القدر II ما هذا يا أشعري أدخلت الناس في متاهات إسمع للتفصيل من الشيخ وليد السعيدان!
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- #القدر
#الأشاعرة
#وليد_إسماعيل
الناجون من البدع , محمد بن شمس الدين, الناجون من البدع , الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين , مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين , الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين , الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين , الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين , مصابيح , محمد بن شمس الدين مصابيح , محمد بن شمس الدين , شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين , عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين , لماذا تركوا السلفية , محمد بن شمس الدين , الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين , الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , الرد على السلفية - محمد بن شمس الدين الرد على السلفية - الرد على عبد القادر الحسين - محمد بن شمس الدين الرد على عبد القادر الحسين - مذهب التفويض , محمد بن شمس الدين مذهب التفويض , الرد على عبد الإله العرفج , محمد بن شمس الدين, نقد التراث , المشاققون المشاققون , الرد على علي منصور كيالي - محمد بن شمس الدين الرد على علي منصور كيالي - الرد على أحمد كريمة - محمد بن شمس الدين الرد على أحمد كريمة - الرد على الإباضية , محمد بن شمس الدين الرد على الإباضية , الرد على عصام تليمة - محمد بن شمس الدين الرد على عصام تليمة - الرد على القرضاوي - محمد بن شمس الدين الرد على القرضاوي - الرد على الأشعرية الأشاعرة - محمد بن شمس الدين الرد على الأشعرية الأشاعرة - حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني , الرد على مهنا المهنا , محمد بن شمس الدين الرد على مهنا المهنا , المداخلة ( الرد على الطائفة المدخلية) الرد على جيل صادق , محمد بن شمس الدين الرد على جيل صادق , محمد خير الشعال - محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال - الرد على محمد الفايد , محمد بن شمس الدين الرد على محمد الفايد , الصوفية والبدع - محمد بن شمس الدين الصوفية والبدع - الألباني - محمد بن شمس الدين الألباني - الرد على سعود ذعار المطيري , محمد بن شمس الدين الرد على سعود ذعار المطيري , الدفاع عن المعاصرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن المعاصرين , أسانيد الأشعرية أسانيد الأشعرية , عمر عبد الكافي - محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي - الرد على محمد الحسن الددو - محمد بن شمس الدين الرد على محمد الحسن الددو - تنكرت - البرذوني - مولود السريري - محمد بن شمس الدين تنكرت - البرذوني - مولود السريري - الرد على أحمد دعدوش , محمد بن شمس الدين الرد على أحمد دعدوش , ردود عامة - محمد بن شمس الدين ردود عامة - الرد على ماغي خزام , محمد بن شمس الدين الرد على ماغي خزام , الرد على محمد هداية , محمد بن شمس الدين الرد على محمد هداية , الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , محمد بن شمس الدين الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , الرد على محمد راتب النابلسي - محمد بن شمس الدين الرد على محمد راتب النابلسي - تكفير الأشعرية - محمد بن شمس الدين تكفير الأشعرية - النصارى - محمد بن شمس الدين النصارى - علي الجفري - محمد بن شمس الدين علي الجفري - الرد على مصطفى حسني - محمد بن شمس الدين الرد على مصطفى حسني - مقاطع ردود قصيرة , ردود محمد بن شمس الدين مقاطع ردود قصيرة , ردود الرد على ياسر الحبيب الرد على ياسر الحبيب , الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين, الرد على المفتي أحمد الخليلي , الرد على محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي , المكفراتي , الرد على أحمد الشريف الأزهري - ضلالات المشاهير , الأفلام , المسلسلات , التلفزيون , ردود متعلقة بالقرآن الكريم , الرد على نبيل الشريف - الأشعرية الأحباش , الرد على صلاح أبو عرفة , الرد على سعيد فودة - خالد الجندي - الأزهر , الأحاديث الضعيفة والموضوعة - الرد على أخلاب النساء , الرد على شوقي علام مفتي مصر , الرد على المنشدين - الرد على شيخ الأزهر أحمد الطيب - الرد على باسل الطائي - محمد بن شمس الدين, فضح الكاذبين , عبد العزيز الخطيب الحسني - الرد على أحمد عبده ماهر , الرد على صالح المغامسي - الرد على د أحمد معبد , الرد على يسري جبر , الرد على سيف العصري - بث مباشر , الرد على سالم الطويل , الرد على مسعود المقبالي , محمد بن شمس الدين , الرد على شهيد العتابي , محمد بن شمس الدين , الرد على فايز الكندري , محمد بن شمس الدين , جميل حليم - محمد بن شمس الدين , الرد على خالد با حميد الأنصاري , الرد على صلاح أبو الحاج , الرد على صابر مشهور - محمد بن شمس الدين , الرد على حسن السقاف , عيد المولد النبوي , الرد على أحمد البصيلي , الرد على محمد إبراهيم العشماوي - محمد بن شمس الدين , الرد على عدنان ابراهيم - الرد على مبروك عطية - أسامة الأزهري - الرد على محمد نوح القضاة - الرد على رشيد إيلال - دار الإفتاء المصرير (الرد على دار الإفساد) - عبد الواحد وجيه , وزير الأوقاف الأردني , صحيح الإمام الطبرزد , رجب ديب , أسامة فوزي , ابراهيم عيسى - محمد بن شمس الدين
سبحان الله كلامك يافودة يوجع الراس لأنه كله فلسفة
وسبحان من منّ على أهل السنة والجماعة بهذا الفقه البسيط الذي يفهمه العالم والعامي
فوده ضال مضل خاصة في العقيدة
الأحمق عدو ما يجهل
بعد 100 سنة تطلع جماعة تنتسب لأهل السنة و السلف، تعذر مثل سعيد فودة و علي جمعة و أمثالهم بالعلم"، و يسمونهم بأئمة للمسلمين.
أحسنت ...هذه المتاهة التي بدأت من تأصيلات بن حزم وبعده ابن تيمية في التوسع في الاعذار
المعادلة الحقيقية و ليس الخيالية هي أن بعد ثماني قرون طلع رويبضات يبدعون و يكفرون علماء الأمة.
ربما بعد 100 سنة كل جردان اليوتيوب ينقرضون و تنتهي السنين الخدعات الذي مكنت التافهين أن يتصدروا المنابر و يتكلمون في أمر العامة.
@@user-ft6sw7wy5k مادخل ابن تيمية بل علم الشيخ السعيدان من ابن تيمية يبدو أنك تسمع من بعيد ولم تقرأ كتبه
@@user-ol1vv5fz4d اصحاب الفكر الاعذاري
انت حدادى ياد
اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري و اصلح لي دنياي التي فيها معاشي و اصلح لي آخرتي التي فيها معادي و اجعل الحياة زيادةً لي في كل خير و اجعل الموت راحةً لي من كل شر
فرق بين من يستدل بالقران والسنه من الذي يتفلسف كا الفرق بين الثراء والثرياء
تبارك الله، تبارك الله. توضيح شامل و متكامل من هذا الشيخ الفذ يُغني عن كل الشيوخ.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤❤❤
رضي الله عن الشيخ سعيد، هو يتحدث في واد وأنتم تردون بواد وفضيحتكم أنكم لا تفهمون أصلا أي نقطة هو يشرح
فوده بيستعمل نفس تبرير النصارى للثالوث لف ودوران وتعقيد للامور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/ اخي الكريم هناك رجل إسمه محمد صالح ملحد وينشر شبه وهناك شباب متأثرين به فأتمنى ان تنزل مقاطع ترد عليه
جزاكم الله خيرا سأفعل إن شاء الله
@@ترياق جزاك الجنة ونعيمها
@Mret7194 وإياكم أخي الكريم
الاشاعرة يأخذون في الفروع لمالك والشافعي وفي الأصول يأخذون للأشعري حتى الاشعري تركوه وأخذوا بعقيدة متكلم الاشاعرة الجويني والرازي والغزالي والامدي والسنوسي وصاروا أقرب للمعتزلة. والشافعي ومالك شددوا في تحريم وتعزير من يتعلم علم الكلام وقبول احاديث الاحاد ووو فتركوا الشافعي ومالك ودخلوا في علم الكلام والفلسفه فكما ترى كيف عقدوا المسألة وجعلوا السهل صعب واليسير معقد
بارك الله في شيخنا العلامة الدكتور : سعيد فوده
من أراد الضلال وعلم الكلام فليسمع إلى سعيد فودة..
من أراد رضاكم والجنة فلا يسمع إلا لكم ولأصنامكم ومن أراد أن يدرك جهلكم فليسمع للأمة@@abdala-b2g
الشخص الفلسطيني أحس أنه مش فاهم كلامه أصلا😊
هو أردني
@@ترياق من اصل فلسطيني
@@يحيىرشوان أصلي فلسطيني صحيح
كلامي للذي نشر هذا المقطع، يا بني آدم، الشيخ وليد يتكلم عن القضاء والقدر خيره وشره، والشيخ سعيد يتكلم عن مواقيت القضاء والقدر وليس في الخير والشر، وبين المقطعين فارق كبير، الظاهر منك يا ناشر انك ما تفهم شيء
ولا أنت فهمت شيئا
ربما جمع قول الشيخ وليد مع قول الأشعري غير موفق فالشيخ وليد يتكلم عن ماهية القدر والاحتجاج به وسعيد فودة يتكلم عن اختيار الأفعال الممكنة لا عن ماهية القدر والاحتجاج به.
يبقى لنا سؤال لشيخ الأشاعرة هل الخيارات الممكنة كانت مخلوقة في اللحظة قبل الاختيار ثم انعدمت باقي الخيارات الممكنة أم أن الخيار كان مخلوقا وبقية الخيارات غير مخلوقة لعلم الله السابق بما تختاره فلا يخلق عبثا سبحانه أم أن جميع الخيارات تبقى رغم عدم إمكان تحقق غير واحد منها؟
بارك الله في شيخنا العلامة الدكتور : سعيد فوده
اللهم والِ من وآلاه وعادِ من عاداه
هههههه
صار علي بن أبي طالب رضي الله عنه عند الشيعه
@@user-rr8qr1vf5e انا مسلم وهل يلزم ان اكون شيعيا لاني قلت اللهم والِ من وآلاه الخ
المشكله ليست في سعيد فوده لكن في وصفه للقدر ! ولو كنت باحث عن الحق كان سمعت الرأي الثاني وقارنت بينها واخذت الأحق والأصلح لدينك
وبالتالي لنفسك …..!
فالموضوع ليس كما تعتقد او تعلمته من غيرك ان التقييم في الدين للشخصيه وانما لصحت او خطاء مايقوله .
اما الموالاة والبرائه فهي موضوع آخر يصلح لو كان أمير لك او حاكم عليك .
لذا ابحث عن الحق والا تأخذك حمية الجاهليه بالباطل فان يوم القيامه ستحاسب انت وحدك ولن يفيدك او يلتفت لك سعيد فوده او غيره ان كنت من المعذبين .
أنجو بنفسك ودينك واترك عنك مايضرك والا ينفعك عند ربك .
@@khalidalshammari8136 زهقتونا من كلمة باحث عن الحقيقة
انا متيقن أنك لو تابعت الدكتور سعيد فوده ودرست عقيدة أهل السنة والجماعة الاشاعرة سوف تترك عقيدة المجسمة الحشوية.
@@khalidalshammari8136 وباين أوي يعني احترامك للكبير تقول عليه سعيد فوده باللفظ المجرد
قال صل الله عليه وسلم (( ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا))
هذا يوضح البيئة التي خرجت منها و تأدبك من الآخرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
السلفية والاشاعرة يتفقون في القدر
امااال
ما هذه المحاورة؟ ما تكلم فيه معارضكم في واد، وما ذكره الشيخ وليد واد آخر، فالموضوعان مختلفان.
حاول أنت أن تفهم
ماهذا يا وهابي 😂😂😂😂
اليس التصاوير حرام
وليد السعيدان يقول ان الله ينسى احيانا ولا ينسى احيانا
تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا
عن اي سنة تتحدث
انتم اهل سنة بفتح السين 😂😂
ينسى أحيانا ولا ينسى أحيانا؟ هكذا فهمت كلامه يا أحمق؟ لو عرضت كلامه على طفل صغير سيفهمه لكن الأشاعرة هكذا عقولهم
انت انسان كذاب الشيخ وليد شرح معنى النسيان بشكل واضح
وكل من يقراء تعليقي يرجع لشيخ وليد السعيدان ويحكم
لو تركت الجماعه الحلاجيه وتعلمت الدين والأدب ماتجرأت على الله بهذا الكلام تعالى الله عن قول الفاسقين .
إذا أردت اختلاق شبهه على اهل السنه فلا تخترع على الله كلام كهذا لتجعل فيه شبهه .
لكن لا ألومك على جراءتك على الله فبالنهايه انت تعلمت دينك بين الاوثان والأضرحة والبدع والخرافات ليس على عقيدة اهل السنه والجماعه ومنهج التوحيد الخالص .
كذبت وهل تنصر رأيك بالكذب
@@user-ol1vv5fz4d من تقصد ؟
الصورة اللي في مقدمه الفيديو سيئه . انت تستاهل حظر وعدم اقتراح بسبب الصورة اللي انت حاطها
انت وهابي جديد ؟!!
أنا مسلم
لانك لاتعلم من هو الوهابي ولكن اعلام الاخوان الشواذ وقوادين طهران ..وهابي هي حركه تحرريه من الاستعمار المغولي العصملي الصوفي العثماني بدول المغرب العربي ..ولكن اهل البدع من الرقص بمساجد و ادعاء والاستعانه ب الميت وابذبح لقبور والطواف والتبرك بلاضرحه لقبر لطلب المال او الصحه او ازواج او اي من حوايج ابشر انكرو وكفرو الشبخ محمد بن عبدالوهاب لدعوه لم تاتي غير من القران الكريم والسنه النبويه ...الشيعه والصوفيه وللنصاري والدروز وكل الملل والمذاهب تكنر ما قال االله وقال الرسول لانهم اهل باطل يعلمون الحق ويعرضون عنه فلا تردد كلمه قد تهوي بك بفعر جهنم وخاصه بدين والانبيا وورثه الانبيا العلماء الدين وليس كل علما المسلمين ولكن من ترك ارث وعلوم وتفاسير وفتاوي المسلمين اجمعيا ينفع ويفيد المسلمين وتعينهم ع شبهات الحياه ولا المشايخ وذعاة الفتن والمظاهرات والتحريض بسجون الله انقذ المسلمين منهم وكان مفتيهم لقرقاوي وفطس وللحين معين بدل عنه الددو صومالي او ارتيري
@@ترياق مسلم وهابي يستهزيء بالعلماء متعودين عليكم
وانت حلاجي جديد ؟!!
@@khalidalshammari8136 هههه وين المشكلة