اعلموا أحبابي ان القناة لا تستفيد من اليوتيوب بشيء لشبهة الدعايات فيه، فلا تنسوا دعم القناة على رابط الباتريون لتكون لكم علماً يُنتفع به بعد موتكم، وأسأل الله أن يطيل أعماركم بالعمل الصالح، وهذا رابط الباتريون للدعم www.patreon.com/khodoralahmad? ومن لم يستطع فبدعوة صادقة وبنشر الفيديوهات، وقريبا سأفتح قناة جديدة واضع فيها كل هذه الفيديوهات مترجمة للغة الإنجليزية والألمانية، بارك الله لي فيكم جميعاً أحبابي في الله وجمعني معكم سبحانه في الفردوس الاعلى. ملاحظة أحبابي: رقم الهاتف للتواصل موجود داخل برنامج الباتريون.
هو غبي. الله اغباء مطلق. الله خلق الخلق و اطعاهم حرية الإختيار.إعملوا ما شئتم. الله يريد الخير لعباده. و لكن الناس كفروا. فحق عليهم القول و العذاب. و دمار قوم من مترفيهم اصحاب القول لان الباقون يطيعوهم فلا خير فيهم.
الجزائر بلد الاحرار و الرجولة و الشهامة لا يركعون إلا لله و اسياد في و وطنهم و قراراتهم تحيا الجزائر و المجد و الخلود لشهداءكم الابرار يا أحفاد مليون شهيد ❤
لاحظ معنى أمرنا مترفيها: ((أَمَرْنا مترفيهم بطاعة الله وتوحيده وتصديق رسله، وغيرهم تبع لهم، فعصَوا أمر ربهم وكذَّبوا رسله، فحقَّ عليهم القول بالعذاب الذي لا مردَّ له، فاستأصلناهم بالهلاك التام.))
وفق الله وسدد خطاك على منهج اهل السنة والجماعة واتباع السنة النبوية المطهرة لسيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيدكم علما ونورا وايمانا واحتراما بين الناس الصالحين يارب العالمين
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
ما شاء الله يا استاذنا الفاضل والله انت افضل لان العمل الذي تقوم به عمل مبارك ونحن لا نستطيع القيام به بارك الله فيك وجعله أن شاء الله في ميزان حسناتك يا اخي العزيز نفتخر بك
ربي يطول بعمرك شيخ خضر ويجبر بخاطرك وخاطرنا بهداية اخواننا المسيحيين الى الدين الحق الإسلام العظيم ... وهدى بك الشاردين عن طريق الله ... انه حميد مجيد ... اختك أم أنس من سوريا
الحذف في هذه الآية الكريمة واضح جداً لمن عنده أساسيات البلاغة والنحو. الحذف ظاهرة لغوية تشترك فيها اللغات الإنسانية، لكنها في اللغة العربية أكثر ثباتًا ووضوحًا؛ لأن اللغة العربية من خصائصها الأصيلة الميل إلى الإيجاز والاختصار، والحذف يعد أحد نوعي الإيجاز وهما: القصر والحذف، وقد نفرت العرب مما هو ثقيل في لسانها، ومالت إلى ما هو خفيف. تدبر الآية: وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول لمَّا كان المترَفون أولى الناس بالشكر، كانوا أحقَّ الناس بالانتقام عند الكفر. حين يستخفُّ المترَفون بالقِيَم، ويرتعون في المحرَّمات، ولا يجدون مَن يكُفُّ أيديَهم عن الأذى، فإن الفواحش تنتشر، والأمَّةَ تسترخي وتفقِد حيويَّتها وعناصرَ قوَّتها حتى تهلِك. قال أبو حيان- رحمه الله-: لما ذكر-تبارك وتعالى- في الآية السابقة، أنه لا يعذب أحدا حتى يبعث إليه رسولا، بين بعد ذلك علة إهلاكهم، وهي مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمادي على الفساد- فقال، سبحانه-: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..وقوله- سبحانه -: أَمَرْنامن الأمر الذي هو ضد النهى، والمأمور به هو الإيمان والعمل الصالح، والشكر لله رب العالمين، وحذف لظهوره والعلم به. وقوله مُتْرَفِيهاجمع مترف، وهو المتنعم الذي لا يمنع من تنعمه، بل يترك يفعل ما يشاء. يقال: ترف فلان- كفرح- أى: تنعم، وفلان أترفته النعمة، أى: أطغته وأبطرته لأنه لم يستعملها في وجوهها المشروعة. والمراد بهم، أصحاب الجاه والغنى والسلطان، الذين أحاطت بهم النعم من كل جانب، ولكنهم استعملوها في الفسوق والعصيان، لا في الخير والإحسان. والمعنى: وإذا قرب وقت إرادتنا إهلاك أهل قرية، أمرنا مترفيها، وأهل الغنى والسلطان فيها بالإيمان والعمل الصالح، والمداومة على طاعتنا وشكرنا، فلم يستجيبوا لأمرنا، بل فسقوا فيها، وعاثوا في الأرض فسادا. وهذا الأمر إنما هو على لسان الرسول المبعوث إلى أهل تلك القرية، وعلى ألسنة المصلحين المتبعين لهذا الرسول والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. وقال- سبحانه -: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً ... مع أن الهلاك لأهلها، للإشارة إلى أن هذا الهلاك لن يصيب أهلها فقط، بل سيصيبهم ويصيب معهم مساكنهم وأموالهم وكل ما احتوته تلك القرية، بحيث تصير هي وسكانها أثرا بعد عين. وخص مترفيها بالذكر مع أن الأمر بالطاعة للجميع، لأن هؤلاء المترفين هم الأئمة والقادة، فإذا ما استجابوا للأمر استجاب غيرهم تبعا لهم في معظم الأحيان، ولأنهم في أعم الأحوال هم الأسرع إلى ارتكاب ما نهى الله عنه، وإلى الانغماس في المتع والشهوات. والحكمة من هذا الأمر، هو الإعذار والإنذار، والتخويف والوعيد. كما قال-تبارك وتعالى-: رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ.. . وهذا التفسير للآية الكريمة، سار عليه جمهور المفسرين. ولصاحب الكشاف رأى يخالف ذلك، فهو يرى أن الأمر في الآية الكريمة مجاز عن إمدادهم بالنعم الكثيرة التي أبطرتهم. قال- رحمه الله-: قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا أَرَدْناوإذا دنا وقت إهلاك قوم، ولم يبق من زمان إمهالهم إلا قليل أمرناهم فَفَسَقُواأى: أمرناهم بالفسق ففعلوا. والأمر مجاز لأن حقيقة أمرهم بالفسق أن يقول لهم: افسقوا، وهذا لا يكون، فبقى أن يكون مجازا، ووجه المجاز أنه صب عليهم النعمة صبا، فجعلوها ذريعة إلى المعاصي واتباع الشهوات، فكأنهم مأمورون بذلك لتسبب إيلاء النعمة فيه، وإنما خولهم إياها ليشكروا ويعملوا فيها الخير، ويتمكنوا من الإحسان والبر، كما خلقهم أصحاء أقوياء، وأقدرهم على الخير والشر، وطلب منهم إيثار الطاعة، على المعصية، فآثروا الفسوق، فلما فسقوا حق عليهم القول وهو كلمة العذاب فدمرهم.. . ومن المفسرين من يرى أن قوله-تبارك وتعالى-: أَمَرْنابمعنى كثّرنا- بتشديد الثاء- وقرئ أَمَرْنابتشديد الميم، أى: كثرنا مترفيها وجعلناهم أمراء مسلطين..ولكن هذه القراءة. وقراءة آمرنا بمعنى «كثرنا» أيضا، ليستا من القراءات السبعة أو العشرة، وإنما هما من القراءات الشاذة. قال الإمام ابن جرير: وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب، قراءة من قرأ «أمرنا» بقصر الألف وتخفيف الميم- لإجماع الحجة من القراء بتصويبها دون غيرها وإذا كان ذلك هو الأولى بالصواب بالقراءة، فأولى التأويلات به تأويل من تأوله: أمرنا أهلها بالطاعة فعصوا وفسقوا فيها. فحق عليهم القول، لأن الأغلب من معنى أَمَرْناالأمر الذي هو خلاف النهى دون غيره. وتوجيه معاني كلام الله- جل ثناؤه - إلى الأشهر الأعرف من معانيه، أولى ما وجد إليه سبيل من غيره.. . ويبدو لنا أن الرأى الأول الذي سار عليه جمهور المفسرين، وعلى رأسهم الإمام ابن جرير، أولى بالقبول، لأسباب منها:ان القرآن الكريم يؤيده في كثير من آياته، ومن ذلك قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها، قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ.. . فقوله-تبارك وتعالى-: قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ دليل واضح على أن قوله- سبحانه -: أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..معناه: أمرناهم بالطاعة ففسقوا، وليس معناه أمرناهم بالفسق ففسقوا لأنه- سبحانه - لا يأمر لا بالفسق ولا بالفحشاء. ومنها: أن الأسلوب العربي السليم يؤيده لأنك إذا قلت: أمرته فعصاني كان المعنى المتبادر والظاهر من هذه الجملة، أمرته بالطاعة فعصاني، وليس معناه. أمرته بالعصيان فعصاني. ومنها: أن حمل الكلام على الحقيقة- كما سار جمهور المفسرين- أولى من حمله على المجاز- كما ذهب صاحب الكشاف-. وقوله- سبحانه -: فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراًبيان لما نزل بهذه القرية وأهلها من عذاب محاها من الوجود، إذ التدمير هو الإهلاك مع طمس الأثر، وهدم البناء. أى: أمرنا مترفيها بطاعتنا وشكرنا، فعصوا أمرنا وفسقوا فيها، فثبت وتحقق عليها عذابنا، فأهلكناها إهلاكا استأصل شأفتها، وأزال آثارها. وأكد- سبحانه - فعل التدمير بمصدره، للمبالغة في إبراز شدة الهلاك الواقع على تلك القرية الظالم أهلها. قال الآلوسى ما ملخصه: والآية تدل على إهلاك أهل القرية على أتم وجه، وإهلاك جميعهم، لصدور الفسق منهم جميعا، فإن غير المترف يتبع المترف عادة ... وقيل: هلاك الجميع لا يتوقف على التبعية فقد قال-تبارك وتعالى-: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً....وقد صح عن أم المؤمنين زينب بنت جحش أنها قالت: قلت، يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث.
بارك الله فيك وثبتك على الحق ... دائماً أعداء الإسلام يظهر عليهم الغباء عندما يحاولون الإستدلال من القرآن للطعن في الإسلام لأنهم يمكرون ونسوا بأن مكر الله عليهم أعظم فيظهرهم أغبياء أمام العقلاء ! فتصريحه جل وعلا بأنه لا يأمر بالفحشاء دليل واضح على أن قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ ) أي : أمرناهم بالطاعة فعصوا ، وليس المعنى أمرناهم بالفسق ففسقوا ؛ لأن الله لا يأمر بالفحشاء .
اعلموا أحبابي ان القناة لا تستفيد من اليوتيوب بشيء لشبهة الدعايات فيه، فلا تنسوا دعم القناة على رابط الباتريون لتكون لكم علماً يُنتفع به بعد موتكم، وأسأل الله أن يطيل أعماركم بالعمل الصالح، وهذا رابط الباتريون للدعم
www.patreon.com/khodoralahmad?
ومن لم يستطع فبدعوة صادقة وبنشر الفيديوهات، وقريبا سأفتح قناة جديدة واضع فيها كل هذه الفيديوهات مترجمة للغة الإنجليزية والألمانية،
بارك الله لي فيكم جميعاً أحبابي في الله وجمعني معكم سبحانه في الفردوس الاعلى.
ملاحظة أحبابي: رقم الهاتف للتواصل موجود داخل برنامج الباتريون.
ربي يوفقك و يسددلك أمرك
جزاكم الله خيرا ورفع قدركم عند الله وجعل مجهودك في ميزان حسناتك
ابشر
كتب الله أجرك اخي الكريم الشيخ خضر هذة هي التجارة الرابحة نسأل الله تعالى الهدايه لنا ولعبادة الضالين عن طريق الحق
جاحد ، خامد ، حاقد ، فاقد ، .....
﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ﴾
حبيبنا ياشيخ خضر الحمد لله الذى أعزك بالإسلام وأعز الاسلام بك .
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾
هو غبي. الله اغباء مطلق. الله خلق الخلق و اطعاهم حرية الإختيار.إعملوا ما شئتم. الله يريد الخير لعباده. و لكن الناس كفروا. فحق عليهم القول و العذاب. و دمار قوم من مترفيهم اصحاب القول لان الباقون يطيعوهم فلا خير فيهم.
لا اله الا الله 😭😭😭😭 هذي الآية كفيييييلة بقول الكثير
اللهم انا امنا فكتبنا مع الشاهدين
لسانك ينطق نورا، زادك الله علما وفقها، ووفقك لما يحب ويرضى … آمين
بارك الله فيك شيخ خضر بارك الله في غيرتك على دين الله وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
واخزى الله الجاحدين والمنافقين
بارك. الله فيك. وفي. عمرك. شيخنا. الفاضل وسدد خطاك. لخدمة. الدين. ةالمسلمين. امك. من. الجزائر 🇩🇿
الجزائر بلد الاحرار و الرجولة و الشهامة لا يركعون إلا لله و اسياد في و وطنهم و قراراتهم تحيا الجزائر و المجد و الخلود لشهداءكم الابرار يا أحفاد مليون شهيد ❤
الله يكرمك @@سوالفبريئههمسه
أذكر نفسي وإيّاكم بمداومة ذِكر اللّٰه سبحانه وتعالىٰ ولكم الأجر إن شاء اللّٰه
لا إله إلا الله محمد رسول
اللهم ا عنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
جزاك اللٌه. خيرا وثبتك وإيانا على مايحب ويرضى
لاحظ معنى أمرنا مترفيها: ((أَمَرْنا مترفيهم بطاعة الله وتوحيده وتصديق رسله، وغيرهم تبع لهم، فعصَوا أمر ربهم وكذَّبوا رسله، فحقَّ عليهم القول بالعذاب الذي لا مردَّ له، فاستأصلناهم بالهلاك التام.))
لا إله إلا الله❤❤️❤️
وفق الله وسدد خطاك على منهج اهل السنة والجماعة واتباع السنة النبوية المطهرة لسيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيدكم علما ونورا وايمانا واحتراما بين الناس الصالحين يارب العالمين
حياك الله شيخنا الفاضل الشيخ فاضل سليمان ،و أفاد الله بكم أجمعين
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
لا تنسوا فلسطين والسودان واليمن وسوريا ولبنان وجميع المسلمين المستضعفين من دعائكم❤
اساله تعالى ان يحفظك ويزيدك من فضله ويثبتك على مايحب ويرضى
ماشاء الله عليك من نصراني الى مسلم موحد داعٍ الى الله بالحكمة والموعظة ،
نغبطك على عمق ايمانك وندعو لك بالثبات .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبنا على دينك
الحمد لله على نعمة الاسلام ووفقك الله شيخنا الفاضل
سبحانك ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين )
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
صلى الله عليه وسلم
اسال الله ان يكون عملك في ميزان حسناتك
اخي خضر بارك الله فيك لاتتاخر علينا
الحمدلله على نعمه الاسلام. ربنا يزيدك من فضله
اللهم اصلحنا وزريتنا والمسلمين والمسلمات
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
هؤلاء هم شياطين الإنس نعوذ بالله منهم
الله يجزاك خير ويزيدك تفقه في دينه. 🇸🇦
للأسف هدول أشد خطورة و عداوة على الاسلام من الأعداء أنفسهم
ثبتنا الله و إياكم على دين الحق و هو الإسلام
كان والدي رحمة الله عليه يدعي الله يفتح عليك فتوح العارفين وانا هلاء بدعيلك بهي الدعوة يا اخي وربي يجعل عملك خالصا لوجه الله ويؤجرك عننا كل خير
هنيئاً لك بالإسلام وهنيئاً لامة محمد انك منهم مدافعاً عند دين الله
اللهم وفق شيخنا خضر الأحمد في دعوته واحفظه وزده حلما وعلما اللهم آمين.
امين يا رب العالمين جزاكم اللھ خيرا
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ❤❤❤
ويدخلك الجنة بغير حساب ولا عذاب أنت وجميع من تحب
امين يارب العالمين
سبحان اله كلام يمر الى القلب مباشرة تبتك الله واعانك وجزاك خيرا
بالفعل جاحد عبد إبليس صح لسانك سبحانَ من هداك اللهم ثبته وثبتنا
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم اللهم نسألك الثبات والسلامة والعفو والعافيه في الدنيا والآخرة
جزاك الله خير شيخ خضر ثبتنا وياك على الحق
احبكم في الله شيخناا 🇪🇬
الحمد لله رب العالمين علي نعمة الاسلام وكفى بها نعمة .
شيخ خضر اني احبك بالله وجزاك الله خيرا اسأل الله ان يجعلنا وإياكم من اهل الفردوس الأعلى من الجنة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا، وأذكر نفسي والجميع بإخواننا بفلسطين والسودان ولبنان و.....👍
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
الله يبارك فيك يا شيخ خضر
سبحان الله
الهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سبب لمن اهتدي
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
حفظك الله حبيبي ياشيخ خضر الله يزيدك علم وقوة وسدد خطاك اخي الكريم
اجلدهم... بارك الله فيك
احسنت وابدعت
@@Taker1995HD جاهل ومتكبر وجاهل . نسئل الله عز وجل الهدايا لنا ولكم
يهدي الله لنوره من يشاء
الحمد لله على نعمة الإسلام العظيم 🤲
الحمدلله على نغمة الاسلام صلوا على النبي الحبيب قلبك يطيب اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم ثبتنا على الصراط المستقيم 🤲
مشاء الله لا قوة الا بالله العلي العظيم الله يزيدك علما ونورأ ونفعا يارب العالمين 👍👍
جزاك الله كل خير ♥️🇩🇿🇵🇸♥️
❤🎉❤جزاك.الله خيرا 🎉❤🎉❤
جعل الله لك هذا العمل في ميزان حسناتك يارب العالمين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة شيخنا الكريم.
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل وانفع بك الاسلام وحفظك الله❤
جزاك الله خيرا أنت داعية هذا الوقت الذي لم يعد الناس يتفهمون القرآن إلا القليل
بارك الله فيكم و زادكم علما و نفع بكم عباده
بارك الله فيكم يا شيخنا الكريم ❤
الله يبارك فيك يا شيخ خضر ويرفع قدركم في الدنيا والاخرة
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على الفيديو القيم والمنير... ثبتنا الله وإياكم وجعلك الله لنا نور على نور... الله يحفظك ويسترك
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ربي ينصرك مثلما تنصر دين الله ياولدي
جزاك الله خيرا ً
أذا أحب الله عبداً فقهه في الدين
ومن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام
بارك الله فيك
الله يزيدك علما وفصاحة
اللّهمّ آمين
نسأل الله الثّبات على دين الحق غير مبدّلين ولا مغيّرين
كفيت ووفيت بارك الله فيك
كتب الله أجرك يشيخ خضر وجزاك الله خير
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا » .>>
حفظك الله بفضل الله سبحانه دائما يخسرون من يواجه الحق يخسر
ما شاء الله يا استاذنا الفاضل والله انت افضل لان العمل الذي تقوم به عمل مبارك ونحن لا نستطيع القيام به بارك الله فيك وجعله أن شاء الله في ميزان حسناتك يا اخي العزيز نفتخر بك
جزاك الله الفردوس الأعلى
{ یُرِیدُونَ أَن یُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَیَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّاۤ أَن یُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
حفظك الله وبارك فيك
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
حفظك الله ونفع بك
أسلوبك جميل ومقنع تبارك الله
أسأل الله أن بحفظك من كل شر واذى ويجزيك عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء آمين
حسبنا الله ونعم ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
هنيئا للأمة الإسلامية بك يا استاذنا ومعلمنا الحبيب
احسن الله اليك
فتح الله عليك يا شيخ خضر والله إنك لمحسودوفي ذالك فليتنافس المتنافسين صدق الله العظيم
شيخ خضر الله يعزك وبارك الله فيك اري ان الله عز وجل المطلع علي قلوب عباده استبدله بما هو خيرا منه وهو انت الله يزيدك من علمه وينفع بك خلقه
أحسنت ياشيخ جزاك الله خيرا وزادك علما وفهما ونفع بك الإسلام والمسلمين
ربي يطول بعمرك شيخ خضر ويجبر بخاطرك وخاطرنا بهداية اخواننا المسيحيين الى الدين الحق الإسلام العظيم ... وهدى بك الشاردين عن طريق الله ... انه حميد مجيد ... اختك أم أنس من سوريا
لااله الا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل
بارك الله فيك أخي الكريم ووفقك ونصرك على أعدائك May Allah bless you
جزاك الله خير ياشيخ خضر نسأل الله ان يحفظكم من كل شر اللهم امين
بسم الله الرحمن الرحيم ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) [النساء:171].صدق الله العظيم
بارك الله فيك شيخ وزادك علما نافعا ونفع بك الأمة
احسنت ياشيخ الحمد لله على نعمة الإسلام
الحذف في هذه الآية الكريمة واضح جداً لمن عنده أساسيات البلاغة والنحو.
الحذف ظاهرة لغوية تشترك فيها اللغات الإنسانية، لكنها في اللغة العربية أكثر ثباتًا ووضوحًا؛ لأن اللغة العربية من خصائصها الأصيلة الميل إلى الإيجاز والاختصار، والحذف يعد أحد نوعي الإيجاز وهما: القصر والحذف، وقد نفرت العرب مما هو ثقيل في لسانها، ومالت إلى ما هو خفيف.
تدبر الآية: وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول
لمَّا كان المترَفون أولى الناس بالشكر، كانوا أحقَّ الناس بالانتقام عند الكفر.
حين يستخفُّ المترَفون بالقِيَم، ويرتعون في المحرَّمات، ولا يجدون مَن يكُفُّ أيديَهم عن الأذى، فإن الفواحش تنتشر، والأمَّةَ تسترخي وتفقِد حيويَّتها وعناصرَ قوَّتها حتى تهلِك.
قال أبو حيان- رحمه الله-: لما ذكر-تبارك وتعالى- في الآية السابقة، أنه لا يعذب أحدا حتى يبعث إليه رسولا، بين بعد ذلك علة إهلاكهم، وهي مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمادي على الفساد- فقال، سبحانه-: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..وقوله- سبحانه -: أَمَرْنامن الأمر الذي هو ضد النهى، والمأمور به هو الإيمان والعمل الصالح، والشكر لله رب العالمين، وحذف لظهوره والعلم به.
وقوله مُتْرَفِيهاجمع مترف، وهو المتنعم الذي لا يمنع من تنعمه، بل يترك يفعل ما يشاء.
يقال: ترف فلان- كفرح- أى: تنعم، وفلان أترفته النعمة، أى: أطغته وأبطرته لأنه لم يستعملها في وجوهها المشروعة.
والمراد بهم، أصحاب الجاه والغنى والسلطان، الذين أحاطت بهم النعم من كل جانب، ولكنهم استعملوها في الفسوق والعصيان، لا في الخير والإحسان.
والمعنى: وإذا قرب وقت إرادتنا إهلاك أهل قرية، أمرنا مترفيها، وأهل الغنى والسلطان فيها بالإيمان والعمل الصالح، والمداومة على طاعتنا وشكرنا، فلم يستجيبوا لأمرنا، بل فسقوا فيها، وعاثوا في الأرض فسادا.
وهذا الأمر إنما هو على لسان الرسول المبعوث إلى أهل تلك القرية، وعلى ألسنة المصلحين المتبعين لهذا الرسول والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
وقال- سبحانه -: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً ...
مع أن الهلاك لأهلها، للإشارة إلى أن هذا الهلاك لن يصيب أهلها فقط، بل سيصيبهم ويصيب معهم مساكنهم وأموالهم وكل ما احتوته تلك القرية، بحيث تصير هي وسكانها أثرا بعد عين.
وخص مترفيها بالذكر مع أن الأمر بالطاعة للجميع، لأن هؤلاء المترفين هم الأئمة والقادة، فإذا ما استجابوا للأمر استجاب غيرهم تبعا لهم في معظم الأحيان، ولأنهم في أعم الأحوال هم الأسرع إلى ارتكاب ما نهى الله عنه، وإلى الانغماس في المتع والشهوات.
والحكمة من هذا الأمر، هو الإعذار والإنذار، والتخويف والوعيد.
كما قال-تبارك وتعالى-: رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ.. .
وهذا التفسير للآية الكريمة، سار عليه جمهور المفسرين.
ولصاحب الكشاف رأى يخالف ذلك، فهو يرى أن الأمر في الآية الكريمة مجاز عن إمدادهم بالنعم الكثيرة التي أبطرتهم.
قال- رحمه الله-: قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا أَرَدْناوإذا دنا وقت إهلاك قوم، ولم يبق من زمان إمهالهم إلا قليل أمرناهم فَفَسَقُواأى: أمرناهم بالفسق ففعلوا.
والأمر مجاز لأن حقيقة أمرهم بالفسق أن يقول لهم: افسقوا، وهذا لا يكون، فبقى أن يكون مجازا، ووجه المجاز أنه صب عليهم النعمة صبا، فجعلوها ذريعة إلى المعاصي واتباع الشهوات، فكأنهم مأمورون بذلك لتسبب إيلاء النعمة فيه، وإنما خولهم إياها ليشكروا ويعملوا فيها الخير، ويتمكنوا من الإحسان والبر، كما خلقهم أصحاء أقوياء، وأقدرهم على الخير والشر، وطلب منهم إيثار الطاعة، على المعصية، فآثروا الفسوق، فلما فسقوا حق عليهم القول وهو كلمة العذاب فدمرهم.. .
ومن المفسرين من يرى أن قوله-تبارك وتعالى-: أَمَرْنابمعنى كثّرنا- بتشديد الثاء- وقرئ أَمَرْنابتشديد الميم، أى: كثرنا مترفيها وجعلناهم أمراء مسلطين..ولكن هذه القراءة.
وقراءة آمرنا بمعنى «كثرنا» أيضا، ليستا من القراءات السبعة أو العشرة، وإنما هما من القراءات الشاذة.
قال الإمام ابن جرير: وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب، قراءة من قرأ «أمرنا» بقصر الألف وتخفيف الميم- لإجماع الحجة من القراء بتصويبها دون غيرها وإذا كان ذلك هو الأولى بالصواب بالقراءة، فأولى التأويلات به تأويل من تأوله: أمرنا أهلها بالطاعة فعصوا وفسقوا فيها.
فحق عليهم القول، لأن الأغلب من معنى أَمَرْناالأمر الذي هو خلاف النهى دون غيره.
وتوجيه معاني كلام الله- جل ثناؤه - إلى الأشهر الأعرف من معانيه، أولى ما وجد إليه سبيل من غيره.. .
ويبدو لنا أن الرأى الأول الذي سار عليه جمهور المفسرين، وعلى رأسهم الإمام ابن جرير، أولى بالقبول، لأسباب منها:ان القرآن الكريم يؤيده في كثير من آياته، ومن ذلك قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها، قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ.. .
فقوله-تبارك وتعالى-: قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ دليل واضح على أن قوله- سبحانه -: أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..معناه: أمرناهم بالطاعة ففسقوا، وليس معناه أمرناهم بالفسق ففسقوا لأنه- سبحانه - لا يأمر لا بالفسق ولا بالفحشاء.
ومنها: أن الأسلوب العربي السليم يؤيده لأنك إذا قلت: أمرته فعصاني كان المعنى المتبادر والظاهر من هذه الجملة، أمرته بالطاعة فعصاني، وليس معناه.
أمرته بالعصيان فعصاني.
ومنها: أن حمل الكلام على الحقيقة- كما سار جمهور المفسرين- أولى من حمله على المجاز- كما ذهب صاحب الكشاف-.
وقوله- سبحانه -: فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراًبيان لما نزل بهذه القرية وأهلها من عذاب محاها من الوجود، إذ التدمير هو الإهلاك مع طمس الأثر، وهدم البناء.
أى: أمرنا مترفيها بطاعتنا وشكرنا، فعصوا أمرنا وفسقوا فيها، فثبت وتحقق عليها عذابنا، فأهلكناها إهلاكا استأصل شأفتها، وأزال آثارها.
وأكد- سبحانه - فعل التدمير بمصدره، للمبالغة في إبراز شدة الهلاك الواقع على تلك القرية الظالم أهلها.
قال الآلوسى ما ملخصه: والآية تدل على إهلاك أهل القرية على أتم وجه، وإهلاك جميعهم، لصدور الفسق منهم جميعا، فإن غير المترف يتبع المترف عادة ...
وقيل: هلاك الجميع لا يتوقف على التبعية فقد قال-تبارك وتعالى-: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً....وقد صح عن أم المؤمنين زينب بنت جحش أنها قالت: قلت، يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث.
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
الله يرضى عليك وعلى أمة محمد الاحياء منهم والاموات
بارك الله فيك يا اخي الفاضل
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى على نعمة الإيمان بالله وتوحيده
بارك الله فيك وثبتك على الحق ...
دائماً أعداء الإسلام يظهر عليهم الغباء عندما يحاولون الإستدلال من القرآن للطعن في الإسلام لأنهم يمكرون ونسوا بأن مكر الله عليهم أعظم فيظهرهم أغبياء أمام العقلاء !
فتصريحه جل وعلا بأنه لا يأمر بالفحشاء دليل واضح على أن قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ ) أي : أمرناهم بالطاعة فعصوا ، وليس المعنى أمرناهم بالفسق ففسقوا ؛ لأن الله لا يأمر بالفحشاء .
قواك الله عز وجل ياشيخنا خضر الأحمد ، نحبك في الله ،
اخوك د.محمد المطيري🌹🇸🇦
جزاك الله خيرا احسنت الرد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
شيخنا الفاضل خضر حفظكم الرحمن وذريتكم ورزقكم الطيبات وأطال اعماركم وسقاكم من حوض رسوله صلى الله عليه وسلم