拜为财神的说法，分文财神/武财神（南方)，北方据说拜宋公明为财神（个人没有去北方，只是道听途说）。如有误，请大家指正并向你们学习。
谢谢你 讲的很不错
感謝講解！
强而有力的讲解 🍊🍊
老蔣，你真有見识，又讓我長知识了
謝謝！增加知識。
太棒了！感谢！
感恩蔣老師淸楚解識，請多講有関佛的知識，謝謝。
讲的真好！
感謝您的用心。不過我一直把"藏'經閣念成藏東西的藏，後來有一天我帶孩子去佛陀紀念館，旁邊有一座剛落成的藏經閣，我跟孩子解說完，旁邊有一位法師微笑跟我打招呼，並且跟我說~歡迎進來藏經閣，其音是寶藏的藏，我很感謝法師的指點
讲得好！期待您的禅宗系列。
蒋哥说的太好了
感謝感謝，受教了
老蔣先生你好～在馬來西亞～很敬拜关老爺～敬佩各馬來的华橋
👍👍阿彌陀佛
謝謝講解分享！
多数都对，但有一点我要给大家说一下，免得误会。当佛祖左右站的分别是文殊菩萨和普贤菩萨的时候，那么中间的佛像就不能称释迦牟尼佛了，因为华藏世界佛所示现的是圆满报身------卢舍那佛。也就是中间的佛像是卢舍那佛。如果两边站的分别是阿难和大伽叶，中间的佛才是佛的应化身------释迦牟尼佛
我有些不太明白也不太赞同。洛阳的龙门石窟的奉先寺，中间的大佛官方就叫卢舍大佛，但是旁边却有阿难和大伽叶。
@@夏安-p7h 您好！我刚才去搜了龙门石窟的图片，确实是您说的那样。
毗盧遮那佛≫大日如來≫娑婆世界的報生佛釋迦牟尼佛≫娑婆世界的應(化)生佛
想知道老蒋对观音法界、灵山、牛首山怎么看，好久好久不更新啦 ⏰ 听到了？
谢谢
蔣大德好！「佛法無人說，雖智不能解」；您解說佛法非常到位，茲有一點提供参考：阿彌陀佛的「阿」發音為揚聲，不是陰聲的「俄」。南無阿彌陀佛
阿弥陀佛！功德无量！
西安大兴善寺里的大雄宝殿里面并排供奉了5尊佛像
期待将先生，讲解中国禅宗。
请问有没有可能可能菩萨两边一个是燃灯另一个是药师，忘了在,哪里看到过了，好像是在雁荡山还是哪里
希望字幕能转成文档可供阅读.
好喜歡聽您說故事 不知您能否說一說 所謂的佛道教又是那一招 難道刨根問底都只是商人門的說詞？
受教了！
贊 ✔
历害👍👍👍，有机会当面指导下
🌍✌又長知識了 🌐謝過🔖
萬德莊嚴阿彌陀佛 本師釋迦牟尼佛 藥師佛娑婆三聖地藏王菩薩 本師釋迦牟尼佛 觀世音菩薩東方三聖月光遍照菩薩 藥師佛 日光遍照菩薩西方三聖大勢至菩薩 阿彌陀佛 觀世音菩薩
華嚴三聖普賢菩薩 本師釋迦牟尼佛 文殊菩薩
藏传佛教也有供关公。下面是大宝法王所造关公仪轨ruclips.net/video/seoFy0_iG0U/видео.html
伽藍, 原音應是僧伽藍，梵文是 Saṃgharāma, 羅馬拼音是sangharama, 即Sangha 僧伽 (僧侶)加上 rama,便是僧侶的住處. 所以伽藍不應讀cheh, 應讀gah.
那些香客 是*台灣來的 關公是台灣財神之一 導遊 帶台灣旅客
几乎头晕脑胀，还得google 一下某些“生字”与词汇。 非常期待你的频道！ 谢谢你。 （information overloaded :))
西方山高， 看得远， 所以广目
视频怎么都不弹广告呢
老蔣都讀什麼書能有條有理的領略佛教知識的呢? 您是哪裏人呢?廣東廣西或香港嗎?
关二爷确实是武财神。
请问如何能与你取得联系？
老蒋，你要是做导游不错
早就認為宗教是一項事業、甚或是企業，他們的主辦單位都要吃飯生存，非財不行。寺廟當然值得欣賞，想想：這樣偉大建築，是誰付款？所以：世界所有宗教的建築都是人們的供奉血汗錢。也因此：關二哥也升格為財神，武財神為人們平定四方，財源滾滾來。
財神是民國初期才發展出來神祉；之前是沒有在拜財神的！伽藍殿的關公本職是保全人員，佛教為了跟道教戶別苗頭兼職當財神！！
二哥进了伽蓝殿当起尼泊尔守卫。
Oh!
关公是武财神？
信息量太大了
关羽挂印封金所以和赵公明一起被誉为武财神 关羽神化的来源都是三国演义 封财神是在挂印封金 作伽蓝是在他死后被和尚点化这一节
關羽被供奉為伽藍源於佛祖統紀卷第六.......見二人威儀如王長者美髯而豐厚。少者冠帽而秀發。前致敬曰。予即關羽。漢末紛亂九州瓜裂。曹操不仁。孫權自保。.................師曰。欲於此地建立道場。以報生身之德耳。神曰。願哀閔我愚特垂攝受。此去一舍山如覆船。其土深厚。弟子當與子平建寺化供護持佛法。願師安禪。七日以須其成。
請老蔣示疑！為什么佛祖岀家在菩提树下几年，達摩在洞中面壁九年就都悟道了？都不用別人(佛)教？？不懂？？
Ray Chang 佛陀塵點劫（長到無法算的時間）以前早已成佛他的老師也很多比較近的是然燈佛，二千多年前的是來示現的應身佛。他的報身佛淨土稱「無勝」距離我們四十二億佛土之遙。達摩大師為天竺入東土弟一代禪宗祖師也是多生多世為佛的弟子與佛學習不是當生成就的。這是我大概知道的。總之成道非是一時，皆是長期修行的。
怎麼越看越像成龍。。
阿秋法王所造关公仪轨www.fjdh.cn/article/2008/07/17390827323.html
整天念 南无阿弥陀佛 岂不是不好？
寺院方丈辦公室，廟宇供先祖神祇。民間,習俗,傳統共融。。。兩者一體，實要澄清...佛院清淨，禁葷腥羶廟堂無忌，祭祀不區佛清心香，一柱長燃酒燭冥鏹，一律違法
看着镜头啊，给人一种读稿的感觉
不会啊，其实他之前也有解释过了。。
南無用閩南語念就是了
为什么还有未来的佛。弥勒佛也不是未来佛。
佛法說不爭 這個要宣揚佛法說因果 不讓世人誤解戰爭是爭的行為 依佛陀教誨佛弟子不爭 更別說戰爭 大家可以查看文字記載佛弟子有沒有參興戰爭 計劃戰爭 挑起戰爭如有 是佛弟子不依佛陀教誨雖說學佛了 是凡夫犯錯行為學佛要受持五戒十善 五戒首重不殺生 因為有因果報應 戰爭可以不殺生命 如有 可以說來分享 戰爭發起人和戰爭將軍造的是無間地獄罪業 佛法不會把這些人視為民族英雄 這些造的是五逆十惡罪業 這些人自能自救 神佛帮不上忙 眞心懺悔自己罪過 後不再造 不爭和相信因果報應這是佛法 沒有做到這兩個不能說自己是佛弟子 卽使學佛一輩子都不能成就 忽略這兩個不是佛法 爭和不相信因果報應會行不善和造罪業 這不是佛法 不依佛陀教誨修行佛陀教育是放下妄想分別執著爭和戰爭行為是因為有妄想分別執著 這些行為是製造問題不是解決問題 佛法是用智慧解决問題
文财神赵公明，武财神关公。。。。
四大天王 魔礼青魔礼红魔礼海魔礼寿
关二爷也被上天封为现在的玉皇大帝，掌管三界的主神！还有为什么叫财神，但这个财神真真的叫法是武财神！
關羽的封號封都是來自各朝的,只是政治工具,章顯臣民皆要"義"字當頭,不要作亂. 宋徽宗於二十餘年間三次追封關羽為「忠惠公」（1102年）、「武安王」（1108年）、「義勇武安王」（1123年）。南宋建炎三年（1129年）又加封「壯繆義勇王」，稱「壯繆義勇武安王」。孝宗淳熙十四年（1187年），加封「英濟王」，稱「壯繆義勇武安英濟王」。元文宗天歷元年（1328年），加封關羽為「壯繆義勇武安顯靈英濟王」，或稱「顯靈義勇武安英濟王」，遣使祠其廟。萬歷十八年（1590年），神宗敕封關羽為「協天護國忠義大帝」，由王而晉為帝。萬歷四十二年（1614年），敕封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」。清世祖於順治九年（1652年）在北京敕封關羽為「忠義神武關聖大帝」。乾隆三十三年（1768年），加封為「忠義神武靈佑關聖大帝」。光緒五年（1879年），更加封為：「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝 」，封號長達二十六字。
關羽這種傲慢對待孫吳 ，引起兩家數十萬軍民死傷 ，下地獄剛好而已 ，還扯什麼封神 ，笑死 。論忠義古今中外比關羽忠義的多如牛毛 ，這種匹夫受人朝拜根本沒有天理 。
要读啊，不读额
說故事！聽起來很有吸引力，可是你所懂只是皮毛而已。那些佛像擺佈，等沒一尊都有教育的表法。為何要如此擺，有什麼意思應當說得更加清楚，那可以邊聽故事變受教育
快别胡说了
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我有些不太明白也不太赞同。洛阳的龙门石窟的奉先寺，中间的大佛官方就叫卢舍大佛，但是旁边却有阿难和大伽叶。
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毗盧遮那佛≫大日如來≫娑婆世界的報生佛
釋迦牟尼佛≫娑婆世界的應(化)生佛
想知道老蒋对观音法界、灵山、牛首山怎么看，好久好久不更新啦 ⏰ 听到了？
谢谢
蔣大德好！「佛法無人說，雖智不能解」；您解說佛法非常到位，茲有一點提供参考：阿彌陀佛的「阿」發音為揚聲，不是陰聲的「俄」。南無阿彌陀佛
阿弥陀佛！功德无量！
西安大兴善寺里的大雄宝殿里面并排供奉了5尊佛像
期待将先生，讲解中国禅宗。
请问有没有可能可能菩萨两边一个是燃灯另一个是药师，忘了在,哪里看到过了，好像是在雁荡山还是哪里
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好喜歡聽您說故事 不知您能否說一說 所謂的佛道教又是那一招 難道刨根問底都只是商人門的說詞？
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萬德莊嚴
阿彌陀佛 本師釋迦牟尼佛 藥師佛
娑婆三聖
地藏王菩薩 本師釋迦牟尼佛 觀世音菩薩
東方三聖
月光遍照菩薩 藥師佛 日光遍照菩薩
西方三聖
大勢至菩薩 阿彌陀佛 觀世音菩薩
華嚴三聖
普賢菩薩 本師釋迦牟尼佛 文殊菩薩
藏传佛教也有供关公。下面是大宝法王所造关公仪轨
ruclips.net/video/seoFy0_iG0U/видео.html
伽藍, 原音應是僧伽藍，梵文是 Saṃgharāma, 羅馬拼音是sangharama, 即Sangha 僧伽 (僧侶)加上 rama,便是僧侶的住處. 所以伽藍不應讀cheh, 應讀gah.
那些香客 是*台灣來的 關公是台灣財神之一 導遊 帶台灣旅客
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財神是民國初期才發展出來神祉；之前是沒有在拜財神的！伽藍殿的關公本職是保全人員，佛教為了跟道教戶別苗頭兼職當財神！！
二哥进了伽蓝殿当起尼泊尔守卫。
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关公是武财神？
信息量太大了
关羽挂印封金所以和赵公明一起被誉为武财神 关羽神化的来源都是三国演义 封财神是在挂印封金 作伽蓝是在他死后被和尚点化这一节
關羽被供奉為伽藍源於佛祖統紀卷第六.......見二人威儀如王長者美髯而豐厚。少者冠帽而秀發。前致敬曰。予即關羽。漢末紛亂九州瓜裂。曹操不仁。孫權自保。.................師曰。欲於此地建立道場。以報生身之德耳。神曰。願哀閔我愚特垂攝受。此去一舍山如覆船。其土深厚。弟子當與子平建寺化供護持佛法。願師安禪。七日以須其成。
請老蔣示疑！為什么佛祖岀家在菩提树下几年，達摩在洞中面壁九年就都悟道了？都不用別人(佛)教？？不懂？？
Ray Chang 佛陀塵點劫（長到無法算的時間）以前早已成佛他的老師也很多比較近的是然燈佛，二千多年前的是來示現的應身佛。他的報身佛淨土稱「無勝」距離我們四十二億佛土之遙。達摩大師為天竺入東土弟一代禪宗祖師也是多生多世為佛的弟子與佛學習不是當生成就的。這是我大概知道的。總之成道非是一時，皆是長期修行的。
怎麼越看越像成龍。。
阿秋法王所造关公仪轨
www.fjdh.cn/article/2008/07/17390827323.html
整天念 南无阿弥陀佛 岂不是不好？
寺院方丈辦公室，
廟宇供先祖神祇。
民間,習俗,傳統共融。。。
兩者一體，實要澄清...
佛院清淨，禁葷腥羶
廟堂無忌，祭祀不區
佛清心香，一柱長燃
酒燭冥鏹，一律違法
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不会啊，其实他之前也有解释过了。。
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为什么还有未来的佛。弥勒佛也不是未来佛。
佛法說不爭 這個要宣揚
佛法說因果 不讓世人誤解
戰爭是爭的行為 依佛陀教誨
佛弟子不爭 更別說戰爭 大家
可以查看文字記載佛弟子有沒有
參興戰爭 計劃戰爭 挑起戰爭
如有 是佛弟子不依佛陀教誨
雖說學佛了 是凡夫犯錯行為
學佛要受持五戒十善 五戒首重
不殺生 因為有因果報應 戰爭
可以不殺生命 如有 可以說來
分享 戰爭發起人和戰爭將軍造
的是無間地獄罪業 佛法不會把
這些人視為民族英雄 這些造的
是五逆十惡罪業 這些人自能自
救 神佛帮不上忙 眞心懺悔自
己罪過 後不再造 不爭和相信
因果報應這是佛法 沒有做到這
兩個不能說自己是佛弟子 卽使
學佛一輩子都不能成就 忽略
這兩個不是佛法 爭和不相信因
果報應會行不善和造罪業 這不
是佛法 不依佛陀教誨修行
佛陀教育是放下妄想分別執著
爭和戰爭行為是因為有妄想分別
執著 這些行為是製造問題不是
解決問題 佛法是用智慧解决問
題
文财神赵公明，武财神关公。。。。
四大天王 魔礼青魔礼红魔礼海魔礼寿
关二爷也被上天封为现在的玉皇大帝，掌管三界的主神！还有为什么叫财神，但这个财神真真的叫法是武财神！
關羽的封號封都是來自各朝的,只是政治工具,章顯臣民皆要"義"字當頭,不要作亂.
宋徽宗於二十餘年間三次追封關羽為「忠惠公」（1102年）、「武安王」（1108年）、「義勇武安王」（1123年）。
南宋建炎三年（1129年）又加封「壯繆義勇王」，稱「壯繆義勇武安王」。
孝宗淳熙十四年（1187年），加封「英濟王」，稱「壯繆義勇武安英濟王」。
元文宗天歷元年（1328年），加封關羽為「壯繆義勇武安顯靈英濟王」，或稱「顯靈義勇武安英濟王」，遣使祠其廟。
萬歷十八年（1590年），神宗敕封關羽為「協天護國忠義大帝」，由王而晉為帝。
萬歷四十二年（1614年），敕封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」。
清世祖於順治九年（1652年）在北京敕封關羽為「忠義神武關聖大帝」。
乾隆三十三年（1768年），加封為「忠義神武靈佑關聖大帝」。
光緒五年（1879年），更加封為：「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝 」，封號長達二十六字。
關羽這種傲慢對待孫吳 ，引起兩家數十萬軍民死傷 ，下地獄剛好而已 ，還扯什麼封神 ，笑死 。論忠義古今中外比關羽忠義的多如牛毛 ，這種匹夫受人朝拜根本沒有天理 。
要读啊，不读额
說故事！聽起來很有吸引力，可是你所懂只是皮毛而已。那些佛像擺佈，等沒一尊都有教育的表法。為何要如此擺，有什麼意思應當說得更加清楚，那可以邊聽故事變受教育
快别胡说了