سيدي الفاضل جزاك الله خير،لكن اسمع مني،كما سمع عمر حين استشار،الله يقول للزوج النصف ونحن بما سمي بالعول ننقص من نصيبه،فهل الله لا يعرف الرياضيات وهو خالق الكون بالرياضيات،وهي جزء بسيط من علمه،حتى يصحح له من كان بالعول أو بغيره،لماذا هؤلاء الصحابة أرادوا حل كل شيء وهم لم يدرسوا لا الرياضيات،ولا الاحصاء،ولا علم الكسور،وتجنوا على الامة،رضي الله عنهم....،حين يقول الله النصف،معناها النصف،واذا لم نجد الحل،فنحن لم نفهم كلام الله فيجب أن نصمت،فالبنتان أو الاختان،فرضهن ليس بثابث،لانهن يعصبن بالاخ،عكس الام والزوج والزوجة،ففروضهم ثابتة،ومعصبهم لا يرث حتى تستوفي التركة أصحاب الفروض،فما بالك بهن وهن معصبات به،لذالك أن لم تستوفي التركة جميع أصحاب الفروض،فالنقصان يطال نصيبهن.،وليس هناك عول ولا تصحيح،اتصححون لرب العزة،سبحانه،،فهذا عدم تقدير لعظمته،جل وعلى.تمعن في هذا الكلام،اللهم اذا كنا نعتبر أن عمر اعلى شأن من الله،فيعز علينا أن ننكر عليه اجتهاده .
أخي الحبيب : المقرر هو قول عمر وبقية أكابر الصحابة رَضِي الله عنهم باستثناء ابن عباس وعلى قول عمر عمل دواوين أهل العلم عبر أربعة عشر قرناً . فيجب اختيار الألفاظ والإلزامات المناسبة مع مقام الصحابة . خاصةً أن أكثر كلماتك لم أفهمها بسبب الإملاء ... وإن أخذت بمثل هذه الإيرادات التي لم تكن في محلها سينطبق هذا على التراويح وجمع المصحف وغيرهما .
يا اخي الم يكن عمر رضي الله عنه والصحابة الكبار يقولون ،فان أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان,فلماذا ناخذ جميع اجتهاداتهم على محمل الصحة،وعلى فكرة فانا اتمنى للصحابة اكبر مقام في الجنة،بل اريد للبشرية جمعاء أن يشملها عفو الله ورحمته.لكن اذا تكلم الله سكت الكون باكمله،والله يقول لفلان النصف،وفلان السدس،فكيف يتجرأ ايا كان على أن يبدل حكم الله،ازعجك أن نطعن في جزءية اجتهد فيها عمر،ولم تهتز لك شعرة أن الله عز وجل تم التجرأ على أحكامه.
Algérien 18 ans 🔍💼🔒 العول يحدث نقصان في نسب القرآن. عجيب يجيب أن تكون ساذج أو مجنون لتؤمن بفقه الميراث الأبعد قرابة ياخد أكثر من الأقرب قرابة هذا تشريع المجانين . نحن مجانين و سذج اذا لم نستطع أن نفكر ومتعصبون اذا لم نريد أن نفكر وعبيد اذا لم نحاول أن نفكر.من يخاطبك خارج العقل فقد أهان إنسانيتك و ذكائك إن كسوف العقل قد اغتاله وحش الأيديولوجية و الحماقة. فقه الميراث في الإسلام مصيبة و ظلم العقل يتوقف في اجتهاد علماء الدين الذي هوغير منطقي و غير علمي و الدليل من القرآن و القائمة طويلة و هي كالتالي : 01 : ميراث البنات مع ابن العم طرح المسألة رجل مات و ترك 6 بنات و لهم إلا ابن عمهم ترك منزل ثمنه 9 مليار. القران في سورة النساء يقول ان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلتا مما ترك . فالبنات يأخذون 9 × 2/3 = تساوي 6 مليارا . البنت الواحدة تأخذ 1 مليار و ابن العم يأخذ الباقي يعني 3 مليار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ. نستنتج من هذه المسألة بان ابن العم أخذ ثلاث مرات حصة البنت الواحدة. حيث لو كان معهم أخ البنات في مكان ابن عمهم فالأخ للبنات يأخذ إلا حصتين البنت " للذكر مثل حض الانتيين" الذي هو أبعد قرابة للاب أخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. //هل ترى هذا معقولا ؟ القرآن يثبت بأن من هو أقرب قرابة مثل البنات و الذكور الفرق بينهم لا يتعدى حصتين للذكر متل حض الانثيين. إذن فكيف بابن العم يتعد هذا القانون الإلهي و ياخد من 3 حصة حتى 6 حصة أكثر من البنث . حيث لو كان اخ البنات في مكان ابن العم فالأخ يأخذ إلا حصتين. في سورة النساء نلاحظ بأن في كل الآيات الله جل جلاله أستعمل قاعدة جوهرية بأن الذكر لا ياخد أكثر من ضعفي الأنثى " هذا معيار إلهي. نستخرج هذه الآيات "الآية رقم 11 النساء/ يصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حض الانتيين. الآية رقم 12 النساء وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ نلاحض حصة لذكر تقابله نصف حصة لانثى نصف لرجل يقابله ربع للمرءة الربع لرجل يقابله الثمن الله لم يتعدى حدود حصتين بين الرجل و المرأة . قال آلله تعالى: و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه. كان على علمائنا أن يخصص لهم قاعدة إضافية في قانون العصبة و يجعل فيها حدود حتى تحفظ حقوق هؤلاء. تجعل بالعلم برنامج معلوماتي للميراث دقيق حتى لا نظلم فيه احد باستعمال القرآن و السنة . 02: ميراث الزوجة مع ابن الاخ طرح المسألة رجل مات و ترك زوجة و ابن الاخ ترك منزل مقداره 12 مليار. الزوجة تاخد الربع لعدم وجود الولد يعني 12 ×1/4 تساوي 3 مليار و ابن الأخ ياخد البقي تعصيبا يعني 12-3 تساوي 9 مليار نلاحظ بأن ابن الأخ اخد ثلاثة حصة أكثر من الزوجة هل ترى هذا معقول ؟؟؟ الزوجة المسكينة التي كرست حياتها مع زوجها لبناء المنزل يأتي ابن الأخ ليأخذ منها تقريبا كل المنزل؟؟ يجب عليك أن تكون أحمق أو مجنون لتقبل هذا التشريع الظالم.
@@MohammedBashook Algerien 18ans 🔍🔬💼 السلام عليكم ايها العقل الجميل لماذا تبحث عن اختصاصي العلمي ؟؟؟ هل هناك مشكلة ؟؟ لو اقول لك ما هو مستوايا الدراسي ستضحك عليا او يصيبك جنون . انا أهدي لك وردة في انتظار اجابتك ،. 🌹
@@MohammedBashook Algerien 18ans 🔍💼🔬 اولا السلام عليكم سيدي المحترم ليس هناك مشكلة لما اعطيك اختصاصي المشكلة انك سالت سؤال غير مكتمل // لماذا؟؟؟ لأنك لم تصرح لماذا انت تطلب اختصاصي. كان عليك أن تعطي رايك على الموضوع الميراث حتى اعرف ما هو هذفك من سؤالك عن اختصاصي .// سيدي المحترم انا لست بمهندس كهرباء . انا اتعلم العلم من كباري الذين درسوا العلوم مثلك. // و حتى لو اعطيتك تخصصي ستضحك عليا و تقول انت مجنون. // انا وعدتك في تعليقي السابق اني سأقول لك عن اختصصي لما تقول لي ما هو هذفك لهذا الطلب. هل هذا السؤال صعب عليك؟؟؟؟ لما تشتري شيء عليك ان تدفع الثمن أليس بصحيح؟؟ // اخيرا كل المحبة إليك و رب الأكوان يحميك . و انا في انتظر أيها الزبون الجميل .🌹❤
جزاك الله خيرا كثيرا. يفيدني كثيراااااااااا
ماشاءالله تبارك الرحمن
جزاك الله خير بوركت 🙏
جزاك الله عنّا خير الجزاء
جزاك الله خيرا استفدت منك كثيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا شيخ ونفع الله بك المسلمين
ما شاء الله
شرح جميل ومبسوط
أريد حفظكم الله رقم الشيخ الوتس
سيدي الفاضل جزاك الله خير،لكن اسمع مني،كما سمع عمر حين استشار،الله يقول للزوج النصف ونحن بما سمي بالعول ننقص من نصيبه،فهل الله لا يعرف الرياضيات وهو خالق الكون بالرياضيات،وهي جزء بسيط من علمه،حتى يصحح له من كان بالعول أو بغيره،لماذا هؤلاء الصحابة أرادوا حل كل شيء وهم لم يدرسوا لا الرياضيات،ولا الاحصاء،ولا علم الكسور،وتجنوا على الامة،رضي الله عنهم....،حين يقول الله النصف،معناها النصف،واذا لم نجد الحل،فنحن لم نفهم كلام الله فيجب أن نصمت،فالبنتان أو الاختان،فرضهن ليس بثابث،لانهن يعصبن بالاخ،عكس الام والزوج والزوجة،ففروضهم ثابتة،ومعصبهم لا يرث حتى تستوفي التركة أصحاب الفروض،فما بالك بهن وهن معصبات به،لذالك أن لم تستوفي التركة جميع أصحاب الفروض،فالنقصان يطال نصيبهن.،وليس هناك عول ولا تصحيح،اتصححون لرب العزة،سبحانه،،فهذا عدم تقدير لعظمته،جل وعلى.تمعن في هذا الكلام،اللهم اذا كنا نعتبر أن عمر اعلى شأن من الله،فيعز علينا أن ننكر عليه اجتهاده .
أخي الحبيب : المقرر هو قول عمر وبقية أكابر الصحابة رَضِي الله عنهم باستثناء ابن عباس وعلى قول عمر عمل دواوين أهل العلم عبر أربعة عشر قرناً . فيجب اختيار الألفاظ والإلزامات المناسبة مع مقام الصحابة . خاصةً أن أكثر كلماتك لم أفهمها بسبب الإملاء ...
وإن أخذت بمثل هذه الإيرادات التي لم تكن في محلها
سينطبق هذا على التراويح وجمع المصحف وغيرهما .
يا اخي الم يكن عمر رضي الله عنه والصحابة الكبار يقولون ،فان أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان,فلماذا ناخذ جميع اجتهاداتهم على محمل الصحة،وعلى فكرة فانا اتمنى للصحابة اكبر مقام في الجنة،بل اريد للبشرية جمعاء أن يشملها عفو الله ورحمته.لكن اذا تكلم الله سكت الكون باكمله،والله يقول لفلان النصف،وفلان السدس،فكيف يتجرأ ايا كان على أن يبدل حكم الله،ازعجك أن نطعن في جزءية اجتهد فيها عمر،ولم تهتز لك شعرة أن الله عز وجل تم التجرأ على أحكامه.
@@adolfwalid4796
ميراث الخنثى المشكل برايك كيف يكون حسب القران؟؟
@@MohammedBashook يمكنك أن تسأل غيري فأنا لا أدعي فهم كل شيء.والشاد لا يقاس عليه ولم يأتي ذكره في القرآن.وحله سهل،إذا كانت النية سليمة.
@@adolfwalid4796 وهل كانت نوايا الصحابة رضي الله عنهم غير سليمة... .
دليل ان القران من عند بشر امي لا يفقه بالرياضيات شيء وليس من عند اله
ما هو اختصاصك العلمي؟؟
Algérien 18 ans 🔍💼🔒
العول يحدث نقصان في نسب القرآن.
عجيب يجيب أن تكون ساذج أو مجنون لتؤمن بفقه الميراث الأبعد قرابة ياخد أكثر من الأقرب قرابة هذا تشريع المجانين .
نحن مجانين و سذج اذا لم نستطع أن نفكر ومتعصبون اذا لم نريد أن نفكر وعبيد اذا لم نحاول أن نفكر.من يخاطبك خارج العقل فقد أهان إنسانيتك و ذكائك إن كسوف العقل قد اغتاله وحش الأيديولوجية و الحماقة.
فقه الميراث في الإسلام مصيبة و ظلم العقل يتوقف في اجتهاد علماء الدين الذي هوغير منطقي و غير علمي و الدليل من القرآن و القائمة طويلة و هي كالتالي :
01 : ميراث البنات مع ابن العم
طرح المسألة
رجل مات و ترك 6 بنات و لهم إلا ابن عمهم ترك منزل ثمنه 9 مليار.
القران في سورة النساء يقول ان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلتا مما ترك .
فالبنات يأخذون 9 × 2/3 = تساوي 6 مليارا . البنت الواحدة تأخذ 1 مليار و ابن العم يأخذ الباقي يعني 3 مليار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
نستنتج من هذه المسألة بان ابن العم أخذ ثلاث مرات حصة البنت الواحدة. حيث لو كان معهم أخ البنات في مكان ابن عمهم فالأخ للبنات يأخذ إلا حصتين البنت " للذكر مثل حض الانتيين"
الذي هو أبعد قرابة للاب أخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. //هل ترى هذا معقولا ؟
القرآن يثبت بأن من هو أقرب قرابة مثل البنات و الذكور الفرق بينهم لا يتعدى حصتين للذكر متل حض الانثيين. إذن فكيف بابن العم يتعد هذا القانون الإلهي و ياخد من 3 حصة حتى 6 حصة أكثر من البنث . حيث لو كان اخ البنات في مكان ابن العم فالأخ يأخذ إلا حصتين.
في سورة النساء نلاحظ بأن في كل الآيات الله جل جلاله أستعمل قاعدة جوهرية بأن الذكر لا ياخد أكثر من ضعفي الأنثى " هذا معيار إلهي. نستخرج هذه الآيات "الآية رقم 11 النساء/ يصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حض الانتيين.
الآية رقم 12 النساء وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ
نلاحض
حصة لذكر تقابله نصف حصة لانثى
نصف لرجل يقابله ربع للمرءة
الربع لرجل يقابله الثمن
الله لم يتعدى حدود حصتين بين الرجل
و المرأة .
قال آلله تعالى: و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه.
كان على علمائنا أن يخصص لهم قاعدة إضافية في قانون العصبة و يجعل فيها حدود حتى تحفظ حقوق هؤلاء.
تجعل بالعلم برنامج معلوماتي للميراث دقيق حتى لا نظلم فيه احد باستعمال القرآن و السنة .
02: ميراث الزوجة مع ابن الاخ
طرح المسألة
رجل مات و ترك زوجة و ابن الاخ ترك منزل مقداره 12 مليار.
الزوجة تاخد الربع لعدم وجود الولد يعني 12 ×1/4 تساوي 3 مليار و ابن الأخ ياخد البقي تعصيبا يعني 12-3 تساوي 9 مليار نلاحظ بأن ابن الأخ اخد ثلاثة حصة أكثر من الزوجة هل ترى هذا معقول ؟؟؟ الزوجة المسكينة التي كرست حياتها مع زوجها لبناء المنزل يأتي ابن الأخ ليأخذ منها تقريبا كل المنزل؟؟ يجب عليك أن تكون أحمق أو مجنون لتقبل هذا التشريع الظالم.
غير مقبول طرحك اتقي الله
ما هو اختصاصك العلمي؟؟
@@MohammedBashook
Algerien 18ans 🔍🔬💼
السلام عليكم ايها العقل الجميل لماذا تبحث عن اختصاصي العلمي ؟؟؟ هل هناك مشكلة ؟؟ لو اقول لك ما هو مستوايا الدراسي ستضحك عليا او يصيبك جنون . انا أهدي لك وردة في انتظار اجابتك ،. 🌹
@@boudmouh9966 هل هناك مشكلة لو قلت اختصاصك ؟؟
@@MohammedBashook
Algerien 18ans 🔍💼🔬
اولا السلام عليكم سيدي المحترم ليس هناك مشكلة لما اعطيك اختصاصي المشكلة انك سالت سؤال غير مكتمل // لماذا؟؟؟ لأنك لم تصرح لماذا انت تطلب اختصاصي. كان عليك أن تعطي رايك على الموضوع الميراث حتى اعرف ما هو هذفك من سؤالك عن اختصاصي .// سيدي المحترم انا لست بمهندس كهرباء . انا اتعلم العلم من كباري الذين درسوا العلوم مثلك. // و حتى لو اعطيتك تخصصي ستضحك عليا و تقول انت مجنون. // انا وعدتك في تعليقي السابق اني سأقول لك عن اختصصي لما تقول لي ما هو هذفك لهذا الطلب. هل هذا السؤال صعب عليك؟؟؟؟ لما تشتري شيء عليك ان تدفع الثمن أليس بصحيح؟؟ // اخيرا كل المحبة إليك و رب الأكوان يحميك . و انا في انتظر أيها الزبون الجميل .🌹❤
جزاكم الله خيرا