NAM MÔ ĐỨC THẦY THÍCH MẬT HẠNH VIỆN TRƯỞNG TU VIỆN CHƠN NHƯ! CON CUNG KÍNH TRI ÂN ĐỨC THẦY VÀ THƯƠNG THẦY NHIỀU LẮM vì ĐỨC THẦY đã quá vất vả vì chúng con ạ!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mau Ni Phật. Nam mô A La Hán TLTT Lạc. Nam mô Đức Thầy Thích Mật Hạnh. Con xin cung kính biết ơn những lời giảng pháp của Thầy.🙏🙏🙏
Con còn bận việc gia đình nên thỉnh thoảng con về tu tập ở tu viện con thấy rất an lạc và hành theo pháp tu của tu viện con thầm mang ơn thầy dù không được gặp thầy.
Đúng chỉ có thầy giảng là thực tế de hiểu và dễ hành con ước nguyện bao giờ cho con đủ duyên đủ phước để được mời. Thầy về quê Hương con thì chúng con vui lắm. Thầy ơi con xin tri ân công đức của. Thầy
Vậy là con hiểu như thế nào là sả tâm và như thế nào là ức chế. Con không hiểu sao mà con dự định hỏi thầy thì thầy đã đăng video này. Con xin đầu thành cung kính đảnh lễ thầy ạ.
Mong Thầy đi đến nhiều địa phương để truyền dạy “ Giáo lí của Đức Phật “ 🙏 , theo con quan sát trên mạng , phần Đa hiểu sai về Đạo Phật 🙏🙏🙏, dẫn đế tranh cãi không đi đến đâu ..., làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến giáo pháp của Phật , cũng như những tư tưởng con người về đạo Đức của con người !!!( con chưa nói đến Đạo Đức của Đạo Phật !!!! ) 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
Con cảm ơn Đức Thầy đã dạy cho mọi người cách xả tâm chỉ tiết, rõ ràng và rất cụ thể để bản thân con và mọi người tu tập tránh ức chế. Cảm ơn quý Thầy Cô ban biên tập đã chia sẻ những lời dạy của Đức Thầy tuy ngắn gọn nhưng lại rất giá trị đến với Phật tử chúng con ạ!
Dạ, con thấy Trưởng lão nói giữa xả tâm và ức chế tâm chỉ cách nhau một tờ giấy mỏng. Cho nên chỉ những ai đã nhập thất tu rồi mới rút tỉa được thôi. Bởi vì nếu không thì người chứng đạo như Phật và Trưởng lão đã cả trăm ngàn người. Ức chế tâm có rất nhiều trường hợp, dù tu đúng pháp nhưng kéo dài thời gian bất động quá sức của mình nó vẫn thành ức chế, đấy là Trưởng lão nói vậy và con bị trường hợp này. Sức mình mới bất động 5-10p mà mình kéo dài 30p lên 1, 2h cho nhanh nên bị quá sức. Còn vọng tưởng hôn trầm ái dục tham sân si ai cũng đủ loại. Người đó phải đủ trí tuệ, đủ nhân duyên, môi trường thuận lợi và độc cư đủ lâu để xả nữa. Chứ tâm đời huân tập rất nhiều không thể hết trong một vài tháng. Tu không khó, mà khó là đủ duyên. Con vì nghe Trưởng lão nói chỉ có một người tu đúng là Thầy Mật Hạnh nên con thường để tâm nghe Thầy. Nhưng sự thực hành đòi hỏi nhiều yếu tố, đó là lí do vẫn chưa có người thứ hai chứng đạo. Giữ tâm bất động cũng ức chế mà chỉ người thực hành đủ phước duyên mới hiểu đc như thế nào là giữ, thế nào là tự nhiên. Nhưng để tự nhiên thì nghìn đời cũng không chứng đạo. Có ức chế, có xả, có quán, có thư giãn. Con nghĩ người chứng quả giải thoát không tái sinh thì rất nhiều nhưng chứng như Phật và Trưởng lão thì một là phải có duyên sâu dày như Thầy Mật Hạnh được Trưởng lão kèm sát, trước khi nhập diệt Thầy MH được Trưởng lão hướng dẫn phá hết tưởng vào đến Tam thiền rồi Ngài mới yên tâm nhập diệt. Bởi vì Trưởng lão nói từ nhị thiền đến tam thiền khiến cho người ta chết điêu chết đứng ở đó, ai qua được đoạn này xem như đã an toàn trên đường về xứ Phật. Cho nên sau này Thầy MH sống trong giới đã quen, ôm độc cư đi vào tới nơi tới chốn. Hoặc người biết tư duy giữ giới luật tự mình tu tập rút tỉa từng chút mà chứng đạo. Dù là có duyên hay có trí đều phải có nghị lực nữa. Chính Trưởng lão nói khi mọi người bỏ cuộc còn mỗi Thầy MH theo được hoặc khi mọi người lăn ra ngủ còn mỗi thầy MH bôi dầu chống buồn ngủ nên Trưởng lão nhận ra con người này có nghị lực có thể đào tạo được. Ngày xưa con nghe Trưởng lão nói chỉ duy nhất Thầy MH tu đúng con suy nghĩ rất nhiều. Bởi bao nhiêu người đi tu trong đó nhiều bác sĩ kỹ sư doanh nhân bộ đội công an v.v.. trình độ đại học mà tại sao mỗi Thầy MH làm đc. Vậy không phải tài giỏi trí thức mà là người có nghị lực, có bản tính chân thật, ít tưởng giải, ít khua môi múa mép, lại tin tưởng Trưởng lão, bảo tu 5p là 5p, chứ không làm luôn 1h là đổ vỡ hết, sai hết, ức chế hết. Thầy MH nói mấy câu mà con nhớ : " nhường nhịn là giới đầu tiên, đức Phật thường vẫn nhắc khuyên ta làm" , " Giữ ăn ngủ độc cư trọn vẹn, tham sân si ham muốn tự xa lìa"... Hoặc Trưởng lão dạy: Tu không khó đâu mấy con, chỉ cần không ham muốn gì trên thế gian này nữa thôi chứ còn ham muốn thì còn khó. Và bị ức chế thì xả ra nghỉ ngơi lúc nào hết thì tu lại không sao hết các bạn ạ bởi vì đức Phật và Trưởng lão đều ức chế lọt và thiền tưởng cả thôi nhưng họ đủ trí tuệ xả ra, quán xét tư duy và tu lại mới chứng đạo. Nhưng lúc nào cũng phải đủ sức tỉnh chứ mất tỉnh mới nguy.
Ai về nghe pháp. Rồi thưa hỏi kỹ càng. Về làm theo đúng lời thầy dạy đều giải thoát hết. Chỉ có những người mới học ba mớ xong rồi còn nghi pháp nghi thầy ( thầy dạy một đường thì tu sinh làm một nẻo) thì dễ bị sa lầy mà lạc trong ác pháp tưởng giải.
@ nhiêu đó là thấy tuyệt vời rồi. Còn khi nào đủ phước báu thì vô nhập thất tu tập đoạn tận lậu hoặc. Mà cứ sống với cái tâm giải thoát này hoài lâu lâu thọ bát quan trai là cũng đc nhiều lắm rồi. Đôi khi tham tu tham vô thất lại dễ bị trạo hối nghi pháp cản bước đường hướng thiện.
@@phinguyentrong699 Đạo Phật sáng nghe chiều chứng đạo. Nhưng để chứng như Trưởng lão phải độc cư thực hành chứ không nói mồm được thế nọ thế kia được.
NAM MÔ ĐỨC THẦY THÍCH MẬT HẠNH VIỆN TRƯỞNG TU VIỆN CHƠN NHƯ!
CON CUNG KÍNH TRI ÂN ĐỨC THẦY VÀ THƯƠNG THẦY NHIỀU LẮM vì ĐỨC THẦY đã quá vất vả vì chúng con ạ!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mau Ni Phật. Nam mô A La Hán TLTT Lạc. Nam mô Đức Thầy Thích Mật Hạnh. Con xin cung kính biết ơn những lời giảng pháp của Thầy.🙏🙏🙏
Con xin cung kính biết ơn thầy ạ
Con còn bận việc gia đình nên thỉnh thoảng con về tu tập ở tu viện con thấy rất an lạc và hành theo pháp tu của tu viện con thầm mang ơn thầy dù không được gặp thầy.
Đúng chỉ có thầy giảng là thực tế de hiểu và dễ hành con ước nguyện bao giờ cho con đủ duyên đủ phước để được mời. Thầy về quê Hương con thì chúng con vui lắm. Thầy ơi con xin tri ân công đức của. Thầy
Nam Mô Đức Trương Lão Thích Thông Lạc 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
Vậy là con hiểu như thế nào là sả tâm và như thế nào là ức chế. Con không hiểu sao mà con dự định hỏi thầy thì thầy đã đăng video này. Con xin đầu thành cung kính đảnh lễ thầy ạ.
Mong Thầy đi đến nhiều địa phương để truyền dạy “ Giáo lí của Đức Phật “ 🙏 , theo con quan sát trên mạng , phần Đa hiểu sai về Đạo Phật 🙏🙏🙏, dẫn đế tranh cãi không đi đến đâu ..., làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến giáo pháp của Phật , cũng như những tư tưởng con người về đạo Đức của con người !!!( con chưa nói đến Đạo Đức của Đạo Phật !!!! ) 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
Con cảm ơn thầy đã dạy.
Bài pháp quá tuyệt vời, con cung kính cảm ơn Đức Thầy ạ 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mô Ni Phật 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
🙏🙏🙏
Con cảm ơn Đức Thầy đã dạy cho mọi người cách xả tâm chỉ tiết, rõ ràng và rất cụ thể để bản thân con và mọi người tu tập tránh ức chế.
Cảm ơn quý Thầy Cô ban biên tập đã chia sẻ những lời dạy của Đức Thầy tuy ngắn gọn nhưng lại rất giá trị đến với Phật tử chúng con ạ!
Dạ, con thấy Trưởng lão nói giữa xả tâm và ức chế tâm chỉ cách nhau một tờ giấy mỏng. Cho nên chỉ những ai đã nhập thất tu rồi mới rút tỉa được thôi. Bởi vì nếu không thì người chứng đạo như Phật và Trưởng lão đã cả trăm ngàn người. Ức chế tâm có rất nhiều trường hợp, dù tu đúng pháp nhưng kéo dài thời gian bất động quá sức của mình nó vẫn thành ức chế, đấy là Trưởng lão nói vậy và con bị trường hợp này. Sức mình mới bất động 5-10p mà mình kéo dài 30p lên 1, 2h cho nhanh nên bị quá sức. Còn vọng tưởng hôn trầm ái dục tham sân si ai cũng đủ loại. Người đó phải đủ trí tuệ, đủ nhân duyên, môi trường thuận lợi và độc cư đủ lâu để xả nữa. Chứ tâm đời huân tập rất nhiều không thể hết trong một vài tháng. Tu không khó, mà khó là đủ duyên. Con vì nghe Trưởng lão nói chỉ có một người tu đúng là Thầy Mật Hạnh nên con thường để tâm nghe Thầy. Nhưng sự thực hành đòi hỏi nhiều yếu tố, đó là lí do vẫn chưa có người thứ hai chứng đạo. Giữ tâm bất động cũng ức chế mà chỉ người thực hành đủ phước duyên mới hiểu đc như thế nào là giữ, thế nào là tự nhiên. Nhưng để tự nhiên thì nghìn đời cũng không chứng đạo. Có ức chế, có xả, có quán, có thư giãn. Con nghĩ người chứng quả giải thoát không tái sinh thì rất nhiều nhưng chứng như Phật và Trưởng lão thì một là phải có duyên sâu dày như Thầy Mật Hạnh được Trưởng lão kèm sát, trước khi nhập diệt Thầy MH được Trưởng lão hướng dẫn phá hết tưởng vào đến Tam thiền rồi Ngài mới yên tâm nhập diệt. Bởi vì Trưởng lão nói từ nhị thiền đến tam thiền khiến cho người ta chết điêu chết đứng ở đó, ai qua được đoạn này xem như đã an toàn trên đường về xứ Phật. Cho nên sau này Thầy MH sống trong giới đã quen, ôm độc cư đi vào tới nơi tới chốn. Hoặc người biết tư duy giữ giới luật tự mình tu tập rút tỉa từng chút mà chứng đạo. Dù là có duyên hay có trí đều phải có nghị lực nữa. Chính Trưởng lão nói khi mọi người bỏ cuộc còn mỗi Thầy MH theo được hoặc khi mọi người lăn ra ngủ còn mỗi thầy MH bôi dầu chống buồn ngủ nên Trưởng lão nhận ra con người này có nghị lực có thể đào tạo được. Ngày xưa con nghe Trưởng lão nói chỉ duy nhất Thầy MH tu đúng con suy nghĩ rất nhiều. Bởi bao nhiêu người đi tu trong đó nhiều bác sĩ kỹ sư doanh nhân bộ đội công an v.v.. trình độ đại học mà tại sao mỗi Thầy MH làm đc. Vậy không phải tài giỏi trí thức mà là người có nghị lực, có bản tính chân thật, ít tưởng giải, ít khua môi múa mép, lại tin tưởng Trưởng lão, bảo tu 5p là 5p, chứ không làm luôn 1h là đổ vỡ hết, sai hết, ức chế hết. Thầy MH nói mấy câu mà con nhớ : " nhường nhịn là giới đầu tiên, đức Phật thường vẫn nhắc khuyên ta làm" , " Giữ ăn ngủ độc cư trọn vẹn, tham sân si ham muốn tự xa lìa"... Hoặc Trưởng lão dạy: Tu không khó đâu mấy con, chỉ cần không ham muốn gì trên thế gian này nữa thôi chứ còn ham muốn thì còn khó. Và bị ức chế thì xả ra nghỉ ngơi lúc nào hết thì tu lại không sao hết các bạn ạ bởi vì đức Phật và Trưởng lão đều ức chế lọt và thiền tưởng cả thôi nhưng họ đủ trí tuệ xả ra, quán xét tư duy và tu lại mới chứng đạo. Nhưng lúc nào cũng phải đủ sức tỉnh chứ mất tỉnh mới nguy.
Ai về nghe pháp. Rồi thưa hỏi kỹ càng. Về làm theo đúng lời thầy dạy đều giải thoát hết. Chỉ có những người mới học ba mớ xong rồi còn nghi pháp nghi thầy ( thầy dạy một đường thì tu sinh làm một nẻo) thì dễ bị sa lầy mà lạc trong ác pháp tưởng giải.
@phinguyentrong699
Giải thoát thì dễ, chứng đạo như Phật và Trưởng lão mới khó
@ nhiêu đó là thấy tuyệt vời rồi. Còn khi nào đủ phước báu thì vô nhập thất tu tập đoạn tận lậu hoặc. Mà cứ sống với cái tâm giải thoát này hoài lâu lâu thọ bát quan trai là cũng đc nhiều lắm rồi. Đôi khi tham tu tham vô thất lại dễ bị trạo hối nghi pháp cản bước đường hướng thiện.
@@phinguyentrong699
Đạo Phật sáng nghe chiều chứng đạo. Nhưng để chứng như Trưởng lão phải độc cư thực hành chứ không nói mồm được thế nọ thế kia được.
Con đọc sách của TL là đủ rồi. Nam mô Bổn Su Thích C
a Mâu Ni Phật. Nam mô Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc.
Tot
🙏🙏🙏
Bài pháp quá hay. Con rất kính ơn Đức Thầy nhiều ạ .🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏